Meninjau Hukuman Mati Bagi Murtad (Kajian Hadist Tematik)

24

••Š‘ ‹Ž› ›–Š— •Š•Š– Š•, _{ž› Š—ñ} 1

äó

¦

ú÷ ¾ËÂó

¦

[¦« ¾ë ú ¾ó

¦

> ý

¦

Âï

¤

1_{û ï •, ŠšŠ›Š‘ýXþñX[Yü}

M. Robith Fuadi Abdullah

Fakultas Syariah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang Email: assidariji@yahoo.com

îó

_{¯Â •}

¨ç¢ï [ë ô¼øôó D¢à« …

_¦

ý

_¦

¾ÿ

_{¢ Ä}

Àó

_{¦ ¼}

ìk

_¦

ú÷ ê·

_®

¢ì¬ß

_¦

? ¨ Âk

_¦

¨

Âÿ¢Û Þë

_¦

ó

_¦

? ¾s ¢üüðó

_Â

¢ üøÔ«

_Â

¨ Âk

_¦

îô« [¦« Vó

_¦

¨ û

_¡

Âìó

_{¦ ©}

¢

_{¦ ¬}

Ó ó

ôß Âиü« ¨ Âk

_¦

îô«

_À

˜¥

_¦

ó¢ë [øôÈm

_¦

¢øôàó

_¦

ú÷

_¦

Z°ï

_Ã

Âû

_•

¨ Âk

_¦

îô¬ó

_¨®

¢Ô÷

À

¢ Ë þ ôàç þü

_®

ú÷

_«

»

_{¦¯¤ ¿}

Ç ¢¥ ú

_Ë

¾¬m

_¦

¢÷

_{¢ Â •}

öÿ

_¦

¾à¬«

_Â

Öìç [øôÈm

_¦

Zã

ýÀ ®·¢¦ó

_{¦ Ë®}

ß Ó m

_¦

® ¾k

_¦

¨Ç

_{¦°® ¾}

» ú÷ ò¬ìó¢¥ öðk

_{¦ Â}

¨¥ ¬ó

_{¦ °}

¢ l¢¥

µ

Âè« Vó

_¦

®

_®

¢·

_{¦ À¢}

ÿ ¨Ç

_¦°

¾ó

_¦

¨´ ¬û

_{Â ¾}

ìó

_¦

îó

_¯

¨¸Ï

_Ã

¾÷

_»

Âà

_À¢

¨ó¢ìm

_¦

¿

¾ß

_{¦ Ë}

¾«Âm

_¦

ôß þû

_{¤ ¾}

¢ì U· ¢ ç

_Â

· ôß ö è«

_{À¢ ±}

x

¾«Âm

_Ë

_¦

ôß

_¿¦

¾ß

_¦

öð·

§°

¢y

_Ä

Àó

_{¦ Ë}

¾«Âm

_¦

ÿ

_¿¦

¾ß ¢¥ öðk

_¦

þ ôß

_Ä

Àó

_{¦ Ë}

¾«Âm

_{¦ À¢}

ö è«

_À¢

¤x ò¥

_•

ý

_®¦

¾«

_°

þó Ç

_°Â

…

_¦

Kebebasan beragama adalah hal absolut yang diberikan oleh Allah Swt kepada manusia,

”Š›Ž—Š1_Š¢Š•,_Š¢Š•1_Š•, _{ž› Š—}1_¢Š—•1_{–Ž—Ž›Š—•”Š—}1_{•Ž—•Š—•}11_{”Ž‹Ž‹ŠœŠ—}1_{‹Ž›Š•Š–Š}1_{œŠ—•Š•}1_{•Ž›Š—•}1

dan jelas adanya. Namun, pada prakteknya kita menemui fenomena yang sangat kontradiksi.

Š—¢Š”1_{’•–ž Š—}1_œ•Š–1_¢Š—•1_{–Ž—¢Š•Š”Š—}1_{‹Š‘ Š}1_{”Ž‹Ž‹ŠœŠ—}1_{‹Ž›Š•Š–Š}1_{•Ž›œŽ‹ž•}1_{‹Ž›•Š”ž}1_‹Š•’1

orang non muslim. Sedangkan bagi seorang muslim, apabila ia keluar dari agama Islam, maka baginya dua pilihan yakni taubat atau hukuman mati. Dengan melakukan kajian

Š•’œ•1_{•Ž–Š•’”ð}1_{•ž•’œŠ—}1_’—’1_{‹Ž›–Š”œž•}1_{ž—•ž”}1_{–Ž—•ŽŒŽ”}1_{ŸŠ•’•’•Šœ}1_{™Ž—•Š™Š•}1_™Š›Š1_{’•–ž Š—}1

–žœ•’–1_{•Ž—•Š—•}1_{‘ž”ž–Š—}1_–Š•’1_‹Š•’1_{–ž›•Š•ï}1 _Šœ’•1_•Š›’1_{™Ž—Ž•’•’Š—}1_’—’1_{•Š™Š•}1_{•’œ’–™ž•”Š—}1

‹Š‘ Š1_{‘Š•’•œ}1_{•Ž—•Š—•}1_{‘ž”ž–Š—}1_–Š•’1_‹Š•’1_{˜›Š—•}1_{–ž›•Š•}1_{•’•Š”}1_‹’œŠ1_{•’•Š‘Š–’}1_{œŽŒŠ›Š}1_{‘Š› Š‘}1

sehingga setiap orang murtad wajib dibunuh. Namun harus difahami beserta konteksnya, yaitu bahwa orang murtad yang boleh dibunuh adalah orang murtad yang memerangi

••Š‘1_•Š—1 _Šœž•, _¢Šï Kata Kunciñ ž›•Š•ð ž”ž–Š— –Š•’ð Š•’•œ

¢Ë ú÷

_Â

ú÷š ôç

¢Ë úøç öð¥

_°

ú÷ êk

_¦

òë

_Â

2

Âèð ôç

Ž•Š•ž’ ›–Š— •’ Š•Šœð ••Š‘ œ •ï ž‘Š— 2_{û ï •, Š‘ ýW^þñYVü}

semesta alam, ingin menyampaikan pesan yang teramat penting bagi makhluk sekalian. Bahwa kebebasan dalam berkeyakinan atau beragama adalah hal yang absolut yang diberikan oleh Allah swt. kepada makhluk sekalian. Ketentuan tersebut tidak akan be-r ubah sampai kapanpun, di manapun dan dalam kondisi apapun. Dikatakan de mi kian

”Š›Ž—Š Š¢Š•,_{Š¢Š• Š•}, _{ž› Š— ¢Š—• –Ž—Ž›Š—•}, kan tentang kebebasan beragama sangat te-rang dan jelas adanya.

Namun, pada prakteknya kita menemui fenomena yang sangat kontradiksi dengan ketentuan tentang kebebasan beragama se-bagaimana yang telah di gariskan oleh Allah swt. Sangat banyak ilmuwan islam yang me nyatakan bahwa kebebasan beragama ter sebut berlaku bagi orang non muslim. Artinya, seorang non muslim, bebas me ne-tukan sikap, apakah akan menjadi seorang mus lim, nasrani, yahudi, hindu, budha atau yang lainnya. Sedangkan bagi orang yang su dah masuk Islam, maka akan berlaku ba-ginya sebuah ketentuan hukum tersendiri. Hu kum tersebut menyatakan bahwa barang si apa keluar dari agama Islam, maka baginya dua pilihan yakni taubat atau hukuman ma ti. Hal ini didasarkan pada sebuah Hadist yang tidak perlu ditanyakan lagi kesahihan sanadnya.

Bermula dari fenomena kontradiksi antara

™ŽœŠ—Š•, _{ž› Š—•Ž—•Š—•”Ž‹Ž‹ŠœŠ—‹Ž›Š”’•Š‘ð} dan realita hukum yang ditetapkan oleh para ilmuwan Islam tentang hukuman bagi orang murtad, dalam tulisan ini, penulis akan men coba untuk mengulas dan menimbang kembali dasar hukum ketentuan di atas, dengan melakukan kajian Hadist tematik. Pengkajian tersebut dimaksudkan untuk mendapatkan gambaran yang lebih utuh ten tang sikap Hadist terhadap orang yang keluar dari agama Islam (murtad).

Setelah melakukan pengecekan terha dap Hadist-hadist yang berkaitan tentang hu-kuman bagi orang murtad, maka ditemukan be berapa Hadist yang tampaknya saling ber-tentangan. Untuk itu, penulis akan me

nge-lompokkan Hadist-hadist tersebut menjadi dua kelompok. Kelompok pertama, berisikan Hadist-hadist yang tidak memberikan vonis hukuman mati terhadap orang murtad. Ha-dist-hadist ini akan dikelompokkan di bawah pa yung Hadist ushul. Sedangkan kelompok se lanjutnya, adalah Hadist khushum, yang me muat Hadist-hadist tentang hukuman mati bagi orang yang keluar dari agama Islam (murtad).

Berikut ini adalah Hadist-hadist berkaitan tentang hukuman bagi orang murtad yang dapat penulis kumpulkan, baik itu Š•’œ•1

ushul maupun khushum. Hadist-hadist

terse-but sengaja penulis cantumkan lengkap dengan sanadnya agar pembaca bisa melihat dengan utuh rangkain perawinya, sehingga bisa menilai kualitas Hadist-hadist tersebut. Disamping itu, agar pembaca semakin ya-kin dengan kualitas Hadist-hadist yang ter-kumpul, penulis mencamtumkan beberapa pe nilaian ulama Hadist terhadap beberapa Hadist, terutama terhadap Hadist yang ti-dak diambil dari kitab ‘Š‘’‘1_Š•, _{ž”‘Š›’}1_dan

‘Š‘’‘1_Š•, _{žœ•’–ï}

Hadist Ushul

1. Hadist ‘Š‘’‘1_Š•, _{ž”‘Š›’ tentang seorang}

badui yang ingin keluar dari bai’at Islam.

Ì

ú

ß

_È

î

_Æ

_Ê

ó¢

÷ ¢

_È

_È

û

Â

_È

_Ⱥ

¦

»

_Ì

È¢ È

æ

Ç

_É

_{É É}

ú

_Ì

¥

þôó

_Ê

_{¦ É}

¾

¦

_Ì

ß ¢

_È

_È

ü

Ⱥ

¯¾

·

_È

ÀÈ¢ Ê

þôó

_{¦ Ê}

¾

_Ì

¦

ß

_È

ú

_Ê

¥

_Ì

Â

_Ê

_Ê

¥¢

³

_È

ú

_Ì

ß

_È

_Ê°Ê

¾

ð

È

_Ì

ü

ø

_É

Ì

ó

_{¦ Ê}

ú

_Ì

¥

¾ø

_Ê

_ÈÉ

p

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

_Ê

þôó

_{¦ Ⱦ É}

Ç

_{È° È}

Þ

_È

¢

_È

¥ ¢

_Ê

¥

_¦È

Â

ß

_Ì

È¢

Ê

¨

_È

ü

¾

_Ê

ø

_È

Ì

ó¢

_Ê

¥

î

Æ

ß

_Ì

_{ÈÂ Ê}

9

_¦È

Â

ß

_Ì

È ¦ ȧ

¢

Ï

_È

˜

È

_È

ç

_{Ê¿È Ì}

Ç

_{Ê ¦ È}

ô

ß

_È

þ ôß …

_¦

ôÏ

þôó

_Ê

_{¦ ʾ É}

Ç

_{È° È}

D

_{ʤ Ê}

9

_¦È

Â

ß

_Ì

È ¦ È

«

È

˜

_È

ç

_•

È

9

È

˜

_È

ç

_{• Ê}

U

à

_È

_̺Ⱥ

¥

X

_Ê

_Ì

ô

_Ê

ë

È¢ Ê

þôó

_{¦ Ⱦ É}

Ç

_È°

¢

_{È È¾}

¢

_È

ì

ç öôÇ

_Ⱥ

_Â

É

ý

_È

¢

³

_È

= öôÇ

É

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

_Ê

þôó

_{¦ ɾ É}

Ç

_È°

Ê

U

à

_È

_̺Ⱥ

¥

X

_Ê

_Ì

ô

_Ê

ë

Ȣ Ⱦ

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

ý

_É

_È

¢

³

_È

=

É

_{• È}

9

È

˜

_È

ç

U

_Ê

_È

à

_̺Ⱥ

¥

X

_Ê

_Ì

ô

_Ê

ë

Ȣ Ⱦ

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

ôÏ

þôó

_Ê

_{¦ ɾ É}

Ç

_{Ȱ Ⱦ}

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

_{• Ê}

9

_¦È

Â

ß

_Ì

È ¦ È«È

Â

¼

_È

_È

ç

9

_È

È

˜

_È

ç

Ê

è

_Ì

ü

_Ⱥ

«

_Ê

Z

ð

_Ê

Ì

ó¢

ï

È

_É

¨

_È

ü

¾

_Ê

ø

_È

Ì

ó

_¦

¢

È

v

_{ʤ ~}

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

3

n

¢

È Éº

¦

×

Ê

Þ

É

Ð

È

ü

Ì

_ȺÈÂ

¢

_{È Èº}

°

_È

¦

»

_È

3_{Al-Bukhâri, ‘Š‘É‘}1 _Š•, _{ž”‘¦›’¢, Hadith nomor}

Dalam kitab Š•, _¦–’1 _Š•, _{Š‹É›, Suyuthi}

menyebutkan bahwa Hadist di atas diri-wayatkan oleh Thabrani, Ibnu Abi Syaibah, Ahmad, Bukhari, Muslim, Turmudzi, Nasa’i, dan Ibnu Hibban. Kesemuanya dari sahabat Jabir bin ‘Abdullah.4

_{Imam Turmudzi berkata,}

bahwa dalam bab ini juga terdapat Hadist yang

diriwayatkan dari Abu Hurairah. Turmudzi

memberikan komentar bahwa Hadist ini

hasan shahih. Al-Albani juga berkomentar

bahwa Hadist ini sahih.

5

2. Hadist ‘Š‘’‘1_Š•, _{ž”‘¦riy tetang œž•‘}1_Š•,

hudaybiyah:

É

ú

_Ì

¥

_ÉÀ

¢

_ÈÌ

è

Ç ¢

_É

ü

_È

Ⱥ

¯¾

·

_È

_{Ç® É}

à

È

_Ì

÷

_È

ú

_É

_Ì

¥

Ç

_È

÷

_É

Ⱦ

¢

_È

ë

_ÈÂ

ǧʱ

¢

ß

_È

ú

_Ê

_Ì

¥

_{Ê ¦È}

Â

_Ⱥ

¦

Ì

ó

_{¦ Ê}

ú

ß

_È

_ȼ

¢

¸

_È

Ç

_Ì

_{ʤ Ê}

9

È¢ Ì

ú

ß

_È

¾

_Ç

_Ê

à

Ç

_È

ôÏ

Rüó

_Ê

_{¦ ÈÈ}

A¢

Ï

_È

Ⱦ

¢

_È

ë

¢ø üß …

_¦

Ó

_°

È

ô

ß

_È

_Ê

¨

_ÈÊ

¦

_ÌÈ

¾

ÉÌ

k

_{¦ È¿Ì Èº È}

[

ï

_Ê

Â

_Ê

Ì

_Ì

ø

_É

Ì

ó

_¦

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

É

ý

_{®È° È}

[

ï

_Ê

Â

_Ê

Ì

_Ì

ø

_É

Ì

ó

_{¦ È}

ú

÷

_Ê

_É

ý¢

_È

«

È¢ Ì

ú

÷

_È

_{ÀÈ¢ È}

ô

ß

_È

_È

¢

_{È Ì}

Ë

È¢ Ê

¨

È

¯

_{È È}

¯

• É

ý

_娃

Â

_{Ⱥ ÌÈ}

C

[

_È

ø

_Ê

_Ê

ô

È

_Ì

ø

_É

Ì

ó

_{¦ È}

ú

÷

_Ê

ö

_Ì

ÿ¢

_É

_È

«

È¢ Ì

ú

÷

_È

_{ÈÂ • Ì}

ö

_ÊÌÈ

ó

_ʤ

• Ç¿

¢

È¢ È

¨

È

¯

_{È È}

¯ ¢

_{ÈÊ È}

ö

_Ê

ì

_{ÉÈÂ Ç}

ò

_Ê

¥¢

_È

ë

ú

_Ì

÷ ¢

_Ê

_ÈÈ

ô

»

_É

¾

_Ì

_{È ÌÀÈ¢ È}

ô

ß

_È

_ÈÂ

ʲÌÈ

ì

Ì

ó

_{¦È Ê}

æ

_Ì

Èó

_{¦ ʬÈ}

Èó

_{¦ ÊÀ}

¢¦

É

ô

_ÉÊ

]

_ʤ

¢

_ÈÈ

ô

»

_É

¾

_Ì

_{È È ÈÂ}

É

ý

_®È

Â

ç

_Ⱥ

_Ê

ý

_{Ê® Éɺ}

ë

>

_Ê

ò

_É

´

_É

_ÌÈ

y

_ǾÈ

¾

_Ì

ü

³

_È

_É

¥

È¢ È

¢

´

_È

_È

ç

ý

_Ê

_ÊÌÈ

t

_ÈÂ

.

6

Ì

ö

_ÊÌÈ

ó

_ʤ

3. Rasulullah melarang ‘Umar membunuh ‘Abdullah bin Ubay.

É

ú

_Ì

¥

_¦

¢

_È

û

Â

_È

¦

_Ⱥ

»

_Ì

È¢ È

¾

Ä

_Ê

_{È É}

ú

_Ì

¥

¾

_É

ô

È

_ÌÈ

q ¢

_È

û

Â

_È

_Ⱥ

¦

»

_Ì

È¢ Æ

¾ø

_ÈÉ

p ¢

_È

ü

Ⱥ

¯¾

·

_È

¦Å

Â

_Ê

¥¢

³

_È

Þ

_È

i

_ÊÈ

þû

_É

È¢ Ç°

¢

_È

ü

_{Ê® É}

ú

_Ì

¥

_ÂÉ

Â

ø

_Ì

ß

_È

G

_Ê

Â

_È

_Ⱥ

¦

»

_Ì

Ȣ Ⱦ

¢

_È

ë

²

_Ç

_ÌÈ

Â

³

_É

Ê

Rüó

_{¦ È}

Þ

÷ ¢

_È

_È

û

_ÌÂÈ

Ä

ã

_È

ɾ É

ì

_Ⱥ

þüß …

_¦

Ó

_°

È

ú

÷

_Ê

_Ʋ

¢

_È

û

þ

_É

_È

à

_È

÷

_ȧ

¢

È

¯

¾

_Ì

_È

ë

_ÈÂ

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

È

ú

Â

_Ê

³¢

_Ê

_{È É}

ø

Ì

ó

_{¦ È}

ú

÷

_Ê

_ÈÀ

¢

ï

È

_{È • ¦ÂÉ}

Â

°

_ɺ

ï U

È

·

_È

ú

_È

Â

_Ê

³¢

_Ê

_{È É}

ø

Ì

ó

_¦

4_{Suyuthi, Š•},_Š–’1_Š•, _{Š‹’›, Hadith nomor 2958.}

5_{Turmudzi, ž—Š—}1_Š•, _{ž›–ž•£’𠟘•ï [ð û Š’›ž•ñ} Š›1_‘¢ŠÁ1_Š•, _{ž›Š•‘}1_Š•,_{Á ›Š‹’ð 4üð‘ï ]XVð Š•’•‘ —˜–˜›}

3920.

6_{Al-Bukhari, ‘Š‘’‘}1_Š•, _{ž”‘Š›’, Hadith nomor 2700.}

Š•’•‘ ’—’ “ž•Š •’›’ Š¢Š•”Š— ˜•Ž‘ Š’‘Šš’ •Š•Š–Sunan Š•, _{Š’‘Šš’😕ï WZ û Š’›ž•ñ Š›}1_Š•, _{’”›ð 4üð‘ï _[ð Š•’•‘} nomor 19206.

ÃÊ°

¢

Ð

_È

_Ì

û

È ¦ È

¤

Ô

_Ê

ä

_È

ç

_Ⱥ

_•

¢

_Ê°

¢

Ð

_È

_Ì

û

È¢ È

Þ

È

_È

ð

È

ç

_È

_Ƨ

¢à

È

ó

ò

Æ

³

_É

_È°

ÃÊ°

¢

Ð

_È

_Ì

û

È ¦ Ⱦ

¢

_È

ë

_{È • ¦Ì È}

ß

_¦È

¾

_È

« U

·

_È

_{• ¦Å}

¾

¾

_Ê

Ë ¢

_È

_Å

¦

Ô

_È

ã

_È

È

ú

Â

_Ê

³¢

_Ê

_{È É}

ø

_Ì

ô

_È

ó ¢

_{È ÃÊ}

Â

³¢

_Ê

_{È É}

ø

_Ì

ó

_{¦ Ⱦ}

¢

_È

ë

_{ÈÂ Ê°}

¢

Ð

_È

_Ì

û

È È

ó ¢

_È

~ Ⱦ

¢

ì

_È

ç öôÇ

_Ⱥ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

Rüó

_Ê

_{¦ È«È}

Â

¼

_È

_È

ç

¢

÷

_È

_{~ Ⱦ}

¢

_È

ë

=

É

_{n Ê}

¨

_Ê

ô

ÿ¢

_Ê

ÈÌ

j

_{¦ Ê}

ò

ÿ

_Ì

È¢ ÃÈ Ì

ß

_{Ȯ ɾ}

¢

_È

¥ ¢

÷

_È

ÃÊ°

¢

Ð

_È

_Ì

û

È ¦ ÃÊ

Â

³¢

_Ê

_{È É}

ø

Ì

ó

_{¦ Ê}

¨

à

_È

È

_Ì

ð

È

_Ê

¥

_ÈÊ

P

»

_Ì

É

˜

ç

_È

_{n Ì}

ö

_{É Éº}

û

Ì

˜

Ë

_È

~

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

Rüó

_Ê

_{¦ Ⱦ}

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

Ⱦ

¢

_È

ë

É

ú

_Ì

¥

_{¦ È}

9

É¢ É

ú

_Ì

¥

_Ê

þôó

_{¦ É}

¾

_Ì

¦

ß

_È

Ⱦ

¢

ë

_È

_{ÈÂ n Æ}

¨

_È

°

_Ê

¦

» ¢

_È

_Ⱥ

û

_Ê

œ

_È

ç ¢

ÿ

_È

ß

_É

_È®

Ê

¨

_È

ü

¾

_Ê

ø

_È

Ì

ó

_{¦ È}

D

_ʤ

¢

_È

ü

à

_Ì

³

_È

_{È° Ì}

ú

_Ê

È

ó

_•

¢

_È

ü

_̺È

ô

ß

_È

_{¦Ì È}

ß

_¦È

¾

_È

«

¾

_Ì

_È

ë

È¢ Ⱦ É

ô

Ç

_È

É

ò

_É

¬

ì

_Ì

_Ⱥ

û

_{È È¢ É}

Â

ø

_È

ß

_É

Ⱦ

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

_{¾È¯È ¦}

¢

_{È Ìº}

ü

÷ Ä

_Ê

ß

_È

È ¦

ú

³

_È

Â

_Ê

¼

_Ì

_ÉÈ

ó

Ê

Rüó

_{¦ Ⱦ}

¢

_È

ì

ç

_Ⱥ

þôó

_Ê

_{¦ Ê}

¾

_Ì

¦

à

_È

_Ê

ó

®

_È

_Ê

¦

l

ÈÌ

_{¦ ¦È}

À

ÿ

_È

_Ê

þôó

_{¦ Ⱦ É}

Ç

_È°

¢

_È

ɲ

¢üó

¦ ɪ

¾

¸

È

È

¬

_{Ⱥ È ~}

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

n

7

É

þ

_È

¥¢

¸

_È

Ï

_Ì

È¢ É

ò

_É

¬

ì

_Ì

_{Ⱥ ÈÀ}

¢

ï

È

_É

þû

È¢

4. Kisah seorang nasrani yang memeluk agama Islam dan menjadi salah satu penulis wahyu, tapi kemudian ia keluar dari agama Islam dan menjadi seorang nasrani kembali.

‘Š‘É‘1_Š•, _{ž”‘¦riyñ}

¢ü¯¾·

_ª°¦

ó

_¦

¾¦ß ¢ü¯¾· Âøà÷ ¥

_¢

¢ü¯¾·

À

¢ï

_¾

¢ë þüß …

_¦

Ó

_°

Æû

_¢

úß Ä Äàó

_¦

¾¦ß

À¦

Âøß

_{¾¡Â ¨}

Âì¦ó

_{¦ ¢}

Âë

_Â

öôÇ˜ç ¢ û

_¦

ÂÐû ò³

_°

®

¢àç öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ Süôó ¤¬ð

_À

¢ðç

ª¦¬ï ¢÷

_¤

¾øp

_Ä°

¾ ¢÷

_¾

ì

_À

¢ðç ¢ û

_¦

ÂÐû

µ° ¦

þ¬Üèó ¾ë

_Â

¶¦Ï˜ç ý üç¾ç …

_¦

þ«¢÷˜ç þó

ö ü÷

_§

Âÿ ¢m þ¥¢¸Ï

_¢Â

¾øp òàç

_¦

Àÿ

_¦

ó¢ìç

¦

ìøߘç þó

_¦Â

Âè¸ç ý ìó˜ç ¢ü¦·¢Ï úß

_¦

̦û

¾øp òàç

_¦

Àÿ

_¦

ó¢ìç

_{µ° ¦}

þ¬Üèó ¾ë

_Â

¶¦Ï˜ç

ý ìó˜ç ö ü÷

_§

Âÿ ¢m ¢ü¦·¢Ï úß

_¦

̦û þ¥¢¸Ï

_¢Â

¦

ߢجÇ

_¦

¢÷

_{µ° ¦}

? þó

_¦

ìøß

_¢Â

þó

_¦Â

Âè¸ç

ú÷ Æ ó þû

_{¢ ¦}

øôàç

_{µ° ¦}

þ¬Üèó ¾ë

_Â

¶¦Ï˜ç

7_{Al-Bukhari, ‘Š‘’‘}1_Š•, _{ž”‘Š›’, Hadith nomor 2584.}

8

_{ý ìó˜ç}

²

_¢üó

¦

Hadist ini juga diriwayatkan oleh, Muslim, Ahmad, Humaidi, dan Turmudzi. Turmudzi

‹Ž›”Š•Šñ’—’ Š•’œ• ‘ŠœŠ— œŠ‘’‘ï9

Hadist Khusum

1. Hadist Š‘’‘1_Š•, _{ž”‘Š›’¢Š—• ‹Ž›‹ž—¢’ñ}

“Barang siapa merubah agamanya maka bunuhlah dia.”

¢

_È

ü

¯¾

Ⱥ

·

_È

ò

_Ê

Ô

_Ì

è

_È

Ì

ó

_{¦ É}

ú

_Ì

¥

¾ø

_É

_ÈÉ

p

_ÊÀ

¢

ø

_È

à

_Ì

_º

üó

_{¦ É}

¥

È¢

¢

_È

ü

¯¾

Ⱥ

·

_È

Ê

ô

ß

_È

_{È Ê}

«

ɢ Ⱦ

¢

ë

_È

¨

_È

÷

_È

Â

_Ê

ð

Ì

ß

_Ê

ú

_Ì

ß

_È

_{ȧ È¢ Ì}

ú

ß

_È

¾

_Ç

_{Ìȱ É}

ú

_Ì

¥

_É®

¢

g

_È

È

î

_Ê

ó

_{ȯ È}

â

_È

ô

_Ⱥ

¦

ç

_Ⱥ

ö

_Ì

_{É Èº}

ë

Â

_È

·

_Ì

È

˜

_È

ç

_Ç

¨

_È

ë

_Ê®

¢

_È

û

Ä

_È

_Ê

¥ þüß …

_¦

Ó

_°

Ê Ì Èº

ü

_Ê

ó

ö

_Ì

_{É Ìº}

ë

Â

_Ê

·

_Ì

É¢ ÌÈ

C ¢

_È

û

È¢ É

ª

ü

_Ì

ï

É

_ÌÈ

ó

Ⱦ

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

_Dz

¢¦

ß

_È

ú

_È

_Ì

¥

_¦

Ì

ö

_{É Éº}

¬

Ì

ô

_Ⱥ

¬

_È

ì

È

ó

_ÈÂ

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

_Ê

þôó

_{¦ ʾ É}

Ç

_È°

~

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

_Ê

þôó

_{¦ ʾ É}

Ç

_{È° Ê¾Ì È}

ì

_Ê

ó

n É

ý

É

ô

¬

_ɺ

ë¢

_̺

_È

ç

þ

_É

_È

ü

_{ʮ Ⱦ}

¾

_È

¥

ú

_Ì

_È

÷

ž—Š—1_Š•, _{ž›–ž•£’ñ}

¢

_È

ü

¯¾

Ⱥ

·

_È

_ÃÊ

Â

Ð

_Ì

_È

¦

Ì

ó

_¦

RÔó

_{¦ ȨÈ}

¾

_Ì

¦

ß

_È

ú

_É

_Ì

¥

¾

_É

g

_ÈÌ

È¢

¢

_È

ü

¯¾

Ⱥ

·

_È

ÀÈ¢ È

¨

÷

_È

Â

_Ê

ð

Ì

ß

_Ê

ú

_Ì

ß

_È

_{ɧ Ȣ}

¢

_È

ü

¯¾

Ⱥ

·

_È

è

_Ê

ì

_È

_º

°ó

_{¦ ʧ}

¢ÿ

_ÈÌ

ó

_{¦ É}

¾

_Ì

¦

ß

_È

È

î

_Ê

ó

_{ȯ È}

â

È

ô

¦

_Ⱥ

ç

_Ⱥ

_{Ê¿È Ì}

Ç

_{Ê ¦ Ê}

ú

ß

_È

_¦Â

¾

_È

«

_Ì°¦

¢

_Å

÷

_{Ì Èº}

ë

_ȼ

Â

· ¢

_È

_Ê

ô

ß

_È

ʾ É

Ç

_{È° Ê¾Ì È}

ì

_Ê

ó

ö

_Ì

_{É Éº}

¬

_Ì

ô

_Ⱥ

¬

ì

_È

È

ó ¢

_È

û

È¢ É

ª

ü

_Ì

ï

É

_ÌÈ

ó

Ⱦ

¢

ì

_È

ç

_Ⱥ

_Dz

¢¦

ß

_È

ú

_È

_Ì

¥

_¦

É

þ

_È

ü

_{ʮ Ⱦ}

¾

_È

¥

ú

_Ì

÷

_È

_~

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

þôó

_Ê

_¦

Ê

þôó

_{¦ ʾ É}

Ç

_{È° Ê¾Ì È}

ì

_Ê

ó

ö

_Ì

_{É Èº}

ëÂ

·

_È

É Ì

ú

ï

É

È¢ ÌÈ

C

_{ÈÂ n É}

ý

É

ô

_ɺ

¬

ë¢

_̺

_È

ç

Ê

þôó

_{¦ ʧ¦È}

À

_È

à

_Ê

¥

_{¦ É}

¥À

à

_È

_ɺ

«

_{È ~}

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

10

Dz

¢¦

ß

_È

ú

_É

_Ì

¥

_{¦ ȼÈ}

¾

Ï

_È

Ⱦ

¢

ì

_È

ç ¢

_Ⱥ

_Ê

ô

ß

_È

î

È

_Ê

ó

_{ȯ È}

â

È

ô

_Ⱥ

¦

ç

_Ⱥ

_n

Abu isa al-Turmudzi berkata bahwa

ini shahih hasan. Para ilmuwan muslim

mengaplikasikan hukum tersebut bagi orang murtad. Akan tetapi mereka berbeda pendapat apabila si murtad adalah seorang

8_{Al-Bukhari, ‘Š‘’‘}1_Š•, _{ž”‘Š›’, Hadith nomor 3617.}

Hadith tersebut juga diriwayatkan oleh Muslim pada Hadith nomor 2781.

9_{Suyuthi, Š•},_Š–’1_Š•, _{Š‹’›, Hadith nomor 12563.}

10_{Turmudzi, ž—Š—}1_Š•, _{ž›–ž•£’, vol. 6, h. 43, Hadith}

nomor 1530.

wanita, dimana sebagian ulama’ -seperti

ž£Š ’ð ‘–Š• •Š— œ‘Šš, _{‹Ž›™Ž—•Š™Š•} bahwa hukum mati juga berlaku bagi perempuan yang murtad, sebagian yang lain –seperti Sufyan al-Tsauri dan para ulama’ Kufah- berpendapat bahwa perempuan yang murtad tidak dihukum mati, melainkan dipenjara saja.11 žœ—Š• ‘–Š• ‹’— Š—‹Š•ñ

¢û

_{¢ ¼¦±}

Âó

_¦

¾¦ß ¢ü¯ :

_¢

Y¯¾· …

_¦

¾¦ß ¢ü¯¾·

úß

_ÃÂ

¾àó

_{¦ ¾}

ÿ ú¥ ¾ g úß

_{§ ¢}

úß Âøà÷

ò¦³ ú¥

_¯

¢à÷ Ç ÷ :

_¢

ôß

_¿

¾ë

_¾

¢ë

_¨®

Â¥ :

_¢

À

¢ïò³

_{° ¾}

¢ë

_¦

Àÿ ¢÷

_¾

¢ë ý¾üß ò³

_{° ¦¯}

œç úø ó¢¥

¿

Ç

_¦

ôß ý¾Âû út

_{Â ®}

= öôÇ¢ç ¢

_®

U· ¾àë

_¢

…

_{¦Â ¾}

¢ìç úÂ Ë þ¦È·

_{¢ ¾}

¢ë Àü÷

þó Ç

_°Â

…

_¦

Ôë

_¾

¢ìç þìüß ª¥ÂÔç þìüß

_¦

¥ÂÔ«

þü

_{® ¾}

¾¥ ú÷

_¾

¢ë

_¢

ý ô¬ë¢ç þü

_®

úß Þ³

_°

ú÷

_À¦

ý ô¬ë¢ç

Syaikh Syu’aib al-Arna’uth memberikan komentar bahwa Hadist di atas mempunyai sanad yang sahih, para perawinya adalah

™Ž›Š ’ ¢Š—• •œ’šŠ‘ œŽ–žŠ •Š— •Ž›•˜•˜—•

para perawinya imam Bukhari dan Muslim.12 Imam Suyuthi menyebutkan bahwa Hadist ini diriwayatkan oleh al-Thayalisi, Ahmad, Ibnu Abi Shaibah, Bukhari, Abu dawud, Turmudzi, Nasa’i, Ibnu Hibban dan Ibnu Majah dari sahabat Ibnu Abbas. Disamping itu, hadits tesersebut juga diriwayatkan oleh

‹• Š•, _{Š£Ššð ‹—ž ‹’ ‘Š’‹Š‘ð ‘–Š•}

•Š›’ œŠ‘Š‹Š• ž Š•£ð •Š— Š•, _{Š›žšž•—’ •Š›’} sahabat Abu Bakar.13

2. Haram membunuh seorang muslim, kecuali apabila ada tiga perkara yang mem-bolehkan/membenarkan pembunuhan terse-but.

Sahih Muslim:

11_{Ibid, vol 6, h. 43.}

12_{Ahmad, žœ—Š•}1 _‘–Š•1_‹’—1 _{Š—‹Š•ðŸ˜•ï [ û Š’›˜ñ}

Muassasah Qarthabahð 4üð‘ï XYWð Š•’•‘ —˜–˜›ñ XXV\^ï 13_{Suyuthi, Š•},_Š–’Á1_Š•, _{Š‹’›, Hadith nomor 4379.}

É

Î

è

_Ì

· ¢

_È

_È

ü

Ⱥ

¯¾

·

_È

¨

_È

_È

¦

_{Ì È}

Ë

:

_Ê

È¢ É

ú

_Ì

¥

Â

_Ê

ð

Ì

_È

¥

_É

¥

È¢

¢ü¯

¾·

_Ë

Ê

Ê

ø

_È

ß

_Ì

È ¦ Ê

ú

ß

_È

Þ

_Æ

ï

_Ê

_{ÈÂ ÈÂ È}

¨

_ÈÊÂ

¢

à

_È

÷

_É

_É

¥

È¢ È Ǫ

¢

_ÈÊ

ã

ú

_É

_Ì

¥

Ê

þ

_Ë

ôó

_{¦ Ê}

¾

_Ì

¦

ß

_È

ú

_Ì

ß

_È

_ǼÂÉ

Â

È

_Ì

÷

_È

ú

_Ì

ß

_È

_Ȩ

Â

÷

_É

ú

_Ê

_Ì

¥

þ

_Ê

_Ë

ôó

_{¦ Ê}

¾

_Ì

¦

ß

_È

ú

_Ì

ß

_È

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ

_Ê

þ

Ë

ôó

_{¦ ɾ É}

Ç

_{Ȱ Ⱦ}

¢

_È

ë

Ⱦ

¢

_È

ë

_•

¤ È

þó

_{¤ È ÌÀÈ¢ É}

¾

_{È Ì}

Ì

_{È •Ç}

ö

_Ê

ô

È

_Ì

÷

_É

_{Ç ÃÊ}

Â

÷

_Ì

_{¦ É¿È®}

ò

_ÊÈ

y

_{È ~}

É

¤

_º

°ó

_{¦ ÇªÈ È}

¯

_ÃÈ

¾·

_Ê

œ

_Ê

¥

_{¤ •Ê}

þ

Ë

ôó

_{¦ ɾ É}

Ç

_È°

H

ȢȠ•É

þ

Ë

ôó

_¦

ɼʰ

¢

è

_È

ø

_É

Ì

ó

_{¦ Ê}

þ

_Ê

ü

¾

_Ê

_Ê

ó

ɽʰ

¢¬ó

_{¦È • Ê}

Æ

è

_Ì

_º

üó¢

_Ê

¥

Æ

_É

è

_Ì

_º

üó

_{¦È •ÊÀ¦}

Äó

_¦

.

14

nÊ

¨

È

ߢ

ø

_È

´

_È

_Ì

ô

_Ê

ó

Hadist ini diriwayatkan oleh ‘Abd

al-Š££Ššð ‘–Š•ð ‹—ž ‹’ ¢Š’‹Š‘ð ž”‘Š›’ð

Muslim, Abu Dawud, Turmudzi, Nasa’i dan Ibnu Majah dari sahabat Abdullah bin Mas’ud 15_. ž—Š— Š•, _{ŠœŠ ’ñ}

Y¯¾·

_¾

¢ë …

_¦

¾¦ß ú¥ Îè· ú¥ ¾g

_¢

¢ûP»

_¢

Þ ç

_°

ú¥ Ä Äàó

_¦

¾¦ß úß ö ÿ

_¦

Â¥

_¤

Y¯¾·

_¾

¢ë :

_¢

úß [ü÷šm

_{¦ ¿¢}

¨ÌŸ¢ß úß Zøß ú¥ ¾ ¦ß úß

òy

_¾

¢ë þû

_¢

öôÇ

_Â

þ ôß …

_¦

ôÏ …

_{¦ ¾}

Ç

_°

úÐp

_{À¦± ¾}

¢Ð»

_ª

¯

_Ã

¾·

_¤

?

_¤

öôÈ÷ ò¬ë

«

Âz ò³

_{°Â ¦}

¾øà¬÷ ¢øôÈ÷ ò¬ì ò³

_°Â

ö³Zç

þó Ç

_°Â

ò³

_Â

Äß …

_{¦ §°}

¢¸ ç

_¿

Ç

_¦

ú÷

16

µ° ¦

_{ú÷ èü}

¢

_¤ôÐ

¢

_{ò¬ì ç}

Syaikh al-Albani memberikan kometar bahwa Hadist ini adalah Hadist sahih.17

Analisa Matan Hadist

Dari paparan Hadist di atas, kita dapat me ngambil kesimpulan tentang adanya kon tradiksi antara Hadist khushum yang me nyatakan bahwa orang yang keluar dari agama Islam harus dihukum mati. Sedangkan pada Hadist ushul ditemukan bahwa dalam

14_{Muslim, Sahih Muslim, vol. 11, h. 138, Hadith} nomor 4329.

15_{Suyuthi, Š•},_Š–’1_Š•, _{Š‹’›, Hadith nomor 1627.}

16_{Nasa’i, Š•}, _{ž“•Š‹Š}1_–’—1_Š•, _ž—Š—ð1_{vol. 8, Š”•Š‹}1_Š•, Š•‹ž Š•1_Š•,_{œ•Š–’¢Š‘, 1986, h. 23 Hadith nomor. 4743}

17_{Ibid. h. 23 Hadith nomor. 4743.}

beberapa kesempatan –sebagaimana Hadist-hadist di atas- orang yang keluar dari agama Islam tidak dihukum mati.

Para ilmuwan Hadist telah merumuskan beberapa hal untuk dijadikan landasan dalam memahami Hadist secara benar. Diantaranya adalah memahami Hadist sesuai dengan

•ž—•ž—Š— ¢Š—• •Ž›–žŠ• •Š•Š– Š•, _{ž› Š—ð}18

”Š›Ž—Š –Ž›ž™Š”Š— ™Ž—“Ž•Šœ ‹Š•’ Š•, _{ž› Š—ð} dan selamanya tidak akan bertentangan

de-—•Š— Š•, _{ž› Š—ð•Š— –Ž—•ž–™ž•”Š— Š•’œ•}, Hadist yang membicarakan satu tema ter-tentu untuk kemudian melakukan Š•,_{“Š– ž}

ataupun Š•,_{•Š›“’‘, ataupun Š•},_{—Šœ’”‘}1 _{Š •},

mansukh.19

Ketentuan Murtad dalam Al-Qur’an

•, _{ž› Š— œŽ‹Š•Š’ ™Ž•˜–Š— ‘’•ž™ •Š—} sumber hukum Islam, telah menjelaskan berbagai hal dalam kehidupan manusia, termasuk hukuman bagi orang yang wajib dikenai sanksi karena telah melakukan pelanggaran-pelanggaran. Sebagai contoh, orang yang mencuri, maka baginya hukum potong tangan baik pencuri tersebut laki-laki maupun perempuan.

¢

_ÈÊ

`

_{Å ¦È}

Ä

³ ¢

_È

ø

_È

_{É ÈºÊ}

¾

_{ÌÈ¢ ¦ É}

à

Ø

È

ë¢

_Ì

_È

ç

¨

_É

_È

ë

_Ê°

¢Èó

_{¦È ɼʰ}

¢Èó

_¦ÈÂ

20

Æ

ö

ð

_Ê

·

_È

_Æ

Ä

Ä

_Ê

ß

_È

þôó

_É

_{¦È Ê}

þôó

_{¦ È}

ú

_Ê

÷

_Å

¢

ð

È

_È

û ¢

_È

¦

È

_È

ï

È

Dalam ayat lain Allah juga menjelaskan hukuman cambuk seratus kali yang berlaku bagi orang yang berzina, baik ia laki-laki maupun perempuan.

È

¨

_È

÷ ¢

_Ê

ø

_È

_{É Ìº}

ü

÷

_Ê

¾

_Ç

·

_Ê

_¦ÈÂ

ò

ï

É

_¦ÂÉ

¾

_Ê

ô

³¢

_Ì

_È

ç

H

_Ê

_¦

Äó

_{¦È É}

¨

_ÈÊ

û

_¦

Äó

_¦

ÏÎ

_ǨÈ

_¾

_Ì

_ô

È

³

Kalau kita mencermati ayat-ayat di atas, maka bisa diambil kesimpulan bahwa Allah

18_{Muhammad Al-Ghazali, •}, _{ž——Š‘}1_Š•, _{Š‹Š ’¢¢Š‘}1 ‹Š’—Š1 _‘•1_Š•, _’š‘1 _Š1 _‘•1_Š•, _{Š•’•‘û Š’›˜ñ Š› Š•}, _{¢ž›žšð}

XVV_üð‘ï XYò žœž• •, _{Š›••Š ’ðKayfa Nata’amal ma’a} Š•, _{ž——Š‘}1_Š•, _{Š‹Š ’¢¢Š‘û Š’›˜ñ Š› Š•}, _{¢ž›žšð XVVVüð} h. 45 19_{Mahmud Thahhan, Š¢œ’›}1 _{žœ•‘Š•Š‘}1 _Š•, _{Š•’•‘}1 (Maktabah al-Ma’arif, 2004), h. 72. 20_{û ï •, Š ’•Š‘ý[þñY_ü} 21_{û ï —, ž›ýXZþñ Yü}

telah menjelaskan balasan-balasan ba gi orang yang melakukan pelanggaran, bah-kan dijelasbah-kan secara terperinci dengan menyebutkan bahwa hukum tersebut ber-la ku bagi ber-laki-ber-laki dan perempuan. ber-lalu ba-gaimana dengan hukuman bagi orang mur-tad, ketentuan apa yang ditetapkan oleh Al lah bagi orang murtad.

Berikut ini adalah ayat-ayat yang menjelaskan tentang hukuman bagi orang

–ž›•Š•ñ

Æ

Â

ç¢

_Ê

ï

È

_{È É}

ÿ

_{ÈÂ Ì}

ª

ø

_É

_ÈȺ

ç

_Ê

þ

_Ê

ü

_{Ê® Ì}

ú

ß

_È

ö

_Ì

ð

É

_Ì

ü

÷

_Ê

_Ì®Ê

¾

_È

«

Â

_Ì

_{Ⱥ Ì}

ú

÷

_È

_ÈÂ

1

ʨÈ

Â

»

_Ê

È̦ÈÂ

¢

_È̺

û¾ó

_{¦ Ê}

?

ö

_Ì

ÉÉ

n¢

ø

_È

ß

_Ì

È¢ Ì

ª

Ø

È

_Ê

¦

·

_È

î

È

_Ê

È

ó

_ÂÉ

˜

_È

ç

22

ÈÀÂÉ

¾

Ê

ó¢

È

» ¢

_{È Ê}

ç

ö

_Ì

ÿ

_É

_Ê°

¢üó

_{¦ ɧ}

¢

¸

_È

Ï

_Ì

È¢ È

î

_Ê

È

ó

_ÂÉ¢ÈÂ

¦Å

Â

è

_Ì

ï

É

_{¦ÂÉ®¦È®Ì±¦ É}

=

ö

_Ì

_ÊÊ

¢

_È

{

_{ʤ È}

¾

à

_Ì

¥

_Ⱥ

_¦ÂÉ

Â

è

_È

ï

È

ú

_È

Àó

_Ê

_{¦ Àʤ}

2

23

ÈÀ

ó¢Ôó

¦ É

ö

ÿ

_É

î

_È

_Ê

È

ó

_{ÂɢȠÌ}

ö

_{É Éº}

¬

¥

_Ⱥ

_{Ì Èº}

«

ò

È

_È

¦

ì

_Ì

«

_ɺ

ú

_Ì

È

ó

¦ÂÉ

Â

è

_È

ï

È

=

É

_{¦ É}

ü

_È

÷

È¡ É

=

_¦ÂÉ

Â

è

_È

ï

È

=

É

_{¦ É}

ü

÷

_È

È¡ È

ú

Àó

_Ê

_{¦ Àʤ}

3

ÈÈÂ Ì

ö

ÉÈ

n

Â

_È

_Ê

è

ä

_Ì

_ȺÊ

ó

þôó

_É

_{¦ Ê}

ú

ð

É

_{È ÌÈ}

C

₂₄

_¦Å

Â

è

_Ì

ï

É

_{¦ÂÉ®¦È®Ì±¦ É}

=

Ê

¦

Ç

_È

ö

_Ì

_{É ÈºÊ}

¾

_{Ì ÈºÊ}

ó

Ê

þ

_Ê

ü

_{Ê® Ì}

ú

ß

_È

ö

_Ì

ð

É

_Ì

ü

÷ ¾

_Ê

_È

«

Â

_Ì

_{Ⱥ Ì}

ú

_È

÷

_{¦ É}

ü

÷

_È

È¡ È

ú

Àó

_Ê

_¦

¢

_{Ⱥ Ȣ}

¢

_È

4

Ç

¨ó

_{ʯȢ É}

þ

_È

û ¦

_ÊÉ

y

_{ÈÂ Ì}

ö

_ɺ

¦

_ÊÉ

y

_{Ç¿Ì È}

ì

_Ê

¥

_É

þôó

_{¦ Ê}

<

˜

Ì

_{È È»Ì È}

È

_È

ç

ÈÀÂÉ

¾

ÿ¢

_Ê

_ÈÉ

x

ú

_È

Â

_Ê

_Ê

ç¢

ð

È

Ì

ó

_{¦ È}

ô

ß

_È

_Ǩ

Ä

ß

_Ê

È¢ È

[

_Ê

ü

÷

_Ê

š

_Ì

ø

_É

Ì

ó

_{¦ È}

ô

ß

_È

É

ò

Ô

_Ì

_È

ç

î

_È

_Ê

ó

_{ȯ Ç}

ö

_Ê

Ÿ

_{È È}

¨

÷

_È

_ÌÈ

ó

_{ÈÀ É}

ç¢

_ÈÈ

z

_{ÈÈÂ Ê}

þôó

_{¦ Ê}

ò

_Ê

¦

Ç

_È

?

_Ê

25

Æ

ö

_Ê

ô

ß

_È

Þ

_Æ

Ç

_Ê

_{¦È É}

þôó

_{¦È É}

¢

Ì

_È

_{È Ì}

ú

÷

_È

_Ê

þ

_Ê

«

š

_Ì

_{ɺ Ê}

þôó

_¦

È

ý

Â

_Ê

ï

Ì

É¢ Ì

ú

÷

_È

_{ʤ Ê}

þ

_Ê

û¢

_È

{

_{ʤ Ê}

¾

à

_Ì

¥

_Ⱥ

ú

_Ì

_Ê

÷

þôó¢

_Ê

_Ê

¥

Â

_È

è

_È

ï

È

ú

_Ì

÷

_È

5

Ê

Â

è

_Ì

ð

É

Ì

ó¢

_Ê

¥

_ȬÈ

Â

Ë

_È

ú

_Ì

÷

_È

ú

_Ì

ð

_Ê

È

ó

_{ÈÂ ÊÀ}

¢

_È

{

_ÊÌ

¢

_Ê

¥ ú

_Ê

ø

_È

Ø

Ì

÷

_É

þ

_É

_É

¦

Ì

ô

ë

_Ⱥ

_ÈÂ

Ƨ¦È

À

ß

È

ö

_Ì

ÉÈ

n

_{ÈÂ Ê}

þôó

_{¦ È}

ú

÷

_Ê

¤

_Æ

Ô

_È

ã

_È

ö

_Ì

_ÊÌÈ

ô

à

_È

ç

_Ⱥ

_¦Å°Ì

¾

Ï

_È

26

Æ

ö

Ü

_Ê

ß

_È

Ê

þ

_Ê

ô

_Ì

¦

ë

_Ⱥ

ú

_Ì

÷

_Ê

ª

_Ì

_È

ô

»

_È

¾

_Ì

_È

ë

ƾ É

Ç

_{È° ʤ Æ}

¾ø

_ÈÉ

p ¢

÷

_È

_ÈÂ

6

Ì

ö

ð

É

_Ê

¥¢

ì

_È

ß

_Ì

È¢ È

ô

ß

_È

ö

_Ì

_É

¬

_Ì

¦

È

ô

ì

_È

û

_̺

_{¦ È}

ò

_Ê

¬

_É

ë

_{ÌÂÈ¢ È©}

¢

_È

÷

_ÌÀÊ

œ

_È

ç

È¢ É

ò

ÇÂó

_É

_¦

22_{û ï •, ŠšŠ›Š‘ýXþñ XW]ü} 23_{û ï •,–›Š—ýYþñ_Vü} 24_{û ï —, ’œŠýZþñ WY]ü} 25_{û ï •, Š ’•Š‘ý[þñ [Zü} 26_{û ï •, Š‘•ýW\þñ WV]ü}

¢

_Å

_{Ì È}

Ë

þôó

_È

_¦

Â

Ô

_É

_{È Ì}

ú

È

ô

ç

_Ⱥ

_Ê

þ

_ÌȺ

¦

ì

_Ê

ß

_È

È

ô

ß

_È

¤

_Ì

ô

_Ê

_È

ì

ü

_̺

_{Ⱥ Ì}

ú

÷

_È

_ÈÂ

27

È

ú

Â

_Ê

ï¢Ìó

_Ê

_{¦ É}

þôó

_{¦ ÄÊ}

Ä

´

_Ì

_{È È}

Ç

_ÈÂ

Ayat-ayat di atas adalah ayat-ayat yang menjelaskan tentang hukuman, konsekuensi, dan akibat bagi orang yang memeluk agama Islam kemudian ia keluar dari agama tersebut. Dari beberapa ayat di atas, tidak ditemukan satu ayat pun yang menjelaskan bahwa orang murtad harus dihukum mati. Ayat-ayat di atas menjelaskan bahwa orang yang murtad dan tidak bertaubat itu telah sirna dan terhapus semua amal-amalnya, baik di dunia maupun akhirat, bagi mereka amarah Allah, mereka akan masuk neraka dan kekal di dalamnya.

Dari ayat-ayat di atas, tidak ditemukan satu ayat pun yang menjelaskan bahwa orang murtad itu harus dihukum mati. Berbeda dengan jenis hukuman yang jauh lebih ringan, seperti potong tangan bagi pencuri atau hukum cambuk bagi orang yang berbuat zina.

Penting untuk dikemukakan bahwa meskipun istilah murtad disebut beberapa

”Š•’ •Š•Š– Š•, _{ž› Š—ð —Š–ž— œŽ–žŠ—¢Š} tidak menetapkan adanya hukuman apapun.

ŽŠ—•Š’—¢Š Š•, _{ž› Š— •’•Š” –Ž—¢Ž‹ž•”Š—} istilah murtad sama sekali, mungkin kita bisa berasumsi bahwa tidak ada kesempatan

‹Š•’ Š‘¢ž ž› Š—’ ž—•ž” –Ž—Š—•Š—’ ‘Š•

ini, dan oleh karena itu diserahkan kepada Nabi saw. untuk menanganinya. Mungkin juga perlu dicatat bahwa hampir semua ayat yang menunjuk pada kemurtadan tergolong ayat-ayat yang turun di periode Madinah, ketika negara Islam telah didirikan dan hukuman untuk kejahatan bisa ditentukan dan diterapkan. Dalam hal ini hanya ayat 107 pada surat Š•, _{Š‘• yang masuk kategori}

Makiah.

Ketentuan Murtad dalam Hadits

Kalau kita mencermati hadist- hadist tentang orang murtad di atas, kita dapat