PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERSPEKTIF YUSUF QARDAWI
(Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)
SKRIPSI
Diajukan sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (SH)
Pada Jurusan Hukum Keluarga Fakultas Syariah
Oleh:
DEWI LASFANI NIM: 1808201062
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1444 H / 2022 M
i
HALAMAN JUDUL
PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERSPEKTIF YUSUF QARDAWI
(Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)
SKRIPSI
Diajukan sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (SH)
Pada Jurusan Hukum Keluarga Fakultas Syariah
Oleh:
DEWI LASFANI NIM: 1808201062
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1444 H / 2022 M
ii ABSTRAK
DEWI LASFANI. NIM: 1808201062. “PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERSPEKTIF YUSUF QARDAWI”, 2022.
Pada masa pandemi Covid-19 lembaga zakat dituntut mengikuti perkembangan zaman, dimana berbagai masalah muncul yang secara historis tidak ada hubungannya dengan zakat, lembaga zakat harus mengambil peran dan ikut berkontribusi langsung dalam penanganan pandemi Covid-19. Namun, untuk pemberdayaan zakat terbatas dengan aturan syariat yang diperuntukkan untuk golongan asnaf saja. Sebelum adanya pandemi virus Covid-19, penerima dana zakat bersifat khusus hanya untuk 8 golongan, sebagaimana yang ditegaskan dalam surah at-Taubah. Namun, seiring dengan perkembangan penafsiran dan perubahan zaman, para ulama menyetujui bahwa Islam merupakan agama kemanusiaan, yang berkesesuaian dengan waktu, artinya aturan dan hukum Islam diciptakan untuk kemaslahatan manusia. Sehingga, pada kondisi saat ini, zakat dijadikan sebagai instrument sumber pendanaan dalam menangani Covid-19.
Namun, pemanfaatan dana zakat untuk kondisi tersebut dilakukan secara bebas, tetapi harus berdasarkan kriteria yang jelas agar tidak keluar dari fungsi zakat itu sendiri.
Metode pada penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif dan jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (Field Research). Tujuan penelitian ini yaitu mengetahui pendistribusian zakat untuk penanggulangan wabah Covid-19 di BAZNAS Kuningan ini apakah tepat sasaran kah dan sejalan dengan pendapat Yusuf Qardawi. Penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data wawancara dan dokumentasi. Data primer diperoleh langsung dari Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kuningan sebagai lembaga yang berwenang untuk mengelola dana (ZIS), sedangkan data sekunder berupa teori-teori yang diperoleh dari kepustakaan, jurnal, dan lain-lain.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendistribusian zakat untuk penanggulangan wabah Covid-19, BAZNAS Kuningan memiliki beberapa program yaitu program produktif dan konsumtif. Program produktif membantu dalam pemberdayaan ekonomi seperti program Z-Mart, program ini dialokasikan untuk mustahik yang terdampak Covid seperti asnaf miskin. Program konsumtif berupa penyaluran langsung pada mustahik seperti paket sembako dan bantuan biaya penanganan Covid. Sedangkan untuk penyediaan alat kesehatan yang disalurkan untuk fasilitas umum dialokasikan dari dana selain zakat, hal ini lebih menjaga kehati-hatian dalam mendistribusikan harta zakat agar tersalurkan dengan baik. Sehingga asnaf akibat dampak adanya wabah Covid-19 di BAZNAS Kuningan ini lebih banyak dalam kategori asnaf miskin. Sedangkan jika diperluas lagi melalui pemikiran Yusuf Qardawi ini, kita dapat menyesuaikan dengan perjuangan melawan wabah Covid-19 demi kemaslahatan umat sehingga pendistribusian untuk penanggulangan wabah Covid-19 seperti penyediaan alat protokol kesehatan dapat dikategorikan ke dalam asnaf fi sabilillah. Oleh karena itu, dalam pendistribusian untuk penanggulangan wabah Covid-19 BAZNAS Kuningan tidak sejalan dengan pemikiran Yusuf Qardawi.
Kata Kunci: Distribusi Zakat, Covid-19, dan Yusuf Qardawi.
iii ABSTRACT
DEWI LASFANI. NIM: 1808201062. "DISTRIBUTION OF ZAKAT FOR THE MANAGEMENT OF THE COVID-19 OUTBREAK IN YUSUF QARDAWI'S PERSPECTIVE", 2022.
During the Covid-19 pandemic, zakat institutions are required to keep up with the times, where various problems arise that historically have nothing to do with zakat, zakat institutions must take a role and contribute directly to the handling of the Covid-19 pandemic. However, for the empowerment of zakat, it is limited to sharia rules that are intended for the asnaf group only. Prior to the Covid-19 virus pandemic, recipients of zakat funds were special only for 8 groups, as confirmed in Surah at-Taubah. However, along with the development of interpretation and changing times, the scholars agreed that Islam is a religion of humanity, which is in accordance with time, meaning that Islamic rules and laws were created for the benefit of mankind. Thus, under current conditions, zakat is used as an instrument of funding sources in dealing with Covid-19. However, the use of zakat funds for these conditions is carried out freely, but must be based on clear criteria so as not to get out of the zakat function itself.
The method in this research is descriptive qualitative research and the type of this research is field research. The purpose of this study is to find out whether the distribution of zakat for the prevention of the Covid-19 outbreak in the Kuningan BAZNAS is right on target and is in line with Yusuf Qardhawi's opinion. This study uses interview and documentation data collection techniques.
Primary data is obtained directly from the National Amil Zakat Agency (BAZNAS) Kuningan as the institution authorized to manage funds (ZIS), while secondary data is in the form of theories obtained from libraries, journals, and others.
The results showed that the distribution of zakat for the prevention of the Covid-19 outbreak, BAZNAS Kuningan has several programs, namely productive and consumptive programs. Productive programs help in economic empowerment such as the Z-Mart program, this program is allocated for mustahik affected by Covid such as poor asnaf. The consumptive program is in the form of direct distribution to mustahik such as food packages and assistance for handling Covid-19 costs. Meanwhile, for the provision of medical devices that are distributed to public facilities, it is allocated from funds other than zakat, this is more careful in distributing zakat assets so that they are distributed properly. So that asnaf due to the impact of the Covid-19 outbreak at BAZNAS Kuningan is more in the category of poor asnaf. Meanwhile, if it is expanded again through Yusuf Qardawi's thoughts, we can adapt to the struggle against the Covid-19 outbreak for the benefit of the people so that distribution for handling the Covid- 19 outbreak such as the provision of health protocol tools can be categorized into asnaf fi sabilillah. Therefore, in the distribution for the prevention of the Covid-19 outbreak, BAZNAS Kuningan is not in line with Yusuf Qardawi's thoughts.
Keywords: Distribution of Zakat, Covid-19, and Thoughts of Yusuf Qardawi.
iv
صخلملا
ينافسلا يويد .
NIM: 1808201062
ديفوك ضرم يشفت ةرادلإ ةاكزلا عيزوت" . -
91 يف
، "يواضرقلا فسوي روظنم 2222
.
ديفوك ةحئاج للاخ -
91 تاسسؤم ىلع نيعتي ، أشنت ثيح ، رصعلا ةبكاوم ةاكزلا
مهاستو ا ًرود ةاكزلا تاسسؤم بعلت نأ بجي ، ةاكزلاب اًيخيرات اهل ةقلاع لا ةفلتخم لكاشم ديفوك ةحئاج عم لماعتلا يف رشابم لكشب -
91 اهنإف ، ةاكزلا نيكمت لجأ نم ، كلذ عمو .
ئاج لبق .طقف فانصلأا ةعومجمل ةصصخملا ةعيرشلا دعاوق ىلع رصتقت ديفوك سوريف ةح
-
91 ةروس يف دكؤم وه امك ، تاعومجم ينامثل طقف نيصصخم ةاكزلا لاومأ وقلتم ناك ، نأ ىلع ءاملعلا قفتي ، ةريغتملا ةنمزلأاو ريسفتلا روطت عم بنج ىلإ اًبنج ، كلذ عمو .ةبوتلا
سلإا نيناوقلاو دعاوقلا نأ يأ ، نمزلا عم قفاوتم وهو ، ةيناسنلإا نيد وه ملاسلإا دق ةيملا
ةادأك ةاكزلا مادختسا متي ، ةيلاحلا فورظلا لظ يف ، يلاتلابو .ةيرشبلا حلاصل تعض ُو ديفوك عم لماعتلا يف ليومتلا رداصمل -
91 هذهل ةاكزلا لاومأ مادختسا نإف ، كلذ عمو .
ةفيظو نم جرخت لا ىتح ةحضاو ريياعم ىلإ دنتست نأ بجي نكلو ، ةيرحب متي طورشلا اهسفن ةاكزلا .
.يناديم ثحب ثحبلا اذه عونو يعونلا يفصولا ثحبلا وه ثحبلا اذه يف جهنملا ديفوك يشفت نم ةياقولل ةاكزلا عيزوت ناك اذإ ام ةفرعم وه ةساردلا هذه نم ضرغلا -
91 يف
تاينقت ةساردلا هذه مدختست .يواضرق فسوي يأر عم اًقفاوتمو اًحيحص سانزاب ناجنينوك او ةلباقملا تانايب عمج لمعلا ةلاكو نم ةرشابم ةيلولأا تانايبلا ىلع لوصحلا متي .قيثوتل
( ةاكزلل ةينطولا
BAZNAS
( لاوملأا ةرادإب ةلوخملا ةسسؤملا اهرابتعاب ناجنينوك يف ) )
ZISتلاجملاو تابتكملا نم اهيلع لوصحلا مت تايرظن لكش يف ةيوناثلا تانايبلا نوكت امنيب ، .اهريغو عيزوت نأ جئاتنلا رهظت ديفوك يشفت نم ةياقولل ةاكزلا
- 91 ىدل ، BAZNAS
ناجنينوك يف ةيجاتنلإا جماربلا دعاست .ةيكلاهتسلااو ةيجاتنلإا جماربلا يهو ، جمارب ةدع
جمانرب لثم يداصتقلاا نيكمتلا Z-Mart
نيررضتملا كيحتسملل صصخم جمانربلا اذهو ،
سلاا جمانربلا يتأي .فانصلأا ءارقفلا لثم ديفوك نم ىلع رشابم عيزوت لكش يف يكلاهت
ديفوك فيلاكت عم لماعتلا يف ةدعاسملاو ماعطلا تاوبع لثم كيحتسملا -
91 نأ نيح يف .
ريغ لاومأ نم اهصيصخت متي ، ةماعلا قفارملا ىلع اهعيزوت متي يتلا ةيبطلا ةزهجلأا ريفوت ب اهعيزوت متي ثيحب ةاكزلا لوصأ عيزوت يف اًصرح رثكأ اذهو ، ةاكزلا نإف اذل .حيحص لكش
ديفوك يشفت ريثأت ببسب فانصأ -
91 BAZNAS يف ناجنينوك
فانصأ ةئف يف رثكأ وه
، يواضرقلا فسوي ريكفت للاخ نم ىرخأ ةرم هعيسوت مت اذإ ، هسفن تقولا يفو .ءارقفلا ديفوك يشفت دض لاضنلا عم فيكتلا اننكميف -
91 لماعتلل هعيزوت نكمي ثيحب سانلا حلاصل
شفت عم ديفوك ي -
ليبس يف فانسا يف ةفنصم .يحصلا لوكوتوربلا تاودأ ريفوت لثم 19
ديفوك يشفت نم ةياقولا عيزوت يف ، كلذل .هللا -
91 ىشامتت لا ، BAZNAS
ناجنينوك عم
.يواضرقلا فسوي راكفأ ديفوك ، ةاكزلا عيزوت :ةيحاتفملا تاملكلا -
91
.يواضرقلا فسوي راكفأو ،
v PERSETUJUAN PEMBIMBING
SKRIPSI
PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERSPEKTIF YUSUF QARDAWI
(Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (SH)
Pada Jurusan Hukum Keluarga Fakultas Syari’ah
Oleh:
DEWI LASFANI NIM: 1808201062
Pembimbing:
Mengetahui:
Ketua Jurusan Hukum Keluarga,
H. Nursyamsudin, M.A NIP. 19710816 200312 1 00
Pembimbing I, Pembimbing II,
Dr. H. Faqiuddin Abdul Kodir, MA Dr. H. Samsudin, M.Ag NIP. 19711231 200012 1 004 NIP. 19610328 199303 1 003
vi NOTA DINAS
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Syari’ah Di
Cirebon
Assalāmu’alaikum Wr. Wb.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penelitian skripsi saudara/i Dewi Lasfani, NIM: 1808201062 dengan judul
“PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERPSEKTIF YUSUF QARDAWI (Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)”. Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan pada Jurusan Hukum Keluarga (HK) Fakultas Syari’ah (FS) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon untuk
dimunaqasyahkan.
Wassalāmu’alaikum Wr. Wb.
Menyetujui:
Mengetahui:
Ketua Jurusan Hukum Keluarga,
H. Nursyamsudin, M.A NIP. 19710816 200312 1 002
Pembimbing I, Pembimbing II,
Dr. H. Faqiuddin Abdul Kodir, MA Dr. H. Samsudin, M.Ag NIP. 19711231 200012 1 004 NIP. 19610328 199303 1 003
vii LEMBAR PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul “PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERPSEKTIF YUSUF QARDAWI (Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)”, oleh Dewi Lasfani, NIM: 1808201062, telah diajukan dalam sidang Munaqasyah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon pada tanggal 31 Agustus 2022 di hadapan penguji dan dinyatakan lulus.
Skripsi telah diterima sebagai salah satu syarat mendapatkan gelar Sarjana Hukum (SH) pada Jurusan Hukum Keluarga (HK) Fakultas Syari’ah (FS) pada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon.
Sidang Munaqasyah:
Ketua Sidang, Sekretaris Sidang,
H. Nursyamsudin, MA Dr. Leliya, SH, MH
NIP. 19710816 200312 1 002 NIP. 19731228 200710 2 003
Penguji I, Penguji II,
Dr. H. Syafrudin, M.Ag H. Nursyamsudin, MA
NIP. 19570909 198303 1 003 NIP. 19710816 200312 1 002
viii PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI
Bismillāhirrahmānirrahīm
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Dewi Lasfani
NIM : 1808201062
Tempat Tanggal Lahir: Kuningan, 28 Juli 2000
Alamat : Dusun Puhun, RT 04/RW 02 Desa Luragung Tonggoh Kecamatan Luragung Kabupaten Kuningan
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi dengan judul
“PENDISTRIBUSIAN ZAKAT UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM PERPSEKTIF YUSUF QARDAWI (Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)” ini beserta isinya adalah benar-benar karya saya sendiri. Seluruh ide, pendapat, atau materi dari sumber lain telah dikutip dengan cara penulisan referensi yang sesuai.
Atas persyaratan ini, saya siap menanggung risiko atau sanksi apapun yang dijatuhkan kepada saya sesuai dengan peraturan yang berlaku, apabila dikemudian hari ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan atau ada klaim terhadap keaslian karya saya ini.
Cirebon, 22 Agustus 2022 Saya yang menyatakan,
Dewi Lasfani
NIM: 1808201062
ix
KATA PERSEMBAHAN
Puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah- Nya, dengan segala pertolongan, perlindungan serta nikmat yang diberikan kepada peneliti sehingga dengan karunia dan ridho-Nya, peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Serta tidak lupa iringan shalawat kepada baginda Nabi besar Muhammad SAW agar senantiasa diberikan syafaatnya di akhirat kelak.
Skripsi ini saya persembahkan untuk kedua orang tua yang paling berharga di antara penduduk pribumi. Segala usaha, perjuangan, do’a yang saya tempuh hingga pada titik ini saya persembahkan untuk kedua orang tua saya. Karya yang sederhana ini tidak cukup membalas atas kerja keras serta do’a yang telah mereka berikan. Hanya mereka lah yang dapat menerima semua keluh kesah juga pedihnya hidup ini. Impian mereka agar anak-anaknya melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi dan memiliki masa depan yang cerah, sebuah motivasi hidup agar saya dapat terus menempuh jalan, menerjang badai, memberontak segala rintangan dan hambatan yang dihadapi. Semoga hadiah yang sederhana ini dapat mengukir senyuman di raut wajah mereka.
Dengan segala usaha mereka demi untuk menyekolahkan anak-anaknya, ibu saya seorang pedagang dan bapak seorang supir, mereka rela bekerja meski terkadang mereka lelah, menahan sakit bahkan menahan rasa lapar demi terkumpulnya biaya untuk menyekolahkan anak-anaknya. Rasa bangga kepada mereka selalu mengiringi di setiap jalan hidupku.
Terimakasih ibu…Terima kasih bapak… Doa’ku selalu menyertaimu
َرْيِغَص ْيِناَيَّب َراَمَكاَمُهْمَح ْرا َو َّيَدِلا َوِل َو ْيِل ْرِفْغا َّمُهّللا
Artinya: “Ya Allah ampunilah aku dan kedua orang tuaku. Baik ibu maupun bapakku, sayangilah mereka sebagaimana mereka menyayangiku di waktu kecil”.
x
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Dewi Lasfani, merupakan anak kedua dari pasangan bapak Rasman dan ibu Iroh Sawirah yang dilahirkan di Kabupaten Kuningan pada tanggal 28 Juli 2000. Peneliti mulai menempuh pada jenjang pendidikan di TK Sejahtera 1 Luragung tahun 2005.
Kemudian melanjutkan pendidikannya ke sekolah dasar di SDN 2 Luragung Landeuh pada tahun 2006 dan dinyatakan lulus tahun 2012. Peneliti memutuskan untuk melanjutkan pendidikannya di MTsN 1 Luragung yang dinyatakan lulus pada tahun 2015. Setelah lulus dari MTsN, peneliti melanjutkan pendidikannya di SMAN 1 Luragung yang dinyatakan lulus pada tahun 2018 dan melanjutkan pendidikannya pada jenjang Strata 1 di IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Dengan mengambil fokus studi di jurusan Hukum Keluarga pada Fakultas Syari’ah.
Peneliti mengambil skripsi dengan judul “PENDISTRIBUSIAN ZAKAT
UNTUK PENANGGULANGAN WABAH COVID-19 DALAM
PERPSEKTIF YUSUF QARDAWI (Studi Di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)”, di bawah bimbingan Bapak Dr. H. Faqiuddin Abdul Kodir, MA., dan Bapak Dr. H. Samsudin M.Ag.
xi MOTTO
“BAHAGIA DAN MEMBAHAGIAKAN”
-Dr. H. Faqiuddin Abdul Kodir, MA.-
xii
KATA PENGANTAR مي ِح َّرلا ِنَمْحَّرلا ِهَّللا ِمْسِب
Puji syukur peneliti panjatkan atas kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan rahmat serta karunia-Nya kepada kita sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salah peneliti curahkan kepada junjungan kita baginda Nabi besar Muhammad SAW, tak lupa kepada keluarganya, sahabatnya, tabi’in tabi’atnya serta seluruh umatnya.
Pendistribusian zakat kini semakin berkembang dengan menyesuaikan zaman. Hal ini agar zakat tetap dialokasikan dengan baik dan bermanfaat bagi asnaf yang 8. Ketika berlangsungnya wabah penyakit yang melanda seluruh umat yaitu Covid-19, pemerintah mengeluarkan kebijakan agar terhindar dari penyakit Covid-19. Hal ini berpengaruh pada di setiap aspek kehidupan terutama dalam perekonomian. Untuk mengatasi hal tersebut BAZNAS ikut berperan dalam menanggulangi wabah Covid-19 dan dampaknya, namun dalam pendistribusian zakat untuk hal itu harus tetap sesuai berdasarkan asnaf yang telah ditentukan dalam Al-Qur’an.
Skripsi ini yang berjudul “Pendistribusian Zakat Untuk Penanggulangan Wabah Covid-19 Dalam Perpsektif Yusuf Qardawi (Studi di Badan Amil Zakat Nasional Kuningan)”, merupakan tugas akhir yang diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum (SH) pada Jurusan Hukum Keluarga Fakultas Syari’ah di Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon.
Pelaksanaan penelitian dan penyusunan skripsi ini dapat berjalan dengan baik sebab tidak terlepas adanya dukungan, arahan dan kerjasama berbagai pihak.
Untuk itu, peneliti ingin menyampaikan ucapan terimakasih sebanyak-banyaknya kepada:
1. Bapak Prof. Dr. H. Sumanta, M.Ag., Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
2. Ibu Dr. H. Kartimi, M.Pd., PLT Dekan Fakultas Syari’ah.
3. Bapak H. Nurysamsudin, MA., Ketua Jurusan Hukum Keluarga.
4. Ibu Dr. Leliya, SH, MH., Sekretaris Jurusan Hukum Keluarga.
5. Bapak Dr. H. Faqiuddin Abdul Kodir, MA., selaku dosen pembimbing I dan Bapak Dr. H. Samsudin, M.Ag., selaku dosen pembimbing II yang senantiasa
xiii
bersabar untuk memberikan nasehat, arahan dan berkenan meluangkan waktunya membimbing peneliti dalam penulisan skripsi ini.
6. Bapak Zainul Alim Lc.MA., selaku dosen pembimbing akademik peneliti selama menempuh proses pendidikan di masa perkuliahan.
7. Seluruh dosen khususnya pada Jurusan Hukum Keluarga dan seluruh dosen IAIN Syekh Nurjati Cirebon yang telah membagikan ilmunya kepada peneliti selama masa perkuliahan.
8. Staf Jurusan Hukum Keluarga beserta jajarannya yang telah membantu dan mempermudah pelayanan terhadap peneliti dalam proses penyelesaian skripsi ini.
9. Ketua Badan Amil Zakat Nasional Kuningan yang telah membantu terlaksananya penelitian ini.
10. Seluruh rekan perjuangan selama menempuh masa perkuliahan khususnya kepada Aim Siti Aisyah, Nurkhofifah Indah Farawansyah, Wafa Nabila, Muhammad Dinur Fitrian, Yeti Meliyani Sakinah yang telah memberikan masukan, saran, serta dukungan terhadap peneliti dalam penyelesaian penulisan skripsi ini.
11. Serta semua pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu, yang telah membantu selama proses penyelesaian skripsi ini.
Peneliti menyadari bahwa skripsi ini tidak terlepas dari kekurangan, kelemahan dan masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, peneliti mengharapkan saran dan kritik kepada pembaca skripsi ini yang bersifat membangun guna menyempurnakan tulisan ini selanjutnya.
Kuningan, 22 Agustus 2022
Dewi Lasfani NIM: 1808201062
xiv DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
ABSTRAK ... ii
ASBTRACT ... iii
صخلملا ... iv
PERSETUJUAN PEMBIMBING ... v
NOTA DINAS ... vi
LEMBAR PENGESAHAN ... vii
PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI ... viii
KATA PERSEMBAHAN ... ix
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... x
MOTTO ... xi
KATA PENGANTAR ... xii
DAFTAR ISI ... xiv
DAFTAR TABEL ... xvi
PEDOMAN TRANSLITERASI ... xvii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Perumusan Masalah ... 5
1. Identifikasi Masalah ... 5
2. Pembatasan Masalah ... 6
3. Rumusan Masalah ... 6
C. Tujuan Penelitian ... 6
D. Manfaat Penelitian ... 7
E. Kerangka Berfikir ... 7
F. Literature Review ... 11
G. Metode Penelitian ... 16
1. Jenis Penelitian dan Pendekatan Penelitian ... 16
2. Sumber Data... 16
3. Teknik Pengumpulan Data ... 17
4. Teknik Analisis Data... 18
5. Lokasi Penelitian ... 19
H. Sistematika Penulisan ... 19
BAB II TINJAUAN UMUM ... 21
A. Zakat dan Pendistribusiannya ... 21
B. Orang-orang yang Terdampak Covid-19 ... 27
C. Penanggulangan Wabah dalam Islam ... 35
xv
D. Asnaf Zakat dalam Pandangan Yusuf Qardawi ... 41
BAB III GAMBARAN UMUM BAZNAS KUNINGAN ... 55
A. Sejarah Singkat BAZNAS Kuningan ... 55
B. Visi dan Misi ... 56
C. Tugas Pokok dan Fungsi ... 57
D. Kepengurusan dan Struktur Organisasi ... 57
E. Program Kerja ... 58
F. Pendistribusian Zakat pada Masa Pandemi Covid-19 ... 59
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 67
A. Asnaf Zakat di BAZNAS Kuningan dalam pandangan Yusuf Qardawi 67 B. Asnaf Akibat Dampak Adanya Pandemi Covid-19 ... 71
C. Pemanfaatan Harta Zakat untuk Penanggulangan Wabah Covid-19 ... 75
BAB V PENUTUP ... 79
A. Kesimpulan ... 79
B. Saran ... 80
DAFTAR PUSTAKA ... 81 LAMPIRAN-LAMPIRAN
xvi
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Kerangka Berfikir ... 10 Tabel 2 Jumlah Pendistribusian berdasarkan Sumber Dana ... 62
xvii
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi huruf Arab yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada surat keputusan surat Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 158/1987 dan 0534b/1987.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf latin Keterangan
ا Alif Tidak
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ب Ba’ B -
ت Ta’ T -
ث Sa’ S s (dengan titik
diatas)
ج Jim J -
ح Ha H H (dengan titik
dibawah)
خ Kha’ Kh -
د Dal D -
ذ Zal Ż Z (dengan titik
diatas)
ر Ra R -
ز Za Z -
س Sin S -
ش Sy Sy -
ص Sad Ṣ S (dengan titik
dibawah)
ض Dad ḍ d (dengan titik
dibawah)
ط Ta ṭ T (dengan titik
dibawah)
ظ Za’ ẓ z (dengan titik
xviii
dibawah)
ع ‘Ain ‘ Koma terbalik
غ Ghain Gh -
ف Fa’ F -
ق Qaf Q -
ك Kaf K -
ل Lam L -
م Mim M -
ن Nun N -
و Wauw W -
ه Ha’ H -
ء Hamzah ‘ Apostrof
ي Ya’ Y -
B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
هددعتم Ditulis Muta’addidah
ةذع Ditulis ‘iddah
C. Ta’Marbūṭah di Akhir Kata
1. Bila Ta’Marbūṭah dibaca mati ditulis h, kecuali kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat dan sebagainya.
ءايلولااةمرك Ditulis auliyâ-al Karâmah
D. Vokal pendek
ََ fatḥaḥ Ditulis A
َِ Kasrah Ditulis I
َ ḍammah Ditulis U
E. Vokal Panjang
fatḥaḥ + alif ةيلهاج Ditulis Jāhiliyyah
fatḥaḥ + ya’ matiيسنت Ditulis Tansā
xix
Kasrah + ya’ matiميرك Ditulis Karīm
ḍammah + wawu matiضورف
Ditulis Furūd
F. Vokal Rangkap
fatḥaḥ + ya’ mati فيك Ditulis Kaifa
fatḥaḥ + wawu matiلوه Ditulis Haula
G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata
Penelitian Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan tanda apostof.
متنلا Ditulis a’antum
متركش نتل Ditulis la’in syakartum
H. Kata Sandang Alif + Lam
1. Bila kata sandang Alif + Lam diikuti huruf Qamariyyah ditulis al.
ملةلا Ditulis Al-Qalamu
عيدبلا Ditulis Al-Badī’u
2. Bila kata sandang Alif + Lam diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf syamsiyyah yang mengikutinya
لجرلا Ditulis Al-Rajulu
ةيسلا Ditulis Al-Sayyidah
