AGROEKOSISTEM SEMERANTIHAN

AgroEKOSISTEM

Semerantihan

Iw an Kurniaw an

Communit y Development Officer

Frankfurt Zoological Society

2

Daftar Isi

Pendahuluan 3

M et odelogi 4

Keadaan Um um 6

Pola Keruangan 9

Pola Usaha Tani 10

St rat egi Rum ah Tangga 12

Keadaan Hut an Sekit ar Dusun 14

Pola Kelem bagaan 14

Kesim pulan 16

Rekom endasi 16

Penut up 17

Pendahuluan

Latar Belakang

Penet apan dan pengelolaan kaw asan konservasi m erupakan salah sat u cara t erpent ing unt uk dapat m enjam in agar sum berdaya alam dapat dilest arikan sehingga dapat lebih m emenuhi kebut uhan um at m anusia sekarang dan m asa m endat ang (M ackinnon, dkk., 1990).

Pelest arian kerapkali dianggap sebagai suat u perlindungan yang m enut up kem ungkinan pem anfaat an sum berdaya. Padahal apabila kaw asan yang dilindungi dirancang dan dikelola secara t epat , diakui dapat m em beri keunt ungan yang lestari bagi m asyarakat . Pelest arian m em egang peranan pent ing dalam pem bangunan sosial dan ekonom i di lingkungan pedesaan, t urut m enyum bangkan peningkat an kualit as hidup penghuninya (Wind, dkk., 1992).

Int eraksi ant ara m asyarakat sekit ar dengan kaw asan konservasi um um nya berupa gangguan, baik gangguan m asyarakat sekit ar hut an t erhadap kaw asan konservasi at au sebaliknya. Gangguan kaw asan pem ukim an t erhadap kaw asan konservasi dapat berupa invasi t um buhan eksot ik, penebangan hut an, perburuan, pengam bilan hasil hut an, dan lain-lain. Sebaliknya gangguan yang t erjadi dari kaw asan konservasi t erhadap kaw asan budidaya dan pem ukim an um um nya berupa gangguan binat ang liar, banjir, t anah longsor, dan lain sebagainya.

Daerah penyangga adalah suat u w ilayah yang berada di ant ara kaw asan konservasi dengan w ilayah budidaya at au w ilayah pem ukim an, yang dikem bangkan sedem ikian rupa sehingga m am pu m elindungi kaw asan konservasi dan sum berdaya yang ada di dalam nya t erhadap gangguan dari kaw asan di luarnya, sert a unt uk m elindungi kaw asan budidaya at au pem ukiman t erhadap gangguan yang m ungkin t erjadi dari kaw asan konservasi.

Tam an Nasional Bukit Tiga Puluh m emiliki peran dan fungsi yang besar dalam pelest arian keanekaragam an hayat i (biodiversit y) dan perlindungan t at a air (hidro-orologi). Saat ini TNBBS m asih m enyim pan beberapa sat w a kunci (orangut an, gajah, dan harim au) yang t erancam keberadaannya. Bent uk ancam an yang t erlihat adalah m enyem pit nya luasan habit at akibat pengusahaan lahan (kebun dan ladang) oleh m asyarakat sekit ar.

4

t ingkat kesadaran t erhadap kelest arian lingkungan, dan (5) rendahnya t ingkat pendidikan. Kerusakan ini juga disebabkan ant ara lain t at a bat as yang belum dipaham i oleh m asyarakat sehingga m enim bulkan keraw anan. Fakt or polit is yang t urut m em icu rusaknya kaw asan hut an adalah reform asi t ot al yang disuarakan sejak t ahun 1998 yang akhirnya m enyulut keberanian m asyarakat unt uk m engklaim t anah kaw asan sebagai lahan yang bisa dikelola oleh m asyarakat , keberanian m asyarakat ini juga didasari dikeluarkannya surat keput usan m ent eri kehut anan t ent ang pengelolaan hut an kem asyarakat an.

Ot onom i daerah yang m ulai diberlakukan aw al Januari 2001 m ensyarat kan pengelolaan sum berdaya alam dilakukan sem aksim al m ungkin (eksploit asi) unt uk m em peroleh pem asukan bagi daerah dalam m em biayai operasional rut innya. Pada w ilayah hut an produksi di sekit ar TNBT sudah di bagi habis perunt ukkannya kepada sekt or sw ast a unt uk dialihfungsikan dengan kegiat an perkebunan saw it , pulp and paper, dan penam bangan bat u bara. Pengelolaan PAD yang dipaksakan t erhadap hasil sum berdaya alam , dikhaw at irkan akan m engakibat kan t erjadinya kerusakan yang perm anen t erhadap lingkungan baik fisik m aupun biodiversit y-nya.

Tujuan

St udi ini bert ujuan unt uk :



M em aham i pola int eraksi m asyarakat t erhadap sum berdaya alam nya.



M engident ifikasi m asalah-m asalah yang dihadapi m asyarakat dan peluang pengem bangannya.



M erum uskan usulan pengem bangan lebih lanjut m elalui pendekat an part isipasi.

Penilaian sifat ekosist em daerah perbat asan kaw asan konservasi dibagi m enjadi 3(t iga) kelom pok yang didasarkan pada (1) kaw asan konservasi; sifat keut uhan alam at au keaslian yang berdasarkan pada t olok ukur kelengkapan dan ket iadaan gangguan (Wind, 1992), (2) daerah penyangga; penyangga perluasan dan penyangga sosial (M acKinnon, 1990), dan (3) daerah budidaya; meliput i produkt ivit as, st abilit as, sust ainabilit as, dan ekuit abiit as (Conw ay, 1985).

Pemahaman Pedesaan Dalam W aktu Singkat

Secara ringkas didefinisikan sebagai kegiat an yang dirancang dan dilakukan unt uk m endapat kan inform asi dan hipot esis baru t ent ang w ilayah at au pedesaan secara cepat dan dilaksanakan secara sist em at ik int erdisipliner (Cham bers, 1984). Pem aham an pedesaan dalam w akt u singkat pada prinsipnya adalah proses belajar t ent ang suat u daerah yang dilakukan secara int ensif dan sinam bung. Dilaksanakan dengan m em anfaat kan beberapa m et ode, alat dan t eknik t erpilih unt uk m eningkat kan pem aham an kondisi daerah, dengan m aksud unt uk m endapat kan inform asi yang lebih akurat dengan penggunaan w akt u dan dana yang lebih hem at .

Analisa Pola

Analisa pola dilakukan unt uk m enggam barkan ket erkait an ant ar unsur dalam ekosist em yang dipelajari unt uk m enganalisis lebih lanjut . Em pat analisis pola yang dipergunakan dalam analisis ini adalah pola ruang, w akt u, aliran dan keput usan. Pada analisis pola ruang dipakai diagram pet a at au t ransekt or, pola w akt u digunakan unt uk diagram kalender m usim , kecenderungan w akt u dan profil sejarah, pola aliran digunakan diagram alir, sepert i aliran um pan balik (dam pak) input dan out put , pola keput usan digunakan diagram balok, t able ranking dan pohon keput usan rum aht angga pet ani, sert a diagram venn unt uk m elihat hubungan ket erkait an (t erut am a) keput usan) berbagai lem baga yang ada di suat u hierarki.

Sem ua analisis t ersebut digunakan unt uk menjaw ab seperangkat persoalan, yait u pola ruang dengan pert anyaan apa, di mana, pola w akt u dengan pert anyaan kapan, pola aliran dengan pert anyaan

6

Keadaan Umum

Sem erant ihan m erupakan salah sat u dusun dari 4 dusun yang ada di desa Suo-Suo kecam at an Sum ay Kabupat en Tebo dan secara administ rasi dusun Sem erant ihan m asuk dalam RT 12. Dusun Sem erant ihan t erlet ak di dalam kaw asan hut an produksi, sebelah ut ara berbat asan dengan sungai M anggat al di Tam an Tasional Bukit Tiga Puluh, sebelah selat an, barat dan t im ur berbat asan dengan sungai Kem um u. yang m enyebut kan jum lah jiw a di dusun Sem erant ihan.

Hanya ada sat u akses jalan m asuk ke dusun Sem erant ihan yait u m elalui km 26 di sepanjang jalan koridor PT Wira Karya Sakt i. Kondisi jalan t anah berbat u dengan m enyeberangi dua sungai yait u Sekalo dan Kem um u. Kendaraan roda em pat yang bisa m asuk ke dusun ini adalah jenis jeep berpenggerak 4 roda (4 w hell drive) dan kendaraan yang biasa di pakai oleh w arga adalah m ot or.

Fasilit as um um yang ada di dusun hanyalah sekolah dasar yang m erupakan afiliasi (kelas jauh) dari SD 167/ VIII di desa Suo-Suo. Saat ini t ercat at 38 anak-anak suku Talang M am ak yang belajar di sekolah ini. Ada sekit ar 4 orang pem uda suku Talang m am ak yang sedang m engenyam pendidikan SLTP di desa Suo-Suo. Hanya ada sat u guru pengajar di dusun ini yang t inggal dan m enet ap di Sem erant ihan. Ham pir sem ua orang t ua di dusun ini tidak bisa baca t ulis dan sebagian sebagian kecil pem uda dusun sudah bisa baca t ulis. Pernah ada m asjid yang di bangun

bersam aan dengan proyek perm ukim an sekit ar t ahun 1994, t et api sejak di bangun sam pai saat ini belum pernah digunakan dan kondisinya sudah rusak parah. Fasilit as lain yang sudah t ersedia adalah sarana olah raga yait u lapangan bola volley dan lapangan sepak bola. Belum ada fasilit as kesehat an, pasar dan list rik. Hanya beberapa w arga yang m emiliki generat or set unt uk kebut uhan penerangan dan informasi dan hiburan. Kom unikasi dengan dunia luar bisa dilakukan dengan m enggunakan handphone di beberapa w ilayah.

induk Suo-Suo. Sem ua w arga m asih bergant ung ke sungai unt uk kebut uhan M CK. Belum ada rum ah suku Talang M am ak yang m emiliki WC dan kam ar mandi. Hanya sebagian kecil khususnya w arga pendat ang yang m em iliki sum ur unt uk sum ber air m inum. Fasilit as kesehat an belum t ersedia, biasanya pemerint ah kabupat en m elakukan kunjungan ke daerah ini unt uk m elakukan pemeriksaan kesehat an w arga yang dilakukan set iap 3 – 4 t ahun sekali. Berdasarkan inform asi yang diperoleh jenis penyakit yang dom inan dialam i w arga adalah penyakit hepat it is dan kulit . Hal ini t erjadi kem ungkinan karena kebiasaan m ereka m enggunakan peralat an m andi dan m akan secara bersam a-sam a. Unt uk m engobat i penyakit , biasanya w arga berobat ke dukun kam pung, demikian juga persalinan, ada beberapa bidan kam pung di dusun ini.

Sebagian besar warga saat ini sudah m enganut agam a Islam sejak Okt ober 2012, dan sebagian

Sum ber ekonom i m asyarakat berasal dari hasil kebun karet , buah-buahan, ubi kayu dan padi ladang. Karet dan buah-buahan m erupakan sum ber ekonom i ut am a. Ubi kayu dan padi ladang hanya unt uk dikonsum si sendiri dan di jual jika ada kelebihan dan m em but uhkan uang t unai. Sum ber ekonom i lainnya dari hut an sekit ar desa adalah get ah jernang. Para pedagang pengum pul dari luar dusun biasanya dat ang ke dusun unt uk m em beli hasil kebun, ada beberapa pedagang pengum pul di dusun ini.

Sem ua kebut uhan hidup m ereka sudah t erpenuhi dari alam sekit arnya m ulai dari m akanan, m inum sam pai obat -obat an. Unt uk m endapat kan kebut uhan lainnya sepert i gula, kopi, dan rokok biasanya m ereka m asih m elakukan bart er dengan hasil karet dan jernang. Kebut uhan lainnya di dapat dengan cara m em beli.

M enurut sejarahnya, dusun Sem erant ihan pernah menjadi desa yait u hasil pem ekaran dari desa Suo-Suo pada t ahun 1988. Tahun 1990 kem bali bergabung ke desa Suo-Suo karena t idak adanya sum berdaya m anusia yang siap unt uk m engurus desa.

Suku asli dusun Sem erant ihan adalah suku Talang M am ak yang berasal dari daerah Dat ai (Sebrida rum ah t inggal, m asjid kecil dan sekolah dasar.

8

Tahun 1996 ke dua suku m ulai mendiami rum ah yang disediakan oleh pem erint ah. Pada m asa ini

pet ugas dari Depart em en Sosial int ensif sekali m elakukan pendam pingan dengan t ujuan t erjadi kehidupan sosial yang baik ant ara ke dua suku t ersebut . Perlahan nam un past i, w ilayah ini kem udian dit inggalkan oleh suku M elayu Jam bi dengan alasan yang cukup kuat dari m ereka bahw a suku Talang M am ak t idak m au dicam puri kehidupan sosialnya dengan suku apapun t ermasuk pendat ang dari Jaw a. Ini adalah bent uk prot eksi diri dari Talang M amak unt uk m elindungi w ilayah kelolanya. Saat ini di lokasi Proyek Sosial hanya ada suku Talang M am ak, ada pendat ang yang m endiami di dekat lokasi perm ukim an m ereka yang juga berprofesi sebagai guru sekolah dasar bagi anak-anak Talak M am ak dan juga suku pendat ang di Sem erint ihan.

Dusun Sem erant ihan dengan suku Talang M am ak-nya saat ini sudah m endapat perhat ian yang serius baik dari pem erint ah daerah sw ast a m aupun lem baga sw adaya m asyarakat . Saat ini ada banyak rencana kegiat an/ program yang akan dilakukan di Sem erant ihan ant ara lain pem bangunan perum ahan dinas guru sekolah, pengem bangan perkebunan dan pet ernakan, dan juga kesehat an.

Profil Sejarah Dusun Semerant ihan

> 1998 Suku Talang M am ak sudah m endiam i wilayah ini secara m enyebar. Perusahan HPH PT Dalek beroperasi di w ilayah ini.

1998 Dim ekarkan dan m enjadi desa Sem erant ihan 1990 Kem bali m enjadi dusun, bagian dari desa Suo-Suo.

1994 - 1996 “ Proyek Sosial” pem bangunan perm ukiman suku Talang M amak oleh pem erint ah daerah.

1996 Beberapa w arga suku M elayu Jam bi dari desa Suo-Suo m endiami w ilayah perm ukim an “ Proyek Sosial”

1998 Suku M elayu Jam bi yang t inggal di Proyek Sosial kem bali ke desa Suo-Suo

2001 Pem bangunan St asiun Reint roduksi Orang Ut an di Pengian oleh FZS 2002 Pem bangunan jalan oleh PT Dalek

Pem berian bant uan perlengkapan sekolah dasar oleh FZS 2007 Pem bangunan Gedung Sekolah Dasar (perm anen)

Perbaikan jalan oleh FZS

Transek Series Dusun Semerantihan

Pola Keruangan

Secara um um penggunaan lahan t erbagi dalam kelom pok perm ukiman dan perkebunan. Lokasi perm ukim an berada di t engah dusun dilint asi oleh jalan um um , lokasi perm ukim an juga dianggap sebagai pusat dusun. Beberapa rum ah (pondok) lainnya t ersebar di beberapa t em pat di m ana warga Talang M am ak mem buka hut an unt uk kebun. Perm ukim an w arga pendat ang berada di ant ara sungai Sekalo dan Kem um u, m ereka berm ukim di lokasi kebun dan menyebar. Selanjut nya penggunaan lahan diperunt ukkan sebagai fasilit as um um sepert i sekolahan, lapangan bola volley, lapangan sepak bola dan pem akaman um um yang berada di pusat dusun. Lokasi perkebunan t ersebar di sem ua wilayah dusun. Set iap kepala keluarga m engusahakan lahan kebuh m ulai dari 5 – 10 ha.

Taman Nasional

Permukiman _{Kebun/ Permukiman} Hutan Produksi/ Hutan Produksi/

Kebun

Taman Nasional _{Hutan Produksi/ Kebun} 1980an

Permukiman Taman Nasional Hutan Produksi/

Kebun 1994 - 1996

1

Saat ini t idak ada lagi suku Talang M am ak yang m elakukan “ ladang berpindah” . Tidak sem ua lahan diusahakan unt uk kebun, pada m usim t ert ent u paling t idak 1 ha diusahakan unt uk t anam an padi ladang. Di sekit ar sekit ar pondok di kebun biasanya dit anam i dengan t anam an pisang, ubi kayu, jagung dan palaw ija. Dengan penguasaan lahan yang cukup luas, kem am puan m asing-m asing Kepala Keluarga m engelola lahan kebun rat a-rat a 2 ha., sisa lahan yang belum diusahakan digunakan sebagai cadangan unt uk m enanam padi pada m usim berikut nya.

Sem ua perlakukan t erhadap kebun m asih dilakukan secara t radisional t idak/ belum m enggunakan bahan-bahan kim ia unt uk peraw at an t erm asuk pengolahan get ah karet .

Padi Ladang

Unt uk t anam an padi ladang, suku Talang M am ak m enyebut nya sebagai “ ladang bersam bung” . Ist ilah “ ladang bersam bung” adalah kebun/ hut an t ua yang m ulai di buka dengan t anam an pert am a padi ladang. Set elah padi ladang di panen, lahan kemudian didiamkan unt uk di buka kem bali pada 5 – 7 yang akan dat ang unt uk t anam an padi ladang kem bali at au di t anam i t anam an palawija, karet (bibit alam ) dan buah-buahan pada saat set elah panen padi. Unt uk t anam an padi yang akan dat ang lokasi penanam an biasanya bersebelahan dengan t anam an padi pada m usim t ahun lalu dem ikian set erusnya.

Pem bukaan hut an/ kebun unt uk t anam an padi dilakukan dengan m enebang dan m em bakar t ebangan kayu yang ada pada calon areal t anam an padi. Proses ini dilakukan oleh pemiliki dengan di bant u keluarga orang ikut dalam set iap kegiat an ini. Penanam an padi dilakukan selam a sat u hari penuh unt uk sat u hekt ar lahan. Padi kem udian akan di panen set elah berum ur 8 – 10 bulan. Dalam sat u hekt ar dibut uhkan bibit padi ladang sebanya + 30 kg., bibit diperoleh dari hasil m usim panen yang lalu. Hasil yang diperoleh tidak menent u t ergant ung keadaan ham a, biasanya ham a ut amanya adalah gajah. Setiap 1 hekt ar diperoleh gabah kering m ulai dari 100 – 300 kg.

1

2

Ternak

Hew an t ernak yang banyak diusahakan dalam ham pir set iap rum ah t angga adalah ayam . Dari ayam diperoleh t elur dan dagingnya unt uk dikonsum si sendiri. Sedikit sekali rum ah t angga yang m emiliki kam bing.

Unt uk pem enuhan kebut uhan daging, biasanya suku Talang M am ak berburu babi, kancil, m enjangan, dan rusa yang ada di sekit ar kebun dan rusa. Perburuan dilakukan hanya dengan m enggunakan t om bak, t idak ada yang menggunakan jerat dan senjat a api. Biasanya kegiat an berburu dilakukan bersam aan dengan m encari get ah jernang. Binat ang buruan dikonsum si sendiri t idak di jual dan dibagikan kepada kerabat t erdekat m ereka jika ada kelebihan.

Selain it u mereka juga m encari ikan di sungai-sungai yang ada di sekit ar m ereka. Sum ber t angkapan ikan yang m asih baik menurut m ereka berada di sungai M anggat al. Tidak hanya suku Talang M am ak yang m encari ikan di sungai ini, banyak w arga lainnya di luar dusun dan desa yang m encari ikan di w ilayah ini. Penangkapan ikan m asih dilakukan secara t radisional dengan m enangkap langsung dengan t angan dan t om bak t erm asuk juga jaring ikan.

Kalender musim orang t ua laki – perem puan dan anak-anak. M ereka biasanya m em bangun pondok di hut an/ kebun sebagai t em pat t inggal ke dua selain di dusun dan menet ap di sana sam pai bat as w akt u yang t idak dit ent ukan biasanya ant ara 2 – 3 minggu dalam sebulannya. M ereka kem bali ke desa biasanya dengan m em baw a hasil kebun unt uk dijadikan uang dan dibelanjakan di w arung yang ada di dusun.

3

harus ikut berkebun seringkali anak-anak t idak bisa m engikut i kelas. Jadw al kegiat an belajar

m engajarpun harus m enyesuaikan dengan w akt u keberadaan m ereka di dusun.

Jika t idak ada kegiat an di kebun, kaum perem puan biasanya m em buat perlengkapan rum ah t angga khususnya yang berkait an dengan kegiat an berladang sepert i geranjang, ngiru, t ampah, dan kepuk yang t erbuat dari anyam an rot an t erm asuk juga t ikar dari daun rum bia. Sem ua bahan baku t ersebut diperoleh dari hut an sekit ar desa.

Hanya sebagian kecil orang Talang M am ak yang bekerja sebagai penggarap unt uk pem iliki lahan yang t inggal di desa Suo-Suo khususnya pem anenan get ah karet dengan sist em bagi hasil 3 unt uk penggarap dan 1 unt uk pem ilik.

Pola Keput usan rumah t angga

Keadaan hutan sekitar Dusun

Sem erant ihan m erupakan kaw asan hut an produksi yang dim ukimi sejak puluhan t ahun yang lalu. Sem erant ihan dikenal karena keberadaan kom unit as suku Talang M am ak. Wilayah ini juga t erm asuk dalam eks HPH dari PT Dalek.

(+ )

(-) Rum ah Tangga Modal

Uang

- warung

- jual beli hasil bumi - ternak

Lahan - Karet _{- Padi Ladang}

Lahan - bagi hasil get ah karet

1

m engelolanya. Hasil hut an yang m asih dianggap bisa dinikm ati bersam a-sam a adalah jernang, t idak perduli berada di lahan siapa.

Sebagian kawasan hut an diusahakan sebagai perkebunan karet bercam pur dengan t anam an buah-buahan baik oleh suku Talang M am ak m aupun suku M elayu Jam bi dan Jaw a. Hanya ada beberapa ham paran kebun yang khusus dit anam i karet oleh suku Jaw a. Beberapa orang suku M elayu Jam bi dan Jaw a m engusahakan lahan hut an sebagai kebun di lokasi m enuju dusun Dusun Induk.

Sat w a liar yang m asih sering dijum pai ant ara lain sim pai, kera ekor panjang, babi, beruang, rusa, m enjangan, kancil, napu, orangut an, gajah, dan harim au. Beberapa diant aranya sering diburu ant ara lain rusa, m enjangan, babi, kancil dan napu. Sat w a liar yang dianggap ham a adalah kera ekor panjang, sim pai, gajah dan babi.

Pada w ilayah yang dekat dengan perbat asan t am an nasional Bukit Tiga Puluh t erdapat st asiun Reint roduksi Orangut an yang dikelola oleh Frankfurt Zoological Societ y (FZS) Jam bi.

Pola Kelembagaan

Kelem bagaan pemerint ah dusun Sem erantihan RT 12 t erdiri dari Kepala Dusun Hat t a dan Ket ua RT 12 Bahori. Kedua perangkat dusun ini m emiliki fungsi dan t ugasnya berbeda. Ket ua RT berurusan dengan perm asalahan administ rasi desa sedangkan Kepala Dusun m engurusi ham pir sem ua aspek kehidupan sosial dan budaya.

5

Suku Talang M am ak t elah m em ut uskan m enghim pun dana dari m asyarakat unt uk kegiat an sosial,

budaya dan kepem udaan. Unt uk kegiat an sosial dan budaya set iap bulannya dipungut sebesar Rp. 20.000,- dari set iap rum ah t angga dem ikian halnya dengan kegiat an kepem udaan.

M ulai t ahun 2012 ini, beberapa pihak luar m em berikan perhat ian khusus kepada suku Talang M am ak sepert i pem erint ah kabupat en m elalui dinas pendidikan, dinas sosial dinas kehut anan dan dinas kesehat an. Seringkali aparat dinas t erkait berkunjung ke Sem erant ihan unt uk melihat kondisi dan diskusi dengan w arga t erkait rencana program di Sem erantihan. Lem baga lain yang t erlihat m em berikan perhat iannya ant ara lain kelom pok keagam aan Ansor yang akan m em bant u suku Talang M am ak di bidang keagam aan dan juga t erm asuk perkebunan dan sekt or perekonom ian. Bupat i m elalui dinas pendidikan juga sudah m em inta kepada beberapa perusahaan sw ast a yang beroperasi di sekit ar desa unt uk m em bant u pembangunan Sem erant ihan khususnya bidang pendidikan.

Perhat ian Frankfurt Zological Societ y (FZS) t erhadap keberadaan suku Talang M am ak t elah dilakukan sejak lam a, hal ini t erkait dengan keberadaan St asiun Reint roduksi Orangut an di Pengian, w ilayah yang m asuk adm inist rasi dusun Semerant ihan. Bent uk perhat ian dilakukan dengan m em berikan bant uan t eknis kepada guru sekolah dasar, berbagai buku pendukung kegiat an belajar mengajar, furnit ure dan sarana kegiat an olah raga. Sam pai saat ini m asih ada beberapa w arga Talang M am ak yang m enjual hasil t ani m ereka ke st asiun Pengian sepert i sayuran dan buah-buahan.

Diagram Venn Hubungan Ket erkait an Ant ar Lembaga

Kom unit as Suku Talang M am ak

Kom unit as Suku M elayu/ Jaw a

Pem erint ah Organisasi Non

1

6

M enurut inform asi yang diperoleh dari kelom pok Ansor, unt uk m em ajukan t araf kehidupan kom unit as Talang M am ak, pem erint ah daerah t elah m engalokasi lahan hut an unt uk perkebunan karet int ensif seluas + 300 ha dan lahan t ani lainnya seluas + 30 ha yang nant inya dikelola oleh Koperasi yang akan di bent uk kem udian.

Kesimpulan

1. Akses masuk ke dusun Sem erant ihan hanya bisa dilakukan dengan kendaraan roda em pat jenis jeep dan kendaraan roda dua.

2. Selain suku Talang M am ak, t erdapat juga suku Jaw a dan M elayu Jam bi yang t inggal dan m engusahakan kebun.

3. Kom unit as suku Talang M am ak belum m au hidup bersosialisasi dengan suku lain khususnya Jaw a.

4. Fasilt as um um yang ada di dusun hanya sekolah dasar.

5. Sebagian besar suku Talang M am ak belum bisa baca t ulis.

6. Saat ini keberadaan kom unit as Suku Talang M am ak m enjadi perhat ian yang cukup pent ing bagi pem erint ah daerah m aupun organisasi non pem erint ah.

7. Sebagian besar w arga Talang M am ak sudah beragam a Islam.

8. Pola pengusahaan lahan dan kebun m asih dilakukan secara t radisional

9. Keadaan hut an di sekit ar dusun relat if m asih baik, ini dibukt ikan dengan kehadiran beberapa sat w a liar.

Rekomendasi

1. Perlu dilakukan t ransform asi penget ahuan kepada kom unit as Talang M am ak khususnya dalam pengelolaan kebun karet dan pert anian lahan kering.

2. Penyelenggaraan pendidikan anak m enjadi sangat pent ing unt uk it u perlu di dor ong dengan penam bahan keberadaan guru pengajar berikut fasilit asnya.

7

4. Perlu didorong penyelenggaraan kegiat an perekonom ian m asyarakat sepert i pasar, arisan,

kelom pok sim pan pinjam at au koperasi.

5. Diperlukan dukungan pengakuan pem erint ah t erhadap keberadaan kom unit as Talang M am ak agar w ilayah ini mendapat perlakuan khusus t erut am a ancam an t erhadap perubahan t at a ruang m engingat w ilayah ini m erupakan kaw asan hut an produksi dengan pot ensi keanekaragam an hayat i yang luar biasa.

Penutup

Agroekosist em dusun Semerant ihan m erupakan inform asi dasar dari keadaan dusun yang t erus berubah set iap saat . Tidak sem ua inform asi t ersedia dalam st udi ini, unt uk it u beberapa inform asi lainnya dapat di t ulis dalam bent uk laporan lainnya.

Kiranya AgroEkosist em Sem erant ihan dapat m emberikan m anfaat bagi sem ua orang yang m em bacanya. M asukan dan kritik yang konst rukt if dan m em bangun dalam pelaksana st udi yang akan dat ang at au perbaikan dari penulisan ini sangat diharapkan sekali.

Sumber Bacaan