Akhlak Ter cela
( Akhlakul M azm um ah)
Se t e la h m e m p e la ja r i b a b in i, s is wa d ih a r a p ka n d a p a t m e n ge t a h u i s ifa t a n a n ia h , q a d a b , h a s a d , gib a h , d a n n a m im a h s e h in gga d a p a t m en gh in d a r in ya d a la m keh id u p a n s eh a r i- h a r i.
4
T u j u an Pem bel aj ar an
Di dalam h idup berm asyarakat kita bergaul den gan ban yak oran g, ada yan g m em pun yai akhlak yan g baik dan ada yan g jelek. Dalam bergaul hen dakn ya kita tidak terpen garuh den gan akhlak yan g jelek dan selalu berusaha berakhlak yan g baik.
Aspek Akhlak
.
.
Sumber: http://www.antarasumut.com
Gambar 4.1 Tawuran terjadi karena ada pihak yang melakukan provokasi. Hal ini tidak boleh dicontoh.
Akhlak yan g baik dan m ulia akan m en ghan tarkan seseoran g pada posisi yan g tin ggi dan terhorm at. Sebalikn ya akhlak yan g jelek akan m em buat seseoran g jatuh ke lem bah ken istaan . Akhlak yan g baik biasa disebut akh lakul m ah m udah , sedan gkan akh lak yan g jelek disebut sebagai akhlakul m azm um ah. Pada bab in i kita akan m em bahas ten tan g beberapa akhlak tercela, seperti an an iah, gadab, h asad , gibah , d an n am im ah . Tah u kah kam u ap a saja kejelekan dari perbuatan tersebut? Mari kita m em pelajarin ya den gan harapan kita bisa m en ghin darin ya dalam praktek kehidupan sehari-hari.
Menjelang peringatan Maulid Nabi Muham m ad saw., Ahm ad, ketua Rem aja Masjid 'Al-Huda' m engum pulkan para pengurus dan a n ggot a n ya . Ah m a d m en ga d a - ka n r a p a t u n t u k m em b a h a s persiapan m eng-hadapi peringatan hari besar Islam tersebut. Setelah dia m em aparkan tugas panitia dan susunan acara, seorang anggota b er n a m a Ru d i m em b er ika n u s u l. Ru d i m en ya r a n ka n u n t u k m en ggun akan sound system m ilikn ya yan g biasa dipakai dalam kep er lu a n a ca r a a ca r a u m u m . Aka n t et a p i s et ela h d im u s ya -wa r a h ka n d a n m elih a t a n gga r a n d a n a ya n g a d a , a kh ir n ya diputuskan untuk m enggunakan sound system m asjid.
Rudi tidak suka bila usulnya tidak diterima. Rudi lalu mengancam akan keluar dari susun an kepan itiaan apabil usuln ya tetap tidak diterima. Rudi mengambil risiko kehilangan teman-temannya hanya demi kepentingan pribadi untuk mendapatkan uang sewa.
Apa akibat n egatif dari oran g yan g m em pun yai sifat egois?
Firm an Allah swt. dalam Surah al-Maidah ayat 2 berikut in i:
Wa ta‘±wan
μ
‘alal-birri wat-taqw±, wa l± ta‘±wan
μ
‘alal-i£mi
wal-‘udw±n(i), wattaqull±h(a), innall±ha syad³dul-‘iq±b(i).
Ar tin ya: "Dan tolong-menolonglah kamu dalam (menger jakan) kebajikan dan takw a, dan jangan tolong-menolong dalam ber buat dosa dan per musuhan". Ber takw alah kepada Allah, sungguh Allah sangat ber at si ksaan-Nya (Q.S. a l-Ma id a h / 5: 2 )
Sifat egois bila dibiarkan akan m en jadi sifat som bon g, kikir, dan takabur. Sem ua sifat tersebut dilaran g oleh Allah swt. Dalam sejarah um at m an usia, tidak ada m an usia yan g bisa hidup sen diri tan pa oran g lain . Bahkan kesem purn aan hidup seseoran g terletak pada kesan ggupan hidup bersam a oran g lain .
Sifat egois tum buh dan berkem ban g dari bujukan n afsu, setan dan pen garuh oran g yan g bersikap egois. Ben ih tum buhn ya sifat egois ad alah p er asaan m am p u h id u p tan p a ban tu an or an g lain atau m erasa dirin ya lebih tin ggi dari oran g lain .
Firm an Allah swt. dalam Surah Lukm an ayat 18 berikut in i:
Wa l± tu£a‘‘ir khaddaka lin-n±si wa l± tamsyi fil-ar«i mara¥±(n),
innall±ha l± yu¥ibbu kulla mukht±lin fakh
μ
r(in)
Ar tin ya: "Dan janganlah kamu memalingkan w ajah dar i manusia (kar ena sombong) dan j anganl ah ber j al an di bumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai or ang-or ang yang sombong dan membanggakan dir i."
(Q.S. Luqm an / 31 : 18 )
Or an g yan g m em p u n yai sifat p em ar ah cen d er u n g m en ge-d ep a n ka n em osi. Or a n g ge-d en ga n sifa t p em a r a h b ia sa n ya a ka n m en galam i pen yesalan di waktu kem udian .
Man u sia m ar ah ter h ad ap m an u sia lain ad alah wajar . Akan t et ap i kem ar ah an yan g ber lar u t -lar u t m elan ggar ajar an agam a I sla m . I sla m m en ga ja r ka n a p a b ila seor a n g m u slim b er selisih den gan sesam an ya, tidak boleh lebih dari 3 hari. Bukan kah den gan kesalah an or an g lain , ber ar ti kita d ap at belajar d ar i kesalah an tersebut?
Sabda Rasulullah saw.:
Ar tin ya: "Tidak ada seor ang muslim mendiamkan saudar anya (sesama muslim) lebih dar i tiga har i." (H .R. al-Bukhari Muslim , Abu Dawud, at-Tirm idzi, Muatha dan Ahm ad).
Ar tin ya: "H ar am hukum n y a bagi seor an g m usl i m un t uk ber mar ahan dengan saudar a muslimnya lebih dar i tiga har i, dan bila dua or ang muslim ber temu, mer eka saling ber olok-olok dan saling menantang, dan yang ter baik antar a keduanya adalah yang memulai dengan salam."
(H .R. a l-Bu kh a r i, Mu slim , Ab u Da wu d , a t -Tir m id zi, Muath a dan Ah m ad).
Kita harus m en jauhi rasa am arah. Apabila sesuatu terjadi dan m em buat kita m arah, m aka diam lah sesaat, tarik n afas dan berdoa kepada Allah swt. agar diberi kekuatan dan kesabaran . Oran g yan g ku a t sesu n ggu h n ya b u ka n la h or a n g ya n g p er ka sa d a n ga ga h jasm an in ya, tapi oran g yan g bisa m en gen dalikan rasa am arahn ya. J ad i, sebelu m ter lam bat d an kem u d ian m en yesal, bijaksan alah dalam m en gelola hati dan perasaan .
H asad ar t in ya p er asaan t id ak sen an g yan g t er u s m en er u s terhadap n asib baik/ keberun tun gan / kesen an gan oran g lain . Setiap m u slim tid ak boleh m em per lih atkan sifat ir i d an d en gki terhadap saudara-saudaranya. Sebaliknya, ia harus bersikap senang, bila seseoran g m en dapatkan apa yan g juga m en jadi harapan n ya. Sabda Rasulullah saw.:
Ar tin ya: "Tidak sempur na iman seseor ang di antar a kamu, sampai ia mer asa senang dengan kesenangan yang didapat oleh saudar anya, sesuai dengan har apan hal itu ter jadi pada dir inya." (H .R. al-Bukhari dan Muslim ).
Atau juga perum pam aan sebagai berikut:
Ar tin ya: "Seor ang mu'min ter hadap mu'min lainnya bagai suatu bangunan yang menopang satu bagian dengan bagian lainnya." (H .R. al-Bukhari dan Muslim )
Sifat dengki berakibat buruk bagi pribadi seseorang. Sifat dengki juga dapat m erusak tatan an h idup yan g rukun dan h arm on is di m asyar akat . Oleh kar en an ya, sifat d en gki d icela d alam Islam . Bahkan Rasulullah saw. m en egaskan kalau den gki m erupakan duri dalam kehidupan berm asyarakat dan berban gsa, serta racun dalam keh idupan beragam a.
Sabda Rasulullah saw.:
Ar tin ya: "Jauhkan dir imu dar i dengki kar ena dengki itu memakan kebaikan, tak ubahnya sebagaimana api membakar kayu ker ing." (H .R. Abu Dawud)
Gibah ar tin ya m en cer itakan sesu atu yan g tid ak d isu kain ya kep a d a or a n g la in . Men d en ga r ka n or a n g ya n g sed a n g gh ib a h d en ga n sika p ka gu m d a n m en yet u ju i a p a ya n g d ika t a ka n n ya , m aka h ukum n ya adalah sam a den gan gibah .
Firm an Allah swt. dalam Surah al H ujurat ayat 12 berikut in i:
...Wa l± tajassas
μ
wa l± yagtab ba‘«ukum ba‘«±(n), ayu¥ibbu
a¥adukum ay ya’kula la¥ma akh³hi maitan fa karihtum
μ
h(u),
wattaqull±h(a), innall±ha taww±bur ra¥³m(un)
Ar tin ya: "Dan janganlah kamu mencar i-car i kesalahan or ang lain. Dan janganlah ada di antar a kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antar a kamu yang suka memakan daging saudar anya yang sudah mati? Tentu kamu mer asa jijik." (Q.S. al-H ujurat/ 49: 12)
Ten tu san gat m en jijikkan m akan dagin g ban gkai, ter utam a ban gkai m an usia, terlebih lagi saudara kita sen diri. Gibah san gat m en jijikka n s eh in gga s u d a h s ep a n t a s n ya u n t u k d ija u h i d a n ditin ggalkan . Balasan bagi oran g-oran g yan g suka gibah , seperti diceritakan oleh Rasulullah saw., adalah di akhirat n an ti m ereka a ka n m en ja d i ka u m ya n g m en ca ka r wa ja h d a n d a d a m er eka sen diri den gan kuku m ereka yan g terbuat dari tem baga.
Akan tetapi, den gan alasan ter ten tu, ada gibah yan g diper -bolehkan . Gibah yan g diper-bolehkan an tara lain :
1. Or a n g ya n g d iza lim i b oleh m en cer it a ka n kep a d a h a kim ten tan g kezalim an yan g dilakukan terh adapn ya.
2. Mem in ta pertolon gan un tuk m en gubah kem un gkaran den gan m e n ce r it a k a n k e p a d a o r a n g ya n g m a m p u m e n gu b a h kem un gkaran m en jadi keben aran .
Apabila kita m en ggun jin g harus segera bertaubat. Cara ber-taubat dari gibah sebagai berikut.
1. Den gan cara m en yesali perbuatan tersebut dan bertekad un tuk tidak lagi m en gulan gin ya.
2. Bila gibah telah ter d en gar p ad a or an g yan g ber san gku tan , m aka dia h arus m en gem ukakan alasan dan m em in ta m aaf.
Nam im ah m en gan d u n g ar ti m en gad u d om ba an tar a p ih ak satu den gan pihak yan g lain . Oran g yan g m em pun yi pen yakit hati n a m im a h su ka seka li m en yeb a r ka n b er it a ya n g m en im b u lka n kekacau an an tar m an u sia. Nam im ah ter m asu k d osa besar yan g d ih ar am kan .
Allah swt. berfirm an dalam Surah al-H um azah ayat 1 berikut in i:
Wailul likulli humazatil-lumazah(tin)
Ar tin ya: "Celakalah bagi setiap pengumpat dan pencela."
(Q.S. al-H u m azah / 10 4: 1)
Nam im ah ju ga d ap at ber ben tu k p r ovokasi atau m em an as-m an asi sit u asi agar t er jad i p er selisih an . Per ilaku as-m en gad u kan ucapan seseoran g kepada oran g lain den gan tujuan m erusak dan m en cip takan p er selisih an agar p u tu s ikatan p er sau d ar aan atau persah abatan .
Allah swt. berfirm an dalam Surah al-Qalam :
10. Wa l± tu¯i‘ kulla ¥all±fim mah³n(in)
11. Hamm±zim masysy±’im binam³m(in)
Ar tin ya: "Dan janganlah engkau patuhi setiap or ang yang suka ber sumpah dan suka menghina, suka mencela, yang kian ke mar i menyebar kan fitnah."
(Q.S. al-Qalam / 68 : 10 -11)
Dalam sebuah hadis disebutkan :
Ar tin ya: "Dir iw ayatkan H uzaifah: Saya mendengar Rasulullah ber sabda; Tidak akan masuk sur ga tukang adu domba." (H .R. al-Bukhari dan Muslim )
Tuliskan perilaku pada pern yataan -pern yataan berikut in i!
1. 2. 3. 4 . 5.
6. 7. 8. 9. 10 .
Mem en tin gkan diri sen diri.
Segala sesuatu diatasi den gan em osi. Tidak sen an g tem an n ya dapat n ilai baik. Mem bicarakan oran g yan g tidak disukai. Men gadu dom ba an tara satu den gan yan g lain .
Tidak m au bekerja sam a den gan tem an . J ika diin gatkan yan g baik bahkan m arah. Sen an g jika tem an n ya tidak berhasil.
Men ceritakan aib tem an n ya kepada yan g lain . Men yebarkan berita agar jadi kacau.
N o. Contoh Per ilaku
Diskusikan den gan tem an m u m en gen ai apa yan g akan terjadi bila kita m en yim pan pen yakit h ati d alam jiwa kita. Apakah kalian akan m er asa bah agia, lebih bah agia, at au kah d alam kea d a a n t id a k t en a n g d a n p en u h d en ga n kep u r a -p u r a a n ? J elaskan pen dapat kalian .
Tugas
Car a m en gh in d ar i p er ilaku an an in ah , gad ab, h asad , gibah d an n am im ah adalah sebagai berikut:
1. Men yadari segala sesuatu yan g dim iliki adalah m ilik Allah swt. 2. Men yadari pem asok akan m en galam i pen yesalan di kem udian
h ar i.
3. Ke b e r h a s ila n ya n g k it a r a ih s e m a t a - m a t a k a r u n ia d a r i Allah swt.
4 . Men ceritakan kejelekan oran g lain adalah perbuatan dosa. 5. Men yadari m en gadu dom ba di akhirat n an ti akan celaka.
1. Akhlak m erupakan sifat yan g tum buh dan m en yatu di dalam diri seseoran g.
2. Ter d a p a t 2 jen is a kh la k, a kh la k m a h m u d a h , d a n a kh la k m a zm u m a h .
3. Con toh dari akhlak m azm um ah an tara lain an an iah (egois), gad ab (pem ar ah ), h asad (ir i d en gki), gibah (m en ggu n jin g), dan n am im ah (adu dom ba/ provokasi).
4 . Kita h ar u s m en gh in d ar kan d ir i d ar i pen yakit-pen yakit h ati agar kita tetap dicin tai oleh m an usia dan Allah swt.
K er jakan di buku tugasm u! A. Pilihlah jawaban yang tepat!
1. Berikut in i yan g m erupakan con toh sikap gibah adalah .... a . Rita m en gatakan bahwa pada hari in i dia diberi uan g saku
3. Akibat perbuatan gibah an tara lain .... a . m en um buh kan r asa lega
b. m en um buh kan rasa keben cian c. m en im bulkan persain gan yan g sehat d. m em buat posisi sejajar
4 . Berikut in i yan g m erupakan con toh sikap hasad adalah .... a . kehadiran Marsan da disam but suka cita oleh pen ggem
ar-n ya
b. Ersa iri akan perhatian tem an-tem annya kepada Marsanda c. Er sa d iku cilka n t em a n -t em a n n ya ka r en a ia b er u sa h a
m en yin gkir kan Marsan da
d. I t o t id a k p e r ca ya t e m a n n ya ka r e n a m e m in ja m t id a k m en gem balikan
5. Berikut in i yan g m erupakan con toh n am im ah adalah .... a . kehadiran Marshan da disam but sin is oleh pen ggem arn ya b. Ersa iri akan perhatian teman-temannya terhadap Marshanda c. Er sa d iku cilka n t em a n -t em a n n ya ka r en a ia b er u sa h a
m en yin gkir kan Mar sh an da
6. Sifat gadab tim bul dari sifat .... a . oran g kikir
b. sifat tidak sabar c. or an g m u n afik d. setan
7. Dapat terjauhkan dari ampunan dan surga Allah swt. merupakan ....
10 . Sifat egois yan g berlebih-lebihan akan m en im bulkan sifat ....
a . Kikir
5. Sifat an an iah berarti sifat ....
7. Sifat egois d ap at d ikat egor ikan sifat ... yan g d ilar an g oleh Allah swt.
8. Per asaan tidak sen an g ketika tem an m en dapat kesen an gan disebut sifat ....
9. Salah satu sifat tercela yan g diperum pam akan sam a den gan m em akan dagin g saudara sen diri adalah ....
10 . Men gadu dom ba sesam a tem an disebut ....
C. Jawablah per tanyaan di bawah ini!
1. J e la s k a n p e n ge r t ia n a k h la k m a h m u d a h d a n a k h la k m a zm u m a h !
2. J elaskan bah aya akh lak m azm u m ah !
3. Tulislah dalil ten tan g akibat dari sifat gibah!
4 . Apa arti hadis di bawah in i
