DI ROMA ANTICA
Volume VI
I TE STI: 1. LA P OE S IA
Direttore
PIERGIORGIO PARRONI
A cura di
ALESSANDRO FUSI, ANGELO LUCERI, PIERGIORGIO PARRONI, GIORGIO PIRAS
S
AL R. Anthologia Latina sive Poesis Latinae supplementum, edd. F. Buecheler-A. Riese, pars i. Carmina in codicibus scripta, 1-2, rec. A. Riese, Leip-zig, Teubner, 1894-19062(rist. Amsterdam, Hakkert, 1972-1973).
AL Sh. B. Anthologia Latina, i.Carmina in codicibus scripta, rec. D.R. Shackleton Bailey, 1. Libri Salmasiani aliorumque carmina, Stuttgart, Teubner, 1982.
ANRW Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, hrsg. H. Temporini-W. Haase, i-, Berlin (poi Berlin-New York), de Gruyter, 1972- (in continuazio-ne).
Bieler,Dichter L. Bieler,Nachaugusteische nichtchristliche Dichter,ii. Römische Dichtung von Hadrian bis zum Ausgang des Altertums. Bericht über das Schrifttum der Jahre 1926-1935, in « Lustrum », a. ii 1957, pp. 207-93.
CIL Corpus inscriptionum Latinarum, i-, Berlin (poi Berlin-New York), Reimerus (poi de Gruyter), 1853- (in continuazione).
CLE Anthologia Latina sive Poesis Latinae supplementum, edd. F. Buecheler-A. Riese, pars ii. Carmina Latina epigraphica, 1-2, conlegit F. Bueche-ler, Leipzig, Teubner, 1895-1897; iii.Supplementum, ed. E. Lom-matzsch, ivi, id., 1926 (rist. Amsterdam, Hakkert, 1972).
CRF Comicorum Romanorum praeter Plautum et Syri quae feruntur sententias fragmenta, rec. O. Ribbeck, Leipzig, Teubner, 18983(«Scaenicae
Ro-manorum poesis fragmenta», ii).
Die römische Satire Die römische Satire, hrsg. J. Adamietz, Darmstadt, Wbg, 1986.
DMP Disiecti membra poetae. Studi di poesia latina in frammenti, a cura di V. Tandoi, i-iii, Foggia, Atlantica, 1984-1988.
Dramatische Dramatische Wäldchen: Festschrift für Eckard Lefèvre zum 65. Geburtstag, Wäldchen hrsg. E. Stärk-G. Vogt-Spira, Hildesheim, Olms, 2000.
EACL B. Munk Olsen,L’étude des auteurs classiques latins aux XIeet XIIesiècles, i. Catalogue des manuscrits classiques latins copiés du IXeau XIIesiècle: Api-cius-Juvenal, Paris, Cnrs, 1982; ii. Catalogue [ . . . ]: Livius-Vitruvius, 1985;iii/1.Les classiques dans les bibliothèques médiévales, 1987; iii/2.
Addenda et corrigenda. Tables, 1989.
EO Orazio: Enciclopedia Oraziana, i-iii, Roma, Ist. della Enciclopedia Italiana, 1996-1998.
EV Enciclopedia Virgiliana, i-v/2, Roma, Ist. della Enciclopedia Italiana, 1984-1991.
Filologia e forme Filologia e forme letterarie: studi offerti a F. Della Corte, i-v, Urbino, letterarie Univ., 1987.
FPL Bl. Fragmenta poetarum Latinorum epicorum et lyricorum praeter Ennium et Lucilium, post W. Morel novis curis adhibitis ed. C. Buechner, edit. tertiam auctam cur. J. Blänsdorf, Leipzig, Teubner, 1995.
FPL Bü. Fragmenta poetarum Latinorum epicorum et lyricorum praeter Ennium et Lucilium, post W. Morel novis curis adhibitis ed. C. Buechner, Leipzig, Teubner, 1982.
GGM Geographi Graeci minores, e codicibus recogn. prolegomenis ann. in-dicibus instr. [ . . . ] C. Mullerus, i-iii, Parisiis, Didot, 1855-1861(rist. Hildesheim, Olms, 1965).
GL Grammatici Latini, ex rec. H. Keilii,i-vii + Supplementum, Leipzig, Teubner, 1855-1880.
HLL Handbuch der lateinischen Literatur der Antike, hrsg. R. Herzog-P.L. Schmidt, i. Die archaische Literatur: Von den Anfängen bis Sullas Tod: Die vorliterarische Periode und die Zeit von 240 bis 78 v. Chr., hrsg. W. Suerbaum, München, Beck, 2002; iv.Die Literatur des Umbruchs: Von der römischen zur christlichen Literatur (117-283 n. Chr.), hrsg. K. Sall-mann, 1997;v.Restauration und Erneuerung: Die lateinische Literatur
von 284 bis 374 n. Chr., hrsg. R. Herzog, 1989.
Hofmann-Szantyr J.B. Hofmann-A. Szantyr, Lateinische Syntax und Stilistik, München, Beck, 1965 (riv. 1972).
Iambic Ideas Iambic Ideas: Essays on a Poetic Tradition from Archaic Greece to the Late Roman Empire, ed. A. Cavarzere-A. Aloni-A. Barchiesi, Lanham (Md.), Rowman and Littlefield, 2001.
ILS Inscriptiones Latinae selectae, ed. H. Dessau, i-iii, Berlin, Weidmann, 1892-1916.
Incontri triestini Incontri triestini di filologia classica, a cura di L. Cristante et al., Trieste, Univ., 2003- (in continuazione).
MGH, AA Monumenta Germaniae historica, Auctores antiquissimi, i-xv, Berlin, Weidmann, 1877-1919.
Otto A. Otto, Die Sprichwörter und sprichwörtlichen Redensarten der Römer, Leipzig, Teubner, 1890 (rist. Hildesheim, Olms, 1962).
PL Patrologiae cursus completus[ . . . ]. Series Latina[ . . . ], accurante J.P. Mi-gne, i-ccxxi,Parisiis, Garnier et J.P. Migne, 1844-1865 (con varie ri-stampe).
PLLS Papers of the Liverpool Latin Seminar, Liverpool, Cairns, 1977-1986; poi Papers of the Leeds International Latin Seminar, Leeds, Cairns, 1990- (in continuazione).
PLM Baeh. Poetae Latini minores, rec. em. Ae. Baehrens, i-v, Leipzig, Teubner, 1879-1883.
Prefazioni, prologhi, Prefazioni, prologhi, proemi di opere tecnico-scientifiche latine, a cura di C. proemi Santini-N. Scivoletto, i-ii, Roma, Herder, 1990-1992.
RAC Reallexikon für Antike und Christentum. Sachwörterbuch zur Auseinan-dersetzung des Christentum mit der antiken Welt, hrsg. Th. Klauser-E. Dassmann, i-, Stuttgart, Hiersemann, 1950- (in continuazione).
RE Paulys Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, hrsg. G. Wissowa et al., i-xxiv+ ia-xa+ xvSupplemente, Stuttgart (poi Mün-chen), Metzler (poi Drukkenmüller), 1893-1978.
ROL Remains of Old Latin, ed. transl. by E.H. Warmington, i-iv, Cam-bridge (Mass.), Harvard Univ. Press, 1935-1940 (con varie ristam-pe).
SLLRH Studies in Latin Literature and Roman History, ed. C. Deroux, i-xiv, Bruxelles, Latomus, 1979-2008.
SVF Stoicorum veterum fragmenta, collegit I. ab Arnim, i-iii, Leipzig, Teubner, 1903-1905; iv, ivi, id., 1924(con varie ristampe; trad. it. a cura di R. Radice, Milano, Rusconi, 1998).
ThlL Thesaurus linguae Latinae, i-, Leipzig (poi Berlin-New York), Teub-ner (poi de Gruyter), 1900- (in continuazione).
Timpanaro, S. Timpanaro, Contributi di filologia e di storia della lingua latina, Ro-Contributi ma, Ateneo, 1978.
Timpanaro, Nuovi S. Timpanaro, Nuovi contributi di filologia e storia della lingua latina, contributi Bologna, Pàtron, 1994.
Tosi, Dizionario R. Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Milano, Rizzoli, 1991. Traina, Poeti latini A. Traina, Poeti latini (e neolatini). Note e saggi filologici, i-v, Bologna,
Pàtron, 1975-1998 (i2, 1986).
TRF Tragicorum Romanorum fragmenta, rec. O. Ribbeck, Leipzig, Teub-ner, 18973(«Scaenicae Romanorum poesis fragmenta», i).
TT Texts and Transmission. A Survey of the Latin Classics, ed. by L.D. Rey-nolds, Oxford, Univ. Press, 1983.
*
III
L’ULTI MA RI P RE SA DEL G EN ERE BUCOLICO:
LE ECLOGHEDI NEMESIANO
Dopo le Ecloghedi Calpurnio Siculo, composte presumibilmente in età neronia-na, il genere bucolico, privato ormai della sua identità attraverso l’inserzione di ele-menti estranei alla poesia pastorale, in ambito latino sembra non conoscere altre ri-prese fino agli ultimi decenni del III sec., quando a Cartagine, sotto il regno degli imperatori Caro e dei figli, suoi associati, Numeriano e Carino, opera il poeta Mar-co Aurelio Olimpio Nemesiano.
Nel 1854 in Nemesiano Haupt riconobbe l’autore di quattro componimenti che
con le Eclogaedi Calpurnio hanno in comune, oltre al titolo, ambientazione, strut-tura e argomenti. I carmi di Nemesiano, infatti, si inseriscono nel solco della tradi-zione virgiliana, giungendo spesso a riecheggiare, talora persino alla lettera, espres-sioni, nessi e iuncturaeverbali presenti tanto nel Mantovano quanto nel suo piú mo-desto epigono di età neroniana. In tal senso, le Eclogaeche, non a torto, hanno spes-so incontrato giudizi anche severi da parte della critica, testimoniano i gusti poetici della società provinciale romana del III sec., volta a coltivare, attraverso una poesia dall’aspetto disimpegnato, l’ideale di una vita semplice e appartata.
ECLOGAE
3
Nyctilus atque Micon nec non et pulcher Amyntas torrentem patula vitabant ilice solem,
cum Pan venatu fessus recubare sub ulmo coeperat et somno lassatas sumere vires;
quem super ex tereti pendebat fistula ramo. 5 Hanc pueri, tamquam praedam pro carmine possent
sumere fasque esset calamos tractare deorum, invadunt furto; sed nec resonare canorem fistula quem suerat nec vult contexere carmen,
sed pro carminibus male dissona sibila reddit, 10 cum Pan excussus sonitu stridentis avenae
iamque videns: « Pueri, si carmina poscitis », inquit, « ipse canam: nulli fas est inflare cicutas,
quas ego Maenaliis cera coniungo sub antris.
Iamque ortus, Lenaee, tuos et semina vitis 15
Eclogae. La terza delle quattro eclogaenemesianee offre motivi di interesse per la scelta di inseri-re in un contesto pastorale un tema “georgico” ( l’ai,tiondella scoperta della vite da parte di Bacco) che, aderendo alla riaffermazione del culto dionisiaco, propria del III sec., svincola il carme dai contenuti della precedente tradizione bucolica. Il canto è affidato a Pan, dio per eccellenza dei bo-schi, che, colto in una situazione analoga a quella del Sileno della sesta bucolica virgiliana, rievoca la nascita, l’infanzia, la florida giovinezza, infine il trionfo di Bacco, artefice, grazie alla gustosa be-vanda, della miracolosa conversione della ferocia in dolcezza. Accanto al figlio di Semele trovano posto Sileno, i Fauni, i Satiri, le Ninfe, tutte semidivinità del tiaso bacchico che, in un’atmosfera di leggiadra eleganza, tornano, anche al di fuori del genere pastorale, in composizioni di epoca suc-cessiva (per l’età tardoantica, si pensi, per esempio, ad alcune scene della Moselladi Ausonio o de-gli epitalami di Claudiano e Draconzio). Il testo di riferimento, con una sola divergenza di pun-teggiatura, è quello dell’edizione curata da G. Cupaiuolo (Napoli, Loffredo, 1997).
3. Il canto di Pan: Bacco e la prima vendemmia. L’ecloga appare strutturata in tre parti: dopo una se-zione introduttiva (vv. 1-17), relativa all’antefatto della vicenda (Pan, svegliato dai pastori Nittilo, Micone e Aminta che tentano di sottrargli la zampogna, decide di soddisfare con un canto le loro richieste), ha luogo la vera e propria celebrazione di Bacco, in un inno occupato in gran parte dal-la rievocazione deldal-la prima, gioiosa vendemmia dei Satiri e daldal-la descrizione degli effetti che l’i-nebriante bevanda produce sulle rustiche divinità (vv. 18-65). Dopo il baccanale, il carme si con-clude con il placido ritorno dei pastori alle loro consuete attività (è la breve chiusa dei vv. 66-69).
LE ECLOGHE
3
Nittilo, Micone e ancora il bell’Aminta
si riparavano dall’ardore del sole sotto un ampio leccio, mentre Pan, stanco per la caccia, iniziava a riposare sotto un olmo e recuperava con il sonno le forze fiaccate;
sopra di lui da un ramo senza nodi pendeva la zampogna. 5 Di questa si impossessano furtivamente i ragazzi,
come se ne potessero fare bottino per un canto e fosse lecito mettere mano alle canne divine; ma la zampogna non intende far risuonare la melodia cui è avvezza né accompagnare alcun carme,
ma, al posto di armonie, restituisce sibili assai sgraziati, 10 quando Pan, destato dal suono dello stridente strumento
e subito vedendo la scena: « Ragazzi, se desiderate canzoni », disse, « sarò io stesso a cantarle: a nessuno è permesso soffiare
nelle canne che io con la cera congiungo nelle grotte del Menalo.
Allora, o Leneo, racconterò in ordine la tua nascita 15
ordine detexam: debemus carmina Baccho ». Haec fatus coepit calamis sic montivagus Pan: « Te cano, qui gravidis hederata fronte corymbis vitea serta plicas quique udo palmite tigres
ducis odoratis perfusus colla capillis, 20 vera Iovis proles; nam cum post sidera caeli
sola Iovem Semele vidit Iovis ora professum, hunc pater omnipotens, venturi providus aevi, pertulit et iusto produxit tempore partus;
hunc Nymphae Faunique senes Satyrique procaces, 25 nosque etiam Nysae viridi nutrimus in antro.
Quin et Silenus parvum veteranus alumnum aut gremio fovet aut resupinis sustinet ulnis, evocat aut risum digito motuve quietem
allicit aut tremulis quassat crepitacula palmis. 30 Cui deus arridens horrentes pectore saetas
vellicat aut digitis aures astringit acutas
adplauditve manu mutilum caput aut breve mentum et simas tenero collidit pollice nares.
Interea pueri florescit pube iuventus 35 flavaque maturo tumuerunt tempora cornu.
Tum primum laetas ostendit pampinus uvas:
sovrasta-e l’originsovrasta-e dsovrasta-ella vitsovrasta-e: dobbiamo canti a Bacco ».
Detto questo, cosí cominciò sulle cannucce Pan, errante per i monti: « Canto te, che con la fronte coronata di rigonfi grappoli di edera intrecci corone di vite e con le chiome odorose sul collo
guidi le tigri con il tralcio umido di vino, 20 autentica discendenza di Giove; infatti, quando Semele, lei sola,
dopo le stelle del cielo, vide Giove, rivelatosi nelle proprie sembianze, il padre onnipotente, preoccupato del futuro,
lo portò a compimento e lo fece nascere al momento opportuno;
le Ninfe e i vecchi Fauni e i Satiri sfacciati 25 e io stesso lo allevammo nel verde antro del Nisa.
Anzi, persino l’anziano Sileno accoglie in grembo il piccolo o lo tiene con le braccia riverse,
o lo fa ridere, porgendogli un dito, o, cullandolo,
lo fa addormentare o ancora agita i sonagli con le mani tremolanti. 30 A lui il dio, sorridendo, solletica l’ispida peluria
sul petto o stringe tra le dita le orecchie a punta o con la mano percuote il capo nudo o il corto mento e con il tenero pollice urta il naso camuso.
Nel frattempo fiorisce in pubertà la tenera età del fanciullo 35 e le bionde tempie si sono accresciute di un corno, indice di maturità.
Allora per la prima volta il pampino produce uve rigogliose:
mirantur Satyri frondes et poma Lyaei. Tum deus: “O Satyri, maturos carpite fetus”,
dixit, “et ignotos primi calcate racemos”. 40 Vix haec ediderat, decerpunt vitibus uvas
et portant calathis celerique elidere planta concava saxa super properant: vindemia fervet collibus in summis, crebro pede rumpitur uva
rubraque purpureo sparguntur pectora musto. 45 Tum Satyri, lasciva cohors, sibi pocula quisque
obvia corripiunt: quae fors dedit, arripit usus. Cantharon hic retinet, cornu bibit alter adunco, concavat ille manus palmasque in pocula vertit,
pronus at ille lacu bibit et crepitantibus haurit 50 musta labris; alius vocalia cymbala mergit,
atque alius latices pressis resupinus ab uvis excipit; at potus (saliens liquor ore resultat) evomit inque humeros et pectora defluit umor.
Omnia ludus habet cantusque chorique licentes; 55 et venerem iam vina movent: raptantur amantes
concubitu Satyri fugientes iungere Nymphas, iam iamque elapsas hic crine, hic veste retentat. Tum primum roseo Silenus cymbia musto
plena senex avide non aequis viribus hausit: 60 ex illo venas inflatus nectare dulci
hesternoque gravis semper ridetur Iaccho.
(‘risuo-con meraviglia i Satiri guardano i rami e i pomi di Lieo. Allora il dio: “O Satiri, cogliete i frutti maturi”,
disse, “e per primi pigiate i grappoli a voi ignoti”. 40 Aveva appena detto questo, che colgono dalle viti le uve
e le portano nei cestelli e con i piedi veloci si affrettano a spremerle su concavi massi: ferve la vendemmia
sulla cima dei colli, l’uva è franta dai rapidi movimenti del piede
e i petti si schizzano di mosto purpureo fino a farsi rossi. 45 Allora i Satiri, combriccola godereccia, si lanciano, ognuno per sé,
sui recipienti che trovano: il bisogno fa afferrare quelli che il caso ha offerto. Uno stringe un boccale a due anse, un altro beve da un corno ricurvo, uno fa cave le mani e trasforma in coppa le palme,
un altro ancora, chino, beve dalla tinozza e sugge il mosto, 50 facendo crepitare le labbra; un altro immerge i cembali sonori,
e un altro, poi, steso sul dorso, sorbisce il liquido direttamente dalle uve spremute; ma, dopo aver bevuto (salendo, il liquido ritorna in gola), rigurgita e il succo cola giú per le spalle e il petto.
Tutto è gioco e canto e danze licenziose; 55 e il vino attizza già gli appetiti: i Satiri, ardendo d’amore,
sono presi dalla brama di congiungersi con le Ninfe in fuga e che, già quasi sfuggite, uno riesce a tenere per i capelli, un altro per la veste. Allora per la prima volta il vecchio Sileno vuotò avidamente
tazze piene di mosto rosato, con piú impeto del dovuto; 60 da allora si gonfiò le vene di dolce nettare
e sempre lo si deride perché ubriaco del vino del giorno prima.
Quin etiam deus ille, deus Iove prosatus ipso, et plantis uvas premit et de vitibus hastas
integit et lynci praebet cratera bibenti ». 65 Haec Pan Maenalia pueros in valle docebat,
sparsas donec oves campo conducere in unum nox iubet, uberibus suadens siccare fluorem lactis et in niveas astrictum cogere glebas.
Anzi, quel dio, il dio nato proprio da Giove, pigia le uve con i suoi piedi e ricopre di viti
i tirsi e offre coppe di vino alla lince che viene a berne ». 65 Queste cose Pan andava illustrando ai giovani nella valle del Menalo, finché la notte comanda di riunire in un sol luogo le pecore sparse per il prato, consigliando di mungere il latte dalle mammelle e di raccoglierlo cagliato in nivee forme.
Presentazione 9
Abbreviazioni bibliografiche 13
I. L’EPOS 17
Nota introduttiva 19
I. L’epica arcaica e gli Annalesdi Ennio 30
34-50 Sk. (= 35-51V.2). Il sogno di Ilia 34
175-79 Sk. (= 187-91V.2). Il taglio del bosco 36
II. Il classicismo di età augustea: l’Eneidedi Virgilio 38
iv553-629. La fuga da Cartagine e la maledizione di Didone 42
vi679-751. L’incontro con Anchise: la purificazione delle anime 48
x 439-509. L’uccisione di Pallante 56
xii843-86. Il lamento di Giuturna 64
III. Le Metamorfosidi Ovidio: l’epica in trasformazione 70
iii 339-512. Eco e Narciso. Narciso s’innamora di Narciso 74 iv 53-166. Il tragico amore di Piramo e Tisbe 88
IV. Il ritorno dell’epos storico: il Bellum civiledi Lucano 98
i98-182. Alle radici del conflitto: Pompeo e Cesare 100 ix 734-838. La marcia di Catone nel deserto: i serpenti di Libia 106
V. Sulle orme di Virgilio: l’epos tra mito e storia 118
1. Il mito argonautico: Valerio Flacco 118
vii 1-25. La prima notte insonne di Medea 120
vii 101-52. La seconda notte: gli incubi di Medea 122
2. La lotta fratricida tra Eteocle e Polinice: la Tebaidedi Stazio 128
x 827-939. La morte di Capaneo 130
3. La seconda guerra punica: Silio Italico 142
ix 66-177. Un errore funesto: Satrico e Solimo 144
VI. L’epica tra storia e panegirico: Claudiano e il De bello
Go-thico 154
II. LA POESIA DIDASCALICA 165
Nota introduttiva 167
I. Il poema cosmologico-filosofico 172
1. Lucrezio e la concezione epicurea dell’universo 172
i1-158. Protasi del poema 176
v925-1090. Emancipazione del genere umano dallo stato ferino 186
2. La cosmologia stoica di Manilio 200
i 474-531. Provvidenzialità della creazione 202
ii57-149. Nuova materia di canto: le leggi del cosmo 206
II. La poesia del mondo naturale 214
1. Virgilio e la scienza dei campi 214
Georg., i 438-514. Presagi di guerre civili e speranze di pace 218
Georg., iv 149-227. La vita delle api 224
2. Columella continuatore di Virgilio 232
x 194-229. La semina e il risveglio della primavera 234
3. La cinegetica: Grattio e Nemesiano 238
Grattio, Cyn., 301-36. Nascita e allevamento dei cuccioli 240 Nemesiano, Cyn., 103-56. Selezione della madre e della prole 242
4. L’astronomia: le traduzioni dei Fenomeni di Arato 248
Germanico, Phaen., 96-139. La costellazione della Vergine e il mito delle tre
età 252
5. La vulcanologia: il poemetto pseudo-virgiliano Aetna 256
219-81. La polemica antivirgiliana 258
6. La geografia: Avieno e le traduzioni della Periegesi di Dionigi 264
Descr. orb., 257-90. La descrizione della Libia 266
III. La poesia mitologico-etiologica e i Fastidi Ovidio 270
iii523-710. Le idi di Marzo: le feste rituali di Anna Perenna e l’assassinio di
Cesare 272
IV. La poesia delle artes 286
1. Orazio e la teoria della letteratura 286
Ars, 38-72. Scelta dell’argomento e del linguaggio poetico 290
2. La metrica in versi di Terenziano Mauro 294
279-326. L’ardua impresa del poeta tecnico 296
3. Medicina e poesia: il Liber medicinalis di Quinto Sereno 300
V. Ovidio e la parodia del genere didascalico 306
Ars am., ii 461-590. Ovidio, « lascivi praeceptor amoris » 308
III. IL TEATRO 319
Nota introduttiva 321
I. Il teatro comico: Plauto 328
Men., 990-1049. Uno schiavo ardimentoso 332
Most., 431-531. La casa infestata 338
Most., 783-857. Una cornacchia tra due avvoltoi 346
II. Le commedie di Terenzio 354
Hec., 198-280. L’odio tra suocere e nuore 358
Hec., 361-414. La malattia di Filomena 366
Ad.,635-712. Un padre ideale 372
Ad.,719-62. Una famiglia dissoluta 380
III.Il teatro dell’orrore: le tragedie di Seneca 384
Phaedr., 85-128. Una passione fatale 388
Phaedr.,1156-280. La morte di Fedra e il lutto di Teseo 392
Thy.,122-75. La colpa di Tantalo e la maledizione della stirpe 404
Thy., 885-919. Il turpe banchetto 410
IV. LA LIRICA 415
Nota introduttiva 417
I. Poesia dotta e lirica amorosa: il Liberdi Catullo 422
5. Viviamo finché siamo in tempo 426
10. Un’amica sfrontata 426
11. L’addio definitivo 430
14. Un dono sgradito 432
22.Un poetastro incontenibile 436
30.Un’amicizia tradita 438
31.Il felice ritorno 438
35.Lettera a Cecilio 440
49.Un elogio sperticato di Cicerone 442
52.Due politici ambiziosi 446 68B. Il ringraziamento ad Allio e le pene di Laodamia (e di Catullo) 446
75. Un’anima perduta 458
76. Difficoltà di interrompere un lungo amore 460
108.La giusta fine per un calunniatore 462
II. Le raccolte liriche oraziane 464
Carm., i 3. Audacia della navigazione e follie del genere umano 468
Carm., i 5. Un pericolo scampato 472
Carm., i 22. L’integrità di vita salva dai pericoli 472
Carm., i 23. Simile a un cerbiatto 474
Carm., i 31. Una modesta preghiera 476
Carm., i 34. Il tuono di Giove 478
Carm., ii 14. Fugacità delle ricchezze e della vita 480
Carm., iii 8. Un convito celebrativo 482
Carm., iii 21. Le virtú del vino 486
Carm., iv 3. Sotto il segno di Melpòmene 488
Carm., iv 7. Inesorabilità del destino umano 490
Epod., 4. Uno schiavo arricchito 494
Epod., 7. Nefandezza delle guerre civili 496
III. La lirica d’occasione: le Silvaedi Stazio 498
ii4. Il pappagallo di Atedio Meliore 500
V. L’ELEGIA 507
Nota introduttiva 509
I. Il sogno idillico di Tibullo 518
ii3. Maledetta campagna! 520
II. Dall’amore di Cinzia alla poesia etiologica: l’esperienza
in-quieta di Properzio 528
i3.La visione celestiale di Cinzia addormentata 530
i19.Un grande amore va oltre la morte 534
iv4.Il tradimento per amore di Tarpea 536
III. Variazioni sul genere elegiaco: Ovidio 544
1. Gli Amores: il gioco galante dell’amore 544
2. L’elegia al femminile: le Heroides 552
1.Penelope a Ulisse 554
3. Il lamento dell’esule: i Tristiae le Epistulae ex Ponto 564
Trist.,i3. Roma addio! 566
IV. Tra epigramma ed elegia: i Parentaliadi Ausonio 576
9. Attusia Lucana Sabina, mia moglie 578
V. Il viaggio e la memoria: il De reditu suodi Rutilio
Namazia-no 584
i399-414.Anche le città possono morire 586
i439-52.I monaci della Capraia, “nemici della luce” 588
i511-26.I monaci della Gorgona, “peggiori dei veleni di Circe” 590
VI. L’elegia della vecchiaia: Massimiano 594
2 1-32; 55-74. L’amore perduto: il rifiuto di una vecchiaia disgustosa 596
VI. LA POESIA BUCOLICA 603
Nota introduttiva 605
I. La poesia pastorale di Virgilio 609
Buc., 2. Lamento d’amore 612
II. Tra bucolica ed encomio: le Ecloghedi Calpurnio Siculo 620
7. Le meraviglie di Roma 622
III. L’ultima ripresa del genere bucolico: le Ecloghedi
Nemesia-no 634
3. Il canto di Pan: Bacco e la prima vendemmia 636
VII. LA SATIRA 645
Nota introduttiva 647
I. L’inventordel genere: Lucilio 652
1326-38 M.Cos’è la virtú? 654
II. Il sermooraziano 656
1. La satira 656
2. L’epistola poetica 670
i11. L’irrequieta inerzia 672
III.Il rigore stoico di Persio 676
Choliambi. Il poeta semirustico 678
5 1-51- Il discepolo e il maestro 680
IV. La satira indignata di Giovenale 686
6 1-37. Il declino della morale 688
6 114-35.La prostituta imperiale 690
6184-99. Fanno l’amore in greco! 692
6 246-67. La gladiatrice 694
6 398-412. La pettegola 696
6 434-56. La dotta 698
6 627-61. L’avvelenatrice 700
VIII. L’EPIGRAMMA 705
Nota introduttiva 707
I. Gli studia levioradel filosofo o un falso intenzionale? Gli
epigrammi attribuiti a Seneca 712
AL, 236 R. (= 228 Sh. B.; 2 P.). Corsica, risparmia chi è sepolto! 714
II. La musa epigrammatica di Marziale 716
iv 49.Serietà dell’epigramma 720
x 4. La mia pagina ha il sapore dell’uomo 722
ii 77. Quando l’epigramma è lungo 724
i 110. A un critico 726
ix 59. Una giornata per negozi 726
x 70. Gli impegni del poeta cliente 728
v 34. In morte di Erotion 730
i 10. Un pretendente sospetto 732
iii 9. Un poeta inesistente 732
viii 19. Povertà simulata 732
i 38. Un plagiario 734
ix 15. Confessione involontaria 734
i 102. Un pittore malizioso 734
i 68. Follia d’amore 736
ix 73. Il ciabattino arricchito 738
v 13. L’orgoglio del poeta povero 740
i 20. Augurio a un ospite gretto 740
iii 44. Sei troppo poeta! 742
Epigr., 1. La meraviglia delle meraviglie 744
iii 65. Il profumo dei baci 744
xi 35. A cena da solo 746
xii 34. Bilancio di un’amicizia 746
x 47. La vita beata 748
xii 31. I doni di Marcella 750
III. L’epigramma al tramonto dell’impero: gli Epigrammata
Bo-biensia 752
45. Su un’immagine di Didone, da un epigramma greco. La vera Didone 754
IX. LA FAVOLA 759
Nota introduttiva 761
Fedro, App. Perottina, 15. La vedova e il soldato 766
SCHEDE BIO-BIBLIOGRAFICHE
L’Autore dell’Aetna 773
Ausonio 774
Avieno 779
Calpurnio Siculo 781
Catullo 784
Claudiano 793
Columella 796
Ennio 799
Fedro 803
Germanico 805
Giovenale 807
Grattio 810
Lucano 811
Lucilio 815
Manilio 820
Marziale 823
Massimiano 826
Nemesiano 828
Orazio 829
Ovidio 842
Persio 852
Plauto 854
Properzio 862
Rutilio Namaziano 865
Seneca 868
Quinto Sereno 876
Silio Italico 877
Stazio 880
Terenziano Mauro 884
Terenzio 884
Tibullo 889
Valerio Flacco 892
Virgilio 895
INDICI
Indice dei nomi e delle cose notevoli 913
