NAMA : FAISAL ARDIANTO AJI SAPUTRA
NO : 141150337
MATA KULIAH : PENDIDIKAN PANCASILA
RESUME
BAB II
APA SEBAB NEGARA REPUBLIK INDONESIA BERDASARKAN PANCASILA?
Amanat di Depan Kongres Rakyat Jawa Timur Pada tanggal 24 September 1955 di Surabaya
Apa sebabnya Negara Republik Indonesia berdasarkan kepada Pancasila? Dan penerangan tentang hal Panca Dharma. Didalam Undang-undang Dasar kita, telah dicantumkan satu mukaddimah, kata pendahuluan. Dan didalam kata pendahuluan itu dengan tegas disebutkan Pancasila, “Ketuhanan Yang Maha Esa, Kebangsaan Indonesia yang bulat, Perikemanusiaan, Kedaulatan Rakyat, Keadilan Sosial”. Bukan hanya sekali Pancasila disebutkan didalam Undang-undang Dasar Republik Indonesia ini. Sejak tahun 1945 telah mengalami empat kali naskah. Sebelum proklamsi 17 Agustus sudah ada naskah, pada tanggal 17 Agustus satu naskah lagi. Kemudian saat RIS dibentuk satu naskah lagi, Republik Indonesia kesatuan, satu naskah lagi. Dan dalam keempat naskah itu dengan tegas disebutkan Pancasila
Pada saat bangsa Indonesia didalam zaman Jepang, telah mempersiapkan diri pada tahun 1945 untuk menjadi bangsa yang merdeka. Pada waktu itu telah disusun satu naskah yang dinamakan “Jakarta Charter”. Didalam “Jakarta Charter” ini telah disebutkan dengan tegas lima azas yang hendak dipakai sebagai pegangan untuk negara yang akan datang. “Ketuhanan yang maha esa, Kebangsaan, Perikemanusiaan, Kedaulatan Rakyat, Keadilan Sosial”.
Rakyat, Keadilan Sosial”. Begitu juga saat politik di negeri ini Republik Indonesia Serikat (RIS), pada waktu itu dibentuk Undang-undang Dasar RIS. Dan didalam mukaddimah Undang-undang Dasar RIS ini disebutkan lagi dengan tegas Pancasila. Bangsa ini tidak menyukai federal-federalan. Dengan tegas rakyat memprotes adanya susunan federal ini. Delapan bulan susunan federal ini. Delapan bulan susunan RIS berdiri, hancur lebur RIS, berdirilah Negara Republik Indonesia Kesatuan. Dan undang Dasar yang dipakai RIS ini diubah menjadi Undang-undang Dasar Sementara tetapi tidak diubah isi mukaddimah yang mengandung Pancasila. Jadi dengan tegas, empat kali perubahan naskah. Tiap-tiap naskah menyebutkan Pancasila
Apa sebab negara Republik Indonesia didasarkan Pancasila? Pancasila adalah sementara. Tetapi bukan saja Pancasila adalah sementara, bahkan ketentuan di dalam Undang-undang Dasar kita, bahwa sang Merah Putih bendera kita itupun sementara! Segala Undang-undang Dasar kita sekarang ini adalah sementara. Apa sebabnya sementara? Karena yang akan menentukan segala sesuatunya ialah konstintuante. Konstintuante adalah pembentuk konstitusi. Konstitusi berarti Undang-undang Dasar. Undang-undang Dasar yang tetap bagi Negara Republik Indonesia, yang masih sementara.
dirampas oleh imperialisme asing. Tetapi di dalam dada kita tetap hidup kecintaan kepada Merah Putih
Dan tatkala pergerakan nasional sejak tahun 1908, dengan lahirnya Budi Utomo dan diikuti oleh Serikat Islam, oleh NIP (National Indische Party), oleh ISDP, oleh PKI, oleh Serikat Rakyat, oleh PPPK, oleh Parinda, dan lain-lain, maka rakyat Indonesia tetap mencintai Merah Putih sebagai warna benderanya. Dan tatkala pada tanggal 17 Agustus 1945 memproklamirkan kemerdekaan, dengan resmi kita menyatakan sang Merah Putih adalah bendera kemerdekaan kita.
Negara kita adalah wadah. Wadahnya, wadahnya saja yang bernama negara ini. Di dalam wadah ini ada masyarakat. Wadah yang dinamakan negara ini adalah wadah untuk masyarakat. Membentuk wadah adalah lebih mudah daripada membentuk masyarakat. Membentuk wadah adalah sebenarnya bisa dijalankan dalam satu hari – wadah yang bernama negara itu. Tidaklah, dari sejarah dunia kadang-kadang mendengar, bahwa oleh suatu konferensi kecil diputuskan dibentuk negara ini, dibentuk negara itu. Misalnya, dahulu sesudah peperangan dunia yang pertama, tidakkah negara Cekoslowakia sekedar dengan coretan pena dari suatu konferensi kecil.
Membentuk negara, gampang! Dulu disini pernah dibentuk negara Indonesia Timur, negara Pasundan, hanya dengan dekrit Van Mook, tetapi mencoba membentuk masyarakat, susah! Membentuk masyarakat harus bekerja siang dan malam, bertahun-tahun, berpuluh-tahun, kadang-kadang berwindu-windu, berabad-abad. Masyarakat apapun tidak gampang dibentuknya. Bukan bisa dibentuk dengan satu dekrit, dengan satu tulisan, dengan satu tarikan nafas manusia. Membentuk masyarakat makan waktu!
Wadah yang bernama negara, negara yang bernama Republik Indonesia itu adalah wadah untuk masyarakat Indonesia, dari Sabang sampai Merauke! Dan masyarakat Indonesia ini adalah beraneka ragam, beraneka adat-istiadat, beraneka suku, jikalau negara Republik Indonesia telah berdiri, agar bisa menjadi wadah bagi segenap rakyat Indonesia, negara harus didasarkan apa?
berlilit-lilit sekeliling khatulistiwa! Indahnya demikian. Dan memang benar jika engkau terbang diangkasa dan melihat ke bawah, kelihatan Indonesia ini adalah sebagai ikat pinggang yang terbuat dari zamrud, melilit mengelilingi khatulistiwa, berpuluh-puluh, beratus-ratus, beribu-ribu pulau. Dan tiap-tiap pulau itu berwarna-warna. Ada yang hijau kehijauan, ada yang kuning kekuningan. Lebih daripada 3.000 pulau, bahkan kalau dihitung dengan yang kecil-kecil, 10.000 pulau.
Bangsa Indonesia adalah beraneka ragam? Bahwa bangsa Indonesia ini beraneka adat-istiadat, beraneka suku pula. Beraneka suku, beraneka agama, beraneka adat-istiadat. Sebelum proklamasi kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945, para pejuang ingin membentuk suatu wadah. Wadah yang bernama negara. Wadah untuk masyarakat, bagi masyarakat yang beraneka agama, beraneka suku, beraneka adat-istiadat, membentuk satu wadah yang tidak retak, yang utuh, yang mau menerima semua masyarakat Indonesia yang beraneka itu dan yang masyarakat Indonesia mau duduk pula di dalamnya.
Pancasila tidaklah diciptakan. Sebab sesuatu dasar negara ciptaan tidak akan bertahan lama. Jikalau hendak mengadakan dasar untuk sesuatu Negara, dasar untuk sesuatu wadah, jangan bikin sendiri, jangan anggit sendiri, jangan karang sendiri. Selamilah sedalam-dalamnya lautan daripada sejarah! Gali sedalam-dalamnya bumi dari pada Sejarah! Sejarah rakyat Indonesia, lima mutiara yang terbenam di dalamnya, yang tadinya lima mutiara itu cemerlang tetapi karena oleh penjajahan asing yang 350 tahun lamanya, terbenam kembali di dalam bumi bangsa Indonesia ini.
Pancasila diciptakan oleh bangsa Indonesia sendiri. Pancasila hanya digali daripada buminya bangsa Indonesia. Pancasila terbenam di dalam bumi bangsa Indonesia 350 tahun lamanya, digali kembali dan dipersembahkan Pancasila ini di atas persada bangsa Indonesia kembali.
Demikian pula, tidakkah benar bahwa kita ini dari dahulu mula telah cinta kepada Tanah Air dan Bangsa? Hidup di dalam alam kebangsaan? Dan bukan kebangsaan kecil, tetapi kebangsaan Indonesia. Rasa kebangsaan bukan rasa baru bagi kita. Mungkinkah mempunyai kerajaan seperti kerajaan Majapahit dan Sriwijaya dahulu jikalau kita tidak mempunyai rasa kebangsaan yang berkoar-koar di dalam dada kita? Ya kata pemimpin besar yang bernama Gadjah Mada sang Maha Patih Ihino Gadjah Mada. Benar, kita mempunyai pemimpin yang besar itu. Tetapi apakah pemimpin ini yang sebenarnya pencipta daripada kesatuan kerajaan Majapahit? Tidak! Pemimpin besar sekedar adalah sambungan lidah daripada rasanya rakyat jelata. Tidak ada satu orang pemimpin besar, walaupun besarnya bagaimanapun juga, bisa membentuk negara yang sebesar Majapahit–ialah satu negara yang besar, yang wilayahnya dari Sabang sampai Merauke, bahkan sampai daerah Philipina sekarang.
Kemerdekaan adalah hasil dari segenap perjuangan rakyat, Negara Republik Indonesia ini bukan milik satu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai merauke! Perjuangan untuk merebut kemerdekaan ini dijalankan oleh semua bangsa Indonesia.
Rasa kebangsaan kita sudah sejak zaman dahulu, demikian pula rasa perikemanusiaan. Kita sebagai bangsa Indonesia adalah satu-satunya bangsa di dalam sejarah dunia, satu-satunya bangsa yang tidak pernah menjajah bangsa lain adalah bangsa Indonesia, apa sebab? Oleh karena bangsa Indonesia di atas dasar perikemanusiaan sejak zaman dahulu. Dari zaman hindu kita sudah mengenal perikemanusiaan. Disempurnakan lagi rasa perikemanusiaan itu dengan agama-agama yang kemudian.
Demikian pula rasa kedaulatan rakyat. Apa sebab pergerakan Nasional Indonesia laksana api mencetus dan meledakan segenap rasa kebangsaan Indonesia? Oleh karena pergerakan nasional Indonesia itu berdiri di atas dasar kedaulatan rakyat. Bangsa Indonesia dari dahulu mula telah mengenal kedaulatan rakyat, hidup di dalam alam kedaulatan rakyat. Demokrasi bukan barang baru bagi kita.
Maka oleh karena itu, baik Ketuhanan yang Maha Esa maupun Kebangsaan, maupun Perikemanusian, maupun Kedaulatan Rakyat, maupun Keadilan sosial bukanlah diciptakan tetapi sekedar digali sila-sila itu. Dan sila-sila ini dipersembahkan kembali kepada bangsa Indonesia untuk dipakai sebagai dasar daripada wadah yang harus berisi masyarakat yang beraneka agama, beraneka suku, beraneka adat-istiadat.
Maka di dalam sidang Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai, di dalam zaman Jepang, pertengahan tahun 1945 telah diadakan satu sidang daripada pemimpin-pemimpin Indonesia, dan di dalam sidang Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai itu dibicarakan hal-hal ini. Pertama, apakah negara akan datang itu harus berdasar satu falsafah ataukah tidak? Semua berkata, “harus berdasarkan satu falsafah”. Harus memakai dasar. Sebab kita melihat di dalam sejarah dunia ini banyak sekali negara yang tidak berdasar, lantas berbuat jahat, oleh karana itu tidak mempunyai ancer-ancer hidup bagi rakyatnya. Kita melihat negara-negara yang besar, tetapi tidak mempunyai ancer-ancer hidup, tidak mempunyai dasar hidup, dengan sedih kita melihat bahwa negara-negara itu berbuat sesuatu yang sebenarnya melanggar kedaulatan dan perikemanusiaan.
Dan tatkala kita memproklamirkan kemerdekaan, kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945, dasar ini yang dipakai. Oleh karena dasar ini, segenap rakyat Indonesia dari Sabang sampai Merauke menyebutkan proklamasi itu dengan gegap-gempita. Inilah dasar yang menjamin ketuhanan bangsa kita yang beraneka agama, beraneka adat-istiadat, beraneka suku.
Di dalam Kongres Rakyat Indonesia, di dalam Kongres Partai Nasional Indonesia di Bandung terlihat gejala-gejala perpecahan makin lama makin meningkat, makin lama makin menampak. Bersatulah kembali Saudara-saudara, bersatulah rakyat, bersatu kembali di dalam persatuan nasional revolusioner yang sebulat-bulatnya. Sebab kita duduk di dalam alam revolusioner nasional. Kalau kita mengadakan persatuan yang bukan persatuan nasional revolusioner, kita tidak bisa menyelesaikan revolusi nasional kita itu.
Pembangunan juga tidak bisa selesai zonder persatuan. Dapatkah engkau membangun ekonomi Indonesia tanpa persatuan? Tahukah engkau bahwa Indonesia ini ekonomi yang sebenarnya satu unit, satu kesatuan yang besar, yang jikalau satu daerah dikeluarkan, kocar-kacir ekonomi kita ini. Dan kita menyusun satu ekonomi yang bukan ekonomi kolonial, ekonomi imperialis. Tidak! Di dalam Undang-undang Dasar kita disebutkan dengan tegas bukan ekonomi yang bikin gendut perutnya satu dua orang. Tetapi ekonomi yang membikin sejahtera segenap rakyat. Inilah dasar, inti jiwa daripada Undang-undang Dasar kita, meskipun Undang-undang Dasar yang dinamakan sementara.
Satu ekonomi nasional yang menjamin semua bangsa Indonesia hidup sejahtera, layak, makmur. Bukan ekonomi yang membikin gendut orang satu tetapi ekonomi sama rata sama rasa. Satu ekonomi yang mengandung jaminan kehidupan yang baik buat semua, di alam suasana kesatuan dan persatuan. Pengacau keamanan bahwa itu memecah kepada persatuan merugikan kepada rakyat.
Irian Barat. Sebab apa menuntut Irian barat? Sebab Irian Barat adalah sebagian daripada tanah air Indonesia, oleh karena suku Irian Barat adalah sebagian daripada bangsa Indonesia seluruhnya. Bangsa Indonesia adalah satu dari Sabang sampai ke Merauke.
