ramalan jayabaya kumpulan.pdf

  Tweet 0 16 people like this. Be the first of your friends. Like Share

Ramalan Jayabaya bencana alam

Nusantara

1 

mbah subowo bin sukaris

Perkembangan sejarah Jawa dan Nusantara di masa depan sudah diprediksi dalam bentuk syair ramalan yang  mendahului  jamannya  oleh  seorang  nujum abad kesebelas, Jayabaya. polahe wong Jawa kaya gabah diinteri endi sing bener endi sing sejati para tapa padha ora wani padha wedi ngajarake piwulang adi salah­salah anemani pati         banjir bandang ana ngendi­endi gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni

gehtinge  kepathi­pati  marang  pandhita  kang  oleh  pati geni

marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti

           Sejak  dulu  pulau  Jawa  yang  bisa  juga  berarti Nusantara  memiliki  alam  yang  subur,  melimpah bahan  tambang  di  dalam  perut  bumi,  penduduk yang  melimpah  pada  suatu  hari  akan  menghadapi

bencana  terus­menerus  antara  lain  berupa  banjir  bandang,  letusan

COM Kerajaan Majapahit tinggal sekepal, biarlah, asalkan benar­benar bersih Ramalan Joyoboyo tentang pemerintahan Jokowi Ramalan "notonogoro" Jayabaya tentang presiden RI 2014 Ramalan Joyoboyo tentang suap/korup Ramalan Joyoboyo dan wilayah kerajaan Majapahit Melawan Orba dari Duren Tiga Ramalan Jangka Jayabaya Wolak­Walik ing Jaman Ramalan Jayabaya "perselisihan antarumat beragama" Jalan Baru untuk Republik Indonesia Biografi Pemimpin Partai Komunis Tiongkok Pembasmian Seluruh Pimpinan PKI 1948 Tragedi 1965 "Pandangan Jernih dan Mata Buta" Ini Dia Calon Presiden 2014 Rahasia Pertapaan Sri Aji Joyoboyo  Subscribe to this Feed ORG Ramalan Jayabaya tentang Presidan NKRI tunduk Rakyat Ramalan Joyoboyo masa Jokowi tanda perubahan jaman! Ramalan Joyoboyo, pemenang pilpres 2014 tak akan menghina yang kalah! Ramalan Jayabaya, pasca rejim SBY… NKRI pecah! Ramalan Jayabaya tentang Piramida Gunung Padang Ramalan Joyoboyo: Satrio Piningit muncul Jaman terbalik Jayabaya versus Indonesia Mercusuar Dunia Soekarno Ramalan Jayabaya, "Pelanggaran Hak Asasi Manusia di Nusantara" Letkol Suharto utusan Panglima Besar Sudirman datang di Madiun 1948 Marxisme bukan Monopoli Komunis Kisah "Joesoef Merdeka" bukan lagi orang Merdeka Bung Karno Gagalkan negara Papua! Bung Karno “Lincoln”nya Indonesia  Subscribe to this Feed Jayabaya NET Ramalan Joyoboyo, gambaran akhir pasca pemerintahan Jokowi Ramalan Jayabaya tentang pemimpin pilihan langsung rakyat Ramalan Joyoboyo gambaran masa pemerintahan Presiden Jokowi Ramalan Joyoboyo, jangan keliru memilih presiden 2014!! Ramalan Ronggowarsito Presiden 2014 "Satrio Pinandito Sinisihan Wahyu" Jokowi vs Prabowo pertarungan pilpres antar­Notonogoro Joyoboyo 2014 Siapa capres 2014 "Tunjung Putih Semune Pudhak Kesungsang"? Benarkah Letjen Prabowo Subianto Dj. "Rojo Joko Lelono Pranoto Nuswantoro"? Benarkah capres 2014 Ir. H. Joko Widodo "Satrio Pinandito Sinisihan Wahyu"? Benarkah JW satrio piningit? Satrio Piningit dan

gunung  berapi.  Penyebaran  penduduk  dari  pulau  Jawa  ke  wilayah Nusantara  yang  sangat  pesat  berlangsung  sejak  bangsa  kulit  putih berkuasa  di  Nusantara  yang  membutuhkan  tenaga  manusia  untuk membuka daerah baru antara lain untuk perkebunan sawit, kopi, rempah­ rempah.  Juga  sebagai  tenaga  administratif  pemerintah  kolonial maupun sebagai anggota pasukan militer asing.

        Bencana  alam  memang  sesuatu  yang  lumrah  bagi  alam  yang  juga memiliki  daya  hidup  dan  terikat  dengan  hukum  ilmiah  maupun  gaib. Alam jengah dengan segala macam ulah manusia yang berhasil mencapai puncak  tertinggi  dalam  bidang  ilmu  dan  teknologi  sehingga memanfaatkan  alam  dengan  efisien  dan  intensif,  akan  tetapi  sayangnya hanya  untuk  memuaskan  kepentingan  manusia  sendiri  tanpa  pernah menghormati sang alam.

        Masa  depan  yang  digambarkan  dengan  kehidupan  orang  Jawa  yang bekerja  dan  hidup  berputar­putar  saja  dalam  tampah.  Tampah  adalah wadah  dari  anyaman  bambu  berbentuk  datar  bulat  berdiameter  66  cm. Tampah bisa digunakan untuk memisahkan beras dan kulit padi maupun padi  dengan  tangkai  padi.  Caranya  dengan  memutar  wadah  itu berlawanan  arah  jarum  jam  maupun  sebaliknya.  Jika  berlawanan  arah jarum jam gunanya untuk mengumpulkan benda yang lebih ringan tepat di tengah. Dan jika searah jarum jam gunanya untuk memisahkan benda yang ringan ke bagian pinggir tampah.

    Maka orang Jawa/Nusantara selalu bertebaran ke segala arah merantau dan dalam perantauan justru berdesak­desakan akibat terbatasnya ruang hidup.  Akan  tetapi  suatu  kali  pada  hari  raya  mereka  kembali  ke  tanah leluhurnya.  Dan  begitulah  seterusnya  gerakan  tersebut  persis  dengan beras atau padi yang sedang diinteri dalam tampah agar dapat terkumpul mana yang asli beras/pada dan mana yang benar dedak/kulit padi.

        Pada  jaman  orde  baru  penyeragaman  berpikir  sesuai  definisi  yang dipaksakan  penguasa  terjadi  mulai  dari  anak  sekolah  dasar  hingga  para akademisi bergelar doktor. Tak seorang pun mendendangkan irama lain, para alim ulama, biksu, pendeta, dan pertapa atau paranormal pun sama saja  tidak  berani  mengungkapkan  "piwulang  adi"  atau  ajaran  atau  ilmu

'Benua Atlantis diisi manusia pertama kali' (1) Jaman Edan Ronggowarsito (1) Jayabaya Ramalan Pertama (1) Joyoboyo the first prophecy (1) Kejayaan Islam di Nusantara (1) Letusan dahsyat Merapi Mataram hijrah ke Timur (1) Masa paling sengsara di Nusantara (1) Misteri 'Perang Bubat' Majapahit (1) Misteri Armada Cheng Ho di wilayah Majapahit (1) Misteri Laksamana Nala empu kapal perang Majapahit (1) Misteri Mahapatih Majapahit Gajah Mada (1) Misteri Menjelang Perang Paregreg Majapahit (1) Misteri Perang Paregreg Majapahit (1) Misteri Petilasan Sri Aji Joyoboyo (1) Misteri Piramida kebudayaan Atlantis di Jawa (1) Misteri Sabdo Palon dan bencana 2012 (1) Misteri Sumpah Palapa Gajah Mada hingga Pamalayu Krtanagara (1) Misteri cinta segitiga Prabarini (1) Misteri gunung salak (1) Net Ramalan Jayabaya Lengkap ramalan jayabaya kumpulan Rahasia Pertapaan Gunung Wilis Rahasia Angkatan Laut Majapahit Rahasia Dinasti Majapahit Rahasia Angling Dharmo Rahasia Semburan Lumpur Lapindo Sidoarjo Ramalan Rangga Warsita Lengkap Daftar buku Hasta Mitra Home Petilasan Sri Aji Joyoboyo dan Sendang Tirtakamandanu news.ORG Ramalan Joyoboyo masa Jokowi NKRI retak ! Ramalan Joyoboyo tentang koruptor Ramalan Jayabaya tentang dukun palsu Ramalan Jayabaya, "Innocence of Muslims"  Subscribe to this Feed Google+ Followers ramalan presiden 2014 Ramalan Jayabaya­ Ronggowarsito tentang Presiden RI 2014 Ramalan Jayabaya, ''Asal­usul Satria Piningit sang Ratu Adil'' Ramalan Jayabaya, "Negara Kesatuan RI ... Bubar!" Ramalan Sabdo Palon, “Satria Piningit” Ramalan Sabdo Palon, "Serangan senjata nuklir, biologi, dan kimia atas Tanah Jawa/Nusantara." Ramalan Joyoboyo, "Pulau Jawa terbelah dua". Ramalan Jayabaya, "Perang Korea, dan kekalahan Amerika Serikat." Ramalan Sabdo Palon, "Kerusakan moral orang Jawa/Nusantara." Ramalan Sabdo Palon, "Hari Kiamat"  Subscribe to this Feed Ramalan Jayabaya tentang kiamat 2178 M Ramalan Joyoboyo, ­

yang sebenar­benarnya. Karena orde baru tidak segan­segan membunuh atau  memenjarakan  barang  siapa  pun  yang  mengusik  keamanan  dan ketertiban  bertindak  maupun  berpikir  berbeda  dengan  penguasa  baik langsung maupun tidak langsung. Jumlah korban orde baru berlipat kali lipat jumlah korban penduduk setempat dalam perang Vietnam ditambah perang Korea.

    Saat ini masa pemerintahan SBY terjadi "banjir bandang ana ngendi­ endi..." gunung meletus tanpa dapat diduga sebelumnya, bahkan tanpa petunjuk  apapun  dalam  eksakta  maupun  dalam  impian.  Juga  di  jaman SBY  para  organisasi  massa  begitu  membenci  aliran­aliran  kebathinan yang menjalani laku "pati geni" alias ngelmu dengan berbagai cara antara lain puasa berlebihan tanpa batas waktu. Ormas tersebut bertindak sesuai pesan  sponsor,  sang  sponsor  takut  jatidirinya  yang  kelam  terbongkar belangnya di masa orde baru "marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti".  Pemerintahan  SBY  bukan  sumber  sebab­akibat  bencana  alam sekarang  ini  akan  tetapi  orde  baru  lah  dan  semua  yang  masih menggendong watak kekuasaannya  biang  keladi  semua  ini  (juga  lumpur Lapindo) ­­ sesuai syair Jayabaya tersebut.

    Para ilmuwan kolonial yang memboyong ke negerinya dan selanjutnya belajar  dari  kitab­kitab  kuno  warisan  para  leluhur  Nusantara  memang merumuskan  bahwa  kekalahan  berabad  bangsa  Nusantara  membikin orang Jawa menjalani  laku  siksa  dan  derita  guna  memperoleh  kekuatan dan  kesaktian.  Sayang  sekali  syarat  sejarah  tidaklah  selengkap  dan sebebas  sebelum  kedatangan  kaum  kolonialis  kulit  putih,  yaitu  semasa Majapahit, Mataram, Demak, Kediri, Singosari, Sriwijaya, dan seterusnya. Sehingga  segala  ngelmu,  derita,  dan  siksa  yang  dilakukan  itu  selalu membentur tembok tebal akibat beralihnya kitab­kitab kuno itu menjadi milik bangsa asing.

**

**

 

Ramalan Jayabaya

 

"perang dunia ketiga"

Misteri terusan Porong Sidoarjo (1) Rahasia Pertapaan Gunung Klotok (1) Rahasia satrio pinandito sinisihan wahyu (1) Ramalan Jayabaya ke­8: Reinkarnasi Noyo Genggong Sabdo Palon (1) Ramalan Joyoboyo 'Korupsi' (1) Ramalan Joyoboyo 'Perang Dalam Negeri Nusantara' (1) Ramalan Joyoboyo 'jaman Kalasuba' (1) Ramalan Joyoboyo 'negarane ambane saprawolon' (1) Ramalan Joyoboyo 'notonegoro' (1) Ramalan Joyoboyo 'tentang agama' (1) Ramalan Joyoboyo 'tentang pria' (1) Ramalan Joyoboyo Invasi pasukan alien UFO terhadap Planet Bumi (1) Ramalan Joyoboyo bencana alam Nusantara (1) Ramalan Joyoboyo perang dunia ke 3 (III) (1) Ramalan Joyoboyo tentang Wanita (1) Ramalan kedua Jayabaya Semut ireng anak­anak sapi (1) Ramalan kelima Jayabaya: Pitik tarung sak kandang (1) Satrio Piningit Kitab Musarar Jayabaya (1) Subowo bin Sukaris 382 memiliki saya di lingkaran Lihat semua + ke lingkaran

+3   Rekomendasikan ini di Google

Subowo bin Sukaris Subowo bin Sukaris Subowo bin Sukaris hasta mitra "Pulau Jawa terbelah dua". Ramalan Joyoboyo "notonogoro" Ramalan Jayabaya­ Ronggowarsito tentang Presiden RI 2014 Ramalan Joyoboyo gambaran masa pemerintahan Presiden Jokowi Ramalan Jayabaya, ''Asal­usul Satria Piningit sang Ratu Adil'' Ramalan Joyoboyo "wolak­walik ing jaman Jongko Joyoboyo" Ramalan Jayabaya, "Perang Korea, dan kekalahan Amerika Serikat." Satria Piningit Ramalan Jayabaya Misteri terusan Porong Sidoarjo, wilayah pusat Kahuripan dan Majapahit Ramalan Joyoboyo, gambaran akhir pasca pemerintahan Jokowi Ramalan Jayabaya, ''Asal­usul Satria Piningit sang Ratu Adil'' Ramalan Joyoboyo gambaran masa pemerintahan ­

2

Kelak  akan  ada  perang  besar  melanda  bumi  manusia.  Terjadi  di belahan  bumi  Timur,  Barat,  Selatan  dan  Utara.  Banyak  orang  yang baik semakin  sengsara.  Orang  jahat  semakin  tambah  senang.  Tatkala itulah  berbagai  syair  kuno  ramai­ramai  dikumandangkan  oleh  para alim ulama, biksu, dan pendeta.

        Penguasa  negara  adidaya  saling  berembug  memilih  negara  mana yang hendak mereka caplok. Hore! Hore! Orang kulit berwarna tinggal bersisa separo. Orang kulit putih dan orang kulit kuning tinggal bersisa sepasang...

(abad keduabelas [1100­an], Jayabaya)

Hingga saat ini Republik Rakyat Tiongkok tetap teguh terus mengibarkan

tinggi­tinggi  panji  Marxisme­Leninisme  dan  konsekuen  menjalankan kediktaturan  proletariat  dalam  menjalankan  sistem  komunis  pada  garis yang  benar  sesuai  perkembangan  sejarah  perjuangan  kelas  yang  maju terus  pantang  mundur.  Hasilnya  berupa  kemakmuran  dalam  ekonomi, dan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  di  Tiongkok  telah  mampu  membuka mata  lebar­lebar  bagi  dunia  luar  dan  dengan  demikian  membuktikan bahwa  marxisme  semakin  berkembang  maju.  Dan  selama  Tiongkok mempertahankan  diktatur  proletariat  yakni  partai  tunggal  kelas  pekerja tetap  memegang  kekuasaan  politik  tertinggi  maka  kehancuran  sistem komunis tidak akan pernah terjadi di Tiongkok....

    Di sisi dunia lain terdapat adidaya dunia nomor satu, Amerika Serikat, sebuah  negeri  yang  sangat  antikomunis  sampai  ke  ubun­ubun.  Mereka menjalankan  sistem  ekonomi  kapitalis  dan  menjalankan  sistem liberalisme  di  segala  bidang.  Dan  seluruh  dunia  mengakui  betapa majunya  teknologi  Amerika  Serikat  di  bidang  persenjataan,  ruang angkasa,  teknologi  informasi  dan  sebagainya.  Dunia  juga  mengakui keperkasaan ekonomi  Amerika  Serikat.  Negeri  kapitalis  Amerika  Serikat ini terus­menerus menggunakan kekuatan militer dan kekuatan ekonomi Presiden Jokowi Ramalan Jayabaya, "Perang Korea, dan kekalahan Amerika Serikat." Ramalan Joyoboyo, "Pulau Jawa terbelah dua". Ramalan Sabdo Palon, "Hari Kiamat" Misteri terusan Porong Sidoarjo, wilayah pusat Kahuripan dan Majapahit Ramalan Joyoboyo "wolak­walik ing jaman Jongko Joyoboyo" Ramalan Joyoboyo "notonogoro" Ramalan Jayabaya, "Negara Kesatuan RI ... Bubar!"

mereka  untuk  mempertahankan  pengaruh  dan  pamornya  terhadap negara­negara lain di dunia.

        Sejak  kemenangan  sekutu  dalam  perang  dunia  kedua  dan  Amerika sebagai salah satu pemenangnya selalu mencampuri urusan dalam negeri negara lain dan terutama sekali jika negara tersebut terindikasi akan jatuh ke dalam pelukan komunisme maupun Islam fundamentalis.

    Amerika Serikat terus­menerus dan selamanya tetap antikomunis dan anti­Islam  fundamentalis.  Amerika  Serikat  yang  memiliki  mesin  perang terhebat  di  muka  bumi  ini  juga  sangat  senang  sekali  berperang  atau memerangi  negara  lain  yang  ingin  berdikari  di  bidang  politik, kebudayaan,  dan  ekonomi.  Sudah  barang  tentu  negeri  sosialis  semacam Korea  Utara  dan  negeri  Syiah  Islam  fundamentalis  Iran  adalah  sasaran tembak  bagi  Amerika  Serikat  begitu  ada  peluang  dan  kesempatan  untuk menyerang dengan kekuatan militer.

        Dua  kekuatan,  dua  musuh  bebuyutan  dalam  ideologi  yang  saling bertentangan  dan  tidak  mungkin  ada  kompromi  apapun  itu  suatu  hari kelak  akan  saling  mengalahkan  satu  sama  lain  dan  satu­satunya  muara atau  jalan  keluar  menyelesaikan  dua  kekuatan  yang  berlawanan  secara historis ialah bertempur di medan perang.     Ramalan Jayabaya dari abad kesebelas yang berhubungan erat dengan terjadinya perang besar atau perang dunia ketiga adalah sebagai berikut: Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul.       Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi.       Hore! Hore!        Wong Jawa kari separo.        Landa­Cina kari sejodho.

**

**

 

Ramalan Jayabaya 

"wolak­walik ing jaman ­­

Jangka Jayabaya"

3

Abad  kesebelas  masehi  seorang  raja  sekaligus  nujum  dari  Jawa  bagian

Timur merumuskan "Jangka Jayabaya" atau "jaman Jayabaya"  yang akan terjadi  pada  masa  depan.  Tanda­tanda  datangnya  Jangka Jayabaya/Jongko  Joyoboyo  tersebut  sudah  dekat  ialah  jika  pada  suatu masa,  "terdapat  kereta  yang  bisa  berjalan  tanpa  kuda  atau  kendaraan bermesin",  "pulau  Jawa  berkalung  besi  atau  rel  kereta  api",  "manusia berhasil  menciptakan  kapal  yang  terbang  di  udara  atau  pesawat", "terdapat jembatan tanpa ada sungai di bawahnya atau jembatan layang", "tidak ada tawar­menawar di pasar swalayan, sehingga sunyi­sepi sekali". Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang­awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak.

        Masa  berlangsung  Jangka  Jayabaya  terjadi  hampir  berbarengan  atau sebelum  datangnya  masa  "Wolak­walik  ing  jaman"  atau  "jaman  yang terbolak­balik".  Tanda­tanda  manusia    bakal  menemui  wolak­walik  ing jaman  iala  jika  suatu  masa,  "bumi  terasa  makin  sempit  saja  akibat penduduk terus bertambah", "setiap jengkal tanah kena pajak", "manusia jadi  kuda  penarik  beban  dan  bahan  bakarnya  nasi  pecel",  "kaum  hawa mengenakan pakaian pria".  Bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeret. Sakilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak­walike jaman.

    Wolak­walik ing jaman dan jangka Jayabaya berlaku secara matematis yakni  selalu  dimulai  pada  angka  tahun  khusus  yang  tidak  bisa  dibolak­ balik  atau  jika  diwolak­walik  akan  sama  saja  jumlah  angka  hasilnya periodisasi  berulang  tiap  seratus    satu  tahun  yakni  jatuhnya  pada  tahun kembar dua digit dan dimulai sejak abad kedua belas ­ seratus tahun sejak masa kehidupan sang nujum itu sendiri hidup di abad kesebelas. "wolak­ walik  ing  jaman"  berupa  peristiwa  besar  yang  terjadi  pada  abad ketigabelas (1200­an) dalam "jangka Jayabaya" di tahun kembar pertama jatuh  pada  1212  yakni  peristiwa  besar  tampilnya  seorang  rakyat  jelata bernama  Arok  mulai  memimpin  pasukan  untuk  menyerang  Akuwu Tumapel,  Tunggul  Ametung.  dan  juga  kerajaan  Kediri.  Dalam  sejarah peristiwa  di  abad  keduabelas  itu  merupakan  kudeta  pertama  di Nusantara. Arok kelak marak sebagai seorang raja bergelar Sri Rajasa dan sebagai pendiri dinasti Majapahit.

    Jangka Jayabaya di tahun kembar kedua 1313 wolak­walik ing jaman yang  besar  ialah  terjadinya  peristiwa  serangan  pasukan  Majapahit  yang dipimpin  Gajahmada  terhadap  para  sahabat  Raden  Wijaya  yang memberontak  terhadap  Majapahit  tatkala  Raden  Wijaya  wafat  dan digantikan oleh Kala Gemet. Gajahmada kelak marak sebagai mahapatih Majapahit.

    Tahun kembar ketiga 1414 Majapahit dilanda perang paregreg, musuh­ musuh Majapahit dibantu oleh Cheng Ho yang mendarat dari kapal­kapal mewah  berangkat  dari  Tiongkok  tiba  pertama  kali  di  Jawa  di  wilayah Semarang.  Cheng  Ho  juga  menyebarkan  Islam,  mengakibatkan  semakin cepat  Majapahit  yang  beragama  Hindu­Buddha  meluncur  menuju  masa keruntuhannya.  Dan  mulailah  berdiri  kerajaan  Islam  pertama  di  Jawa yakni Demak.

        Tahun  kembar  keempat  1515  terjadi  kedatangan  bangsa  Portugis  dan berhasil berkuasa di Malaka, mereka mulai bersiap­siap menyerang pulau Jawa.  Kerajaan  Demak  yang  dipimpin  oleh  Pangeran  Sabrang  Lor  atau Patiunus  yang  berusaha  mengusir  Portugis  dari  Malaka  dengan mengirimkan armada kapal perang gabungan Demak­Majapahit­Banten­ Aceh ke wilayah yang diduduki oleh Portugis di Selat Malaka yang sangat

strategis jalur laut penting kapal yang menuju wilayah Nusantara. Armada gabungan tersebut gagal merebut Malaka dari tangan Portugis yang lebih unggul dari segi teknologi kapal dan persenjataan di kapal.

        Tahun  kembar  kelima  1616  baru  beberapa  tahun  marak  sebagai  raja, Sultan  Agung  ing  Ngalogo  dari  kerajaan  Mataram    mulai  menyusun pasukan  dan  kekuatan  militer  lainnya  untuk  mengusir  Belanda  dari wilayah  Batavia.  Serangan  Mataran  terhadap  Batavia  1628­1629  tidak berhasil  mengusir  Belanda  dari  Batavia.  Sultan  Agung  sudah mengerahkan  semua  kekuatan  pasukan  darat  dan  lautnya  kira­kira duaratus ribu pasukan.

        Tahun  kembar  keenam  1717  terjadi  peristiwa  Untung  Suropati  yang terus  bertahan  terhadap  serangan  Belanda  hingga  akhirnya  Untung Suropati  tewas  di  benteng  pertahanannya  di  daerah  Bangil.  Perjuangan pasukan Untung Suropati terus dilanjutkan dengan menggabungkan diri bersama  pasukan  dari  Surabaya  dan  bersama­sama  menahan  pasukan penakluk  Belanda  yang  datang  dari  wilayah  Mataram  Jawa  Tengah. Belanda  tetap  unggul  karena  lebih  unggul  dalam  hal  persenjataan  dan strategi perangnya.

    Tahun kembar ketujuh 1818, perang Jawa meletus, seorang pangeran Diponegoro  memimpin  perlawanan  terhadap  Belanda.  Belanda  memang sedang mengadakan serangan penaklukan di seantero penjuru Nusantara dalam  rangka  menyatukan  wilayah  Nusantara  yang  tunduk  takluk  pada pemerintah  Hindia  Belanda  yang  sedang  berusaha  untuk  memenuhi kebutuhan  berbagai  macam  produk  yang  sangat  dibutuhkan  di  pasar Eropa.

    Tahun kembar kedelapan 1919 terjadilah revolusi Oktober di Rusia dan untuk  pertama  kalinya  berdiri  sebuah  negeri  sosialis  yang  berideologi marxist­leninis/ komunis. Di Hindia Belanda Baars, Snevliet adalah yang pertama  memperkenalkan  ajaran  sosialisme  atau  marxisme  dan mendirikan  ISDV  pada  sekitar  tahun  kembar  tersebut.  Muara  daripada ISDV adalah Partai Kamunis Indonesia yang hanya dalam dua tahun sejak berdiri  mampu  mengorganisir  pemberontakan  di  Sumatera  Timur  yang banyak  terdapat  perkebunan  luas  milik  swasta  dan  pemerintah  Hindia

Belanda.

    Jangka Jayabaya yang paling dekat dari 2010 saat ini  adalah yang akan dimulai  pada  tahun  kembar  kesembilan  2020.  Tekone  wolak­walik  ing jaman dan tekone  jaman  Jayabaya  atau  jangka  Jayabaya  sudah  lengkap segala  sesuatu  yang  menjadi  pertandanya.  Tanda­tanda  yang  disebutkan di awal tulisan ini sudah lunas dan lengkap terbukti semuanya. Maka yang seharusnya bakal terjadi ialah peristiwa besar paling dahsyat atau stadium tingkat  lanjut  pada  masa  kesembilan  Jangka  Jayabaya  di  masa  wolak­ walik ing jaman kali ini. 

    Peristiwa besar di tahun kembar mendatang adalah berhentinya wolak­ walik  ing  jaman,  atau  terhentinya  jaman  terbalik­balik  menjadi  jaman baru,  perubahan  itu  dapat  terjadi  setelah  terjadi  sesuatu  peristiwa  Yang Maha Besar. 

        Ada  pun  skenario  lainnya  yakni  terus  bersinambungnya    Jangka Jayabaya  menuju  masa  kesepuluh,  dan  itu  berarti  terus  berlanjutnya masa "wolak­walik  ing  jaman"  untuk  seratus  tahun  mendatang.  Dan  itu artinya    penderitaan  manusia  golongan  tertentu  di  jaman  terbalik­balik dan membingungkan akan berlanjut terus. 

**

**

Ramalan Jayabaya

 

"jaman edan"

4

Revolusi industri pertama kali di dunia pada abad 18 berlangsung di Inggris

telah  mengubah  dunia  memasuki  kurun  jaman  edan,  sebagaimana diramalkan  oleh  Raja  Kediri,  Sri  Aji  Jayabaya  pada  abad  kesebelas sesudah masehi. Mesin uap, tenaga listrik, mobil, pesawat dan sebagainya mulai berhasil ditemukan umat manusia. Semua mesin­mesin itu mampu bergerak  sendiri  dan  menghasilkan  tenaga  segila­gilanya  tak  mengenal lelah.  Kemajuan  teknologi  sejak  abad  18  itu  tak  dapat  terbendung  lagi

yang puncaknya pada 1980­an komputer pribadi mulai dikembangkan di Amerika  Serikat,  pengembangan  terus­menerus  prosesor  mikro menghasilkan  berbagai  perangkat  mini  yang  praktis  antara  lain  telepon seluler dan komputer tenteng dan jinjing. Kemajuan lain di bidang senjata puncaknya  berupa  peluru  kendali  berproyektil  nuklir  yang  dapat menjangkau  jarak  separoh  planet  bumi.  Kemajuan  teknologi  ruang angkasa ialah suksesnya pendaratan wahana manusia di planet Mars dan keberhasilan manusia menjejakkan kaki di bulan.

    Jaman edan terdiri dari bagian yang bagaikan dua sisi  mata uang, sisi yang  satu  yakni  jaman  luar  biasa,  jaman  modern  dan  sisi  lainnya  ialah jaman  gila.  Manusia  berjingkrak  jingkrak  dan  bertingkah  gila  menjadi tontonan di media layar kaca dan di atas panggung dengan imbalan besar, di pihak lain para sponsor dari perusahaan besar membiayai semua yang edan­edan  itu  dengan  imbalan  iklan  bagi  produk  yang  mereka  hasilkan agar semakin dibeli banyak orang. 

     Jaman luar biasa atau jaman modern yang menghasilkan kemajuan di bidang  komunikasi  ialah  telepon  seluler,  di  mana­mana  orang  bicara sendirian, tertawa sendirian, dan kadang­kadang teriak sendirian padahal di  seberang  sana  tidak  terdengar  suara  sahutan  dari  pesawat  yang dipergunakannya. 

        Peperangan  antarnegara,  maraknya  kiprah  para  teroris  atau  pejuang dan  berbagai  kejahatan  semakin  aneh­aneh  saja:  membuang  bayi, mutilasi,  mabuk  narkotika  dan  zat  adiktif,  dan  sebagainya.  Juga  cara berpakaian kaum lelaki memakai perhiasan kaum wanita contohnya pakai anting­anting,  atau  wanita  pakai  celana  laki­laki  dan  seterusnya.  Juga kaum  wanita  kini  berkat  emansipasi  telah  berhasil  menduduki  jabatan tinggi  di  segala  bidang  sehingga  menggeser  peran  pria  yang  berakibat semakin kehilangan peluangnya dalam dunia kerja.

      Kemajuan  teknologi  pada  suatu  ketika  akan  mencapai  titik  kenyang sebagaimana  Marx  memprediksinya,  "kapitalisme  sedang  menggali lubang  kuburnya  sendiri."  Untuk  mengelakkan  kehancuran  maka  solusi yang  biasanya  digunakan  ialah  meletuskan  perang  dunia  agar  industri senjata  dapat  bergiat  kembali.  Untuk  saat  sekarang  Amerika  Serikat

menciptakan  tokoh  teroris  dan  selanjutnya  menjadi  target  buruannya, semua itu demi terus jayanya roda perkembangan kapital milik mereka.         Sejak  negeri  sosialis  pertama  di  dunia  Sovyet  Uni  berdiri  melalui Revolusi  Oktober  1917,  maka  negeri  kapitalis  diam­diam  bekerja  sama dengan  fasis  Jerman  Hitler  untuk  membendung  kemajuan  Sovyet  Uni. Kegagalan  Jerman  dalam  perang  dunia  kedua  menyerang  Rusia mengakibatkan  Amerika  Serikat  berbalik  memukul  Jerman  bersama­ sama  Sovyet  Uni.  Dan  pada  gilirannya  Amerika  dan  sekutunya berkampanye  untuk  melenyapkan  negeri  Sosialis  pertama  itu  dalam perang  dunia  dingin.  Sovyet  Uni  berantakan  terpecah­pecah  menjadi republik­republik mandiri.

        Semua  itu  berlangsung  berkat  kemajuan  teknologi  senjata  yang  luar biasa di jaman luarbiasa (edan). 

        Perubahan  pola  berpikir  dan  berperilaku  umat  manusia  terus mengalami  perkembangannya  dan    di  satu  sisi  peranan  agama  yang dominan  membendung  perilaku  aneh­aneh  dan  edan,  dan  di  sisi  lain manusia  dihadapkan  pada  godaan  atau  kebutuhan  terhadap  barang­ barang  mewah  hasil  industri  antara  lain  mobil  mewah,  pakaian  mewah, alat­alat komunikasi  mewah  dan  segala  yang  mewah,  dan  semuanya  itu membutuhkan dana untuk membelinya.

.        Sang  Buddha  mengatakan,  "segala  sesuatu  yang  berupa  barang berharga atau kekayaan  adalah sumber daripada penderitaan manusia di dunia."

    "Pancen wolak­waliking jaman, amenangi jaman edan, ora edan ora kumanan, sing waras padha nggagas, wong tani padha ditaleni, wong dora  padha  ura­ura,  beja­bejane  sing  lali,  isih  beja  kang  eling  lan waspadha," kata Jayabaya. Maka ramailah orang ikut­ikutan melakukan perbuatan  edan  seperti  mengkorup  uang  negara  agar  ikut  kebagian menikmati harta dan pangkat maupun wanita.

        Di  Nusantara  para  punggawanya  di  masa  Orde  Baru  melakukan berbagai  korupsi  besar­besaran  yang  menghasilkan  trilyader  dari sebagian  rakyat  Nusantara,  dan  juga  menghasilkan  kaum  miskin­papa dalam  jumlah  jutaan  orang.  Padahal  kekayaan  alam  Nusantara  tidak

terbatas  jumlahnya  dan  seharusnya  dapat  membikin  ratusan  juta  rakyat hidup gemah ripah loh jinawi. Yang terjadi kemudian akibat ekonom Orde Baru berupa menggunungnya utang negara yang harus dilunasi anak cucu sampai tujuhpuluh turunan.     Lebih lanjut lagi di era reformasi yang dimulai sejak Orde Baru ambruk di dewan perwakilan rakyat yang terhormat terjadi perkelahian mulut dan anggota tubuh antar sesama anggota dewan sendiri. Mereka digaji dengan uang rakyat salah satunya untuk menunjukkan perilaku yang santun.         Untuk  solusi  mengakhiri  jaman  edan  itulah  sang  prabu  Jayabaya menyebutkan "notonogoro" yang artinya bisa berbagai macam, dan salah satunya  antara  lain,  "menata  kembali  daripada  segala  kekacauan  yang terjadi  di  jaman  edan."  Siapapun  yang  mampu  menata  kembali  jaman edan  yang  puncaknya  adalah  meletusnya  besar­besaran  kekacauan  di jagad  bumi  manusia  dan  jagad  alam  semesta.  Dan  selanjutnya  sang "notonogoro"  menciptakan  atmosfir  baru  bagi  terbentukkan  tatanan dunia baru dan memimpin Nusantara memasuki "jaman baru".

        Notonegoro  dalam  arti  yang  lain  ialah  sekumpulan  suku  kata  nama pemimpin  Nusantara  yang  kelak  memerintah  di  jaman  baru  yang berbentuk  kerajaan.  Sah­sah  saja  jika  sukukata  notonogoro  juga dipergunakan  untuk  akhiran  nama  pemimpin  negara  Nusantara  yang berbentuk selain kerajaan, yakni dalam negara republik saat ini.

 

**

**

Ramalan Jayabaya

 

"jaman Kalasuba"

5

atau  kolobendu  memasuki  awal  babak  akhir,  dan  bersamaan  dengan datangnya  milenium  ketiga  yang  sudah  di  ambang  pintu.  Agama  Islam yang sudah bertahan selama limabelas abad itu konon akan tetap berjaya hingga  akhir  jaman  yakni  sampai  hari  kiamat,  kini  sedang  menghadapi masalah dengan negara  adidaya  Amerika  Serikat  yang  sedang  memburu teroris  garis  keras  dan  fundamentalis  Islam,  berarti  juga  sama­sama sedang memasuki babak akhir jaman kolobendu seperti yang diramalkan oleh sang prabu Jayabaya yang hidup seribu tahun yang silam.

    Pertanyaan yang selalu mengusik siapa pun ialah kapankah babak akhir jaman  kolobendu  itu?  Menurut  sang  prabu  dari  kerajaan  Kediri  itu,  "Di jaman kalabendu manusia Nusantara akan selamat jika selalu mawas diri dan  tidak  sekali­sekali  meremehkan  orang  yang  membela  kebenaran bagaikan  manusia­dewa."  Sedangkan  waktu  yang  tepat  berakhirnya kolobendu  sampai  awal  datangnya  jaman  kalasuba  ialah  berbeda­beda prosesnya dalam masing­masing bidang.

 

iki dalan kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawa

aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa

Kolobendu  bisa  berarti  jaman  antitesis  yakni  tesis­tesis  memasuki  fase siklus  selanjutnya,  antitesis  atau  pertarungan  atau  pertempuran  dalam segala  hal,  sehingga  jaman  kolobendu  berarti  jaman  pertarungan  dalam segala  bidang,  pertarungan  antarnegara,  persaingan  kekuatan  militer, pertempuran  ilmu  pengetahuan  dan  filsafat,  pertempuran  budaya, pertempuran ekonomi, pertarungan ideologi, pertikaian umat beragama, pertempuran kelas sosial, persaingan mode, dan seterusnya. Kelak setelah berlalunya jaman antitesis atau jaman kolobendu akan memasuki jaman kesempurnaan atau jaman sintesis yang disebut oleh sang prabu Jayabaya sebagai jaman kolosubo atau kalasuba.

        Jaman  kesempurnaan  dalam  soal  lingkungan  hidup    itu  bisa digambarkan  kelak  setelah  minyak  bumi  habis  dan  bahan  bakar  ramah lingkungan  berhasil  ditemukan  umat  manusia,  sehingga  polusi  dunia

mencapai angka nol. Juga di sektor industri ditemukan bahan­bahan yang ramah  lingkungan,  sampai  pengelolaan  sampah  nuklir  berhasil  dikelola dengan  baik.  Dan  seterusnya,  juga  di  bidang  lainnya  mencapai kesempurnaan. 

        Jadinya  wajar­wajar  saja  sekarang  ini  di  Nusantara  terjadi  gonjang­ ganjing yang parah tatkala memasuki akhir jaman kolobendu. Nusantara adalah pusat atau punjer atau pancer dunia dari mana segala peristiwa di jagad bumi manusia berawal dan berakhir, juga hal lainnya selalu terpicu dari tempat ini.

        Kolonialisme  mulai  dikibarkan  oleh  bangsa  kulit  putih  pada  abad kelimabelas karena dipicu untuk memburu rempah­rempah yang berasal dari  Nusantara  langsung  dari  sumbernya.  Pada  awal  milenium  ketiga perburuan  terorisme  Islam  fundamentalis  dan  garis  keras  yang dicanangkan  Amerika  Serikat  sejak  gedung  kembar  di  jantung  Amerika diruntuhkan  pada  2001  juga  karena  penduduk  Nusantara  merupakan muslim terbesar di jagad raya.

        Nusantara  yang  dipimpin  Perdana  Menteri  sosialis­komunis    Amir Sjarifoeddin pada masa awal kemerdekaan juga memicu Amerika Serikat masuk  lumpur  hitam  kekalahan  besar  pada  perang  Asia  Timur:  Perang Korea,  Perang  Vietnam/Indocina  untuk  melenyapkan  negeri  sosialis­ komunis.

    Nusantara dan Tiongkok bagaikan dua sisi mata uang wajah dunia sejak masa  silam.  Kebudayaan  romawi­yunani  tidak  pernah  berjaya  di  lautan dibandingkan  Majapahit  dan  Tiongkok.  Andaikata  Romawi  maupun kekalifahan  Islam  jaya  di  lautan  maka  mereka  sudah  menguasai  dunia tanpa halangan apapun.

 

**

**

6

Pasca  goro­goro  besar  melanda  planet  bumi  (antara  lain  terjadi  kiamat

bumi,  perang  besar,  perang  dunia,  serangan  jatuhnya  benda  angkasa, bencana  alam  terus­menerus)  dan  pulihnya  jagad  bumi  manusia  seperti sediakala  menjadi  normal  kembali  maka  ratu  adil  alias  satrio  piningit alias satrio pinandito sinisihan wahyu didampingi titisan atau reinkarnasi terbaru  Sabdo  Palon  akan  tampil  memimpin  kejayaan  Nusantara  dan bumi  selatan  yang  berpenduduk  bangsa  kulit  berwarna.  Sedangkan bangsa  kulit  putih  dan  bangsa  berkulit  kuning  bukan  menjadi  urusan beliau. Demikian ucapan Sabdo Palon tatkala muncul pertama kali setelah menghilang selama limaratus tahun sejak runtuhnya Majapahit.

     Sesuai ramalan Jayabaya bersinggungan munculnya sang ratu adil alias satrio  piningit  dan  juga  sesuai  ucapan  Sabdo  Palon  di  atas  dengan sendirinya kedua tokoh pemimpin Nusantara tersebut adalah dwi­tunggal satu  sama  lain  saling  melengkapi  dan  tidak  saling  bertentangan.  Tugas atau peran Sabdo Palon ialah mengadakan "fit and propher test" terhadap satrio  piningit.  Sejak  pertama  muncul  Sabdo  Palon  sudah  menyediakan kursi  singgasana  kosong,  dan  barang  siapa  sanggup  duduk  di  atasnya maka dialah yang akan diangkat sebagai raja. Sebagai gambaran struktur negara modern Sabdo Palon akan berperan sebagai "yudikatif" sekaligus "legislatif", Satrio Piningit memegang tampuk pemerintahan "eksekutif".      Sabdo Palon memang telah muncul akan tetapi Satrio Piningit belum ada atau belum maju ke hadapan Sabdo Palon. Mengapa? Satrio Piningit belum  menerima  wahyu  Illahi  atau  pulung  gaib  wahyu  keprabon  karena memang  belum  tiba  saat  yang  tepat.  Kapan  dan  di  mana  keberadaan Sabdo Palon dan calon Satrio Piningit memang belum ditemukan selama mereka  belum  muncul  karena  sebab  besar  atau  goro­goro  besar  belum terjadi. Dalam teori revolusi mbah karl marx dan mbah lenin, "pimpinan akan  muncul  tatkala  segenap  rakyat  sudah  siap  untuk  mengadakan revolusi." Pemimpin revolusi tidak akan mengumumkan kapan memulai suatu  revolusi,  rakyatlah  yang  merasa  kehidupannya  keterlaluan menyengsarakan  dan  tidak  lagi  mempercayai  negara.  Tatkala  itulah

seorang  pemimpin  tampil  maju  ke  depan  untuk  memimpin  rakyat  yang sudah matang hendak berevolusi.      Berikut ini bait­bait yang menggambarkan kemunculan satrio piningit yang dilontarkan oleh Sang Prabu Sri Aji Jayabaya dari Kediri pada abad kesebelas masehi: selet­selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa

      Kelak  menjelang  tutup  tahun  sinungkalan  dewa  wolu,  ngasta manggalaning  ratu.  Akan  muncul  dewa  turun  ke  bumi  yang  berwujud seorang manusia (satrio piningit).

**

**

Ramalan Jayabaya

 

"negarane ambane

saprawolon"

7

Bangsa  Jawa  yang  paling  toleran  di  Nusantara  dalam  sumpah  pemuda

1928  tidak  mau  menuntut  Bahasa  Jawa  sebagai  bahasa  persatuan. Padahal lebih dari limapuluh prosen penduduk Nusantara menggunakan bahasa  Jawa.  Mengapa?  Itulah  kelebihan  bangsa  Jawa  dalam  soal toleransi.  Walaupun  demikian  bangsa  lainnya  di  Nusantara  sering mengejek bangsa Jawa sebagai bangsa anu, ini, dan itu.

      Satu­satunya  kerajaan  bangsa  Jawa  yang  cukup  eksis  hingga  awal milenium  ketiga  dalam  negara  kesatuan  Republik  Indonesia  ialah Kerajaan Ngayogyokarto Hadiningrat atau Kasultanan Yogyakarta. Hal itu sudah  diprediksi  oleh  Sang  nujum  masyhur  Jayabaya  dengan  syairnya sebagai berikut: Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit Negarane ambane saprawolon Tukang mangan suap saya ndadra Wong jahat ditampa Wong suci dibenci Timah dianggep perak Emas diarani tembaga

Suatu  masa  kelak  ada  seorang  raja  yang  berkharisma  dan  memiliki prajurit  akan  tetapi  wilayahnya  cuma  seperdelapan  bagian  saja. Gambaran  jaman  di  masa  itu  terjadi  suap­menyuap  besar­besaran dalam  segala  bidang.  Orang  yang  berwatak  jahat  diterima  di  mana­ mana  dan  orang  yang  jujur  malah dibenci  semua  orang.  Timah  yang putih mengkilap dianggap perak, sebaliknya emas yang berkilauan dan berharga tampak cuma dinilai sebatas tembaga.

Kasultanan  Yogyakarta  yang  sekarang  ini  dalam  hal  luas  wilayahnya sudah demikian persis sama sejak masa kolonial Belanda yakni pada 1755, saat  itu  ditandatangi  perjanjian  Gianti  oleh  pihak  kolonial  dan  pihak keraton  Ngayogyokarto  Hadiningrat.  Dan  luas  wilayah  provinsi Yogyakarta  itu  dibandingkan  luas  Pulau  Jawa  secara  keseluruhan  maka didapatkan angka satu banding delapan atau luas Yogyakarta saprowolon Pulau  Jawa,  dengan  demikian  ramalan  Jayabaya  sudah  terbukti  untuk kesekian kalinya.

       Jasa keraton Yogyakarta di masa proklamasi kemerdekaan dan pada masa  mempertahankan  kemerdekaan  tidak  perlu  diragukan  lagi mendukung penuh Republik Indonesia yang masih bayi merah.

      Kembali  pada  toleransi  bangsa  Jawa  yang  sangat  luarbiasa,  hal demikian juga dilakukan oleh Kasultanan Yogyakarta dalam mendukung Republik Indonesia sampai hari ini. Bahkan demi toleransi yang itu juga prajurit Kasultanan Yogyakarta yang bersenjata tua dan juga personilnya sudah  pada  berusia  lanjut  dan  tidak  dilakukan  regenerasi  lagi.  Itulah lambang budaya wujud kesetiaan Kasultanan terhadap NKRI, dan untuk itu  bangsa  Jawa  tidak  pernah  merasa  perlu  minta  dihargai  oleh  bangsa lain di Nusantara.

**

**

 

Ramalan Jayabaya

 

"Kiamat 2022"

8

Sri Aji Jayabaya sejak masih dalam kandungan sudah mempersatukan dua

kerajaan menjadi  Kediri,  Jayabaya  buah  hati  daripada  kisah  Romeo  dan Juliet dari  Tanah  Jawa  antara  Putra  Mahkota  Jenggala  dan  Daha  yakni Raden Panji (Inu Kertapati) dan Dewi Sekartaji. Semasa Jayabaya marak sebagai  Raja  Kediri,  wilayah  kekuasaan  dan  pengaruhnya  meliputi separoh  Nusantara.  Pada  masa  itu  juga  kebudayaan  Jawa  mencapai puncaknya  di  bidang  sastra  dan  seni.  Kitab­kitab  dari  Mahabarata  dan Ramayana diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa Kuno.

      Sri  Aji  Jayabaya  juga  seorang  nujum  masyhur  yang  diakui  selama berabad­abad.  Dan  salah  satu  yang  dianggap  tidak  masuk  akal  karena belum terbukti  kebenarannya  ialah  prediksi  mengenai  hari  kiamat  pada tahun 2100 atau 2022 Masehi. Sejak Tanah Jawa diisi oleh manusia untuk kedua  kalinya  maka  selama  700  tahun  pertama,  700  tahun  kedua,  dan 700  tahun  ketiga  akan  mengalami  jaman­jaman  berbeda  tiap  seratus tahun. Jaman Kalabendu, jaman Kalasuba, dan seterusnya akan berakhir pada  2022  dan  terjadilah  kiamat  atau  pergantian  jaman  baru  yang

berbeda  dibandingkan  2100  tahun  sebelumnya.  Setelah  hari  akhir  atau kiamat  atau  ganti  jaman  baru  itu  maka  Pulau  Jawa  akan  diisi  manusia untuk ketiga kalinya.

        Kalender  Suku  Maya  di  Amerika  Latin  juga  akan  berakhir  pada Desember 2012,  dan  di  sana  pun  akan  terjadi  kiamat,  pemurnian  bumi, atau memasuki jaman baru. Juga di Eropah menurut Nostradamus akan mengalami hal yang sama. Lain Eropa, lain Amerika Latin, dan lain pula Pulau  Jawa.  Masing­masing  ketiga  tempat  tersebut  mengalami  jaman baru  di  waktu  yang  berbeda,  dan  karena  berbeda  maka  yang  terjadi bukanlah kiamat besar­besaran. 

        Hari  Kiamat  besar­besaran  menurut  ilmu  pengetahuan  modern  akan terjadi jika bahan bakar nuklir energi matahari habis, dan telah dihitung para  ahli  akan  habis  puluhan  milyar  tahun  lagi.  Lain  lagi  dengan perhitungan Nasa (badan antariksa Amerika Serikat) bahwa kiamat tidak besar  terdekat  ialah  saat  terjadinya  badai  matahari  pada  2090­an  atau pun terjadinya hujan meteor sekitar tahun 2050­an. Badai Matahari dan hujan  meteor  memiliki  dampak  negatif  pada  kehidupan  di  bumi  dalam prosentasi sekitar 0,001 %.

      Global  warming  atau  pemanasan  global  akibat  industrialisasi  dan penggunaan  bahan  bakar  fosil  bisa  jadi  mengubah  sama  sekali  segala macam  prediksi  alamiah  datangnya  hari  kiamat  di  atas.  Akibat  ulah manusia  yang  asyik  dengan  teknologi  modern  dan  pengetahuan  super modern itu maka datangnya hari kiamat bisa saja setiap waktu dan setiap tempat  akan  terjadi  kiamat  masing­masing.  Cuaca  berubah  menjadi ekstrim  dan  terjadinya  bencana  alam  akibat  habisnya  hutan­hutan  di bumi. Usaha yang dilakukan oleh segala macam badan dunia mulai dari PBB hingga Green Peace tampak jelas tidak akan mampu menghentikan global  warming  itu  sendiri,  hingga  kelak  terjadinya  kiamat  bumi,  yang otomatis akan menghentikan segala ulah manusia dan juga memulihkan keadaan menjadi seperti sediakala kembali.

Ramalan Jayabaya,

 

"Hancurnya Bhinneka

Tunggal Ika!"

9

Sejak  Majapahit,  persatuan  atau  kesatuan  dalam  perbedaan  (Bhinneka

Tunggal  Ika,  Unity  in  Diversity)  yang  ditujukan  bagi  kerukunan  umat beragama  antara  Syiwa  dan  Buddha  dicetuskan  oleh  pujangga  masyhur Mpu Tantular di masa maraknya Hayam Wuruk  pada pertengahan abad keempat  belas.  Puncak  kejayaan  Majapahit  di  masa  itu  dapat  terjadi setelah takluknya para pembangkang Ronggolawe, Sora, dan lainnya.         Suasana kerajaan begitu damai, dua agama sekaligus menjadi agama Negara Majapahit  yakni  Syiwa  dan  Buddha.  Pejabat  tinggi  atau  pendeta yang  termulia  di  seluruh  kerajaan  duduk  sama  derajat  dalam melaksanakan  segala  kehidupan  bernegara  mulai  pendidikan  agama hingga soal pengangkatan pegawai dari masing­masing agama. Syiwa dan Buddha  duduk  sama  rendah  dan  berdiri  sama  tinggi  secara  fungsional maupun  strukturan  dalam  koridor  Negara  Majapahit.  Bahkan  dalam upacara kenegaraan selalu diikutsertakan di antara kedua agama.

      Sebaliknya  yang  terjadi  di  masa  Orde  Baru  yang  juga  ikut­ikutan menggunakan  Bhinneka  Tunggal  Ika  sebagai  lambang  negara  yang dililitkan  dan  dicengkeram  oleh  burung  Garuda.  Di  masa  Orde  Baru terdapat  lima  agama  yang  diakui  oleh  negara.  Akan  tetapi  cuma  satu agama  saja  yang  selalu  mendapatkan  porsi  lebih  bahkan  memonopoli penyelenggaraan  upacara  kenegaraan  yakni  agama  "Mohammedan". Bahkan agama yang dijadikan anak emas ini diberi kekuasaan yang mirip dengan negara dalam negara. Di seluruh dunia yang pararel dengan masa Orde  Baru  berlangsung  tidak  terdapat  satu  negara  pun  yang  memiliki departemen agama. 

memang  kelewatan  batas.  Sampai­sampai  berpikir  pun  harus  seragam terutama  dalam  bidang  politik.  Barang  siapa  berbeda  segi  pandangan politik  dengan  penguasa  maka  akan  dapat  hadiah  "antek  PKI",  "GPK", "OTB",  dan  lain­lainnya.  Itu  hanya  sekadar  contoh  kecil  saja  untuk melanggengkan  kekuasaan  rejim  Orde  Baru.  Tumbangnya  atau lengsernya penguasa tertinggi Orde Baru memang tidak mengubah watak kekuasaan  aparat  di  bawahnya yang  terus  memegang  kekuasaan  hingga hari ini. Yakni kendaraan politik Orde Baru  sampai  hari  ini  masih  tetap eksis dan terus berusaha mengembalikan jaman keemasan masa lalu. Di sisi  lain  rakyat  yang  merasa  tertekan  selama  puluhan  tahun  merasakan udara bebas bersuara lain dan berbuat lain. Bahkan bisa memilih sendiri pemimpinnya  mulai  dari  lurah  hingga presiden,  walaupun  dalam  sistem pemilihan umum tersebut belumlah sempurna.

        Untuk menjaga kelestarian dan persatuan negeri jajahan seberang lautan Hindia­Belanda, salah satu yang dipelajari oleh pemerintah Hindia Belanda  untuk  membikin  Pribumi  tetap  dapat  diatur  dan  dikuasai kehidupannya  ialah  bagaimana  mengendalikan  "amuk"  sendiri­sendiri dan "amuk  massa".  Para  sarjana  Belanda  mengambil  kesimpulan  bahwa energi berlebih  yang  dapat  muncul  tatkala  sedang  amuk  atau  kesurupan adalah  sisa­sisa  kekuatan  primitif  dari  kegelapan.  Untuk  itulah  dalam membentuk pasukan  militer  pribumi  dipilihlah  orang­orang  yang  kalem untuk  menghadapi  pribumi  lain  yang  punya  kekuatan  amuk.  Dan sukseslah Belanda dengan cara demikian. Karena orang­orang kalem dari daerah tertentu di Jawa itu dapat tetap tenang menghadapi musuh yang begitu ganas. Sehingga mereka menguasai keadaan dan posisinya dengan baik.

      Amuk  massa  yang  tercetus  menjadi  pemberontakan  rakyat  Aceh Merdeka, Papua Merdeka, dan lainnya yang ditambahi dengan terorisme dan perkelahian umat beragama "dapat diduga, bisa tidak bisa, langsung maupun  tidak  langsung"  adalah  akibat  dari  sistem  Orde  Baru  yang otoriter  dan  kejam  terhadap  lawan  politiknya,  maupun  siapa  saja  yang bersuara  lain  dari  simfoni  yang  digelar  Orde  Baru.  Buah  perbuatan mereka  yang  buruk  cara  menanamnya  kini  mengalami  panen  besar.

Segala  keributan  pun  muncul  tanpa  dapat  diselesaikan  dengan  cara apapun.  Dan  semakin  meriah  ditingkahi  dengan  bencana  alam  maupun bencana  akibat  ulah  segelintir  orang.  Dan  ujung­ujungnya  akan mengancam Bhinneka Tunggal Ika yang itu juga. 

      Ramalan  Jayabaya  mengenai  kehancuran  persatuan  dan  kesatuan keluarga,  sahabat,  yang  akan  berimbas  pada  negara  Nusantara  telah ditulis dalam bait sebagai berikut pada abad kesebelas masehi. Akeh bapa lali anak Akeh anak wani nglawan ibu Nantang bapa Sedulur padha cidra Kulawarga padha curiga Kanca dadi mungsuh Akeh manungsa lali asale

Para  bapak  menelantarkan  anak,  anak­anak  berani  melawan  ibunya sendiri  dan  juga  berani  menantang  sang  bapaknya  sendiri.  Sanak­ saudara  saling  bermusuhan,  sesama  anggota  masyarakat  satu  sama lain  saling  curiga  mencurigai.  Kawan  menjadi  musuh  dalam  selimut. Manusia sudah banyak yang melupakan asal­usulnya masing­masing.

**

**

Ramalan Jayabaya

 

"tentang agama"

10 Agama akeh sing nantang. Prikamanungsan saya ilang.  Ora ngendahake hukum Tuhan. Agama ditantang.  Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar.

(Sri Aji Jayabaya, abad keduabelas masehi [1100­an])

Agama ditentang  oleh  berbagai  pihak  yang  punya  kepentingan  tertentu, rasa perikemanusiaam pihak yang demikian semakin lama semakin tipis, mereka tidak  lagi  mematuhi  aturan  agama  Tuhan.  Agama  diadu  dengan agama.  Pihak  tertentu  melakukan  angkara  murka,  dan  menambahi perbuatan durhaka. Aturan agama dilanggar terus.

      Nujum abad kesebelas Sri Aji Jayabaya sudah memprediksi kerusakan segala  bidang  segi  kehidupan  termasuk  tentang  agama.  Seirama  dengan wolak­walik  ing  jaman  maka  agama  tidak  luput  pula  dilanda  jaman terbalik­balik  atau  jaman  edan.  Jadi  wajar  saja  jika  terjadi  segala keanehan  perilaku  yang  menyimpang  mengatasnamakan  kelompok, ormas, ataupun pembela agama tertentu melakukan tindakan anarki dan kejam  serta  biadap  terhadap  sesama  umat  beragama  lain  terlepas  dari umat  yang  dijadikan  sasaran  itu  menganut  agama  yang  benar  atau  pun salah.

      Kaum marxist sudah mengelompokkan segala macam mazhab filsafat yang ada di dunia ini ke dalam dua kubu besar. Kubu idealis yang secara awam bisa seperti ini contohnya, "pada abad kelimabesas umat manusia berfikir  mengenai  kapal  laut  yang  dapat  bergerak  di  udara.  Mereka merancang  dalam  pikiran  kira­kira  seperti  apa  benda  terbang  tersebut. Pada tiga abad sejak itu pesawat udara benar­benar berhasil dibikin oleh umat  manusia."  Ide  tentang  pesawat  mendahului  pesawat  udarang sungguhan.  Segala  sesuatu  bermula  dan  berasal  dari  ide.  Ide  lah  yang menjadi awal segalanya. Demikian pandangan kaum idealis.

      Filsafat  materialis  yang  menjadi  pisau  analisa  kaum  marxist,  secara awam  contohnya  seperti  ini,  "Matahari  dalam  sistem  tata  surya  kita  itu sudah  ada  lebih  dulu  dibandingkan  kehadiran  manusia  di  bumi,  maka dalam  memandang  matahari  sebagai  sebuah  materi,  yang  dapat  dilihat dan  dirasakan  oleh  perasaan  manusia  dan  dapat  dipikirkan  seperti  apa sesungguhnya matahari. Matahari yang nyata itu lebih dulu ada daripada ide  dalam  kepala  manusia,  dan  dari  sini  digenalisir  berdasarkan  hukum kekekalan  zat,  bahwa  materi  ada  lebih  dulu  daripada  ide  dalam  kepala

manusia."

      Sekadar contoh kecil di atas memang tidak menjelaskan dengan pantas mengenai  dua  kubu  filsafat  di  atas,  untuk  mengerti  lebih  lanjut  bacalah buku sangat tebal yang mengupas hal itu.

     Pertarungan sesama kaum idealis dalam kubu mereka sendiri memang tidak  terbatas  atau  terikat  dalam  ruang  dan  waktu,  karena  ide  tidak terbatas, dengan demikian dapat berlangsung terus menerus  mengiringi kehidupan di bumi manusia.

      Kaum  materialis  yang  cinta  damai  tentu  terheran­heran  dan  tidak habis pikir mengapa ada sebagian ulah manusia yang menjadi khalifah di bumi  menjelang  abad  keduapuluh  satu  ini  masih  bertingkah  anarki serupa di jaman jahiliyah.

**

**

Ramalan Jayabaya,

 

"Korupsi"

11

Sistem parlementer semasa Orde Lama yang efektif berjalan sejak Pemilu pertama  1955,  dan  pemenang  yang  tampil  menjadi  empat  partai  besar: PNI,  NU,  Masyumi,  dan  PKI.  Maka  tensi  pertarungan  antarparpol semakin  memuncak  dan  inilah  era  demokrasi  liberal.  Persaingan antarparpol sejak 1945 membawa Republik Indonesia ke arah persaingan kekuasaan  dan  kekuatan  partai  politik  yang  tidak  sehat.  Kronologisnya dimulai  dari  dengan  adanya  Maklumat  X  Hatta,  "Silakan  bentuk  partai­ partai  politik",  merupakan  awal  berlangsunnya  kehidupan  sistem liberal/parlementer. Dan selanjutnya sistem multipartai ini diakhiri oleh Presiden  Soekarno  dengan  Dekrit  5  Juli  1959,  sejak  itu  era  demokrasi terpimpin  konsep  Angkatan  Darat  mulai  berlaku  dan  baru  berakhir berakhir  pada  1998.  PKI  sebagai  sebuah  partai  telah  tersingkir  dari

panggung sejarah sejak terjadi peristiwa pada 1965. Maka kekuatan peta politik  yang  tersisa  menurut  Clifford  Gertz  (Religion of Java, 1960) dan Frans Husken (Sebuah desa di Jawa), Golongan Santri dan Abangan, di samping minoritas lainnya.

     Seorang nujum yang hidup pada abad kesebelas Prabu Sri Aji Jayabaya sudah  menulis  syair  yang  menggambarkan  era  demokrasi  liberal  atau parlementer  ini,  aparat  negara,  dan  juga  masalah  korupsi  yang  terus menerus  terjadi  sejak  Orde  Lama,  Orde  Baru,  dan  Orde  Reformasi,  dan polah tingkah wakil rakyat di latar belakang panggung kekuasaan politik. Padahal kita semua tahu sistem tatanegara semasa Jayabaya memerintah Kediri,  jaman  itu  sistem  kekeluargaan  dan  gotong­royong  masih  sangat kuat.  Berikut  ini  ramalan  masa  depan  oleh  Jayabaya  mengenai  korupsi dan sistem politik: 

        Korupsi  dapat  dilakukan  sambil  duduk  di  belakang  meja, memanfaatkan  jabatan  dengan  jadi  calo  di  dalam  departemen  sendiri. Para  pengusaha  yang  memanfaatkan  jasa  calo  elite  ini  berani menantang  pemerintah  yang  syah  dengan  memutarbalikkan  fakta bahwa  calo  suruhannya  menjadi  kambing  hitam  untuk  melawan negara. Para pengemplang upeti negara ini kompak satu sama lain dan ditingkahi  para  koruptor  lain  yang  solider  dengan  sesamanya. Kekuatan  para  koruptor  itu  bahkan  setingkat  mafioso  dari  Italia merambah  gedung  dewan  rakyat  yang  terhormat.  Di  sana  siapa  saja yang suaranya paling lantang dan keras dia akan mendapat pengaruh dan menentukan arah pengambilan keputusan. Maling lungguh wetenge mblenduk. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal. Rampok padha keplok­keplok. Akeh wong dakwa dinakwa. Sing suwarane seru oleh pengaruh.

Santri  vs  Abangan  minus  komunis  di  tahun  2011  ini  tentu  tidak  akan berlanjut  atau  menghasilkan  demokrasi  terpimpin  versi  baru,  baik  versi Soekarno  maupun  versi  Angkatan  Darat.  Juga  tidak  mungkin menghasilkan sistem gotong­royong yang merupakan produk asli bangsa Nusantara.  Yang  bakal  terjadi  ialah  menurunnya  kinerja  pemerintahan karena  banyaknya  gangguan­gangguan  dari  partai  oposisi.  Dan  juga terjadinya tindak pidana korupusi yang semakin membudaya. Di samping itu  pemerintahan  yang  kuat  tentu  tidak  disukai  oleh  negeri  adidaya maupun  para  negara  tetangga  yang  suka  mencuri  pulau,  maupun  yang suka mencuri SDM. Dan kepentingan negara adidaya dan negara tetangga sebenarnya  seiring  dan  sejalan  dengan  para  koruptor  yakni  tetap berputarnya  modal  mereka  di  sini,  kalau  bisa  tanpa  membayar  pajak sesen pun kepada negara.

**

**

Ramalan Jayabaya, "Bangsa Tionghoa"

12

Sejak  masa  silam  Negeri  Tiongkok  dikenal  memiliki  kebudayaan  tua  sekaligus tinggi  di  antara  bangsa  di  dunia,  bangsa  Mesir,  Mesopotamia, dan  bangsa  Lembah  Indus.  Rasulullah  Muhammad  s.a.w.  bersabda, "Tuntutlah  ilmu  sampai  ke  negeri  Tiongkok."  Hingga  kini,  di  awal  abad keduapuluh satu, Tiongkok telah memilih dengan mantap menjadi negeri Komunis  yang  konsisten  menjalankan  diktatur  proletariat  warisan  V.I. Lenin.  Tentu  saja  doktrin  itu  disesuaikan  dengan  perkembangan  jaman dengan menambahkan doktrin lain yang mencerminkan dinamika sistem komunis yang sesuai jamannya.

beserta kebudayaannya  berasal  dari  Indochina.  Itu  berarti  bukan  hanya bangsa Indochina yang bermigrasi ke Nusantara akan tetapi juga bangsa Tionghoa kuno. 

      Dengan  latar  belakang  semacam  itulah  tidak  mengherankan  bahwa peranan bangsa  Tionghoa  sangat  signifikan  dan  penting,  juga  dominan, dalam menentukan kejayaan maupun keruntuhan negeri Nusantara sejak masa  silam,  baik  dalam  soal  perbuatan  yang  baik  maupun  dalam  soal yang tidak baik alias jahat. Jangan lupa dengan peran satu orang dengan seribu nama: Sam Po Toa Lang, Sam Po Kong, atau Ma San Pao, Cheng Ho,  Dampo  Awang  dalam  memasukkan  ajaran  Islam  sekaligus mendirikan  kerajaan  Islam  pertama  di  Jawa,  tentu  saja  setelah  berhasil menggusur kerajaan Syiwa­Buddha  di  Jawa.  Di  bidang  ekonomi  mereka sangat jaya, mulai dari sektor pedagang perantara satu, dua, dan tiga alias pedangang  besar.  Kebaikan  dan  kejahatan  bangsa  Tionghoa  tentu  setua kebudayaan  mereka.  Yang  baik  kalau  bicara  soal  pengusaha  raksasa kadang  dinamai  konglomerat  putih  dan  yang  sebaliknya  dinamai konglomerat  hitam.  Dua  jenis  ini  kadang  juga  saling  bertarung  adu kekuatan demi memajukan bisnis mereka, kekuatan baik dan tidak baik. Dalam  dunia  politik  tentu  pengaruh  mereka  sesuai  dengan  pedalaman mereka  sendiri  yakni  pertarungan  di  antara  mereka  yang  pro  Tiongkok Daratan  melawan  mereka  yang  pro  Taiwan.  Oleh  sebab  itu  bagi  non­ Tionghoa jangan hantam kromo dan gebyah uyah bahwa bangsa Tionghoa di Nusantara itu bersatu padu, mereka juga punya pilihan masing­masing sesuai kebutuhan dan kehidupannya sendiri.

    Maka tidaklah mengherankan bahwa Prabu Sri Aji Jayabaya dari abad kesebelas  sudah  meramalkan  tentang  bangsa  Tionghoa  jahat  sebagai berikut: cina alang­alang keplantrang dibandhem nggendring melu Jawa sing padha eling sing tan eling miling­miling mlayu­mlayu kaya maling kena tuding eling mulih padha manjing

 

Bangsa Tionghoa  tetap  berusaha  berpindah­pindah  akan  tetapi  dalam  koridor  wilayah Nusantara  jika  dalam  keadaan  darurat.  Mereka  yang  tersadar  terhadap  kesalahan sendiri berusaha mendekati orang Jawa (penduduk setempat). Mereka yang tidak mau sadar  akan  kesalahan  terus  merasa  was­was  bak  seorang  pencuri  yang  tertangkap basah,  kemudian  hidup  dalam  pelarian  dengan  cara  berpindah­pindah  tempat  tinggal. Mereka (bangsa Tionghoa)  yang  tidak  bersalah  apapun  dan  memutuskan  tetap  tinggal di tempat, akhirnya dibenci oleh penduduk sekitarnya.

**

**

Ramalan Jayabaya "Perang Dalam Negeri

Nusantara"

13 

Dalam  perang  paregreg  pertama  di  masa  Majapahit  berakhir  dengan runtuhnya  Kerajaan  Adidaya  di  bumi  Selatan  itu  sendiri.  Selanjutnya dalam  perang  paregreg  kedua  atau  perang  penghancuran  diri  pada September 1965, berakhir  dengan  perang  saudara  yang  menelan  korban lima juta jiwa penduduk Nusantara, baik dari golongan komunis maupun Soekarnois dan golongan agama.

       Seorang wartawan asing berkata pada Bung Karno, "Bung, bubarkan saja PKI itu seperti tuntutan para pengunjuk rasa, agar semuanya beres." Bung Karno  melotot  pada  bule  itu,  dan  katanya,  "Aku  diam  saja,  sudah terjadi korban sebanyak itu. Bagaimana jikalau aku bubarkan PKI."

      Bung Karno lebih memilih tenggelam seorang diri daripada Indonesia hancur.  Maka  tak  sekalipun  datang  komando  untuk  menumpas  para durjana yang  hendak  menggulingkannya.  Padahal  kekuatan  di  belakang Bung Karno masih sangat besar.

telah  digambarkan  oleh  Sri  Aji  Jayabaya  pada  abad  kesebelas  sebagai berikut: Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra­ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kelak di masa depan di dalam negeri Nusantara terjadi perang dahyat, penyebabnya sepele saja karena terjadinya salah paham di antara para pemimpin  militer  dan  pemimpin  sipil.  Selanjutnya  dalam  suasana kekacauan itu  banyak  yang  mengail  di  air  keruh:  kekejaman  penjahat kelas  kakap  semakin  menjadi­jadi,  baik  dalam  pemerintahan  dengan cara melakukan korupsi besar­besaran maupun penjahat yang berkerah putih/pengusaha sektor  swasta  semakin  merugikan  keuangan  negara. Orang yang jujur dan juga para alim ulama semakin tambah sengsara. Peperangan  dalam  negeri  Nusantara  itu  menelan  banyak  korban  di mana­mana.

Paregreg  di  Nusantara  selalu  terjadi  akibat  pertikaian  di  kalangan penguasa  sendiri.  Kecuali  pemberontakan  Arok  pada  1222  yang  murni adalah perjuangan perang rakyat semesta untuk menggulingkan penguasa yang dzolim.

**

**

Ramalan Jayabaya tentang Wanita

14  Wong wadon nganggo pakeyan lanang

Wong wadon ilang kawirangane Akeh wong wadon ora setya marang bojone Akeh ibu padha ngedol anake Akeh wong wadon ngedol awake Wong wadon nunggang jaran oleh Sri Aji Jayabaya, abad xii

Syair  Jayabaya  tersebut  memang  kenyataannya  hari  ini  adalah terbukti  benar­benar  sedang  terjadi  di  Nusantara.  "Kelak  di masa  depan  kaum  perempuan  memakai  busana  kaum  pria, pada  saat  itulah  kaum  hawa  mulai  kehilangan  rasa  takut  dan juga  rasa  malu  sebagai  perempuan  yang  dimuliakan  dan dihormati  keluarganya.  Dan  juga  di  masa  depan  itu  kaum perempuan  tidak  lagi  setia  sehidup  semati  dalam  melayari bahtera  rumah  tangga  laksana  Dewi  Shinta  terhadap  Rama. Pada kondisi demikian  itu  kelak  juga  akan  terjadi  para  ibu  ada yang  tega  menjual  darah  dagingnya  sendiri  dengan  alasan kemiskinan atau demi mendapatkan uang. Dan demi uang yang itu  juga  banyak  kaum  wanita  yang  cantik­jelita  mau  menjual tubuhnya  demi  mendapatkan  kemewahan  hidup  tanpa  mau bersusah payah bekerja. Dan di jaman yang demikian itu sudah bukan  hal  aneh  kaum  wanita  menyetir  kendaraan  bermotor  di jalan raya."

      Syair di atas itulah buah karya nujum dari abad kesebelas masehi,  Sri  Aji  Jayabaya,  semuanya  meramalkan  keburukan yang  akan  melanda  kaum  perempuan  di  kelak  kemudian  hari. Akan tetapi ramalan demikian bukan berarti semua kaum hawa di permukaan bumi adalah buruk. Tidak! Tentu saja wanita yang mulia  dan  terhormat  lebih  banyak  jumlahnya  daripada  yang buruk,  karena  jasa  kaum  perempuanlah  manusia  dapat  terus eksis di planet bumi.

      Rosa  Luxemburg,  pejuang  kiri  berasal  dari  Polandia,  dan Joan of Arc panglima perang dari Prancis, dan tentu saja Raden

Ajeng Kartini pelopor kemajuan wanita di Nusantara yang gemar dan  mampu  menulis  untuk  mengungkapkan  pikirannya  yang maju  dan  modern  dalam  melihat  bangsanya  yang  tertinggal dalam  pendidikan,  khususnya  kaum  perempuan  bangsanya. Kepeloporan  Kartini  dalam  menyejajarkan  wanita  dan  pria dengan alasan kemampuan wanita tidak kalah dari kaum Adam dalam  menyerap  ilmu  pengetahuan  itu  pada  akhirnya merupakan  perjuangan  emansipasi  atau  persamaan  derajat antar gender berhasil gemilang di Nusantara.

      Organisasi  wanita  yang  cukup  handal  dan  progresif Revolusioner  paska  perang  kemerdekaan  ialah  Gerwani  yang berafiliasi  dengan  Partai  Komunis  Indonesia.  Akan  tetapi malapetaka  yang  teramat  dahsyat  organisasi  wanita  di  masa Orde  Lama  itu  dihancurkan  dengan  fitnah  keji  tiada  tara. Gerwanilah  yang  menyiksa  dengan  kejam  para  Jenderal Angkatan  Darat,  yang di  kemudian  hari  ternyata  perbuatan  itu tidak  pernah  dilakukan  oleh  organisasi  wanita  tersebut.  "Nasi sudah  menjadi  tinja,"  kata  Pramoedya.  Maka  tidak  pelak  lagi semua  pimpinan  Gerwani  ditangkap  dan  disiksa  dengan  cara tidak bermoral, mulai dari pelecehan ringan hingga yang berat, dan  itu  dilakukan  oleh  organisasi  resmi  pemerintah  yang konstitusional  dan  terhormat.  Memang  dimaklumi  terjadi kekejian  itu  dalam  suasana  antikomunis  yang  luarbiasa  pada waktu  itu.  Yang  patut  disayangkan  ialah  kaum  perempuan Nusantara  tidak  berani  lagi  membikin  organisasi  progresif revolusioner  hingga  saat  ini.  Memang  telah  lahir  pemimpin berkelas akan tetapi pada akhirnya melemah dengan sendirinya karena  kodrat  dan  kebutuhan  hidup  serta  lingkungan  yang terlanjur berbeda dengan masa lalu.

      Konon sejak masa silam, mulai pada abad kesebelas tatkala Sri  Aji  Jayabaya  memerintah  Kediri  para  leluhur  sudah mengajarkan  sebagai  berikut, "Ingatlah  wahai  para  raja  atau pemimpin  Nusantara,  jika  kalian  mengambil  wanita  Tiongkok

atau  ras  mongolid  lainnya,  yang  dijadikan  oleh  kalian  sebagai istri  atau  pun  sekadar  selir  atau  simpanan.  Maka  kedudukan dalam  pangkat  dan  jabatan  akan  menjadi  goyah,  hingga  jatuh semua kekuasaan yang kalian miliki...!"

      Sedikitnya  patut  dicatat  peristiwa  yang  berhubungan dengan di atas yakni antaranya Prabu Brawijaya V, raja terakhir Majapahit mengawini putri Campa yang berdarah Tiongkok dan kemudian Majapahit meluncur jatuh menuju kehancuran.

      Bung  Karno  atau  Paduka  Yang  Mulia  Presiden  Soekarno, Pemimpin Besar Revolusi,  Penyambung  Lidah  Rakyat  Indonesia juga  memperistri  seorang  perempuan  berdarah  mongoloid  dari negeri Sakura bernama baru Ratna Sari Dewi. Sejarah mencatat bahwa  sejak  pernikahan  itu  Bung  Karno  meluncur  menuju kejatuhannya  akibat  digulingkan  oleh  kekuatan  dalam  negeri yang bersekongkol dengan asing. Dalam masa penahanannya di wisma  Yaso,  milik  Ratna  Sari  Dewi,  yang  dikemudian  hari dirampas  oleh  Angkatan  Darat,  Bung  Karno  walau  sakit  parah pada  ginjalnya  sehingga  wajib  cuci  darah  tidak  mendapatkan perawatan  semestinya  hingga  ajal  menjemputnya  pada  1970. Inna Lillahi wa Inna Ilaihi Roji'un.... ****

Ramalan Jayabaya, Invasi pasukan Alien UFO

terhadap Planet Bumi

15 Planet Bumi yang mungil  memiliki peran istimewa sebagai penyeimbang tatanan alam semesta raya. Mengapa? Karena di bumi terdapat sebangsa makhluk cerdas, yakni manusia, atau homo sapiens. Makhluk cerdas atau

berintelijensi  tinggi  ini  memiliki  kodrat  berbuat  kebaikan  sekaligus kejahatan  terhadap  planet  sendiri.  Dengan  teknologi  atom  yang  mereka kuasai, maupun teknologi baru yang lebih ramah lingkungan maka kelak mereka  mampu  mengubah  benda  angkasa  yang  berukuran  beberapa kilometer  persegi  sampai  sebesar  planet  menjadi  layak  huni  dan selanjutnya menguras kekayaan yang berupa bahan tambang penting dan berharga jika dibawa ke bumi.

      Sejauh  ilmu  pengetahuan  yang  sampai  saat  ini  berhasil  dikuasai maupun sedang dipelajari oleh para ilmuwan dari berbagai disiplin ilmu, bahwa belum  ada  bukti  apapun  yang  menunjang  ke  arah  ditemukannya plenet  kembaran  bumi,  dan  juga  sosok  cerdas  lain  di  alam  semesta. Adakah mereka? Pertanyaan itu semakin sulit dijawab di jaman modern ini,  karena  ketatnya  disiplin  akademis  dalam  ilmu  pengetahuan  dan teknologi, maupun dalam ilmu filsafat.

      Berikut ini ada sebuah syair bernuansa ramalan oleh Sri Aji Jayabaya dari  abad  kesebelas  masehi  yang  mengisahkan  kedatangan  armada pasukan  asing  ET  (extra­terrestrial)  dari  angkasa  luar  yang  jumlahnya cukup  besar  dan  diperkirakan  menggunakan  teknologi    yang memanfaatkan  komet  yang  sudah  direkayasa  sebagai  kapal  induk  bagi tumpangan pesawat­pesawat mereka. Tujuan mereka diperkirakan untuk mengembalikan  kedudukan  planet  bumi  manusia  yang  penting  bagi keseimbangan  alam  semesta.  Barangkali  kedatangan  mereka  itu  tatkala sedang  terjadi  kekacauan  dahsyat.di  bumi  akibat  ulah  manusia  sendiri dan  juga  ditingkahi  dengan  bencana  alam  efek  samping  dan  utama daripada global warming (pemanasan global planet Bumi). sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa ngalu­ngalu tumanja ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul Konon kedatangan dewa berbadan manusia itu di planet Bumi kelak itu