• Tidak ada hasil yang ditemukan

GEREJA PRESBYTERIAN ORCHARD

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "GEREJA PRESBYTERIAN ORCHARD"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

GEREJA PRESBYTERIAN ORCHARD

Jemaat Berbahasa Indonesia

3, Orchard Road – Singapore 238825 Tel : 6337 6681, 6336 8829 Fax : 6339 1979

Website: http://www.orpc.org.sg Email: sekretariatgpo@orpc.info

“SATU TUHAN, SATU IMAN, SATU BAPTISAN”

Efesus 4 : 5

Tanggal

: 10 OKTOBER 2004

Tema Kotbah

:

Firman Tuhan Yang Mendewasakan Iman

Tema Pelayanan 2004 - 2005

DENGAN IMAN YANG TEGUH MELAYANI BERSAMA DI GPO

Kami ucapkan

SELAMAT DATANG DAN SELAMAT

BERBAKTI

kepada seluruh jemaat yang hadir pada hari ini,

khususnya kepada saudara-saudari yang baru pertama kali

mengikuti kebaktian di Gereja kami ini. Kami mohon saudara/i

mengisi formulir yang dibagikan dan mengembalikannya

kepada petugas di pintu keluar setelah kebaktian selesai, untuk

kemudian kami undang beramah-tamah agar kami dapat

mengenal saudara/i lebih dekat.

Apabila saudara/i masih berada di Singapura, kami

mengharap kehadiran dan keikut sertaan saudara/i dalam

kegiatan-kegiatan yang ada di gereja.

Kiranya Tuhan memberkati saudara-saudari.

VISI :

“Menjadi Jemaat yang mengakui dan memuliakan

Allah berdasarkan Alkitab, yang terwujud

dengan hidup yang bersinergi

dalam doa, pemuridan, kesaksian

(2)

RENUNGAN

Yang Bermasalah - Alkitab atau Anda Sendiri?

Seorang ateis sedang makan bersebelahan dengan seorang pendeta. Dengan sengaja dia memulai percakapan yang diarahkan untuk mempermalukan pendeta saleh itu.

“Apakah anda seorang pendeta?” “Ya.”

“Anda berkotbah tentang Alkitab?” “Ya.”

“Saya kira anda menemukan banyak hal yang tidak anda mengerti di dalam Alkitab.” “Beberapa hal, ya.”

“Lalu apa yang anda perbuat dengan hal-hal itu?”

“Saya perlakukan sama seperti yang saya lakukan dengan tulang-tulang dari daging steak ini. Bila saya menjumpai sepotong tulang, saya menyisihkannya ke tepian piring. Lalu saya melanjutkan makan, sementara membiarkan orang bodoh yang memaksakan diri untuk memakannya, sehingga tulang itu tersangkut di tenggorokannya.”

Banyak orang mengeluh: Alkitab terlalu berat, sehingga mereka tidak mau membawanya waktu beribadah. Sebenarnya mereka cuma ingin bersantai waktu ke gereja, apalagi kalau pulang gereja mau shopping…

Banyak orang mengeluh: Alkitab terlalu panjang, tidak habis-habis dibaca. Sebenarnya mereka berharap bahwa Allah tidak perlu menasehati mereka secara berlebihan.

Banyak orang mengeluh: Alkitab terlalu susah untuk dimengerti. Sebenarnya karena mereka mau segala sesuatu serba instan, baca sekali langsung mengerti, langsung mendapat berkat.

Apa keluhan anda tentang Alkitab?

Jika anda tidak pernah bertumbuh, penyebabnya karena Alkitab atau karena anda sendiri? Jika anda tersangkut-sangkut untuk belajar Firman Tuhan, itu salah Alkitab atau salah sendiri? Jika mau jujur, sebenarnya yang bermasalah - Alkitab atau anda sendiri …?

Pertumbuhan iman yang dewasa hanya mungkin difasilitasi dengan kuasa Roh Kudus melalui Firman Tuhan. Beroda dan bacalah Firman Tuhan dengan konsisten dan perhatikan perubahan ajaib yang Tuhan kerjakan dalam hidupmu!

(3)

B

B

A

A

C

C

A

A

A

A

N

N

A

A

L

L

K

K

I

I

T

T

A

A

B

B

D

D

A

A

N

N

T

T

E

E

M

M

A

A

B

B

U

U

L

L

A

A

N

N

I

I

N

N

I

I

TANGGAL BAHAN

BACAAN

TEMA

03 Oktober 2004 Mazmur 1: 1-6 Berbahagialah orang yang mencintai Firman Tuhan 10 Oktober 2004 I Timotius 4:11-16 Firman Tuhan yang

mendewasakan Iman 17 Oktober 2004 Efesus 2: 8-10 Sola Gracia

24 Oktober 2004 Roma 5: 1-11 Sola Fide

31 Oktober 2004 2 Timotius 3: 10-17 Sola Scriptura – Hari Reformasi

POKOK-POKOK DOA

1

YANG SAKIT

baik dalam perawatan maupun dalam proses pemulihan : Bpk Machfoedy, Ibu Emmy Sumendap (GE H), Ibu Rosa (dari GKKA Banjarmasin), Bpk Hendrik Kurniawan, Ibu Selpriana Patty, Ibu Evalina Linggajaya, Bpk. Lie Setiaman, Ibu Leoni Santoso, Ibu Nomi Sembiring, Ibu Esther (CSM) di Changi Hospital.

2

UNREACHED

PEOPLE

SUKU DURI / MESSENREMPULU tinggal di daerah bergunung-gunung beriklim dingin di Kabupaten Enrekang, di tengah-tengah propinsi SulSel & terdiri dari 17 desa. Mayoritas beragama Islam dan tinggal di pedalaman, tetapi ada juga yg tinggal di pegunungan yg sangat tinggi. Dari populasi 220,000 jiwa ini kurang dari 50 jiwa yg Kristen. Orang Duri sebagian besarnya bertani, menggarap kebun buah-buahan, memelihara ternak & membuat kerajinan tangan. Mereka juga membuat keju tradisional yg disebut

dangke – campuran dari susu sapi atau kerbau dengan sari

PETUGASKEBAKTIAN MINGGU INI : 10/10/2004 MINGGUDEPAN:17/10/04 PENGKOTBAH Pdt. Pieter A. Manuhutu Pdt Johnny S. Hermawan TEMAMINGGUDEPAN “Sola Gracia”

(Efesus 2: 8 – 10 )

LITURGIS Rosalinda Sumolang Indra Goenadibrata

PENDAMPING Lydia Rini Gagarina Rosalinda Sumolang PERSEMBAHANPUJIAN VG Maria Marta PS Eklesia

PERSEMBAHAN

PENYAMBUTTAMU Komisi Wanita Komisi Pemuda MAJELISPENYAMBUTTAMU Rusmin S. & Inge Halim Sahala S. & Inge Halim PIANIS/ORGANIS Simpson Gunadisastra Susanna Yani PEMIMPINPUJIAN/CANTOR Truly Hutapea Martin Gunawan PENATA SOUND SYSTEM Dwi R. Kasman, Frenky

Suripatty

Jahja Udjaja, Victor Ginting

(4)

buah-buahan atau daun papaya yg dituangkan ke dalam tempurung kelapa yg kecil, dijual di pasar dengan

dibungkus daun pisang. Pasar tradisional diadakan satu

atau dua kali seminggu di lokasi2 tertentu. Orang Duri sangat terbuka terhadap pendidikan & hal2 yg dapat meningkatkan taraf kehidupannya. Mereka senang membaca tapi sangat sedikit buku yg tersedia dlm bahasa Duri. Mereka memerlukan sarana transportasi (60% desa tidak memiliki sarana transportasi), penanaman modal, pelatihan di sektor pertanian, pemasaran keju dangke (pengolahan dgn proses industri & kemasan yg lebih baik),

pelayanan kesehatan. Doakan kebutuhan mereka & terlebih doakan agar berita Injil dapat menjangkau lebih banyak jiwa dari suku ini.

3

KEADAAN

GEREJA &

JEMAAT

- Kebutuhan Pendeta di GPBB

- Camp Jemaat GPO : 21 – 23 Januari 2005

- Berdoa untuk lokasi Camp Jemaat 2005

- berdoa utk kerjasama dan kesehatian panitia, susunan acara (pleno & kapita selekta)

- kesiapan hati para peserta (anak, remaja, pemuda, dewasa); target 150 orang, dan dana yg dibutuhkan - Lingka :

- kerjasama pelayanan antara GPO dan GPIB

- Kak Leny sebagai tenaga pengajar FES di Lingka

- Rencana pencarian mata air dan pengadaan pompa generator listrik

4

BANGSA &

NEGARA

INDONESIA

DAN

SINGAPURA

Berdoa untuk kesatuan & persatuan bangsa. Kestabilan ekonomi, politik, keamanan & kesejahteraan masyarakat, gereja-gereja, gerakan penginjilan/ pekabaran injil.

KEADAAN DI AMBON, POSO & ACEH.

5

DUNIA

Berbagai bencana alam, situasi keamanan dunia yg sangat rawan berhubung tindakan terrorisme.

KOMISI HARI &

TGL TEMPAT & WAKTU TEMA PEMBICARA Remaja Minggu, 10/10/04 Chapel 14.15

“Overcoming the storms of life” Ibrani 12: 1 - 17 Pr. Chandra Koewoso Pemuda Sabtu 16/10/04 Chapel

16:30 “Rasio & Emosi dalam Worship”

Pr. Chandra Koewoso Wanita Selasa 12/10/04 Dunman Hall 14:00

“Hati yg takut akan Tuhan” (Amsal 3: 5 - 6) Ev. Maria Lusiana East. B’ment 16.30-18.00 Doa Sore Dunman Basement 2 Kelas EE : pkl. 13.00 – 14.00 Maria Marta Minggu

10/10/04

Dunman

Basement 1 Kelas EE : pkl. 17.00 – 19.00

KEGIATAN KOMISI-KOMISI DAN TIM KERJA MINGGU INI

(5)

Musik Gerejawi

Latihan Paduan Suara Eklesia

Minggu, pkl. 16:30 s/d 18:30 di Su Han Kuen Hall ‘A’, Lantai 2 – GPO

WARTA MINGGU INI

BIDANG

WARTA

PERSEKUTUAN

PERSEKUTUAN SESUDAH KEBAKTIAN MINGGU

(REFRESHMENT).

Persekutuan ini dilaksanakan setiap minggu selesai Kebaktian

Umum. Jemaat sekalian diundang untuk mengambil bagian

dalam persekutuan ini sambil beramah tamah bersama.

PELAYAN FIRMAN TUHAN.

Pada hari ini kita dilayani oleh

Pdt. Pieter A. Manuhutu, Pastor dari Indonesian Christian

Reformed Church, Arcadia; California – U.S.A.

FUND RAISING KAMP JEMAAT GPO 2005

Dalam rangka memenuhi kebutuhan dana Kamp Jemaat GPO

21-23 Januari 2005, panitia akan mengadakan pencarian dana

melalui penjualan makanan setelah Kebaktian Minggu di

Dunman Hall. Diharapkan partisipasi dari jemaat dan dukungan

doanya.

PERSEKUTUAN KELUARGA MUDA

akan diadakan pada

hari Kamis, 14 Oktober 2004, pkl 7.30 mlm di Dunman

Basement 3; dengan tema : ”Hal-hal penting dan praktis dalam

membangun sebuah keluarga Kristen masa kini” dengan

pembicara : Pdt. DR Paulus Kurnia, MTh (Family Counselor

dari STT Amanat Agung, GKJMB, Jkt). Kami mengundang

kepada seluruh keluarga muda GPO agar dapat menghadiri acara

pembinaan ini tepat pada waktunya. Informasi lebih lanjut

hubungi Jurianto Joe (HP. 91861465) atau Jahja (HP.98637796).

MALAM PUJI DAN DOA

. Mengajak seluruh jemaat untuk

menghadiri acara Malam Puji & Doa yang akan diadakan pada

hari Jumat, 15 Oktober ’04. Tema : Eksposisi Doa Paulus kepada

jemaat di Filipi (Filipi 1: 3-8). Pembicara : Pr. Chandra Koewoso

KESAKSIAN &

PELAYANAN

PELAWATAN JEMAAT.

Bagi jemaat yang memerlukan

Pelawatan, mohon dapat menghubungi

Dkn Indra

Goenadibrata

, HP 91002690,

Dkn Rosalinda Sumolang

, HP

94507429 atau Kantor Sekertariat GPO pada jam kerja:

Ibu

Habiba A.N. Samadi,

Tel : 63368829, 63376681, email :

sekretariatgpo@orpc.info

PEMBINAAN

KELAS KATEKISASI BAPTIS ANAK & DEWASA/SIDI.

Topik bahasan pada tgl. 16 Oktober ‘04 adalah “Malaikat dan

Setan”; bertempat di Meeting 1, Lt.3 -GPO.

(6)

PENATALAYANAN

ANGGOTA BARU :

Telah diterima sebagai anggota melalui surat atestasi :

No Nama Anggota

Gereja Asal

1

Ibu Maria Sutiyah

Life Bible-Presbyterian Ch.

S’pore

2

Ibu Jeanne H. Bororing

GMIM “Syalom”

Tumatangtang

3

Bpk. Frankie Lewerissa

4 Ibu

Anna

Hermina

L.

5 Ros

Pita

GPIB “Bethel” Tg Pinang

6 Bpk.

Tay

Ah

Toon

Simanungkalit

7

Ibu Rotua Helena br

Hutabarat

8

Santa Lusia Natalia

Simanungkalit

9 Tania

Gabriella

Simanungkalit

10 Grishella

Caroline

Simanungkalit

GKPI Batuaji, Ressort Batam

11 Rietje

M.

Senduk

GPIB Pasar Minggu, Jkt

Selatan

12 Wiesye Loway

GMIM “Firdaus” Tumumpa

Sertifikat anggota akan diserahkan pada Kebaktian Umum tgl.

28 Nopember 2004.

RUANG BAYI (BABIES’ ROOM).

Telah tersedia Ruang Bayi

di Sanctuary, di sebelah kiri pintu masuk. Orang tua yang

membawa bayi dihimbau untuk dapat menggunakan ruangan ini

KOMISI

SEKOLAH

MINGGU

Outing Anak dalam rangka Hari Anak akan diadakan pada : Tanggal : 17 Oktober 2004

Tempat : Sentosa (Akan masuk ke beberapa tempat attraksi) Pukul : 10 pagi sampe 4 sore

Tema : Aku Bangga menjadi anak Tuhan

Untuk pendaftaran, silahkan hubungi Debora @ 90087477 atau guru2 sekolah minggu lainnya.

REMAJA

Komisi Remaja mengadakan kegiatan belajar bersama (

Study

Club

) bertempat di GPO, bagi yang berminat dapat

menghubungi Lisya (HP. 97661481) dan Wiwin (HP.97872253).

PEMUDA

"Apakah memiliki agama adalah sesuatu hal yang mutlak

dalam hidup ini? Apakah ada perbedaan antara orang yang

beragama dengan yang tidak beragama? Apakah dengan

beragama, hal ini semata-mata hanya menunjukkan bahwa

(7)

kita adalah manusia lemah, payah, terbatas? Apakah kita

masih membutuhkan agama jaman sekarang ini? Jika tujuan

kita beragama hanya agar kita bisa menjadi manusia lebih

baik (to become a better person), lalu apa bedanya dengan

Iman Kristen?” Temukan jawabannya dalam acara

"Obrolan Muda Mudi"

yang akan dilaksanakan setelah

Kebaktian pada hari ini,

10 Oktober 2004 pk. 17:00 di

Dunman Basement Rm.5a & 5b

dipimpin oleh Pr Chandra

Koewoso

MARIA MARTA

SURAT PENGANTAR

Bagi para anggota Komisi Maria Marta yang membutuhkan

surat pengantar untuk menghadiri Persekutuan/Kebaktian

Bulanan KMM pada setiap Minggu ke 3, dimohon untuk

mendaftarkan namanya kepada BP KMM.

PELAUT

PERSEKUTUAN PELAUT

di

Mess Kompast

pada hari Kamis

minggu kedua, jam 18:30, di alamat : 124B Sims Avenue,

telpon : 67479514 dan di

Mess Toraja

pada hari Kamis minggu

Ke-4

; jam 18:30; di alamat : 612B East Coast Road, United

Mansion, telpon 62452394.

Juga mohon perhatian, bahwa

persekutuan di CSM, 69 Tg. Rhu Road, diadakan pada hari

Selasa di minggu pertama, pkl. 18:30

.

TIM

MISI

Kelas Bahasa Indonesia

di mulai lagi pada tgl. 22 September

2004 s/d 8 Desember. Kelas akan diadakan pada setiap hari

Rabu pk. 19:30. Mengundang para misionaris yang

melayani/berminat melayani di Indonesia untuk mengikutinya.

Keterangan selanjutnya dapat menghubungi Ibu Tan Lucia

(94698850), Ibu Lita K (98450727).

Kegiatan Gereja

PELAYANANOIKUMENIS HARI WAKTU TEMPAT

IBADAH MINGGU Minggu 14.30 Sanctuary

KEBAKTIAN ANAK-ANAK Minggu 14.30 Lantai 2

KEBAKTIAN REMAJA Minggu 14.15 Chapel

PERSEKUTUAN PEMUDA Sabtu 16.30 Chapel

PERSEKUTUAN WANITA Selasa 14.00 Dunman Hall

PERSEKUTUAN MARIA MARTA Minggu III 14.30 Eastern Basement

MISI PELATIHAN MISI Sabtu 13.00 Dunman B’ment 4

MALAM PUJI DAN DOA Jum’at ketiga 19.30 Chapel

(8)

KONTAK PELAYANAN DI GEREJA PRESBYTERIAN ORCHARD

1.

Pendeta Johnny Setiawan Hermawan

, Tel (K) 63368829

(R) 67793828 (HP) 90091484 Email : johnnysh@orpc.org.sg

2.

Preacher Chandra Koewoso,

Tel (K) 63368829, Hp.93805649,

E-mail: chandra@orpc.org.sg

3.

Kantor Sekretariat GPO – Ibu Habiba A.N. Samadi,

Tel : 63368829, 63376681, Fax : 63391979

Email : sekretariatgpo@orpc.info

4.

Untuk masuk distribution list warta GPO silahkan kirim email ke

sekretariatgpo@orpc.info.

KONTAK PELAYANAN KOMISI-KOMISI

DAN TIM KERJA

Sekolah Minggu

Remaja Pemuda Wanita Maria Marta Pelaut Musik Gerejawi Misi Meriawati Zhong Paulina E. Salim Merry Alexander Rosalinda Sumolang Maria 67330640 Herman L 90410245 Megawati Zhang Triana Lestari 92474777 91391416 91213450 62876185 Rini 90058155 90109941 90239060

PELAYANAN DI GEREJA PRESBYTERIAN CABANG BUKIT BATOK

21 Bukit Batok St. 11, Singapore 659673

Telp. 65699030 Fax. 65690693 (http://indonesia.bbpc.org.sg)

K

EBAKTIAN

U

MUM

I

&

II : M

INGGU

,

PUKUL

09:00 & 11.00

PAGI

Preacher Budianto Lim,

Tel (K) 65699030, ® 63166073, HP.91814675,

Email:budianto@bbpc.org.sg

(9)

G E M A

(GERAKAN MEMBACA ALKITAB)

KATA PENGANTAR UNTUK GEMA

Gema ini bukan nama dari majalah bulanan GPO namun Gema adalah suatu singkatan yang memiliki arti yang berbeda; yaitu Gerakan Membaca Alkitab. Dan di Bulan Oktober dimana kita menyambut hari Reformasi, maka memulai suatu kegiatan baru yaitu mengajak dan menghimbau seluruh anggota jemaat yang sudah dan belum membaca Alkitab untuk terlibat kegiatan membaca Alkitab secara teratur dan terencana sehingga satu tahun kemudian maka kita yang belum pernah menyelesaikan pembacaan Alkitab dapat menyelesaikannya sehingga Alkitab ini benar-benar boleh memberikan wawasan iman, pengharapan dan kasih serta kita diterangi selalu oleh Terang Firman Tuhan.

Maz 119:105. Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku.

MAZ 1:1. Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh,

1:2 tetapi yang kesukaannya ialah Taurat TUHAN, dan yang merenungkan Taurat itu siang dan malam.

1:3 Ia seperti pohon, yang ditanam di tepi aliran air, yang menghasilkan buahnya pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya; apa saja yang diperbuatnya berhasil.

Selamat melaksanakan GEMA.

Salam dan Doa Pdt Johnny S.H

(10)

Pendahuluan - Kitab Keluaran :

Penulis : Musa Tema : Permulaan Tanggal Penulisan: + 1445 -- 1405 SM Latar Belakang ~~~~~~~~~~~~

Kejadian cocok sebagai kitab Perjanjian Lama yang pertama dan sebagai pendahuluan yang hakiki dari seluruh Alkitab. Judul kitab ini di dalam bahasa Ibrani diambil dari kata pertamanya, _bereshith_ ("pada mulanya").

Nama "Kejadian" merupakan terjemahan judul Ibrani itu ke bahasa Yunani dan berarti "asal mula, sumber, penciptaan atau awal dari sesuatu." Kejadian merupakan "kitab permulaan."

Penulisnya tidak disebutkan dalam kitab ini. Akan tetapi, kesaksian lain dalam Alkitab menunjukkan bahwa Musa merupakan penulis seluruh Pentateukh (yaitu, kelima kitab PL pertama) dan oleh karenanya juga Kejadian (mis. 1Raj 2:3; 2Raj 14:6; Ezr 6:18; Neh 13:1; Dan 9:11-13; Mal 4:4; Mr 12:26; Luk 16:29,31; Yoh 7:19-23; Kis 26:22; 1Kor 9:9; 2Kor 3:15).

Demikian pula para penulis Yahudi kuno dan para bapa gereja semuanya menyatakan bahwa Musa menjadi penulis/penyusun Kejadian. Karena seluruh sejarah dalam Kejadian terjadi sebelum kehidupan Musa, peranannya dalam menulis Kejadian adalah menyusun, di bawah pengilhaman Roh Kudus, semua catatan lisan dan tulisan yang ada sejak Adam hingga wafatnya Yusuf yang sekarang menjadi isi Kejadian. Yang mungkin merupakan petunjuk dipakainya catatan-catatan sejarah oleh Musa ketika menulis Kejadian ialah bahwa terdapat 11 kali pemakaian "Demikianlah riwayat" atau "Iniliah keturunan" (Ibr. 'elleh toledoth' ) yang dapat diterjemahkan "inilah sejarah oleh" (lih. Kej 2:4; Kej 5:1; Kej 6:9; Kej 10:1; Kej 11:10,27; Kej 25:12,19; Kej 36:1,9; Kej 37:2). Kejadian mencatat penciptaan, permulaan sejarah manusia, dan asal mula umat Ibrani dan perjanjian Allah dengan mereka melalui Abraham dan leluhur lainnya dengan tepat. Ketepatan sejarahnya selaku Alkitab yang terilham

dipastikan dalam PB oleh Tuhan Yesus (Mat 19:4-6; Mat 24:37-39; Luk 11:51; Luk 17:26-32; Yoh 7:21-23; Yoh 8:56-58) dan para rasul (Rom 4:1-25; 1Kor 15:21-22,45-47; 2Kor 11:3; Gal 3:8; Gal 4:22-24,28; 1Tim 2:13-14; Ibr 11:4-22; 2Pet 3:4-6; Yud 1:7,11). Sejarah Kejadian masih diperkuat oleh berbagai penemuan purbakala pada zaman modern. Musa ipersiapkan secara luar biasa melalui pendidikan (Kis 7:22) dan oleh Allah untuk menulis kitab pertama yang unik dalam Alkitab.

Tujuan ~~~~~~~

Kejadian menyediakan suatu landasan hakiki bagi Pentateukh dan semua penyataan Alkitabiah selanjutnya. Kejadian memelihara satu-satunya catatan yang dapat dipercaya mengenai awal alam semesta, umat manusia, perkawinan, dosa, kota-kota, bahasa-bahasa, bangsa-bangsa, Israel dan sejarah penebusan. Kejadian ditulis sesuai dengan tujuan Allah untuk memberikan umat perjanjian-Nya suatu pemahaman mendasar

(11)

tentang diri-Nya, ciptaan, umat manusia, kejatuhan, kematian, penghakiman, perjanjian, dan janji penebusan melalui keturunan Abraham.

Survai ~~~~~~

Kejadian dengan sendirinya terbagi atas dua bagian utama.

(1) Pasal 1-11 (Kej 1:1-11:32) memberi suatu pandangan luas mengenai permulaan manusia dari Adam hingga Abraham dan berpusat pada lima peristiwa yang sangat penting.

(a)Penciptaan: Allah menciptakan segala sesuatu, termasuk Adam dan Hawa yang ditempatkan-Nya di taman Eden (pasal 1-2; Kej 1:1-2:25).

(b)Kejatuhan: Melalui pelanggaran mereka, Adam dan Hawa memasukkan kutukan dosa dan kematian ke dalam sejarah manusia (pasal 3; Kej 3:1-24).

(c)Kain dan Habel: Tragedi ini menggerakkan dua arus utama dalam sejarah: peradaban humanistik dan kaum sisa yang tertebus (pasal 4-5; Kej 4:1-5:32).

(d)Air bah: Dunia purbakala telah demikian jahat pada waktu angkatan Nuh sehingga Allah memusnahkannya dengan suatu banjir universal, hanya menyelamatkan Nuh yang benar dan keluarganya sebagai sisa (pasal 6-10; Kej 6:1-10:32).

(e)Menara Babel: Ketika dunia pasca-air bah bersatu dalam penyembahan berhala dan pemberontakan, Allah membubarkan persatuan mereka dengan mengacaukan bahasa dan kebudayaan serta dengan menyebarkan umat manusia ke seluruh penjuru dunia (pasal 11; Kej 11:1-32).

(2) Pasal 12-50 (Kej 12:1-50:26) mencatat permulaan umat Ibrani dan memusatkan perhatian kepada kesinambungan tujuan penebusan Allah melalui empat bapa leluhur besar -- Abraham, Ishak, Yakub, dan Yusuf. Panggilan Allah kepada Abraham (pasal 12; Kej 12:1-20) dan perlakuan-Nya terhadap Abraham dan keturunannya dalam kaitan dengan perjanjian-Nya merupakan awal yang sangat penting dari pelaksanaan maksud Allah tentang seorang Penebus dan penebusan dalam sejarah. Kitab Kejadian berakhir dengan kematian Yusuf dan perbudakan yang akan datang di Mesir.

Ciri-ciri Khas ~~~~~~~~~~~~

Tujuh ciri utama menandai Kejadian.

(1) Kejadian adalah kitab pertama yang ditulis (mungkin kecuali Ayub), dan mencatat permulaan sejarah manusia, dosa, bangsa Ibrani, dan penebusan.

(2) Sejarah dalam Kejadian meliputi jangka waktu yang lebih lama dari seluruh sisa Alkitab, dimulai dengan pasangan manusia pertama, berkembang hingga sejarah dunia pra-air bah, dan kemudian menyempit lagi pada sejarah bangsa Ibrani sebagai arus penebusan yang dirunut sepanjang sisa PL.

(3) Kejadian menyatakan bahwa alam semesta dan hidup di bumi ini adalah jelas karya Allah dan bukan suatu proses lepas dari alam. Lima puluh kali dalam pasal 1-2 (Kej

(12)

1:1-2:25) Allah menjadi subyek dari kata kerja yang menunjukkan apa yang dilakukan-Nya selaku Pencipta.

(4) Kejadian mengisahkan berbagai peristiwa perdana -- pernikahan pertama, keluarga pertama, kelahiran pertama, dosa pertama, pembunuhan pertama, tokoh poligami pertama, alat-alat musik pertama, janji penebusan pertama, dan sebagainya.

(5) Perjanjian Allah dengan Abraham, yang dimulai dengan panggilannya (Kej 12:1-3), diresmikan dalam pasal 15 (Kej 15:1-21) dan disahkan dalam pasal 17 (Kej 17:1-27), merupakan inti dari seluruh Alkitab.

(6) Hanya Kejadian menerangkan asal mula kedua belas suku Israel.

(7) Kejadian menyatakan bagaimana keturunan Abraham akhirnya tinggal di Mesir (selama 430 tahun) dan demikian menyiapkan untuk keluaran, peristiwa penebusan yang utama dalam PL.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Kejadian menyatakan sejarah nubuat penebusan dan seorang Penebus yang akan datang melalui benih wanita (Kej 3:15), melalui keturunan Set (Kej 4:25-26), melalui keturunan Sem (Kej 9:26-27), dan melalui keturunan Abraham (Kej 12:3). PB menerapkan Kej 12:3 langsung pada persediaan Allah untuk penebusan di dalam Yesus Kristus (Gal 3:16,29).

Banyak tokoh dan peristiwa dari Kejadian disebut dalam PB berkaitan dengan iman dan kebenaran (mis. Rom 4:1; Ibr 11:1-22), penghakiman oleh Allah (mis. Luk 17:26-29,32; 2Pet 3:6; Yud 1:7,11), dan pribadi Kristus (mis. Mat 1:1; Yoh 8:58; Ibr 7:1).

G E M A (G

ERAKAN

M

EMBACA

A

LKITAB)

Pembacaan Alkitab dari tgl. 1 – 10 Oktober 2004

Hari Tgl.

Kitab

Pasal

01.

1

1 - 4

02.

2

5 – 8

03.

3

9 – 12

04.

4

13 – 17

05.

5

18 – 21

06.

6

22 – 24

07.

7

25 – 27

08.

8

28 – 30

09.

9

31 – 33

10.

O

K

T

O

B

E

R

10

K

E

J

A

D

I

A

N

34 – 36

(13)

Pendahuluan - Kitab Keluaran :

Penulis : Musa

Tema : Penebusan

Tanggal Penulisan : sekitar 1445 – 1405 SM Latar Belakang

~~~~~~~~~~~~

Keluaran melanjutkan kisah yang dimulaikan dalam Kejadian. Judul kitab ini diambil dari kata Yunani exodos (judul yang dipakai di Septuaginta, yaitu PL dalam bahasa Yunani) yang artinya “keluaran” atau “keberangkatan”. Kata ini menunjuk kepada pembebasan bangsa Israel secara luar biasa dari perhambaan di Mesir oleh Allah dan keberangkatan mereka dari negeri itu sebagai umat Allah.

Dua persoalan mengenai latar belakang kitab Keluaran telah menimbulkan pertentangan besar : tanggal bangsa Israel keluar dari Mesir dan penulis kitab ini.

(1) Para ahli telah mengusulkan dua tanggal keluarnya bangsa Israel itu.

a. “Tanggal yang dini” (juga disebut tanggal alkitabiah) diambil dari 1 Raja 6: 1 yang menyatakan bahwa peristiwa tersebut terjadi 480 tahun sebelum “tahun keempat, sesudah Salomo menjadi raja atas Israel”; berarti peristiwa ini terjadi sekitar 1445 SM. Juga dalam Hakim-Hakim 11: 26, Yefta (+1100 SM) menyatakan bahwa bangsa Israel telah menduduki tanah mereka selama 300 tahun, yang akan menempatkan saat penaklukan kurang lebih tahun 1400 SM. Kronologi peristiwa keluaran, penaklukan tanah Kanaan, dan periode para hakim ini cocok dengan sejarah Israel yang tercatat selama pemerintahan tiga raja pertama (Saul, Daud dan Salomo).

b. “Tanggal yang belakangan” terjadinya keluaran (+1290 SM), diusulkan oleh para peneliti Alkitab yang liberal, berlandaskan anggapan-anggapan tertentu mengenai raja-raja Mesir dan penanggalan arkeologis tentang hancurnya kota-kota di Kanaan sepanjang masa penaklukan pada abad ke- 13.

(2) Juga terdapat perselisihan pendapat antara para sarjana Alkitab konservatif dan liberal mengenai kepenulisan Musa.

a. Para penafsir modern sering kali memandang kitab ini sebagai hasil karya beberapa orang, yang diselesaikan pada waktu yang lama sekali setelah zaman Musa (disebut teori JDEP).

b. Akan tetapi, tradisi Yahudi sejak zaman Yosua (Yosua 8: 31-35), ditambah kesaksian Yesus (bandingkan Markus 12: 26), kekristenan yang mula-mula, dan hasil penelitian konservatif masa kini, semuanya menghubungkan asal mula kitab ini dengan Musa (lihat “PENDAHULUAN ULANGAN” 08021).

Lagi pula, bukti-bukti dalam kitab itu sendiri mendukung kepenulisan Musa. Banyak hal-ihwal dalam kitab Keluaran menunjukkan bahwa penulisnya merupakan seorang saksi mata peristiwa-peristiwa yang tercatat (mis. Keluaran 2: 12; Keluaran 9: 31-32; Keluaran 15: 27); juga, bagian-bagian

(14)

tertentu dalam kitab ini sendiri membuktikan bahwa Musa terlibat langsung dalam penulisannya (mis. Keluaran 17: 14; Keluaran 24: 4; Keluaran 34: 27).

Tujuan ~~~~~~

Keluaran ditulis untuk memberikan laporan tentang tindakan-tindakan Allah yang bersejarah dan bersifat menebus sehingga Israel dibebaskan dari Mesir, ditetapkan sebagai bangsa pilihan-Nya, dan diberi penyataan tertulis mengenai perjanjian-Nya dengan mereka. Kitab ini juga ditulis sebagai mata rantai yang teramat penting dalam keseluruhan penyataan diri Allah yang bertahap-tahap yang mencapai puncaknya di dalam diri Yesus Kristus dan dalam PB.

Survai ~~~~~~

Kitab Keluaran dimulai dengan penderitaan keturunan Yakub akibat penindasan, perbudakan, dan pembunuhan bayi di Mesir; kitab ini diakhiri dengan kehadiran, kuasa, dan kemuliaan Allah dinyatakan (yaitu, berdiam) di tengah-tengah umat-Nya yang dibebaskan di tengah padang gurun. Kitab Keluaran terbagi atas tiga bagian.

(1) Pasal 1-14 (Kel 1:1-14:31) mengisahkan _Israel di Mesir_ menderita penindasan di bawah raja yang tidak mengenal Yusuf dan Allah yang menebus Israel "dengan tangan yang teracung dan dengan hukuman-hukuman yang berat" (Kel 6:5). Termasuk peristiwa-peristiwa bersejarah dalam bagian ini ialah:

(a) kelahiran Musa, perlindungan dan persiapannya (pasal 2; Kel 2:1-25); (b) panggilan Musa di semak yang menyala (pasal 3-4; Kel 3:1-4:31);

(c) kesepuluh tulah (pasal 7-12; Kel 7:1-12:51); (d) Paskah (pasal 12; Kel 12:1-51); dan

(e) penyeberangan Laut Merah (pasal 13-14; Kel 13:1-14:31). Keluaran Israel dari Mesir di sepanjang PL dipandang sebagai pengalaman penebusan terbesar di dalam perjanjian yang lama.

(2) Pasal 16-18 (Kel 16:1-18:27) menggambarkan _Israel di padang gurun_ menuju ke Gunung Sinai. Allah menuntun umat-Nya yang tertebus dengan tiang awan dan tiang api dan menyediakan manna, burung puyuh serta air, sambil melatih mereka untuk berjalan dengan iman dan ketaatan.

(3) Pasal 19-40 (Kel 19:1-40:38) mencatat _Israel di Gunung Sinai_ menerima penyataan yang meliputi

(a) perjanjian (pasal 19; Kel 19:1-25),

(b) Sepuluh Hukum (pasal 20; Kel 20:1-17), dan

(c) kemah suci dan keimaman (pasal 25-31; Kel 25:1-31:18). Kitab ini berakhir dengan penyelesaian kemah suci dan kemuliaan Allah yang memenuhinya (pasal 40; Kel 40:1-38).

(15)

Ciri-ciri Khas ~~~~~~~~~~~~

Lima ciri utama menandai Keluaran.

(1) Kitab ini mencatat keadaan sejarah dari kelahiran Israel sebagai bangsa.

(2) Dalam Kesepuluh Hukum (pasal 20; Kel 20:1-17), kitab ini memuat ringkasan hukum moral dan tuntutan kebenaran Allah bagi umat-Nya, dan dengan demikian memberikan landasan bagi etika dan prinsip-prinsip moral alkitabiah dalam

penyataan selanjutnya.

(3) Merupakan kitab PL terpenting dalam menggambarkan sifat kasih karunia dan kuasa penebusan Allah dalam tindakan. Dari segi PL, Keluaran melukiskan sifat adikodrati pembebasan umat Allah dari bahaya dan perbudakan dosa, Iblis, dan dunia.

(4) Seluruh kitab ini penuh dengan penyataan yang agung mengenai Allah yang (a) mulia dalam sifat-sifat-Nya (benar, murah hati, setia, kudus, dan mahakuasa); (b) Tuhan atas sejarah dan raja-raja perkasa;

(c) Penebus yang mengikat perjanjian dengan orang yang tertebus;

(d) adil dan benar sebagaimana terungkap dalam hukum moral dan pertimbangan- Nya; dan

(e) layak disembah dengan tulus sebagai Allah yang mahatinggi yang turun untuk "berdiam" dengan umat-Nya.

(5) Kitab Keluaran menekankan bagaimana, apa, dan mengapa ibadah sejati harus menyusul sebagai akibat dari penebusan umat Allah.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Sepanjang Keluaran terdapat bayangan mengenai penebusan yang ditawarkan dalam perjanjian yang baru. Paskah pertama, penyeberangan Laut Merah, dan

pemberian Hukum Taurat di Gunung Sinai adalah penting bagi PL sebagaimana kematian, kebangkitan Yesus, dan pemberian Roh Kudus pada hari Pentakosta adalah penting bagi PB. Lambang-lambang dalam Keluaran yang menggambarkan Kristus dan penebusan dalam PB adalah

(1) Musa, (2) Paskah,

(3) penyeberangan Laut Merah, (4) manna,

(5) batu karang dan air, (6) Kemah Suci, dan (7) imam besar.

(16)

Tuntutan-tuntutan moral yang mutlak dari Sepuluh Hukum diulangi dalam PB sebagai tuntutan bagi orang percaya perjanjian baru.

G E M A (G

ERAKAN

M

EMBACA

A

LKITAB)

Pembacaan Alkitab dari tgl. 11 – 20 Oktober 2004

Hari Tgl.

Kitab

Pasal

11. 11

37

-

40

12.

12

41 – 42

13. 13

43

-

45

14.

14

46 – 47

15. 15

K

E

J

A

D

I

A

N

48 – 50

16.

16

1 – 4

17.

17

5 – 8

18.

18

9 – 11

19.

19

12 – 14

20.

O

K

T

O

B

E

R

20

K E L U A R A N

15 – 18

Referensi

Dokumen terkait

Kami mengundang seluruh rekan-rekan pelaut untuk bersekutu bersama sebagai satu keluarga di dalam Tuhan, sebagaimana Firman Tuhan berkata, “Demikianlah kamu bukan lagi

Kami mengundang seluruh rekan-rekan pelaut untuk bersekutu bersama sebagai satu keluarga di dalam Tuhan, sebagaimana Firman Tuhan berkata, “Demikianlah kamu bukan

(3) Akhirnya, Yesaya bernubuat bahwa Allah akan mengirim Mesias dari keturunan Daud, yang keselamatan-Nya pada akhirnya akan meliputi semua bangsa di bumi ini, sehingga

Sekalipun Amsal pada hakikatnya adalah buku pedoman hikmat untuk hidup dengan benar dan bijaksana, landasan yang diperlukan oleh hikmat tersebut dinyatakan dengan jelas

Setelah relasi dengan Tuhan Allah diperbaiki melalui korban bakaran (Im 1), dan selanjutnya mendorong umat Tuhan untuk mengungkapkan syukur melalui persembahan korban sajian (Im

Prinsip komunikas i (6:2): Pada saat kita melayani Tuhan dan juga melayani manusia (manusia yang jauh dari kesempurnaan), tidak bisa dihindarkan jika ada pihak yang merasa tidak

Sang nenek dengan tenang menjawab,”Semenjak nenek muda, lalu dewasa dan sekarang tua, nenek selalu ingat akan satu Firman Tuhan yang berkata bahwa Tuhan Yesus tidak pernah berubah,

• Doakan bagi kehidupan rohani jemaat GPO agar boleh memulai tahun yang baru ini dengan hidup yang semakin dekat dengan Tuhan dan FirmanNya. • Doakan bagi kehidupan keluarga