D
DA
AFT
FTA
AR
R
I
I
S
SI
I
I I..RRiissaallahahNNaassiihhaatt 33 I III..PPeerrmmuullaaaannHHiidadayyaahh 99 AA. . BBaaggiiaan n PePerrttaamama: : AAmamall--aamamal l KKeettaaaattaann 1100 0 011..AAddaabbTiTidduurr 1133 0 022..AAddaabbSaSallaatt 1166 0 033. . AAddaab b MMeennjjaaddi i IImmaamm 2211 0 044. . AAddaab b SSaallaat t JJuummaatt 2222 B B. . BBaaggiiaan n KeKedduuaa: : MMeenngghhiinnddaarri i MMaakkssiiaatt 2255 C C..AAddaabbBBeerrggaauull 3355 0 011. . AAddaab b SSeeoorraanng g AlAliim m ((GuGurruu)) 3366 0 022. . AAddaab b SSeeoorranang g MMuurriidd 3366 0 033. . AAddaab b SSeeoorraanng g AAnnaakk 4422 0 044. . BBeerrggaauul l ddeennggaan n SSeeoorranang g AAwwaam m ((BBooddoohh)) 4433 0 055. . BBeerrggaauul l ddeennggaan n SSaauuddaarra a aattau au TTeemamann 4433 0 066. . BBeerrggaauul l ddeennggaan n KKeennaallaann 4477
I
I
.
.
R
Ri
i
s
sa
al
l
ah
a
h
N
Na
as
si
i
h
ha
at
t
Mukadimah Mukadimah
Aku
Aku mendengar dari mendengar dari orang yang orang yang kupercaya kupercaya tentang sejarah tentang sejarah perjalanan hidupperjalanan hidup Syaikh al-Imam az-Zahid. Semoga Allah senantiasa memberikan taufik pada beliau Syaikh al-Imam az-Zahid. Semoga Allah senantiasa memberikan taufik pada beliau dan
dan memmemelieliharharanyanya a daldalam am menmenjaljalankankan an risarisalah lah agaagamaNyamaNya. . SejSejaraarah h perperjaljalanananan hidup beliau memperkuat keinginanku untuk menjadi saudaranya di jalan Allah Swt. hidup beliau memperkuat keinginanku untuk menjadi saudaranya di jalan Allah Swt. kar
karena ena menmenghgharaarapkapkan n janjanji ji yanyang g dibdiberikerikan an AlAllah lah kepkepada ada parpara a hamhamba-ba-Nya Nya yayangng saling mencinta.
saling mencinta.
ersaudaraan tidak harus dengan bertemu muka dan berdekatan secara fisik! ersaudaraan tidak harus dengan bertemu muka dan berdekatan secara fisik! tapi yang dibutuhkan adalah adanya kedekatan hati dan perkenalan jiwa. "iwa-jiwa tapi yang dibutuhkan adalah adanya kedekatan hati dan perkenalan jiwa. "iwa-jiwa merupakan para prajurit yang tunduk# jika telah saling mengenal! jiwa-jiwa itu pun merupakan para prajurit yang tunduk# jika telah saling mengenal! jiwa-jiwa itu pun jinak
jinak dan dan menyatu. menyatu. $leh $leh karenanya! karenanya! aku aku ikatkan ikatkan tali tali persaudaraan persaudaraan dengannya dengannya didi jalan
jalan Allah Allah Swt.. Swt.. Selain Selain itu! itu! aku aku harap harap beliau beliau tidak tidak mengabaikanku mengabaikanku dalam dalam doa- doa-doanya ketika sedang berkhalwat serta semoga beliau memintakan kepada Allah doanya ketika sedang berkhalwat serta semoga beliau memintakan kepada Allah agar diperlihatkan kepadaku bahwa yang benar itu benar
agar diperlihatkan kepadaku bahwa yang benar itu benar dan aku diberi kemampuandan aku diberi kemampuan untuk mengikutinya! dan yang salah itu salah serta aku diberi kemampuan untuk untuk mengikutinya! dan yang salah itu salah serta aku diberi kemampuan untuk men
menghighindndarinarinya. ya. %em%emududian ian aku aku dedengangar r belbeliau iau memmemintintaku aku untuntuk uk memmemberberikanikan ket
keteraerangngan an berberisi isi petpetuah uah dan dan nasnasihaihat t serserta ta urauraian ian sinsingkagkat t sepseputautar r lanlandasdasan- an-landasan akidah yang wajib diyakini oleh
landasan akidah yang wajib diyakini oleh seorang mukalaf.seorang mukalaf.
Menasihati Diri Menasihati Diri
&
&eerrbbicicaarra a tteennttaanng g nnaassiihhaatt! ! aakku u mmeelliihhaat t ddiirrikiku u ttaak k ppaannttaas s uunnttuukk memberikannya. Sebab! nasihat seperti zakat.
atau pelajaran untuk diri sendiri. Siapa yang tak sampai pada
atau pelajaran untuk diri sendiri. Siapa yang tak sampai pada nisabnisab! bagaimana ia! bagaimana ia akan mengeluarkan zakat' $rang yang tak memiliki cahaya tak mungkin dijadikan akan mengeluarkan zakat' $rang yang tak memiliki cahaya tak mungkin dijadikan al
alat at pepenenerarang ng ololeh eh yayang ng lalainin. . &a&agagaimimanana a babayayangngan an akakan an lulururus s bibila la kaykayunyunyaa bengkok' Allah Swt. mewahyukan kepada Isa bin (aryam! )Nasihatilah dirimu* "ika bengkok' Allah Swt. mewahyukan kepada Isa bin (aryam! )Nasihatilah dirimu* "ika engkau telah mengambil nasihat! maka nasihatilah orang-orang. "ika tidak! malulah engkau telah mengambil nasihat! maka nasihatilah orang-orang. "ika tidak! malulah kepada-%u.+ Nabi kita saw bersabda! )Aku tinggalkan untuk kalian dua pemberi kepada-%u.+ Nabi kita saw bersabda! )Aku tinggalkan untuk kalian dua pemberi nasihat, yang berbicara dan yang diam.+
nasihat, yang berbicara dan yang diam.+ em
emberberi i nasnasihaihat t yanyang g berberbicbicara ara adaadalah lah AlAlururan! an! sedansedangkagkan n yanyang g diadiamm ad
adalalah ah kekemamatitianan. . %e%eduduananya ya susudadah h cucukukup p babagi gi memerereka ka yayang ng mamau u memengngamambibill nasihat. Siapa yang tak mau mengambil nasihat dan keduanya! bagaimana ia akan nasihat. Siapa yang tak mau mengambil nasihat dan keduanya! bagaimana ia akan menasihati orang lain' Aku telah menasihati diriku dengan keduanya. alu aku pun menasihati orang lain' Aku telah menasihati diriku dengan keduanya. alu aku pun me
membmbenenararkakan n dadan n memeneneririmamanynya a dedengngan an ucucapapan an dadan n akakalal! ! tatapi pi titidadak k dadalalamm kenyataan dan perbuatan. Aku berkata pada diri ini!
kenyataan dan perbuatan. Aku berkata pada diri ini! )Apakah engkau percaya bahwa)Apakah engkau percaya bahwa Aluran
Aluran merupakan merupakan pemberi pemberi nasihat nasihat yang yang berbicara berbicara dan dan juru juru nanasihat sihat yang yang benar!benar! serta merupakan kalam Allah yang diturunkan tanpa ada kebatilan! baik dari depan serta merupakan kalam Allah yang diturunkan tanpa ada kebatilan! baik dari depan maupun dari belakangnya'+ Ia menjawab! )&enar.+ Allah Swt. berfirman
maupun dari belakangnya'+ Ia menjawab! )&enar.+ Allah Swt. berfirman,“Siapa yang ,“Siapa yang menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan
menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepadanyakepadanya balasan amal perbuatan mereka di dunia dan
balasan amal perbuatan mereka di dunia dan mereka di dunia ini mereka di dunia ini tak akan dirugikan.tak akan dirugikan. Mereka itulah yang tidak akan memperoleh apa-apa di akhirat kecuali neraka. Dan Mereka itulah yang tidak akan memperoleh apa-apa di akhirat kecuali neraka. Dan gu
gugugurlrlah ah sesemumua a amamal al peperbrbuauatatan n memerereka ka sesertrta a babatatallllah ah apapa a yayang ng memererekaka kerjakan”
kerjakan” /0.S. 1ud, 23-245. /0.S. 1ud, 23-245. Allah
Allah Swt. Swt. menjanjikan menjanjikan neraka neraka bagimu bagimu karena karena engkau engkau menginginkan menginginkan dunia.dunia. Segala sesuatu yang tak menyertaimu setelah mati! adalah termasuk dunia. Apakah Segala sesuatu yang tak menyertaimu setelah mati! adalah termasuk dunia. Apakah engkau telah membersihkan diri dan keinginan dan cinta pada dunia' Seandainya engkau telah membersihkan diri dan keinginan dan cinta pada dunia' Seandainya ada seorang dokter Nasrani yang memastikan bahwa engkau akan mati atau sakit ada seorang dokter Nasrani yang memastikan bahwa engkau akan mati atau sakit jika
jika memenuhi nafsu memenuhi nafsu syahwat yang syahwat yang paling menggiurkpaling menggiurkan! niscaan! niscaya engkau ya engkau akan takutakan takut dan menghindarinya. Apakah dokter Nasrani itu lebih engkau percayai ketimbang dan menghindarinya. Apakah dokter Nasrani itu lebih engkau percayai ketimbang Allah
Allah Swt.' Swt.' "ika "ika itu itu terjadi! terjadi! betapa betapa kufurnya kufurnya engkau* engkau* Atau Atau apakah apakah menurutmumenurutmu penyakit itu lebih hebat dibandingkan neraka' "ika demikian! betapa bodohnya penyakit itu lebih hebat dibandingkan neraka' "ika demikian! betapa bodohnya eng
engkau kau iniini* * 6ng6ngkau kau memmembebenarnarkan kan taptapi i tak tak mau mau menmengambgambil il pelpelajaajaranran. . &ah&ahkankan engkau terus saja condong kepada dunia. alu aku datangi diriku dan kuberikan engkau terus saja condong kepada dunia. alu aku datangi diriku dan kuberikan pad
ber
berbicbicara ara /Al/Alururan5 an5 teltelah ah memmemberberitahitahukaukan n tententantang g pepembemberi ri nasnasihaihat t yanyang g diadiamm /ke
/kematmatianian5! 5! yakyakni ni ketketika ika AAllah llah berberfirmfirman!an!SeSesunsunggugguhnyhnya a kemkematiatian an yanyang g kakalialiann hindari akan menjumpai kalian. Kemudian kalian akan dikembalikan kepada alam hindari akan menjumpai kalian. Kemudian kalian akan dikembalikan kepada alam gaib. !alu Dia akan memberitahukan kepada kalian tentang apa yang telah kalian gaib. !alu Dia akan memberitahukan kepada kalian tentang apa yang telah kalian kerjakan"
kerjakan" /0.S. al-"umuah, 75.+ %ukatakan padanya! )6ngkau telah condong pada /0.S. al-"umuah, 75.+ %ukatakan padanya! )6ngkau telah condong pada dun
dunia. ia. 88ididakkaakkah h engengkau kau perpercaycaya a bahbahwa wa kemkematiatian an paspasti ti akaakan n menmendatdatangangimuimu'' %ematian tersebut akan memutuskan semua yang kau punyai dan akan merampas %ematian tersebut akan memutuskan semua yang kau punyai dan akan merampas semua yang kau senangi. Setiap sesuatu yang akan datang adalah sangat dekat! semua yang kau senangi. Setiap sesuatu yang akan datang adalah sangat dekat! sseeddaannggkkaan n yyaanng g jjaauuh h aaddaallaah h yyaanng g ttiiddaak k ppeerrnnaah h ddaattaanngg. . AAllllaah h SSwwtt.. berfirman!
berfirman! #a#agaigaimamana na penpendapdapatmatmu u jikjika a KamKami i berberikaikan n kenkenikmikmataatan n padpada a memerekrekaa selama beberapa tahun$ Kemudian datang pada mereka siksa yang telah dijanjikan selama beberapa tahun$ Kemudian datang pada mereka siksa yang telah dijanjikan untuk mereka$ %idak berguna bagi mereka apa yang telah mereka nikmati itu."
untuk mereka$ %idak berguna bagi mereka apa yang telah mereka nikmati itu." /0.S. /0.S. asy Syuara, 9:3-9:45.+
asy Syuara, 9:3-9:45.+ "iw
"iwa a yayang ng memerdrdekeka a dadan n bibijajaksaksana na akakan an kekeluluar ar dadari ri duduninia a sesebebelulum m iaia dikelu
dikeluarkan darinyaarkan darinya. . SemeSementara jiwa yangntara jiwa yang la&&amahla&&amah /sering mencela5 akan terus /sering mencela5 akan terus memegang dunia sampai ia keluar dari dunia dalam keadaan rugi! menyesal! dan memegang dunia sampai ia keluar dari dunia dalam keadaan rugi! menyesal! dan sed
sedih. ih. aantantas s ia ia berberkatkata! a! )6n)6ngkagkau u bebenarnar.+ .+ Itu Itu hanhanya ya ucaucapan pan bebelaklaka a taptapi i tidtidakak diwujudkan. %arena! ia tak mau berusaha sama sekali dalam membekali diri untuk diwujudkan. %arena! ia tak mau berusaha sama sekali dalam membekali diri untuk akhirat sebagaimana ia merancang dunianya. Ia juga
akhirat sebagaimana ia merancang dunianya. Ia juga tak mau berusaha mencari ridatak mau berusaha mencari rida Allah
Allah Swt. Swt. sebagaimana sebagaimana ia ia mencari mencari rida rida dunia. dunia. &ahkan! &ahkan! tidak tidak sebagaimana sebagaimana iaia men
mencarcari i ridrida a manmanusiusia. a. Ia Ia tak tak perpernanah h malmalu u kepkepada Allaada Allah h sebsebagaagaimaimana na ia ia malmaluu kepada seorang manusia. Ia tak mengumpulkan persiapan untuk negeri akhirat kepada seorang manusia. Ia tak mengumpulkan persiapan untuk negeri akhirat sebagaimana ia menyiapkan segala sesuatu untuk menghadapi musim kemarau. Ia sebagaimana ia menyiapkan segala sesuatu untuk menghadapi musim kemarau. Ia be
begigitu tu gegelilisasah h keketiktika a beberarada da di di awawal al mumusisim m didingngin in mamananakakala la bebelulum m seselelesasaii me
mengngumumpupulklkan an peperlrlenengkgkapapan an yayang ng ia ia bubututuhkhkan an ununtutuknyknya! a! padapadahahal l kekemamatitianan barangkali akan menjemputnya sebelum musim dingin itu tiba. %ukatakan padanya! barangkali akan menjemputnya sebelum musim dingin itu tiba. %ukatakan padanya! )&ukankah engkau bersiap-siap menghadapi musim kemarau sesuai dengan lama )&ukankah engkau bersiap-siap menghadapi musim kemarau sesuai dengan lama waktunya lalu engkau membuat perlengkapan musim kemarau sesuai dengan kadar waktunya lalu engkau membuat perlengkapan musim kemarau sesuai dengan kadar ketahananmu menghadapi panas'+ Ia menjawab, )&enar.+ )%alau begitu+! kataku! ketahananmu menghadapi panas'+ Ia menjawab, )&enar.+ )%alau begitu+! kataku! )&e
)&ermarmaksiaksiatlatlah h kepkepada ada AlAllah lah sessesuai uai dengdengan an kadkadar ar ketketahaahanananmu nmu menmenghaghadapdapii neraka dan bersiap-siaplah untuk akhirat sesuai dengan kadar lamamu tinggal di neraka dan bersiap-siaplah untuk akhirat sesuai dengan kadar lamamu tinggal di sana.+ Ia menjawab! )Ini merupakan kewajiban yang tak mungkin diabaikan kecuali sana.+ Ia menjawab! )Ini merupakan kewajiban yang tak mungkin diabaikan kecuali ol
disebutkan oleh para ahli hikmat! )Ada segolongan manusia yang separuh dirinya disebutkan oleh para ahli hikmat! )Ada segolongan manusia yang separuh dirinya telah mati dan separuhnya lagi tak tercegah.+
telah mati dan separuhnya lagi tak tercegah.+ Aku
Aku termasuk termasuk di di antara antara mereka. mereka. %etika %etika aku aku melihat melihat diriku diriku keras keras kepalakepala den
dengan gan perperbuabuatan tan yanyang g melmelampampaui aui batbatas as tantanpa pa mau mau menmengamgambil bil manmanfaafaat t dadariri nasihat kematian dan Aluran! maka yang paling utama harus dilakukan adalah nasihat kematian dan Aluran! maka yang paling utama harus dilakukan adalah mencari sebabnya disertai pengakuan yang tulus. 1al itu merupakan sesuatu yang mencari sebabnya disertai pengakuan yang tulus. 1al itu merupakan sesuatu yang men
menakjakjubkubkanan. . AAku ku terterus-us-menmeneruerus s menmencarcari i hinhingggga a aku aku menmenemuemukan kan sebsebabnabnyaya.. 8ernyata aku terlalu tenang. $leh karena itu berhati-hatilah darinya. Itulah penyakit 8ernyata aku terlalu tenang. $leh karena itu berhati-hatilah darinya. Itulah penyakit kronis dan sebab utama yang membuat manusia tertipu dan lupa.;aitu! keyakinan kronis dan sebab utama yang membuat manusia tertipu dan lupa.;aitu! keyakinan bahwa maut masih lama. Seandainya ada orang jujur yang memberikan kabar pada bahwa maut masih lama. Seandainya ada orang jujur yang memberikan kabar pada seseorang di siang hari bahwa ia akan mati pada malam nanti atau ia akan mati seseorang di siang hari bahwa ia akan mati pada malam nanti atau ia akan mati seminggu atau sebulan lagi! niscaya ia akan istikamah berada di jalan yang lurus seminggu atau sebulan lagi! niscaya ia akan istikamah berada di jalan yang lurus dan pastilah ia meninggalkan segala sesuatu yang ia anggap akan menipunya dan dan pastilah ia meninggalkan segala sesuatu yang ia anggap akan menipunya dan tidak mengarah pada Allah S<8.
tidak mengarah pada Allah S<8.
"elaslah bahwa siapa yang memasuki waktu pagi sedang ia berharap bisa "elaslah bahwa siapa yang memasuki waktu pagi sedang ia berharap bisa me
mendndapapatati i wawaktu ktu sosorere! ! atatau au sesebabalikliknynya a sisiapapa a yayang ng beberarada da di di wawaktu ktu sosore re lalalulu berharap bisa mendapati waktu pagi! maka sebenarnya ia lemah dan berharap bisa mendapati waktu pagi! maka sebenarnya ia lemah dan menunda-nunda amalnya. Ia hanya bisa berjalan dengan tidak berdaya. %arena itu! aku nunda amalnya. Ia hanya bisa berjalan dengan tidak berdaya. %arena itu! aku nasihati orang itu dan diriku juga dengan nasihat yang diberikan =asullah saw ketika nasihati orang itu dan diriku juga dengan nasihat yang diberikan =asullah saw ketika belia
beliau u bersabersabdabda,”S,”Salaalatlatlah h sepseperterti i salsalatnyatnya a oraorang ng yayang ng akaakan n berberpispisah ah 'de'dengnganan dunia(.”
dunia(.” &el&eliau iau teltelah ah dibdiberi eri kemkemampampuan uan berberbicabicara ra dedengangan n ucaucapan pan yanyang g sinsingkagkat!t! padat! dan tegas. Itulah nasihat yang
padat! dan tegas. Itulah nasihat yang berguna.berguna.
Siapa yang menyadari dalam setiap salatnya bahwa salat yang ia kerjakan Siapa yang menyadari dalam setiap salatnya bahwa salat yang ia kerjakan merupakan salat terakhir! maka hatinya akan khusyuk dan dengan mudah ia bisa merupakan salat terakhir! maka hatinya akan khusyuk dan dengan mudah ia bisa mempersiapkan diri sesudahnya. 8api! siapa yang tak bisa melakukan hal itu! ia mempersiapkan diri sesudahnya. 8api! siapa yang tak bisa melakukan hal itu! ia senantiasa akan lalai! tertipu! dan selalu menunda-nunda hingga kematian tiba. senantiasa akan lalai! tertipu! dan selalu menunda-nunda hingga kematian tiba. 1ingga! pada akhirnya ia menyesal karena waktu telah tiada.
1ingga! pada akhirnya ia menyesal karena waktu telah tiada. Aku
Aku harap ia harap ia memohonkan kepada Allah memohonkan kepada Allah agar aku agar aku diberi diberi kedudukan tersebutkedudukan tersebut karena aku ingin meraihnya tapi tak mampu. Aku juga mewasiatkan padanya agar karena aku ingin meraihnya tapi tak mampu. Aku juga mewasiatkan padanya agar
hanya rida dengannya dan berhati-hati terhadap berbagai tipuan yang ada. 8ipuan hanya rida dengannya dan berhati-hati terhadap berbagai tipuan yang ada. 8ipuan jiwa hanya bisa diketahui oleh mereka y
jiwa hanya bisa diketahui oleh mereka yang cendekia.ang cendekia.
Akidah Seorang Mukmin Akidah Seorang Mukmin
%emudian! seorang mukalaf minimal harus meyakini tafsiran dari kata-kata %emudian! seorang mukalaf minimal harus meyakini tafsiran dari kata-kata )tiada 8uhan selain Allah dan (uhammad utusan Allah.+ "ika ia
)tiada 8uhan selain Allah dan (uhammad utusan Allah.+ "ika ia membenarkan =asulmembenarkan =asul saw.! maka ia juga harus membenarkan beliau dalam hal sifat-sifat Allah Swt. >ia saw.! maka ia juga harus membenarkan beliau dalam hal sifat-sifat Allah Swt. >ia Zat ;a
Zat ;ang (aha ng (aha 1idup! &erkuasa! (engetahui! 1idup! &erkuasa! (engetahui! &erbicara! dan &erbicara! dan &erkehendak. 8&erkehendak. 8aak k adaada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya. >ia (aha (endengar dan (aha (elihat. sesuatu pun yang serupa dengan-Nya. >ia (aha (endengar dan (aha (elihat. Na
Namumun! n! ia ia tatak k haharurus s memeneneliliti ti hahakikkikat at sisifafat-t-sifsifat at AAllllah ah tetersersebubut t sesertrta a tatak k haharuruss mengetahui apakah kalam dan ilmu Allah bersifat
mengetahui apakah kalam dan ilmu Allah bersifat )adim)adim atau baru. &ahkan! tak jadi atau baru. &ahkan! tak jadi masalah walaupun hal itu tak pernah terlintas dalam benaknya sampai ia mati dalam masalah walaupun hal itu tak pernah terlintas dalam benaknya sampai ia mati dalam keadaan mukmin. Ia tak wajib mempelajari dalil-dalil yang dikemukakan oleh para keadaan mukmin. Ia tak wajib mempelajari dalil-dalil yang dikemukakan oleh para ahl
ahli i kalkalam. am. SelSelama ama hahatinytinya a meymeyakinakini i al-al-1a1a! ! walwalaupaupun un dendengan gan imaiman n yanyang g taktak disertai dalil dan argumen! ia sudah merupakan mukmin. =asulullah saw. tidak disertai dalil dan argumen! ia sudah merupakan mukmin. =asulullah saw. tidak membebani lebih dari itu.
membebani lebih dari itu.
&egitulah keyakinan global yang dimiliki oleh bangsa Arab dan masyarakat &egitulah keyakinan global yang dimiliki oleh bangsa Arab dan masyarakat awa
awam! m! keckecualuali i mermereka eka yan yan berberada ada di di negnegerieri-ne-negergeri i di di manmana a masmasalaalah-mh-masaasalahlah tentang
tentang )adim)adim ddaan n bbararuunynya a kakalalam m AAllllahah! ! sesertrtaa isti&aisti&a dan dan nu*ul nu*ul AAllallah! h! raramamaii diperdebatkan. "ika hatinya tak terlibat dengan hal itu dan hanya sibuk dengan diperdebatkan. "ika hatinya tak terlibat dengan hal itu dan hanya sibuk dengan ibadah dan amal salehnya! maka tak ada beban apa pun baginya. Namun! jika ia ibadah dan amal salehnya! maka tak ada beban apa pun baginya. Namun! jika ia juga
juga memikirkan memikirkan hal hal itu! itu! maka maka minimal minimal ia ia harus harus mengakui mengakui keyakinan keyakinan orang-orangorang-orang salaf yang mengatakan bahwa Aluran itu
salaf yang mengatakan bahwa Aluran itu )adim)adim! bahwa Aluran adalah kalam! bahwa Aluran adalah kalam Allah!
Allah! bukan bukan makhluk! makhluk! bahwabahwa isti&aisti&a Allah Allah adalah adalah benar! benar! bahwa bahwa menanyakanmenanyakan tentangnya adalah
tentangnya adalah bidahbidah! dan bahwa bagaimana cara! dan bahwa bagaimana cara isti&aisti&a itu tidak diketahui. Ia itu tidak diketahui. Ia cukup beriman dengan apa yang dikatakan syariat secara global tanpa mencari-cari cukup beriman dengan apa yang dikatakan syariat secara global tanpa mencari-cari hakikat dan caranya. "ika hal itu masih tidak berguna juga! di mana hatinya masih hakikat dan caranya. "ika hal itu masih tidak berguna juga! di mana hatinya masih bimbang dan ragu! jika memungkinkan! hendaknya keraguan tersebut dihilangkan bimbang dan ragu! jika memungkinkan! hendaknya keraguan tersebut dihilangkan de
dengngan an pepenjnjelelasasan an yayang ng mumudadah h didipapahahami mi wwalalauaupupun n titidadak k kukuat at dadan n titidadakk memuaskan bagi para ahli kalam. Itu sudah cukup dan tak perlu pembuktian dalil. memuaskan bagi para ahli kalam. Itu sudah cukup dan tak perlu pembuktian dalil.
Namun! lebih baik lagi kalau kerisauannya itu bisa dihilangkan dengan dalil yang Namun! lebih baik lagi kalau kerisauannya itu bisa dihilangkan dengan dalil yang sebenarnya. Sebab! dalil tidak sem
sebenarnya. Sebab! dalil tidak sempurna kecuali dengan memahami pertanyaan danpurna kecuali dengan memahami pertanyaan dan jawabannya.
jawabannya. &ila &ila sesuatu sesuatu yang yang samar samar itu itu disebutkan! disebutkan! hatinya hatinya akan akan ingkar ingkar dandan pemahamannya tak mampu menangkap jawabannya. Sebab! sementara k
pemahamannya tak mampu menangkap jawabannya. Sebab! sementara kesamaranesamaran ter
tersebsebut ut tamtampak pak jeljelas! as! jawjawabaabannynnya a pelpelik ik dan dan memmembinbingungungkagkan n sehsehingingga ga suksukar ar dipahami akal. $leh karena itu! orang-orang salaf tak mau mengkaji dan membahas dipahami akal. $leh karena itu! orang-orang salaf tak mau mengkaji dan membahas masalah ilmu kalam. 1al itu mereka lakukan untuk kepentingan masyarakat awam masalah ilmu kalam. 1al itu mereka lakukan untuk kepentingan masyarakat awam yang lemah.
yang lemah. Adapun
Adapun orang-orang orang-orang yang yang sibuk sibuk memahami memahami berbagai berbagai hakikat! hakikat! merekamereka memiliki telaga yang sangat membingungkan. 8idak membicarakan masalah ilmu memiliki telaga yang sangat membingungkan. 8idak membicarakan masalah ilmu kalam kepada orang awam adalah seperti melarang anak kecil mendekati pinggir kalam kepada orang awam adalah seperti melarang anak kecil mendekati pinggir sunga
sungai i karenkarena a takut takut tengtenggelam. Segelam. Sedangdangkan kan orangorang-oran-orang g tertentertentu tu dipediperbolerbolehkanhkan karena mereka mahir dalam berenang. 1anya saja! ini merupakan tempat yang bisa karena mereka mahir dalam berenang. 1anya saja! ini merupakan tempat yang bisa membuat orang lupa diri dan membuat kaki tergelincir! di mana! orang yang akalnya membuat orang lupa diri dan membuat kaki tergelincir! di mana! orang yang akalnya lem
lemah ah mermerasa asa akaakalnylnya a semsempurpurna. na. Ia Ia menmengirgira a dirdirinyinya a bisbisa a mengemengetahtahui ui segsegalaala se
sesusuatatu u dadan n didiririnynya a tetermrmasasuk uk ororanang g hehebabat. t. &i&isa sa jajadidi! ! memerereka ka bebererenanang ng dadann tenggelam dalam lautan tanpa ia sadari. 1anya segelintir orang saja dari mereka tenggelam dalam lautan tanpa ia sadari. 1anya segelintir orang saja dari mereka ya
yang ng memenenempmpuh uh jajalalan n papara ra sasalalaf f dadalalam m memengingimamani ni papara ra rarasusul l sesertrta a dadalalamm membenarkan apa yang diturunkan Allah Swt. dan apa yang diberitakan =asul-Nya membenarkan apa yang diturunkan Allah Swt. dan apa yang diberitakan =asul-Nya di
di manmana a mermereka eka tak tak menmencarcari-cai-cari ri dadalil lil dan dan argumargumen. en. (el(elainainkankan! ! mermereka eka sibsibukuk dengan ketakwaan.
dengan ketakwaan.
>emikianlah! ketika Nabi saw. melihat para sahabatnya sibuk berdebat!
>emikianlah! ketika Nabi saw. melihat para sahabatnya sibuk berdebat! beliaubeliau marah hingga memerah kedua pipi beliau dan berkata!
marah hingga memerah kedua pipi beliau dan berkata! “+pakah kalian diperintahkan“+pakah kalian diperintahkan unt
untuk uk iniini. . KalKalian ian menmengumgumpampamakaakan n sebsebagiagian an isi isi KitKitabullabullah ah dedengangan n yanyang g lailain.n. erhatikan +pa yang +llah perintahkan pada kalian kerjakanlah, sedangkan yang erhatikan +pa yang +llah perintahkan pada kalian kerjakanlah, sedangkan yang dilarang kalian tinggalkan.”
dilarang kalian tinggalkan.” Ini merupakan peringatan terhadap Ini merupakan peringatan terhadap manhaj manhaj yang benar. yang benar. engkapnya! hal itu kami jelaskan dalam kitab
I
I
I
I
.
.
P
Pe
er
r
m
mu
ul
l
a
aa
an
n
H
Hi
i
d
day
aya
ah
h
Bismillahirahmanirrahim Bismillahirahmanirrahim Se
Segagala la pupuji ji babagi gi AAllllahah. . SaSalalawawat t dadan n sasalalam m atatas as mamakhlukhluk-Nk-Nya ya tetermrmululiaia!! (uhammad! =asul dan hamba-Nya! serta atas
(uhammad! =asul dan hamba-Nya! serta atas keluarga dan sahabat beliau.keluarga dan sahabat beliau.
%etahuilah wahai manusia yang ingin mendapat curahan ilmu! yang %etahuilah wahai manusia yang ingin mendapat curahan ilmu! yang betul-betul berharap dan sangat haus kepadanya! bahwa jika engkau menuntut ilmu guna betul berharap dan sangat haus kepadanya! bahwa jika engkau menuntut ilmu guna ber
bersaisaing! ng! berberbanbangggga! a! menmengalgalahkahkan an temteman an sejsejawaawat! t! mermeraih aih simpsimpati ati oraorang! ng! dandan mengharap dunia! maka sesungguhnya engkau sedang berusaha menghancurkan mengharap dunia! maka sesungguhnya engkau sedang berusaha menghancurkan aga
agamammamu! u! memembimbinasnasakaakan n dirdirimuimu! ! dan dan menmenjuajual l akhakhirat irat dendengan gan dundunia. ia. >en>engangan demikian! engkau mengalami kegagalan! perdaganganmu merugi! dan
demikian! engkau mengalami kegagalan! perdaganganmu merugi! dan gurumu telahgurumu telah mem
membanbantumtumu u daldalam am berberbuabuat t makmaksiat siat serserta ta menmenjadjadi i sekusekutumtumu u daldalam am kerkerugiugianan tersebut. ?urumu itu seperti orang yang menjual pedang bagi perompak jalanan! tersebut. ?urumu itu seperti orang yang menjual pedang bagi perompak jalanan! sebagaimana =asul saw. bersabda!
sebagaimana =asul saw. bersabda! “Siapa yang membantu ter&ujudnya perbuatan“Siapa yang membantu ter&ujudnya perbuatan maksiat &alaupun hanya dengan sepenggal kata, ia sudah menjadi sekutu baginya maksiat &alaupun hanya dengan sepenggal kata, ia sudah menjadi sekutu baginya dalam perbuatan tersebut.”
dalam perbuatan tersebut.”
"ika niat dan maksudmu dalam menuntut ilmu untuk mendapat hidayah! "ika niat dan maksudmu dalam menuntut ilmu untuk mendapat hidayah! buk
bukan an seksekadaadar r menmengetgetahuahui i riwriwayatayat! ! mamaka ka berbergemgembirabiralahlah. . SeSesunsunggugguhnyhnya a parparaa malaikat membentangkan sayapnya untukmu saat engkau berjalan dan ikan-ikan malaikat membentangkan sayapnya untukmu saat engkau berjalan dan ikan-ikan pau
paus s di di laulaut t memmemintintakaakan n ampampunaunan n bagbagimu imu manmanakaakala la engengkau kau berberusausaha. ha. 88aapi!pi! en
engkgkau au haharurus s tatahu hu sesebebelulumnmnya ya babahwhwa a hihidadayyah ah memerurupapakakan n bubuah ah dadari ri ililmumu pengetahuan. 1idayah memiliki permulaan dan akhir serta aspek lahir dan batin. pengetahuan. 1idayah memiliki permulaan dan akhir serta aspek lahir dan batin. @ntuk mencapai titik akhir tersebut! permulaannya harus tersusun rapi. &egitu pula! @ntuk mencapai titik akhir tersebut! permulaannya harus tersusun rapi. &egitu pula! untuk menyingkap aspek batinnya! harus diketahui terlebih dahulu aspek lahirnya. untuk menyingkap aspek batinnya! harus diketahui terlebih dahulu aspek lahirnya.
$leh karena itu! di sini akan aku tunjukkan padamu permulaan dari sebuah $leh karena itu! di sini akan aku tunjukkan padamu permulaan dari sebuah hidayah agar engkau bisa mencoba dirimu dan menguji hatimu. Apabila engkau hidayah agar engkau bisa mencoba dirimu dan menguji hatimu. Apabila engkau men
mendapdapati ati hathatimu imu concondondong g papada da hidhidayaayah h tertersebsebut ut lallalu u dirimu dirimu beberusarusaha ha untuntukuk menggapainya! maka setelah itu engkau bisa melihat perjalanan akhir darinya yang menggapainya! maka setelah itu engkau bisa melihat perjalanan akhir darinya yang melaju dalam lautan ilmu. Sebaliknya! jika engkau mendapati hatimu berat dan melaju dalam lautan ilmu. Sebaliknya! jika engkau mendapati hatimu berat dan lengah dalam mengamalkan apa yang menjadi konsekuensinya! ketahuilah bahwa lengah dalam mengamalkan apa yang menjadi konsekuensinya! ketahuilah bahwa jiwa
jiwa yang yang mendorongmu untuk mendorongmu untuk menuntut menuntut ilmu ilmu tersebut tersebut adalah adalah jiwajiwa al-ammaarah bi al-ammaarah bi as-su"
as-su" /yang memerintahkan pada keburukan5. "iwa tersebut bangkit karena taat/yang memerintahkan pada keburukan5. "iwa tersebut bangkit karena taat kepada setan terkutuk untuk dijerat dengan tali tipuannya. Ia terus memberikan kepada setan terkutuk untuk dijerat dengan tali tipuannya. Ia terus memberikan tipu-da
dayayanynya a kekepapadadamu mu sasampmpai ai enengkgkau au bebetutul-l-bebetutul l bibinanasasa. . Ia Ia iningigin n agagar ar enengkgkauau memperbanyak kejahatan dalam bentuk kebaikan sehingga ia bisa memasukkanmu memperbanyak kejahatan dalam bentuk kebaikan sehingga ia bisa memasukkanmu dalam kelompok orang yang merugi dalam amalnya. ;aitu! mereka yang sesat di dalam kelompok orang yang merugi dalam amalnya. ;aitu! mereka yang sesat di dunia ini! yang mengira bahwa mereka telah melakukan suatu perbuatan baik. Saat dunia ini! yang mengira bahwa mereka telah melakukan suatu perbuatan baik. Saat itu setan
itu setan mencemenceritakaritakan n padapadamu mu tentatentang keutamaan ilmu! derajat para ng keutamaan ilmu! derajat para ulamaulama! ! sertaserta berbagai riwayat di seputarnya. Namun! setan tersebut membuatmu lalai dari sabda berbagai riwayat di seputarnya. Namun! setan tersebut membuatmu lalai dari sabda Nabi saw
Nabi saw., “Siapa yang bertambah ilmu, tapi tidak bertambah hidayah, ia hanya., “Siapa yang bertambah ilmu, tapi tidak bertambah hidayah, ia hanya bertambah jauh dari +llah.”
bertambah jauh dari +llah.” "uga dari sabda Nabi saw. yang berbunyi! "uga dari sabda Nabi saw. yang berbunyi! “/rang yang “/rang yang paling
paling keras keras siksanya siksanya di di hari hari kiamat, kiamat, adalah adalah orang orang alim alim yang yang ilmunya ilmunya tak tak +llah+llah berikan man0aat padanya.”
berikan man0aat padanya.”
Nabi saw. berdoa, Nabi saw. berdoa, Allahumma
Allahumma innii innii a’udzubika a’udzubika min min ‘ilmi ‘ilmi laa laa yanfa’u yanfa’u wa wa qalbin qalbin laa laa yakhsya’ yakhsya’ wawa ‘amalin laa yurfa’u wa du’ain
‘amalin laa yurfa’u wa du’ain laa yusma’u laa yusma’u
“1a +llah, aku berlindung kepadamu dari ilmu yang tak berman0aat, dari hati yang “1a +llah, aku berlindung kepadamu dari ilmu yang tak berman0aat, dari hati yang tidak khusyuk, dari amal yang tak diterima,
tidak khusyuk, dari amal yang tak diterima, dan dari doa yang tak didengar.” dan dari doa yang tak didengar.”
Sabda Nabi saw.!
Sabda Nabi saw.! “Di malam aku melakukan 2srak, aku mele&ati sekelompok “Di malam aku melakukan 2srak, aku mele&ati sekelompok kaum yang bibir mereka digunting dengan gunting api neraka. !alu aku bertanya, kaum yang bibir mereka digunting dengan gunting api neraka. !alu aku bertanya, Siapa kalian$" Mereka menja&ab, Kami adalah orang-orang yang memerintahkan Siapa kalian$" Mereka menja&ab, Kami adalah orang-orang yang memerintahkan keb
kebaikaikan an taptapi i tidtidak ak melmelakuakukakannyannya, , dan dan menmencegcegah ah kekeburburukukan an taptapi i kamkami i sensendirdiri i mengerjakannya”
$leh karena itu! jangan engkau serahkan dirimu untuk diperdaya oleh jerat $leh karena itu! jangan engkau serahkan dirimu untuk diperdaya oleh jerat tipuannya. elaka sekali bagi orang bodoh! karena ia tidak belajar. 8api celaka tipuannya. elaka sekali bagi orang bodoh! karena ia tidak belajar. 8api celaka seribu bagi orang alim yang tak mengamalkan ilmunya*
seribu bagi orang alim yang tak mengamalkan ilmunya*
%etahuilah bahwa dalam menuntut ilmu! manusia terbagi atas
%etahuilah bahwa dalam menuntut ilmu! manusia terbagi atas tiga jenis,tiga jenis,
/25 Seseorang yang menuntut ilmu guna dijadikan bekal untuk akhirat di mana ia /25 Seseorang yang menuntut ilmu guna dijadikan bekal untuk akhirat di mana ia hanya ingin mengharap rida Allah dan negeri akhirat. Ini termasuk kelompok yang hanya ingin mengharap rida Allah dan negeri akhirat. Ini termasuk kelompok yang beruntung#
beruntung#
/95 Seseorang yang menuntut ilmu guna dimanfaatkan dalam kehidupannya di dunia /95 Seseorang yang menuntut ilmu guna dimanfaatkan dalam kehidupannya di dunia sehingga ia bisa memperoleh kemuliaan! kedudukan! dan harta. Ia tahu dan sadar sehingga ia bisa memperoleh kemuliaan! kedudukan! dan harta. Ia tahu dan sadar bahwa keadaannya lemah dan niatnya hina. $rang ini termasuk ke dalam kelompok bahwa keadaannya lemah dan niatnya hina. $rang ini termasuk ke dalam kelompok yang berisiko. "ika
yang berisiko. "ika ajalnya tiba sebelum sempat bertobat! yang dikhawatirkan adalahajalnya tiba sebelum sempat bertobat! yang dikhawatirkan adalah penghabisan yang buruk /
penghabisan yang buruk /su" ul-khatimahsu" ul-khatimah5 dan 5 dan keadaannya menjadi berbahaya. keadaannya menjadi berbahaya. 88aapipi jika
jika ia ia sempat sempat bertobat bertobat sebelum sebelum ajal ajal tiba! tiba! lalu lalu berilmu berilmu dan dan beramal beramal serta serta menutupimenutupi kekurangan yang ada! maka ia termasuk orang yang beruntung pula. Sebab! orang kekurangan yang ada! maka ia termasuk orang yang beruntung pula. Sebab! orang yang bertobat dari dosanya seperti orang yang tak berdosa#
yang bertobat dari dosanya seperti orang yang tak berdosa# /B5
/B5 SeseoSeseorang yang rang yang terpeterperdaya oleh rdaya oleh setan. Ia setan. Ia pergpergunakaunakan n ilmunyilmunya a sebasebagai gai saransaranaa unt
untuk uk memmemperperbanbanyak yak harharta! ta! serserta ta untuntuk uk berberbanbangga gga dendengan gan kedkedududukaukannynnya a dadann menyombongkan diri dengan besarnya jumlah pengikut. Ilmunya menjadi tumpuan menyombongkan diri dengan besarnya jumlah pengikut. Ilmunya menjadi tumpuan untuk meraih sasaran duniawi. &ersamaan dengan itu! ia masih mengira bahwa untuk meraih sasaran duniawi. &ersamaan dengan itu! ia masih mengira bahwa di
diririnynya a memempmpunyunyai ai poposisisi si khkhusuusus s di di sisisi si AAllallah h kakarerena na circiri-i-circiri! i! papakakaiaian! n! dadann kepandaian berbicaranya yang seperti ulama! padahal ia begitu tamak kepada dunia kepandaian berbicaranya yang seperti ulama! padahal ia begitu tamak kepada dunia lahir dan batin.
lahir dan batin.
$rang dari kelompok ketiga di atas termasuk golongan yang binasa! dungu! $rang dari kelompok ketiga di atas termasuk golongan yang binasa! dungu! dan tertipu. Ia tak bisa diharapkan bertobat karena ia tetap beranggapan dirinya dan tertipu. Ia tak bisa diharapkan bertobat karena ia tetap beranggapan dirinya termasuk orang baik. Ia lalai dari firman Allah Swt. yang berbunyi!
termasuk orang baik. Ia lalai dari firman Allah Swt. yang berbunyi! “3ahai orang-“3ahai orang-or
oranang g yayang ng beberimrimanan. . MeMengngapapa a kalkaliaian n memengngatatakakan an apapa-a-apapa a yayang ng tatak k kakalilianan lakukan$”
lakukan$” /0/0.S.S. . asash-h-ShShafaff, f, 9595. . Ia Ia tetermrmasasuk uk memerereka ka yayang ng didisesebubutktkan an =a=asusull saw.!
saw.! “+“+da da yayang ng papaliling ng akaku u khkha&a&atatirirkakan n dadari ri kakalilian an ketiketimbmbanang g DaDajjajjal.” l.” #e#eliliauau ke
kemumudidian an diditatanynya, a, “+“+pa pa ititu u &a&ahahai i 4a4asusululullllahah$” $” #e#elialiau u memenjnja&a&abab, , “5“5lamlamaa suCsuC 'buruk(.”
'buruk(.” SebSebab! ab! >aj>ajal al memmemang ang berbertujtujuan uan menmenyesyesatkatkan! an! sedasedangngkan kan ulaulama ma iniini!! wa
walalaupupun un lilidadah h dadan n ucucapapanannynya a memmemalaliningkgkan an mamanunusisia a dadari ri duduninia! a! tatapi pi amamalal perbuatan dan keadaannya mengajak manusia ke sana.
adahal! realita lebih berbekas dibandingkan ucapan. 8abiat manusia lebih adahal! realita lebih berbekas dibandingkan ucapan. 8abiat manusia lebih terpengaruh oleh apa yang dilihat ketimbang mengikuti apa yang diucap. %erusakan terpengaruh oleh apa yang dilihat ketimbang mengikuti apa yang diucap. %erusakan ya
yang ng didititimbmbululkakan n ololeh eh peperbrbuauatatannnnya ya lelebibih h babanynyak ak dadariripapada da peperbrbaiaikakan n yayangng disebabkan oleh ucapannya. %arena! biasanya orang bo
disebabkan oleh ucapannya. %arena! biasanya orang bo doh mencintai dunia setelahdoh mencintai dunia setelah melihat si alim cinta pada dunia. Ilmu pengetahuan yang dimilikinya! menjadi faktor melihat si alim cinta pada dunia. Ilmu pengetahuan yang dimilikinya! menjadi faktor yang menyebabkan para hamba Allah berani bermaksiat pada-Nya. Nafsunya yang yang menyebabkan para hamba Allah berani bermaksiat pada-Nya. Nafsunya yang bodoh tertipu! tapi masih memberi angan-angan dan harapan padanya. &ahkan! ia bodoh tertipu! tapi masih memberi angan-angan dan harapan padanya. &ahkan! ia mengajaknya untuk mempersembahkan sesuatu untuk Allah dengan ilmunya. Nafsu mengajaknya untuk mempersembahkan sesuatu untuk Allah dengan ilmunya. Nafsu tersebut membuatnya beranggapan bahwa ia lebih baik dibandingkan hamba Allah tersebut membuatnya beranggapan bahwa ia lebih baik dibandingkan hamba Allah yang lain.
yang lain.
(aka dari itu! jadilah engkau termasuk golongan yang pertama. <aspadalah (aka dari itu! jadilah engkau termasuk golongan yang pertama. <aspadalah agar tidak menjadi golongan kedua karena betapa banyak orang yang agar tidak menjadi golongan kedua karena betapa banyak orang yang menunda-nunda! ternyata ajalnya tiba sebelum bertaubat sehingga akhirnya rugi dan kecewa. nunda! ternyata ajalnya tiba sebelum bertaubat sehingga akhirnya rugi dan kecewa. ebih dari itu! waspadalah* "angan sampai engkau menjadi golongan ketiga karena ebih dari itu! waspadalah* "angan sampai engkau menjadi golongan ketiga karena engkau betul-betul akan binasa! tak
engkau betul-betul akan binasa! tak mungkin selamat dan bahagia.mungkin selamat dan bahagia. Apabila engkau bertany
Apabila engkau bertanya! )Apa permulaan dari hidayah tersebut sehingga akua! )Apa permulaan dari hidayah tersebut sehingga aku bis
bisa a menmengujguji i dirdiriku iku dendengannygannya'+ a'+ (ak(aka a ketketahuahuilailah h bahbahwa wa hidhidayaayah h berbermulmula a dardarii ket
ketakwakwaan aan lahlahiriiriah ah dan dan berberakhakhir ir dendengan gan ketketakwakwaan aan batinibatiniah. ah. 88aak k adada a balbalasaasann kecuali dengan takwa dan tak ada hidayah kecuali bagi orang-orang bertakwa. kecuali dengan takwa dan tak ada hidayah kecuali bagi orang-orang bertakwa. 8akwa adalah ungkapan yang mengandung makna melaksanakan perintah Allah 8akwa adalah ungkapan yang mengandung makna melaksanakan perintah Allah Swt. dan menghindarkan larangan-larangan-Nya. (asing-masing ada dua bagian. >i Swt. dan menghindarkan larangan-larangan-Nya. (asing-masing ada dua bagian. >i sini aku akan menunjukkan kepadamu secara ringkas aspek lahiriah dari takwa sini aku akan menunjukkan kepadamu secara ringkas aspek lahiriah dari takwa dalam dua bagian tersebut secara bersamaan. Aku masukkan bagian ketiga agar dalam dua bagian tersebut secara bersamaan. Aku masukkan bagian ketiga agar tulisan menjadi lengkap dan cukup. Allah tempat meminta pertolongan.
tulisan menjadi lengkap dan cukup. Allah tempat meminta pertolongan.
A. Bagian Pertama: Amal-amal Ketaatan A. Bagian Pertama: Amal-amal Ketaatan
%etahuilah bahwa perintah Allah ada yang wajib dan ada yang sunah. ;ang %etahuilah bahwa perintah Allah ada yang wajib dan ada yang sunah. ;ang wajib merupakan harta pokok. >ia adalah modal perdagangan yang dengannya ia wajib merupakan harta pokok. >ia adalah modal perdagangan yang dengannya ia
bisa selamat. Sementara yang sunah merupakan laba yang dengannya kita bisa bisa selamat. Sementara yang sunah merupakan laba yang dengannya kita bisa meraih derajat mulia.
meraih derajat mulia. Na
Nabi bi sasaww. . bebersrsababdada, , “+“+llllah ah S&S&t. t. beber0r0irirmaman, n, %%ididakaklalah h ororanang-og-orarang ng men
mendekdekatkatkan an dirdiri i padpada-Ka-Ku u dendengan gan memelaklaksansanakaakan n apa apa yanyang g Ku&Ku&ajiajibkabkan n padpadaa mereka, dan tidaklah seorang hamba mendekatkan diri padaku dengan amal-amal mereka, dan tidaklah seorang hamba mendekatkan diri padaku dengan amal-amal sun
sunah, ah, sehsehingingga ga +k+ku u menmencincintaitainyanya. . 6ik6ika a +k+ku u sudasudah h memencincintantainyinya, a, mamaka ka +k+kuu me
menjnjadadi i tetelilingngananya ya yayang ng memendndenengagar, r, mamatatanynya a yayang ng memelihlihatat, , lilidadahnhnya ya yayang ng berbicara, tangannya yang memegang, dan kakinya yang
berbicara, tangannya yang memegang, dan kakinya yang berjalan.” berjalan.”
6n
6ngkgkau au tidtidak ak akakan an dadapapat t memenenegagakkkkan an peperinrintatah h AAllallah! h! keckecuauali li dedengnganan senantiasa mengawasi hati dan anggota badanmu pada setiap waktu dan pada senantiasa mengawasi hati dan anggota badanmu pada setiap waktu dan pada se
setiatiap p tataririkakan n nanafafasmusmu! ! dadari ri papagi gi hihingngga ga sosorere. . %e%etatahuhuililah ah babahwhwa a AAllallah h SwSwt.t. menangkap isi hatimu! mengawasi lahir dan batinmu! mengetahui semua lintasan menangkap isi hatimu! mengawasi lahir dan batinmu! mengetahui semua lintasan pi
pikikiraranmnmu! u! lalangngkakah-h-lalangkngkahahmumu! ! seserta rta didiam am dadan n gegerarakmkmu. u. SaSaat at bebergrgauaul l dadann menyendiri! engkau sedang berada di hadapan-Nya. 8idak ada yang diam! dan tak menyendiri! engkau sedang berada di hadapan-Nya. 8idak ada yang diam! dan tak ada yang bergerak! melainkan semuanya diketahui oleh
ada yang bergerak! melainkan semuanya diketahui oleh enguasa langit! Allah Swt.enguasa langit! Allah Swt. “Dia mengetahui khianatnya mata dan apa yang disembunyikan hati” '
“Dia mengetahui khianatnya mata dan apa yang disembunyikan hati” ' 0.S. ?hafir,0.S. ?hafir, 2D5!
2D5!
“Dia Maha Mengetahui yang rahasia dan
“Dia Maha Mengetahui yang rahasia dan tersembunyi”tersembunyi”/0.S. 8haha, E5./0.S. 8haha, E5.
$leh karena itu! hendaklah engkau beradab di hadapan Allah Swt. dengan $leh karena itu! hendaklah engkau beradab di hadapan Allah Swt. dengan adab seorang hamba yang hina dan berdosa di hadapan-Nya. &erusahalah agar adab seorang hamba yang hina dan berdosa di hadapan-Nya. &erusahalah agar Allah
Allah tidak tidak melihatmu melihatmu sedang sedang melakukan melakukan sesuatu sesuatu yang yang dilarang dilarang dan dan tidaktidak melaksanakan apa-apa yang diperintah. 1al itu hanya bisa terwujud jika engkau bisa melaksanakan apa-apa yang diperintah. 1al itu hanya bisa terwujud jika engkau bisa mem
membagbagi i wawaktu ktu dadan n menmengatugatur r wirwirid-id-wirwiridmidmu u dardari i papagi gi hinhingga gga petpetangang. . "ag"agalaalahh perintah Allah Swt. yang diwajibkan kepadamu! sejak dari bangun tidur hingga perintah Allah Swt. yang diwajibkan kepadamu! sejak dari bangun tidur hingga engkau kembali ke pembaringan.
engkau kembali ke pembaringan. 01. Adab Tidur
"ika engkau ingin tidur! hamparkan tempat tidurmu dengan menghadap kiblat. "ika engkau ingin tidur! hamparkan tempat tidurmu dengan menghadap kiblat. a
alu lu titidudurlrlah ah di di atatas as sisisi si kakanananmnmu u sesepepertrti i tidtidururnynya a maymayit it di di lilianang g kukububurnyrnya.a. %etahuilah bahwa tidur adalah bagaikan kematian dan terjaga adalah bagaikan %etahuilah bahwa tidur adalah bagaikan kematian dan terjaga adalah bagaikan bangkit. &isa jadi! Allah menggenggam rohmu di malam itu. (aka dari itu! bangkit. &isa jadi! Allah menggenggam rohmu di malam itu. (aka dari itu! bersiap-siaplah untuk menghadapinya dengan tidur dalam keadaan suci dan usahakan agar siaplah untuk menghadapinya dengan tidur dalam keadaan suci dan usahakan agar was
wasiatiatmu mu teltelah ah tertertultulis is di di bawbawah ah kepkepalaalamu. mu. 6n6ngkagkau u tidtidur ur serseraya aya berbertobtobat at dandan meminta ampunan dari semua dosa dengan tekad tidak akan berbuat maksiat lagi. meminta ampunan dari semua dosa dengan tekad tidak akan berbuat maksiat lagi. &ertekadlah untuk berbuat baik kepada semua muslim
&ertekadlah untuk berbuat baik kepada semua muslim jika Allah membangunjika Allah membangunkanmu.kanmu. Ingatlah bahwa engkau akan berbaring di liang kubur seperti itu seorang diri! hanya Ingatlah bahwa engkau akan berbaring di liang kubur seperti itu seorang diri! hanya di
ditetemamani ni ololeh eh amamalalmumu. . 6n6ngkgkau au hahanynya a akakan an didibabalalas s sesesusuai ai dedengngan an amamalal perbuatanmu itu.
perbuatanmu itu.
"angan sampai engkau menghendaki tidur yang ba
"angan sampai engkau menghendaki tidur yang banyak dengan menghampar nyak dengan menghampar kasur empuk karena tidur adalah menghentikan kehidupan. %ecuali! jika bangunmu kasur empuk karena tidur adalah menghentikan kehidupan. %ecuali! jika bangunmu justru
justru menjadi menjadi bencana bencana bagimu bagimu sehingga sehingga tidur tidur tersebut tersebut lebih lebih membuat membuat agamamuagamamu selamat. %etahuilah bahwa malam dan siang seluruhnya berjumlah dua puluh empat selamat. %etahuilah bahwa malam dan siang seluruhnya berjumlah dua puluh empat jam.
jam. "angan "angan sampai sampai tidurmu tidurmu sepanjang sepanjang siang siang dan dan malam malam lebih lebih dari dari delapan delapan jam.jam. %arena! jika engkau berumur sekitar enam puluh tahun cukup bagimu membuang %arena! jika engkau berumur sekitar enam puluh tahun cukup bagimu membuang dua puluh tahun darinya! atau sepertiga dari
dua puluh tahun darinya! atau sepertiga dari umurmu itu.umurmu itu. %et
%etika ika tidtidurur! ! kemkembalbalilailah h berbersiwsiwak ak dan dan berbersucsuci. i. &erte&ertekadkadlah lah untuntuk uk banbangungun malam atau bangun sebelum subuh. >ua rakaat di tengah malam merupakan salah malam atau bangun sebelum subuh. >ua rakaat di tengah malam merupakan salah satu harta kekayaan yang berharga mulia. erbanyaklah harta kekayaanmu itu guna satu harta kekayaan yang berharga mulia. erbanyaklah harta kekayaanmu itu guna menghadapi hari miskinmu. Sebab! harta kekayaan dunia sama sekali tak akan menghadapi hari miskinmu. Sebab! harta kekayaan dunia sama sekali tak akan berguna jika engkau binasa.
berguna jika engkau binasa. %etika tidur! ucapkanlah, %etika tidur! ucapkanlah, Bi
Bismsmikika a rarabbbbii ii wawadhdha’a’tu tu jajanbnbii ii wawabibismsmikika a ararofofa’a’uhuhu u fafaghghfirfirlilii i dzdzananbibii.i. Allahumma bismika
Allahumma bismika ahya ahya wa wa amuut amuut wa wa a’udzubika allahumma a’udzubika allahumma min-syarri kulli min-syarri kulli dzii syarri. Wa min syarri kullidabbatin anta akhidzdzi binashiyatiha, inni rabbi dzii syarri. Wa min syarri kullidabbatin anta akhidzdzi binashiyatiha, inni rabbi ’alaa shirath mustaqiim. Allahumma antal wali falaiisa qablaka syai’in, wa
’alaa shirath mustaqiim. Allahumma antal wali falaiisa qablaka syai’in, wa antal antal akhirufalaisa ba’da katsi’in Wa antazhzhihiru falaisa fauqaka syai’in Wa antal akhirufalaisa ba’da katsi’in Wa antazhzhihiru falaisa fauqaka syai’in Wa antal bathinu falaisa duunaka syai’in Iqdhii ‘anniid dunya wa aghninii minal faqri. bathinu falaisa duunaka syai’in Iqdhii ‘anniid dunya wa aghninii minal faqri. Allahumma
mahyaha, in amattaha faghfirlaha wa in ahyaitaha fahfazhha bimatahfazhu bihi mahyaha, in amattaha faghfirlaha wa in ahyaitaha fahfazhha bimatahfazhu bihi ‘ib
‘ibadaadakakash sh shashalihlihiiniin. . AlAllahlahummumma a inninni i as as ‘al‘alukaukal l ‘af‘afwa wa wal wal ‘af‘afiyaiyata ta fiifiiddiddiinin wa
waddddununya ya wawal l aaaakhkhiriratati. i. AlAllalahuhummmmaaaaiqiqitithnhnii ii fii fii ahahababiiiissssa a ‘a‘ati ti ililaiaika ka wawass ta’malnii bi ahabbil ‘amal ilaika hatta tuqarribanii ilaika zulfa wa tub ‘idanii ‘an ta’malnii bi ahabbil ‘amal ilaika hatta tuqarribanii ilaika zulfa wa tub ‘idanii ‘an sa
sakhkhatathihika ka baba’d’da a an an as as alalakakafafatatu’tu’thihiininii ii wa wa asastataghghfirfirakaka a fafatataghghfifirurulii lii wawa ad’uuka fatastajiibulii.
ad’uuka fatastajiibulii.
)>engan nama-(u wahai 8uhanku! kuletakkan punggungku dan dengan nama-(u )>engan nama-(u wahai 8uhanku! kuletakkan punggungku dan dengan nama-(u pula kuangkat serta ampunilah dosa-dosaku. ;a Allah! lindungi aku dari siksa(u pula kuangkat serta ampunilah dosa-dosaku. ;a Allah! lindungi aku dari siksa(u pada hari para hamba-(u dibangkitkan. ;a Allah! dengan nama-(u aku hidup dan pada hari para hamba-(u dibangkitkan. ;a Allah! dengan nama-(u aku hidup dan ma
matiti. . AAku ku beberlrlinindudung ng papadada-(-(u u dadari ri kekebubururukakan n sesegagala la sesesusuatatu u yayang ng mememimililikiki keburukan serta dari kejahatan setiap yang melata. 6ngkaulah yang menggenggam keburukan serta dari kejahatan setiap yang melata. 6ngkaulah yang menggenggam ubu
ubun-un-ubunbunnyanya. . SesSesungungguhguhnya nya 88uhuhankanku u berberada ada di di jaljalan an yanyang g lurlurus. us. ;;a a AAllallah!h! 6ngkaulah ;ang (aha ertama yang tidak didahului oleh sesuatu dan 6ngkau pula 6ngkaulah ;ang (aha ertama yang tidak didahului oleh sesuatu dan 6ngkau pula ;ang (aha 8erakhir yang tak ada sesuatu sesudah-(u. 6ngkau (ahatampak! tak ;ang (aha 8erakhir yang tak ada sesuatu sesudah-(u. 6ngkau (ahatampak! tak ada sesuatu di atas-(u. 6ngkau (aha 8ersembunyi! tak ada sesuatu di bawah-(u. ada sesuatu di atas-(u. 6ngkau (aha 8ersembunyi! tak ada sesuatu di bawah-(u. &ayarkanlah hutangku dan angkatlah aku dari kemiskinan. ;a Allah! 6ngkau yang &ayarkanlah hutangku dan angkatlah aku dari kemiskinan. ;a Allah! 6ngkau yang me
mencncipiptatakakan n didiririku ku dadan n enengkgkau au pupula la yayang ng memewawafafatktkannannyya. a. %e%emamatitian an dadann ke
kehihidudupapannnnya ya adada a papada da kekekukuasasaaaan(un(u. . "i"ika ka enengkgkau au mamatitikakan n didiririku ku inini! i! mamakaka ampunilah dia! dan jika engkau hidupkan! maka jagalah dia sebagaimana engkau ampunilah dia! dan jika engkau hidupkan! maka jagalah dia sebagaimana engkau menjaga para hamba-(u yang
menjaga para hamba-(u yang saleh. ;a Asaleh. ;a Allah aku llah aku meminta pada-(u pengampunanmeminta pada-(u pengampunan dan keselamatan di
dan keselamatan di dunia dan akhirat. ;a Adunia dan akhirat. ;a Allah! bangunkan aku dalam llah! bangunkan aku dalam waktu terbaikwaktu terbaik menurutmu. &uatlah aku melakukan perbuatan-perbuatan yang paling %au senangi menurutmu. &uatlah aku melakukan perbuatan-perbuatan yang paling %au senangi sehingga hal itu akan mendekatkan diriku pada-(u dan menjauhkannya dari sehingga hal itu akan mendekatkan diriku pada-(u dan menjauhkannya dari murka-(u setelah aku meminta pada-murka-(u. Setelah aku meminta pada-murka-(u! maka 6ngkau (u setelah aku meminta pada-(u. Setelah aku meminta pada-(u! maka 6ngkau memberikannya! aku meminta ampunan pada-(u maka %au terima! dan aku berdoa memberikannya! aku meminta ampunan pada-(u maka %au terima! dan aku berdoa pada-(u maka %au kabulkan untukku.+
pada-(u maka %au kabulkan untukku.+ %emudian bacalah ayat al-%ursi dan
%emudian bacalah ayat al-%ursi dan amana ar-rasaluamana ar-rasalu /surat al-&aarah, 9735 /surat al-&aarah, 9735
sa
sampmpai ai akakhihir r susurarat. t. aalu lu susurarat t alal-Ikh-Ikhlalas! s! alal-F-Falalaa! ! dadan n anan-N-Nasas! ! sesertrta a alal-(-(ululk.k. @sahakan engkau tidur
@sahakan engkau tidur dalam keadaan berzikir dalam keadaan berzikir pada Allah S<8pada Allah S<8. dan dalam keadaan. dan dalam keadaan suci karena siapa yang melakukan itu! ia akan naik beserta rohnya ke
suci karena siapa yang melakukan itu! ia akan naik beserta rohnya ke arasy,arasy, dandan
dicatat sebagai orang yang sedang salat
Apabila
Apabila engkau engkau sudah sudah bangun! bangun! lakukanlah lakukanlah apa apa yang yang telah telah kujelaskankujelaskan se
sebebelulumnymnya a papadadamumu. . 1e1endndakaklalah h enengkagkau u hihidudup p teteraratutur r sesepeperti rti itu itu dadalalam m sissisaa um
umururmumu. . AApapabibila la enengkgkau au tatak k bibisa sa memelalakukukakannnnya ya sesecacara ra kokonsinsiststenen! ! sasababarlarlahh seb
sebagaagaimaimana na sabsabarnyarnya a oraorang ng sakisakit t ketiketika ka menamenahan han papahithitnya nya obaobat t dan dan ketketikaika menunggu saat kesembuhan. =enungkanlah umurmu yang berusia pendek. "ika menunggu saat kesembuhan. =enungkanlah umurmu yang berusia pendek. "ika eng
engkau kau hidhidup up serseratuatus s tahtahun un mismisalnyalnya! a! makmaka a usiusia a tertersebsebut ut sansangat gat penpendek dek jikajika dibandingkan dengan lamamu tinggal di negeri akhirat karena ia merupakan negeri dibandingkan dengan lamamu tinggal di negeri akhirat karena ia merupakan negeri ke
keababadadiaian. n. eerhrhatatikikan an babahwhwa a jijika ka enengkgkau au bibisa sa bebersabrsabar ar memengnghahadadapi pi bebebabann penderitaan dan kehinaan dalam mencari kehidupan dunia selama sebulan atau penderitaan dan kehinaan dalam mencari kehidupan dunia selama sebulan atau setahun karena berharap bisa beristirahat sesudahnya selama dua puluh tahun setahun karena berharap bisa beristirahat sesudahnya selama dua puluh tahun misalnya! lalu bagaimana engkau tak mau bersabar selama beberapa hari untuk misalnya! lalu bagaimana engkau tak mau bersabar selama beberapa hari untuk ibadah guna mengharap kehidupan abadi' "angan perpanjang angan-anganmu! ibadah guna mengharap kehidupan abadi' "angan perpanjang angan-anganmu! karen
karena a hal hal itu itu akan memberatkaakan memberatkanmu nmu daladalam m beramberamal. al. erherhitungitungkanlakanlah h dekatndekatnyaya ke
kemamatitiananmu mu lalalu lu katkatakakan an papada da didiririmumu, , "i"ika ka akaku u bibisa sa bebersrsababar ar memengnghahadadapipi pend
penderitaaeritaan n hari ini hari ini baranbarangkali aku gkali aku mati malam nanti! dan mati malam nanti! dan aku akan aku akan bersabersabar padabar pada malamnya karena barangkali aku mati esok hari. Sesungguhnya kematian tidak malamnya karena barangkali aku mati esok hari. Sesungguhnya kematian tidak hanya datang pada saat tertentu! kondisi tertentu! atau pada usia tertentu. ;ang hanya datang pada saat tertentu! kondisi tertentu! atau pada usia tertentu. ;ang jelas!
jelas! ia ia pasti pasti datang datang dan dan harus harus siap siap dihadapi. dihadapi. &ersiap-siap &ersiap-siap menghadapi menghadapi kematiankematian lebih utama ketimbang bersiap-siap menghadapi dunia. 6ngkau tahu bahwa dirimu lebih utama ketimbang bersiap-siap menghadapi dunia. 6ngkau tahu bahwa dirimu tidak akan lama tinggal di dalam dunia. $leh karena itu! yang tersisa dari hidupmu tidak akan lama tinggal di dalam dunia. $leh karena itu! yang tersisa dari hidupmu baran
barangkali hanya tinggal satu gkali hanya tinggal satu hari atau hari atau satu tarikan nasatu tarikan nafas. 8afas. 8anamkanamkan n hal ini hal ini dalamdalam hatimu setiap hari. aksakan dirimu untuk bersabar dalam taat kepada Allah S<8. hatimu setiap hari. aksakan dirimu untuk bersabar dalam taat kepada Allah S<8. hari demi hari. "ika engkau memperhitungkan akan hidup selama lima puluh tahun! hari demi hari. "ika engkau memperhitungkan akan hidup selama lima puluh tahun! maka engkau akan sulit
maka engkau akan sulit untuk bisa bersabar dalam menaati Allah S<8.untuk bisa bersabar dalam menaati Allah S<8.
(anakala engkau bisa bersabar selalu setiap hari! ketika meninggal engkau (anakala engkau bisa bersabar selalu setiap hari! ketika meninggal engkau akan mendapati kebahagiaan yang tak ada habis-habisnya. Sementara jika engkau akan mendapati kebahagiaan yang tak ada habis-habisnya. Sementara jika engkau menunda-nunda dan meremehkan! kematian itu akan mendatangimu pada waktu menunda-nunda dan meremehkan! kematian itu akan mendatangimu pada waktu yang tak kau duga sehingga engkau akan menyesal dengan penyesalan yang tak yang tak kau duga sehingga engkau akan menyesal dengan penyesalan yang tak berujung. %etika pagi! sekelompok makhluk mulia bertahmid dan ketika mati! datang berujung. %etika pagi! sekelompok makhluk mulia bertahmid dan ketika mati! datang be
beririta ta yyanang g bebennar ar ititu u kekepapadadamumu! ! ))SeSetetelalah h bebebeberarapa pa &a&aktktu, u, enengkgkau au akakanan mengetahui kebenaran berita +l)uran tersebut
"ika sebelumnya kami sudah menunjukkan urutan wirid padamu! kami akan "ika sebelumnya kami sudah menunjukkan urutan wirid padamu! kami akan sebutkan di sini bagaimana cara dan adab-adab melaksanakan salat dan puasa sebutkan di sini bagaimana cara dan adab-adab melaksanakan salat dan puasa serta bagaimana adab menjadi imam dan panutan! juga bagaimana melaksanakan serta bagaimana adab menjadi imam dan panutan! juga bagaimana melaksanakan salat jumat.
salat jumat.
02. Adab Shalat 02. Adab Shalat
Apabila
Apabila engkau engkau telah telah selesai selesai membersihkan membersihkan kotoran kotoran dan dan najis najis yang yang terdapatterdapat di badan! pakaian! dan tempat salat! juga engkau telah menutup aurat dari pusar di badan! pakaian! dan tempat salat! juga engkau telah menutup aurat dari pusar sampai dengkul! maka berdirilah menghadap ke arah kiblat dengan kaki yang lurus sampai dengkul! maka berdirilah menghadap ke arah kiblat dengan kaki yang lurus tapi tidak dirapatkan sedangkan engkau berada dalam posisi tegak. alu bacalah tapi tidak dirapatkan sedangkan engkau berada dalam posisi tegak. alu bacalah surat an-Naas guna berlindung dari setan yang terkutuk. 1adirkan hatimu ketika itu. surat an-Naas guna berlindung dari setan yang terkutuk. 1adirkan hatimu ketika itu. &ua
&uanglnglah ah segsegala ala bisbisikan ikan dan dan rasrasa a waswas-wa-was. s. ererhathatikaikan n kepkepada ada siasiapa pa engengkaukau sed
sedang ang menmenghaghadap dap dan dan berbermunmunajaajat t seksekaraarang. ng. 1en1endadaknya knya engengkau kau malmalu u ununtuktuk bermunajat kepada 8uhan dengan hati yang lalai dan dada yang penuh dengan bermunajat kepada 8uhan dengan hati yang lalai dan dada yang penuh dengan bisikan dunia beserta kebejatan syahwat. Sadarlah bahwa Allah Swt. mengetahui bisikan dunia beserta kebejatan syahwat. Sadarlah bahwa Allah Swt. mengetahui semua yang tersembunyi di dalam dirimu dan melihat hatimu. Allah hanya menerima semua yang tersembunyi di dalam dirimu dan melihat hatimu. Allah hanya menerima salatmu sesuai dengan kadar kekhusyukan!
salatmu sesuai dengan kadar kekhusyukan! ketundukan! dan ketawaduanmu.ketundukan! dan ketawaduanmu.
Sembahlah Allah dalam salatmu seakan-akan engkau melihat-Nya. Apabila Sembahlah Allah dalam salatmu seakan-akan engkau melihat-Nya. Apabila engkau tak melihat-Nya! sesungguhnya >ia melihatmu. "ika hatimu tidak hadir dan engkau tak melihat-Nya! sesungguhnya >ia melihatmu. "ika hatimu tidak hadir dan anggota badanmu tidak bisa tenang maka hal itu disebabkan engkau tidak anggota badanmu tidak bisa tenang maka hal itu disebabkan engkau tidak betul-bet
betul ul menmengegenal nal keakeagungungangan-Ny-Nya. a. &ay&ayangangkan kan jikjika a ada ada seoseoranrang g salsaleh eh di di antantaraara keluargamu yang melihatmu ketika engkau salat. ada saat itu! pasti hatimu akan keluargamu yang melihatmu ketika engkau salat. ada saat itu! pasti hatimu akan khusyuk dan anggota badanmu akan tenang. alu! tanyakan pada dirimu! )<ahai khusyuk dan anggota badanmu akan tenang. alu! tanyakan pada dirimu! )<ahai jiwa
jiwa yang yang buruk! buruk! tidakkah tidakkah engkau engkau malu malu kepada kepada encipta encipta dan dan 8uanmu'+ 8uanmu'+ ApabilaApabila engkau mampu salat secara khusyuk dan tenang karena dilihat seorang hamba engkau mampu salat secara khusyuk dan tenang karena dilihat seorang hamba yang hina! yang tak bisa memberikan manfaat atau bahaya pada
yang hina! yang tak bisa memberikan manfaat atau bahaya pada mu! sedang engkaumu! sedang engkau men
mengetgetahuahui i bahbahwa wa >ia >ia melmelihaihatmu tmu taptapi i engengkau kau tak tak taktakut ut padpada a keakeagugungangan-Nyn-Nya!a! apakah Allah S<8. lebih rendah dibandingkan hamba-Nya itu' &etapa durhaka dan apakah Allah S<8. lebih rendah dibandingkan hamba-Nya itu' &etapa durhaka dan bodohnya engkau* &etapa engkau memusuhi dirimu itu*
bodohnya engkau* &etapa engkau memusuhi dirimu itu*
$batilah hatimu dengan cara itu! barangkali ia akan menjadi hadir dalam $batilah hatimu dengan cara itu! barangkali ia akan menjadi hadir dalam sal
engkau kerjakan dengan hati yang lalai dan lupa! maka ia butuh pada istigfar dan engkau kerjakan dengan hati yang lalai dan lupa! maka ia butuh pada istigfar dan perenungan.
perenungan. (a
(ananakakala la hahatitimu mu susudadah h hahadidir! r! jajangngan an lulupa pa memengungucacapkpkanan i)amahi)amah kalau kalau engkau salat sendirian. 8api! jika engkau menunggu datangnya jamaah yang lain engkau salat sendirian. 8api! jika engkau menunggu datangnya jamaah yang lain hheennddaaknknyya a eennggkkaau u mmeellaakukukkaan n aazazan n llaalluu i)amah. i)amah. AApapabibila la enengkgkaau u ssududaahh mengucapkan
mengucapkan i)amahi)amah! berniatlah dan bacalah dalam hatimu! )Aku laksanakan salat! berniatlah dan bacalah dalam hatimu! )Aku laksanakan salat lohor karena Allah Swt.+ @sahakan niat tersebut hadir dalam hatimu ketika engkau lohor karena Allah Swt.+ @sahakan niat tersebut hadir dalam hatimu ketika engkau bertakbir. "angan sampai niatmu tak kau sadari sebelum takbir selesai. Angkatlah bertakbir. "angan sampai niatmu tak kau sadari sebelum takbir selesai. Angkatlah tanganmu saat bertakbir ke arah pipi dan pundakmu dengan jari-jari yang tidak tanganmu saat bertakbir ke arah pipi dan pundakmu dengan jari-jari yang tidak dihimpitkan. "angan terlalu menempel atau pun menjauh. ;ang penting ibu jarimu dihimpitkan. "angan terlalu menempel atau pun menjauh. ;ang penting ibu jarimu berada di hadapan kedua cuping telingamu! ujung-ujung jarimu berada di atas berada di hadapan kedua cuping telingamu! ujung-ujung jarimu berada di atas kuping! serta telapak tangan di atas pundak. "ika kedua telapak tanganmu sudah kuping! serta telapak tangan di atas pundak. "ika kedua telapak tanganmu sudah berada pada posisi tersebut bertakbirlah lalu turunkan kembali dengan perlahan. berada pada posisi tersebut bertakbirlah lalu turunkan kembali dengan perlahan.
Saat diangkat atau diturunkan! jangan kau hentakkan tanganmu ke depan Saat diangkat atau diturunkan! jangan kau hentakkan tanganmu ke depan secara keras dan
secara keras dan jangajangan n pula diangkapula diangkat t sampasampai i ke belakang. Selain itu! jangan kauke belakang. Selain itu! jangan kau gerakkan ia ke kanan atau ke kiri. %etika diturunkan! mulailah engkau meletakkan gerakkan ia ke kanan atau ke kiri. %etika diturunkan! mulailah engkau meletakkan tanganmu di atas dada. 8angan kanan berada di atas yang kiri. =enggangkan tanganmu di atas dada. 8angan kanan berada di atas yang kiri. =enggangkan jari- jari
jari kananmu kananmu di di lengan lengan tangan tangan yang yang kiri. kiri. ?enggam ?enggam di di atas atas siku. siku. Setelah Setelah bertakbir bertakbir bacalah,
bacalah, Allahu
Allahu akbar akbar kabiiran kabiiran walhamdulilllah walhamdulilllah katsiiran katsiiran wa wa subhanalla subhanalla bukrattan bukrattan wawa ashiilla, inni wajjahtu wajhiya lilladzii fatharas samawati wal ardha haniifan ashiilla, inni wajjahtu wajhiya lilladzii fatharas samawati wal ardha haniifan musliman wa ma ana minal musyrikin. Inni shalatii wa nusukii wa mahyaya musliman wa ma ana minal musyrikin. Inni shalatii wa nusukii wa mahyaya wamamatii lillahi rabbil ‘alamiin laa syarikallahuwa bi dzalika umirtu wa ana wamamatii lillahi rabbil ‘alamiin laa syarikallahuwa bi dzalika umirtu wa ana minal muslimiin.
minal muslimiin.
)Allah (aha &esar dengan segala sifat kebesaran-Nya. ujian bagi Allah )Allah (aha &esar dengan segala sifat kebesaran-Nya. ujian bagi Allah sebanyak-banyaknya dan (aha Suci Allah pada tiap pagi dan sore. Aku hadapkan wajahku banyaknya dan (aha Suci Allah pada tiap pagi dan sore. Aku hadapkan wajahku pa
pada da 88uhuhan an yayang ng memencncipipta ta lalangngit it dadan n bubumi mi dedengngan an lurulurus s dadan n akaku u bubukakan n dadariri gol
golongongan an yanyang g musymusyrik. rik. SesuSesunggngguhnuhnya ya salsalatkatku! u! ibaibadahdahku! ku! hidhidupkupku! u! dan dan matmatikuiku semata-mata karena 8uhan seru sekalian alam. 8iada sekutu bagi-Nya. &egitulah semata-mata karena 8uhan seru sekalian alam. 8iada sekutu bagi-Nya. &egitulah aku diperintah dan aku termasuk dari golongan Islam /menyerah dan patuh5.+
Setelah itu! bacalah al-Fatihah dengan tekanan yang kuat. @sahakan untuk Setelah itu! bacalah al-Fatihah dengan tekanan yang kuat. @sahakan untuk me
memmbebedadakakan n aantntaara ra hhururufuf dhad dhad dan dan *ha" *ha" ddaallaam m bbaaccaaaan n ssaallaattmmuu. . aalluu ucapkan
ucapkan aminamin secara terpisah dengan kata secara terpisah dengan kata &ala&ala ad-dhaliinad-dhaliin..
Nyaringkan bacaanmu pada salat subuh! magrib! dan isya. (aksudnya! pada Nyaringkan bacaanmu pada salat subuh! magrib! dan isya. (aksudnya! pada dua rakaat yang pertama! kecuali jika engkau menjadi makmum. "ika menjadi dua rakaat yang pertama! kecuali jika engkau menjadi makmum. "ika menjadi makmum! nyaringkan bacaan
makmum! nyaringkan bacaan aminamin. antas! dalam salat subuh! bacalah salah satu. antas! dalam salat subuh! bacalah salah satu surat yang panjang setelah bacaan surat al-Fatihah. Sementara pada waktu magrib! surat yang panjang setelah bacaan surat al-Fatihah. Sementara pada waktu magrib! cukup surat yang pendek. Adapun pada salat lohor! asar! dan isya! bacalah surat cukup surat yang pendek. Adapun pada salat lohor! asar! dan isya! bacalah surat yang pertengahan. (isalnya surat al-&uruj dan yang semisalnya. %etika salat subuh yang pertengahan. (isalnya surat al-&uruj dan yang semisalnya. %etika salat subuh yang dilaksanakan dalam perjalanan! bacalah surat al-%afirun dan surat al-Ikhlas. yang dilaksanakan dalam perjalanan! bacalah surat al-%afirun dan surat al-Ikhlas. "angan engkau sambungkan akhir bacaan surat dengan takbir untuk rukuk! tapi "angan engkau sambungkan akhir bacaan surat dengan takbir untuk rukuk! tapi pisahkan antara keduanya dengan seukuran bacaan
pisahkan antara keduanya dengan seukuran bacaan subhanallah.subhanallah. %e
%etiktika a beberdrdiriri! i! ususahahakakan an ununtutuk k sesenanantntiaiasa sa memenunundnduk uk dedengngan an hahanynyaa memandang tempat salatmu. 1al itu! akan membuatmu lebih berkonsentrasi dan memandang tempat salatmu. 1al itu! akan membuatmu lebih berkonsentrasi dan membuat hatimu lebih khusyuk. "angan engkau menoleh ke kiri atau ke kanan pada membuat hatimu lebih khusyuk. "angan engkau menoleh ke kiri atau ke kanan pada saat sedang salat.
saat sedang salat.
alu bertakbirlah untuk rukuk. Angkat tanganmu dengan cara yang sudah alu bertakbirlah untuk rukuk. Angkat tanganmu dengan cara yang sudah dij
dijelaelaskaskan n sebsebeluelumnymnya. a. anjanjangangkan kan bacbacaan aan taktakbir bir samsampai pai engengkau kau berberadada a padpadaa posisi rukuk.
posisi rukuk. alu! letakkan telapak tanganalu! letakkan telapak tanganmu mu di di atas luatas lutut sementara jari-jematut sementara jari-jemarimurimu berada pada posisi yang renggang. 8egakkan lututmu serta bentangkan punggung! berada pada posisi yang renggang. 8egakkan lututmu serta bentangkan punggung! leher! dan kepalamu secara lurus. antas! jauhkan sikumu dari
leher! dan kepalamu secara lurus. antas! jauhkan sikumu dari pinggang. Sementarapinggang. Sementara untuk wanita tidak demikian karena mereka hendaknya menempelkan yang satu untuk wanita tidak demikian karena mereka hendaknya menempelkan yang satu dengan yang lain. alu ucapkan,
dengan yang lain. alu ucapkan, ubhana rabbiyal ‘azhiim
ubhana rabbiyal ‘azhiim
)(aha Suci 8uhanku ;ang (aha Agung.+ )(aha Suci 8uhanku ;ang (aha Agung.+
&acaan tersebut diucapkan sebanyak tiga kali. "ika engkau salat sendirian! &acaan tersebut diucapkan sebanyak tiga kali. "ika engkau salat sendirian! bag
bagus us pulpula a kalkalau au ditditambambah ah sampasampai i menmenjadjadi i tujtujuh uh ataatau u sepsepuluuluh h kalkali. i. %em%emudiudianan angkat kepalamu sampai berdiri tegak seraya mengangkat tangan dan membaca, angkat kepalamu sampai berdiri tegak seraya mengangkat tangan dan membaca, ami ‘allahu liman hamidah
ami ‘allahu liman hamidah
)Allah mendengar siapa yang memuji-Nya.+ )Allah mendengar siapa yang memuji-Nya.+
