Tinggi matahari (h o )

C. Analisis Data

5. Tinggi matahari (h o )

a) Maghrib = - 1⁰

b) Isya = - 18⁰

c) Subuh = - 20⁰

d) Terbit = - 1⁰

e) Khusus ashar tinggi

matahari dihitung dengan rumus : Cotan has = tan [ ] + 1

6. Rumus – rumus yang digunakan

Disamping rumus untuk

menghitung tinggi matahari waktu shalat

ashar sebagaimana di atas, juga

dibutuhkan rumus – rumus sebagai berikut :

a) Sudut waktu matahari (t

o)

Cos t o = - tan . tan o + : cos . sec o

untuk shalat dzuhur to , dengan

demikian untuk shalat dzuhur ho= 0 dan

o tidak diperlukan karena tidak

dibutuhkan.

b) Meridian Pass (MP =

12 – e)

c) Interpolasi Waktu

(Koreksi Waktu Daerah)

Interpolasi Waktu = ( : 15 d = Bujur Waktu Daerah

Untuk bujur standar berdasarkan Kepres No. 41 Tahun 1987 Republik Indonesia dibagi dalam tiga daerah waktu, masing- masing seluruh propinsi di Sumatera, Jawa dan Madura serta propinsi Kalbar dan Kalteng masuk daerah WIB dengan bujur Standard = 105⁰ Bujur Timur, seluruh propinsi di Sulawesi, propinsi Kaltim dan Kalsel serta NTB, NTT dan Bali masuk daerah WITA dengan bujur Standard = 120⁰. Bujur Timur, kemudian propinsi Maluku, Maluku Utara, Papua dan Irian Jaya Barat masuk daerah WIT dengan bujur standar - 135⁰ Bujur Timur

7. Pemprosesan data

Langkah – langkah yang ditempuh :

a) Menghitung sudut waktu

matahari (to)

b) Menghitung meridian pass

c) Menghitung interpolasi waktu

Langkah-langkah selanjutnya adalah memasukkan hasil hitungan di atas pada rumus-rumus awal waktu shalat yang

bersangkutan. Rumus-rumus tersebut

sebagai berikut:

1.

Menghitung Sudut Waktu Shalat atau

to dengan rumus :

Cos t o = - tan tan o +

: cos : cos o

2.

Mengkonversi nilai sudut waktu (to) menjadi satuan waktu, dengan cara to : 15.

3.

Untuk awal waktu shalat ashar,

maghrib dan isya digunakan rumus: Waktu ybs = Mer. Pass + (to : 15)

4.

Untuk awal waktu dzuhur digunakan

rumus:

Waktu ybs = Mer. Pass – Interpolasi waktu + Iktiyat

Iktiyat =menambah atau mengurangi waktu sebesar 1 s/d 2 menit.

5.

Untuk awal waktu subuh dan syuruq digunakan rumus :

Waktu ybs = Mer. Pass - (to : 15)⁹⁴ b. Contoh Perhitungan

Awal waktu shalat untuk Kabupaten Wonosobo

Pada tanggal 8 Mei 2014

1) Lintang tempat (Kab. Wonosobo) ( )

= - 07^o 24^‘ LS

2) Bujur tempat (Kab. Wonosobo) ( ) = 109^o 54^‘ BT

94Muhyiddin Khazin, Op.Cit, 93-94.

3) Bujur waktu daerah (

= -WIB = 105^o

-WITA = 120^o

-WIT = 135^o

4) Deklinasi matahari ( o) = + 17^o 10^‘ 08‘‘

5) Equation of time (e) = 0^o 3^m 31^d

6) Tinggi matahari (ho) a. Maghrib = - 1^o b. Isya = - 18^o

c. Subuh = - 20^o

d. Khusus Ashar tinggi matahari tidak tetap

7) Meridian Pass (MP) = 12^o - e

= 12^o - 0^o 3^m 31^d

MP = 11^j 56^m 29^d

8) Interpolasi waktu (koreksi waktu daerah)

Interpolasi = ( : 15

= (109^o 54‘ – 105^o) : 15 = 0^j 19^m 36^d

 Awal Waktu Dzuhur

MP = 11^j 56^m 29^d Interpolasi = 0^j 19^m 36^d 11^j 36^m 53^d Ikhtiyat = 0^j 01^m 07^d Waktu Dzhuhur = 11^j 38^m 00^d (WIB)

 Awal Waktu Subuh

 Cos t o= - tan tan o + sin hsb : cos : cos o

= (-tan -7^o 24‘ x tan 17^o 10‘ 8‘‘) + (sin -20^o : cos -7^o 24‘ : cos 17^o 10‘ 8‘‘)

Cos t o = - 0,320851849 t o = 108^o 42‘ 52‘‘ MP = 11^j 56^m 29^d

t o : 15 = 7^j 14^m 51,47^d 4^j 41^m 37,53^d (LMT) Interpolasi = 00^j 19^m 36^d 4^j 22^m 1,53^d →

Waktu Subuh Asli

Ikhtiyat = 0^j 1^m 58,47^d Waktu Subuh = 4^j 24^m 00^d (WIB) 3. Implementasi Penentuan Awal Waktu Shalat Dengan Peredaran Matahari Pada pembelajaran di Sekolah Pada Materi Tata Surya

Mengacu pada pembelajaran tata surya di SMP/MTS, materi tata surya yang disajikan kepada peserta didik hanya murni pengetahuan saja tidak ada

nilai agama yang terkandung di

dalamnya, walaupun terdapat di sekolah-sekolah yang berbasis agama seperti

Madrasah Tsanawiyah. Hal ini

dilatarbelakangi oleh suatu kondisi

dimana sains Barat dengan

globalisasinya, westernisasi dan berbagai ideologinya tersebar ke seluruh dunia, termasuk Islam.

Komunitas muslim bahkan tidak lagi mampu membedakan antara identitas sains Islam dan sains Barat. Begitu mengakarnya di setiap sendi kehidupan

sehingga berakibat pada terjadinya

pengaburan paradigma cara pandang terhadap sains Islam. Sehingga banyak di

antara kita yang sulit untuk

mengidentifikasi, bahkan takut terhadap identitas kita sendiri. Tidak sedikit cendekiawan muslim yang canggung terhadap sifat Islam terutama pada ilmu fisika. Ketika seseorang menyebut sains modem atau sains Barat, tanpa disadari mereka telah meletakkan identitas itu,

yaitu sains yang diproduksi oleh ideologi dan pandangan-pandangan dari Barat.

Islam merupakan agama yang paling dekat dengan sains, bahkan tidak ada hal yang bertentangan antara ilmu pengetahuan yang berkembang sekarang dengan ilmu pengetahuan dasar-dasar agama yang telah dijelaskan 1400 tahun yang lalu melalui kitab suci Al-Qur‘an. Hal ini terbukti dengan jelas bahwa sains Barat itu sudah tidak netral dan tentu berbeda dengan sains Islam. Terbukti sains Barat tidak memberi tempat pada wahyu, agama dan bahkan pada Tuhan.

Realita Tuhan tidak menjadi

pertimbangan lagi dalam sains Barat, karena Tuhan dianggap tidak riil.

Dalam Islam ilmu pengetahuan

tentang realitas itu tidak hanya

berdasarkan pada akal saja, tapi juga wahyu, intuisi dan pengalaman. Tapi dalam sains Barat akal diletakkan lebih tinggi dari pada wahyu. Sehingga sains tidak berhubungan harmonis dengan agama atau meninggalkan agama, bahkan agama dianggap sebagai penghambat perkembangan sains modern.

Dalam situasi seperti ini perlu adanya penyatuan kurikulum dengan unsur-unsur keislaman terutama pada sekolah-sekolah yang berbasis agama seperti Madrasah Aliyah, Madrasah Tsanawiyah, karena memiliki kuantitas pembelajaran dalam bidang agama yang lebih banyak jika dibandingkan dengan sekolah-sekolah pada umumnya. Ilmu pengetahuan tanpa adanya pemahaman agama dapat mengakibatkan seseorang akan lupa akan jati dirinya, bahwa manusia adalah sama dengan alam semesta yang dipelajarinya yaitu sebagai makhluk Allah SWT.

Dengan pemahaman pada peserta didik tentang pentingnya pemahaman

agama dalam mempelajari sains

diharapkan peserta didik dalam

memahami sains tidak melupakan bahwa segala sesuatu yang ada di alam semesta ini adalah penciptaan Allah SWT. Salah satu contoh pemahaman dalam sains yang tidak dilandasi dengan pemahaman agama adalah adanya Teori Darwin yang salah satunya adalah bahwa adanya alam semesta ini merupakan suatu kebetulan dan terjadi karena adanya evolusi.

Jadi dapat kita ketahui bahwa ilmu pengetahuan atau sains erat hubungan nya dengan dunia islam. Salah satunya adalah untuk kesempurnaan ibadah. Kita dapat mengetahui dan menentukan awal waktu shalat karena pada perhitungan nya ditentukan ketinggian matahari pada waktu beredar mengelilingi bumi, dalam hal ini sangat berhubungan dengan sains

yang memepelajari tentang tata

surya.Walaupun dalam pembelajaran

disekolah tentang tata surya hanya diberikan gambaran-gambaran umum tentang matahari dan peredaranya.

D. KESIMPULAN DAN

REKOMENDASI