• Tidak ada hasil yang ditemukan

PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI WARUNG MAKAN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI WARUNG MAKAN"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

i

PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP

PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI

WARUNG MAKAN

SKRIPSI oleh : HASANUDDIN NIM. 1601432253

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

BANJARMASIN

2021

(2)

ii

PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP

PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI

WARUNG MAKAN

SKRIPSI

Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Menyelesaikan Program Sarjana

Aqidah dan Filsafat Islam

Oleh: Hasanuddin NIM. 1601432253

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA PRODI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM

BANJARMASIN 2021

(3)
(4)

iv

PERSETUJUAN SKRIPSI

PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI WARUNG MAKAN

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Hasanuddin NIM. 1601432253

Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk dapat diajukan kepada Tim Penguji

Banjarmasin, 19 Juni 2020

Pembimbing I Pembimbing II

Prof. Dr. H. Asmaran AS, MA Dr. M. Rusydi, M. Ag. NIP. 19550305 198303 1 005 NIP. 19800403 200912 1 005

Mengetahui,

Ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam

Shanty Komalasari, M.Psi, Psikolog NIP. 19830215 201503 2 002

(5)

v

PENGESAHAN SKRIPSI

PERSEPSI ULAMA BANJARMASIN TERHADAP PEMAJANGAN FOTO GURU SEKUMPUL DI WARUNG MAKAN

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Hasanuddin NIM. 1601432253

Telah Diajukan pada Tim Penguji Pada: Jumat, 15 Januari 2020

Mengetahui,

Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora

Dr. Irfan Noor, M. Hum

19710414 200312 1 005

Tim Penguji

Nama TandaTangan 1. Dr. Irfan Noor, M. Hum (Ketua) 1.

2. Abdul Hakim, M.Ag (Anggota) 2.

3. Dr. Fatrawati Kumari, M.Hum (Anggota) 3.

4. Dr. M. Rusydi, M.Ag (Anggota) 4.

5. Husnul Khatimah, M. Ag (Notulen)

5.

(6)

vi

ABSTRAK

Hasanuddin. NIM. 1601432253. Persepsi Ulama Banjarmasin

terhadap Pemajangan Foto Guru Sekumpu di Warung Makan.

Skripsi, Prodi Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, UIN Antasari, 2020.

Pembimbing I : Prof. Dr. H. Asmaran AS, MA Pembimbing II : Dr. Muhammad Rusydi, M.Ag

Kata Kunci: Persepsi, Foto, Guru Sekumpul, Berkah, Tawassul

Pemajangan foto para ulama di kalangan masyarakat Banjarmasin, terutama bagi pengusaha warung makan adalah sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan. Fenomena ini sering ditemukan di mana-mana saja di Banjarmasin khususnya. Namun, diantara banyak foto ulama, yang paling banyak dipajang adalah foto Guru Sekumpul. Kemudian pagi para pemajang foto tersebut terdapat berbagai macam alasan. Salah satu antaranya adalah agar jualannya mendapatkan berkah dari sang guru tersebut. Kemudian ada yang bertujuan untuk tawasul agar daganganya laku dan ada yang didasari rasa cinta dengan tokoh ulama tersebut. Hal ini yang mendasari penulis untuk mengetahui bagaimana persepsi ulama Banjarmasin terhadap fenomena tersebut. Penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan metode deskriptif-kualitatif penulis langsung terjun kelapangan untuk mencari data dari para responden yaitu para ulama baik dari kalangan NU maupun dari kalangan Muhammadiyah sebagai narasumber yang nantinya menjadi data primer dalam penelitian ini. Hasil dalam penelitian secara garis besar terdapat tiga pendapat. Pertama; boleh memajang foto ulama atau wali khususnya foto Guru Sekumpul dengan syarat jangan sampai mengakibatkan kepada mensekutukan Allah swt, hal ini tentu sesuai dengan ajaran Islam yang menjelaskan bahwa sebagai seorang yang beriman berdoa dan meminta hanya kepada Allah swt dan jangan sampai mensekutukan-Nya. Kedua; boleh memajang foto Guru Sekumpul dengan syarat tidak menjadikan penyebab mensekutukan Allah swt, akan tetapi untuk lebih berhati-hati agar tidak memajangnya.

Ketiga; tidak boleh sama sekali apapun alasannya. Semua pendapat yang

telah dikemukakan oleh beberapa ulama di Banjarmasin tentu didasari oleh ilmu pengetahuan yang mereka dapat, karena persepsi seseorang itu dipengaruhi oleh keadaan lingkungan dan ilmu pengetahuan yang didapatnya.

(7)

vii

KATA PENGANTAR

Alhamduillah, segala puji dan syukur dipanjatkan kehadirat Allah SWT, atas segala karunia dan rahmat-Nya, sehingga akhirnya skripsi ini dapat diselesaikan dan disajikan kepada khalayak pembaca. Shalawat serta salam dihaturkan kepada junjungan Nabi Besar Mumammad Saw, para sahabat serta pengikutnya hingga hari kemudian.

Pengalaman belajar merupakan bagian dari proses panjang yang memerlukan dukungan dari banyak orang. Setelah melewati berbagai hambatan dan rintangan, akhirnya penulisan tugas akhir ini dapat diselesaikan. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa penulisan skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak.

Dengan segala kerendahan hati, penulis mengucapkan terimakasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan, khususnya kepada:

1. Dr. Irfan Noor, M. Hum selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin.

2. Shanty Komalasari, M.Psi, Psikolog selaku Ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam beserta seluruh jajaran staf jurusan yang telah membantu dan mempermudah administrasi.

3. Prof. Dr. Asmaran AS, MA selaku pembimbing akademik I dan Dr. Muhammad Rusydi, M. Ag, selaku pembimbing akademik II skripsi ini, yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan fikiran untuk memberikan arahan, bimbingan, saran-saran, perbaikan, dan segala bantuan serta motivasi selama penulisan skripsi ini.

4. Seluruh Dosen-dosen dan Staf pengajar di Fakultas Ushuluddin dan Humaniora yang telah membimbing, mendidik, dan memberikan bekal ilmu pengetahuan kepada penulis.

5. Kepala Perpustakaan UIN Antasari, Kepala Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, serta seluruh karyawan dan karyawati

(8)

viii

perpustakaan yang telah memberikan jasa pelayanan dalam peminjaman referensi yang diperlukan penulis untuk skripsi ini.

6. Pengasuh Asrama Program Khusus Ulama Putra dan Putri.

7. Orang tua tercinta Sama‟un dan Sideh dua sosok yang sangat istimewa, karena ridha keduanya lah yang merupakan kunci kesuksesan penulis, dengan cinta, dukungan, dan nasehat mereka yang mengobarkan semangat penulis. Serta mereka yang selalu memberikan fasilitas yang penulis perlukan dalam penelitian ini. Selain itu merekalah yang selalu mendo‟akan untuk kelancaran menyelesaikan penelitian ini.

8. Teman-teman di PKU, terkhusus untuk teman terbaik seperjuangan “PK12_Amazing Generation” 2016 dan teman-teman AFI 2016, serta teman-teman lainnya yang telah membantu dan memberikan motivasi.

Semoga segala kebaikan dan dukungan serta partisipasi dari kalian semua yang telah membantu proses penelitain ini sehingga menjadi sebuah karya tulis ilmiah akan diberikan pahala oleh Allah SWT. Harapan penulis tulisan ini mampu memberikan manfaat bagi pembaca.

Banjarmasin, 19 Juni 2020.

(9)

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Pedoman Transliterasi Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 B/U/1987, tanggal 22 Januari 1988 sebagai berikut:

1. ا: A 16. ط: Ṭ 2. ب: B 17. ظ: Ẓ 3. ت: T 18. ع: „ 4. ث: Ṡ 19. غ: Gh 5. ج: J 20. ف: F 6. ح: Ḥ 21. ق: Q 7. خ: Kh 22. ك: K 8. د: D 23. ل: L 9. ذ: Ż 24. م: M 10. ر: R 25. ن: N 11. ز: Z 26. و: W 12. س: S 27. ه: ẖ 13. ش: Sy 28. ة: h, t 14. ص: Ṣ 29. ء: ' 15. ض: Ḍ 30 ي: Y

(10)

x Mad dan Diftong:

1. Fatḥaḥ panjang : Ā / ā 2. Kasrah panjang : Ī / ī 3. Ḍammah panjang : Ū / ū 4. أو : Aw 5. أي : Ay Singkatan:

1. NIM. : Nomor Induk Mahasiswa

2. NIP. : Nomor Induk Pegawai

3. SWT. : Subānahu wa ta'āla

4. Saw. : Ṣallallāhu 'alaihi wa sallam

5. as. : „Alaihissalam 6. QS. : al-Qur'an Surah

7. HR. : Hadis Riwayat

8. t.t. : Tanpa Tempat

9. t.p. : Tanpa Penerbit

(11)

xi MOTTO

“CARILAH REZEKI YANG HALAL WALAUPUN SEDIKI, KARENA SESUATU YANG DIDAPAT DARI YANG HALAL AKAN MENJADIKAN KEBERKAHAN DALAM HIDUP, KEBERKAHAN

AKAN MENAMBAH KEBAIKAN, KEBAIKAN AKAN MENDAPATKAN RIDHA ALLAH SWT”

(12)

xii DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ... i

HALAMAN JUDUL ... ii

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... iii

PERSETUJUAN ... iv

PENGESAHAN ... v

ABSTRAK ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

TRANSLITERASI DAN SINGKATAN ... ix

MOTTO ... xi

DAFTAR ISI ... xii

BAB I: PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 6

C. Tujuan Dan Signifikansi Penelitian ... 6

D. Definisi Operasional... 7

E. Penelitian Terdahulu ... 8

(13)

xiii BAB II: LANDASAN TEORI

A. Pengertian Persepsi ... 1

B. Tawassul Dalam Islam ... 4

C. Berkah ... 11

D. Wali dan Karamat ... 14

BAB III: METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian ... 1

B. Subjek dan Objek Penelitian ... 1

C. Sumber Data dan Jenis Data ... 2

D. Teknik Pengumpulan Data ... 4

E. Teknik Pengolahan dan Analisis ... 4

BAB IV: HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 1

B. Foto yang Dominan Dipajang di Warung makan...3

C. Persepsi Ulama di Banjarmasin tentang Wali dan Karâmah ... 3

D. Persepsi Ulama Banjarmasin Tentang Berkah dan Tawassul ... 17

E. Persepsi Tentang Memajang Guru Sekumpul di Warung Makan ... 22

BAB V: PENUTUP A. Kesimpulan ... 1

(14)

xiv DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN RIWAYAT HIDUP

(15)

Referensi

Dokumen terkait

1 Menurut Peraturan Presiden Nomor 12 Tahun 2013 tentang Jaminan Kesehatan, peserta JKN yang menginginkan kelas perawatan yang lebih tinggi dari pada haknya dapat

suatu populasi, sehingga apabila nilai heritabilitas dipadukan dengan nilai kemajuan genetik dari seleksi maka akan lebih bermanfaat dalam meramalkan hasil akhir untuk

 Mencatat informasi baru yang didapatkan dari hasil diskusi mengenai potensi dan pengelolaan sumber daya kelautan Indonesia...  Menyimpulkan hasil diskusi dan tanya jawab

Setiap notis yang hendak diberikan kepada perunding akan dimaklumkan secara pos, emel atau faks ke alamat yang dinyatakan dalam Sijil Akuan Pendaftaran

Berdasarkan teori dan penelitian empiris terdahulu di atas dapat disimpulkan bahwa seorang auditor investigatif yang memiliki kemampuan yang cukup dapat meningkatkan efektivitas

6 8.2.3 Tidak dapat dipastikan telah ditetapkan metode monitoring yang sesuai untuk sasaran mutu " Toleransi Waktu Pengujian sampai Pengiriman Laporan maksimal

Penelitian Analisis Wacana Kritis ini menggunakan teori model tiga dimensi milik Norman Fairclough yang mana melingkupi; analisis teks, analisis diskursif dan analisis sosial..

surat keterangan NJOP tidak memenuhi ketentuan sebagaimana dimaksud pada ayat (1), Kepala Dinas dalam jangka waktu paling lama 15 (lima belas) hari kerja sejak