M OD AL SOSI AL D ALAM KOM UN I TAS KUTA ETN I S KARO D AN RELEV AN SI N YA D EN GAN OTON OM I D AERAH
SRI ALEM SEM BI RI N G LI STER BERUTU
Fa k u lt a s I lm u Sosia l D a n Polit ik Un iv e r sit a s Su m a t e r a Ut a r a
BAB. I PEN D AH ULUAN
Modal sosial ( social capit al) sebenarnya sangat m enar ik dan pent ing unt uk dibahas t api bahan dan kaj ian t ent ang hal t er sebut sangat t idak m em adai, kar ena selam a ini k urang diperhat ik an oleh sem ua pihak t er m asuk oleh par a pakar . Adanya Undang- undang Ot onom i Daer ah No. 22 & 25 1999 m em buat ber bagai pihak m ulai sadar bahw a pengem bangan pot ensi- pot ensi yang ada di m asing- m asing daer ah m ut lak diperluk an, sekaligus m em beri peluang k et erlibat an w arga secara lebih luas dalam pr oses pengam bilan keput usan.
Melalui Undang- Undang ini diharapk an t erj adi desent ralisasi sebagai penggant i kebij akan lam a yang sent r alist ik, baik pada aspek ekonom i, polit ik , dan sosial budaya. Dengan dem ik ian pem bangunan part isipat if m enj adi kat a k unci yang har us dit er apkan pada m asing- m asing w ilayah sesuai t unt ut an ot onom i. Salah sat u st r at eginya dengan m em ber dayakan m odal sosial yang selam a ini dikesam pingkan kar ena ada anggapan bahw a pem bangunan hanya but uh m odal ekonom i dan m odal fisik sem at a.
Sem ua kelom pok m asyar akat ( suku bangsa) di I ndonesia pada hakekat nya m em punyai pot ensi- pot ensi sosial budaya yang kondusif dan dapat m enunj ang pem bangunan. Persoalanny a selam a ini k ur ang m endapat t em pat kar ena adanya anggapan pot ensi- pot ensi t er sebut t idak r elevan dengan zam an dan t idak dapat digunak an unt uk peningk at an t araf hidup m anusia. Ak ibat ny a selain t idak bany ak dipaham i j uga t idak diikut ser t akan dalam pr oses pem bangunan it u sendir i. Di sam ping it u m odal peny eragam an dan sent ralist ik y ang selalu dit erapk an berak ibat kepada m acet nya per hat ian t er hadap pot ensi- pot ensi lokal yang ada. Alhasil bukan saj a pr ogr am yang dir encanakan t idak ber hasil seper t i yang dihar apkan t api j uga banyak m enim bulkan m asalah bar u. Hal ini t erj adi karena adanya anggapan para bir okr at ( Per encana Pem bangunan) bahw a t radisi suat u kom unit as at au et nis lebih dianggap sebagai pengham bat progr am pem bangunan dar i pada sebagai pot ensi unt uk m enunj ang pem bangunan.1
Di er a r efor m asi dan t er bit nya Undang- Undang Ot onom i Daer ah NO. 22 dan 25 t ahun 1999, penilaian negat if t ent ang pot ensi lokal ( m odal sosial) m ulai ber kur ang. I ndikasinya dengan m unculnya konsep- konsep seper t i: aspir asi ar us baw ah ( 'grass r oot ') , ekonom i ker akyat an dan konsep Pem bangunan Part isipat if yang selalu diucapkan oleh ber bagai kalangan, t er m asuk par a bir okr at . Walau dem ikian bila diam at i secara seksam a m asih dom inan pada t at ar an slogan, w acana dan per nyat aan kar ena pada t ingkat im plem ent asi m asih t et ap m engacu kepada konsep pem bangunan lam a yang cender ung sent r alist ik ( 't op down ') .
1
Salah sat u peny ebab k ondisi ini t ent u kar ena kur angnya pem aham an dan bahan acuan dar i penent u kebij akan, kar ena hasil- hasil penelit ian t ent ang m odal sosial di I ndonesia um um nya m asih sedikit . Jadi ker aguan dat i Sj aifudian ( 2000: 2- 3) t ent ang ket idak siapan apar at pem er int ah, m asyar akat , dan or ganisasi sipil m enj adi logis dalam pener apan Ot onom i Daer ah di I ndonesia. Alasannya selain t idak biasa dengan per encanaan par t isipat if, per encanaan dianggap hanya ker j a par a ahli t er didik sedang yang lain dianggap hanya sebagai obj ek. Juga kur angnya penget ahuan pem er int ah dan m asyar akat t ent ang pendekat an par t isipat if, dan k urangny a part isipasi organisasi sipil t er ut am a Per gur uan Tinggi, LSM dan KSM unt uk m enj adi m it ra m elak uk an analisis k rit is dan m em beri alt em at if pem ik ir an y ang independen.
Penelit ian t ent ang m odal sosial yang difokuskan pada m asyar akat Kar o, khususnya di Kecam at an Tiga Panah m enj adi sangat pent ing sebagai suat u langkah aw al unt uk m engident ifikasi m odal- m odal sosial yang ada di Sum at er a ut ar a. Penelit ian beber apa unsur m odal sosial m asyar akat Kar o, m ungkin dapat dij adikan alt em at if acuan dalam ker angka ber pikir, m em aham i dan penent uan kebij akan dalam pr oses pem bangunan. Hal ini j uga m ungkin dapat ber m anfaat dalam pr oses im plem ent asi UU Ot onom i di Kabupat en Kar o, sehingga benar - benar m engacu kepada aspir asi m asyar akat . Dengan dem ikian t uj uan Ot onom i Daer ah m enuj u desent r alisasi dapat t ercapai sesuai har apan bilam ana sem ua pihak t er ut am a pihak pem er int ah Daer ah dan DPRD ber sik ap proakt if dan m elibat kan m asyar akat dalam pem bangunan m ulai dar i per encanaan, per siapan dan hingga pelaksanaannya. Kalau t idak Ot onom i Daer ah bisa m enj adi bum er ang bagi par a eksekut if, legislat if dan t er ut am a bagi m asyar akat .
Penelit ian ini dilak uk an di salah sat u k om unit as k ut a2 di Tanah Kar o, yakni di desa Buk it . Dari surv ei aw al y ang dilak ukan, ada beber apa alasan m enar ik kenapa desa Bukit dij adikan sebagai lokasi penelit ian. Per t am a, dit inj au dari segi ekonom i, penduduk desa Buk it t ergolong m aj u dilihat dari sarana fisik y ang dim ilik i. Kedua, di desa t er sebut dengan j um lah sekit ar 270 KK disepakat i hanya ada sat u kedai yang m enyer upai koper asi dan t elah ber langsung sej ak t ahun 1959. Selain m enj adi m ilik ber sam a penduduk kut a, j uga keunt ungannya dibagi set iap akhir t ahun ser t a m enyediakan ber bagai kebut uhan m asyar akat .2
Ket iga, sist em per t anian yang dikem bangkan,khususnya ber t anam j er uk dan palaw ij a ber sifat int ensif dan m andiri. Ar t inya penget ahuan dan akt ivit as t ent ang int ensifik asi dalam pr oses produk si pert anian dikem bangkan sendir i oleh pet ani m elalui m ek anism e pert uk aran, ( 'sharing ') pengalam an dan penget ahuan dalam ar ena- ar ena sosial yang ada. Keem pat , di desa ini penduduk enggan m enj adi kepala Desa kar ena dianggap m er epot kan, pada hal di desa- desa lainny a Kepala Desa m er upakan aj ang gengsi dan r ebut an. Dan t er kahir , di desa t er sebut ber kem bang berbagai inst it usi lok al y ang m elibat kan ber bagai unsur m asyar akat .
BAB I I
PERUM USAN M ASALAH
Dar i ur aian t er sebut di at as, m aka yang m enj adi per m asalahan dalam penelit ian ini difok uskan pact a berbagai j enis dan t ipe nilai- nilai, penget ahuan, pr anat a- pr anat a acuan ber t indak, j ar ing j ar ingan ker j a ( 'net w or k‘) , kesepakat an-k esepaan-k at an y ang dicipt aan-k an dan inst it usi- inst it usi y ang beran-k em bang pada
2
kom unit as Kut a Kar o di desa Bukit . Ke sem ua unsur - unsur m odal sosial ini diident ifik asi dan dik larifik asi ber dasar kan aspek sosial, budaya, ekonom i, dan hukum lok al.
BAB I I I
TI N JAUAN PUSTAKA
Jam es Colem an m engart ikan m odal sosial ( 'social capit al') sebagai st r ukt ur hubungan ant ar individu- individu yang m em ungkinkan m er eka m encipt akan nilainilai baru. Selanj ut ny a dik em bangk an oleh Elionor Ost r om dalam m engk aj i pr oy ek -pr oyek pem bangunan di dunia ket iga yang m enyat akan bahw a m odal sosial m er upakan pr asyar at bagi keber hasilan suat u pr oyek pem bangunan. Lebih lanj ut dikat akannya bahw a eksist ensi m odal sosial t er lihat dar i kem am puan suat u kom unit as m er aj ut pr anat a yang m enj adi acuan dalam ber t indak. Pranat a ( inst it ut ion) adalah seper angkat at ur an yang ber laku dan digunakan dan dij adikan sebagai acuan unt uk ber t indak ( Lubis, 1999) .
Rober t D. Put nam ( 1993: 167) m enyat akan kom ponen m odal sosial t erdir i dari keper cayaan ( 't r ust ’) , at ur an- at ur an ( 'norm s') dan j ar ingan- j ar ingan ker j a ( 'net w ork s’) y ang dapat m em per baik i efisiensi dalam suat u m asy arak at m elalui fasilit as t indakan- t indakan yang t er kor dinasi. Lebih lanj ut dikat akan Put m an bahwa kerj asam a lebih m udah t erj adi di dalam suat u kom unit as yang t elah m ew ar isi sej um lah m odal sosial dalam bent uk at ur an- at ur an, per t ukar an t im bal balik danj ar ingan- j ar ingan kesepakat an ant ar w ar ga.
Dar i penj elasan t er sebut dapat disim pulkan bahw a pada hakekat nya sem ua kelom pok m asyarakat m em iliki sej um lah m odal sosial karena m odal sosial t ercipt a dar i dinam ika budaya m asing- m asing. Bila dikait kan dengan pr oses pem bangunan m enj adi sangat pent ing kar ena selain ber basis m asyar akat ( par t isipat if) j uga m am pu m encipt akan nilai dan at ur an- at uran bar u dalam r angka pem enuhan ber bagai aspek k ebut uhan pendukungny a.
Hasil- hasil penelit ian y ang dilak uk an para ilm uan sosial m em buk t ikan bahw a ber bagai m odal sosial sebenar nya kondusif dengan pem bangunan. Malah kalau digaj i lebih j auh dan dipaham i dapat dij adikan m odal unt uk pem bangunan it u sendiri, kar ena pem bangunan sebenar nya bukan har us sesuat u yang bar u t api dapat m engacu kepada pot ensi lokal yang sudah ada sebelum nya.
Salah sat u cont oh k onk rit m odal sosial t erdapat pada m asy arak at Mandailing di Tapanuli Selat an yang disebut Lubuk Lar angan. Lubuk lar angan adalah suat u m odal sosial dengan penet apan daer ah alir an sungai t er t ent u m enj adi ar ea t er lar ang bagi set iap or ang unt uk m em per oleh dan m em anfaat kan sum ber daya ikan sebelum t iba w akt u panen yang t elah disepakat i. Di dalam nya t er dapat suat u pr anat a at au at ur an lokal ( kom unit as) yang disepakat i ber sam a unt uk t idak m engganggu daerah alir an sungai t er t ent u dengan m elakukan kegiat an- kegiat an yang dapat m engganggu per t um buhan biot a ik an dalam j angka w akt u t er t ent u ( 1- 2 t ahun) . Begit u t iba w ak t u yang disepakat i, penangkapan ikan ( panen) dapat dilakukan secar a ber sam a dengan m ekanism e at ur an t er t ent u, seper t i m enj ual kar cis ( t ik et ) dengan har ga yang ber var iasi sesuai dengan alat t angkap yang digunakan oleh peser t a unt uk penangkapan ik an. Dana basil penj ualan t ik et selanj ut ny a digunak an unt uk pem bangunan desa ( kepent ingan ber sam a) , seper t i : pem bangunan Mesj id, Jalan desa, Gur u m engaj i, m enyant uni anak yat im piat u dan lain- lain sesuai dengan kesepakat an ber sam a.
( Lubis, 1999: 60- 63) . Modal sosial ini m enar ik kar ena dapat ber j alan dengan baik t anpa cam pur t angan dar i pihak luar ( Pem er int ah) , t api m uncul dar i kesepakat an m asyar akat lokal dengan dilandaskan pada at ur an- at ur an, kesaling per cayaan dan j ar ingan ker j a yang m andiri. Yang paling pent ing lagi t er nyat a ber m anfaat secar a ekonom i dan kondusif t er hadap konser vasi daer ah aliran sungai khususny a biot a ik an.
Cont oh m odal sosial lain y ang berfungsi ek ologis dik enal oleh m asy arak at Bali yang disebut Aw ig- awig. Aw ig- aw ig adalah suat u bent uk hukum t er t ulis yang m em uat seper angkat at ur an yang disepakat i dan dij adikan acuan pr ilaku dan diser t ai sank si- sanksi y ang dilak sanak an secara t egas dan ny at a dalam rangk a pelest arian hut an. At urannya m encakup : penebangan pohon dapat dilak uk an bila seij in desa dengan um ur pohon sekit ar 40 t ahun, m engat ur j enis t anam an yang dapat dit anam , m engat ur j enis pohon yang dapat dit ebang, m engat ur j enis buah yang dapat dipet ik langsung dar i pohon, m engat ur car a m em elihar a t er nak dan sebagainya. Sem ua at ur an dan sanksi dalam aw ig- aw ig t er sebut dapat m engat ur pem anfaat an dan hubungan yang seim bang dengan alam ( hut an) ( Dhar m ika, 1992: 17- 18) .
Peran pot ensi lok al dalam rangk a k eseim bangan lingk ungan ( ek osist em ) dan sosial j uga dit em ukan oleh Roy Rappapor t ( 1984) pada upacar a - upacar a adat or ang Tsem baga di Papua Nuiginea dan penelit ian Daeng ( 1985) t ent ang upacar a Boka Goe pada m asyar akat Flor es. Di Pakpak sendiri m enur ut Usm an Pelly ( 1987) banyak nilai dan at ur an- at ur an yang disepakat i ser t a kondusif dengan konservasi alam .3
BAB I V
TUJUAN D AN M AN FAAT PEN ELI TI AN
Penelit ian ini ber t uj uan unt uk m engident ifikasi, m enggam bar kan dan m enj elaskan secar a r inci bent uk dan j enis m odal sosial yang t erdapat pada sat u kom unit as kula di Tanah Kar o, yakni di desa Bukit Kecam at an Tiga Panah. Dar i gam bar an ini dapat dij elaskan bahw a m odal sosial yang t erdapat dalam suat u kom unit as cukup ber agam dan dinam is.
Penelit ian ini dihar apkan dapat m em ber i gam bar an t ent ang variasi dan dinam ika sosial budaya suat u kelom pok et nis t er t ent u, khususnya et nis Kar o. Kaj ian ini j uga dapat m em per luas w aw asan par a pem baca khususnya pengam bil kebij akan, bahw a dalam set iap k elom pok sosial m em iliki m odal sosial sebagai pot ensi yang kondusif dan dapat dikem bangkan secar a par t isipat if dan aspirat if. Penelit ian ini j uga dihar apkan dapat dij adikan suat u dasar unt uk m enent uk an at au m ir um al m em udahkan unt uk m enem ukan suat u m odel kebij akan yang lebih ideal dan dapat dit er im a oleh suat u kom unit as sebagai subj ek pem bangunan. Penelit ian ini j uga dapat dij adikan acuan unt uk penelit ian lebih lanj ut y ang bersifat lebih luas, lebih m endalam dan aplikat if.
BABV
M ETOD E PEN ELI TI AN
Beber apa m et ode digunakan dalam penelit ian ini sesuai dengan j enis dat a yang dikum pulkan ser t a t ingkat kelom pok sasar an yang dit em ui at au diw aw acar ai unt uk m em per oleh dat a pr im er dan sekunder . Dat a sekunder diam bil dar i lem baga
3 Tindak an – t indak an . Pendapat ini diper k uat lagi oleh Vaida ( 1989) y ang m eny at ak an bahw a
resm i sepert i k ant or- k ant or Kecam at an, Kant or Kepala Desa, dan hasil- hasil penelit ian yang r elevan dengan perm asalahan di at as.
Pada pr insipnya t eknik pengum pulan dat a yang banyak digunakan adalah m et ode yang dapat m engakom odasi aspir asi dan keinginan m asyar akat , yait u t er ut am a dengan pendekat an kw alit at if sepert i w aw ancar a m endalam ( ' indept h int er view ' ) dan pengam at an. Mengingat wakt u penelit ian lapangan yang r elat if singkat , unt uk ident ifikasi m asalah dan gam bar an um um t ent ang m odal sosial digunakan t eknik Kaj ian Ber sam a ( Jisam ) .
Waw ancar a m endalam dilakukan t er hadap para inform an t erpilih y ak ni t ok oh-t okoh m asyar akaoh-t dalam kuoh-t a. Syar aoh-t unoh-t uk dij adikan infor m an kunci adalah m er eka yang m em punyai penget ahuan luas t ent ang kondisi sosial budaya dan ekonom i di lok asi. Dengan dem ik ian y ang m enj adi inform an kunci dalam penelit ian ini t erdir i dar i t okoh adat ( sinlua kut a) , pim pinan agam a di desa dan t okoh pet ani dan lainny a yang dianggap r espek t er hadap m asalah y ang dit elit i ( m odal sosial) .
Teknik Kaj ian ber sam a ( Jisam ) dilakukan unt uk ber diskusi dengan peser t a yang dir encanakan: t okoh adat ( sinlua kut a) , t okoh pem uda, t okoh agam a dan t okoh- t okoh lain. Mer eka ini diseleksi dari inform an kunci y ang bersik ap lebih t er buka dan m em punyai penget ahuan yang luas t ent ang kondisi sosial budaya dan ekonom i penduduk desa Bukit Kecam at an Tiga panah. Dalam t ek nik ini penelit i m engaj ukan per t anyaan- per t anyaan sesuai dengan pet unj uk w aw ancar a yang ada, selanj ut nya peser t a ber diskusi dan m enj aw ab secar a ber gant ian unt uk saling m elengkapi, m em per inci dan m em per j elas ber kait an dengan m odal sosial yang ada dan yang ber kem bang dalam m asyar akat .
Obser vasi digunakan unt uk m elihat kondisi fisik yang m eny angkut sarana dan pr asar an dan lem baga- lem baga sosial yang ada. Tuj uannya unt uk m em per kaya dat a dar i t eknik lain dan m em bukt ikan kesahihan dat a dar i hasil w aw ancar a dan j isam .
BAB V I
H ASI L PEN ELI TI AN D AN PEM BAH ASAN
1 . Ga m ba r a n Um u m D e sa Bu k it 1 .2 . Lok a si da n Ke a da a n Ge ogr a fis
Lokasi.Bukit m er upakan salah sat u desa yang ber ada di Kecam at an Tiga Panah Kabupat en Kar o, dengan bat as- bat as.
- Sebelah Ut ar a ber bat asan dengan desa Uj ung Sam pun; - Sebelah Selat an dengan desa Bert ah;
- Sebelah Bar at dengan desa Aj i Buhar a, dan; - Sebelah Tim ur dengan desa Sam pun.
Desa ini ber j ar ak sekit ar 76 Km dar i Medan dan lebih kur ang 6 Km dar i sim pang j alan besar Medan- Ber ast agi, t epat nya dar i desa Lau Gendek. Walaupun j alan m enuj u desa t elah diaspal t api kondisinya sudah m engalam i ker usakan dan banyak ber lobang, sehingga kenderaan t idak dapat m elaj u dengan m ulus. Padahal j um lah k enderaan yang m elint as cukup ram ai, baik k enderaan Truk y ang m engangkut hasil bum i m aupun m obil pr ibadi w ar ga set em pat . Suat u hal yang m enyulit kan m enuj u desa t er sebut , t er ut am a bagi or ang luar adalah kur angnya angkut an um um yang m enuj u desa Bukit .
hendak m asuk at au keluar desa. Mobil- m obil yang m er eka m iliki biasanya m er eka gunakan unt uk sar ana t r anspor t asi ke luar desa, unt uk m engangkut hasil ladang, dan j uga sebagai t r anspor t asi ke dan dar i ladang at au kebun.
Desa Bukit t er bagi at as dua bagian, yang oleh m asyar akat set em pat disebut kesain. yakni Kesain Rum ah Ger ga dan Kesain Rum ah Ker bo.Secar a har afiah ‘kesaian’ sam a dengan halam an, nam un dalam ar t i yang lebih luas adalah adanya dua w ilay ah k om unit as m arga Buk it , art inya pem bagian k esain ini erat k ait anny a dengan sej ar ah ket ur unan dua ber saudar a dar i m ar ga Bukit yang m endiam i desa t er sebut .
Pada zam an kolonial Belanda dan Jepang kedua kesain t er sebut dibagi at as dua w ilayah kam pung dan dipim pin oleh Kepala Kam pung yang ber beda, t api set elah kem er dekaan dij adikan m enj adi sat u Kepala Kam pung at au Kepala desa. Ber beda dengan desa lainnya, di desa bukit t idak dikenal adanya lingkungan- lingkungan at au sej enisnya, sehingga Kepala Lingkungan pun t idak dikenal, j uga sudah t idak ada pim pinan kelain.
1 .2 . Ju m la h da n Su su n a n Pe n du du k .
Desa Bukit ber penduduk sekit ar 1050 j iw a dan 270 Kepala Keluar ga, yang m ayorit as 99 % orang Karo. Dari segi agam a yang dianut , sem ua penduduk asli ber agam a Kr ist en di baw ah sat u or ganisasi yang dinam akan Ger ej a Bat ak Karo Pr ot est an ( GBKP) . Dengan dem ikian t idak ada sekt e- sekt e Kr ist en lain seper t i halnya desa- desa t et angga t api hanya t er dapat sat u yait u GBKP ( Calvinis) . Yang ber agam a I slam hanya sekit ar 10 or ang yang sem uanya pendat ang ( kalak sir eh) . Susunan dar i aspek lain t idak diket ahui kar ena dat a di Kant or Kepala Desa sam a sekali t idak ada, sem ent ar a penget ahuan pej abat Kepala desa t ent ang susunan pendudukny a sangat t er bat as. Dan segi m at a pencahar ian m ayor it as hidup sebagai pet ani dan hanya 15 orang yang hidup sebagai Pegaw ai Neger i Sipil.
Selain it u m asyar akat m em bedakan dua t ipe penduduk, yang disebut penduduk asli dan pendat ang ( kalak sir eh) . Penduduk asli adalah m er eka yang t elah ber m ukim beber apa gener asi dan ada hubungan ker abat dengan kelom pok m ar ga Bukit . Sedangkan pendat ang ( kalak sir eh) um um nya adalah par a bur uh t ani ( kelom pok ar on) yang t er diri dar i or ang Karo Jahe, Toba, dan Jaw a. Mer eka yang disebut kelom pok pendat ang ini adalah orang- or ang yang buk an penduduk asli di desa Bukit . Mer eka ini t er golong m igr an yang dat ang dar i kam pung lain at au daer ah lain di luar Kam pung Buk it .
1 .3 . Pola Pe r k a m pu n ga n .
Seper t i um um nya perk am pungan Kar o um um nya, pola per kam bungan di desa Bukit t er m asuk m engelom pok padat . Masing- m asing r um ah ber dem pet an dan saling t um pang t indih sat u dengan yang lainnya. Sat u rum ah dengan r um ah lainnya t idak t er at ur t at a let ak bangunannya dan ham pir sem ua r um ah t idak m em iliki pekar angan. Ket er at ur an r um ah hanya t er dapat di sepanj ang j alan ut am a desa yang saling ber hadapan di ant ar ai oleh j alan r aya desa. Dit inj au dar i segi kesehat an k ondisi ini k urang represent at if, k arena selain sangat padat dan t idak berat uran, j uga fent ilasi y ang kurang m em adai dit am bah lagi m enum puknya sam pah di sem bar ang t em pat di sekit ar r um ah. Walau dem ikian kondisi j enis bangunan rum ah-r uah-r nah cukup m ew ah, kaah-r ena ah-r um ah t eah-r buat daah-r i bangunan sem i peah-r m anen dan per m anen. Dem ikian j uga fasilit as m asing- m asing r um ah dapat dikat egor ikan cukup m ew ah dengan berbagai j enis per alat an elekt r onik ( TV, VCD,Kom por Gas, Par abola dll) , dan berbagai j enis m obil pribadi.
dan ham pir r unt uh. Dua diant ar a t iga r um ah adat t er sebut sudah t idak di huni oleh penduduk. Hal ini di k ar enak an kondisi fisiknya t idak t er aw at dan sudah sangat t ua. Rum ah adat dikenal dengan ist ilah r um ah si w aluh j ahu. Rum ah ini pada dasar nya dihuni oleh delapan keluar ga at au delapan r um ah t angga yang saling ber ker abat .Rum ah adat ini m em iliki delapan bilik at au kam ar . Masing- m asing r um ah t angga m em ilik i sat u bilik ( kam ar ) . Rum ah adat it u m er upakan rum ah panggung yang m em iliki dua pint u ut am a. Pint u t er sebut t er let ak di kedua sisi r um ah4.
1 .4 . M a t a Pe n ca h a r ia n Pe n du du k .
Seper t i dij elaskan sebelum nya m ayor it as penduduk m at a pencahar ian ut am anya adalah Pet ani. Jenis t anam an yang banyak dit anam oleh penduduk Bukit ant ara lain: Jeruk , Kol, Kent ang, Wort el, Tom at , Cabai dan j enis t anam an palaw ij a lainnya, yang um um ny a dit anam secar a t um pang sar i dan dengan lahan m enet ap. Walaupun dem ikian yang m enj adi pr im adona di kam pung ini adalah t anam an j er r uk. Ham pir sem ua keluar ga di kam pung ini m em iliki kebun j er uk.
Di sam ping it u sebagai m at a pencahar ian t am bahan, w ar ga bukit m em iliki hew an pelihar aan. Hew an- hew an pelihar aan di desa ini ant ara lain: babi, k am bing, ker bau,lem bu, ayam dan j uga anj ing. Dar i hasil obser vasi dan w aw ancar a dengan penduduk, pet er nakan diut am akan unt uk k epent ingan ek onom i subsist ens, yait u unt uk dikonsum si sendiri.
Selain it u, beber apa or ang dar i penduduk t er libat dalam per dagangan hasil bum i, baik unt uk t ingkat lokal m aupun t ingkat Nasional. Dalam t ingkat lokal, per dagangan hanya dilakukan dalam wilayah desa hingga Kot a Kecam at an Ber ast agi. Per dagangan pada t ingkat lokal ini cenddering dilak uk an oleh k aum per em puan yang disebut per koper5.Dalam sk ala r egional, per dagangan dilakukan dalam w ilay ah ant ar k ot a di Sum at era Ut ara, sepert i penj ualan hasil pert anian k e Kot a Medan, Kot a Siant ar , Kot a Sidikalang at aupun k ot a lain di Propinsi Sum at era Ut ar a. Sedangkan skala nasional ber ar t i perdagangan it u dilak uk an dalam sk ala ant ar pulau, t er ut am a dengan Pulau J aw a, seper t i pengir im an bar ang ke Jakar t a dan Bandung. Beber apa penduduk j uga ber peran sebagai agen per ant ara. Kat a agen bagi penduduk m enunj ukkan bahw a or ang t er sebut ber per an sebagai pengir im bar ang hasil bum i ke luar neger i. Negar a sasar an ut am a adalah Malaysia dan Singapur a. Hasil bum i yang di ekspor ke luar neger i t er sebut adalah kol ( kubis) dan j uga kent ang dan w or t el. Par a agen ini m em beli dur i penduduk dan hany a m em ilih k ualit as y ang sangat baik saj a. Agen ini cender ung beker j asam a dengan beber apa agen lain dari k am pung y ang sam a at au dari kam pung lain at au m erek a beker j asam a dengan et nik cina yang ber dom isili di Berast agi dalam hal pengirim an bar ang t er sebut .
4
Keterangan lengkap mengenai rumah adat karo (rumah si waluh jabu) dpt dilihat dalam tulisan Tarigan (1990) dan Darwan Darwin (1985)
5
1 .5 . Sa r a n a da n Pr a sa r a n a Um u m .
Sarana um um y ang t erdapat di desa Buk it dapat dilihat pada t abel berik ut :
Ta be l 1 Sa r a n a Um u m
N o. Je n is Sa r a n a Ju m la h
1. Pusk esm as Pem bant u 1
2. Sekolah Dasar Neger i ( SD 1
3. Jam bur at au Los 1
4. Pem andian Um um 1
5. Gerej a 2
6. Kedei ( Koperasi) 1
Dar i t abel t er sebut t er gam bar bahw a j um lah sar ana um um t er golong sedikit . Sarana pendidik an m isalny a, dilihat dari j ar ak t em puh k e Berast agi ( 8k m ) dan j um lah penduduk , sudah selayaknya ada pendidik an t ingk at lanj ut an, t api selalu t er kendala dengan t idak t er sedianya lahan unt uk pem bangunan fisik sek olah. Masalah kedua adalah air ber sih yang kur ang m em adai, sehingga pem andian um um hanya hidup pada pagi dan sor e har i kar ena debit sum ber m at a air nya t er bat as m erupakan m iliik bersam a w ar ga desa ang dik elola oleh pengur us y ang dit unj uk m elalui rapat kut a set iap t ahunny a. Kedua sarana ini cukup unt uk m em enuhi kebut uhan w ar ga set em pat . Kedei m isalnya, w alaupun hanya sat u, t api m enyediakan segala kebut uhan r um ah t angga kecuali pupuk dan pest isida yang har us diper oleh dar i kot a ( Ber ast agi at au Medan) .
Unt uk m enuj u desa m asih t er dapat beberapa badan j alan dengan kondisi yang kur ang m ulus,t et api sudah ber aspal dengan lebar j alan sekit ar 33 m et er . Unt uk m enuj u ke ladang at au kebun, keadaan j alan m asih m er upakan j alan t anah at au bat u yang sudah diker askan sehingga dapat dilalui kendaraan roda em pat at au m inim al kendar aaan r oda dua. Sar ana t r ansport asi um um yang t ersedia adalah angkut an desa dar i Ber ast agi, nam un sangat t erbat as j um lahnya. Dengan ket er bat asan j um lah angkut an bus ini, m ak a j alur lalu lint as unt uk k e luar m asuk desa hanya beber apa kali dalam sehar i. Angk ut an um um hany a ber angkat apabila penum pang t elah penuh. Nar nun dem ikian, bagi penduduk set em pat hal t idak m enj adi m asalah, kar ena j um lah kendar aan m ilik pribadi cuk up bany ak . Kenderaan m ilik pribadi ini j uga dapat dit um pangi oleh penduduk lain apabila m erek a hendak pergi ke luar kam pung. Berbeda dengan or ang luar yang hendak m enuj u Desa Bukit , bagi m er eka keadaan angkut an um um seper t i cukup m er epot kan, kar ena bat asan j um lah angk ut an um um t er sebut .
2 . M oda l Sosia l Ya n g Te r da pa t di D e sa Bu k it 2 .1 . M oda l Sosia l D a la m Aspe k Pe m e r in t a h a n
Ada beber apa kat egor i yang dianggap pem im pin di Desa Bukit , yakni pem im pin di bidang pem er int ahan, pem im pin di bidang ker ohanian dan pem im pin di bidang sosial. Pem im pin- pem im pin t er sebut adalah : Kepala Desa; Sim et ua Kut a; Anak beru nt ua; dan Per t ua dan Diaken.
t erakhir m asih dipim pin oleh pej abat Kepala Desa dan belum ber hasil dilakukan pem ilihan Kepala Desa kar ena keengganan dar i penduduk . Penduduk at au or ang sangat m alas dicalonkan dan dipilih m enj adi kepala desa. Menur ut beberapa inform an, hal ini disebabk an oleh beberapa fakt or, y akni:
Secara ek onom i m enj adi Kepala Desa sangat r ugi kar ena w akt u t er sit a unt uk ur usan- urusan pem er int ah dan desa, sehingga w akt u ke kebun/ ke ladang m enj adi t er sit a.
Prilak u Kepala desa m enj adi sorot an secar a t er us- m ener us dan har us m enj adi panut an w ar ga
Kepala desa har us m em bela dan m engut am akan kepent ingan w ar ga desa
Kont r ol m asyar akat t er hadap kepala desa sangat kuat . Sem ua t ugas- t ugas Kepala Desa akan t er us diaw asi oleh w ar ga t er ut am a yang m enyangkut kebij akan unt uk desa dan j uga m asalah pengalokasian dana pem bangunan desa. Sedikit pun t idak akan ada peluang bagi apar at desa unt uk 'm eny elew eng'. Jik a t erlihat sesuat u y ang 't idak beres' yang dilak ukan oleh kepala desa, w ar ga desa akan seger a ber m usyaw ar ah dan m enegur langsung, at au bahk an m em int anya unt uk m engundurk an din, dit am bah lagi dengan cem oohan dan t udingan yang t idak enak didengar t elinga.
Kepala Desa har us m elakukan segala sesuat unya dengan t er ang- t er angan dan harus m elalui ar ih Kut a6. Misalnya saj a bant uan pem bangunan desa, pengalokasian dananya har us dim usyaw ar ahkan dengan selur uh w ar ga m elalui m ek anism e rapat kut a.
Secar a for m al, r apat kut a biasanya dipim pin oleh kepala desa ( pem bukaan secar a for m al) , set elah it u dilanj ut kan oleh Sint ua Kula, anak ber u Kut a dibant u oleh pem bant u kepala k am pung y ang dit unj uk ny a. Hal it u dilak uk an k arena selain k epala desa, ada or ang- or ang yang dianggap j uga sebagai pem im pin oleh w ar ga desa yait u t okoh m asyar akat at au or ang t er kem uka desa. Orang t erk em uka ini biasanya adalah or ang- or ang t ua yang m au m em ikir kan kepent ingan Kut a ( ‘nggil r ukur ker na Kut a') . Rapal Kula ini biasany a dilak sanak an k ar ena per m int aan/ undangan kepala kam pung at au j uga usulan dar i w ar ga desa kepada kepala kam pung unt uk m engadakan r apat Kut a j ika kepala kam pung dianggap lam bat m enaggapi kem auan w ar ganya.6
Or ang- or ang yang biasanya dianggap at au dipilih m enj adi pem im pin di Bukit adalah or ang- or ang yang m au ber m usyaw ar ah ( ar ih) dengan w ar ga desa, sanggup m er espon/ m enaggapi keinginan w ar ga desa, kar ena m enurut w ar ga pem im pin dalam hal ini Kepala k am pung m erupakan w ak il rak y at , Sebagaim ana y ang dit ut ur kan oleh Fag AB ( 50) t h) :
" Adi si pilih pem im pinnt a si la baci arih ras k it a k alak k ula, e.. banci m esera si ak ap I bas pudi w ari, sabab kai pe kar i ia saj a at ena m ut uskan m asalah , adi cocok r as har apennt a buj ur ka adina t ang m a payah, e m aka har us is kalakna si baci ar ih- ar ih kit a r as, I a m egenggeng, begikenna cakapt a, I a cakapna saj a m an beginken." ( " Kalau kit a m em ilih pem im pin yang t idak dapat ber t ukar pikir an dengan kit a, m aka hal it u dapat m enim bulkan kesulit an bagi kit a di kem udian har i, karena hal apapun nant i hany a dia saj a y ang ingin m em ut uskan segala per m asalahan di desa, kalau sesuai dengan har apan kit a ya syukur lah t api k alau t idak k an susah it u, it ulah m engapa har us or ang yang dipilih it u adalah or ang yang dapat ber m usyaw ar ah dengan kit a, t idak ker as kepala, dia m au m endengar apa yang kit a kem ukakan, dan t idak hany a perk at aanny a saj a y ang m au didengark an” .
Dalam pengam bilan k eput usan yang m enyangkut m asalah kepent ingan desa at au Kut a, w arga bukit selalu m elaksanakan ar ih kula at au m usyawar ah desa, yang dilakukan sekali set ahun, t epat nya set iap t anggal 17 Agust us. Di sam ping r apat kut a
6 Ar ih Kut a secar a har afiah ber ar t i k om pr om i k am pung. Kat a ini ber ar t i adany a m usy aw ar ah di t ingk at
yang sifat nya insident al. Hal ini dilakukan bila ada hal- hal yang dinggap per lu unt uk dim usyaw arahkan yang m enyangkut kepent ingan kut a.
Keput usan yang diam bil adalah m er upakan hasil m usyaw ar ah ber sam a, dengan kut a lain t idak akan ada keput usan ber dasar kan kem auan sat u or ang at au sepihak m esk ipun it u berasal dar i aparat desa. Misalnya, w alaupun dalam proses pengam bilan keput usan dilakukan vot ing ( pem ilihan suara t er banyak) , nam un selalu diaw ali dengan ar i. Jika dalam ar ih t idak t er capai suat u kesepakat an at au ada beber apa pendapat yang t idak sej alan bar ulah dit em puh langkah vot ing t er t ut up dengan car a m asing- m asing or ang m enulis di ker t as.
Set elah keput usan diam bil dan dit et apkan, baik it u k eput usan hasil m usyaw ar ah m ufakat at aupun pem ungut an suar a, biasanya selur uh w ar ga akan m elaksanakan keput usan it u dengan penuh kesadar an dan t anggung j aw ab. Jenis-j enis pengam bilan keput usan yang biasa dilakukan m elalui r apat kut a m isalnya, pengalokasian dana bant uan pem er int ah unt uk desa ( dilakukan ket ika dat angnya bant uan unt uk desa) , m asalah pengelolaan air m inum , losd/ j am bur, PKK, pem ilihan pengurus koper asi dan penj aga koper asi. Sedangkan pengam bilan keput usan dengan pem ungut an suar a yang paling ser ing dilakukan adalah unt uk pem ilihan pengur us koper asi dan Kepala Desa.
Jika keput usan t elah diam bil, sem ua w ar ga har us m enj alankan hasil keput usan t er sebut . Bila ada yang m elanggar , biasanya akan m endapat kan sanksi. Sanksi yang akan dikenakan kepada pelanggar t er sebut j uga dit et apk an m elalui arih, dan unt uk m elegit im asi hasil arih unt uk m enent uk an sank si t er sebut , kepala kam pung yang akan m enj at uhkan hukum anny a. Misalny a saj a, dalam arih dit et apkan bahw a selur uh w ar ga har us ber got ong- r oyong m em ber sihkan lingkungan dalam w akt u sem inggu sekali dan bagi pelanggar akan diber i sanksi ber upa denda. Maka ket ika ada or ang yang t idak m elaksanakan keput usan t er sebut , kepala kam pung akan m enagih uang denda t er sebut kepada si pelanggar . Di sam ping it u sanksi lain yang dit er im a adalah ber upa sanksi sosial. Si pelanggar t er sebut akan dikucilkan dar i per gaulan dan akt ivit as kehidupan sehar i- har i.
2 .2 . M oda l Sosia l D a la m Aspe k Ek on om i
Unt uk m em enuhi kebut uhan ekonom i, penduduk desa Bukit m elakukan kegiat an per t anian dar at secar a int ensif, dengan t anam an ut am a adalah j er uk. Selain it u penduduk j uga m enanam ber bagai j enis t anam an palaw ij a lainny a, baik secar a t um pang sar i dengan t anam an j eruk m aupun di lahan t er sendir i. Jenis t anam an palaw ij a yang banyak dipr oduksi adalah: Kol, Kent ang, Wor t el, Tom at , Cabai dan j enis t anam an palaw ij a lainny a.Pem ilihan j enis t anam an ini didasar kan pada alasan ekonom i, karena ber t ani j eruk dan palawij a m enur ut m er eka lebih m engunt ungkan w alaupun car a per aw at annya lebih sulit dan fluk t uasi har ga y ang ber ubah- ubah. Jika dibandingkan dengan t anam an lain, m isalnya padi, j er uk dan t anam an palaw ij a lainny a t et ap lebih m engunt ungkan.
Ber saw ah, m enangkap ik an, ber bur u dan m er am u, ham pir t idak per nah lagi dilakukan. Lahan saw ah m isalnya sem uanya sudah dialihkan m enj adi lahan ker ing dan dit anam i pohon Jer uk at au Jenis- j enis Palaw ij a. Tanam an padi sudah sej ak 20 t ahun t er akhir t idak per nah dipr oduksi penduduk , w alaupun sebenar nya t um buh dengan subur di saw ah at au di dar at . Alasan ut am anya t et ap kar ena t idak m engunt ungkan secara ekonom is Jadi sem ua saw ah irigasi di w ilay ah desa Buk it dialihkan ke j enis t anam an j er uk dan palaw ij a seper t i t er sebut di at as. Unt uk kepent ingan bahan pangan ( ber as) penduduk t er gant ung kepada pasar .
kar ena habis dibom / dir acun oleh par a pencar i ikan, baik yang dat ang dar i luar desa m aupun or ang desa- desa sekit ar sungai t ersebut . Hingga saat ini, sungai t ersebut sam a sek ali t idak dim anfaat k an unt uk pem buat an kolam . Mer eka m enganggap, kolam kur ang m engunt ungkan secar a ekonom i, sehingga sam a seper t i ber as, unt uk m em enuhi kebut uhan akan ik an t er gant ung pada pasar .
Mer am u pun ham pir t idak per nah dilakukan,kar ena hut an m em ang t idak ada di w ilay ah desa buk it k ecuali hut an bam bu m ilik perorangan. Walaupun ada di ant ara penduduk ser ing m er am u obat - obat an, sum ber bahannya biasanya diper oleh dar i pasar Pancur Bat u.
2 .2 .1 . Pe r t a n ia n Je r u k da n Pa la w ij a
Bibit t anam an j er uk yang di t anam oleh pet ani di desa Bukit diper oleh dar i hasil pem bibit an sendiri, k arena rat a- rat a m erek a sangat m enguasai cara pem bibit an dan sist em okulasi j er uk. Malah m enur ut beber apa infor m an, penget ahuan sist em okulasi Jer uk dit anah Kar o khususnya dan Sum at er a Ut ar a um um ny a ber sum ber dar i desa Bukit . Ber beda dengan bibit t anam an palaw j j a, m er eka sam a sekali t idak m em produksi bibit t api diper oleh at au dibeli dar i t oko- t oko yang ada di Ber ast agi at au di Medan.
Penget ahuan m er eka dalam pem bibit an,pengelolaan t anah dan t anam an didasar kan pada pengalam an- pengalam an at au percobaan- percobaan sendir i. Masing- r nasing pet ani saling m em ber i infor m asi ket ika ber kum pul di Kedei ( Koperasi) . Misalny a saj a dalam hal pem bibit an j eruk . Merek a um um ny a sudah m enger t i bahw a bibit bat ang dasar yang baik adalah j er uk cit r oen, kar ena j enis ini lebih t ahan ham a, akar nya lebih kuat , dan bat angnya lebih besar dan t inggi, sehingga sangat baik unt uk pokok dasar yang kem udian diokulasi dengan ber bagai j enis j er uk yang lebih m engunt ungkan secar a ekonom i, lebih enak at au m anis dan lebih dim inat i pem beli. Wakt u rnengadakan ok ulasi diusahakan pada w akt u m usim kem ar au unt uk m enghindar i pem busuk an pada t em pelan, kar ena j ika t er kena air at au huj an, t em pelan akan r usak dan busuk . Unt uk it u har us dihindar i ok ulasi pada m usim penghuj an. Jenis j er uk yang banyak dibudidayakan oleh pet ani adalah j er uk Washingt on, Jer uk Siam , dan Jeruk Bukit ( BOCI ) at au j er uk t anpa bij i. Sem ua penget ahuan ini diper oleh dar i hasil pengalam an dan dar i saling t ukar infor m asi dar i sesam a pet ani. Kedei sangat ber per an unt uk saling ber t ukar infor m asi dan pengalam an t er sebut . Di desa Bukit hanya t er dapat sat u kedei yang m enj adi m ilik ber sam a dan t em pat ber kum pul par a lelaki set iap har i ( lihat ur aian t ent ang Kedei) .
Pengolahan t anam an yang dilakukan w ar ga desa j uga m enggunakan ber bagai j enis pupuk dan pest isida. Jenis- j enis pupuk yang digunakan ant ar a lain: - ham apos, Ur ea, NPK, Tr iple/ TSP, dan RI . Jenis pest isida yang biasa m er eka gunakan ant ar a lain: brusban, m at ador ( pem basm i ham a) , NI - 45, dan Ant r acold ( pem basm i r um put ) . Sam a seper t i pem ilihan j enis bibit , j enis t er sebut dipilih ber dasarkan infor m asi dan pengalam an dar i sesam a pet ani yang sudah per nah m encoba. Penyuluh per t anian dar i pem er int ah yang m em ber i infor m asi dan penyuluhan t ent ang per t anian sangat j ar ang dat ang ke t em pat ini, bahkan dianggap t idak per lu oleh m asyar akat kar ena ser ing sekali apa yang m er eka kat akan t idak benar .
Pem asar an hasil- hasil per t anian pet ani, m ayor it as dipasar kan sendir i ke pasar Ber ast agi. Nam un dem ikian, kadang- kadang par a pedagang dar i Medan dan Ber ast agi dat ang langsung ke desa unt uk m em beli j er uk. Ada j uga beber apa pet ani set em pat yang m er angkap sebagai pedagang dan langsung m engirim j er uk k e luar daer ah seper t i ke Jakar t a dan Bandung.
m usim - m usim t er t ent u, pet ani m endat angkan peker j a ( ar on) dar i Ber ast agi. Jasa t enaga par a ar on ini dibayar per har inya m encapai Rp. 15.000/ har i ( 6- 8 j am ) unt uk j enis peker j aan seper t i m et ik r im a ( panen j er uk) , m et ik cabe dan panen kent ang dan Rp. 20.000,- / har i unt uk peker j aan nem pr at obat ( m enyem pr ot pest isida) . Or ang Kar o secar a um um m enyebut kan kat a obat unt uk pest isida. Menurut penduduk di Desa Bukit , penyebut an obat unt uk pest isida dikar enakan pest isida it u adalah sesuat u yang dapat m em buat t anam an m er eka sem buh dar i penyakit at au m enghindar i t anam an dar i ser angan ham a penyakit .
2 .2 .2 . Kope r a si a t a u Ke de Be r sa m a
Pem bent ukan koper asi di Bukit ber aw al pada m asa ger ily a pada sekit ar t ahun 1949. Di m ana pada m asa it u banyak laskar yang ber ger ilya m asuk dan singgah di Bukit . Mer eka ser ingkali m encar i bahan m akanan, m inum an dan r okok. Dengan niat m em bant u per j uangan par a laskar penduduk desa banyak m em ber ikan keper luan par a laskar t er sebut . Dengan t uj uan unt uk t idak m em ber at kan hanya sebagian penduduk saj a, w ar ga desa Bukit ber m usyaw ar ah ( ar ih) , dan at as kesepakat an bersam a dan m odal bersam a m aka dibuat lah kede ber sam a yang t idak hanya m enyediakan kebut uhan laskar t et api j uga kebut uhan w ar ga Bukit .
Per kem bangan kede ini dir asa cukup bagus oleh w ar ga desa, dan pada t ahun 1957 kede ini dibent uk m enj adi koper asi yang m em ilik i badan hukum . Selur uh kegiat an koperasi ini diaw asi oleh badan kant or koper asi yang pada w akt u it u ber pusat di Kabanj ahe. Set iap anggot a m em punyai andil dalam bent uk sim panan pokok dan sim panan sukr ela. Selain it u, set iap anggot a j uga dapat m enyim pan dan m em inj am uang di koper asi dengan bunga yang sudah dit ent ukan. Pem bagian keunt ungan koper asi pun dibagikan kepada selur uh anggot a koperasi sesuai dengan andil dan j uga j asa anggot a.
Nam un hal ini t idak ber langsung lam a, cam pur t angan pem er int ah ( dalam hal ini koper asi) t er hadap kede m er eka hany a sekit ar 6 t ahun. Kar ena m enur ut penduduk Bukit or ang- or ang koper asi it u t idak becus dan seiring pula banyak k operasi di t em pat lain y ang " m at i" sehingga m er eka m em ut usk an unt uk m elepaskan dir i dar i koper asi dan kem bali ke bent uk sem ula m enj adi kede ber sam a. Nam un dem ikian car a- car a m er eka m elakukan pengelolaan t er hadap kede m ereka m asih banyak m enyer upai sist em di koper asi bahk an hingga sekar ang kede m ar eka m asih disebut dengan koperasi m esk ipun sudah t idak m em ilik i badan huk um .
Set iap w ar ga yang m enj adi anggot a koper asi m em ik i hak dan kew aj iban yang disepakat i ber sam a oleh anggot a koper asi. Adapun hak sebagai anggot a ant ar a lain:
set iap anggot a ber hak m em inj am uang di koper asi
m em per oleh pem bagian keunt ungan
set iap anggot a dapat ber belanj a dengan 'bon' ( ngut ang) di kede dalam j angka w akt u t iga bulan. Dengan ket ent uan sew akt u per gant ian penj aga sem ua bon ( hut ang) har us dibayar lunas
ber hak dipilih m enj adi pengurus yang dipilih set ahun sekali
ber hak m engaj ukan dir i m enj adi penj aga koperasi
ber hak m endapat sant unan k em alangan
ber hak m endapat sum bangan pada acar a pest a/ per kaw inan
Sej alan dengan it u t ent u saj a set iap anggot a koper sai j uga m em ilik i k ew aj iban, ant ara lain:
m em bayar uang pangkal bagi set iap w ar ga yang m enj adi anggot a
dilunasi at au t idak ada yang m em ber i j am inan ia akan lepas dar i keanggot aan selam anya.
m em bayar pinj am an beser t a bunganya dengan t epat w akt u
m em at uhi sem ua at ur an yang t elah dit et apkan ber sam a
Dem ikian j uga halnya dengan pen gur us, j uga m em punyai hak daD kew aj iban.
Adapun yang m enj adi hak pengur us ant ar a lain:
pengurus ber hak m enent uk an har ga j ual bar ang yang disediakan di koper asi
m enent uk an t em pat belanj a ( m engam bil bar ang)
m endapat gaj i/ upah yang disisihkan dar i keunt ungan koper asi Sedangkan yang m enj adi kew aj iban pengur us adalah :
m em buat pengum um an daft ar harga di koper asi
m engaw asi kegiat an koper asi ( t er m asuk har ga, kiner j a dan kej uj ur an penj aga dan keuangan koper asi)
m em buat lapor an t ahunan. Per kem bangan koper asi pada r apat anggot a
m engadakan r apat t ahunan anggot a.
Tidak sem ua or ang begit u saj a dapat m enj adi anggot a koper asi di Bukit , ada beber apa syar at unt uk dapat m enj adi anggot a, yait u :
set iap anggot a bar u har us m em bay ar uang pangkal ( andil)
* pada aw al ber dir inya uang pangkal anggot a adalah 1 r inggit . Pada saat sekarang ini uang pangkal anggot a sudah m encapai Rp.993.500,- / anggot a. ( set iap 6 bulan sekali m engalam i kenaikan sesuai dengan penghasilan 'kede') .
yang ak an m enj adi anggot a koper asi har us t er cat at sebagai penduduk Bukit dan ber t em pat t inggal di Bukit .
Dem ikian j uga halnya dengan pengur us koper asi, set iap or ang yang m enj adi pengurus har us m em enuhi beber apa ket ent uan, seper t i :
m er upakan anggot a koper asi
Tinggal dan t er cat at sebagai penduduk desa Bukit
dipilih dan diset uj ui oleh anggot a m elalui r apat anggot a yang diselenggar akan sat u t ahun sekali.
Dalam m enj alankan akt ivit as koperasi, dit ent ukanlah penj aga koper asi/ penj aga kede yang per iodenya dibuat per gant ian selam a t iga bulan sek ali. Adapun ket ent uan unt uk m enj adi penj aga koper asi ini adalah :
penj aga koper asi adalah anggot a koper asi
harus j uj ur, dinilai oleh anggot a koper asi
m em punyai j am inan ( bor oh) ber upa t anah at au r um ah at au j uga ada yang m em beri
j am inan/ m enanggungj aw abpinya.
sanggup m em at uhi at ur an yang dibuat oleh koper asi m elalui r apat anggot a
penj aga kede/ koper asi um um nya adalah laki- laki ( belum per nah penj aga kede per em puan, kar ena per em puan t idak lazim sebagai penj aga kede)
cat on penj aga m engaukan perm ohonan ( cukup secar a lisan) kepada
pengurus ket ika m asa per gant ian penj aga akan t iba
penj aga koper asi dit ent ukan oleh pengurus
penj aga koper asi ber belanj a bar ang ke t em pat yang t elah dit ent ukan pengurus dan har us m enunj ukk an bon fak t ur dan dit unj ukkan kepada pengurus.
Jik a t erj adi k esalahan yang dilak ukan oleh penj aga k operasi at au m elanggar ket ent uan di at as, m aka penj aga ak an dikenakan sank si, seper t i :
penj aga yang ket ahuan m enggelapkan uang ( kar upsi) ak an dipecat sebagai penj aga dan bor oh/ j am inan akan disit a m enj adi m ilik koper asi
anggot a yang sudah dikeluar kan t idak ak an diizink an m asuk a lagi m enj adi anggot a
sam pai kapanpun.
Dalam m enj alankan kegiat annya koper asi di Bukit ini m em iliki sem acam at ur an operasional yang di buat ber sam a dan dipat uhi oleh selur uh anggot a koper asi. At ur an- at ur an t er sebut m isalnya :
j adw al buka kede :
¾ pagi pukul 06.00 sam pai 08.00 w ib
¾ siang pukul 12.00 sam pai 14.00 w ib
¾ sor e pukul17.30 sam pai m alam ( biasanya sam pai pukul 24.00)
m elayani peinj am an uang oleh anggot a dengan ket ent uan :
¾ pinj am an m aksim al Rp. 300.000 dalam j angka w akt u 4 bulan dengan bunga
¾ pem bayar an pinj am an dapat dibayar bunganya saj a dan pokok pinj am an dapat dij adik an m enj adi pinj am an ber ikut nya
Pem bagian keunt ungan
¾ Hasil dar i k oper asi dalam w akt u 3 bulan 50 % diber ikan unt uk penj aga koperasi
¾ sisa dar i yang t elah disisihkan unt uk penj aga koper asi 15 % diber ikan kepada pengur us koperasi
¾ set iap t ahunnya m asing- m asing anggot a m endapat pem bagian keunt ungan koper asi yait u Dana sebesar Rp. 300.000,- dit am bah dengan 10 Kg daging ( bengkau)
¾ koper asi t idak m elayani peny im panan uang
¾ koper asi/ kede hany a m enj ual kebut uhan pokok/ r um ah t angga
¾ t idak diizink an m enj ual m inum an keras beralk ohol.
Di Bukit hanya t er dpat sat u buah koper asi/ kede yang m er upakan m ilik ber sam a. War ga set em pat t idak m engizinkan or ang m enyaingi kede t er sebut , m isalnya dengan m em buka kede lain. lt ulah sebabnya di Bukit t idak dij um pai kede at au w aruing selain k operasi w alaupun it u hany a sek edar w arung kopi, rok ok , at au penj ual m inum an/ m akanan r ingan sekalipun, kecuali k ede y ang m enj ual pupuk at au obat - obat an t anam an, kar ena m em ang koper asi t idak m enyediakannya. Bila ada or ang yang m elanggar kesepakat an unt uk t idak m em buka kede bar u di desa ini m aka ia akan m endapat kan sanksi. Anggot a koper asi ak an segera m elar angnya baik secar a langsung at aupun m elalui pengurus koperasi set elah dibaw a ke dalam " arih Kut a" ( m usyaw ar ah) at au r apat anggot a. Sanksi yang dit er im a biasanya m er upakan sanksi sosial yang dat ang dari m asyarakat it u sendiri.Misalnya, or ang t er sebut akan m endapat cem oohan dan dikucilkan dar i per gaulan di desa.
Jika t er j adi m usibah/ kem alangan di dalam keluar ganya orang desa t idak akan ada yang peduli dan t idak akan ada yang m endat anginya. Dem ikian j uga m isalnya j ika ia m elaksanakan upacar a/ pest a per kawinan or ang- or ang desa j uga t idak akan dat ang w alau diundang sekalipun.
Dalam m elaksanakan kegiat anny a koper asi j uga m elakukan kegiat an-kegiat an sosial seper t i m isalnya m em berikan sum bangan sosial kepada anggot a y ang m em ilik i haj at an. Ada bent uk sum bangan y aang t elah rut in dilak sanak an ber dasar kan hasil keput usan r apat anggot a. Sum bangan yang diber ikan kepada anggot a ant ara lain:
set iap per kaw inan anak anggot a diber ikan Rp. 50.000,-
kem alangan/ kem at ian salah sat u anggot a keluar ga diber i sant unan Rp. 100.000,-
Di sam ping sum bangan sosial yang r ut in t er sebut ada j uga sum bangan yang diber ikan koper asi kepada anggot a m aupun unt uk sar ana um um yang ada di desa t er sebut . Sum bangan yang sifat nya t idak r ut in ini biasanya diber ikan ber dasar kan per t im bangan pengurus. Sum bangan yang j um lahnya di baw ah sat u j ut a dit ent ukan oleh pengur us, sedangkan sum bangan yang j um lahnya lebih dar i sat u j ut a diput usk an m elalui rapat anggot a. Bent uk bent uk sum bangan sem acam ini yang ser ing ada m isalnya :
pem bangunan ger ej a
per baikan sar ana air m inum
per baikan j alan desa
per baikan gedung ser baguna ( losd/ j am bur )
sebelum PLN m asuk di desa ini k operasi m em beli sebuah m esin unt uk list rik dan diper unt ukkan bagi w ar ga desa, ber langsung sej ak t ahun 1979 hingga 1982 pem asangan t it ik api list r ik ke r um ah anggot a pada w akt u m asuknya PLN di Bukit dit anggulangi seluruhny a oleh k operasi
Sekian lam a koper asi Bukit dibent uk, t ent u sudah banyak pengur us koper asi yang silih ber gant i, karena pengurus koper asi dipilih dalam j angka w akt u set ahun sekali. Nam un dem ikian bukan ber ar t i sat u orang hanya dapat m enj adi pengur us unt uk sat u per iode saj a. Dengan kat a lain, seseor ang dapat saj a m enj adi ket ua/ pengur us koperasi unt uk beber apa per iode, bahkan ada pengur us yang m enj abat sam pai lim a periode. Akan t et api inform an t idak m em ilik i cat at an lengk ap nam a- nam a or ang yang pem ah m enj adi pengur us koperasi.Walaupun pendiri y ang sekaligus m enj adi pengur us per t am a koper asi m asih m er eka ingat siapa saj a or ang. Mer eka it u adalah :
Pa Lidia Bar us sebagai ket ua
Pa Mesak Perangin- angin sebagai sek ret aris dan
Pa Kar bet Sem bir ing sebagai bendahar a.
Sem ent ar a it u or ang- or ang yang per nah m enj adi pengurus koper asi selanj ut nya adalah
Teguh Barus
Ddam e Bukit
Pa Rat a Tar igan
Set Kar o Sekali
Polen Buk it
Por us Bukit ( ket ua sekar ang)
Ba n gu n a n k ope r a si
Bangunan koper asi/ kede m er upakan bangunan perm anen dengan uk uran lebih k urang sepuluh k ali duapuluh m et er dan t erdiri dari dua lant ai.Di dalam nya dilengkapi dengan kur si dan m ej a dan 4 buah st eling k aca. St eling k aca ini digunakan sebagai t em pat bagi bar ang- barang yang akan dij ual. Bar ang- bar ang t er sebut disusun dengan r api dalam st eling kaca. Dilengkapi pula dengan sat u buah j am dinding dan dua buah t elevisi 21 inci. Unt uk m em per indah dan m em per j elas salur an t elevisi, m aka at as keput usan ber sam a disediakan sebuah par abola yang dilet akkan di at ap bangunan ber lant ai dua ini unt uk m enangkap siar an t elevisi.
Selain it u, k ede ini j uga dilengk api dengan penerangan aliran list r ik . Cahay a list r ik dit er im a dengan bant uan 6 buah bola lam pu yang ber ada di dalam r uangan dan 3 buah bola lam pu yang ber ada di luar r uangan unt uk m ener angi halam an dar i k ede ini.
Bar ang- bar ang yang dapat dilihat t er sedia di kede ini ant ar a lain; beber apa j enis r okok , m akanan r ingan ( beber apa j enis r ot i k er ing) , beber apa j enis obat -obat an, m inum an aqua. Kede ini j uga m enyediakan t eh m anis, kopi, susu, dan j uga m inum an dalam bot ol sepert i spr it e, fant a dan coca- cola.
Di dalam k ede ini j uga t erdapat sebuah dapur / t ungku unt uk m em asak air dan j uga t em pat gelas- gelas dan pir ing- pir ing. Dan t idak ket inggalan di dinding ruangan t er dapat papan- papan pengum um an yang ber hubungan dengan kede. Papan pengum um an t er sebut ber isikan beber apa daft ar bar ga, seper t i har ga fakt ur bar ang, nam a- nam a anggot a koper asi, papan pengum um an/ m om o, daft ar pinj am an, m om o ( pengum um an t ent ang penj aga kede ber as dan nam a- nam a penyum bang per baikan j alan.
Kut ipan ber ikut sebagai salah sat u cont oh ber it a yang t er pam pang pada papan pengum um an di kede ber sam a yang ber isi:
MOMO
Bukit 14 - 2 - 2002
Penj aga kede her os ngadi t anggal 28 - 2 - 2002 KAMI S Bon enggo lunas t anggal 1 - 3 - 2002
Bon si langa lunas keno bunga t anggal 23 - 3 - 2002, SABTU
Calon penj aga bar u er kat a kam m an pengur us she t anggal27 - 2 - 2002, RABU Jam 19.00 w ib
Sar at er j aga: Bon lunas Lit bor oh Jum a
Dt o
PENGURUS
t er j em ahan bebas: PENGUMUMAN
Masa ker j a penj aga kedai ber as ber akhir pada har i Kam is pada t anggal 28 - 2 - 2002 Bagi anggot a yang m asih bon ( hut ang) har ap lunas pada har i Sabt u t anggal 2 3-2002
Bagi anggot a yang ber m inat m enj aga koper asi supaya m elapor k epada pengur us hingga Rabu t anggaI 27 - 2 - 2002 j am 19.00 Wib
Syar at unt uk m enj adi penj aga : Tidak ada hut ang di koper asi
Mem punyai bor oh ber upa ladang at au kebun
PENGURUS
2 .2 .3 . CRED I T UN I ON " Or a Et La bor a "
'Cr edit Union' ( CU) di desa Bukit yang ber dir i sej ak t ahun 1985, dinam ai " ORA ET LABORA " yang berar t i beker j a sam bil ber doa. I de pem bent ukan CU ini diaw ali dari sosialisasi Yay asan Pij er Podi ( Yapidi) Kabanj ahe.
m enyim pan uang m aka yang m engelolanya diser ahkan kepada per em puan. Karena, per em puan dinilai lebih j uj ur dan lebih t elit i dengan m asalah uang dibandingkan dengan laki- laki.
Nam un dem ikian t idak sem ua per em puan di Bukit dapat m enj adi anggot a dalam CU. Ada beber apaa ,ket ent uan yang har us dipenuhi j ika ingin m enj adi anggot a CU, ant ar a lain :
Per em puan ; j um lah anggot a hingga pada t ahun 2003 t elah m encapai 450 or ang
sudah ber um ah t angga ; bagi per em puan yang belum ber um ah t angga har us m endapat per set uj uan dar i or ang t ua j ika ingin m enj adi anggot a CU
anggot a har us penduduk Bukit ; or ang yang berasal dari luar Desa Bukit boleh j uga m enj adi anggot a CU, t et api har us m em ilik i aset di Bukit , m isalnya t anah ladang ( j um a) at au r um ah.
Set iap anggot a m em ilik i hak dan kew aj iban yang ham pir sam a, m isalnya
set iap anggot a ber hak m em inj am uang di CU sesuai dengan saham yang dim ilikinya
set iap anggot a ber hak dipilih m enj adi pengur us dalam r apat anggot a yang dilak uk an
t ahun sek ali
set iap aanggot a dapat m enyim pan uang dan m endapat kan bunga
set iap anggot a yang lepas ( m engundur kan dir i) ber hak m endapat kan m odalnya dengan pot ongan uang adm inist r asi Rp. 10.000,- . Anggot a yang m engundurk an dir i biasanya kar ena pindah.
Sedangkan yang m enj adi kew aj iban bagi set iap anggot a CU adalah
bagi anggot a bar u diw aj ibkan m em bayar uang pangkal
m em bayar iur an w aj ib dengan j um lah m inim al Rp. 5000/ bulan
m engik ut i sem ua at ur an yang ber laku di CU
Kepengurusan CU di Bukit j uga t erdiri dar i par a per em puan, dengan st r ukt ur kepengurusan, ket ua, sekr et ar is, bendahar a dan panit ia kr edit yang t er dir i dar i 3 or ang ser t a pengaw as yang j uga t er dir i dar i 3 or ang. Ada pun yang m enj adi syar at unt uk m enj adi pengur us ant ar a lain:
per em puan yang ak an dipilih dapat diper caya ber dasark an penilaian anggot a
ber t em pat t inggal di Bukit ( t ercat at sebagai penduduk Bukit )
m em m iliki m inat unt uk m enj adi pengurus
dipilih oleh anggot a
Set elah seseor ang dipilih m enj adi pengurus ia m em iliki t ugas dan kew aj iban unt uk m enj alankan selur uh kegiat an CU, t er m asuk j uga m engaw asi j alannya kegiat an dan per kem bangannya. Adapun yang m enj adi hak pengur us ant ar a lain:
pengurus ber hak m enet apkan pener im aan anggot a bar u
m enyeleksi anggot a yang layak m em inj am uang
m enet apkan j um lah pinj am an anggot a sesuai pr osedur yang sebelum nya disepakat i
ber sam a dalam r apat anggot a
ik ut ser t a dan m enunj uk anggot a dalam m engik ut i kegiat an yang dilakukan dar i YAPI DI
berhak dipilih kem bali dalam per gant ian pengur us ber ikut nya
Di sam ping it u pengar us yang t er pilih j uga m em punyai beber apa kew aj iban ant ara lain:
m elayani set iap anggot a yang ingin m enyim pan at au m em inj am uang
m enyelenggar akan r apat anggot a t ahunan unt uk m elapor kan per kem bangan CU kepada selur uh anggot a, t er m asuk lapor an keuangan m enyelenggar akan r apat anggot a unt uk per gant ian pengur ua ( dilakukan t iga t ahun sek ali)
m elaksanakan r apat bulanan
m eny isihk an dana solidarit as dari sisa hasil usaha yang diber ika kepada YAPI DI
m em fasilit asi k ursus dasar y ang dilak uk an oleh YAPI DI kepada pengur us yang baru t erpilih
* biasany a hila pengurus y ang t erpilih adalah 'w aj ah- w aj ah' baru
M e k a n ism e pe m in j a m a n :
Bagi anggot a CU yang ingin m em inj am uang ada beber apa ket ent uan dipenuhi, ant ar a lain:
Jum lah pinj am an anggot a m aksim al sebesar 5X j um lah saham . Ar t inya bila seseor ang m em iliki t ot al saham Rp. 100.000,- m aka pinj am an m aksim alnya sebesar Rp. 500.000,-
Jum lah m aksim al pinj am an hingga t ahun 2002 adalah Rp. 5. 0 j um lah 5 kali saham nya m ungkin lebih besar dar i j um lah t er sebut .
Bunga pinj am an sebesar 3 % m enur un, ar t inya bunga yang dibayar adalah 3 % dar i j um lah sisa cicilan.
Jangka w akt u pinj am an 7 - 12 bulan. Unt uk pinj am an kur ang dar i sat u j ut a r upiah dengan j angka w akt u 7 bulan, sedangkan unt uk pinj am an sat u j ut a r upiah ke at as dengan j angka w akt u 12 bulan
Pem bayar an pinj am an dapat dilakukan dengan car a m encicil at au dibayar sek aligus
Bagi anggot a yang ingin m em inj am har us m em iliki j am inan ( bor oh) ber upa t anah at au r um ah
Pinj am an har us diket ahui oleh ahli w ar is, m isalnya suam i, anak, dengan t urut m enandat angani sur at pinj am an. Tuj uannya m enghindari hal- hal yang t idak diinginkan di kem udian har i. Jika si pem inj am t idak dapat m elunasi pinj am an m aka akan dit agih kepada ahli w ar is. Dem ik ian j uga halny a bila t erj adiny a m usibah pada dir i si pem inj am ( m isalnya m eninggal dunia) at au pun j uga pindah, m aka pinj am annya akan dit agih kepada ahli w ar is t er sebut .
Mekanism e penyim panan di CU
Wakt u pem inj am an dit ent ukan set iap t anggal 20 set iap bulannya
Bunga sim panan dihit ung berdasarkan Sisa Hasil Usaha pada set iap akhir t ahun
Per t anggungj aw aban pengur us dim int a set ahun sekali dalam r apat t ahunan Kegiat an yang dilakukan oleh CU t idak hanya seput ar pinj am m em inj am uang, akan t et api j uga m encakup kegiat an lain yang biasanya di selenggar akan oleh pihak yayasan, YAPI DI . Kegiat an- kegiat an yang ser ing dilakukan m isalnya:
Mengadakan diskusi, penyuluhan clan j uga sem inar t ent ang * cer ar nah keluar ga har m onis
* cer ar nah t ent ang gender * pem ilu
* ot onom i daer ah
m engadakan penyuluhan t ent ang per t anian
kegiat an ini t idak hanya diadakan di dalam desa Bukit t et api j uga per nah m engikut i kegiat an ke luar daer ah dan diikut i j uga oleh anggot a. Kegiat an yang pernah diik ut i di luar desa m isalny a di k olam Dew i, Sent rum GBKP, m engikut i st udy banding pengurus ke Bant en dan Palem bang.
2 .3 . M oda l Sosia l D a la m Pe n ye le sa ia n Kon flik
Dalam kehidupan berm asyarakat dim anapun past i pem ah t erj adi perselisihan at aupun konflik baik ant ar individu, individu dengan kelom pok, kelom pok dengan kelom pok, bahkan ant ar desa. Dem ikian j uga halnya di Desa Bukit j uga ada konfik y ang m uncul dalam w argany a, perselisihan t ersebut ant ara lain m eny angkut m asalah bat as t anah, pem bagian w ar isan, m asalah per cer aian, pencur ian, dan perkelahian.
Penyelesaian kont lik- konflik yang t er j adi biasanya akan diselesaik an der lgan car a kekeluar gaan t er lebih dahulu. Jika t idak dapat diselesaikan dengan car a ini bar ulah akan diser ahkan kepada cam pur t angan pem er int ahan m isalnya, kepala desa, kepolisian bahkan sam pai pada pengadilan. Misalny a saj a per selisihan dalam keluarga, sepert i perceraian, akan diselesaik an dengan car a ar ih, bila t idak selesai j uga m aka akan diaj ukan ke pengadilan. Dengan kat a lain sem ua per soalan ak an diusahakan selesai dengan j alan m usyaw arah, kecuali dalam kasus- kasus kr im inal akan langsung diser ahkan kepada apar at yang ber w enang seper t i pihak kepolisian.
Dalam penyelesaian dengan car a kekeluar gaan yang t er libat di dalam nya adalah anak ber u yang ber sangkut an. At au j ika m enyangkut Kut a, m aka yang ber per an adalah anak ber u Kut a. Jika per selisihan t ersebut t erj adi dalam k eluarga m aka ia akan m eyam paikannya kepada anak ber unya unt uk didam aikan. At aupun j ika anak ber unya m enget ahuinya ia akan dat ang sendir i t anpa dim int a. Biasanya anak ber u yang m eny elesaikan hal- hal seper t i ini adalah anak beru t ua.
Anak ber u secar a har afiah dapat ber ar t i anak per em puan, yait u anak ber ar t i anak dan beru berart i per em puan. Anak ber u cender ung diar t ikan adalah sebagai sekelom pok ker abat yang t er m asuk sebagai k elom pok pennerim a dara at au 'w ife t aker s’ . Kelom pok ini m em iliki kedudukan pent ing sebagai pem baw a kedam aian dan ker ukunan pada keluar ga kalim bubu at au kelom pok pem ber i dar a at au gadis ( 'w ife giver ') .
Ada beber apa j enis anak ber u yang t er dapat pada or ang kar o, ant ar a lain 7 :
Anak ber u t ua yait u 't ur ang nini bulang' ( saudar a per em puan kakek at au k et urunanny a) .
Anak beru I si seh k u bak a t ut up , y ait u anak beru y ang secara langsung m enget ahui segala sesuat uny a dalam k eluarga k alim bubuny a.
Anak beru I angkip yait u seseor ang yang m enj adi anak ber u kar ena or ang t ersebut m engaw ini salah seorang gadis dar i kelom pok m ar ga t er t ent u.
Anak beru si ngian rudang, dalam hal ini sebut an it u beret i sim bolik , y ait u anak ber u kehorm at an dim ana nenek m oyang m er eka ini dahulu adalah sebagai anak ber o dalam pendirian kam pung.
Anak bero m ent eri, y ait u k elom pok anak ber o dar i anak ber u.
Anak beru ngik uri, y ait u anak beru y ang m engiringi.
Yang berperan dalam penyelesaian konflik biasanya adalah anak beru t ua dan anak ber u si seh ku baka t ut up. Dalam hal peny elesaian k onflik , anak ber u ber per an sebagai j ur u dam ai, penengah at au m ediat or dar i par a pihak yang t er libat dalam perselisihan at au k onflik t ersebut . Secara um um , keput usan yang t elah dibuat oleh anak ber u seyogyanya har us dipat uhi oleh par a pihak yang ber t ik ai. Jika keput usan yang t elah disepakat i t er sebut t idak dihir aukan oleh beber apa pihak yang ber t ik ai, m ak a dalam hal ini k alim bubu y ang bersangkut anlah y ang berperan sebagai pem buat keput usan akhir dalam penyelesaian m asalah t er sebut .
j uga yang m engur us sur at t anahnya sam pai ke t ingkat kecam at an. Sem ent ar a it u pem ilik t anah yang ber bat asan dengan t anah yang diperj ual belikan t ersebut t idak dim int a t andat angannya sebagai saksi.
2 .4 . M oda l Sosia l y a n g t e r k a it de n ga n Aspe k Ke de r m a w a n a n Sosia l
Penduduk Bukit yang ber j um lah lebih kur ang 1050 j iw a pada um um nya adalah pem eluk agam a kr ist en pr ot est an. Di desa ini hanya t er dapat sebuah ger ej a yait u GBKP, hany a sebagian kecil saj a penduduk ny a yang m enganut agam a lain, t er ut am a par a pendat ang dan di desa ini t idak t er sedia sar ana t em pat ibadah bagi yang ber agam a bukan GBKP.
Di dalam ger ej a t er dapat sebuah or ganisasi ber nam a diakoni yang dibent uk oleh ger ej a, yang ber anggot akan j em aat ger ej a. Kegiat an diakoni ini disam ping di bidang rohani j uga m elakukan kegiat an- k egiat an sosial, t er ut am a m em bant u anggot a j em aat yang sedang m engalam i kesulit an at au m usibah. Diakoni di Bukit t er bent uk pada t ahun 1989, dengan t uj uannya pada m asa it u unt uk m em bant u dan m elay ani sesuai dengan m isi gerej a unt uk saling m engasihi.
Kepengurusan diakoni ini diser ahkan kepada par a per t ua dan diaken yang ada di ger ej a. St r ukt ur kepengurusan diak oni t erdir i k et ua ( 1 or ang) , sekr et aris ( 1 or ang) , bendahar a ( 1 or ang) dan anggot a yang t erdiri dari 11 orang. Diak oni ini dibagi ke dalam 8 kelom pok yang disebut dengan 'perpulungen'. Anggot a diakoni saat ini m encapai 270 r um ah t angga dengan j um lah per t ua diaken sebanyak 25 or ang dan per t ua em er et us ( pensiun) sebanyak 4 or ang. Pengur us diakoni dipilih 14 or ang dar i 25 per t ua diaken yang ada. Pem ilihan ini dilakukan oleh anggot a diakon, biasanya ber dasar kan penilaian anggot a bahw a or ang yang diangkat m er upakan or ang yang m em punyai j iw a sosial yang t inggi dan m au m em bant u dan m elayani anggot a j em aat .
Di sam ping kegiat an r ohani dan kebakt ian, kegiat an diakoni j uga difokusk an kepada kegiat an sosial dan pem berian sum bangan bagi anggot a t er ut am a pada saat -saat t er t ent u yang t elah di t et apkan pada r apat anggot a at au sidang ngaw an. Hal-hal y ang diput usk an dalam sidang ngaw an ini ant ara lain: ( cont oh keput usan sidang ngaw an per pulungen Bukit t anggal 18 Mar et 2001- Hasil k eput usan ini m asih ber laku hingga, sekar ang) .
iur an anggot a dit et apkan sebesar Rp. 2000.- / bulan
per kaw inan anak anggot a diber i Rp. 50.000.-
kem alangan anggot a diakoni diberikan sant unan sebesar Rp. 1000.000.-
anggot a yang sakit diber ikan sant unan sebesar Rp. 150.000,-
kem alangan or ang t ua anggot a yang ber ada di luar desa diber ikan Rp. 75.000.-
j ika anggot a ger ej a kem alangan, dikut ip ber as kepada anggot a ger ej a dan disum bangkan
anak anggot a yang m eninggal sew akt u dilahir kan diber i sant unan sebesar Rp. 200.000.-
anak yang dilahir kan m elalui operasi diber i sant unan Rp. 400.000,-
anggot a y ang sak it ( m inim al 3 hari di r ur nah sakit ) har us dij enguk dan diber ikan sant unan sebesar Rp. 150.000.-
anggot a yang bar u dat ang ( bar u m enet ap kur ang dar i set ahun di Bukit ) j ik a ada kem alangan m enim panya diber i sant unan sebesar Rp. 350.000,-
per kaw inan ( pasu- pasu) anggot a keluar ga diak onia diberi sat u buah alk it ab dan buku ende- enden
iur an har us diber ikan pada per pulungen j abu- j abu
Dar i sekian banyak bent uk sum bangan yang diber ikan kepada anggot a, t ent u saj a m em but uhkan biaya yang t idak sedik it . Adapun yang m enj adi sum ber dan unt uk set iap kegiat an t ersebut ant ara lain:
iur an anggot a ( r um ah t angga) sebesar Rp. 2000,- / bulan
dana per sem bahan dari per pulungen j abu- j abu yang disisihkan sebesar 55 % unt uk m enj adi kas diakoni
per sem bahan anggot a j em aat
lelang- lelang yang diadakan set ahun sekali khusus unt uk per pulungen Buk it , biasanya diadakan pada bulan Mar et at au April. Dana y ang paling besar diper oleh biasanya dar i lelang- lelang ( unt uk t ahun 2001 diper oleh dana m encapai Rp. 28.000.000,- )
Di Bukit t er dapat 8 kelom pok pulungen j abu- j abu at au 8 kelom pok kebakt ian. Masing- m asing k elom pok m elak ukk an k ebakt ian at au perpulungen di r um ah j em aat sem inggu sekali secar a ber giliran. Pulungen j abu- j abu ini dipim pin oleh per t ua, dim ana set iap pulungen ada 3 or ang per t ua diaken. Per t ua dipilih oleh j em aat , kem udian diant ar a per t ua yang ada t er sebut dit ent ukan lagi per t ua diaken, dim ana per t ua diaken dipilih oleh pert ua m elalui ar i/ m usy aw arah. Or ang yang dipilih m enj adi per t ua diaken ini adalah per t ua yang dianggap m em ilik i j iw a suka m em bant u kar ena m em ang t ugas khusus dar i diaken adalah m elihat or ang- or ang j em aat yang per lu dibant u at au dilayani. Pem ilihan per t ua ini dilakukan dalam j angka w akt u lim a t ahun sek ali. Set elah m enj abat selam 20 t ahun dan t elah m encapai usia 60 t ahun m aka per t ua t er sebut sudah dapat pensiun at au yang disebut dengan em er it us.
Per t ua di dalam ger ej a biasanya ber t ugas unt uk m em baw akan perpulungen j j abu, khot bah baik di ger ej a m aupun di r um ah pada saat per pulungen j abu-j abu dan m em per hat ikan at au m elayani abu-j em aat .
Dalam m elaksanakan set iap kegiat an diakoni, pengur us har us ber t anggungj aw ab kepada anggot a, t er ut am a yang m eny angkut dengan keuangan. Lapor an sem ua kegiat an dan keuangan t er sebut harus dipapar kan kepada j em aat pada saat di ger ej a. Di sam ping it u j uga diadakan Sidang F.unggun dalam w akt u sebulan sekali. Dalam sidang ini ak an dilapork an sem ua k as/ uang pem asuk an dan uang pengeluar an diakoni ser t a t er m asuk j uga lapor an sem ua yang yang m enyangkut keuangan per pulungen lain, kar ena dalam ger ej a t er dapat j uga per pulungen seper t i
Mam r e, yait u 'per pulungen per bapan' ( bapak- papak)
Moria, y ait u 'perpulungen per nanden' ( ibu- ibu)
Perninin, y ait u 'perpulungen nini- nini' ( nenek - nenek )
Fer m at a, yait u 'Per pulungen Muda- Mudi'
KA/ KR, yait u Kebakt ian Anak- anak/ Kebakt ian Rem aj a
Mam r e adalah sebuah per kum pulan di dalam gerej a dim ana sem ua anggot any a t erdiri dari k aum lak i- lak i at au dengan ist ilah lok al disebut perbapaan at au kaum bapak- bapak. Sedangkan Mor ia adalah per kum pulan yang anggot anya hanya t er diri dar i kaum per em puan yang sudah t er golong sebagai ibu- ibu at au ibu r um ah t angga. Sem ent ar a it u, pem inin adalah per kum pulan yang anggot anya hany a t erdir i dar i k elom pok nenek - nenek saj a. Kelom pok perm at a adalah perk um pulan kaum m uda- m udi ger ej a, t er dir i dar i par a gadis dan pr ia dew asa yang belum m enikah. KA/ KR m er upakan kelom pok kebakt ian dim ana anggot any a hanya t er dir i dar i ana- anak dan r em aj a ger ej a.
