6 Akulturasi Budaya Bangunan Masjid Tua
Teks penuh
Gambar
![Gambar 5. Inskripsi pada bagian atas pintu utama ruang putra. [Dok. Hakim Syukrie]](https://thumb-ap.123doks.com/thumbv2/123dok/618517.164587/18.612.142.469.286.502/gambar-inskripsi-bagian-pintu-utama-ruang-hakim-syukrie.webp)
Garis besar
Dokumen terkait
Permasalahan yang diangkat pada tulisan ini adalah : bagaimanakah karakter tata ruang, fasade, dan gaya masjid- masjid di bawah Yayasan Muhammadiyah di kota Yogyakarta yang
Sebagai bangunan dalam Arsitektur Islam, akulturasi budaya pada Masjid Gedhe Mataram ini dapat diterima oleh masyarakat Jawa Islam, karena masyarakat Islam dan masyarakat
(3) Bentuk akulturasi yang terdapat pada bangunan Masjid Agung Demak dapat terlihat jelas pada bangunan pokoknya yang mengacu pada bentuk bangunan rumah joglo dan
Arsitektur bangunan Masjid di Jawa mencirikan kekhasan arsitektur masjid tradisional di Jawa berbentuk bangunan rumah Joglo berdenah segiempat bujur sangkar di atas konstruksi
Dari hasil analisis dapat disimpulkan bahwa desain Masjid Al – Imtizaj merupakan akulturasi budaya Islam atau Tionghoa yang tertera pada disain fasad, ruang
Wujud akulturasi gaya arsitektur Jawa yang paling menonjol pada masjid ini berada pada tingkat elemen bangunan saja, elemen atap serambi terdapat bentuk atap joglo yang
Sedangkan budaya Jawa melekat pada tata ruang, yang dimulai dari ruang luar yang menyerupai alun-alun dengan pohon beringinnya, bangunan Pacaosan sebagai bangunan perantara
Kendatipun demikian, dengan ditemukannya patung naga di atas mimbar Masjid Kuno Bayan Beleq, dan di atas mimbar Masjid Kuno barung birak, maka dapat dimengerti dengan kaca mata budaya
