• Tidak ada hasil yang ditemukan

REDESAIN VIDEO LIRIK LAGU PENGHARAPANKU OLEH KELUARGA ALLAH WORSHIP UNTUK KEPERLUAN IBADAH (LURING) DAN UNTUK PUBLIK (DARING)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "REDESAIN VIDEO LIRIK LAGU PENGHARAPANKU OLEH KELUARGA ALLAH WORSHIP UNTUK KEPERLUAN IBADAH (LURING) DAN UNTUK PUBLIK (DARING)"

Copied!
25
0
0

Teks penuh

(1)

TUGAS AKHIR PERANCANGAN

REDESAIN VIDEO LIRIK LAGU PENGHARAPANKU OLEH KELUARGA ALLAH WORSHIP UNTUK KEPERLUAN IBADAH (LURING) DAN UNTUK

PUBLIK (DARING)

PERANCANGAN Oleh:

Nicky Raysa de Tania NIM 1812553024

PROGRAM STUDI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL JURUSAN DESAIN

FAKULTAS SENI RUPA

INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA 2022

(2)

Tugas Akhir Perancangan Berjudul:

“REDESAIN VIDEO LIRIK LAGU PENGHARAPANKU OLEH KELUARGA ALLAH WORSHIP UNTUK KEPERLUAN IBADAH (LURING) DAN UNTUK PUBLIK (DARING)” diajukan oleh Nicky Raysa de Tania, NIM 1812553024, Program Studi S-1 Desain Komunikasi Visual, Jurusan Desain, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta, telah dipertanggungjawabkan di depan tim penguji Tugas Akhir pada tanggal 30 November 2022 dan dinyatakan telah memenuhi syarat untuk diterima.

Pembimbing I/Anggota

FX Widyatmoko, S.Sn., M.Sn.

NIP.197507102005011001/ NIDN 0010077504 Pembimbing II/Anggota

Edi Jatmiko, S.Sn., M.Sn.

NIP.198104132105041001/ NIDN 00030198507 Cognate/Anggota

Terra Bajraghosa, S.Sn., M.Sn.

NIP.198104122006041004 / NIDN 0012048103 Ketua Program Studi/Ketua/Anggota

Daru Tunggul Aji, S.S., M.A.

NIP.198701032015041002 / NIDN 0003018706 Ketua Jurusan Desain/Ketua

Martino Dwi Nugroho, S.Sn., M.A.

NIP.197703152002121005 / NIDN 0015037702

Mengetahui,

Dekan Fakultas Seni Rupa

Institut Seni Indonesia Yogyakarta

Dr. Timbul Raharjo. M.Hum.

NIP.196911081993031001 / NIDN 0008116906

(3)

ii PERNYATAAN KEASLIAN KARYA

Saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa Tugas Akhir dengan judul:

“REDESAIN VIDEO LIRIK LAGU PENGHARAPANKU OLEH KELUARGA ALLAH WORSHIP UNTUK KEPERLUAN IBADAH

(LURING) DAN UNTUK PUBLIK (DARING)”

Yang dibuat untuk melengkapi sebagian persyaratan menjadi Sarjana Desain pada Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta. Sejauh yang saya ketahui bukan merupakan tiruan atau duplikasi dari skripsi atau tugas akhir yang sudah dipublikasikan, kecuali pada bagian sumber informasi yang dicantumkan sebagaimana mestinya.

Yogyakarta, 30 November 2022

Nicky Raysa de Tania NIM. 1812553024

(4)

iii KATA PENGANTAR

Puji syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, yang karena kasih dan kemurahan-Nya, memampukan saya menyelesaikan karya tugas akhir ini. Dia yang membukakan jalan bagi saya memulai studi di ISI Yogyakarta, Dia juga yang menunjukkan kesetiaan-Nya sampai saya bisa berada di titik ini.

Dia, yang senantiasa menyediakan yang saya perlukan, memberkati saya melalui pihak-pihak yang mendukung terselesaikannya tugas akhir ini:

1. Rektor Institut Seni Indonesia Yogyakarta Prof. Dr. M. Agus Burhan, M.Hum.

2. Dekan Fakultas Seni Rupa Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Dr. Timbul Raharjo. M.Hum.

3. Ketua Jurusan Desain Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Martino Dwi Nugroho S.Sn., M.A.

4. Ketua Program Studi Desain Komunikasi Visual Institut Seni Indonesia Yogyakarta, Daru Tunggul Aji, S.S., M.A.

5. Dosen wali, Dr. Drs. Prayanto Widyo Harsanto , M.Sn..

6. Dosen Pembimbing 1, FX. Widyatmoko, S.Sn., M.Sn., yang selalu membukakan pikiran saya setiap selesai konsul. Usai berdiskusi dengan beliau, saya rasanya seperti ingin membaca lebih banyak buku.

7. Dosen Pembimbing 2, Edi Jatmiko , S.Sn., M.Sn., yang mendorong saya sejak saya masih maba untuk keluar dari zona nyaman (re: watercolor!).

8. Penguji Ahli, Terra Bajraghosa, S.Sn., M.Sn., terima kasih banyak, Pak.

9. Semua dosen DKV dan staf Fakultas Seni Rupa Institut Seni Indonesia Yogyakarta.

10. Keluarga saya: Piw, Mumu, Miaw, Kakuk.

11. Teman-teman DKV 2018 ISI Yogyakarta; Prau Layar. Secara khusus:

Linda, Prasta, Jojo (Sahabat Josi), Salmamimo dan Shabeqi (Biota Laut), Theo; yang membantu saya belajar photoshop, Tika; yang selalu sabar

(5)

iv mendengar curhat saya, dan teman-teman Prau Layar lainnya, saya bersyukur bisa ikut berlayar bersama kalian.

12. GBI Keluarga Allah terkhusus GBI Keluarga Allah Yogyakarta; Ps Yosie

& Ps Susan, Mas Dila, Kaka Nico, Ko Dian, Bang Isar, dan orang-orang baik lainnya yang tidak bisa saya sebutkan satu per satu, terima kasih.

13. Mas Andre sebagai penulis dan pelantun lagu “Pengharapanku”, yang menjadi jantung dari tugas akhir ini. Terima kasih sudah menciptakan lagu ini.

14. Nathaniel dan Nada yang membantu saya dalam proses karya. Terima kasih banyak! Saya tidak bisa mengerjakan ini sendirian.

15. Josi Zefanya Karo-Karo, sobat latihan gambar suasana sejak SMA, dan yang menyampaikan berkas pendaftaran ISI saya sehingga saya bisa kuliah di sini (kalau nggak barangkali saya masih kuliah di Unair,?) ..dan yang tetap menjadi sobat saya, teman sekelompok, teman bekerja dan bermain, terima kasih banyak sudah bersabar terhadap saya. Atau saya yang sebenarnya bersabar?

16. Bang Michael Hutagalung dan Kak Hanna Siahaan selaku pimpinan PT Linoluna Kreasi Global sekaligus pemimpin rohani saya di Community of Love (COOL) Bintaro 1, terima kasih banyak untuk kesempatan, perhatian, dan doa yang tak putus-putus.

17. Musisi-musisi keren yang membuat kehidupanku di ISI jadi lebih berwarna;

Bang Perta Munthe, Cindy, Jean, Yuli, Wensen, Taca Barus, dan Moti Barus. Kalian benar-benar sumber inspirasi.

18. Penyemangat yang ready 24/7: Nyanyaw dan Nyoci, Mimi, Owie, Pupu, Mimu, Barni: I heart you!!!!!!!!

19. Semua teman-teman/pihak-pihak lainnya yang membantu saya, baik saya sadari maupun tidak, kiranya Tuhan memberkati kalian semua.

Yogyakarta, 22 November 2022

Nicky Raysa de Tania

(6)

v ABSTRAK

Redesain Video Lirik Lagu Pengharapanku oleh Keluarga Allah Worship untuk Keperluan Ibadah (Luring) dan untuk Publik (Daring)

Lagu rohani merupakan salah satu sarana bagi manusia untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Video lirik diperlukan untuk dapat membantu audiens mengetahui lirik dan memahami makna yang terkandung di balik lirik lagu. Lagu

“Pengharapanku” merupakan salah satu lagu worship yang dirilis oleh Keluarga Allah Worship; sebuah grup musik pujian penyembahan dari GBI Keluarga Allah.

Lagu ini dirilis dengan video lirik yang berisi cuplikan foto suasana saat ibadah.

Hasil wawancara dengan penulis lagu, konsep video tersebut dianggap bersifat eksklusif dan kurang merepresentasikan makna lagu. Berdasarkan permasalahan tersebut dirancanglah video lirik yang bertujuan untuk merepresentasikan makna dari lagu “Pengharapanku”, menjangkau audiens secara universal, menjadi jembatan bagi setiap audiens untuk dapat mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan.

Data dalam perancangan ini diambil dengan cara mewawancarai jemaat GBI Keluarga Allah, penulis lagu “Pengharapanku”, dan narasumber lain.

Wawancara dilakukan untuk mendapatkan konsep video yang tepat. Data juga diambil dari referensi ilustrasi bertema spiritualitas. Perancangan dimulai dengan penyusunan alur, mendesain karakter, pembuatan storyboard, gambar final, pewarnaan, kemudian animation & editing, serta uji coba di gereja. Hasilnya video dapat merepresentasikan makna dari lagu “Pengharapanku” sesuai dengan yang diharapkan oleh penulis lagu.

Kata Kunci: Penyembahan, Video Lirik, Pengharapan, Ilustrasi, Lettering.

(7)

vi ABSTRACT

Redesigning the Lyric Video of “Pengharapanku” by Keluarga Allah Worship for Worship Purposes (Offline) and for the Public (Online)

Spiritual songs are a means for humans to get closer to God. A lyric video is needed so that it can help the audience quickly find out the lyrics and can also understand the meaning behind the lyrics. The song "Pengharapanku" is one of the worship songs released by Keluarga Allah Worship; a worship music group from GBI Keluarga Allah. This song was released with a lyric video which contain photos of the situations during worship. Based on interviews with the songwriters, the concept of the video is considered to make the video lyrics exclusive and does not represent the meaning of the song “Pengharapanku". Based on the problems above, a lyric video was designed which aims to represent the meaning of the song

"Pengharapanku", reach a universal audience, and become a bridge for each audience to be able to experience a personal encounter with God.

The data in this design were taken by interviewing the GBI Keluarga Allah congregation, the writer of the song "Pengharapanku", and several other sources.

Interviews were conducted to get the right video concept for this design. The data is also taken from references to illustrations on the theme of spirituality. The design begins with the plot, character design, storyboarding, final drawing, coloring, then animation & editing, also the testing at church. The result is that the video can represent the meaning of the song "Pengharpanku" as expected by the songwriter.

Keywords: Worship, Lyric Video, Hope, Illustration, Lettering.

(8)

vii Filipi 1:6

Akan hal ini aku yakin sepenuhnya, yaitu Ia, yang memulai pekerjaan yang baik di antara kamu,

akan meneruskannya sampai pada akhirnya pada hari Kristus Yesus.

(9)

viii The God who started this great work in you

would keep at it and bring it to a flourishing finish on the very day Christ Jesus appears.

(10)

ix DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN. ………..i

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN KARYA. ………...ii

KATA PENGANTAR. ………iii

ABSTRAK. ………v

ABSTRACT. ……….vi

HALAMAN PERSEMBAHAN. ………vii

DAFTAR ISI. ………ix

DAFTAR GAMBAR. ………...xi

DAFTAR TABEL. ………...……..xiv

BAB I PENDAHULUAN. ………..1

A. Latar Belakang Masalah………..1

B. Rumusan Masalah………..………..4

C. Tujuan Perancangan……….4

D. Batasan Perancangan………5

E. Manfaat Perancangan………...5

F. Definisi Operasional………6

G. Metode Perancangan………7

H. Skematika Perancangan……….10

BAB II IDENTIFIKASI DAN ANALISIS DATA……….11

A. Tinjauan Keluarga Allah………11

B. Teori Komunikasi……….…………..18

C. Tinjauan Video Lirik……….……….20

D. Studi Pustaka………..35

E. Identifikasi Perbedaan Video Lirik………37

F. Data Objek Perancangan………39

G. Analisis Data………..………45

H. Kesimpulan Analisis Data………..50

BAB III KONSEP PERANCANGAN………51

(11)

x

A. Tujuan Perancangan……….………….…….51

B. Ide dan Konsep……….…….…….……51

C. Story Research……….…..….55

D. Konten Komunikasi……….………..…….56

E. Konsep Komunikasi………...61

F. Konsep Media………61

G. Konsep Kreatif...………62

H. Konsep Estetik………...63

I. Strategi Komunikasi………..65

J. Strategi Media………....65

K. Gaya Visual………...……….66

L. Bagan Produksi………...………...67

BAB IV HASIL PERANCANGAN DAN VISUALISASI………68

A. Praproduksi………68

B. Produksi……….80

C. Pascaproduksi………85

D. Screenshot Final Video Lirik……….87

E. Media Pendukung………..95

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN……….105

A. Kesimpulan………..105

B. Saran……….107

DAFTAR PUSTAKA……….109

LAMPIRAN………111

(12)

xi DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Penyembahan di GBI Keluarga Allah………...16

Gambar 2. Penyembahan di GBI Keluarga Allah………..16

Gambar 3. Penyembahan di GBI Keluarga Allah………...17

Gambar 4. Cuplikan video lirik “Tenang” oleh GMS Live………20

Gambar 5. Video lirik di layar dalam ibadah di GSJS Surabaya………21

Gambar 6. Video lirik lagu “Bersamamu” oleh KA Worship………22

Gambar 7. “Psalm 6” oleh Moshe Tzvi Halevi Berger………24

Gambar 8. “Beati Pauperes” oleh Salvador Dali……….25

Gambar 9. Ilustrasi Wahyu 1 (unknown artist) ………..25

Gambar 10. “Infografis Bergerak sebagai Media Edukasi Pencegahan Bunuh Diri” oleh Danu Fitra Nugraha……….26

Gambar 11. “The Sound of The Wind” oleh Brian Wildsmith………27

Gambar 12. Micah 6:6-8 oleh Kathrin Honesta……….27

Gambar 13. “A Trance” oleh Kathrin Honesta………27

Gambar 14. “The Wounded Deer” oleh Frida Kahlo……….28

Gambar 15. Buku cerita tentang Alkitab oleh The Daily Grace Co. ……….29

Gambar 16. Ilustrasi dari renungan di REC………29

Gambar 17. Ilustrasi dari Penebusan dalam artikel REC………30

Gambar 18. Ilustrasi cover album “God Is For Me” oleh JPCC Worship Instrumental………...31

Gambar 19. Typeface dalam ibadah di GBI Keluarga Allah Yogyakarta………..33

Gambar 20. Typeface dalam ibadah di GBI Keluarga Allah Yogyakarta………..34

Gambar 21. Typeface dalam ibadah di GBI Keluarga Allah Jakarta……….34

Gambar 22. Hand-lettering oleh The Daily Grace Co. ………..35

Gambar 23. Hand-lettering oleh The Well Watered Woman………..35

Gambar 24. Cuplikan video lirik lagu Pengharapanku oleh Keluarga Allah Worship ………40

Gambar 25. Cuplikan video lirik lagu “Semua Firman-Mu Amin” oleh Symphony Worship………..41

(13)

xii Gambar 26. Cuplikan video lirik dari lagu “Man of Sorrows” – Hillsong

Worship………..42

Gambar 27. Cuplikan video lirik dari lagu “One Life” – Sidney Mohede……….43

Gambar 28. Cuplikan video lirik dari lagu “Who You Say I Am” – Hillsong Worship………..44

Gambar 29. Cuplikan video lirik di layar dalam ibadah di GBI Keluarga Allah ….45 Gambar 30. Grafik kondisi hati.……….58

Gambar 31. Referensi gaya gambar. ………..68

Gambar 32. Referensi karakter Tuhan ………..68

Gambar 33. Referensi karakter Tuhan.………..69

Gambar 34. Referensi visual lettering untuk lirik………..69

Gambar 35. Referensi layout untuk video lirik di youtube………70

Gambar 36. Referensi tipografi dan layout untuk video lirik di layar dalam ibadah ………71

Gambar 37. Tekstur 1……….71

Gambar 38. Tekstur 2……….72

Gambar 39. Lettering “hanya dekat pada-Mu”………...72

Gambar 40. Lettering “ku tak akan goyah” ………72

Gambar 41. Lettering “pertolonganku datang dari-Mu” ………73

Gambar 42. Lirik “Kau sumber harapanku” ………...73

Gambar 43. Lirik “Pertolonganku” ………73

Gambar 44. Lirik “Datang dari-Mu” ……….73

Gambar 45. Desain karakter Tuhan………74

Gambar 46. Desain karakter manusia……….74

Gambar 47. Storyboard bagian intro………..74

Gambar 48. Storyboard bagian verse pertama………75

Gambar 49. Storyboard bagian reff pertama………..75

Gambar 50. Storyboard bagian verse kedua………...76

Gambar 51. Storyboard bagian reff kedua………..77

Gambar 52. Storyboard bagian bridge pertama………..78

Gambar 53. Storyboard bagian bridge kedua……….78

Gambar 54. Storyboard bagian reff ketiga………..79

(14)

xiii

Gambar 55. Sheet untuk memantau proses produksi………..80

Gambar 56. Proses sketsa ………..80

Gambar 57. Proses sketsa………...81

Gambar 58. Proses lettering………81

Gambar 59. Proses in between………82

Gambar 60. Proses in between………82

Gambar 61. Proses coloring………83

Gambar 62. Menggabungkan ilustrasi dan lirik dalam Photoshop………..84

Gambar 63. Compositing………85

Gambar 64. “Pengharapanku” pada layar di gereja………85

Gambar 65. Lirik “Hatiku tenang” pada layar di gereja……….86

Gambar 66. Lirik “Ku tak akan goyah” pada layar di gereja……….86

Gambar 67. Ilustrasi untuk cover di spotify………95

Gambar 68. Mockup tampilan spotify lagu Pengharapanku…..………95

Gambar 69. Sketsa sticker cetak……….….…...…96

Gambar 70. Final desain sticker cetak 1……….…….………96

Gambar 71. Final desain sticker cetak 2……….……….………96

Gambar 72. Final desain sticker digital……….……….………97

Gambar 73. Mockup aplikasi dari sticker digital 1……….97

Gambar 74. Mockup aplikasi dari sticker digital 2……….98

Gambar 75. Mockup aplikasi dari sticker digital 3……….99

Gambar 76. Sketsa desain kaos……….……….99

Gambar 77. Final desain kaos biru……….…………...100

Gambar 78. Final desain kaos putih……….………….100

Gambar 79. Mockup kaos biru……….……….101

Gambar 80. Mockup kaos putih……….………..….………101

Gambar 81. Sketsa kartu prayer request………..…102

Gambar 82. Final desain kartu prayer request………..………102

Gambar 83. Mockup kartu prayer request………103

(15)

xiv DAFTAR TABEL

Tabel 1. Perbedaan video lirik di youtube dengan video lirik di layar dalam ibadah

……….……….……..39 Tabel 2. Kelebihan dan kekurangan masing-masing video lirik………48 Tabel 3. Proses pencarian ide……….51

(16)

1 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Agama Kristen hadir dengan berbagai denominasi gereja, salah satunya adalah Kristen Kharismatik. Berbeda dengan gereja tradisional yang pada umumnya memiliki liturgi yang sudah dibakukan, ibadah dalam Kristen Kharismatik lebih bebas dan variatif, atau biasa disebut dengan ibadah yang kontemporer. Ibadah Kristen Kharismatik juga sangat kental dengan musik yang modern dan kontemporer pula.

Ibadah umat Kristen pada umumnya memang sangat identik dengan musik dan lagu. Tepatnya lagu rohani, yaitu lagu yang dalam ibadah dinyanyikan untuk memuji dan menyembah Tuhan. Dalam bernyanyi, jemaat membutuhkan lirik lagu. Di gereja-gereja tradisional, lirik dibaca dari lembaran tata ibadah yang dibagikan kepada jemaat sebelum ibadah berlangsung. Seiring dengan adanya perkembangan teknologi, banyak gereja terutama gereja Kristen Kharismatik yang menggunakan layar lebar atau proyektor untuk menampilkan lirik, dan tidak lagi memerlukan kertas.

Namun sejak pandemi melanda, ibadah dialihkan secara daring dan lirik pun semakin dibutuhkan di media seperti youtube dalam bentuk video lirik.

Salah satu contoh gereja dengan aliran Kristen Kharismatik adalah GBI Keluarga Allah. GBI Keluarga Allah adalah gereja Kristen Kharismatik di bawah naungan Gereja Bethel Indonesia (GBI) yang dipimpin Pdt. Obaja Tanto Setiawan yang memiliki visi “Love God, Love People, With Passion” yang berarti mengasihi Tuhan, mengasihi sesama, dengan segenap hati. Jemaat saat ini berjumlah 35.000 jiwa yang tergabung pada 25 cabang GBI Keluarga Allah yang tersebar di Indonesia maupun jemaat gereja internet yang beribadah dan aktif dalam kelompok sel secara daring.

(17)

2 Keluarga Allah Worship sebagai grup musik pujian dan penyembahan yang menjadi bagian dari GBI Keluarga Allah merilis lagu berjudul “Pengharapanku”; sebuah lagu yang mengingatkan kita bahwa pertolongan dan pengharapan datangnya hanya dari pada Tuhan. Lagu yang ditulis oleh Andreas Yosia tersebut terinspirasi dari satu pasal dalam Alkitab yaitu Mazmur 62 yang berisi:

“Hanya dekat Allah saja aku tenang, dari pada-Nyalah

keselamatanku. Hanya Dialah gunung batuku dan keselamatanku, kota bentengku, aku tidak akan goyah.” (Alkitab dalam Bahasa Indonesia Terjemahan Baru, Mzm.)

Lagu rohani adalah sarana mendekatkan diri kita kepada Tuhan, supaya kita bisa merasakan hadirat Tuhan dan mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan. Dari segi lirik, lagu “Pengharapanku” adalah lagu rohani yang cukup berbeda dari lagu rohani Kristen pada umumnya. Bila biasanya lirik berbicara tentang pengagungan akan Tuhan, pujian, dan pemujaan, lirik lagu “Pengharapanku” cenderung seperti berbicara kepada diri sendiri untuk menguatkan dan mengingatkan kita akan adanya pertolongan dan kekuatan dari Tuhan. Jadi bukan sekadar lagu yang bisa mendatangkan damai sejahtera namun juga menguatkan iman kita dan mendatangkan kekuatan serta terobosan dalam hidup kita.

Melalui lagu rohani, tidak hanya dengan pikiran, namun secara roh kita dibawa memahami karakter Tuhan melalui melodi dan lirik yang dilantunkan. Bila hanya melalui indra pendengaran, terkadang jemaat tidak dapat menangkap dengan tepat lirik dari lagu. Maka dari itu, video lirik menjadi salah satu media yang membantu jemaat dengan cepat menangkap lirik lagu agar dapat dengan mudah ikut menyanyikan lagu tersebut. Selain itu, dalam ibadah luring, ada beberapa jemaat yang tidak mampu membaca lirik dengan baik dikarenakan faktor jarak dengan layar, usia, dan kurang terbacanya tulisan. Maka dari itu diperlukan video lirik yang secara teknis memiliki tingkat keterbacaan yang tinggi sehingga semua kalangan usia dan dari jarak bangku terbelakang sekali pun dapat membaca lirik tersebut.

(18)

3 Sementara dalam ibadah daring, bagi audiens yang belum mengetahui lagu tertentu, audiens cenderung memilih video lirik yang memiliki thumbnail yang menarik. Hal ini terlihat dari video lirik-video lirik lagu rohani yg banyak ditonton rata-rata memiliki visual yang menarik.

Contohnya, video lirik lagu “Semua Firman-Mu Amin” oleh Symphony Worship ditonton sebanyak 94.795 kali dalam 6 bulan sejak dirilis, video lirik lagu “Jadi Seperti-Mu” oleh JPCC Worship ditonton sebanyak 595.437 kali dalam 1 tahun sejak dirilis. Sementara itu, lagu “Pengharapanku” oleh Keluarga Allah Worship ditonton sebanyak 25.348 kali dalam 8 bulan sejak dirilis. Oleh sebab itu, menurut pengamatan penulis, terdapat pengaruh visual video lirik terhadap ketertarikan audiens terhadap lagu di youtube.

Berdasarkan hasil wawancara penulis dengan pencipta lagu

“Pengharapanku” yaitu Andreas Yosia, lagu tersebut lahir pada awal pandemi di tahun 2020, yang kemudian video liriknya dirilis di kanal youtube Keluarga Allah Worship pada tahun 2021. Video lirik tersebut berisi cuplikan foto suasana saat ibadah, yang menjadikan video lirik bersifat eksklusif dan tidak merepresentasikan makna dari lagu

“Pengharapanku” tersebut.

Menurut pencipta lagu, video lirik tersebut bisa membuat jemaat memiliki perspektif yang berbeda dalam memaknai lagu tersebut. Bagi mereka yang bukan jemaat GBI Keluarga Allah menonton video lirik tersebut bisa menimbulkan perspektif berbeda dengan jemaat Keluarga Allah yang sudah familiar dengan suasana ibadah di Keluarga Allah, dan akan berbeda lagi pula bagi orang non kristen.

Penulis juga mengadakan survey singkat menggunakan google form yang disebar kepada jemaat GBI Keluarga Allah baik yang beribadah secara daring maupun secara luring di cabang-cabang yang tersebar di Indonesia.

Survey dilakukan selama 7 hari mulai tanggal 19-26 Januari 2022 dan memperoleh 86 responden. Dan berdasarkan survey tersebut, jemaat menganggap video lirik tersebut terlalu sederhana, membosankan, dan konsepnya sudah sering dipakai di video lirik-video lirik Keluarga Allah Worship sebelumnya. Jemaat berekspektasi akan video lirik yang lebih

(19)

4 menarik dengan visual yang mampu menyuarakan makna dari lagu tanpa mengurangi kedalaman dari makna lagu tersebut.

Berangkat dari permasalahan di atas, maka penulis hendak merancang video lirik yang dapat menjangkau audiens secara universal dan dapat merepresentasikan makna dari lagu “Pengharapanku”. Karena sejatinya lagu ini tidak hanya diperuntukkan kepada jemaat GBI Keluarga Allah ataupun orang Kristen, tapi untuk semua orang tanpa terkecuali. Dari makna tersebut, semua manusia pasti pernah merasakan keputusasaan dan membutuhkan pertolongan, dan pertolongan datang hanya daripada Tuhan.

Penulis hendak merancang video lirik dengan ilustrasi yang komunikatif;

bisa dapat menyampaikan pesan dari lagu, kreatif; unik dan berbeda dari konsep-konsep video lirik Keluarga Allah Worship sebelumnya, dan imajinatif; karena hendak memvisualisasikan perasaan yang didapat terhadap lagu dan bukan makna lirik tersebut secara harfiah. Dan yang terutama adalah penulis hendak membuat video lirik yang bisa menjembatani hubungan manusia dengan Tuhan, sehingga setiap orang yang menonton video lirik lagu “Pengharapanku” dapat mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan dan menyadari bahwa pengharapan dan pertolongan dalam setiap kehidupan manusia secara pribadi hanya berasal daripada Tuhan.

B. Rumusan Masalah

Bagaimana merancang video lirik yang dapat menjangkau audiens secara universal, dapat merepresentasikan makna dari lagu “Pengharapanku”, serta menjadi jembatan bagi setiap audiens untuk dapat mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan?

C. Tujuan Perancangan

Merancang video lirik yang dapat menjangkau audiens secara universal, dapat merepresentasikan makna dari lagu “Pengharapanku”, serta menjadi

(20)

5 jembatan bagi setiap audiens untuk dapat mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan.

D. Batasan Perancangan

1. Perancangan ini dibatasi hanya akan membuat dua video animasi; satu video lirik yang akan diunggah di kanal youtube Keluarga Allah Worship dan satu video lirik yang akan digunakan sebagai background pada layar saat sesi penyembahan dalam ibadah luring.

2. Sebagai sasaran geografis dari perancangan ini adalah untuk GBI Keluarga Allah cabang Solo, Yogyakarta, dan Jakarta.

3. Perancangan ditujukan bagi jemaat GBI Keluarga Allah yang beribadah secara luring maupun setiap umat Kristen yang beribadah secara daring dan audiens secara universal yang menonton melalui kanal youtube GBI Keluarga Allah.

4. Video lirik yang akan diunggah di kanal youtube akan memvisualisasikan lirik lagu secara konotatif, sementara untuk video lirik yang akan digunakan pada layar dalam ibadah luring aspek visualnya akan lebih disimplifikasi agar dapat berfokus pada tingkat keterbacaan lirik.

5. Aspek spiritualitas menjadi poros dalam perancangan ini yakni hubungan pribadi manusia dengan Tuhan.

E. Manfaat Perancangan

1. Bagi Umat Kristen dan audiens secara universal

Perancangan ini diharapkan mampu menghantarkan audiens mengalami perjumpaan pribadi dengan Tuhan, merasakan hadirat Tuhan dan memberikan interpretasi dari makna lagu “Pengharapanku”.

2. Bagi GBI Keluarga Allah

Perancangan diharapkan mampu mendukung secara visual penggunaan lagu “Pengharapanku” pada saat ibadah dan juga menjadi identitas

(21)

6 visual dari Keluarga Allah Worship dan GBI Keluarga Allah di kanal youtube.

3. Bagi Mahasiswa Desain Komunikasi Visual

Perancangan ini dapat menambah wawasan dan menjadi referensi dalam perancangan video lirik yang mengangkat tema makna lagu rohani.

F. Definisi Operasional 1. Video Lirik

Video lirik adalah video musik yang berfokus untuk menampilkan lirik lagu.

2. Lagu “Pengharapanku” oleh Keluarga Allah Worship

Lagu “Pengharapanku” adalah lagu rohani Kristen yang tergolong ke dalam lagu worship. Lagu ini dirilis oleh Keluarga Allah Worship yaitu grup pujian penyembahan GBI Keluarga Allah, ditulis oleh Andreas Yosia. Lagu “Pengharapanku” sering digunakan dalam sesi penyembahan di berbagai jenis ibadah di GBI Keluarga Allah seperti ibadah umum, ibadah pondok daud, dll. Lagu ini terinspirasi dari Kitab Mazmur 62 yang mengingatkan kita bahwa pertolongan dan pengharapan datangnya hanya dari pada Tuhan.

3. Ibadah Daring

Ibadah daring adalah ibadah yang dilakukan dalam jaringan internet melalui kanal youtube.

4. Ibadah Luring

Ibadah luring adalah ibadah yang dilakukan di luar jaringan atau tatap muka di gedung gereja.

5. Redesain

Redesain adalah merancang ulang sesuatu yang sudah ada. Dalam perancangan ini, video lirik lagu Pengharapanku sudah ada, dan akan dirancang ulang tanpa mengurangi atau mengubah inti dari karya yakni lagu tersebut.

6. Lettering

(22)

7 Lettering adalah seni menggambar huruf secara khusus dengan tangan.

G. Metode Perancangan 1. Riset

a. Identifikasi Persoalan

Mengidentifikasi kekurangan dari video lirik lagu “Pengharapanku”

yang asli dan juga tampilan layar yang digunakan saat menggunakan lagu”Pengharapanku” di sesi penyembahan dalam ibadah.

b. Data

1) Data Verbal a) Data Primer

Data primer yang digunakan yaitu data terkait lagu

“Pengharapanku”, yakni makna lagu dari penulis dan pelantun lagu yang diperoleh melalui wawancara, Kitab Mazmur yang merupakan inspirasi dari lirik lagu tersebut, juga pandangan dan pengalaman pribadi jemaat GBI Keluarga Allah terhadap lagu “Pengharapanku”.

b) Data Sekunder

Data sekunder yang digunakan adalah tinjauan mengenai GBI Keluarga Allah dan Keluarga Allah Worship.

2) Data Visual a) Data Primer

Data primer yang digunakan yaitu video lirik lagu

“Pengharapanku” yang asli, dan juga dokumentasi dari layar yang menampilkan lirik lagu “Pengharapanku” dalam ibadah di GBI Keluarga Allah.

b) Data Sekunder

Data sekunder yang digunakan yaitu perbandingan visual dari video lirik-video lirik lagu worship bergenre serupa dengan lagu “Pengharapanku” dari gereja lain yang diperoleh melalui kanal youtube masing-masing gereja.

2. Metode Pengumpulan Data

(23)

8 Dalam proses perancangan ini, terdapat tiga metode yang digunakan, yaitu:

a. Observasi

Observasi dilakukan dengan mengumpulkan berbagai data langsung yang terdapat di lapangan (GBI Keluarga Allah) maupun data digital yang terdapat di kanal youtube (Keluarga Allah Worship). Data hasil observasi beragam, seperti: dokumentasi foto layar dalam ibadah di GBI Keluarga Allah, screenshot cuplikan video lirik lagu pengharapanku, maupun video lirik-video lirik dari grup musik lagu rohani lainnya sebagai referensi.

b. Wawancara

Wawancara dilakukan untuk mengumpulkan data yang tidak dapat diamati sendiri secara langsung oleh penulis, yakni penggalian pemikiran, konsep, pengalaman pribadi, dan pandangan dari penulis lirik lagu “Pengharapanku”. Selain itu, penulis juga mewawancarai jemaat GBI Keluarga Allah, pembuat video lirik lagu

“Pengharapanku”, dan pengurus video lirik dalam ibadah di GBI Keluarga Allah Yogyakarta.

c. Survey

Survey dilakukan untuk mengumpulkan data dari target audiens dengan penyebaran angket berisi daftar pertanyaan terkait pengalaman pribadi masing-masing jemaat terhadap lagu

“Pengharapanku”.

3. Perancangan Media a. Merancang storyline

1) Riset

2) Menulis plot dan kerangka cerita 3) Mengembangkan cerita

b. Visualisasi ide/sketsa

1) Mencari referensi visual terkait video lirik lagu rohani 2) Menyusun konsep dan menentukan gaya visual 3) Sketsa

(24)

9 c. Merancang storyboard

d. Merancang aset visual 1) Sketsa kasar 2) Sketsa final 3) Pewarnaan 4) Finalisasi e. Merancang layout

Menyusun tata letak ilustrasi dan tipografi.

f. Produksi

Menggabungkan ilustrasi dan tipografi yang sudah dianimasikan dengan audio (lagu).

4. Uji dan Evaluasi Media a. Uji publik

Menampilkan sampel video lirik kepada beberapa jemaat dan uji coba menggunakan video pada layar saat ibadah luring berlangsung.

b. Feedback

Menerima tanggapan terhadap uji coba media terhadap jemaat.

c. Identifikasi

Mengidentifikasi perbedaan antara ekspektasi dengan feedback yang telah diterima dari jemaat.

d. Improve dan upgrade

Melakukan adaptasi yakni penambahan dan pengurangan seturut dengan hasil dari uji coba.

e. Validasi

Menampilkan lagi video setelah penambahan/pengurangan dari uji coba sebelumnya.

(25)

10 H. Skematika Perancangan

Referensi

Dokumen terkait

EFISIENSI MODAL INTELEKTUAL, DAN NILAI PERUSAHAAN (Studi pada Perusahaan Perbankan Indonesia yang Terdaftar di

Hasil penelitian menunjukkan bahwa faktor-faktor yang mendorong pengembangan fasilitas rekreasi berdasarkan refrensi pengunjung danau toba di Parapat Kabupaten

Dari sisi pemerintah, Qanun ini menjelaskan bahwa pemerintah harus melakukan pembinaan dan pengawasan terhadap kegiatan eksplorasi yang dilakukan oleh penambang.

Rasio aktivitas selama tahun 2014-2018 melalui perputaran kas dan perputaran piutang mengalami peningkatan dan penurunan sedangkan perputaran persediaan dan perputaran modal

Beberapa literatur melaporkan reduksi terbuka dan fiksasi internal adalah pilihan tepat dan lebih baik karena memiliki rata rata komplikasi yang lebih sedikit dibandingkan

Secara administratif dalam kegiatan keperawatan, bertanggung jawab kepada Perawat Kepala Kamar Operasi, dan secara operasional bertanggung jawab kepada ahli bedah dan perawat

Beberapa siswa lalu mengilustrasikan bagaimana mereka menentukan banyaknya potongan pita dengan permodelan, yakni dengan membuat gambar yang mewakili panjang total pita

BIDANG RKK  BIDANG RKK  DINAS KESEHATAN DINAS KESEHATAN  PROVINSI JAWA BARAT  PROVINSI JAWA