OLEH :
Y.A.D “.“ DATO’ “ETIA HJ. MOHD TAMYE“ B. ABD
WAHID
SSIS., DPMS., PPT.
1.0. TUJUAN
2.0 MAKSUD LIBERALISME DAN PLURALISME AGAMA 3.0 PENDAHULUAN
4.0. CIRI-CIRI PEMIKIRAN LIBERALISME DAN PLURALISME AGAMA
5.0. CONTOH-CONTOH PEMIKIRAN LIBERALISME DAN PLURALISME AGAMA 5.1. SIS FORUM (MALAYSIA)
5.2. COMANGO
5.3. IRSYAD MANJI
6.0. RESPON PEMIMPIN DI MEDIA 7.0 KEPUTUSAN FATWA
8.0 KESIMPULAN
Tujuan kertas kerja ini diadakan adalah untuk menyebarkan
kepada masyarakat tentang bahayanya pemikiran Liberalisme dan
Pluralisme Agama. Antara penjelasannya ialah :
1.
Latarbelakang pemikiran Liberalisme & Pluralisme .
2.
Mengenalpasti aliran pemikiran yang sedang
menyerang pemikiran umat Islam.
3.
Kaedah-kaedah dan medium yang digunakan oleh
musuh-musuh Islam.
Sedarkah kita bahawa umat Islam sedang
diserang secara senyap?
Bagaimana generasi anak-anak muda akan
datang?
Umat Islam berhadapan dengan cabaran yang sukar dan
merbahaya dengan berkembangnya LIBERALISME
Asalnya ia merupakan gerakan di barat yang bertujuan :
- menentang penguasaan gereja
- menghadkan kekuasaan politik
- mempertahankan pemilikan
Hasil daripada gerakan itu lahirlah pemikiran Liberalisme
yang berpandangan bahawa kemajuan ilmu pengetahuan
dan kebudayaan memerlukan
semakan semula
terhadap
prinsip, pemikiran serta amalan dalam beragama yang
difahami
berasaskan falsafah dan pencapaian semasa
.
•
Liberalisme :
serangan pemikiran yang mengarah kepada keterbukaan dan
kebebasan dalam mentafsirkan agama dari belenggu tafsiran lama.
•
Pluralisme Agama:
Pemikiran yang meletakkan kebenaran adalah milik bersama
semua agama (menyamakan semua agama)
SAMBUNGAN...
Firman Allah s.w.t :
Orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepada engkau (Wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka yang telah
terpesong itu
Inilah serangan yang sedang dihadapi oleh umat Islam seluruh dunia iaitu serangan pemikiran barat yang menyesatkan manusia dari PENCIPTANYA.
Ciri-ciri penyelewengan adalah seperti berikut:
a) Berpegang kepada Konsep Pluralisme b) Akal Manusia Adalah Wahyu
c) Meragui Ketulinan Al-Qur`an
d) Mempersoalkan Metodologi Pentafsiran Al-Qur`an Dan Al-Hadith e) Menggesa Tafsiran Baru al-Qur`an Dalam Konsep Ibadat
f) Mempertikaikan Kriteria Dan Akhlak Kenabian g) Sikap Terhadap Ilmu-Ilmu Islam
a) Berpegang kepada Konsep Pluralisme
Konsep pluralisme adalah menjadi pegangan utama dalam aliran pemikiran liberal. Plurisme agama berpendirian bahawa setiap agama mempunyai konsep, persepsi dan respon yang tersendiri terhadap Realiti Yang Agung (ultimate reality). Semua agama adalah sama tarafnya merujuk kepada Realiti Yang Agung.
b) Akal Manusia Adalah Wahyu
SAMBUNGAN...
c) Meragui Ketulinan Al-Qu ’a
Aliran pemikiran ini mendakwa al-Qu a di esapi de ga udaya A a kerana orang Arab menjadi bahasa itu, tambahan pula katanya Nabi
Muhammad S.A.W yang menjadi pembawa risalah juga terdiri dari orang Arab. Mereka menyatakan bahawa kesahihan risalah tersebut tidak ada lagi kerana sebenarnya yang ada hanyalah message budaya Arab.
d) Mempersoalkan Metodologi Pentafsiran Al-Qu ’a Da Al-Hadith
Aliran pemikiran ini mempersoalkan cara atau metodologi pentafsiran
al-Qu a ya g digu apakai ki i. De ga sloga e uka da e e aska
tafsiran al-Qu a , ali a pe iki a i i e ggu aka pe dekata takwila sendiri terhadap beberapa ajaran al-Qu a ya g jauh e eza de ga
pandangan Ahli Sunnah wal Jamaah.
SAMBUNGAN...
e) Menggesa tafsiran baru al- u ’a dala ko sep ibadat
Ali a pe iki a i i juga e pega g e uka da e e aska tafsi a
al-Qu a , se agai alasa u tuk e ajuka u at Isla da e ga ju ka aga teks-teks al-Qu a e e puh p oses deko st aksi agi e olehka tafsi a -tafsiran baru dibuat.
f) Mempertikaikan kriteria dan akhlak kenabian
Aliran pemikiran ini secara sinis mengkritik sifat Nubuwwah yang dimiliki oleh Rasulullah S.A.W dengan mengatakan ia tidak lain hanyalah sebagai
kemampuan kepimpinan seorang manusia ke atas manusia lain (leadership value). Justeru sesiapapun boleh mempunyai sifat nubuwwah tersebut untuk memimpin manusia ke arah ciri- i i ya g aik. Malah ukjizat sepe ti pe istiwa Is a da Mik aj dianggap sebagai bahan cerita yang sengaja diperbesarkan (exageration) oleh
pengikut baginda yang taksub sedangkan ia hanyalah sekadar mimipi yang tidak terjadi di alam realiti.
SAMBUNGAN...
g) Sikap Terhadap Ilmu-Ilmu Islam
Ilmu-ilmu Islam seperti Usul al-Tafsir, Usul al-Fiqh, Usul al-Hadith, al-Jarah wa la-Ta dil da se agai ya ya g telah se a a Ij a dite i a se agai etod dala disiplin ilmu, telah dikritik oleh aliran pemikiran ini sebagai buatan manusia.
Pe e tua huku ya g telah at ie da huku ya g tidak at ie e u ut e eka
perlu dinilai semula dalam usaha merealisasikan konsep membuka dan membebaskan Islam melalui tafsiran semula ajaran Islam.
CONTOH-CONTOH PEMIKIRAN LIBERALISME
DAN PLURALISME AGAMA
5.1. AGENDA-AGENDA SIS FORUM (MALAYSIA)
5.2. AGENDA-AGENDA COMANGO
SIS FORUM (MALAYSIA)
SAMBUNGAN...
Agenda pentafsiran Semula Al-
Qu ’a
Bagi SIS Forum (Malaysia) adalah penting pengalaman, fikiran
dan suara wanita dimasukkan ke dalam tafsiran al-Qur`an dan
pentadbiran agama dalam dunia Islam serta menolak metodologi
ula a t adisio al dala e aha i as al
-Qur`an dan Hadis. Mereka
percaya tafsiran lama telah tidak adil terhadap wanita seperti dalam
kenyataan mereka :
Kami amat sedih kerana agama telah diperalatkan untuk
membenarkan amalan dan nilai-nilai budaya yang menganggap
wanita sebagai berkedudukan lebih rendah daripada lelaki. Kami
percaya bahawa ini berlaku kerana kaum lelaki sahaja yang telah
menguasai secara eksklusif hak mentafsir al-
Qu `a .
SAMBUNGAN...
Isu Kebebasan Beragama
Dalam Kenyataan Media SIS Forum (Malaysia) :
jangan Mengawal Aqidah dengan Undang-Undang ...SIS tidak bersetuju dengan apa jua usaha yang menggunakan undang-undang untuk memelihara iman seorang
Muslim. Dalam Surah al-Baqarah, 2 : 256, Allah be fi a : Tidak ada paksaa
dalam uga a. Ayat Madi ah i i ditu u ka setelah bebe apa “ahabat Nabi s.a.w.
meminta kebenaran baginda untuk memaksa saudara-mara masing-masing memeluk Islam. Sebahagian besar pendapat mentafsirkan ayat ini sebagai bermaksud bahawa tidak seorang pun boleh dipaksa memeluk Islam. Agama
berlandaskan iman dan kepercayaan, dan ini menjadi tidak bermakna jika paksaan
digunakan...Kebebasan agama semestinya mengiktiraf kebebasan menukar
agama. Bagaimanakah orang-orang Islam boleh menuntut kebebasan agama untuk
mereka yang ingin memeluk Islam sementara pada masa yang sama memegang pendirian yang menidakkan kebebasan bagi mereka yang ingin keluar dari Islam?
SAMBUNGAN...
Penentangan Terhadap Hudud
Pada 5 Okt 2011, kenyataan media SIS Forum (Malaysia) kekal dengan
pendiriannya menentang pelaksanaan hukum hudud di Malaysia atas alasan ia tidak akan membawa keadilan kepada kaum wanita. Pengarah Eksekutif SIS, Ratna Osman berkata, pihaknya kekal dengan pendirian yang diputuskan sejak 1993. Menurut
beliau :
SIS menentang perundangan itu kerana ia akan menafikan hak kaum wanita selain bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan dan melanggar jaminan berperlembagaan yang diperuntukkan. SIS percaya bahawa masyarakat perlu dikawal selia selari dengan prinsip kesaksamaan, keadilan dan maruah, dan bukannya menerusi penghakisannya dengan hukuman-hukuman kejam dan keras. Meskipun pindaan telah dibuat untuk membenarkan bukti situasi, masih wujud kekeliruan. Pindaan tidak mencukupi dan keseluruhan undang-undang ini kekal sesuatu yang tidak adil. Oleh itu, SIS mahu menekankan pendiriannya bahawa
undang-undang hudud tidak berperlembagaan dan tidak boleh
dilaksanakan di negara ini. Ia melanggar prinsip-prinsip universal hak asasi manusia dan diskriminasi ke atas kau wa ita.
COMANGO
SAMBUNGAN...
COMANGO :
Coalition of Malaysia NGO s ya g dia ggotai oleh 54 pertubuhan bukan kerajaan. Gabungan ini memperjuangkan hak-hak yang menyeleweng daripada agama Islam.
(Sinar Harian, 23 Oktober 2014)
Comango telah menghantar telah menghantar laporan kepada Majlis Hak Asasi Manusia (HRC) Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) bagi tujuan Semakan Berkala Sejagat (UPR) di Geneva, Switzerland pada 24 Oktober 2013 dengan
mengemukakan 17 tuntutan antara lain hak kebebasan beragama pengiktirafan (sexual orentation gender identify) terutama terhadap LGBTIQ (Lesbian, Bisexual, Gays, Transgender, inter-sexed & queer-persons),kesaksamaan dan sebagainya.
Beberapa bulan yang lalu heboh seluruh negara berkenaan tuntutan
penggunaan kalimah Allah. Apakah matlamat mereka sebenarnya? Kenapa isu ini timbul? Tidak lain ia juga merupakan taktik untuk mengelirukan umat Islam yang lemah pegangan akidahnya
IRSYAD MANJI
KAEDAH-KAEDAH YANG DIGUNAKAN OLEH MUSUH ISLAM DAN
MEDIUM
Golongan ini bergerak dengan sistematik dan berstrategik
menggunakan pelbagai kaedah untuk menyebarkan propaganda dan
ideologi sesat mereka.Kita imbau seketika jendela 2012 di mana umat
Islam telah dikejutkan dengan kehadiran seorang penulis buku liberal
dan pejuang seks songsang LGBT iaitu Irsyad Manji yang berjaya
masuk ke negara ini dan melancarkan bukunya
Allah, Libe ty & love .
Musykilnya disini kerana dia berjaya melancarkan bukunya seterusnya
selamat pulang ke negara asalnya tanpa sebarang tindakan
penguatkuasaan daripada pihak berkuasa Malaysia. Kenapakah begitu
mudah perkara ini berlaku. Apakah pihak berkuasa Negara kita lambat
bertindak?
SAMBUNGAN...
Di dalam penulisan buku tersebut, Irsyad Manji secara terang-terangan
mengaku memperjuangkan fahaman sekularisme. Malah beliau
mengaku telah menandatangani petisyen Manifesto of 12 untuk
menyokong sekularisme yang kebanyakkannya dianggotai oleh
penganut ateis.
Gerakan anti-Hadis
SAMBUNGAN...
Golongan aktif menganjurkan pelbagai bentuk seminar dan forum. Terbaru sebuah seminar bertajuk Seminar Pemikiran Kassim Ahmad : Suatu Penilaian yang telah diadakan pada 15-16 Febuari 2014. Antara kenyataan daripada pembentang kertas kerja yang menyentuh berkaitan agama ialah:
1.Mempertikaikan Dua Kalimah Syahadah dengan menganggap
syahadah yang kedua sebagai mendewa-dewakan Nabi
Muhammad SAW.
2.Mempertikaikan rambut sebagai aurat wanita dan memperlekeh
wanita yang berhijab.
3.Mempertikaikan kredibiliti ulama dan menyamakan ulama sebagai
kasta paderi.
SAMBUNGAN...
4.Mempertikaikan hadith sebagai sumber hukum dan
menuduh Imam
“yafi e
yang memulakan doktrin baru
dengan menyatakan hadith sebagai satu sumber hukum
sama seperti al-
Qu a
5.Mentafsirkan semula al-
Qu a
berdasarkan logik
semata-mata dan menolak tafsiran ulama terdahulu.
RESPON PEMIMPIN DI MEDIA
Titah SPB YDPA dan DYMM Sultan Selaku Ketua Agama Islam
Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor bertitah penggunaan
kalimah Allah dalam Bible dan juga penerbitannya dalam akhbar
mingguan The Herald versi Bahasa Melayu perlu dihentikan serta
merta.
Semua rakyat negeri Selangor khasnya perlu menghormati
dan mematuhi keputusan yang dibuat oleh Muzakarah Jawatankuasa
Fatwa Kebangsaan, Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor,
undang-undang serta keputusan sebulat suara oleh Mahkamah Rayuan pada
14 Oktober 2013
SAMBUNGAN...
Komitmen Dan Ketegasan Kerajaan
YAB Perdana Menteri semasa berucap pada majlis pelancaran
Buku Agenda Islam dalam Transformasi Negara pada 25 Jun 2012 di
PWTC, menegaskan bahawa :
Sebarang budaya songsang seperti LGBT seta pemikiran
menyeleweng seperti fahaman liberalisme dan pluralisme tidak
mendapat tempat di negara ini dan akan ditentang.
Tiada sebarang
kompromi
be hubu g soal a idah, ibadah, ua alat da akhlak
KEPUTUSAN FATWA
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi hal Ehwal Ugama Islam Kali Ke-74 yang bersidang pada 25 hingga 27 Julai 2006, telah memutuskan bahawa aliran pemikiran liberal sebagai ajaran sesat dan menyeleweng daripada Syariat Islam.
Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor pada 10 Oktober 2013 telah memutuskan bahawa :
a) SIS Forum (Malaysia) dan mana-mana individu, pertubuhan, atau
institusi yang berpegang kepada fahaman Libralisme dan Pluralisme Agama sebagai
aliran sesat dan menyeleweng daripada ajaran Islam.
b) Mengharamkan dan merampas mana-mana bahan terbitan
yang berunsur pemikiran-pemikiran fahaman Liberalisme dan
Pluralisme Agama.
c) Di syorkan kepada Suruhanjaya Komunikasi Dan Multimedia
(SKMM) untuk menyekat laman-laman sosial yang
bertentangan dengan ajaran Islam danHukum Syara
.
d) Mana-mana individu yang berpegang kepada fahaman
Liberalisme dan Pluralisme Agama hendaklah bertaubat dan
kembali ke jalan Islam.
KESIMPULAN
Gerakan Islam Liberal merupakan usaha halus untuk mengeluarkan
umat Islam daripada agama mereka tanpa disedari, dan ia dilakukan
atas nama Islam.
Dengan kata lain ia adalah program pemurtadan yang terancang
dan sistematik dilaksanakan melalui platform intelektual, ilmiah dan
akademik. Gerakan ini didalangi oleh kuasa asing yang ingin
meruntuhkan Islam.
Keadaan ini seharusnya memberikan pengajaran kepada
masyarakat Islam di Malaysia khususnya Selangor supaya
menangani unsur-unsur yang merosakkan akidah di peringkat awal
lagi agar ia tidak berkembang hingga menjadi ancaman kepada
