• Tidak ada hasil yang ditemukan

KESADARAN BERAGAMA TOKOH UTAMA DALAM KUMPULAN CERPEN KETIKA MAS GAGAH PERGI DAN KEMBALI KARYA HELVY TIANA ROSA SKRIPSI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KESADARAN BERAGAMA TOKOH UTAMA DALAM KUMPULAN CERPEN KETIKA MAS GAGAH PERGI DAN KEMBALI KARYA HELVY TIANA ROSA SKRIPSI"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

KESADARAN BERAGAMA TOKOH UTAMA DALAM KUMPULAN CERPEN KETIKA MAS GAGAH PERGI DAN KEMBALI

KARYA HELVY TIANA ROSA

SKRIPSI

OLEH NURWARDHANI

201210080311037

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2016

(2)

iii

LEMBAR PENGESAHAN

Dipertahankan di Depan Dewan Penguji Skripsi Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang

Diajukan untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Tanggal 4 Februari 2016

Mengesahkan,

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang

Dekan,

Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes Dewan Penguji

1) Dr. Ekarini Saraswati, M.Pd ...

2) Drs. Djoko Asihono ...

3) Dr. Sugiarti, M.Si ...

(3)

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur saya haturkan kepada Allah SWT yang selalu memberikan rahmat dan karunianya. Sehingga saya dapat menyelesaikan skripsi ini sebagai tugas akhir persyaratan memperoleh gelar sarjana pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia di Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang. Selawat serta salam yang selalu tercurah kepada Nabi Muhammad S.A.W.

Peneliti menyadari bahwa dalam menyelesaikan segala sesuatu harus didasari dengan do’a dan usaha. Selain itu, keyakinan yang teguh terhadap hal itu yang menjadikan peneliti dapat menyelesaikan skripsi tepat pada waktunya. Penelitian yang dilakukan oleh peneliti ini berjudul “Kesadaran Beragama Tokoh Utama Dalam Kumpulan Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi Dan Kembali Karya Helvy Tiana Rosa”.

Terima kasih saya ucapkan kepada semua pihak yang telah membantu saya dalam menyelesaikan skripsi, baik berupa materil maupun non materil. Berkat bantuan semuanya, peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini tepat waktu. Oleh karena itu, peneliti ucapkan terima kasih yang terhormat kepada:

1. Drs. Fauzan, M.Pd. selaku rektor Universitas Muhammadiyah Malang yang telah memberikan fasilitas untuk dapat menyelesaikan skripsi tepat pada waktunya.

2. Dr. Poncojari Wahyono, M. Kes, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.

(4)

viii

3. Dr. Sugiarti, M.Si, selaku dosen pembimbing I yang selalu meluangkan waktunya untuk memberikan motivasi, arahan, dan semangat dalam menyelesaikan skripsi ini.

4. Purwati Anggraini, S.S., M.Hum, selaku pembimbing II yang juga membantu memberikan arahan, motivasi agar cepat menyelesaikan skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah memberikan banyak ilmu yang bermanfaat sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.

6. Bapak (Khaharuddin) tercinta yang tak kenal lelah dalam membanting tulang agar dapat menyekolahkan anak-anaknya. Ibu (Kurniah) tercinta yang telah melahirkan, merawat, dan membesarkan dengan setulus hati. Adik-adikku Muslima Yani dan Mardhani Susilawaty yang selalu menemani dan mendukung, beserta keluarga besar yang selalu menyemangati.

7. Untuk Tanteku terkasih Yu’lina S.Pdi yang sudah seperti mama sendiri, yang selalu membantu memberikan dukungan materi dan semangat selama perkuliahan.

8. Untuk Omku tercinta, Amirul Arsya Nuryadin yang selalu menemani. Membantu selama menjadi mahasiswa di Malang, dan selalu ada ketika dibutuhkan.

9. Teman-teman tercinta, semua anggota KKN 37, keluarga besar Langgam Sewu, dan teman-teman Sasindo A, yang selalu menyemangati.

10. Sahabat terdekatku, Vamda Aryshandye yang selalu memberikan support, sampai pada akhirnya bisa menyelesaikan skripsi ini.

(5)

ix

Malang, 10 Februari 2016 Yang menyetujui

(6)

xi

DAFTAR ISI

Halaman

Halaman Judul ... i

Lembar Persetujuan ... ii

Halaman Pengesahan ... iii

Halaman Pernyataan... iv

Abstrak...v

Kata Pengantar ... vii

Motto ... x

Daftar Isi... xi

Daftar Tabel ... xvii

Daftar Lampiran ... xviii

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang. ... 1 1.2 Fokus Masalah...7 1.3 Rumusan Masalah ... 8 1.4 Tujuan Penelitian ... 8 1.5 Manfaat Penelitian ... 9 1.6 Penegasan Istilah ... 9

BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Hakikat Cerpen...11

2.1.1 Unsur Intrinsik Cerpen...13

2.2 Kesadaran Beragama dalam Sastra... 18

2.2.1 Kesadaran Beragama...21

2.2.2 Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pembentukan Perkembangan Sikap Keagamaan Manusia...28

(7)

xii

2.3 Perubahan Perilaku Beragama dalam Sastra...31

2.4 Struktur Perilaku/Sikap Beragama dalam Sastra ... 35

2.4.1 Komponen Kognitif. ... 37

2.4.2 Komponen Afektif. ... 39

2.4.3 Komponen Konatif... 40

2.5 Struktur Perubahan Perilaku/Sikap Beragama dalam Sastra... 41

2.5.1 Pengalaman Pribadi ... 42

2.5.2 Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting... 44

2.5.3 Lembaga Pendidikan atau Lembaga Agama...46

2.5.4 Pengaruh Faktor Emosional...48

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Pendekatan Penelitian dan jenis Penelitian ... 51

3.1.3 Pendekata Penelitian...51

3.1.2 Jenis Penelitian...52

3.2 Sumber Data, Data dan Subjek Data ... 53

3.2.1 Sumber Data...53

3.2.2 Data...53

3.2.3 Subjek Data...54

3.3 Prosedur Pengumpulan Data ... 55

3.4 Instrumen Penelitian ... 56

3.5 Analisis Data...58

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Kesadaran Beragama Tokoh Utama dalam Kumpulan Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi Dan Kembali Karya Helvy Tiana Rosa ... 60

4.1.1 Ketika Mas Gagah Pergi...61

a. Tokoh Gagah...61

1. Differensiasi yang Baik Tokoh Gagah dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...62

2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif Tokoh Gagah dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...64

(8)

xiii

3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Gagah dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...67 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh

Gagah dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...69 b. Tokoh Gita...72 1. Differensiasi yang Baik Tokoh Gita dalam cerpen Ketika Mas

Gagah Pergi...73 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif Gita

dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...76 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Gita dalam cerpen Ketika

Mas Gagah Pergi...77 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Gita

dalam cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...80 4.1.2 Diari Adelia di Salsabila ... 82

a. Tokoh Adelia...82 1. Differensiasi yang Baik Tokoh Adelia dalam cerpen Diari Adelia

di Salsabila...82 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif Tokoh Adelia dalam cerpen Diari Adelia di Salsabila...85 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Adelia dalam cerpen Diari

Adelia di Salsabila...87 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Adelia

dalam cerpen Diari Adelia di Salsabila...90 4.1.3 Rapsodi September...91 a. Tokoh Tini...92

1. Differensiasi yang Baik Tokoh Tini dalam cerpen Rapsodi

September...93 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif

Tokoh Tini dalam cerpen Rapsodi September...95 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Tini dalam cerpen Rapsodi September...97

(9)

xiv

4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Tini dalam cerpen Rapsodi September...99 b. Tokoh Opie...101

1. Differensiasi yang Baik Tokoh Opie dalam cerpen Rapsodi

September...101 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif

Tokoh Opie dalam cerpen Rapsodi September...104 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Opie dalam cerpen

Rapsodi September...105 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Opie

dalam cerpen Rapsodi September...107 4.1.4 Selagi Ada Kesempatan...109 a. Tokoh Vidi...109

1. Differensiasi yang Baik Tokoh Vidi dalam cerpen Selagi Ada

Kesempatan...110 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif Tokoh

Tokoh Vidi Selagi Ada Kesempatan...112 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Vidi Selagi Ada

Kesempatan...114 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Vidi

Selagi Ada Kesempatan...116 4.2.5 Antara Yudi dan Tia...117 a. Tokoh Yudi...118

1. Differensiasi yang Baik Tokoh Yudi dalam cerpen Antara Yudi dan Tia...118 2. Pelaksanaan Ajaran Agama Secara konsisten dan Produktif Tokoh

Yudi dalam cerpen Antara Yudi dan Tia...120 3. Pandangan Hidup yang Integral Tokoh Yudi dalam cerpen Antara

Yudi dan Tia...122 4. Semangat Pencarian dan Pengabdian Kepada Tuhan Tokoh Yudi

(10)

xv

4.2 Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Utama dalam Kumpulan Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi Dan Kembali Karya Helvy Tiana Rosa...125

4.2.1 Ketika Mas Gagah Pergi...126 a. Tokoh Gagah...126 1. Pengalaman Pribadi Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Gagah dalam Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...126 2. Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting dalam Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Gagah dalam Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...129 b. Tokoh Gita...131 1. Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting dalam Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Gita dalam Cerpen Ketika Mas Gagah Pergi...131 4.2.2 Diari Adelia di Salsabila...133

a. Tokoh Adelia...133 1. Lembaga Pendidikan atau Lembaga Agama dalam Perubahan

Perilaku Beragama Tokoh Adelia dalam Cerpen Diari Adelia di Salsabila...134 4.2.3 Rapsodi September...136 a. Tokoh Tini...137 1. Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting dalam Perubahan

Perilaku Beragama Tokoh Tini dalam Cerpen Rapsodi September...137 b. Tokoh Opie...139

1. Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting dalam Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Tini dalam Cerpen Rapsodi September...139 4.2.4 Selagi Ada Kesempatan...141

(11)

xvi

1. Pengalaman Pribadi Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Vidi

dalam Cerpen Selagi Ada Kesempatan...142

4.2.5 Antara Yudi dan Tia...144

a. Tokoh Yudi...144

1. Pengaruh Orang Lain yang Dianggap Penting dalam Perubahan Perilaku Beragama Tokoh Yudi dalam Cerpen Antara Yudi dan Tia...145 BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan...146 5.2 Saran...147 DAFTAR PUSTAKA ... 149 LAMPIRAN ... 152

(12)

xviii

DAFTAR LAMPIRAN

Halaman

Lampiran 1 Sinopsis ... 152

Lampiran 2 Biografi Pengarang ... 156

Lampiran 3 Korpus Data ... 158

(13)

149

Daftar Pustaka

Abrams. 2010. The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition. Oxford: Oxford University Press.

Ahyadi, Abdul Aziz. 2012. Psikologi Agama. Bandung: Sinar Baru Algensindo. Atmosuwito, Subijantoro. 1989. Perihal Sastra dan Religiusitas Dalam Sastra.

Bandung: C.V. SINAR BARU.

Azwar, Saifuddin. 2012. Sikap Manusia Teori dan Pengukurannya. Yogyakarta: Pustaka pelajar Offset.

Bungin, Burhan. 2010. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Kencana

.

Chaer, Abdul. 2000. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.

Eagleton, Terry. 2010. Teori Sastra Sebuah Pengantar Komprehensif. Yogyakarta: Percetakan Jlasutra.

Eddy. 1983. Panduan Praktis Menulis Skenario. Bandung: Rosda.

Endraswara, Suwardi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: CAPS. Fadhlullah, Syaikh Muhammad Husain. 2009. Islam dan Logika Kekuatan.

Bandung: Penerbit Mizan.

Goleman, D. 2001. Kecerdasan Emosional: Mengapa El Lebih Penting dari IQ. Jakarta: PT Gramedia.

Hamidi. 2002. Faktor-faktor yang Berpengaruh Terhadap Perilaku Agama. Malang: UMM Press.

Ismawati, Esti. 2012. Metode Penelitian Bahasa dan Sastra. Yogyakarta: Ombak.

Jalaluddin. 2004. Psikologi Agama. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

Mahmud, Ali Abdul Halim. dkk. 2001. Tradisi Baru Penelitian Agama Islam. Bandung: Penerbit Nuansa.

Mangunwijaya. 1988. Sastra dan Religusitas. Jakarta: KANISIUS.

Muhammad, Goenawan. 2007. Tuhan dan Hal-Hal yang Tak Selesai. Jakarta: KataKita.

(14)

150

Notoatmodjo, S. 2003. Pendidikan Dan Perilaku Kesehatan. Jakarta: Rineka Cipta.

Nottingham. 1985. Agama dan Masyarakat: Suatu Pengantar Sosiologi Agama. Jakarta: Rajawali Pers.

Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Pangestiti. 2006. Hubungan Antara Kesadaran Beragama dengan Penyesuaian Diri. Malang:UMM Press.

Pujiharto. 2012. Pengantar Teori Fiksi. Yogyakarta: Ombak.

Rahmat, Imdadun. 2003. Islam Pribumi: Mendialogkan Agama Membaca Realitas. Jakarta: Erlangga.

Ratna, Nyoman Kutha. 2012. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Rizqi. 2012. Kesadaran Beragama Pada Remaja Laki-laki. Malang:UMM Press. Rosa, Tiana Helvy. 2012. Ketika Mas Gagah Pergi Dan Kembali. Depok:

AsmaNadia Publishing House.

Saebani, Beni Ahmad. 2007. Sosiologi Agama. Jakarta: Refika Aditama.

Saleh, Abdul Rahman. 2004. Psikologi Suatu Pengantar Dalam Perspektif Islam. Jakarta: KENCANA PRENADA MEDIA.

Sastrapratedja. 1983. Filsafat Sejarah Agama. Jakarta: Gramedia.

Siahaan, Jokie. 2009. Perilaku Menyimpang. Jakarta: PT Indeks.

Siswantoro. 2014. Metode Penelitian Sastra Analisis Struktur Puisi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Slameto. 2010. Belajar & Faktor-Faktor yang Mempengaruhinya. Jakarta: Rieneka Cipta.

Suyitno, Imam. 2007. Analisis Wacana: Teori & Metode. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Tarigan, Henry Guntur.2010. Menulis Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa.

Tafsir, Ahmad. 2014. Akal dan Hati Sejak Thales sampai Capra. Jakarta: PT Remaja Rosdakarya.

Wellek, Rene dan Austin Warren. 2013. Teori Kesusastraan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.

(15)

151

Yusuf, Syamsu. 2004. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Referensi

Dokumen terkait

Dalam penelitian ini nilai R 2 yang diperoleh sebesar 0,901 berarti 90,1% variable keputusan pembelian online dapat dijelaskan oleh kepercayaan, kemudahan

Endorser di Media Sosial Instagram dalam Promosi Produk Hijab terhadap Minat Beli Konsumen (studi kasus pada akun Instagram @wiriamaeazzahra). Use of Social Media

berkomunikasi langsung dengan si admin atau penjual barang untuk mempermudah layanan yang dilakukan. Media sosial instagram bisa disebut sebagai media promosi sekaligus wadah untuk

Dengan tingkat keamanan yang dijadikan dasar AES tersebut diharapkan algoritma rijndael beserta algoritma shift cipher dan columnar cipher dapat diimplementasikan

Uji F dilakukan untuk mengetahui apakah variabel sikap dan kebiasaan belajar siswa mempunyai pengaruh yang berarti dan positif terhadap hasil belajar siswa pada

Sedangkan The Liang Gie (1978), mengemukakan bahwa Human Relations adalah adanya suatu interaksi, bukan sekedar relasi atau hubungan yang pasif, melainkan suatu aktivitas

Dengan pendekatan Teori Medium Efektif (TME) Landauer dan Bruggeman untuk sistem empat lapisan prisma/perak/komposit (nanopartikel+udara)/udara, diperoleh kurva relasi

berdasarkan rumusan masalah di atas maka tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran struktur aset, ukuran perusahaan dan struktur modal, dan mengetahui