Perancangan Informasi Situs Bersejarah Karang Kamulyan Melalui Media Sign System

(1)

Laporan Pengantar Tugas Akhir PERANCANGAN INFORMASI

SITUS BERSEJARAH KARANG KAMULYAN MELALUI MEDIA SIGN SYSTEM

DK38315/Tugas Akhir Semester II 2014-2015

Oleh :

Faishal Bashiruddin Ahmad 51911088

Program Studi Desain Komunikasi Visual

FAKULTAS DESAIN

UNIVERSITAS KOMPUTER INDONESIA

BANDUNG

(2)

(3)

(4)

iii KATA PENGANTAR

Segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, karena atas limpahan

rahmat dan hidayah-Nya penulis dapat menyelesaikan Tugas Akhir yang berjudul “Perancangan Informasi Situs Bersejarah Karang Kamulyan Melali Media Sign System”. Tugas Akhir ini disusun sebagai persyaratan kelulusan pada Program Studi Desain Komunikasi Visual Fakultas Desain Universitas Komputer Indonesia

Bandung.

Dalam penyusunan Tugas Akhir ini penulis banyak mendapat saran, dorongan,

bimbingan serta keterangan-keterangan dari berbagai pihak yang merupakan

pengalaman yang tidak dapat diukur secara materi, namun dapat membukakan

mata penulis bahwa sesungguhnya pengalaman dan pengetahuan tersebut adalah

guru yang terbaik bagi penulis. Oleh karena itu dengan segala hormat dan

kerendahan hati perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih kepada :

 M Syahril Iskandar Dosen Pembimbing Tugas Akhir.

 Kedua orang tua, kakak dan seluruh keluarga yang selalu memberikan

dukungan dan doanya.

 Seluruh teman jurusan Desain KomunikasiVisual yang telah membantu dan memberikan motivasi serta kepada semua orang yang tidak bisa saya

sebutkan satu persatu.

Dalam penyusunan tugas akhir ini, penulis menyadari masih terdapat banyak

kekurangan, dikarenakan keterbatasan ilmu pengetahuan dan wawasan serta

pengalaman yang penulis miliki. Untuk itu penulis mohon maaf atas segala

kekurangan tersebut dan tidak menutup diri terhadap segala saran dan kritik serta

masukan yang dapat membuat penulis jadi lebih baik lagi.

Wassalamu‘alaikum Wr. Wb

Bandung, Juni 2015

(5)

iii Abstrak

PERANCANGAN INFORMASI SITUS BERSEJARAH KARANG

KAMULYAN MELALUI MEDIA SIGN SYSTEM

Oleh:

Faishal Bashiruddin Ahmad 51911088

Program Studi Komunkasi Visual

Situs Bersejarah Karang Kamulyan adalah sebuah situs yang ada di daerah

Kabupaten Ciamis. Situs ini merupakan sebuah kerajaan yang memiliki luas

sekitar 25 hektar dengan dikelilingi hutan lindung dan berlatar belakang sungai

Cimuntur dan Citanduy. Situs ini merupakan peninggalan kerajaan Galuh dan

disini memiliki banyak sekali sejarah tentang batu purbakala

Karena areanya cukup luas dan lingkungan yang nyaman serta sejuk cocok untuk

rekreasi, situs ini banyak sekali di kunjungi oleh para wisatawan. Sehingga pihak

pengelola Karang Kamulyan dituntut untuk terus meningkatkan kualitasnya

dengan memaksimalkan fasilitas - fasilitasnya ,karena pada kenyataannya

pengunjung masih mengalami kesulitan untuk menemukan situs-situs yang berada

di kawasan Karang Kamulyan

Setelah menemukan permasalahan yang ada di Situs Karang Kamulyan, salah satu

upaya untuk pengunjung. Informasi ini dapat disampaikan melalui media

informasi yang dikemas dengan membuat sistem rambu (Sign System) untuk

memudahkan pengunjung dalam mencari lokasi. Diharapkan setelah

diinformasikan, pengunjung bisa mendapatkan kenyamanan ketika mengunjungi

situs bersejarah Karang Kamulyan

(6)

iii Abstract

DESIGNING OF INFORMATION HISTORICAL SITE KARANG

KAMULYAN THROUGH SIGN SYSTEM MEDIA

By:

Faishal Bashiruddin Ahmad

51911088

Study Programme Visual Communication Design

Historic site Karang kamulyan is a site in the regions kabupaten ciamis .This site

is a kingdom that have broad around 25 hectares with surrounded a protected

forest and has a background as river cimuntur and citanduy.This site is a relic

kingdom galuh and here having inordinate history of ancient stone.

Because the area is quite wide and comfortable environment and airy suitable for

recreation , the site is in a lot once visited by tourists. So the Karang kamulyan

managers are required to continuously improve their quality maximize their

facilities,

because in reality of visitors are still some difficulties to find the sites located in

the area of Karang Kamulyan after discovering problems exist in Karang

Kamulyan site , can be settled by making information to visitors .This information

can be submitted through the media information packed with make Sign System

(7)

v DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN ... i

LEMBAR PERNYATAAN ORISINALITAS ... ii

KATA PENGANTAR ... iii I.1 Latar Belakang Masalah ... 1

I.2 Identifikasi Masalah ... 3

I.3 Fokus Masalah ... 3

1.4 Batasan Masalah... 3

1.5 Tujuan Perangcangan ... 3

BAB II SITUS BERSEJARAH KARANG KAMULYAN II.1 Situs Sejarah ... 4

II.1.1 Definisi Situs Sejarah ... 4

II.2 Benda Cagar Budaya ... 4

II.2.1 Pengertian Benda Cagar Budaya ... 4

II.3 Situs Bersejarah Karang Kamuyan ... 5

II.3.1 Keberadaan Situs Bersejarah karang Kamulyan ... 5

II.3.2 Cerita Sejarah Ciung Wanara ... 9

II.4 Benda-Benda Cagar Budaya Di Situs Karang Kamulyan ... 10

II.4.1 Pangcalikan... 10

II.4.2 Sanghiyang Bedil... 11

(8)

v

II.4.4 Cikahuripan ... 12

II.4.5 Panyandaan ... 13

II.4.6 Pamangkonan ... 14

II.4.7 Makam Adipati Panaekan ... 15

II.4.8 Patimuan ... 15

II.4.9 Panyabungan Hayam ... 16

II.5 Fasilitas Yang Ada Di Situs Bersejarah Karang Kamulyan ... 17

II.6 Studi Lapangan ... 20

II.6.1Studi Indikator ... 21

II.7 Analisis ... 23

II.7.1 Analisis SWOT ... 23

II.7.2 Khalayak Sasaran ... 24

II.7.3 Penyelesaian Masalah ... 25

BAB III STRATEGI PERANCANGAN VISUAL III.1 Strategi Perangcangan ... 26

III.2 Tujuan Komunikasi ... 27

III.3 Pendekatan Komunikasi ... 27

III.4 Materi Pesan ... 28

III.5 Gaya bahasa ... 28

III.6 Khalayak Sasaran Perancangan... 28

III.7 Strategi Kreatif ... 29

III.8 Strategi Media ... 29

III.8.1 Strategi Distribusi... 31

III.9 Konsep Visual ... 31

III.9.1 Format Desain ... 31

III.9.2 Huruf ... 32

III.9.3 Layout ... 34

III.10 Ilustrasi ... 34

(9)

v BAB IV TEKNIS PRODUKSI DAN APLIKASI MEDIA

IV.1 Teknis Media ... 41

IV.1.1 Sign System ... 41

IV.1.2 Produksi ... 45

IV.1.3 Media Utama ... 45

IV.1.4 Media Pendukung ... 48

DAFTAR PUSTAKA ... 51

(10)

1 BAB I

PENDAHULUAN

I.1 Latar Belakang Masalah

Dalam kehidupan manusia, peristiwa sejarah merupakan suatu peristiwa yang

abadi, unik dan penting, peristiwa tersebut tidak berubah-ubah dan tetap dikenang

sepanjang masa, Sejarah suatu bangsa, atau sesuatu kerajaan beserta raja-rajanya

yang berkuasa.

Hasil budaya bangsa atau kerajaan yang berkuasa semasa itu, meninggalkan suatu

bentuk peninggalan budaya bangsa. Peninggalan tersebut berupa batu-batu,

bangunan-bangunan bersejarah dan sebagainya, sehingga peninggalan tersebut

dapat dinikmati dan dikenal secara nyata nilai budayanya oleh generasi-generasi

masa berikutnya. Di Indonesia banyak sekali sejarah-sejarah peninggalan dari

kehidupan terdahulu yang sekarang menjadi obyek wisata contohnya, sejarah

kerajaan Sriwijaya, kerajaan Tarumanagara, kerajaan Kutai, dan kerajaan Galuh

Karang Kamulyan yang berlokasi di kota Ciamis

Obyek wisata Bojong Galuh Karang Kamulyan adalah sebuah nama situs

bersejarah yang ada di Kabupaten Ciamis yang memiliki wisata alam yang

banyak, fasilitas – fasilitas wisata dan legenda obyek wisata ini memiliki luas 25Ha. Bagi masyarakat Ciamis nama Bojong Galuh Karang Kamulyan merupakan

sebuah kawasan yang berupa hutan lindung yang mengandung berbagai kisah

yang berhubungan dengan kerajaan pada zaman dahulu.

Bojong Galuh Karang Kamulya didirikan pertama kali oleh Wretikandanyun pada

tahun 670-702 masehi kemudian diteruskan oleh keterunannya yaitu Adimulya

Permadikusumah atau disebut juga dengan Bagawat Sajala-jala atau Ajar Sukresi,

Prabu Adimulya Permadikusumah memerintah di Galuh selama satu tahun dari

tahun 724-725 masehi, ia terkenal dengan sebutan Pandita Ajar Sukresi. Di

samping sebagai seorang raja, Permadikusumah juga seorang pertapa yang ulung.

Permadikusumah hanya mempunyai seorang anak yang bernama Ciung Wanara

(11)

2 Sebagai sisa-sisa peninggalan sebuah kerajaan tentunya memiliki tempat-tempat

yang difungsikan berbeda satu dengan yang lainnya. Lokasi utama adalah

Pangcalikan atau singgasana raja, Sanghyang Bedil, Penyabungan Ayam,

Lambang Peribadatan, Cikahuripan, Panyandaan, Pamangkonan, Makam Adipati

Panaekan dan yang terakhir Patimuan. Untuk memasuki situs ini pengunjung

hanya dikenakan biaya tiket sebesar Rp. 2.500, biaya tersebut belum termasuk

biaya guide, untuk jasa guide pihak setempat tidak menetapkan biaya tetap tetapi

di dasarkan kesukarelaan pengunjung.

Bila ditinjau dari sudut pandang sejarah, setelah diteliti oleh para ahli dari

Arkeologi Nasional (Arkenas) serta Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala

banyak ditemukan keramik yang semasa abad ke 9 dan dari bentuk situasi tempat

yang dibatasi oleh tanggul kuno serta adanya parit kuno yang membatasi tempat

serta melingkari peninggalan yang ada didalamnya yang disebut situs inti, maka

situs Karang Kamulyan merupakan tempat suci kerajaan Galuh yang pusat

Pemerintahannya diperkirakan di sekitarnya.

Dengan keadaan situs yang cukup luas keberadaanya serta sejarah-sejarahnya

sebagian besar pengunjung masih tidak mengetahui sejarah serta lokasi-lokasi

situs yang berada di Karang Kamulyan untuk menjelajahi situs ini. Pengunjung

kebanyakan besar hanya bertujuan untuk berekreasi ke lokasi situs patimuan tanpa

mengetahui cerita-cerita yang ada di situs ini.

Dari data yang diperoleh tentang kondisi pengunjung yang datang ke situs Karang

Kamulyan, banyak sekali pengunjung yang tidak mengetahui tentang kisah-kisah

dibalik bebatuan purbakala yang terdapat di situs Karang Kamulyan ini,

kebanyakan dari pengunjung hanya bertujuan ke kawasan akhir yaitu kawasan

Patimuan yang merupakan kawasan rekreasi. Pengunjung seolah tidak peduli

terhadap beberapa situs yang dilewatinya.

Dari fenomena tersebutlah alasan kenapa penulis memilih untuk mengangkat tema

(12)

3 I.2 Identifikasi Masalah

 Pengunjung merasa kesulitan untuk menemukan situs-situs yang berada di

Karang Kamulyan karena luasnya area di situs Karang Kamulyan seluas 25

ha.

 Penunjuk arah yang tidak memenuhi kriteria yang baik, sehingga kurang

memberikan penjelasan kepada pengunjung.

 Pentingnya sejarah situs Karang Kamulyan tidak diikuti dengan penjelasan

sehingga sebagian besar pengunjung tidak mengetahui akan sejarah situs

Karang Kamulyan itu sendiri

I.3 Fokus Masalah

Berdasarkan identifikasi permasalahan Dalam perancangan Tugas akhir ini

penulis lebih memfokuskan, bagaimana memberikan pengetahuan kepada

pengunjung situs bersejarah Karang Kamulyan tentang informasi yang ada di situs

Karang Kamulyan?

1.4 Batasan Masalah

Untuk menghindari melebarnya perancangan, masalah atau ruang lingkup Sasaran

pembuatan infomasi untuk situs Karang Kamulyan hanya difokuskan pada

perancangan informasi tentang sembilan situs sejarah yang berada di kawasan

Karang Kamulyan.

1.5 Tujuan Perangcangan

Dalam memecahkan permasalahan yang telah dibahas sebelumnya, maka dengan

menggunakan media komunikasi visual tujuan yang ingin dicapai melalui

perancangan ini adalah :

1. Memberikan penjelasan tentang lokasi situs-situs di Karang Kamulyan beserta

dengan cerita yang melatarbelakanginya

2. Mempermudah pengunjung mengetahui lokasi dan fasilitas yang ada di

kawasan Karang Kamulyan.

(13)

4 BAB II

SITUS BERSEJARAH KARANG KAMULYAN

II.1 Situs Sejarah

II.1.1 Definisi Situs Sejarah

Istilah situs sering kali didengar, terutama dalam istilah teknologi, khususnya

komputer dan internet. Dalam konteks teknologi tersebut kata situs memiliki

pengertian website, sebuah alamat yang bisa kita kunjungi dan berisi informasi

tertentu tentang pemilik website. Di dalam dunia sejarah juga terdapat istilah

situs. Dalam dunia sejarah berhubungan dengan tempat atau area atau wilayah.

Menurut William Haviland (dalam Warsito 2012 : 25) mengatakan bahwa “tempat-tempat dimana ditemukan peninggalan peninggalan arkeologi di kediaman makhluk manusia pada zaman dahulu dikenal dengan nama situs. Situs biasanya ditentukan berdasarkan survey suatu daerah”.

Lebih lanjut William Haviland (dalam Warsito 2012 : 25) juga mengatakan bahwa “artefak/artefac adalah sisa-sisa alat bekas suatu kebudayaan zaman prehistori yang digali dari dalam lapisan bumi. Artefak ialah objek yang dibentuk atau diubah oleh manusia”.

Rogers Pakpahan, Amir Khosim, Sriyanto, Sri Wijayanti dalam artikelnya mengatakan “Situs adalah tempat, kedudukan, atau letak suatu objek dalam hubungannya dengan objek lain berdasarkan proses terjadinya.

II.2 Benda Cagar Budaya

II.2.1 Pengertian Benda Cagar Budaya

Menurut Muna Zakiah benda cagar budaya merupakan kekayaan budaya bangsa

yang penting, artinya bagi pemahaman dan pengembangan sejarah, ilmu

pengetahuan, dan kebudayaan baik di masa kini maupun masa yang akan datang.

Benda Cagar Budaya adalah benda alam dan/atau benda buatan manusia, baik

(14)

bagian-5 bagiannya, atau sisa-sisanya yang memiliki hubungan erat dengan kebudayaan

dan sejarah perkembangan manusia.

Sebagai pusaka budaya, benda cagar budaya telah dilindungi dengan Undang –

Undang Republik Nomor 5 Tahun 1992, yang didalamnya telah mendefinisikan

dan yang dimaksud benda cagar budaya adalah :

a. Benda buatan manusia, bergerak atau tidak bergerak yang berupa kesatuan atau

kelompok, atau bagian-bagiannya atau sisa-sisanya, yang berumur

sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) tahun, atau mewakili masa gaya yang khas dan

mewakili masa gaya sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) tahun, serta dianggap

mempunyai nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan dan kebudayaan

b. Benda alam yang dianggap mempunyai nilai penting bagi sejarah, ilmu

pengetahuan, dan kebudayaan.

Berdasarkan penjelasan diatas, dapat disimpulkan bahwa Situs diketahui karena

adanya artefak atau peninggalan-peninggalan bersejarah. Ahli arkeologi

mempelajari peninggalan-peninggalan yang berupa benda untuk menggambarkan

dan menerangkan perilaku manusia. Jadi situs sejarah adalah tempat dimana

terdapat informasi tentang peninggalan-peninggalan bersejarah.

Kesimpulan situs bersejarah adalah suatu tempat yang memiliki

peninggalan-peninggalan manusia pada jaman dahulu dan di dalam situs itu memiliki benda

cagar budaya yang sekurang-kurangnya berumur 50 tahun

II.3 Situs Bersejarah Karang Kamulyan

II.3.1 Keberadaan Situs Bersejarah Karang Kamulyan

Situs Karangkamulyan dipercaya masyarakat Ciamis sebagai peninggalan

kerajaan Galuh di zaman Ciung Wanara atau Sang Manarah. Menilik nama Galuh

sendiri selain nama kerajaan, artinya adalah Permata, sehingga ada pula istilah

(15)

6 tengah hati. Dalam bahasa Sunda istilahnya adalah Galuh Galeuhna Galih. (Situs

bersejarah Karangkamulyan 2002 : 17)

Situs Karangkamulyan sendiri terletak di daerah antara Ciamis dan Banjar.

Jaraknya sekitar 17 Km ke arah timur dari ibu kota Kabupaten Ciamis. Luasnya

sekitar 25 Ha, tempat yang sejuk dan mudah dicapai. Sehingga menjadi obyek

wisata untuk di daerah Ciamis. Di tempat tersebut terdapat peninggalan sejarah

berupa batu putih bertingkat berbentuk segi empat yang masuk pada golongan

yoni, disebut Pelinggih atau Pengcalikan. Konon batu ini tempat singgasana Raja

Galuh yang dijaga tujuh benteng pertahanan. benteng pertama terletak di Desa

Karangkamulyan, sedangkan benteng ke tujuh tepat di pintu tempat batu

Pangcalikan berada. Benteng ini merupakan tempat pemeriksaaan atas orang yang

hendak menghadap raja.

Di kompleks Karangkamulyan ini juga terdapat tempat yang disebut Sang Hyang

Bedil berupa dua buah batu menhir, lalu tempat Panyabungan ayam berupa ruang

terbuka yang dianggap sebagai tempat Ciung Wanara menyabungkan ayamnya

dengan ayam raja saat itu, dan batu Panyandaan berupa menhir dan dolmen

dimana menurut cerita adalah tempat Dewi Naganingrum melahirkan Ciung

Wanara.

Batu-batu yang ada di dalam struktur bangunan ini memiliki nama dan kisah,

begitu pula beberapa lokasi lain yang terdapat di dalamnya yang berada di luar

struktur batu. Masing-masing nama tersebut merupakan pemberian dari

masyarakat yang dihubungkan dengan kisah atau cerita tentang kerajaan Galuh.

Adapun objek yang paling utama adalah peninggalan sejarah dari kerajaan Galuh

sendiri yang terbagi kedalam 9 situs yaitu :

 Pangcalikan

 Sanghiyang Bedil

 Lambang peribadatan

 Cikahuripan

(16)

7

 Pamangkonan

 Makam Adi Pati Panaekan

 Patimuan

 Panyabungan hayam

Kerajaan Galuh didirikan oleh Wretikandayun pada tahun 670-702 Masehi.

Sebelum memerintah Galuh, Wretikandanyun menjadi Raja yang berkedudukan

di Medangjati yang dinobatkan pada tanggal 14 Suklapaksa, bulan Caitra, tahun

534 Caka atau tanggal 23 Maret 612 Masehi. Menurut urutannya, Kerajaan Galuh

dipimpin oleh :

1. Kerajaan Galuh pada masa Wretikandayun (612-702 M)

2. Kerajaan Galuh pada masa MandiMinyak (702-709 M)

3. Kerajaan Galuh pada masa Purbasora (716-723 M)

4. Kerajaan Galuh pada masa Sanjaya (725-732 M)

5. Kerajaan Galuh pada masa Adimulya Permanadikusumah (732 M)

6. Kerajaan Galuh pada masa Tamperan (732-739 M)

7. Kerajaan Galuh pada masa Ciung Wanara (739-783 M)

8. Sang Manisri/ Prabu Dharmasakti Wirajayeswara (783-799 M)

9. Sang Tariwulan/ Prabu Kretayasa Dewakusalesywara (799-806 M)

10.Sang Welengan/ Prabhu Brajanagara Jayabhuana (806-813 M)

11.Prabu Linggahbumi (813-852 M)

12.Rakeyan Wuwus/ Prabhu Gajah Kulon (852-891 M

(17)

8 Gambar II.1 Gambar susunan kerajaan galuh

Sumber: Situs Bersejarah Karang Kamulyan – Sukardja (2002)

Gambar II.2 Gambar susunan kerajaan galuh

(18)

9 II.3.2 Cerita Sejarah Ciung Wanara

Banyak versi berupa dongeng tentang Ciung Wanara. Berikut adalah cerita

ringkas tanpa tambahan tentang telur ayam yang dierami ular naga bernama

Nagawiru dan sebagainya tentang kesaktian atau hal yang ajaib. Sang Manarah

atau juga disebut Ciung Wanara, atau Prabu Suratama, atau Prabu Jayaprakasa

Mandaleswara Salakabuwana memerintah di Galuh tahun 739 – 783 Masehi. Ia

adalah putera Prabu Adimulya Permanadikusuma yang terbunuh oleh utusan

Tamperan, Tamperan adalah Patih yang dititipi kerajaan selama pergi Sang

Permana pergi bertapa. Ibu Ciung Wanara adalah Dewi Pohaci Naganingrum cucu

Balangantrang, dan Naganingrum menjadi istri kedua Tamperan setelah suaminya

meninggal. Tamperan sendiri dari istri kedua Sang Permanadikusuma - Dewi

Pangrenyep, memperoleh putera bernama Banga, atau Hariang Banga, atau

disebut juga Rakeyan Banga.

Masa kecil Ciung Wanara diceritakan dibesarkan oleh kakeknya Balangantrang.

Setelah dewasa, Ciung Wanara dijodohkan dengan cicit Demunawan bernama

Dewi Kancana Wangi, dan dikaruniai puteri yang bernama Purbasari yang kelak

menikah dengan Sang Manistri atau Lutung Kasarung.

Dalam usahanya merebut kerajaan Galuh dari tangan Sang Tamperan, Ciung

Wanara dibantu oleh Aki Balangantrang yang mahir dalam urusan peperangan

dan kenegaraan bersama pasukan Geger Sunten. Perebutan kerajaan ini

diperhitungkan dengan matang yaitu pada saat diselenggarakannya permainan

sabung ayam yang sedang menjadi kegemaran di kerajaan tersebut. Sehingga

perebutan kekuasaan ini berlangsung dengan mudah, dan Ciung Wanara

memperoleh kemenangan gemilang.

Kerajaan sendiri akhirnya dibagi dua menjadi Kerajaan Sunda untuk Hariang

Banga, dan Kerajaan Galuh dipimpin oleh Ciung Wanara. Hariang Banga sendiri

menikah cucu Resi Demunawan yang lain yaitu dengan adik Kancana Wangi

(19)

10 Ciung Wanara diriwayatkan memerintah selama 44 tahun, dengan wilayah dari

Banyumas sampai dengan Citarum, selanjutnya setalah Sang Manarah melakukan

manurajasuniya – mengakhiri hidup dengan bertapa, maka selanjutnya kerajaan

dipimpin oleh Sang Manistri atau Lutung Kasarung, menantunya.

II.4 Benda-benda cagar budaya di situs Karang Kamulyan II.4.1 Pangcalikan

Gambar II.3 Pangcalikan

Sumber : Dokumen Pribadi (4 Januari 2015)

Pangcalikan adalah situs pertama yang akan kita kunjungi. Pangcalikan

merupakan sebuah batu bertingkat-tingkat berwarna putih serta berbentuk segi

empat, termasuk ke dalam golongan / jenis yoni ( tempat pemujaan ) yang

letaknya terbalik, digunakan untuk altar. Di bawah Yoni terdapat beberapa buah

batu kecil yang seolah-olah sebagai penyangga, sehingga memberi kesan seperti

sebuah dolmen (altar batu). Letaknya berada dalam sebuah struktur tembok yang

lebarnya 17,5 x 5 meter.

Dilihat dari namanya yaitu pangcalikan yang mempunyai arti tempat duduk maka

dapat disimpulkan bahwa pangcalikan adalah sebuah singgasana raja, yang tidak

lain dan tidak bukan adalah singgasana raja galuh yang secara otomatis tempat ini

(20)

11 II.4.2 Sanghiyang Bedil

Gambar II.4 sanghiyang bedil

Sumber : dokumen pribadi (4 Januari 2015)

Tempat yang disebut Sanghyang Bedil merupakan suatu ruangan yang dikelilingi

tembok berukuran 6.20 x 6 meter. Tinggi tembok kurang lebih 80 cm. Pintu

menghadap ke arah utara, di depan pintu masuk terdapat struktur batu yang

berfungsi sebagai sekat (schutsel). Di dalam ruangan ini terdapat dua buah menhir

yang terletak di atas tanah, masing-masing berukuran 60 x 40 cm dan 20 x 8 cm.

Menurut masyarakat sekitar, Sanghyang Bedil dapat dijadikan pertanda datangnya

suatu kejadian, terutama apabila di tempat itu berbunyi suatu letusan, namun

sekarang pertanda itu sudah tidak ada lagi. tempat ini digunakan sebagai gudang

senjata para prajurit kerajaan galuh

II.4.3 Lambang Peribadatan

Gambar II.5 Lambang Peribadatan

(21)

12 Batu yang disebut sebagai lambang peribadatan merupakan sebagian dari

kemuncak, tetapi ada juga yang menyebutnya sebagai fragmen candi, masyarakat

menyebutnya sebagai stupa (Kepala Candi). Bentuknya dihiasi oleh

pahatan-pahatan sederhana yang merupakan peninggalan Hindu. Letak batu ini berada di

dalam struktur tembok yang berukuran 3 x 3 m, tinggi 60 cm. Batu kemuncak ini

ditemukan 50 m ke arah timur dari lokasi sekarang. Di tempat ini terdapat dua

unsur budaya yang berlainan yaitu adanya kemuncak dan struktur tembok.

Struktur tembok yang tersusun rapi menunjukkan lapisan budaya megalitik,

sedangkan kemuncak merupakan peninggalan agama Hindu.

Menurut narasumber, Pada saat ditemukan di atas kemuncak ada sebuah mahkota

yang terbuat dari emas. Namun untuk keamanan dari tangan-tangan tidak

bertanggung jawab benda ini di simpan di Dinas Purbakala Serang Banten.

II.4.4 Cikahuripan

Gambar II.6 cikahuripan

Sumber: Obendon.com – Olivia bendon(4 Januari 2015)

Di lokasi ini tidak terdapat tanda-tanda adanya peninggalan arkeologis. Tetapi

hanya merupakan sebuah sumur yang letaknya dekat dengan pertemuan antara

dua sungai, yaitu sungai Citanduy dan sungai Cimuntur. Sumur ini disebut

(22)

13 sebabnya disebut sebagai Cikahuripan. Sumur ini merupakan sumur abadi karena

airnya tidak pernah kering sepanjang tahun.

II.4.5 Panyandaan

Gambar II.7 Panyandaan

Sumber: wisatabudayasejarahziarah.blogspot.com (4 Januari 2015)

Terdiri atas sebuah menhir dan dolmen, letaknya dikelilingi oleh batu bersusun

yang merupakan struktur tembok. Menhir berukuran tinggi 120 cm, lebar 70 cm,

sedangkan dolmen berukuran 120 x 32 cm. Menurut cerita, tempat ini merupakan

tempat melahirkan Ciung Wanara. Di tempat itulah Ciung Wanara dilahirkan oleh

Dewi Naganingrum yang kemudian bayi itu dibuang dan dihanyutkan ke sungai

Citanduy. Setelah melahirkan Dewi Naganingrum bersandar di tempat itu selama

empat puluh hari dengan maksud untuk memulihkan kesehatannya setelah

(23)

14 II.4.6 Pamangkonan

Gambar II.8 Pamangkonan

Sumber: dokumen pribadi(4 Januari 2015)

Terdiri dari sebuah benda seperti stupa yang hampir mirip di temukan di Lambang

peribadatan, stupa ini dilihat dari bentuknya bercorak hindu pada zaman

megalitik. Stupa ini berbentuk gada (senjata seperti palu yang besar) yang

fungsinya sebagai alat penyeleksian calon prajurit. Seperti nama tempat ini yaitu

pamangkonan yang artinya mengangkat atau menggendong caranya penyeleksian

prajurit pada waktu itu yaitu dengan cara mengangkat/menggendong batu

tersebut, sebab hanya orang yang mempunyai kesaktian yang dapat mengangkat

batu itu yang katanya sangat berat apabila di angkat oleh orang awam.

Batu itu konon menurut kepercayaan masyarakat lokal dulu sering

berpindah-pindah tempat. Maka batu itu disebut pula Sahiyang indit-inditan yang artinya

(24)

15 II.4.7 Makam Adipati Panaekan

Gambar II.9 Makam Adipati panaekan

Sumber: dokumen pribadi (4 Januari 2015)

Di lokasi makam Dipati Panaekan ini merupakan batu yang berbentuk lingkaran

bersusun tiga, yakni merupakan susunan batu kali. Dipati Panaekan adalah raja

Galuh Gara Tengah yang berpusat di Cineam dan mendapat gelar Adipati dari

Sultan Agung Raja Mataram yang dibunuh oleh adik iparnya karena perebutan

kekuasaan. Setelah dibunuh jenazahnya di buang ke sungai cimuntur. Setelah

ditemukan jenazahnya lalu di makamkan di dekat sungai cimuntur.

Dilihat dari bentuk makamnya yang ditemukan berbatu nisan dan menghadap kiblat (ka’bah) dapat disimpulkan bahwa makam ini bercorak islam. Dan dari lingkaran yang bertingkat tiga yang membentuk punden berundak dapat terlihat

budaya megalitik masih kental pada saat itu.

II.4.8 Patimuan

Gambar II.10 Patimuan

(25)

16 Patimuan adalah delta sungai yaitu tempat bertemunya sungai Citanduy yang

dangkal, berbatu dan bersih dengan sungai cimuntur yang dalam, tidak berbatu

dan lebih keruh dibandingkan sungai Citanduy. Di tempat ini tidak ditemukan

peninggalan-peninggalan bersifat arkeologis.

Menurut cerita yang berkembang di masyarakat secara turun temurun, disinilah

aki (kakek) Balangantrang menemukan bayi ciung wanara yang dihanyutkan ke

sungai oleh ibunya Permaisuri Dewi Naganingrum untuk menyelamatkannya dari

Raja Bondan Saragih yang ingin membunuhnya untuk mendapatkan kekuasaan

atas galuh pada waktu itu.

II.4.9 Panyabungan Hayam

Gambar II.11 penyabungan ayam

Sumber: http://stat.ks.kidsklik.com/( diakses tanggal 4 Januari 2015)

Tempat ini terletak di sebelah selatan dari lokasi yang disebut Sanghyang Bedil,

kira-kira 5 meter jaraknya dari pintu masuk. Situs ini berupa ruang terbuka yang

letaknya lebih rendah. Masyarakat menganggap tempat ini merupakan tempat

(26)

17 II.5 Fasilitas yang ada di situs bersejarah Karang Kamulyan

A. Mushola

Gambar II.12 Mushola

Sumber: Dokumen pribadi (4 Januari 2015)

Masjid ini merupakan satu-satunya masjid yang berada di kawasan Karang

Kamulyan, Masjid ini terletak sebelum pintu masuk ke kawasan situs Karang

Kamulyan.

B. Toilet

Gambar II.13 Toilet

Sumber: dokumen pribadi (4 Januari 2015)

Salah satu fasilitas yang berada di kawasan Karang Kamulyan terletak sebelum

(27)

18 C. Tempat istirahat

Gambar II.14 Tempat Istirahat

Ditempat ini lah biasanya para pengunjung Karang Kamulyan beristirahat, rumah

makan ini terletak di luar kawasan situs Karang Kamulyan.

D. Tempat parkir

Gambar II.15 Tempat parkir

Kawasan parkir yang cukup luas ini bisa menampung puluhan mobil pengunjung,

kawasan parkir ini di bagi menjadi dua bagian, 70% untuk mobil dan 30% untuk parkir

(28)

19 E. Museum

Gambar II.16 museum

Museum yang terletak berdekatan dengan Gong perdamaian dunia ini menyimpan

berbagai macam benda benda purbakala yang ditemukan di sekitar kawasan situs

Karang Kamulyan.

F. Gong perdamaian dunia

Gambar II.17 Gong perdamaian dunia

(29)

20 Gong perdamaian dunia ini menjadi simbol tentang perdamaian di dunia, pada sekeliling

permukaan gong ini dihiasi oleh gambar dari berbagai bendera di dunia dan

simbol-simbol dari kepercayaan dan agama manusia, gong ini memiliki diameter 3.33 meter yang

terbuat dari bahan perunggu dan plat besi.

II.6 Studi lapangan

Dalam studi lapangan ini penulis melakukan riset yang dilakukan dengan cara

memberikan lembar pertanyaan berupa kuesioner. Studi lapangan ini dilakukan

karena suatu kebutuhan untuk menambahkan data yang lebih akurat untuk

penulisan karya agar lebih baik dan benar.

Berdasarkan hasil riset yang dilakukan melalui kuesioner kepada 30 orang

responden menyatakan bahwa 18 orang responden mengetahui tentang sejarah

Karang Kamulyan, 3 orang sedikit mengetahui dan 9 orang tidak mengetahui

sejarah Karang Kamulyan.

responden menyatakan bahwa 11 orang mengetahui lokasi situs di kawasan

Karang Kamulyan dan sisanya sebanyak 19 orang tidak mengetahui.

responden menyatakan bahwa 17 orang tidak mengetahui sejarah tiap situs yang

berada di kawasan Karang Kamulyan, 7 orang sedikit mengetahui dan 6 orang

mengetahui.

responden menyatakan bahwa 9 orang berpendapat Karang Kamulyan berupa

situs, 5 orang berpendapat sebagai tempat wisata, dan 16 orang responden

(30)

21 37%

63%

Responden yang mengetahui

lokasi situs di kawasan Karang

Kamulyan

 Apakah anda tahu sejarah dari situs bersejarah Karang Kamulyan?

Tabel II.1 diagram pengetahuan tentang sejarah

situs Karang Kamulyan

 Apakah anda mengetahui lokasi 9 situs yang ada di kawasan Karang

Kamulyan?

Tabel II.2 diagram pengetahuan tentang lokasi

(31)

22

 Apakah anda tahu sejarah tentang tiap situs yang berada di Karang

Kamulyan?

Tabel II.3 diagram pengetahuan tentang sejarah tiap situs

yang berada di Karang Kamulyan

 Berdasarkan pilihan berikut apa pendapat Anda tentang Karang kamulyan?

Tabel II.4 diagram pendapat responden tentang

Karang Kamulyan. 20%

23% 57%

Responden yang mengetahui sejarah

tentang tiap situs yang berada di

(32)

23 Berdasarkan hasil kuisioner dapat diketahui bahwa sebagian besar pengunjung situs

bersejarah Karang Kamulyan sudah mengetahui tentang sejarah Karang Kamulyan

sehingga informasi tentang sejarah Karang Kamulyan ini sudah tidak perlu

ditambahkan, namun yang perlu diperhatikan adalah lokasi dan sejarah tiap situs yang

berada di kawasan Karang Kamulyan.

Selain melakukan penelitian melalui kuisioner, dilakukan juga penelitian berupa studi

perilaku terhadap pengunjung kawasan Karang Kamulyan. Dari penelitian tersebut

diketahui bahwa para pengunjung masih mengabaikan himbauan dan larangan yang

ada. Seperti masih banyak pengunjung yang mencorat-coret panpan penunjuk dan ada

pula yang mengambil batu bersejarah.

II.7 Analisis

II.7.1 Analisis SWOT 1.Kekuatan (Strength)

 Wisata situs bersejarah Karang Kamulyang ini memiliki sembilan situs yang

tersebar di kawasannya yaitu : (1) Pangcalikan; (2) Sanghiyang Bedil; (3)

Panyabungan Hayam; (4) Lambang peribadatan; (5) Cikahuripan; (6)

Panyandaan; (7) Pamangkonan; (8)Makam Adi Pati Panaekan dan (9)

Patimuan

 Memiliki iklim yang sejuk hutan lindung yang bersih dan terawat dengan

baik serta dijaga keaslian tanaman-tanaman yang berada di kawasan tersebut

 Biaya masuk yang relatif murah yaitu Rp.2.500/orang

 Kawasan patimuan yang menyajikan tempat untuk beristirahat dan rekreasi

yang sejuk serta pemandangan pertemuan dua sungai Citanduy dan Cimuntur

2. Kelemahan (Weakness)

 Kondisi lingkungan yang membuat batuan yang berada di situs mulai lapuk

 Wisata situs Karang Kamulyan ini sudah memiliki media informasi, tetapi

sebagian besar media informasi ini tidak memiliki pesan yang kuat

3. Peluang (opportunities)

(33)

24

 Dapat menjadi lahan investasi untuk para Usahawan.

 Dapat menjadi suatu komoditas bagi Masyarakat setempat

4. Ancaman (Threat)

 Kondisi pengunjung yang sering membuang sampah di kawasan Karang

Kamulyan ini membuat kawasan ini menjadi kotor

 Fungsi kawasan situs yang disalah gunakan untuk tempat berpacaran

II.7.2 Khalayak Sasaran Demografis

Usia: remaja (20-30)

Jenis kelamin: laki-laki dan perempuan

Pendidikan: SMA – Perguruan Tinggi

Geografis

Perancangan ini ditujukan untuk audiens yang berasal dari sekitar

Ciamis.Masyarakat Ciamis dipilih karena lokasi Karang Kamulyan berada di

daerah Kabupaten Ciamis dan kebanyakan pengunjung yang datang ke Karang

Kamulyan berasal dari Ciamis, Banjar dan Tasikmalya sehingga penilitian ini

cocok ditujukan kepada masyarakat di wilayah tersebut.

Psikografis

Secara psikografis Perancangan ini ditujukan bagi audiens dengan status sosial

menengah yang ingin mengembalikan kondisi fisik dan mentalnya dengan

berlibur ke tempat yang jauh dari keramaian.

Kejiwaan fase dewasa awal

Menurut Lewis Sherril (2008) masa dewasa awal merupakan masa dimana

seseorang mencapai puncak kekuatan, energi, dan kekuatan prima. Sehingga

mereka sedang giat melakukan kegiatan seolah-olah tidak mengenal rasa lelah.

(34)

25 Oleh karena banyak melakukan fisik sehingga daya tangkap pada sesuatu yang

bersifat visual lebih cenderung menyenangi sesuatu yang simple dan to the point.

II.7.3 Penyelesaian Masalah

Berdasarkan analisa dari penilitian yang diperoleh maka dapat disimpulkan bahwa

Karang Kamulyan perlu kejelasan petunjuk arah. Diharapkan hasil dari

perancangan ini nantinya bisa diaplikasikan terhadap objek wisata Karang

Kamulyan, sehingga Karang Kamulyan dapat menjadi kawasan yang ideal untuk

dikunjungi. Solusi yang tepat adalah membuat perancangan media informasi

untuk pegunjung wisata alam Karang Kamulyan agar pengunjung lebih mudah

untuk mengetahui fasilitas, lokasi tiap situs dan sejarah tiap situs yang terdapat di

(35)

26 BAB III

STRATEGI PERANCANGAN VISUAL

III.1 Strategi Perancangan

Strategi perancangan merupakan sebuah cara untuk menyampaikan pesan atau

informasi kepada target audiens agar khalayak sasaran dapat menangkap isi dari

pesan atau informasi. Banyak pengunjung yang mengetahui lokasi tiap situs yang

berada di kawasan Karang Kamulyan, karena sumber informasi yang masih

sangat sedikit. Maka dibuatlah perancangan dengan pendekatan media informasi

yang berisi tentang informasi Karang Kamulyan, mulai dari infotainment map,

Sign System, Infografis dan informasi tentang tiap situs. Pembuatan ini sesuai

karena area Karang Kamulyan yang cukup luas.

Media informasi dengan pendekatan budaya ini akan disampaikan secara visual

dengan tujuan untuk memberikan informasi kepada pengunjung mengenai

berbagai fasilitas yang dimiliki Karang Kamulyan. Jenis media informasi yang

akan dipilih adalah media cetak, media informasi dapat disimpulkan sebagai alat

untuk mengumpulkan dan menyusun kembali sebuah informasi sehingga menjadi

bahan yang bermanfaat bagi penerima informasi. adapun penjelasan menurut Sobur (2006) media informasi adalah “alat-alat grafis, fotografis atau elektronis untuk menangkap, memproses, dan menyusun kembali informasi visual”.

dan memiliki beberapa kelebihan yaitu:

 Repeatable, dapat dibaca berkali-kali dengan menyimpannya

 Analisa lebih tajam, dapat membuat pengunjung mengerti isi berita dengan

analisa yang lebih mendalam dan dapat membuat orang berfikir lebih spesifik.

 Dapat mengatasi keterbatasan pengalaman yang dimiliki oleh pengunjung

 Media visual memungkinkan adanya interaksi antara pengunjung dengan

lingkungan sekitarnya.

 Dapat menanamkan konsep yang benar.

 Dapat membangkitkan keinginan dan minat baru.

(36)

27 III.2 Tujuan Komunikasi

Dalam pembuatan perancangan media informasi mengenai situs bersejarah

Karang Kamulyan sebagai media yang memberikan informasi, arah, lokasi,

sejarah batu-batu peninggalan kerajaan Karang Kamulyan, tujuan komunikasi

sangatlah penting agar media informasi yang disampaikan dapat tepat pada target

sasaran, adapun tujuan dari komunikasi adalah selain memberikan informasi juga

diharapkan dapat mengajak para wisatawan untuk mengetahui dan mengerti

terhadap pesan yang disampaikan yang terdapat dalam media informasi ini.

III.3 Pendekatan Komunikasi

Dalam proses penyampaian sebuah informasi dibutuhkan komunikasi yang baik

dan mampu menyampaikan informasi atau pesan-pesan yang akan disampaikan

dengan mudah dimengerti khususnya target audiens. Komunikasi merupakan

penyampaian pesan atau informasi dari komunikator kepada komunikan yang

sedang berinteraksi secara langsung maupun lewat media.

Pendekatan komunikasi yang akan digunakan dalam menyampaikan informasi

melalui media cetak ini terbagi menjadi 2, yaitu:

1. Pendekatan Visual

Pendekatan visual yang akan digunakan pada perencangan media informasi ini

adalah menggunakan pendekatan budaya modern dengan menggunakan gaya

visual dua dimensi yang sederhana dan mudah dimengerti. Gaya visual ini dipilih

karena target audiens dalam kesehariannya cenderung menyukai sesuatu yang

simple, dan to the point.

menurut Lha Wong (2014) sebuah desain sudah seharusnya simple dan to the

point. Di dunia desain ada istilah namanya whitespace dimana tidak ada elemen

yang bikin rumit mata. Disini whitespace bisa digunakan mata untuk beristirahat.

Karena to the point dan simple tadi maka makna desain langsung ditangkap oleh

(37)

28 maksud informasi tersebut, gaya visual yang akan digunakan dalam perancangan

informasi nanti akan berbentuk dua dimensi.

2. Pendekatan Verbal

Pada pendekatan komunkasi verbal dalam strategi perancangan ini menggunakan

penyampaian komunikasi menggunakan bahasa Indonesia dikarenakan

pengunjung yang datang tidak hanya berasal dari daerah Jawa Barat saja.

Khususnya pada masa liburan, banyak pengunjung yang berasal dari luar Jawa

Barat. Hal itu ditujukan agar penyampaian komunikasi menjadi dapaat dimengerti

oleh semua pengunjung.

III.4 Materi Pesan

Dalam penyampaian, perancangan media informasi ini memerlukan materi yang

akan disampaikan sebagai pesan dari kegiatan informasi, ini, materi yang akan

disampaikan adalah :

 Memberikan informasi tentang tiap situs yang ada di kawasan Karang

Kamulyan.

 Memberikan Informasi tentang lokasi tiap situs yang ada di kawasan Karang

Kamulyan.

 Memberikan informasi tentang fasilitas yang ada di kawasan Karang Kamulyan

III.5 Gaya Bahasa

Gaya bahasa yang digunakan adalah gaya bahasa informatif yang singkat dan

jelas, bertujuan untuk memberikan pengaruh kepada pengunjung baik dari sikap

maupun perilaku setelah mendapatkan informasi dari media cetak yang berada di

Karang Kamulyan.Bahasa yang digunakan adalah bahasa Indonesia.

III.6 Khalayak Sasaran Perancangan

(38)

29 Pengertian Consumer Insight Menurut Amalia E. Maulana (2009) yaitu proses

mencari tahu secara lebih mendalam dan holistik, tentang latar belakang

perbuatan, pemikiran dan perilaku seorang konsumen yang berhubungan dengan

produk dan komunikasi iklan.

Audiens utama media ini adalah masyarakat pada fase dewasa awal di wilayah

Ciamis. Namun tidak menutup kemungkinan perancangan ini akan mempengaruhi

masyarakat selain dari target audiens utama.

Berikut insight dari audiens:

 Terbiasa dengan budaya instan atau cepat dan mudah.

 Terbuka serta mengikuti perkembangan terhadap teknologi baru.

 Eksistensi menjadi prioritas.

 Fokus terhadap pekerjaan

III.7 Strategi Kreatif

Strategi kreatif yang akan dilakukan adalah dengan membuat Sign System yang

didalamnya terdapat informasi mengenai tata letak, petunjuk seputar fasilitas,

larangan, anjuran dan peta kreatif pada kawasan Karang Kamulyan. Perancangan

Sign System disesuaikan dengan unsur - unsur Karang Kamulyan yaitu batu dan

target audiens yang cenderung menyukai hal-hal yang simple dan to the point.

Dicantumkan pula aksara Sunda (Ngalagena) sebagai identifikasi cultural, karena

situs Karang Kamulyan merupakan situs warisan kerajaan sunda

III.8 Strategi Media

Sign System merupakan media yang digunakan dalam perancangan ini, Sign

System digunakan sebagai penujuk arah, letak lokasi, larangan serta anjuran.

Pemakaian bentuk Sign System disesuaikan dengan unsur - unsur Karang

Kamulyan yaitu batu, agar informasi tersebut tersampaikan dengan baik kepada

pengunjung dan mencapai tujuan seperti yang diinginkan. Dalam hal ini

(39)

30 sekunder. Media primer adalah media utama sedangkan media sekunder

merupakan media yang bersifat melengkapi atau menunjang media utama.

Dalam pemilihan suatu media diharapkan dapat menjadi solusi dan menjawab

permasalahan. Media yang digunakan terbagi pada dua jenis yaitu media primer

dan media sekunder serta bagaimana mekanisme dan penempatan media tersebut

Media Primer

Sign System

Menurut Piliang, dalam kata pengantarnya pada buku semiotika komunikasi

visual (Tinarbuko, 2009) menyatakan bahwa suatu tanda bukan ilmu yang bersifat

pasti, melainkan suatu hal yang dibangun oleh “pengetahuan‟ yang lebih terbuka.

Yang terpenting dalam sistem tanda pada desain komunikasi visual adalah fungsi

dari tanda dalam menyampaikan pesan dari pengirim pesan kepada penerima,

berdasarkan kode tertentu, yang dimediasi oleh media tertentu. Sign System dibagi

menjadi tiga yaitu :

 Tanda Petunjuk Arah (Direction)

Sign System ini dibutuhkan agar dapat mengarahkan pengunjung yang datang

menuju ketempat yang akan dituju.

 Tanda Larangan dan Peringatan (Regulation)

Sign System ini untuk menginformasikan kepada pengunjung apa saja yang

dilarang didalam objek wisata tersebut dan menginformasikan bahwa

pengunjung juga harus hati - hati.

 Tanda Pengenal (Identification)

Sign System ini sebagai tanda untuk menunjukan suatu identitas, seperti:

museum, toilet, rumah makan,mushola, lokasi situs dan lain-lainnya.

Media Sekunder

Untuk menunjang media utama tadi, dibutuhkan beberapa media pendukung,

diantaranya

(40)

31

 Infographic

III.8.1 Strategi Distribusi

Strategi distribusi merupakan rencana dalam menyebarkan atau menyalurkan

produk kepada target sasaran, dalam perancangan ini, poduk tersebut adalah Sign

System Karang Kamulyan. Media ini sifatnya permanen dan tidak bisa di bongkar

pasang, sehingga tidak ada strategi dan target dalam pemasangannya.

III.9 Konsep Visual

Konsep visual dalam perancangan Sign System Karang Kamulyan yaitu dengan

unsur - unsur kawasan tersebut yaitu batu. Diharapkan agar mudah dimengerti

serta dibantu dengan penggunaan warna alam sekitar kawasan tersebut untuk

mempermudah penyampaian informasi, sehingga informasi yang diberikan dapat

diterima dengan baik oleh pengunjung Karang Kamulyan.

III.9.1 Format Desain

Format desain yang digunakan dalam perancangan Sign System petunjuk arah ini

menggunakan ciri khas dari Karang Kamulyan yaitu batu yang dianalogikan

dengan bentuk tidak beraturan seperti batu sebagai tanda petunjuk arah. dan

disesuaikan dengan fungsi masing-masing Sign System Karang Kamulyan.

(41)

32 Gambar III.2 sketsa frame batu

Sumber: Data pribadi (3 Juli 2015)

Gambar III.3 sketsa frame batu Sumber: Data pribadi (3 Juli 2015)

III.9.2 Huruf

Pemilihan huruf untuk media informasi ini mengarah kepada keterbacaan. Selain

itu huruf juga menggambarkan karakter dari pesan yang di sampaikan. Desain

huruf tertentu dapat menciptakan kesan atau karakteristik sebuah objek dalam

suatu desain.

Oleh karena itu, huruf yang baik mengacu pada keterbacaan dan kemenarikan

juga kesesuaian dengan tema yang diambil. Huruf tertentu dapat menciptakan

kesan atau karakter dari subjek yang ditampilkan . Pemilihan huruf yang

digunakan berdasar pada kesan visual yang ingin dicapai, huruf yang digunakan

(42)

33 Mangal

Huruf digunakan sebagai body text pada perancangan media informasi Karang

Kamulyan. Huruf Mangal digunakan karena bentuk hurufnya yang tebal dan

memiliki keterbacaan yang jelas, sehingga diharapkan dapat menyampaikan pesan

dari media informasi ini kepada Target Audience

Huruf yang digunakan :

Sumber: font bawaan windows (tgl akses 3 Juli 2015)

Ngalagena

Huruf ngalagena atau huruf sunda digunakan sebagai headlin dan tagline pada

perancangan media informasi Karang Kamulyan. Huruf ngalagena digunakan

karena jenis huruf ini merupakan unsur budaya sunda jaman dahulu, oleh karena

itu huruf ngalagena ini di pakai karena kerajaan Karang Kamulyan merupakan

kerajaan yang ada di daerah Sunda

(43)

34 III.9.3 Layout

Media utama dibuat sedemikian menarik dan memiliki tingkat keterbacaan yang

tinggi serta memiliki keunikan tersendiri agar pesan yang disampaikan dapat

diterima dengan baik oleh pengunjung. pemilihan bentuk layout yang menyerupai

bentuk batu sehingga menimbulkan kesan dan ciri khas dari kawasan Karang

Kamulyan. Jarak ikon dan tingginya disesuaikan dengan jarak pandang dari target

audiens dengan Sign System agar dapat dilihat dengan jelas.

Berikut penjelasannya :

Gambar IIGambar III.4 Layout dan ukuran

Sumber : Dokument pribadi ( 02 juli 2015)

III.10 Ilustrasi

Proses pembuatan ikon :

(44)

35

(45)

36 Gambar III.5 Ikon identifikasi

(46)

37

(47)

38

Gambar III.6 element infografis

Gambar III.7 icon larangan

(48)

39 Gambar III.8 icon anjuran

III.11 Warna

Warna merupakan salah satu unsur desain yang mempengaruhi pesan dan warna

merupakan salah satu unsur yang mempengaruhi nilai estetika suatu desain

Pemilihan warna dalam konsep ini berdasarkan kepada kesan warna coklat di

ambil dari warna kayu dan tanah yang di adaptasi dari kawasan Karang Kamulyan

(49)

40 Gambar III.9 warna yang di pakai

(50)

41 BAB IV

TEKNIS PRODUKSI MEDIA

IV.1 Teknis Media

Dalam proses produksi media, dilakukan melalui beberapa tahap yaitu:

 Tahap Sketsa Awal

Sketsa awal adalah proses pencarian bentuk visual yang nantinya akan

menjadi dasar dari bentuk visual media informasi ini, proses sketsa gambar

mengacu kepada objek gambar yang nantinya akan dijadikan untuk

mempermudah dalam menemukan konsep visual yang digunakan.

 Tahap Eksekusi Visual

Eksekusi visual adalah tahap di mana dilakukannya proses visual, dalam hal

ini konsep visual yang akan dijadikan media informasi berdasarkan objek foto

dari kawasan Karang Kamulyan, dalam hal ini objek foto disederhanakan

tanpa mengurangi bentuk asli dari objek tersebut, proses penyederhanaan ini

menggunakan konsep atau ciri khas dari Karang Kamulyan seperti

penggunaan ornamen batu yang menjadi bagian dari kawasan Karang

Kamulyan yang telah disederhanakan.

 Tahap Perancangan

Merupakan di mana visual mulai diaplikasikan ke media utama dan

pendukung. Dalam tahapan ini ditentukan pewarnaan, tata letak, tipografi,

ukuran, teknik dan bahan yang digunakan.

IV.1.1 Sign System

Sign (dalam bahasa Indonesia berarti tanda) adalah bentuk komunikasi yang dapat

berbentuk komunikasi verbal dan visual. Sistem tanda berhubungan erat dengan

ikon, indeks dan simbol. Ikon adalah bentuk tanda yang menyerupai bentuk dari

(51)

42 Fungsi Sign System adalah mengarahkan dan menginformasikan benda atau lokasi

objek berada. Berikut uraian ukuran, material dan teknis Sign System yang akan

dibuat:

Sign Direction

Sign petunjuk arah digunakan untuk memberikan informasi kepada pengunjung

mengenai arah dari tempat atau lokasi mengenai fasilitas-fasilitas yang ada di

kawasan Karang Kamulyan

Bahan/Media : Acrylic, kayu pinus

Ukuran : 35 cm x 90 cm

Ukuran tinggi tiang : 200cm

Teknis Media : Menggunakan Adobe Ilustrator CS6

Program : Ditempatkan di tempat strategis yang mudah di lihat orang banyak

Skala : 1 : 10

Sign Identification

Ukuran Tinggi Tiang : 200cm

Skala : 1 : 10

Sign Regulation

(52)

43 Peta Kreatif (Infotainment Map)

Peta kreatif dibuat untuk menjadi media pendukung, karena untuk memberikan

informasi letak lokasi dan arahan kepada pengunjung agar dapat dengan mudah

mengakses lokasi-lokasi maupun fasilitas-fasilitas yang ada di kawasan Karang

Kamulyan.

Peta kreatif atau Infotainmant Map adalah suatu bentuk informasi visual yang

berguna untuk memberi kemudahan memahami sebuah lokasi.

Ukuran : 320cm x 160cm

Skala : 1 : 10

Perancangan Visual Infotainmentmap

(53)

44 Gambar IV.2 Pembuatan Background dan jalan Infotainmentmap

Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

Gambar IV.3 Pembuatan ikon pada Infotainment map Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

(54)

45 Gambar IV.5 Infotaintmen map

Gambar IV.6 Infotainmentmap tampak depan, belakang, pinggir dan perspektif Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

IV.1.2 Produksi

Dalam pembuatan media informasi kawasan Karang Kamulyan melalui beberapa

tahap dalam pengerjaannya mulai dari studi visual, sketsa dan proses akhir. Dalam

teknis produksi media utama dilakukan beberapa tahap dan menggunakan

media-media pendukung untuk mengoptimalkan dalam menginformasikan kawasan

Karang Kamulyan, diantaranya:

IV.1.3 Media Utama Sign System

Sign System adalah rangkaian representasi visual dan simbol grafik yang bertujuan

(55)

46

Sign System juga sebagai petunjuk bagi mereka yang membutuhkannya. Sign

System harus mempunyai fungsi yang jelas dan efisien.

Pembuatan Sign System juga memilki kriteria tersendiri. kriteria dari Sign System

yaitu mudah dipahami, mudah di baca, tidak ada ambiguitas, penempatanya benar,

bersifat jangka panjang, dll.

Gambar IV.7 Sign Identification Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

(56)

47 Gambar IV.9 Sign Direction dan Sign Regulation

Gambar IV.10 Sign Regulation Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

Gambar IV.11 Sistem Tanda (Sign System) tampak depan, pinggir, belakang dan perspektif

(57)

48 IV.1.3 Media Pendukung

Infografis

Media infografis diletakan di tiap lokasi situs, media ini berisi pesan berbahasa

Indonesia dengan memberikan informasi tentang sejarah dari situs

Bahan : Arcylic

Ukuran Tinggi Tiang : 140 cm

Teknis media : Menggunakan Adobe Illustrator CS6

Skala : 1: 10

Gambar IV.12 Infografis Tiap Situs Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

(58)

49 Peta Kreatif (Infotainmentmap)

Infotainment map digunakan untuk memberikan informasi lokasi situs dan sejarah

kepada pengunjung agar tidak kesulitan karena area Karang Kamulyan cukup

luas.

Ukuran : 41,7 cm x 21,2 cm

Bahan : Art Paper 150 gram

Laminasi Glossy panas

Teknik : Digital Printing

Skala : 1 : 1

Gambar IV.14 Infotainment map Tampak depan Sumber: Data pribadi (24 Juni 2015)

(59)

50 Infographic

Infographic digunakan untuk memberi informasi mengenai sejarah,asal pengunjung,

wahana yang paling diminati oleh pengunjung.

Ukuran : 16.5 cm x 23.4 cm

Bahan : Albatros

Laminasi Dof Dingin

Teknik : Cetak

Skala : 1 : 1

(60)

51 DAFTAR PUSTAKA

Buku

Amalia E. Maulana.2009. Consumer Insight via Enthnography. Jakarta. Erlangga

Djaja, S. 2003. Situs Karangkamulyan karya. Ciamis. Amipro.

Hurlock, Elizabeth. 2008. Psikologi Perkembangan. Jakarta. Erlangga.

Sam Karyana Nugraha. 2003. Wanoh Aksara Sunda. CV. Ciamis. Tiga Putra.

Sumbo Tinarbuko.2009.Semiotika Komunikasi Visual.Jalasutra.Jakarta

Web

Anonym.(22 agustus 2002) definisi situs Tersedia di :

http://carapedia.com/pengertian_definisi_situs_info2157.html.

( 24 Januari 2015)

Cahyo hartono(2010). Perancangan media informasi gunung tangkuban perahu

http://elib.unikom.ac.id/files/disk1/539/jbptunikompp-gdl-akbaradhip-http://akarpadinews.com/uploads/1359.jpg (5 February 2015)

http://proboyekso.blogspot.com/2009/03/pengelolaan-benda-dan-kawasan-cagar.html. (19 Maret 2015)

Lha Wong, 2014, http://www.jungjawa.com/2014/03/trend-flat-design.html.

(tanggal akses 14 juli 2015)

Lilawatyy. 2013. Pelestarian Nilai Budaya.

http://lilawatyy95.blogspot.com/2013/01/pelestarian-nilai-budaya.html .

(06 Januari 2015)

Rams Aroza. 2013. Makalah Tentang Hasil Observasi Kesejarahan Stus Cagar

Budaya Karangkamulyan.

(61)

RIWAYAT HIDUP

DATA PRIBADI

Nama : Faishal Bashiruddin Ahmad

NIM : 51911088

Tempat/Tanggal Lahir : Tasikmalaya, 5 Februari 1993

Jenis Kelamin ` : Laki - Laki

Agama : Islam

Tinggi Badan : 171 cm

Berat Badan : 60 kg

Alamat : Jl.Nagarawangi Belakang no 35 RT 01 RW 06

kelurahan Nagarawangi, Kecamatan Cihideung,

Kota Tasikmalya

Hp : 08886369244

Email : [email protected]

DATA PENDIDIKAN

1. SDN 1 Kawalu 1999 – 2005

2. SMPN 10 Tasikmalaya 2005 – 2008

3. SMKN 3 Tasikmalaya ( DKV ) 2008 – 2011

(62)

PENGALAMAN KERJA 1. Kerja di CV. Rony Design

2. Kerja di CV. Amyjaya offset

(63)