BAB III INDEKS Qushairy al-naisa>bu>ry. Nama Al-Qushairy dinisbatkan kepada nenek

(1)

57

BAB III

KATA SUNNAH DALAM KITAB

S}AH}I>H} MUSLIM

NO.

INDEKS 1017

A. Biografi Imam Muslim

1. Guru dan murid Imam Muslim.

Penulis kitab al-Ja>mi‘ al-S}ah}i>h} li al-Muslim yang lebih dikenal dengan nama S}ah}i>h} Muslim bernama lengkap Abu> H}usain Muslim Ibn H}ajja>j al-Qushairy al-Naisa>bu>ry. Nama Al-al-Qushairy dinisbatkan kepada nenek moyangnya yang bernama Qushairi> ibn Kan‘an ibn Rabi>‘ah ibn S}a‘s}a‘ah yang termasuk keluarga bangsawan di besar di Naisabur. Sedangkan al-Naisa>bu>ry dinisbatkan kepada Naisabur karena ia dilahirkan di kota Naisabur yang termasuk salah satu kota kecil di Iran pada tahun 204 H/ 820 M.1

Sejak kecil, kurang lebih ketika masih berumur 12 tahun (218 H/ 833 M) ia sudah mulai belajar hadis kepada ulama hadis terkemuka dengan melakukan perjalanan ke beberapa negara. Diantaranya ia menjelajahi negara Hijaz, Iraq, Mesir, Syam, dan negara lainnya.2 Ia salah satu murid imam hadis terkemuka yakni Imam al-Bukhari. Di negara Hijaz ia belajar kepada Sa‘i>d ibn Mans}u>r dan Abu> Mas‘u>d. Di Negara Iraq ia belajar kepada Ah}mad ibn H}anbal dan ‘Abd Allah ibn Maslamah. Di Negara Mesir ia belajar kepada ‘Amr ibn Sawad dan Harmalah ibn Yah}ya>. Di Khurasan ia belajar kepada

1

Khon, Ulumul Hadis…, 294

2_{Muh}ammad Muh}ammad Abu> Shuhbah,}_{Fi> Rih}a>b al-Sunnah al-Kutub al-S}ah}i>h} al-Sittah}

(2)

58

Yah}ya> ibn Yah}ya> dan Ish}a>q ibn Ruwa>h}aih. Selain yang disebut masih banyak lagi guru Imam Muslim diantaranya ‘Uthma>n dan Abu> Bakar keduanya putra dari Abu> Shaibah, Shaibah ibn Farwakh, Abu> Ka>mil al-Ju>ry, Zuhair ibn H}arb, ‘Amr al-Na>qid, Muh}ammad ibn Muthanna>, Muah}ammad ibn Yassa>r Ha>ru>n ibn Sa‘i>d al-‘Ijly, dan Qutaibah ibn Sa‘i>d.3

Ia berkali-kali mengunjungi Baghdad untuk belajar kepada Imam al-Bukha>ry dan sering menghadiri majlisnya.4

Semasa hidupnya banyak ulama hadis yang belajar hadis kepadanya diantaranya Abu> ‘I>sa> al-Tirmi>zhy, Yah}ya> ibn Sa‘i>d, Muh}ammad ibn Sufya>n, Muh}ammad ibn Ish}a>q ibn Khuzaimah, Abu> ‘Awa>nah Ya’qu>b ibn Ish}a>q al-Asfaraya>ny, Abu> ‘Amr Ah}mad ibn Muba>rak, Abu> H}a>mid Ah}mad ibn H}amda>n A’mashy, Abu> ‘Abba>s Muh}ammad ibn Ish}a>q ibn Sira>j, Abu> Ya>tim al-Ra>zy, Ah}mad ibn Salmah, Mu>sa> ibn Ha>ru>n, ‘Ali> ibn H}usain, dan al-H}usain ibn Muh}ammad ibn Ziya>d al-Qabba>ny.5

Imam Muslim merupakan salah satu imam hadis yang h}a>fiz} dan terpercaya sehingga banyak mendapatkan pujian dari ulama yang lain. Selain itu beliau adalah seorang saudagar kaya raya, memiliki reputasi tinggi, tidak fanatik dengan pendapatnya sendiri bahkan menerima pendapat orang lain serta murah senyum. Pada usia 55 tahun, beliau kembali kehadirat Ilahi tepatnya pada hari ahad sore dan jenazahnya dimakamkan keesokan harinya

3

Zainul Arifin, Studi Kitab Hadis (Surabaya: al-Muna, 2010), 106-107.

4

Dadi Nurhaedi, Studi Kritik Hadis (Yogyakarta: Teras, 2009), 59.

5

(3)

59

yakni pada hari senin tanggal 25 Rajab 261 H = 875 M di kampung Nas}r A>ba>d, salah satu kampung di Naisabur.6

2. Karya-karya Imam Muslim

Banyak kitab-kitab yang telah ditulis oleh seorang pakar hadis yang satu ini, antara lain:

a. Al-Ja>mi‘ al-S}ah}i>h} b. al-Musnad al-Kabi>r c. al-Asma>’ wa al-Kuna> d. al-‘Ila>l

e. al-Aqra>n

f. Su’a>latihi> Ah}mad ibn H}anbal g. al-Intifa>’ bi Unub al-Siba’ h. al-Muhadramin

i. Man laisa lahu> illa> Ra>win Wa>h}id j. Aula>d al-S}ah}a>bah

k. Auha>m al-Muh}addithi>n.7 l. al-Ja>mi‘ al-Kabi>r

m. al-Tamyi>z

n. T}abaqa>t al-Ta>bi‘i>n.8

Selain yang telah disebutkan, masih banyak lagi karya-karya yang telah ditulis oleh Imam Muslim dan diantaranya ada beberapa karyanya yang

6

al-Nawawy, S}ah}i>h} Muslim…, Juz. 1, 11, Lihat pula Shuhbah, Fi> Rih}a>b al-Sunnah…, 105.

7

Arifin, Studi Kitab…, 108.

8

(4)

60

tidak sampai ke tangan para muslimin saat ini. Dari beberapa karyanya yang paling fenomenal adalah kitab al-Ja>mi‘ al-S}ah}i>h} yang lebih dikenal dengan nama kitab S}ah}i>h} Muslim.

Ada dua alasan yang mendorong Imam Muslim untuk menyusun kitab S}ah}i>h} Muslim. Pertama karena pada saat itu sulit untuk mendapatkan referensi kitab hadis yang memuat hadis-hadis sahih. Kedua, karena adanya penyebaran hadis palsu yang telah dibuat oleh kaum Zindiq untuk menipu kaum awam mencampuradukkan hadis yang sahih dengan hadis yang tidak sahih.9

B. Kitab Sahih Muslim

Kitab sahih muslim termasuk salah satu kitab yang paling sahih setelah al-Qur‟an dan berada diurutan kedua setelah kitab S}ah}i>h} al-Bukha>ry. Berapa jumlah hadis yang terdapat didalamnya, para ulama berbeda pendapat. Suatu maqa>lah menyebutkan bahwa Imam Muslim menyusun kitab S}ah}i>h Muslim dari 300.000 ribu hadis. Sedangkan riwayat dari Ah}mad ibn Salamah, dia berkata: saya bersama Imam Muslim menulis hadis, kemudian menyusunnya menjadi sebuah kitab selama lima belas tahun dari 12.000 ribu hadis. Imam Muslim tidak sendirian dalam menyusun kitab tersebut melainkan dibantu oleh para murid-muridnya. Seperti yang dikatakan Ibnu Salamah bahwa butuh lima belas tahun untuk menyelesaikannya sehingga sempurna dan siap untuk diterbitkan.10

9

Zahw, al-H}adi>th wa al-Muh}addithu>n…, 382.

10

(5)

61

Ada pendapat lain yang mengatakan bahwa didalam kitab sahih muslim terdapat 4000 ribu hadis jika dihitung tanpa adanya hadis yang di ulang-ulang. Jika dihitung dengan hadis yang diulang-ulang maka terdapat 7275 hadis.11 ia sangat berhati-hati dalam memasukkan hadis kedalam kitabnya, hal ini terbukti dengan perkataannya bahwa ia hanya memasukkan hadis yang memiliki bukti dan hujjah serta menggugurkan hadis dengan adanya bukti dan hujjah.12

1. Sistematika kitab S}ah}i>h} Muslim

Metode yang digunakan dalam kitab sahih muslim sebenarnya tidak pernah diungkapkan olehnya secara jelas melainkan dirangkum oleh ulama setelahnya misalnya ‘Ubaid Allah ibn ‘Abd al-Kari>m.13 Dalam kitab Fi> Rih}a>b al-Sunnah; al-Kutub al-S}ah}a>h} al-Sittah disebutkan bahwa Imam Muslim hanya meriwayatkan hadis dari orang-orang yang ‘a>dil, d}a>bit}, bisa dipercaya karena jujuran dan amanahnya, memiliki hafalan yang kuat sehingga tidak pernah lupa serta hanya meriwayatkan hadis yang bersifat marfu‟ (yang muttas}il kepada Rasulullah.14

Dari penjelasan ini menandakan bahwa Imam Muslim sangat teliti dalam menulis hadis. Hal ini terlihat dari persyaratan yang digunakan sama halnya dengan syarat hadis sahih.

Imam Muslim menyusun kitabnya seperti susunan kitab fikih namun dimulai dengan kitab al-iman. Setelah kita>b al-i>ma>n lalu kita>b al-taha>rah, kita>b al-h}aid, kita>b al-s}ala>h, kita>b al-masa>jid, kita>b s}ala>t al-musa>firi>n, kita>b al-jum‘ah, kita>b s}ala>t al-‘i>dain, kita>b istisqa>’, kita>b al-kusu>f, kita>b jana>’iz,

11

Zahw, al-H}adi>th wa al-Muh}addithu>n…, 382.

12_Shuhbah,_{Fi> Rih}a>b al-Sunnah…}

, 110.

13

Ibid., 111.

14

(6)

62

kita>b al-zaka>t, kita>b al-s}iya>m, kita>b I‘tika>f, kita>b al-h}ajj, kita>b al-nika>h}, kita>b rad}a>‘, kita>b t}ala>q, kita>b li‘a>n, kita>b ‘itqi, kita>b buyu>‘, kita>b musa>qa>t, kita>b fara>’id}, kita>b haba>t, kita>b was}iyah, kita>b nadhr, aima>n, qasa>mah wa mah}a>ribi>n wa qas}as} wa diya>t, h}udu>d, al-aq’adiyah, al-luqat}ah, al-jiha>d wa al-sair, al-ima>rah, al-s}aid wa al-dhaba>’ih}, ad}a>h}i>, ashrabah, liba>s wa zi>nah, ’adab, sala>m, alfa>z} min al-’adab wa ghairaha>, al-shi’r, al-ru’ya>, al-fada>’il, fada>’il al-s}ah}a>bah, al-birr wa s}ilah wa ’adab, qadr, ‘ilm, dhikr wa du‘a>’ wa istighfa>r, al-riqa>q dan al-taubah.

2. Penilaian Ulama terhadap kitab S}ah}i>h} Muslim

Muh}ammad ‘Ajja>j al-Kha>t}ib mengungkapkan bahwa kitab S}ah}i>h} Muslim adalah kitab yang telah tersusun dengan sistematis sehingga memudahkan para pembaca. selain itu, ia juga menghimpun hadis-hadis yang membahas masalah yang sama menjadi satu tema sehingga tidak terjadi pengulangan. Hal ini yang menunjukkan bahwa kitab tersebut adalah kitab sahih yang sangat cermat dengan isnadnya.15

C. Hadis Tentang Sunnah

يِنَثَّدَح

ي

يُدَّمَُمُ

ي

يُنْب

ي

يَّنَّ ثُمْلا

ي

يَنَعْلا

،ُّيِز

ي

اَنَرَ بْخَأ

ي

يُدَّمَُمُ

ي

يُنْب

ي

،ٍرَفْعَج

ي

اَنَ ثَّدَح

ي

،ُةَبْعُش

ي

يْنَع

ي

يِنْوَع

ي

يِنْب

ي

يِبَأ

ي

،َةَفْ يَحُج

ي

يِنَع

ي

يِرِذْنُمْلا

ي

يِنْب

ي

،ٍريِرَج

ي

يْنَع

ي

،ِويِبَأ

ي

يَلاَق

ي:

اَّنُك

ي

يَدْنِع

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يِف

ي

يِرْدَص

ي

،ِراَهَّ نلا

ي

يَلاَق

ي:

يُهَءاَجَف

ي

يْوَ قيٌم

ي

يٌةاَفُح

ي

يٌةاَرُع

ي

يِباَتُْمُ

ي

يِراَمِّنلا

ي

يِوَأ

ي

،ِءاَبَعْلا

ي

يِدِّلَقَ تُم

ي

، ِفوُيُّسلا

ي

15_{Muh}ammad ‘Ajja>j al-Kha>t}ib,}_{Us}u>l al-H}adi>th; ‘Ulu>muhu> wa Mus}t}ala>h}uhu>}_{(Beirut: Da>r}

(7)

63

يْمُهُ تَّماَع

ي

يْنِم

ي

،َرَضُم

ي

يْلَب

ي

يْمُهُّلُك

ي

يْنِم

ي

يَرَضُم

ي

يَرَّعَمَتَ ف

ي

يُوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

اَمِل

ي

ىَأَر

ي

يْمِِبِ

ي

يَنِم

ي

،ِةَقاَفْلا

ي

يَلَخَدَف

يي

َُّث

ي

يَرَخ

،َج

ي

يَرَمَأَف

ي

يًل َلَِب

ي

يَنَّذَأَف

ي

،َماَقَأَو

ي

ىَّلَصَف

يي

َُّث

ي

يَبَطَخ

ي

يَلاَقَ ف

ي:

اَيي

اَهُّ يَأ

ي

يُساَّنلا

ي

اوُقَّ تا

ي

يُمُكَّبَر

ي

يِذَّلا

ي

يْمُكَقَلَخ

ي

يْنِم

ي

يٍسْفَ ن

ي

يٍةَدِحاَو

ي

يَلِإ

ي

يِرِخآ

ي

،ِةَي ْلْا

ي

يَّنِإ

ي

يَللا

ي

يَناَك

ي

يْمُكْيَلَع

ي

اًبيِقَر

ي

يَةَي ْلْاَو

ي

يِتَّلا

ي

يِف

ي

يِرْشَْلْا

ي :

يُقَّ تا

او

ي

يَللا

ي

يْرُظْنَ تْلَو

ي

يٌسْفَ ن

ي

اَم

ي

يْتَمَّدَق

ي

يٍدَغِل

ي

اوُقَّ تاَو

ي

يَللا

ي

«

يَقَّدَصَت

ي

يٌلُجَر

ي

يْنِم

ي

،ِهِراَنيِد

ي

يْنِم

ي

،ِوَِهَْرِد

ي

يْنِم

ي

،ِوِبْوَ ث

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

،ِهِّرُ ب

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

يِهِرَْتَ

ي

-ي

يَّتَّح

ي

يَلاَق

ي

-ي

يْوَلَو

ي

يِّقِشِب

ي

يٍةَرَْتَ

ي»

يَلاَق

ي:

يَءاَجَف

ي

يٌلُجَر

ي

يَنِم

ي

يِراَصْنَْلْا

ي

يٍةَّرُصِب

ي

يْتَداَك

ي

يُوُّفَك

ي

يُزِجْعَ ت

ي

،اَهْ نَع

ي

يْلَب

ي

يْدَق

ي

، ْتَزَجَع

ي

يَلاَق

ي:

يَُّث

ي

يَعَباَتَ ت

ي

،ُساَّنلا

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يِْيَمْوَك

ي

يْنِم

ي

يٍماَعَط

ي

، ٍباَيِثَو

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يَوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

،ُلَّلَهَ تَ ي

ي

يُوَّنَأَك

ي

،ٌةَبَىْذُم

ي

يَقَ ف

يَلا

ي

يُلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

«ي:

يْنَم

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَنَسَح

ي

يُوَلَ ف

ي

،اَىُرْجَأ

ي

يُرْجَأَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِ

ي

،ُهَدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،ٌءْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَئِّيَس

ي

يَك

يَنا

ي

يِوْيَلَع

ي

اَىُرْزِو

ي

يُرْزِوَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِي

يْنِم

ي

،ِهِدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

يٌءْيَش

16

Menceritakan kepadaku Muhammad bin al-Muthanna al-Ghanazy menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja‟far menceritakan kepada kami Shu‟bah bin „Awn bin Abi> Juhayfah dari mundhir bin Jari>r dari ayahnya, Jari>r berkata: ketika kami bersama Rasulullah di siang hari, tiba-tiba datang beberapa orang yang tidak beralas kaki, berbaju compang camping umumnya mereka berasal dari suku mudhar bahkan semuanya berasal dari suku mudhar. Kemudian wajah Rasulullah berubah melihat kemiskinan mereka. Lalu beliau masuk ke rumah dan keluar, setelah itu beliau menyuruh Bilal mengumandangkan adzan dan setelah itu beliau menyampaikan khutbah “Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu dan dari padanya Allah ciptakan istrinya dan daripada keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. “dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain dan peliharalah hubungan silaturrahim sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. Dan ayat “hai orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang akan diperbuatnya untuk hari esok, Q.S al-Hasyr 18. Maka ada seseorang yang bersedekah dari dinarnya, dirhamnya, bajunya, segantung gandum dan satu gantang kurma bahkan Rasulullah mengatakan walaupun secuil kurma. “Jabir bin abdillah berkata: lalu datang laki-laki dari anshar membawa sekantong makanan yang hampir saja telapak tangannya tidak muat bahkan tidak muat. “jabir berkata” kemudian orang

16_{Abu> al-H}usain Muslim ibn al-H}ajja>j al-Qushairy al-Naisa>bu>ry,}_{S}ah}i>h} Muslim}_(Riyadh:

(8)

64

mengikutinya sehingga saya melihat ada dua gunung gudukan makanan dan pakaian dan saya melihat wajah Rasulullah berseri-seri keemasan. “kemudian Rasul bersabda barang siapa yang memulai amalan yang baik dalam Islam maka baginya adalah pahalanya dan pahala orang yang beramal setelahnya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barang siapa yang memulai amalan yang jelek di dalam Islam maka ia akan menanggung dosanya dan dosa orang yang mengikuti setelahnya tanpa mengurangi dosa-dosa mereka sedikitpun. (H.R. Muslim)17

D. Data Hadis-Hadis Pendukung

Hadis ini diriwayatkan secara makna karena setelah di lacak dalam kitab al-Mu'jam al-Mufahras li Alfa>z} al-H}adi>th al-Nabawy dengan kata kunci

نس

ditemukan beberapa hadis yang semakna dengan hadis yang dibahas dalam skripsi ini. Adapun kategori hadis tersebut adalah:

1.

)للَضي,ارش(ييخيةنسينسينم

2.

ةئيسيوأيةنسحيةنسينسينم

3.

ةنسحيةنسيملَسلايفينسينم

Hadis yang pertama diriwayatkan oleh Imamal-Tirmidhy dan Imam Ahmad ibn Hanbal.

- Riwayat al-Tirmidhy

يِزَيياَنَ ثَّدَحي:َلاَقيٍعيِنَميُنْبيُدَْحَْأياَنَ ثَّدَح

ي،ُّيِدوُعْسَلماياَنَرَ بْخَأي:َلاَقيَنوُراَىيُنْبيُد

يِوَّللاي ُلوُسَريَلاَقي:َلاَقي،ِويِبَأيْنَعي،ِوَّللايِدْبَعيِنْبيِريِرَجيِنْبايْنَعي،ٍْيَمُعيِنْبيِكِلَلمايِدْبَعيْنَع

ي:َمَّلَسَويِوْيَلَعيُوَّللايىَّلَص

«

يَ فياَهْ يَلَعيَعِبُّتاَفيٍْيَخيَةَّنُسيَّنَسي ْنَم

يْنَميِروُجُأيُلْثِمَويُهُرْجَأيُوَل

يُهُرْزِويِوْيَلَعيَناَكياَهْ يَلَعيَعِبُّتاَفيٍّرَشيَةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،اًئْيَشيْمِىِروُجُأيْنِمي ٍصوُقْ نَميَرْ يَغيُوَعَ بَّ تا

ي

17

Imam al-Mundziri, Ringkasan Shahih Muslim, ter. Rohimi & Zenal Mustaqin (Bandung: Penerbit Jabal, 2012(, 215-216.

(9)

65

اًئْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِمي ٍصوُقْ نَميَرْ يَغيُوَعَ بَّ تايْنَميِراَزْوَأيُلْثِمَو

ي»

ي ِباَبلاي ِفَو

ي:َةَفْ يَذُحيْنَع

«

ياَذَى

يِِّبَِّنلايِنَعي،ِوَّللايِدْبَعيِنْبيِريِرَجي ْنَعيٍوْجَويِْيَغي ْنِميَيِوُري ْدَقَوي،ٌحيِحَصيٌنَسَحي ٌثيِدَح

اَذَىيُوَْنَيَمَّلَسَويِوْيَلَعيُوَّللايىَّلَص

»

18

- Riwayat Iamam Ahmad ibn Hanbal

ي ِبَأيْنَعيُثِّدَُيُي،َنَسَْلْايُتْعَِسَي:َلاَقي،ٍْيَسُحيُنْبيُناَيْفُسياَنَرَ بْخَأي،ُديِزَيياَنَ ثَّدَح

يَمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَصيِللاي ُلوُسَري َلاَقي:َلاَقي،َةَرْ يَرُى

يَعِبُّتاَفي ٍل َلََضيَةَّنُسي َّنَسي ْنَمي"ي:

يَةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،ٌءْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِميَصُقْ نَ ييْنَأيِْيَغيْنِميْمِىِراَزْوَأيُلْثِميِوْيَلَعيَناَكي،اَهْ يَلَع

يُجُأيْنِميَصُقْ نَ ييْنَأيِْيَغيْنِميْمِىِروُجُأيُلْثِميُوَليَناَكي،اَهْ يَلَعيَعِبُّتاَفيىًدُى

يٌءْيَشيْمِىِرو

19

Hadis yang kedua diriwayatkan oleh Imam al-Darimy, Ibnu Majah dan Imam Ahmad ibn Hanbal.

- Riwayat Ibnu Majah

ي: َلاَقيَةَناَوَعيوُبَأياَنَ ثَّدَحي:َلاَقي ِبِراَوَّشلاي ِبَأيِنْبي ِكِلَمْلايِدْبَعيُنْبيُدَّمَُمُياَنَ ثَّدَح

يٍْيَمُعيُنْبي ِكِلَمْلايُدْبَعياَنَ ثَّدَح

يِوَّللاي ُلوُسَري َلاَقي:َلاَقي،ِويِبَأيْنَعي،ٍريِرَجيِنْبيِرِذْنُمْلايِنَعي،

ي:َمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَص

«

يْنَميِرْجَأيُلْثِمَوياَىُرْجَأيُوَليَناَكي،اَِبِيَلِمُعَ فيًةَنَسَحيًةَّنُسيَّنَسيْنَم

يَمَوي،اًئْيَشيْمِىِروُجُأي ْنِميُصُقْ نَ يي َلي،اَِبِيَلِمَع

يِوْيَلَعيَناَكي،اَِبِيَلِمُعَ فيًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَسي ْن

اًئْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِميُصُقْ نَ يي َلي،اَِبِيَلِمَعيْنَميُرْزِوَوياَىُرْزِو

»

20

اَنَ ثَّدَح

ي

يوُبَأي ُليِعاَْسَِإي اَنَ ثَّدَحي :َلاَقي ٍمْيَعُ ني وُبَأي اَنَ ثَّدَحي :َلاَقي َيََْيُي ُنْبي ُدَّمَُمُ

ي:َمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَصيِوَّللاي ُلوُسَري َلاَقي:َلاَقي،َةَفْ يَحُجي ِبَأيْنَعي،ِمَكَْلْايِنَعي،َليِئاَرْسِإ

«

يْعَ بياَِبِيَلِمُعَ فيًةَنَسَحيًةَّنُسيَّنَسي ْنَم

يْنَأي ِْيَغي ْنِمي،ْمِىِروُجُأيُلْثِمَويُهُرْجَأيُوَليَناَكي،ُهَد

18_{Abu> ‘I>sa> Muh}ammad ibn ‘I>sa> al-Tirmidhy,}_{al-Ja>mi‘ al-Kabi>r}_{, Jil. 4 (Beirut: Da>r}

al-Gharb al-Islamy, 1998), 407.

19_{Abu> ‘Abd Allah Ah}mad ibn Muh}ammad ibn H}anbal ibn Hila>l ibn Asad al-Shaiba>ny,}

Musnad al-Imam Ah}mad ibn H}anbal, Juz. 16 (Riyadh: Mu’assah al-Risa>lah, 1999), 326.

20_{Abu> ‘Abd Allah Muh}ammad ibn Yazi>d al-Qazwany,}_{Sunan ibn Ma>jah}_(Riyadh:

(10)

66

يُلْثِمَويُهُرْزِويِوْيَلَعيَناَكي،ُهَدْعَ بياَِبِيَلِمُعَ فيًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،اًئْيَشيْمِىِروُجُأيْنِميَصُقْ نَ ي

يًئْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِميَصُقْ نَ ييْنَأيِْيَغيْنِمي،ْمِىِراَزْوَأ

ا»

21 - Riwayat al-Darimy

يٍمِلْسُمي ْنَعي،ُشَمْعَْلْاياَنَ ثَّدَحي،َةَيِواَعُميوُبَأياَنَ ثَّدَحي،ٍعاَجُشيُنْبيُديِلَوْلاياَنَرَ بْخَأ

يِضَريِوَّللايِدْبَعيِنْبيِريِرَجيْنَعي،ِّيِسْبَعْلاي ٍل َلَِىيِنْبيِنَْحَّْرلايِدْبَعيْنَعي،ٍحْيَ بُصيَنْباي ِنْعَ ي

يُوَّللايَي

ي،ِةَقَدَّصلايىَلَعي َساَّنلاي َّثَحَفي،َمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَصيِوَّللاي ُلوُسَرياَنَ بَطَخي:َلاَقي،ُوْنَع

يَعَباَتَتَ في،ٍةَّرُصِبيَءاَجيِراَصْنَْلْاي َنِمي ًلَُجَريَّنِإيَُّثي،ُبَضَغْلايِوِهْجَوي ِفيَناَبي َّتَّحياوُئَطْبَأَف

يُري َّتَّحيُساَّنلا

ي: َلاَقَ في،ُروُرُّسلايِوِهْجَوي ِفيَيِئ

«

يُلْثِمَوي،ُهُرْجَأيُوَليَناَكي،ًةَنَسَحيًةَّنُسيَّنَسيْنَم

يَناَكي،ًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،ٌءْيَشيْمِىِروُجُأيْنِميَصَقْ نُ ييْنَأيِْيَغيْنِمي،اَِبِيَلِمَعيْنَميِرْجَأ

يَعيْنَميِرْزِويُلْثِمَوي،ُهُرْزِويِوْيَلَع

يٌءْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِميَصَقْ نُ ييْنَأيِْيَغيْنِمي،اَِبِيَلِم

»

22

ي

يَ ثَّدَحي ،ٍعاَجُشي ُنْبي ُديِلَوْلاي اَنَرَ بْخَأ

يْنَعي ،ٌمِصاَعي اَنَ ثَّدَحي ،َةَنْ يَ يُعي ُنْبي ُناَيْفُسي اَن

ي:َمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَصيِوَّللاي ُلوُسَري َلاَقي:َلاَقي،ُوْنَعيُوَّللايَيِضَريٍريِرَجيْنَعي،ٍقيِقَش

«

يْنَم

يَِبِيَلِمَعيْنَميِرْجَأيُلْثِميُوَليَناَكي،ُهَدْعَ بياَِبِيَلِمُعيًةَنَسَحيًةَّنُسيَّنَس

يَصَقْ نُ ييْنَأيِْيَغيْنِمي،ا

يْنَأيِْيَغيْنِمي،اَِبِيَلِمَعييْنَميِرْزِويُلْثِميِوْيَلَعيَناَكي،ًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،ٌءْيَشيِهِرْجَأيْنِم

يٌءْيَشيمِىِراَزْوَأيْنِميَصَقْ نُ ي

»

23

- Riwayat Imam Ahmad ibn Hanbal

يِواَعُميوُبَأياَنَ ثَّدَح

يِدْبَعيْنَعي،ٍحْيَ بُصيَنْباي ِنْعَ ييٍمِلْسُميْنَعي،ُشَمْعَْلْاياَنَ ثَّدَحي،َةَي

يُللايىَّلَصيِللاي ُلوُسَرياَنَ بَطَخي:َلاَقيِللايِدْبَعيِنْبيِريِرَجيْنَعي،ِّيِسْبَعْلاي ٍل َلَِىيِنْبيِنَْحَّْرلا

لايَأَطْبَأَفي،ِةَقَدَّصلايىَلَعياَنَّ ثَحَفيَمَّلَسَويِوْيَلَع

ي:ًةَّرَميَلاَقَوي،ُبَضَغْلايِوِهْجَوي ِفيَيِئُري َّتَّحيُساَّن

21 Ibid., 53-54.

22_{Abu> Muh}ammad ‘Abd Allah ibn ‘Abd al-Rah}ma>n ibn al-Fad}l ibn Bahra>m al-Da>rimy,}

Musnad al-Da>rimy (Riyadh: Da>r al-Mughny, 2000), 444-445.

23

(11)

67

اَىاَطْعَأَفيٍةَّرُصِبيَءاَجيِراَصْنَْلْايَنِمي ًلَُجَريَّنِإيَُّثي،َناَبي َّتَّح

ياْوَطْعَأَفي،ُساَّنلايَعَباَتَ تيَُّثي،ُهاَّيِإ

يَّنُسيَّنَسيْنَمي"ي:َلاَقَ في،ُروُرُّسلايِوِهْجَوي ِفيَيِئُري َّتَّح

يِرْجَأيُلْثِمَوياَىُرْجَأيُوَليَناَكي،ًةَنَسَحيًة

يِوْيَلَعيَناَكي،ًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَسيْنَمَوي،ٌءْيَشيْمِىِروُجُأيْنِميَصَقَ تْنُ ييْنَأيِْيَغيْنِمياَِبِيَلِمَعيْنَم

يِىِراَزْوَأيْنِميَصَقَ تْنُ ييْنَأيِْيَغيْنِمياَِبِيَلِمَعيْنَميِرْزِويُلْثِمَوياَىُرْزِو

ي ِنْعَ يي:ًةَّرَميَلاَقي"يٌءْيَشيْم

يَصُقْ نَ ييْنَأيِْيَغيْنِميَةَيِواَعُمياَبَأ

24

ياْوَ تَأياًمْوَ قيَّنَأي،ٍريِرَجيْنَعي،ٍلِئاَوي ِبَأيْنَعي،ِدوُجَّنلاي ِبَأيِنْبايِمِصاَعيْنَعي،ُناَيْفُسياَنَ ثَّدَح

يَّنلا

يُللايىَّلَصيِللاي ُلوُسَري َّثَحَفي،ِراَمِّنلاي ِباَتُْمُي ِباَرْعَْلْايَنِميَمَّلَسَويِوْيَلَعيُللايىَّلَصيَِّبِ

يَنِميٌلُجَريَءاَجَفي،ِوِهْجَوي ِفي َكِلَذيَيِئُري َّتَّحياوُئَطْبَأَفي،ِةَقَدَّصلايىَلَعيَساَّنلايَمَّلَسَويِوْيَلَع

يِتيِةَعْطِقِبيِراَصْنَْلْا

يْنَمي"ي:َلاَقَ فيِوِهْجَوي ِفي َكِلَذي َفِرُعي َّتَّحيُساَّنلايَعَباَتَتَ في،اَهَحَرَطَفيٍْبْ

يِْيَغيْنِمياَِبِيَلِمَعيْنَميِرْجَأيُلْثِمَوياَىُرْجَأيُوَليَناَكيِهِدْعَ بيْنِمياَِبِيَلِمُعَ في،ًةَنَسَحيًةَّنُسيَّنَس

يْنَمَوي،ٌءْيَشيْمِىِروُجُأيْنِميَصَقَ تْنُ ييْنَأ

ي

يِوْيَلَعيَناَكيِهِدْعَ بي ْنِمياَِبِيَلِمُعي،ًةَئِّيَسيًةَّنُسيَّنَس

اًئْيَشيْمِىِراَزْوَأيْنِميَكِلَذيُصِقْنُ ييي َلَوياَِبِيَلِمَعيْنَميُرْزِوَوياَىُرْزِو

25

Hadis yang ketiga diriwayatkan oleh Imam Muslim, Imam al-Nasa'i dan Imam Ahmad ibn Hanbal.

- Riwayat Imam Muslim

يِنَثَّدَح

ي

يُرْ يَىُز

ي

يُنْب

ي

، ٍبْرَح

ي

اَنَ ثَّدَح

ي

يُريِرَج

ي

يُنْب

ي

يِدْبَع

ي

،ِديِمَْلْا

ي

يِنَع

ي

، ِشَمْعَْلْا

ي

يْنَع

ي

ىَسوُم

ي

يِنْب

ي

يِدْبَع

ي

يِللا

ي

يِنْب

ي

،َديِزَي

ي

يِبَأَو

ي

،ىَحُّضلا

ي

يْنَع

ي

يِدْبَع

ي

يِنَْحَّْرلا

ي

يِنْب

ي

يٍل َلَِى

ي

،ِّيِسْبَعْلا

ي

يْنَع

ي

يِريِرَج

ي

يِنْب

ي

يْبَع

يِدي

،ِللا

ي

يَلاَق

ي:

يَءاَج

ي

يٌساَن

ي

يَنِم

ي

يِباَرْعَْلْا

ي

يَلِإ

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يِمِهْيَلَع

ي

يُفوُّصلا

ي

ىَأَرَ ف

ي

يَءوُس

ي

يْمِِلِاَح

ي

يْدَق

ي

يْمُهْ تَ باَصَأ

ي

،ٌةَجاَح

ي

يَّثَحَف

ي

يَساَّنلا

ي

ىَلَع

ي

،ِةَقَدَّصلا

ي

اوُئَطْبَأَف

ي

يُوْنَع

ي

يَّتَّح

ي

يَيِئُر

ي

يَكِلَذ

ي

يِف

ي

يْجَو

يِوِه

ي.

يَلاَق

ي:

يَُّثي

يَّنِإ

ي

يًلَُجَر

ي

يَنِم

ي

يِراَصْنَْلْا

ي

يَءاَج

ي

يٍةَّرُصِب

ي

يْنِم

ي

، ٍقِرَو

يي

َُّث

ي

يَءاَج

ي

،ُرَخآ

يي

َُّث

ي

اوُعَ باَتَ ت

ي

يَّتَّح

ي

يَفِرُع

ي

يُروُرُّسلا

ي

يِف

ي

،ِوِهْجَو

ي

يَلاَقَ ف

ي

يُلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

24_{al-Shaiba>ny,}_{Musnad al-Imam Ah}mad…,}_{Juz. 31, 537-538.} 25

(12)

68

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

«ي:

يْنَم

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

يًةَنَسَح

،ي

يَلِمُعَ ف

ي

اَِبِ

ي

،ُهَدْعَ ب

ي

يَبِتُك

يي

ُوَل

ي

يُلْثِم

ي

يِرْجَأ

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

،اَِبِ

ي

يَلَو

ي

يُصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،ٌءْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَئِّيَس

ي

يَلِمُعَ ف

ي

اَِبِي

،ُهَدْعَ ب

ي

يَبِتُك

ي

يِوْيَلَع

ي

يُلْثِم

ي

يِرْزِو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

،اَِبِ

ي

يَلَو

ي

يُصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ييَأ

يْمِىِراَزْو

ي

يٌءْيَش

26

- Riwayat Imam al-Nasa‟iy

اَنَرَ بْخَأ

ي

يُرَىْزَأ

ي

يُنْب

ي

، ٍليَِجَ

ي

يَلاَق

ي:

اَنَ ثَّدَح

ي

يُدِلاَخ

ي

يُنْب

ي

، ِثِراَْلْا

ي

يَلاَق

ي:

اَنَ ثَّدَح

ي

،ُةَبْعُش

ي

يَلاَق

ي:

يَرَكَذَو

ي

يَنْوَع

ي

يَنْب

ي

يِبَأ

ي

يَةَفْ يَحُج

ي

يَلاَق

ي:

يَِسَ

يُتْع

ي

يَرِذْنُمْلا

ي

يَنْب

ي

،ٍريِرَج

ي

يُثِّدَُيُ

ي

يْنَع

ي

،ِويِبَأ

ي

يَلاَق

ي:

اَّنُك

ي

يَدْنِع

ي

يِلوُسَر

ي

يِوَّللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

،َمَّلَسَو

ي

يِف

ي

يِرْدَص

ي

،ِراَهَّ نلا

ي

يَءاَجَف

ي

يٌمْوَ ق

ي

يًةاَرُع

ي

يًةاَفُح

ي

يِدِّلَقَ تُم

ي

، ِفوُيُّسلا

ي

يْمُهُ تَّماَع

ي

يْنِم

ي

،َرَضُم

ي

يْلَب

ي

يْمُهُّلُك

ي

يْنِم

ي

يَضُم

،َري

يَرَّ يَغَ تَ ف

ي

يُوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِوَّللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

اَمِل

ي

ىَأَر

ي

يْمِِبِ

ي

يَنِم

ي

،ِةَقاَفْلا

ي

يَلَخَدَف

يي

َُّثي

،َجَرَخ

ي

يَرَمَأَف

ي

يًل َلَِب

ي

،َنَّذَأَف

ي

يَماَقَأَف

ي

،َة َلََّصلا

ي

ىَّلَصَف

يي

َُّث

ي

،َبَطَخ

ي

يَلاَقَ ف

ي"ي:

اَيي

اَهُّ يَأ

ي

يُساَّنلا

ي

اوُقَّ تا

ي

يُمُكَّبَر

ي

يِذَّلا

ي

يْمُكَقَلَخ

ي

يْنِم

ي

يٍسْفَ ن

ي

،ٍةَدِحاَو

ي

يَقَلَخَو

ي

اَهْ نِم

ي

،اَهَجْوَز

ي

يَّثَبَو

ي

،اَمُهْ نِم

ي

يًلاَجِر

ي

،اًيِثَك

ي

،ًءاَسِنَو

ي

اوُقَّ تاَو

ي

يَوَّللا

ي

يِذَّلا

ي

يَنوُلَءاَسَت

ي

،ِوِب

ي

،َماَحْرَْلْاَو

ي

يَّنِإ

ي

يَوَّللا

ي

يَناَك

ي

يْمُكْيَلَع

ي

،اًبيِقَر

ي

اوُقَّ تاَو

ي

يَوَّللا

ي

يْرُظْنَ تْلَو

ييَ ن

يٌسْف

ي

اَمي

يْتَمَّدَق

ي

،ٍدَغِل

ي

يَقَّدَصَت

ي

يٌلُجَر

ي

يْنِم

ي

يِهِراَنيِد

ي

يْنِم

ي

يِوَِهَْرِد

ي

يْنِم

ي

،ِوِبْوَ ث

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

يِهِّرُ ب

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

،ِهِرَْتَ

ي

يَّتَّح

ي

يَلاَق

ي:

يْوَلَو

ي

يِّقِشِب

ي

يٍةَرَْتَ

ي"

،ي

يَءاَجَف

ي

يٌلُجَر

ي

يَنِم

ي

يِراَصْنَْلْا

ي

يٍةَّرُصِب

ي

يْتَداَك

ي

يُوُّفَك

ي

يُزِجْعَ ت

ي

،اَهْ نَع

ي

يْلَبي

يَقيْد

ي

، ْتَزَجَع

يي

َُّثي

يَعَباَتَ ت

ي

يُساَّنلا

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يِْيَمْوَك

ي

يْنِم

ي

،ٍماَعَط

ي

، ٍباَيِثَو

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يَوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِوَّللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يُلَّلَهَ تَ ي

ي

يُوَّنَأَك

ي

،ٌةَبَىْذُم

ي

يَلاَقَ ف

ي:

يُلوُسَر

ي

يِوَّللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

«ي:

يَميْن

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَنَسَح

ي

يُوَلَ ف

ي

،اَىُرْجَأ

ي

يُرْجَأَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِ

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،اًئْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَئِّيَس

ي

يِوْيَلَعَ ف

ي

،اَىُرْزِو

ي

يُرْزِوَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصُقْ نَ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

اًئْيَش

27

26_{al-Naisa>bu>ry,}_{S}ah}i>h} Muslim…,}_1233-1234.

27_{Abu> ‘Abd al-Rah}ma>n Ah}mad ibn Shu‘aib ibn ‘Ali>,} _{Sunan al-Nasa>’iy} _(Riyadh:

(13)

69

- Riwayat Imam Ahmad ibn Hanbal

اَنَ ثَّدَح

ي

يُدْبَع

ي

يِنَْحَّْرلا

ي

يُنْب

ي

،ٍّيِدْهَم

ي

يَح

اَنَ ثَّد

ي

،ُةَبْعُش

ي

يْنَع

ي

يِنْوَع

ي

يِنْب

ي

يِبَأ

ي

،َةَفْ يَحُج

ي

يِنَع

ي

يِرِذْنُمْلا

ي

يِنْب

ي

،ٍريِرَج

ي

يْنَع

ي

،ِويِبَأ

ي

يِنَع

ي

يِِّبَِّنلا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يَلاَق

ي"ي:

يْنَم

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَنَسَح

ي

يَناَك

يي

ُوَل

ي

،اَىُرْجَأ

ي

يُرْجَأَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِ

ي

يْنِم

ي

يِهِدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يَصَقَ تْنُ ينَأ

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،ٌءْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَئِّيَس

ي

يَناَك

ي

يِوْيَلَع

ي

،اَىُرْزِو

ي

يُرْزِوَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِي

يْنِم

ي

يِهِدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصَقَ تْنُ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

يٌءْيَش

28

ي

اَنَ ثَّدَح

ي

يُدَّمَُمُ

ي

يُنْب

ي

،ٍرَفْعَج

ي

اَنَ ثَّدَح

ي

،ُةَبْعُش

ي

يْنَع

ي

يِنْوَع

ي

يِنْب

ي

يِبَأ

ي

،َةَفْ يَحُج

ي

يِنَع

ي

يِرِذْنُمْلا

ي

يِنْب

ي

،ٍريِرَج

ي

يْنَع

ي

يِويِبَأ

ي

يَلاَق

ي:

اَّنُك

ي

يَدْنِع

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يِف

ي

يِرْدَص

ي

يَّ نلا

،ِراَه

ي

يَلاَق

ي:

يُهَءاَجَف

ي

يٌمْوَ ق

ي

يٌةاَفُح

ي

يٌةاَرُع

ي

يِباَتُْمُ

ي

يِراَمِّنلا

ي

-ي

يِوَأ

ي

يِءاَبَعْلا

ي

-ي

يِدِّلَقَ تُم

ي

، ِفوُيُّسلا

ي

يْمُهُ تَّماَع

ي

يْنِم

ي

،َرَضُم

ي

يْلَب

ي

يْمُهُّلُك

ي

يْنِم

ي

،َرَضُم

ي

يَرَّ يَغَ تَ ف

ي

يُوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

اَمِل

ي

ىَأَر

ي

يْمِِبِ

ييِم

يَني

،ِةَقاَفْلا

ي

يَلاَق

ي:

،َلَخَدَف

يي

َُّث

ي

،َجَرَخ

ي

يَرَمَأَف

ي

، ًل َلَِب

ي

،َنَّذَأَف

ي

،َماَقَأَو

ي

،ىَّلَصَف

يي

َُّث

ي

،َبَطَخ

ي

يَلاَقَ ف

{ي"ي:

اَيي

اَهُّ يَأ

ي

يُساَّنلا

ي

اوُقَّ تا

ي

يُمُكَّبَر

ي

يِذَّلا

ي

يْمُكَقَلَخ

ي

يْنِم

ي

يٍسْفَ ن

ي

يٍةَدِحاَو

يي}

يَلِإ

ي

يِرِخآ

ي

يِةَي ْلْا

ي

{

يَّنِإ

ي

يَللا

ي

يَناَك

ي

يْمُكْيَلَع

ي

اًبيِقَر

ي}

يَأَرَ قَو

ي

يَةَي ْلْا

ي

يِتَّلا

ي

يِف

ي

يِرْشَْلْا

ي

{

يْرُظْنَ تْلَو

ي

يٌسْفَ ن

ي

اَمي

يْتَمَّدَق

ي

يٍدَغِل

يي}

ي"

يَقَّدَصَت

ي

يٌلُجَر

ي

يْنِم

ي

،ِهِراَنيِد

ي

يْنِم

ي

،ِوَِهَْرِد

ي

يْنِم

ي

،ِوِبْوَ ث

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

،ِهِّرُ ب

ي

يْنِم

ي

يِعاَص

ي

يِهِرَْتَ

ي

ي"

يَّتَّح

ي

يَلاَق

ي"ي:

يْوَلَو

ي

يِّقِشِب

ي

يٍةَرَْتَ

ي

ي"

يَلاَق

ي:

يَف

يَءاَج

ي

يٌلُجَر

ي

يَنِم

ي

يِراَصْنَْلْا

ي

يٍةَّرُصِب

ي

يْتَداَك

ي

يُوُّفَك

ي

يُزِجْعَ ت

ي

،اَهْ نَع

ي

يْلَبي

يْدَق

ي

، ْتَزَجَع

يي

َُّثي

يَعَباَتَ ت

ي

يُساَّنلا

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يِْيَمْوَك

ي

يْنِم

ي

يٍماَعَط

ي

يٍباَيِثَو

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يَلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يُلَّلَهَ تَ ي

ي

،ُوُهْجَو

ييَ ي

يِنْع

ي

يُوَّنَأَك

ي

،ٌةَبَىْذُم

ي

يَلاَقَ ف

ي

يُلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي"ي:

يْنَم

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَنَسَح

ي

يُوَلَ ف

ي

،اَىُرْجَأ

ي

يُرْجَأَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِ

ي

يُهَدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصَقَ تْنُ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،ٌءْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

،ًةَئِّيَس

ي

يَناَك

ي

يِوْيَلَع

ي

،اَىُرْزِو

ي

يُرْزِوَو

ي

يْنَم

ي

يَلِمَع

ي

اَِبِي

يُهَدْعَ ب

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصَقَ تْنُ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

يٌءْيَش

29

ي

28_{al-Shaiba>ny,}_{Musnad al-Imam Ah}mad…,}_{Juz. 31, 494-495.} 29

(14)

70

اَنَ ثَّدَح

ي

يُدْبَع

ي

، ِقاَّزَّرلا

ي

اَنَرَ بْخَأ

ي

،ٌرَمْعَم

ي

يْنَع

ي

،َةَداَتَ ق

ي

يْنَع

ي

يِدْيَُحْ

ي

يِنْب

ييِى

، ٍل َلَ

ي

يْنَع

ي

يِريِرَج

ي

يِنْب

ي

يِدْبَع

ي

يِللا

ي

،ِّيِلَجَبْلا

ي

يَّنَأ

ي

يًلَُجَر

ي

يَنِم

ي

يِراَصْنَْلْا

ي

يَءاَج

ي

يَلِإ

ي

يِِّبَِّنلا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يٍةَّرُصِب

ي

يْنِم

ي

يٍبَىَذ

ي

يَُلَْتَ

ي

اَمي

يَْيَ ب

ي

،ِوِعِباَصَأ

ي

يَلاَقَ ف

ي:

يِهِذَى

ي

يِف

ي

يِليِبَس

ي

يِللا

ي

يَّزَع

ي

،َّلَجَو

يي

َُّث

ي

يَماَق

ييَأ

وُبي

يٍرْكَب

ي

يَيِضَر

ي

يُللا

ي

يُوْنَع

ي

اْوَطْعَأَف

ي

،ىَطْعَأَف

يي

َُّثي

يَماَق

ي

يُرَمُع

ي

يَيِضَر

ي

يُللا

ي

يُوْنَع

ي

،ىَطْعَأَف

يي

َُّثي

يَماَق

ي

يَنوُرِجاَهُمْلا

ي

اْوَطْعَأَف

ي.

يَلاَق

ي:

يَقَرْشَأَف

ي

يُوْجَو

ي

يِلوُسَر

ي

يِللا

ي

ىَّلَص

ي

يُللا

ي

يِوْيَلَع

ي

يَمَّلَسَو

ي

يَّتَّح

ي

يُتْيَأَر

ي

يَقاَرْشِْلْا

ي

يِف

ي

يَنْجَو

،ِوْيَ ت

يي

َُّث

ي

يَلاَق

ي"ي:

يْنَم

ي

يَّنَس

ي

يًةَّنُس

ي

يًةَِلْاَص

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يَلِمُعَ ف

ي

اَِبِ

ي

،ُهَدْعَ ب

ي

يَناَك

يي

ُوَل

ي

يُلْثِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصَقَ تْنُ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِروُجُأ

ي

،ٌءْيَش

ي

يْنَمَو

ي

يَّنَس

ي

يِف

ي

يِم َلَْسِْلْا

ي

يًةَّنُس

ي

يًةَئِّيَس

ي

يَلِمُعَ ف

ي

اَِبِي

،ُهَدْعَ ب

ي

يَناَك

ي

يِوْيَلَع

ي

يُلْثِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

يْنِم

ي

يِْيَغ

ي

يْنَأ

ي

يَصَقَ تْنُ ي

ي

يْنِم

ي

يْمِىِراَزْوَأ

ي

ئيش

30 E. SKEMA SANAD Skema Sanad Muslim

لاق نع نع 30 Ibid., 536.

لوسر

ي

للا

ي

ىلص

ي

للا

ي

ويلع

ي

ملسو

ي

ريرج

ي

نب

ي

دبع

ي

للا

ي

w. 54 H

رذنلما

ي

نب

ي

ريرج

ي

w

نوع

ي

نب

ي

بأ

ي

ةفيحج

w. 116 H

(15)

71 نع انثدح انربخأ ينثدح

1. Skema sanad hadis

)للَضي,ارش(ييخيةنسينسينم

يييييييييييييييي

يييييييييييييييييييييييييي

يييييييييييييييييييييي

ملسم

w. 260 H

دممُ

ي

نب

ي

رفعج

w. 194 H

دممُ

ي

نب

ي

نّثلما

w. 250 H

ةبعش

w. 160 H

لوسر

ي

للا

نايفس

ي

نب

ي

يسح

ريرج

ي

نبا

ي

دبع

ي

للا

وبأ

ي

ةريرى

نبا

ي

ريرج

ي

نبا

ي

دبع

ي

للا

نسلْا

دبع

ي

كللما

ي

نبا

ي

يمع

(16)

72

يييييييييييي

ييييييييييييييييييييييييييييييييي

يييييييييييييييييييي

يييييييييييييييييييييييييييييي

ييييي

ةئيسيوأيةنسحيةنسينسينم

يييييييييييييييييييييييييييييييي

ييييييييييييييي

ي

ييييييييييييييييييييييي

نايفس

ي

نب

ي

يسح

يدوعسلما

ديزي

ي

نبا

ي

نوراى

دحْأ

ي

نبا

ي

عينم

ديزي

دحْأ

ي

نبا

ي

لبنح

يذيمترلا

لوسر

ي

للا

ي

ىلص

ي

للا

ي

ويلع

يو

ي

ملس

رذنلما

ي

نب

ي

ريرج

للَى

ي

نب

ي

نحْرلا

ي

دبع

قيقش

لئاو

ي

بأ

مكلْا

ريرج

ي

نبا

ي

دبع

ي

للا

بأ

ي

ةفيحج

ي

بأ

ي

لئاو

(17)

73

ي

يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

يييييي

ييي

ي

يييييييييييييييييييييييي

ييييييييييييييييييييي

ي

ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

ييي

ييييييييييييييييييييييييي

ييي

ي

ييييييييييييييييييييييييييييييييييي

يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

يييي

ي

يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

ي

ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

ي

ةنسحيةنسيملَسلايفينسينم

ي

ييييييييييييييييييييييييييي

يييييييييييييي

لوسر

ي

للا

ي

ىلص

ي

للا

ي

ويلع

ي

ملسو

ريرج

للَىينبيديحْ

ريرجينبيرذنلما

للَىينبينحْرلايدبع

ةداتق

ليعاسَا

مصاع

دممُ

ي

نب

ي

دبع

ي

كللما

دممُ

ي

نب

ي

يَيُ

ةيواعم

ي

وبأ

عاجش

ي

نب

ي

ديلولا

دحْأ

ي

نبا

ي

لبنح

نايفس

شمعلْا

بأ

وي

ةناوع

وبأ

ي

ميعن

نبا

ي

وجام

عاجش

ي

نب

ي

ديلولا

لبنح

ي

نبا

ي

دحْأ

مصاع

دحْأ

ي

نبا

ي

لبنح

نايفس

يمرادلا

(18)

74

ييييييييييييييي

ي

ييييييييييييييييييييييييييي

ييييييييي

يييي

ي

ييي

يييييييييييييي ييييي

Tabel urutan periwayatan:

No Nama Periwayat Urutan Periwayat Urutan Sanad

1

Jari>r ibn ‘Abd Allah ibn Ja>bir ibn Ma>lik

Periwayat I Sanad VI

2 Al-Mundhir ibn Jari>r ibn „Abd Allah Periwayat II Sanad V

3

„Aun ibn Wahab ibn Wahab ibn „Abd Allah

Periwayat III Sanad IV

4 Shu„bah ibn al-H}ajja>j ibn al-Warad Periwayat IV Sanad III

ةفيحجيبأينبينوع

للايدبعينبيىسوم + ىحضلايبأ

شمعلْا

ديملْايدبعينبيريرج

يدهمينبينحْرلايدبع

دحْأ

برحينبييىز

ملسم

شمعلْا

ديملْايدبعينبيريرج

برحينبييىز

ملسم

(19)

75

5 Muha}ammad ibn Ja„far Periwayat V Sanad II

6

Muh}ammad al-Muthanna> ibn ‘Ubaid ibn Qais ibn Di>na>r

Periwayat VI

Sanad I

7 Muslim ibn al-H}ajja>j Periwayat VII Mukharrij al-hadith

1. Rincian sanad

Rincian sanad hadis dari mukharrij pertama sampai akhir sebagai berikut:

a. Muslim

b. Muh}ammad al-Muthanna> ibn ‘Ubaid ibn Qais ibn Di>na>r c. Muha}mmad ibn Ja„far

d. Shu„bah ibn al-H}ajja>j ibn al-Warad

e. „Aun ibn Wahab ibn Wahab ibn Abd Allah f. al-Mundhir ibn Jari>r ibn Abd Allah

g. Jari>r ibn Abd Allah ibn Ja>bir ibn Ma>lik 2. Biografi para rawi

a. Abu> H}usain Muslim Ibn al-H}ajja>j al-Qushairy al-Naisa>bu>ry.

1) Guru-gurunya antara lain: Muh}ammad al-Muthanna>, Ibra>hi>m ibn kha>lid al-Yashkury, Ibra>hi>m ibn Di>na>r al-Tama>r, Ibra>hi>m ibn Ziya>d Sabala>n, Ibra>hi>m ibn Sa‘i>d al-Jauhary, Ibra>hi>m ibn Muh}ammad ibn ‘Ar‘arah.

(20)

76

2) Murid-muridnya antara lain: Ibra>hi>m ibn Ish}a>q al-S}airafy, Ibra>hi>m ibn Abi> T}a>lib, Ibra>hi>m ibn Muh}ammad ibn H}amzah, Ibra>hi>m ibn Muh}ammad ibn Sufya>n al-Faqi>h.

3) Lahir dan wafat: Lahir di kota Naisabur, salah satu kota kecil di Iran pada tahun 204 H/ 820 M31 dan wafat pada tanggal 24 Rajab 261 H. hari wafatnya bisa diketahui dari sebuah keterangan yang menjelaskan bahwa ia dimakamkan pada hari senin tanggal 25 Rajab 261 H = 875 M di kampung Nas}r A>ba>d, salah satu kampung di Naisabur.32

4) Penilaian ulama kritikus

- Maslamah ibn Qa>sim berkata ia thiqah jali>l. - Ibnu Abi> H}a>tim: thiqah.

- Bunda>r berkata bahwa ia termasuk al-H}uffa>z}. - Ibnu H}ibba>n: thiqah.33

b. Muh}ammad al-Muthanna> ibn ‘Ubaid ibn Qais ibn Di>na>r al-„Anazy, Abu> Mu>sa> al-Bas}ry.34

Masyhur : Muh}ammad ibn al-Muthanna> al-‘Anazy. Kunyah : Abu> Mu>sa>

Laqab : al-Zaman

31

Khon, Ulumul Hadis…, 294

32

al-Nawawy, S}ah}i>h} Muslim…, Juz. 1, 11. Lihat pula Shuhbah, Fi> Rih}a>b al-Sunnah…, 105.

33_{Shiha>b al-Di>n Abi> al-Fad}l Ah}mad ibn ‘Ali> ibn H}ajar al-‘Asqala>ny,}_{Tahdhi>b al-Tahdhi>b}_,

Juz 4 (Beirut: Da>r al-Kutub, 1994), 68.

(21)

77

1) Guru-gurunya antara lain: Muh}ammad ibn Ja‘far Hudhaly, ‘Abd al-Rah}ma>n ibn Mahdi> al-‘Anbary, Kha>lid ibn al-H}a>rith al-Hajimy, Muh}ammad ibn Kha>zim al-A‘ma>, H}usain ibn H}asan al-Bas}ry.

2) Murid-muridnya antara lain: Muslim, al-Bukha>ry, al-Nasa>’iy, Abu> H}a>tim, Abu> Zur‘ah, Abu> Ya‘la>.

3) Lahir dan wafat: Lahir pada tahun 167 H, wafat pada tahun 252 H pada bulan Dhi> al-Qa„dah. Ada yang mengatakan wafat pada tahun 251 H ada juga yang mengatakan wafat pada tahun 250 H. T}abaqah ke-X

4) Penilaian ulama kritikus: - Ibnu Mu‘i>n: thiqah.

- S}a>lih} ibn Muh}ammad berkata: ia S}adu>q al-lahjah - Abu> H}a>tim berkta: S}a>lih} al-h}adi>th, S}adu>q. - Al-Nasa‟i berkta: La> ba’sa bihi>.

- Ibnu H}ibba>n: Thiqah.35

c. Muh}ammad ibn Ja„far al-Hudhaly.36 Kunyah : abu „abd allah, abu bakr

Masyhur : Muhammad ibn ja‟far al-hadzly

35

Ibid.

(22)

78

1) Guru-gurunya antara lain: Shu‘bah ibn al-H}ajja>j al-‘Atiky, Yah}ya> ibn Sa‘i>d al-Ans}a>ry, Muh}ammad ibn ‘Ijla>n al-Qurashy, ‘Auf ibn Abi> Jami>lah al-A‘ra>by, ‘Abd Allah ibn Sa‘i>d al-Qaza>ry.37

2) Murid-muridnya antara lain: Ah}mad ibn H}anbal al-Shaiba>ny, Ish}a>q ibn Ra>hiwiyyah al-Marwazy, Sa‘i>d ibn Abi> Maryam al-Jamahy, Muh}ammad ibn Bashsha>r al-‘Abdy, Muh}ammad ibn al-Muthanna> al-‘Anazy.38

3) Lahir dan wafat: Lahir –H, Abu Daud dan Ibnu H}ibba>n berkata bahwa ia wafat pada tahun 193 H sedangkan Ibnu Sa‘ad mengatakan ia wafat pada tahun 194 H. T}abaqah-ke IX

4) Penilaian ulama kritikus:

- Abu> bakar Al-Mustamaly: Thiqah.

- Ah}mad ibn ‘Abd Allah Al-‘Ajaly: Thiqah, Man athbata al-na>s fi h}adi>thi Shu’bah.

- Abu> H}a>tim: S}adu>q.39

d. Shu„bah ibn al-H}ajja>j ibn al-Ward al-„Ataky al-Azdy.40 Kunyah : Abu> Bast}a>m

Masyhur : Shu’bah ibn al-H}ajja>j al-‘Itaky

1) Guru-gurunya ntara lain: ‘Aun ibn Abi> juh}aifah, ‘Abd Allah ibn H}afs} al-Qurshy, Mans}u>r ibn al-Mu‘tamar al-Salamy, al-H}ikam ibn ‘Utaibah al-Kindy, Muh}ammad ibn ‘Abd al-Rah}ma>n al-Ans}a>ry.41 37 Ibid. 38 Ibid. 39 Ibid., 82. 40 Ibid., Juz 4, 308.

(23)

79

2) Murid-muridnya antara lain: Mu‘a>dh ibn Mu‘a>dh al-‘Anbary, Muh>ammad ibn Kathi>r al-‘Abdy, H}afs} ibn ‘Umar al-Azdy, Waki>‘ ibn Jara>h} al-Ra’u>sy, Muh}ammad ibn Ja‘far al-Hadhly.42

3) Lahir dan wafat: Ibnu Sa‘ad berkata ia wafat pada tahun 160 H, Abu> Bakar Manjuwiyah berkata bahwa ia lahir pada tahun 82 H. T}abaqah ke-IX.43

4) Penilaian ulama kritikus: - Ibnu Sa‘ad: Thiqah.

- Ah}mad ibn ‘Abd Allah Al-‘Ajaly: Thiqah. - Ibnu H}ibba>n: Thiqah.44

e. „Aun ibn Abi> Juh}aifah Wahab ibn Wahab ibn ‘Abd Allah al-Suwa>’iy al-Ku>fy.45

Masyhur : ‘Aun ibn Abi> Juh}aifah al-Suwa>ny Laqab : Ibn Abi> Juh}aifah

1) Guru-gurunya antara lain: Wahab ibn Wahab Sawa>ny, Abu> al-Aswad al-Dau>ly, ‘A>mir al-Sha‘by, al-Mundhir Jari>r al-Bajaly, ‘Abd al-Rah}ma>n ibn Abi> Sumairah.46

2) Murid-muridnya antara lain: Abu> H}ani>fah al-Nu‘ma>n al-Taimy, Sufya>n al-Thaury, Shu’bah ibn al-H}ajja>j al-‘Ataky, ‘Umar ibn Abi> Za>nidah al-Hamda>ny, Abu> Ish}a>q al-Sabi>‘iy.47

41 Ibid., 310. 42 Ibid., 312. 43 Ibid., 313. 44 Ibid. 45 Ibid., Juz 8, 145. 46 Ibid.

(24)

80

3) Lahir dan wafatnya: Ibnu Qa>ni‘ berkata bahwa ia wafat pada tahun 116 H. T}abaqah ke-IV. 48

4) Penilaian ulama kritikus: - Ibnu Mu„in: Thiqah. - Abu> H}a>tim: Thiqah. - Al-Nasa>’iy: Thiqah. - Ibnu H}ibba>n: Thiqah.49

f. Al-Mundhir ibn Jari>r ibn „Abd Allah al-Bajaly al-Ku>fy.50 Masyhur : al-Mundhir ibn Jari>r al-Bajaly

1) Guru-gurunya antara lain: Jari>r ibn ‘Abd Allah al-Bajaly, Ri>‘i> ibn H}ara>sh al-‘Absy.

2) Murid-muridnya antara lain: ‘Aun Abi> Juh}aifah Sawa>ny, al-D}ah}h}a>k ibn Jari>r al-Bajaly, Abu> Ish}a>q al-Sabi>‘iy, Abu> Bakr ibn ‘Amr al-Thaqafy, Isma>‘i>l ibn Abi> Kha>lid al-Bajaly.51

3) Lahir dan wafat: dalam beberapa kitab tidak ditemukan penjelasan tentang tahun wafat maupun lahirnya. T}abaqah ke-III.

4) Penilaian ulama kritikus: - Ibnu H}ibba>n: Thiqah.52

g. Jari>r ibn Abd Allah ibn Ja>bir ia adalah al-Sali>l ibn Ma>lik ibn Nas}r ibn Tha‘labah ibn Jashm ibn ‘Awi>f al-Bajaly al-Qasary.53

47 Ibid. 48 Ibid., 146. 49 Ibid., 145. 50 Ibid., Juz. 10, 268. 51 Ibid. 52 Ibid.