MTPJ 29 OKTOBER S/D 4 NOVEMBER 2017
TEMA BULANAN
MENGEMBANGKAN SPIRITUALITAS PELAYANAN
TEMA MINGGUAN
PEMIMPIN YANG MELAYANI
BACAAN ALKITAB :
YOHANES 13:1-20
13:1 SEMENTARA ITU SEBELUM HARI RAYA PASKAH MULAI, YESUS TELAH TAHU, BAHWA SAAT-NYA SUDAH TIBA UNTUK BERALIH DARI DUNIA INI KEPADA BAPA. SAMA SEPERTI IA SENANTIASA MENGASIHI MURID-MURID-NYA DEMIKIANLAH SEKARANG IA MENGASIHI MEREKA SAMPAI KEPADA KESUDAHANNYA.
13:2 MEREKA SEDANG MAKAN BERSAMA, DAN IBLIS TELAH MEMBISIKKAN RENCANA DALAM HATI YUDAS ISKARIOT, ANAK SIMON, UNTUK MENGKHIANATI DIA.
13:3 YESUS TAHU, BAHWA BAPA-NYA TELAH MENYERAHKAN SEGALA SESUATU KEPADA-NYA DAN BAHWA IA DATANG DARI ALLAH DAN KEMBALI KEPADA ALLAH.
13:4 LALU BANGUNLAH YESUS DAN MENANGGALKAN JUBAH-NYA. IA MENGAMBIL SEHELAI KAIN LENAN DAN MENGIKATKANNYA PADA PINGGANG-NYA,
13:5 KEMUDIAN IA MENUANGKAN AIR KE DALAM SEBUAH BASI, DAN MULAI MEMBASUH KAKI MURID-MURID-NYA LALU MENYEKANYA DENGAN KAIN YANG TERIKAT PADA PINGGANG-NYA ITU.
13:7 JAWAB YESUS KEPADANYA: "APA YANG KUPERBUAT, ENGKAU TIDAK TAHU SEKARANG, TETAPI ENGKAU AKAN MENGERTINYA KELAK."
13:8 KATA PETRUS KEPADA-NYA: "ENGKAU TIDAK AKAN MEMBASUH KAKIKU SAMPAI SELAMA-LAMANYA." JAWAB YESUS: "JIKALAU AKU TIDAK MEMBASUH ENGKAU, ENGKAU TIDAK MENDAPAT BAGIAN DALAM AKU."
13:9 KATA SIMON PETRUS KEPADA-NYA: "TUHAN, JANGAN HANYA KAKIKU SAJA, TETAPI JUGA TANGAN DAN KEPALAKU!"
13:10 KATA YESUS KEPADANYA: "BARANGSIAPA TELAH MANDI, IA TIDAK USAH MEMBASUH DIRI LAGI SELAIN MEMBASUH KAKINYA, KARENA IA SUDAH BERSIH SELURUHNYA. JUGA KAMU SUDAH BERSIH, HANYA TIDAK SEMUA."
13:11 SEBAB IA TAHU, SIAPA YANG AKAN MENYERAHKAN DIA. KARENA ITU IA BERKATA: "TIDAK SEMUA KAMU BERSIH." 13:12 SESUDAH IA MEMBASUH KAKI MEREKA, IA MENGENAKAN
PAKAIAN-NYA DAN KEMBALI KE TEMPAT-NYA. LALU IA BERKATA KEPADA MEREKA: "MENGERTIKAH KAMU APA YANG TELAH KUPERBUAT KEPADAMU?
13:13 KAMU MENYEBUT AKU GURU DAN TUHAN, DAN KATAMU ITU TEPAT, SEBAB MEMANG AKULAH GURU DAN TUHAN.
13:14 JADI JIKALAU AKU MEMBASUH KAKIMU, AKU YANG ADALAH TUHAN DAN GURUMU, MAKA KAMU PUN WAJIB SALING MEMBASUH KAKIMU;
13:15 SEBAB AKU TELAH MEMBERIKAN SUATU TELADAN KEPADA KAMU, SUPAYA KAMU JUGA BERBUAT SAMA SEPERTI YANG TELAH KUPERBUAT KEPADAMU.
13:16 AKU BERKATA KEPADAMU: SESUNGGUHNYA SEORANG HAMBA TIDAKLAH LEBIH TINGGI DARI PADA TUANNYA, ATAUPUN SEORANG UTUSAN DARI PADA DIA YANG MENGUTUSNYA.
13:17 JIKALAU KAMU TAHU SEMUA INI, MAKA BERBAHAGIALAH KAMU, JIKA KAMU MELAKUKANNYA.
INI: ORANG YANG MAKAN ROTI-KU, TELAH MENGANGKAT TUMITNYA TERHADAP AKU.
13:19 AKU MENGATAKANNYA KEPADAMU SEKARANG JUGA SEBELUM HAL ITU TERJADI, SUPAYA JIKA HAL ITU TERJADI, KAMU PERCAYA, BAHWA AKULAH DIA.
13:20 AKU BERKATA KEPADAMU: SESUNGGUHNYA BARANGSIAPA MENERIMA ORANG YANG KUUTUS, IA MENERIMA AKU, DAN BARANGSIAPA MENERIMA AKU, IA MENERIMA DIA YANG MENGUTUS AKU."
ALASAN PEMILIHAN TEMA
PEMIMPIN ADALAH SESEORANG YANG MENGGUNAKAN KEMAMPUANNYA, SIKAPNYA, DAN CIRI-CIRI KEPRIBADIANNYA YANG MAMPU MENCIPTAKAN SUATU KEADAAN, SEHINGGA ORANG LAIN YANG DIPIMPINNYA DAPAT SALING BEKERJA SAMA UNTUK MENCAPAI TUJUAN.
AKAN TETAPI DISADARI BAHWA ADA PEMIMPIN YANG SUKSES MENCAPAI TUJUAN ORGANISASI DAN ADA YANG GAGAL. KEGAGALAN DAN KESUKSESAN TERSEBUT BERGANTUNG PADA BEBERAPA FAKTOR, ANTARA LAIN: GAYA KEPEMIMPINAN, MANAGEMEN, PENGORGANISASIAN DAN KEPRIBADIAN YANG SALAH.
OLEH SEBAB ITU BERTOLAK DARI HAL DI ATAS, MAKA MELALUI TEMA PEMIMPIN YANG MELAYANI, KIRANYA DAPAT MEMBERI PEMAHAMAN ALKITABIAH BAGAIMANA MENJADI PEMIMPIN YANG BERPOLA PADA KEPEMIMPINAN KRISTUS. SETIAP ORANG YANG
CERITA TENTANG YESUS YANG MEMBASUH KAKI MURID-MURID-NYA ADALAH CERITA YANG BERDIRI SENDIRI DAN TIDAK TERDAPAT DALAM KETIGA KITAB INJIL LAINNYA (MATIUS, MARKUS, LUKAS).
DALAM PERIKOP INI YESUS TERLIBAT DALAM PERCAKAPAN SECARA KHUSUS DENGAN MURID-MURID-NYA DI MANA INI TERJADI SEBELUM PASKAH.
YOHANES 13:1 MERUPAKAN PROLOG SEMUA NARASI (CERITA) PERPISAHAN YESUS DENGAN MURID-MURID-NYA. SEGALA SESUATU TELAH DISERAHKAN KEPADA YESUS UNTUK MENGGENAPI MISI DARI ALLAH, YESUS DATANG KE DUNIA KARENA MENGASIHI ORANG BERDOSA DAN MAU MEMBERI KESELAMATAN KEPADA ORANG-ORANG PERCAYA DENGAN MEMILIH MURID-MURIDNYA UNTUK MELAYANI BERSAMA-SAMA.
MENURUT TRADISI YAHUDI KUNO, PEMBASUHAN KAKI (YUNANI: NIPTO; MELAKUKAN PEMBASUHAN, MENCUCI) BIASANYA DILAKUKAN OLEH HAMBA/PEMBANTU, NAMUN PERLU DIKETAHUI JUGA BAHWA PEMBASUHAN KAKI ADALAH SIMBOLIK PELAYANAN TERHADAP ORANG YANG DALAM SUATU PERJALANAN DAN TIBA-TIBA MENGINAP DI RUMAH ORANG LAIN, MAKA ADA SIKAP DAN TINDAKAN PELAYANAN YANG DITUNJUKKAN OLEH PENERIMA TAMU DAN HAL INI MERUPAKAN SUATU TINDAKAN PELAYANAN.
HAL INI DAPATLAH DIMENGERTI SEBAGAI SUATU SIMBOL BAHWA IA SEDANG MELEPASKAN PERAN-NYA SEBAGAI SEORANG GURU DAN MENGALIHKAN PERAN YAITU MENJADI SEORANG HAMBA/ PELAYAN KEPADA MURID-MURIDNYA, TETAPI JUGA MEREN-DAHKAN DIRI SECARA LUAR BIASA.
PEMBASUHAN KAKI YANG DILAKUKAN OLEH TUHAN YESUS ADALAH SUATU PERWUJUDAN KASIH YANG BEGITU BESAR TERHADAP MURID-MURID-NYA. MAKNA DARI PEMBASUHAN ITU ADALAH PENYUCIAN ROHANI SUPAYA MURID-MURID MENDAPAT BAGIAN DALAM KRISTUS. APALAGI MURID-MURID-NYA BUKANLAH MANUSIA YANG SEMPURNA, MELAINKAN MANUSIA BERDOSA, MEMPUNYAI BANYAK KELEMAHAN SEHINGGA HARUS DIBERSIHKAN, MENINGGALKAN DOSA, HIDUP DIPERBAHARUI DARI HARI KE HARI.MAKNA SELANJUTNYA TENTANG PEMBASUHAN KAKI ADALAH SALING MELAYANI DAN MERENDAHKAN DIRI SATU D ENGAN YANG LAIN. SEBAGAIMANA YESUS ADALAH GURU (YUNANI: DIDASKALOS; PENGAJAR) DAN JUGA SEBAGAI TUHAN (KURIOS) YANG SEBENARNYA HARUS DIHORMATI, DIJUNJUNG OLEH MURID-MURIDNYA NAMUN IA JUSTRU MEMBASUH KAKI MURID-MURID-NYA.TINDAKAN INI MENUNJUKKAN BAHWA TUHAN YESUS TIDAK HANYA BICARA, MEMERINTAH TETAPI MEMBERI CONTOH.
HAL PENTING YANG DIHARAPKAN TUHAN YESUS KEPADA MURID-MURID-NYA YAITU HARUS MENDENGAR DAN MELAKUKAN TUGAS TUGAS PELAYANAN/KEHAMBAAN YANG MELAYANI BUKAN DILAYANI. DENGAN DEMIKIAN, KEBAHAGIAAN (YUN. MAKARIOS; PENUH BAHAGIA) PARA MURID (PELAYAN) ADALAH MERENDAHKAN DIRI DAN MELAYANI SATU DENGAN YANG LAIN.
MAKNA DAN IMPLIKASI FIRMAN
DITENGAH MASYARAKAT YANG MAJEMUK KITA MEMILIKI STATUS YANG BERBEDA-BEDA BERDASARKAN PENDIDIKAN, EKONOMI, SOSIAL DAN BUDAYA. SUAMI, ISTRI, ANAK, PEJABAT, PEMIMPIN, YANG DIPIMPIN, DAN LAIN-LAIN.
DARI KEPELBAGAIAN STATUS ITU NAMPAKLAH ADA KORELASI (HUBUNGAN) YANG TIDAK DAPAT DILEPASKAN DARI YANG DIPIMPIN KEPADA YANG MEMIMPIN. TIDAK JARANG ADA PEMIMPIN YANG OTORITER MELAKUKAN TINDAK KEKERASAN TERHADAP ORANG YANG DIPIMPINNYA, DARI LINGKUP KELUARGA, MAJIKAN KEPADA PELAYANNYA SAMPAI PADA ORGANISASI LAINNYA. MENGUMPAT DENGAN KATA-KATA KOTOR, TIDAK BERSIKAP ADIL, PILIH KASIH, TIDAK MAU MERENDAHKAN DIRI DAN
SEKALIPUN DIA ADALAH TUHAN, IA RELA MENINGGALKAN KEMULIAAN-NYA DI SORGA, DATANG KE DUNIA MENJADI SAMA SEPERTI MANUSIA, BAHKAN RELA MENYERAHKAN NYAWA-NYA AGAR MANUSIA DISELAMATKAN. SELAMA IA BERADA DI DUNIA, IA MENGAJARKAN MURID-MURID-NYA BAGAIMANA MENJADI SAKSI. MELAYANI BUKAN DILAYANI, HIDUP SEBAGAI PELAYAN YANG MERENDAHKAN DIRI MENJADI HAMBA YANG MEMBASUH KAKI MURID-MURID-NYA, YANG BUKAN HANYA SIMBOL, TETAPI MENJADI SIKAP HIDUP SEORANG PELAYAN YANG SABAR, RENDAH HATI DAN MAU MELAKUKAN APAPUN KARENA KASIH.
DENGAN KASIH, TIDAK PILIH KASIH; TULUS, TIDAK MUNAFIK; DAN SETERUSNYA.
PERTANYAAN UNTUK DISKUSI:
1. APA MAKNA PEMBASUHAN KAKI YANG DILAKUKAN TUHAN YESUS KEPADA MURID-MURID-NYA?
2. MENURUT ANDA HAL-HAL APA SAJA YANG DILAKUKAN OLEH SEORANG PELAYAN UNTUK MEMENUHI KRITERIA SEBAGAI PEMIMPIN YANG MELAYANI ?
NAS PEMBIMBING: YESAYA 6:8
6:8 LALU AKU MENDENGAR SUARA TUHAN BERKATA: "SIAPAKAH YANG AKAN KUUTUS, DAN SIAPAKAH YANG MAU PERGI UNTUK AKU?" MAKA SAHUTKU: "INI AKU, UTUSLAH AKU!"
POKOK-POKOK DOA
AGAR PELAYAN TUHAN TETAP MELAYANI DENGAN PENUH SUKACITA.
PARA PELAYAN TUHAN DAN JEMAAT SAMA-SAMA MENOPANG PELAYANAN.
ADA KERENDAHAN DIRI DALAM MELAYANI SESAMA .
TATA IBADAH YANG DIUSULKAN : HARI MINGGU BENTUK V NYANYIAN YANG DIUSULKAN
PERSIAPAN :KJ NO. 33 SUARA-MU KUDENGAR
MENGHADAP HADIRAT TUHAN: MELAYANI, MELAYANI LEBIH SUNGGUH
BERSEKUTU DALAM NAMA-NYA : KJ NO. 18 TUHAN ALLAH HADIR
PERSEKUTUAN YANG MENGAKU DOSA: JAM SEMBAYANG YANG KUDUS
JAMINAN YANG MENGUATKAN: NKB NO. 143 JANJI YANG MANIS
BERILAH YANG BAIK : KJ NO. 450 HIDUP KITA YANG BENAR
