GEREJA YANG SEJATI.pdf

(1)

1 1

gereja kita yang pertama (selama beberapa seri). Tetapi sengaja khotbah ini diangkat kembali gereja kita yang pertama (selama beberapa seri). Tetapi sengaja khotbah ini diangkat kembali karena beberapa alasan :

karena beberapa alasan : 1

1 Ada banyak di antara saudara yang aktif sekarang tidak ada pada kebaktian perdana kita danAda banyak di antara saudara yang aktif sekarang tidak ada pada kebaktian perdana kita dan minggu-minggu setelahnya (Agustus 2008) dan karenanya belum mendengar khotbah ini. minggu-minggu setelahnya (Agustus 2008) dan karenanya belum mendengar khotbah ini. 2

2 Ada juga saudara yang hadir saat itu tetapi itu sudah 5 tahun yang lalu yang mungkin sudahAda juga saudara yang hadir saat itu tetapi itu sudah 5 tahun yang lalu yang mungkin sudah saudara lupakan dan karenanya penting juga untuk mengingatnya kembali.

saudara lupakan dan karenanya penting juga untuk mengingatnya kembali. 3

3 Khotbah ini penting untuk membuat kita selalu ingat dan tetap menjaga diri agar menjadiKhotbah ini penting untuk membuat kita selalu ingat dan tetap menjaga diri agar menjadi gereja yang sejati.

gereja yang sejati.

Bahwa suatu khotbah atau ajaran boleh diulang pada yang sudah pernah mendengar bukanlah Bahwa suatu khotbah atau ajaran boleh diulang pada yang sudah pernah mendengar bukanlah sesuatu yang salah. Itu ada dasar alkitabiahnya :

sesuatu yang salah. Itu ada dasar alkitabiahnya : 

 Ul 6:6-7 – Ul 6:6-7 – (6) Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan,(6) Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, (7) haruslah engkau

(7) haruslah engkau mengajarka mengajarkannya nnya berulang-ulangberulang-ulang kepada anak-anakmu dankepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun.

perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun. Note

Note :: “Mengajarkannya berulang-ulang”“Mengajarkannya berulang-ulang” secara implisit menunjuk pada ajaran yang samasecara implisit menunjuk pada ajaran yang sama yang h

yang h 

 Fil 3:1b-2 – Fil 3:1b-2 – (1b)(1b) Menulisk Menuliskan an hal hal ini ini lagi lagi kepadamukepadamu tidaklah berat bagiku dan memberitidaklah berat bagiku dan memberi kepastian kepadamu. (2) Hati-hatilah terhadap anjing-anjing, hati-hatilah terhadap kepastian kepadamu. (2) Hati-hatilah terhadap anjing-anjing, hati-hatilah terhadap pekerja- pekerja yang jahat, hati-hatilah terhadap

penyunat- pekerja yang jahat, hati-hatilah terhadap penyunat-penyunat yang palsu,..”penyunat yang palsu,..” Bandingkan dengan terjemahan yang lain :

Bandingkan dengan terjemahan yang lain :

H

(2)

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

(3)

TL

TL -- (1) Maka(1) Maka tiada tiada aku aku segan segan berulang berulang menyuratkmenyuratkan an perkarperkara a serupa serupa itu itu kepadakepadamumu , , karena ia itu menjadi selamat bagi kamu. (2) Jagalah dirimu daripada "anjing-anjing"; karena ia itu menjadi selamat bagi kamu. (2) Jagalah dirimu daripada "anjing-anjing"; jagalah

jagalah dirimu dirimu daripada daripada orang orang yang yang berbuat berbuat jahat; jahat; jagalah jagalah dirimu dirimu daripada daripada sunat sunat yangyang salah

salah BIS

-BIS - (1)(1) Saya tidak merasa berat untuk mengulangi apa yang sudah saya tulis kepadamuSaya tidak merasa berat untuk mengulangi apa yang sudah saya tulis kepadamu sebelumnya

sebelumnya; sebab hal itu baik untuk keselamatanmu. (2) Berhati-hatilah terhadap orang-; sebab hal itu baik untuk keselamatanmu. (2) Berhati-hatilah terhadap orang-orang yang melakukan hal-hal yang jahat, orang-orang-orang-orang yang pantas disebut 'anjing'. Mereka orang yang melakukan hal-hal yang jahat, orang-orang yang pantas disebut 'anjing'. Mereka mendesak supaya orang-orang disunat

mendesak supaya orang-orang disunat

Karena itu sekarang kita akan mendengar khotbah ini sekali lagi. Karena itu sekarang kita akan mendengar khotbah ini sekali lagi.

********** **********

Sepanjang sejarah berdirinya, gereja Kristen banyak diancam dengan berbagai macam Sepanjang sejarah berdirinya, gereja Kristen banyak diancam dengan berbagai macam penderitaan

penderitaan (terutama (terutama pada pada zaman zaman Romawi). Romawi). Gereja Gereja menderita menderita secara secara hebat hebat di di bawahbawah penderitaan

penderitaan Kaisar Kaisar Nero, Nero, Kaisar Kaisar Claudius, Claudius, Kaisar Kaisar Caligula, Caligula, Kaisar Kaisar Trayanus, Trayanus, dll. dll. MeskipunMeskipun demikian gereja tidak pernah mati dan tidak akan mati. Yesus Kristus sendiri berkata :

demikian gereja tidak pernah mati dan tidak akan mati. Yesus Kristus sendiri berkata : Mat 16:18

-Mat 16:18 - Dan Aku pun Dan Aku pun berkata kepadamu: berkata kepadamu: Engkau adalah Engkau adalah Petrus dan di Petrus dan di atas batu kaatas batu karang inirang ini Aku akan mendi

Aku akan mendirikan jerikan jemaat-Ku dan alamaat-Ku dan alam maut tidak am maut tidak akan mengukan menguasainya.asainya. TL

TL – – “… Aku akan membangunkan sidang-Ku; dan“… Aku akan membangunkan sidang-Ku; dan segala segala pintu pintu alam alam maut maut pun pun tiada tiada akanakan dapat menga

dapat mengalahkan dilahkan dia.a. KJV

-KJV - “…I will build my church; and “…I will build my church; and the gates of hell shall not prevail against it.the gates of hell shall not prevail against it. (Aku akan(Aku akan membangun gereja-Ku, dan

membangun gereja-Ku, dan pintu-pintu neraka/alam maut tidak dapat menangpintu-pintu neraka/alam maut tidak dapat menang melawannya

melawannya))

Suatu gereja lokal bisa saja dimusnahkan, tetapi gereja secara universal tidak akan pernah bisa Suatu gereja lokal bisa saja dimusnahkan, tetapi gereja secara universal tidak akan pernah bisa dimusnahkan. Bahwa gereja mampu bertahan dari segala upaya penghancuran ini membuktikan dimusnahkan. Bahwa gereja mampu bertahan dari segala upaya penghancuran ini membuktikan adanya kekuatan ilahi yang memeliharanya. Kekuatan ilahi ini tidak lain adalah kuasa dari adanya kekuatan ilahi yang memeliharanya. Kekuatan ilahi ini tidak lain adalah kuasa dari Kristus – Kepala Gereja itu.

Kristus – Kepala Gereja itu.

Gereja memang telah bertahan selama kurang lebih 2000 tahun tetapi gereja harus terus berjuang Gereja memang telah bertahan selama kurang lebih 2000 tahun tetapi gereja harus terus berjuang agar tidak menjadi serupa dengan dunia, agar tidak bergeser dari panggilannya, agar tetap agar tidak menjadi serupa dengan dunia, agar tidak bergeser dari panggilannya, agar tetap menjadi gereja seperti yang diinginkan Yesus (Kepala Gereja). Fakta hari ini adalah adanya menjadi gereja seperti yang diinginkan Yesus (Kepala Gereja). Fakta hari ini adalah adanya begitu

begitu banyak banyak gereja gereja yang yang sudah sudah menjadi menjadi serupa serupa dengan dengan dunia dunia ini, ini, sudah sudah bergeser bergeser daridari panggilannya,

panggilannya, sudah sudah menjadi menjadi gereja gereja yang yang palsu palsu dan dan menyimpang. menyimpang. Gereja Gereja harus harus tetap tetap menjadimenjadi gereja yang sejati (sesuai kehendak Allah). Saya percaya gereja mula-mula yang dikisahkan gereja yang sejati (sesuai kehendak Allah). Saya percaya gereja mula-mula yang dikisahkan dalam Kis 2:41-47 adalah gereja yang sejati. Mari kita lihat teksnya :

(4)

Cancel Anytime.

(5)

mengadakan banyak mujizat dan tanda. (44) Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap mengadakan banyak mujizat dan tanda. (44) Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama, (45) dan selalu ada dari bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama, (45) dan selalu ada dari mereka yang menjual harta miliknya, lalu membagi-bagikannya kepada semua orang sesuai mereka yang menjual harta miliknya, lalu membagi-bagikannya kepada semua orang sesuai dengan keperluan masing-masing. (46) Dengan bertekun dan dengan sehati mereka berkumpul dengan keperluan masing-masing. (46) Dengan bertekun dan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah. Mereka memecahkan roti di rumah masing-masing secara tiap-tiap hari dalam Bait Allah. Mereka memecahkan roti di rumah masing-masing secara bergilir dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati, (47) sambil memuji bergilir dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati, (47) sambil memuji Allah.

Allah. Dan Dan mereka mereka disukai disukai semua semua orang. orang. Dan Dan tiap-tiap tiap-tiap hari hari Tuhan Tuhan menambah menambah jumlah jumlah merekamereka dengan orang yang diselamatkan.

dengan orang yang diselamatkan.

Melalui teks ini dan beberapa peristiwa dalam pasal-pasal selanjutnya memperlihatkan pada kita Melalui teks ini dan beberapa peristiwa dalam pasal-pasal selanjutnya memperlihatkan pada kita sejumlah ciri dari gereja yang sejat

sejumlah ciri dari gereja yang sejati :i :

I.

I. GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERTOBAT.

GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERTOBAT.

Kalau kita melihat dalam teks kita, Kis 2:41 memberikan keterangan kepada kita tentang Kalau kita melihat dalam teks kita, Kis 2:41 memberikan keterangan kepada kita tentang munculnya jemaat mula-mula :

munculnya jemaat mula-mula : Kis 2:41

-Kis 2:41 - “Orang-orang yang“Orang-orang yang menerima perkata menerima perkataannya ituannya itu memberi diri dibaptis danmemberi diri dibaptis dan pada pada hari itu ju

hari itu jumlah mereka bemlah mereka bertambah kirrtambah kira-kira tiga a-kira tiga ribu jiwaribu jiwa.. Jadi jemaat mula-mula terbentuk dari orang-orang yang

Jadi jemaat mula-mula terbentuk dari orang-orang yang “menerima perkataannya itu”“menerima perkataannya itu”.. Perkataan siapa ? Petrus !

Perkataan siapa ? Petrus !

Konteks ayat ini menunjukkan bahwa setelah peristiwa Pentakosta dalam Kis 2:1-13, Petrus Konteks ayat ini menunjukkan bahwa setelah peristiwa Pentakosta dalam Kis 2:1-13, Petrus mulai berkhotbah.

mulai berkhotbah. Kis 2:14

-Kis 2:14 - Maka Maka bangkitla bangkitlah h PetrusPetrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, danberdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan dengan suarasuara nyaring ia berkata

nyaring ia berkata kepada mereka: "Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggalkepada mereka: "Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini.

di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini.

Jadi khotbah Petrus sangat panjang (ayat 14-36, 38-40). Di ayat 37 ada pertanyaan dari Jadi khotbah Petrus sangat panjang (ayat 14-36, 38-40). Di ayat 37 ada pertanyaan dari orang-orang Yahudi :

orang-orang Yahudi : Kis 2:37

-Kis 2:37 - Ketika mereka mendengar hal itu hati mereka sangat terharu, lalu merekaKetika mereka mendengar hal itu hati mereka sangat terharu, lalu mereka bertanya kepada Petrus dan rasul-rasul yang lain: "

bertanya kepada Petrus dan rasul-rasul yang lain: " Apakah yang Apakah yang harus harus kami kami perbuat,perbuat, saudar

saudara-saudara-saudaraa?" ?" Dan Petrus menjawab : Dan Petrus menjawab : Kis 2:38

-Kis 2:38 - Jawab Jawab Petrus Petrus kepada mekepada mereka: " reka: " Bertobatlah Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masingdan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, maka memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus.

(6)

Cancel Anytime.

(7)

Jemaat mula-mula adalah jemaat yang

Jemaat mula-mula adalah jemaat yang ‘menerima perkataan itu’‘menerima perkataan itu’. Perkataan yang mana ?. Perkataan yang mana ? Perkataan Petrus yang berkata

Perkataan Petrus yang berkata ‘Bertobatlah…..’.‘Bertobatlah…..’. Jadi jemaat mula-mula adalah jemaat yangJadi jemaat mula-mula adalah jemaat yang bertobat.

bertobat. Jemaat Jemaat mula-mula admula-mula adalah alah kumpulan kumpulan dari dari orang-orang orang-orang yang yang bertobat. bertobat. Inilah Inilah gerejagereja yang sejati ! Gereja yang sejati adalah gereja yang bertobat. Pertobatan menjadi tolok ukur yang sejati ! Gereja yang sejati adalah gereja yang bertobat. Pertobatan menjadi tolok ukur apakah sebuah gereja adalah gereja yang sejati atau gereja yang palsu.

apakah sebuah gereja adalah gereja yang sejati atau gereja yang palsu. Berbicara tentang pertobatan maka di dalam

Berbicara tentang pertobatan maka di dalam Alkitab ada 2 arti dari pertobatan Alkitab ada 2 arti dari pertobatan yakni :yakni : a.

a. Datang kepa Datang kepada Kristusda Kristus, dan percaya / , dan percaya / menerimaNya smenerimaNya sebagai Tuhaebagai Tuhan dan Jurn dan Juruselamat.uselamat. Pertobatan yang ini hanya bisa terjadi satu kali saja dalam hidup seseorang.

Pertobatan yang ini hanya bisa terjadi satu kali saja dalam hidup seseorang. b.

b. Pertobata Pertobatan dari dosa-dn dari dosa-dosa seteosa setelah kita pelah kita percaya.rcaya. Ini harus terjadi terus menerus / berulang-u

Ini harus terjadi terus menerus / berulang-ulang dalam sepanjang hidup olang dalam sepanjang hidup orang Kristen.rang Kristen. Pertobatan yang mana yang dimaksudkan oleh Petrus dalam Kis 2:38? Dari konteks yang Pertobatan yang mana yang dimaksudkan oleh Petrus dalam Kis 2:38? Dari konteks yang sudah kita lihat maupun dari bahasa Yunani yang dipakai jelas bahwa pertobatan yang sudah kita lihat maupun dari bahasa Yunani yang dipakai jelas bahwa pertobatan yang dimaksudkan di sini adalah pertobatan dalam arti yang pertama yakni menerima Yesus dimaksudkan di sini adalah pertobatan dalam arti yang pertama yakni menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat. Orang-orang Yahudi pada saat itu adalah orang-orang sebagai Tuhan dan Juruselamat. Orang-orang Yahudi pada saat itu adalah orang-orang Yahudi yang turut terlibat di dalam pembunuhan terhadap Yesus. Dengan bertobat dan Yahudi yang turut terlibat di dalam pembunuhan terhadap Yesus. Dengan bertobat dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat artinya mereka berubah pemikiran tentang menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat artinya mereka berubah pemikiran tentang Yesus.

Yesus.

Gereja yang sejati adalah gereja yang bertobat. Gereja yang berubah pengertian dan sikapnya Gereja yang sejati adalah gereja yang bertobat. Gereja yang berubah pengertian dan sikapnya terhadap Yesus. Gereja yang percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat terhadap Yesus. Gereja yang percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi. Kalau ada gereja yang tidak seperti ini, itu adalah gereja yang pa

pribadi. Kalau ada gereja yang tidak seperti ini, itu adalah gereja yang pa lsu. Kalau ada oranglsu. Kalau ada orang Kristen yang tidak seperti ini, itu adalah orang Kristen palsu. Kalau ada majelis gereja yang Kristen yang tidak seperti ini, itu adalah orang Kristen palsu. Kalau ada majelis gereja yang tidak seperti ini, itu adalah majelis palsu. Kalau ada pendeta yang tidak seperti ini, itu adalah tidak seperti ini, itu adalah majelis palsu. Kalau ada pendeta yang tidak seperti ini, itu adalah pendeta yang palsu.

pendeta yang palsu.

Bagaimana sikap saudara terhadap Yesus? Kalau dahulu saudara membenci Yesus atau acuh Bagaimana sikap saudara terhadap Yesus? Kalau dahulu saudara membenci Yesus atau acuh tak acuh terhadap Yesus, apakah sekarang hati / pikiran saudara sudah berubah? Ada banyak tak acuh terhadap Yesus, apakah sekarang hati / pikiran saudara sudah berubah? Ada banyak orang yang hanya berubah sikap / pemikirannya tentang gereja (dulu anti gereja, sekarang orang yang hanya berubah sikap / pemikirannya tentang gereja (dulu anti gereja, sekarang pro

pro gereja), gereja), tetapi tetapi sikap sikap hatinya hatinya terhadap terhadap Yesus Yesus tidak tidak berubah berubah (tetap (tetap acuh acuh tak tak acuh). acuh). IniIni bukan

bukan pertobatan! pertobatan! Maukah Maukah anda anda yang yang belum belum berubah berubah sikap sikap terhadap terhadap Yesus, Yesus, yang yang bersikapbersikap acuh tak acuh terhadap Dia, yang tidak respek kepada Dia menyambut Dia sebagai Tuhan acuh tak acuh terhadap Dia, yang tidak respek kepada Dia menyambut Dia sebagai Tuhan dan Juruselamat anda secara pribadi? Kecuali itu, anda bukan gereja/orang Kristen yang dan Juruselamat anda secara pribadi? Kecuali itu, anda bukan gereja/orang Kristen yang sejati! Demikian juga dalam pelayanan, kalau saudara memberitakan Injil, berusahalah bukan sejati! Demikian juga dalam pelayanan, kalau saudara memberitakan Injil, berusahalah bukan hanya sampai orang itu berubah sikap terhadap gereja, kekristenan ataupun Kitab Suci. hanya sampai orang itu berubah sikap terhadap gereja, kekristenan ataupun Kitab Suci. Berusahalah sampai orang itu berubah sikap terhadap Yesus! Berusahalah sampai orang itu Berusahalah sampai orang itu berubah sikap terhadap Yesus! Berusahalah sampai orang itu percaya kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruse

(8)

Cancel Anytime.

(9)

II.

II. GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG LAHIR DAN

GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG LAHIR DAN

BERTUMBUH DALAM FIRMAN.

Gereja yang sejati bukan hanya gereja yang bertobat tetapi juga gereja yang lahir dan Gereja yang sejati bukan hanya gereja yang bertobat tetapi juga gereja yang lahir dan bertumbuh dalam Firman. Perhatikan bahwa sebe

bertumbuh dalam Firman. Perhatikan bahwa sebelum terjadinya pertobatan massal dalam Kislum terjadinya pertobatan massal dalam Kis 2:41 ada 2 peristiwa yang menarik yakni ada mujizat di mana Roh Kudus turun ke atas 2:41 ada 2 peristiwa yang menarik yakni ada mujizat di mana Roh Kudus turun ke atas murid-murid (Kis 2:2-3) dan ada bahasa roh yang diucapkan oleh murid-murid (Kis 2:4). Jadi murid-murid (Kis 2:2-3) dan ada bahasa roh yang diucapkan oleh murid-murid (Kis 2:4). Jadi ada 2 kejadian spektakuler/supranatural/mujizat. Lalu bagaimana reaksi orang banyak setelah ada 2 kejadian spektakuler/supranatural/mujizat. Lalu bagaimana reaksi orang banyak setelah melihat 2 peristiwa ajaib itu? Ada 2 reaks

melihat 2 peristiwa ajaib itu? Ada 2 reaksi :i : 

 Sebagian orang bingungSebagian orang bingung Kis 2:6-7, 12 –

Kis 2:6-7, 12 – (6) Ketika turun bunyi itu, berkerumunlah orang banyak.(6) Ketika turun bunyi itu, berkerumunlah orang banyak. Mereka Mereka bingung

bingung karena mereka masing-masing mendengar rasul-rasul itu berkata-kata dalamkarena mereka masing-masing mendengar rasul-rasul itu berkata-kata dalam bahasa mereka sendiri. (7)

bahasa mereka sendiri. (7) Merek Mereka semua tercea semua tercengang-cengngang-cengang dan heang dan heranran , lalu berkata: , lalu berkata: "Bukankah mereka semua yang berkata-kata itu orang Galilea? (12)

"Bukankah mereka semua yang berkata-kata itu orang Galilea? (12) Mereka semuanya Mereka semuanya terceng

tercengang-cengaang-cengang dan sangat termangu-mangng dan sangat termangu-manguu sambil berkata seorang kepada yangsambil berkata seorang kepada yang lain:

lain:"Apakah artinya ini?""Apakah artinya ini?" 

 Sebagian orang menghakimi/menyindir Sebagian orang menghakimi/menyindir Kis 2:13

Kis 2:13 - Tetapi orang lain menyindir: " - Tetapi orang lain menyindir: " Merek Mereka sedang a sedang mabuk oleh angmabuk oleh anggur manisgur manis." ." Menarik sekali, ada mujizat yang luar biasa dan ada orang yang bingung, ada orang yang Menarik sekali, ada mujizat yang luar biasa dan ada orang yang bingung, ada orang yang menyindir.

menyindir. Tapi tidak Tapi tidak ada yang percaya ada yang percaya dan bertobat. Perhatikan hdan bertobat. Perhatikan hal penting ial penting ini! Adani! Ada mujizat spektakuler (lidah api turun dari langit dan bahasa roh) tapi hal itu tidak mujizat spektakuler (lidah api turun dari langit dan bahasa roh) tapi hal itu tidak mendatangkan pertobatan/iman tapi kebingungan dan sindiran. Dan ada pemberitaan Firman mendatangkan pertobatan/iman tapi kebingungan dan sindiran. Dan ada pemberitaan Firman Tuhan / khotbah Petrus yang menyebabkan pertobatan / iman (3000 orang bertobat dan Tuhan / khotbah Petrus yang menyebabkan pertobatan / iman (3000 orang bertobat dan menjadi gereja perdana). Itu berarti bahwa sebuah gereja seharusnya lahir karena mendengar menjadi gereja perdana). Itu berarti bahwa sebuah gereja seharusnya lahir karena mendengar Firman Tuhan dan bukan karena melihat mujizat. Ini ciri gereja yang sejati. Ia lahir karena Firman Tuhan dan bukan karena melihat mujizat. Ini ciri gereja yang sejati. Ia lahir karena mendengar Firman Tuhan dan bukan karena melihat mujizat. Ini juga sekaligus menunjukkan mendengar Firman Tuhan dan bukan karena melihat mujizat. Ini juga sekaligus menunjukkan superioritas / keunggulan Firman Tuhan daripada mujizat di mana iman yang sejati itu lahir superioritas / keunggulan Firman Tuhan daripada mujizat di mana iman yang sejati itu lahir dari mendengar Firman Tuhan dan bukannya melihat mujizat.

dari mendengar Firman Tuhan dan bukannya melihat mujizat.

Alkitab memperlihatkan banyak contoh di mana mujizat tidak bisa melahirkan iman yang Alkitab memperlihatkan banyak contoh di mana mujizat tidak bisa melahirkan iman yang sejati.

sejati. Misalnya bangsa Misalnya bangsa Israel yang banyak Israel yang banyak sekali melihat msekali melihat mujizat Tuhan (bujizat Tuhan (baik di aik di PLPL maupun di PB) tetapi mayoritas mereka tidak pernah percaya / beriman secara maupun di PB) tetapi mayoritas mereka tidak pernah percaya / beriman secara sungguh-sungguh. Jadi benar bahwa iman yang sejati bukan lahir dari mujizat tetapi dari Firman sungguh. Jadi benar bahwa iman yang sejati bukan lahir dari mujizat tetapi dari Firman Tuhan.

Tuhan.

Roma 10:17

(10)

Cancel Anytime.

(11)

Karena itu jangan menjadi orang Kristen yang gila/maniak mujizat. Mujizat tidak melahirkan Karena itu jangan menjadi orang Kristen yang gila/maniak mujizat. Mujizat tidak melahirkan iman yang sejati bahkan mujizat bisa menyesatkan karena setan/nabi palsu bisa buat mujizat iman yang sejati bahkan mujizat bisa menyesatkan karena setan/nabi palsu bisa buat mujizat (Mat 24:24; 2 Tes 2:9). Jadilah orang Kristen yang cinta Firman Tuhan. Jadilah gereja yang (Mat 24:24; 2 Tes 2:9). Jadilah orang Kristen yang cinta Firman Tuhan. Jadilah gereja yang cinta Firman Tuhan lebih daripada mencintai mujizat.

cinta Firman Tuhan lebih daripada mencintai mujizat.

Gereja mula-mula begitu mencintai Firman Tuhan dan karena itu setelah lahir dari Firman Gereja mula-mula begitu mencintai Firman Tuhan dan karena itu setelah lahir dari Firman Tuhan, mereka juga bertumbuh dalam Firman.

Tuhan, mereka juga bertumbuh dalam Firman. Kis 2:42

-Kis 2:42 - Mereka Mereka bertekbertekun un dalam dalam pengajapengajaran ran rasul-rasrasul-rasul ul dan dalam persekutuan. Dandan dalam persekutuan. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa.

mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa.

Dalam ayat ini ada 4 hal yang disebutkan yaitu pengajaran rasul-rasul, persekutuan, Dalam ayat ini ada 4 hal yang disebutkan yaitu pengajaran rasul-rasul, persekutuan, berkumpul

berkumpul untuk untuk memecahkan memecahkan roti roti dan dan berdoa. berdoa. Tetapi Tetapi perhatikan perhatikan bahwa bahwa Firman Firman TuhanTuhan (pengajaran rasul-rasul) ditempatkan pada rangking 1! Ini menunjukkan bahwa hal yang (pengajaran rasul-rasul) ditempatkan pada rangking 1! Ini menunjukkan bahwa hal yang paling

paling penting penting dalam dalam sebuah sebuah gereja gereja adalah adalah Firman Firman Tuhannya. Tuhannya. Firman Firman Tuhan Tuhan harusharus menduduki tempat terutama / paling penting dalam gereja. Karena itu hamba Tuhan sendiri menduduki tempat terutama / paling penting dalam gereja. Karena itu hamba Tuhan sendiri harus mengutamakan Firman Tuhan. Memang hamba Tuhan juga punya tugas-tugas lain, harus mengutamakan Firman Tuhan. Memang hamba Tuhan juga punya tugas-tugas lain, seperti bezoek, counseling, rapat, dsb, tetapi semua itu tidak boleh menggeser Firman Tuhan. seperti bezoek, counseling, rapat, dsb, tetapi semua itu tidak boleh menggeser Firman Tuhan. Karena itu salahlah kalau khotbah hanya 15 menit tapi doa syafaat dan warta mimbar jauh Karena itu salahlah kalau khotbah hanya 15 menit tapi doa syafaat dan warta mimbar jauh lebih lama dari khotbah. Jemaat juga harus menekankan Firman Tuhan. Sekalipun hamba lebih lama dari khotbah. Jemaat juga harus menekankan Firman Tuhan. Sekalipun hamba Tuhan menekankan Firman Tuhan, tetapi kalau jemaatnya tidak, maka tidak ada gunanya. Tuhan menekankan Firman Tuhan, tetapi kalau jemaatnya tidak, maka tidak ada gunanya. Inilah ciri khas gereja yang sejati. Kiranya gereja kita pun dapat menjadi gereja yang sejati, Inilah ciri khas gereja yang sejati. Kiranya gereja kita pun dapat menjadi gereja yang sejati, gereja yang mengutamakan Firman Tuhan di atas segala-galanya.

gereja yang mengutamakan Firman Tuhan di atas segala-galanya.

III.

III. GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERDOA.

GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERDOA.

Gereja yang sejati bukan hanya gereja yang bertobat, bukan hanya gereja yang lahir dan Gereja yang sejati bukan hanya gereja yang bertobat, bukan hanya gereja yang lahir dan bertumbuh lewat Firman Tuhan tet

bertumbuh lewat Firman Tuhan tetapi juga gereja yang tekun daapi juga gereja yang tekun da lam doa. Ini terlihat dari ayatlam doa. Ini terlihat dari ayat 42 :

42 :

Kis 2:42 : “

Kis 2:42 : “ Mereka Mereka bertekun bertekun dalam dalam pengajaran pengajaran rasul-rasul rasul-rasul dan dan dalam dalam persekutuan. persekutuan. DanDan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan

mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa berdoa”.”.

Jadi berdoa juga adalah aktivitas yang penting di dalam gereja mula-mula. Benar bahwa Jadi berdoa juga adalah aktivitas yang penting di dalam gereja mula-mula. Benar bahwa mereka mengutamakan Firman Tuhan di atas segala-galanya tetapi mereka sama sekali tidak mereka mengutamakan Firman Tuhan di atas segala-galanya tetapi mereka sama sekali tidak mengabaikan yang namanya doa. Ini tentu adalah hal penting yang perlu dibahas tetapi mengabaikan yang namanya doa. Ini tentu adalah hal penting yang perlu dibahas tetapi masalahnya kita tidak mendapat banyak informasi tentang aktivitas doa jemaat mula-mula masalahnya kita tidak mendapat banyak informasi tentang aktivitas doa jemaat mula-mula dari bacaan kita (Kis 2:41-47). Tetapi minimal ada 2 hal yang bisa dicatat dari aktivitas doa dari bacaan kita (Kis 2:41-47). Tetapi minimal ada 2 hal yang bisa dicatat dari aktivitas doa jemaat mula-mula :

(12)

Cancel Anytime.

(13)

Cancel Anytime.

mula-mula berdoa bersama-sama. Mereka melakukan persekutuan doa. Jadi berdoa mula-mula berdoa bersama-sama. Mereka melakukan persekutuan doa. Jadi berdoa secara pribadi memang penting tetapi berdoa bersama-sama dalam sebuah persekutuan secara pribadi memang penting tetapi berdoa bersama-sama dalam sebuah persekutuan juga

juga penting. penting. Mungkin Mungkin saudara saudara sudah sudah berdoa berdoa secara secara pribadi upribadi untuk ntuk gereja gereja saudara, saudara, tetapitetapi apakah saudara ikut dalam persekutuan doa untuk mendukung gereja? Tanggal 2 kemarin apakah saudara ikut dalam persekutuan doa untuk mendukung gereja? Tanggal 2 kemarin kita mengadakan doa bersama-sama di gereja kita, itu adalah persekutuan doa. Dan kita kita mengadakan doa bersama-sama di gereja kita, itu adalah persekutuan doa. Dan kita akan terus melakukan persekutuan doa semacam ini. Maukah saudara terlibat di akan terus melakukan persekutuan doa semacam ini. Maukah saudara terlibat di dalamnya? Ingat, tanpa persekutuan doa, gereja tidak mungkin bisa maju! Dengan adanya dalamnya? Ingat, tanpa persekutuan doa, gereja tidak mungkin bisa maju! Dengan adanya persekutuan doa maka gereja akan maju.

persekutuan doa maka gereja akan maju.

Pengalaman membuktikan bahwa gereja-gereja yang maju, hamba-hamba Tuhan yang Pengalaman membuktikan bahwa gereja-gereja yang maju, hamba-hamba Tuhan yang maju dalam pelayanannya selalu mengutamakan persekutuan doa. Penginjil Amerika maju dalam pelayanannya selalu mengutamakan persekutuan doa. Penginjil Amerika terkenal yakni Billy Graham mempunyai team doa lebih dari 100 orang. Juga terkenal yakni Billy Graham mempunyai team doa lebih dari 100 orang. Juga pengkhotbah

pengkhotbah terkenal terkenal Charles Charles Spurgeon, Spurgeon, mempunyai mempunyai 700 700 orang orang yang yang melakukanmelakukan persekutuan

persekutuan doa doa dalam dalam gerejanya. gerejanya. Ini Ini menyebabkan menyebabkan gereja gereja dan dan pelayanan pelayanan merekamereka diberkati dan berhasil. Lalu berapa banyak orang yang berdoa untuk gereja kita? Jikalau diberkati dan berhasil. Lalu berapa banyak orang yang berdoa untuk gereja kita? Jikalau kita mau agar gereja kita diberkati dan berhasil di dalam pelayanan-pelayanan kita, maka kita mau agar gereja kita diberkati dan berhasil di dalam pelayanan-pelayanan kita, maka kita harus banyak berdoa di dalam persekutuan. Memang doa secara pribadi itu juga kita harus banyak berdoa di dalam persekutuan. Memang doa secara pribadi itu juga penting tetapi doa

penting tetapi doa di dalam persdi dalam persekutuan mempunyaekutuan mempunya i kuasa yang i kuasa yang besar sebagaimana besar sebagaimana yangyang dikatakan Yesus :

dikatakan Yesus : Mat 18:19

Mat 18:19 - Dan lagi Aku berkata kepadamu:- Dan lagi Aku berkata kepadamu: Jika dua orang dari padamu di Jika dua orang dari padamu di dunia inidunia ini sepaka

sepakat t meminta meminta apa pun apa pun jugajuga , , permintaan permintaan mereka mereka itu itu akan akan dikabulkan dikabulkan oleh oleh Bapa-KuBapa-Ku yang di sorga.

yang di sorga. Kata-kata

Kata-kata “dua orang”“dua orang” di sini di sini bukan menyatakan suatu bukan menyatakan suatu jumlah jumlah secara pasti secara pasti tetapi itetapi itutu menyatakan adanya persekutuan di dalam doa. Juga kata

menyatakan adanya persekutuan di dalam doa. Juga kata“sepakat”“sepakat”menunjukkan adanyamenunjukkan adanya kesatuan di dalam doa itu. Karena itu persekutuan doa di dalam gereja sangatlah penting. kesatuan di dalam doa itu. Karena itu persekutuan doa di dalam gereja sangatlah penting. Pertobatan penting, FIRMAN TUHAN juga penting tetapi semua itu harus ditopang Pertobatan penting, FIRMAN TUHAN juga penting tetapi semua itu harus ditopang dengan doa terutama persekutuan di dalam doa.

dengan doa terutama persekutuan di dalam doa.

Jadi gereja yang sejati adalah gereja yang hidup dari doa juga. Ingat gereja bertumbuh Jadi gereja yang sejati adalah gereja yang hidup dari doa juga. Ingat gereja bertumbuh bukan

bukan dengan dengan kekuatan kekuatan manusia, manusia, bukan bukan dengan dengan kekuatan kekuatan keuangan, keuangan, bukan bukan dengandengan pengalaman,

(14)

(15)

Cancel Anytime.

berkumpul

berkumpul untuk untuk memecahkan memecahkan roti roti dan dan berdoa”. berdoa”. Tetapi Tetapi seharusnya seharusnya ini ini hanya hanya 1 1 kalimatkalimat sebagaimana dikatakan dalam Alkitab Terjemahan Lama :

sebagaimana dikatakan dalam Alkitab Terjemahan Lama : TL

TL -- Maka Maka mereka mereka itu itu pun pun bertekun bertekun di di dalam dalam pengajaran pengajaran rasul-rasul, rasul-rasul, dan dan di di dalamdalam persekutuan, dan di dalam hal memecahkan roti,

persekutuan, dan di dalam hal memecahkan roti, dan doa.dan doa.

Jadi, kata ‘bertekun’ dalam ayat 42 itu juga ditujukan kepada persekutuan doa. Karena itu Jadi, kata ‘bertekun’ dalam ayat 42 itu juga ditujukan kepada persekutuan doa. Karena itu ayat ini menunjukkan kepada kita bahwa jemaat mula-mula bukan hanya tekun dalam ayat ini menunjukkan kepada kita bahwa jemaat mula-mula bukan hanya tekun dalam pengajaran

pengajaran rasul-rasul, rasul-rasul, bukan bukan hanya hanya tekun tekun di di dalam dalam persekutuan, persekutuan, bukan bukan hanya hanya tekun tekun didi dalam memecahkan roti, tetapi juga tekun dalam doa. Ya, mereka bukan hanya berdoa dalam memecahkan roti, tetapi juga tekun dalam doa. Ya, mereka bukan hanya berdoa tetapi bertekun di dalam doa. Artinya adalah bahwa mereka tidak hanya berdoa 1 atau 2 tetapi bertekun di dalam doa. Artinya adalah bahwa mereka tidak hanya berdoa 1 atau 2 kali lalu stop. Mereka tidak hanya

kali lalu stop. Mereka tidak hanya “panas-panas tahu ayam”,“panas-panas tahu ayam”, tetapi mereka bertekuntetapi mereka bertekun atau berdoa secara terus menerus. Berdoa memang penting tetapi tanpa ketekunan, atau berdoa secara terus menerus. Berdoa memang penting tetapi tanpa ketekunan, semuanya tidak ada manfaatnya. Ingat di dalam ajarannya tentang doa di dalam Mat 7:7, semuanya tidak ada manfaatnya. Ingat di dalam ajarannya tentang doa di dalam Mat 7:7, Tuhan Yesus berkata

Tuhan Yesus berkata “mintalah maka kamu akan diberi, carilah maka kamu akan“mintalah maka kamu akan diberi, carilah maka kamu akan mendapat, ketoklah maka pintu akan dibukakan bagimu”.

mendapat, ketoklah maka pintu akan dibukakan bagimu”. KataKata “mintalah, carilah“mintalah, carilah ketoklah”

ketoklah” dalam bahasa Yunani ditulis dalam bentuk present yang artinya teruslah minta,dalam bahasa Yunani ditulis dalam bentuk present yang artinya teruslah minta, teruslah cari, teruslah ketok”, maka Tuhan akan menjawabnya. Kalau anda berkunjung ke teruslah cari, teruslah ketok”, maka Tuhan akan menjawabnya. Kalau anda berkunjung ke rumah orang, apakah anda hanya mengetok pintu 1 kali saja? Tentu tidak! Anda akan rumah orang, apakah anda hanya mengetok pintu 1 kali saja? Tentu tidak! Anda akan mengetuknya berulang-ulang sampai pintu dibukakan bukan? Jadi semua ini mengetuknya berulang-ulang sampai pintu dibukakan bukan? Jadi semua ini mengajarkan kita untuk bertekun di dalam doa.

mengajarkan kita untuk bertekun di dalam doa.

Saya tahu bahwa selama 5 tahun gereja berdiri kita sudah banyak berdoa untuk gereja ini, Saya tahu bahwa selama 5 tahun gereja berdiri kita sudah banyak berdoa untuk gereja ini, untuk pembangunan, dll. Tapi kita jarang berdoa bersama-sama dalam persekutuan dan untuk pembangunan, dll. Tapi kita jarang berdoa bersama-sama dalam persekutuan dan kita tidak tekun di dalam hal itu. Gereja yang sejati adalah gereja yang tekun di dalam kita tidak tekun di dalam hal itu. Gereja yang sejati adalah gereja yang tekun di dalam persekutuan

persekutuan doa. doa. Kiranya Kiranya di di ulang ulang tahun tahun gereja gereja kita kita yang yang ke-5 ke-5 ini ini kita kita menjadi menjadi gerejagereja yang tekun di dalam persekutuan doa.

yang tekun di dalam persekutuan doa.

IV.

IV. GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERSAKSI DAN

GEREJA YANG SEJATI ADALAH GEREJA YANG BERSAKSI DAN

MEMBERITAKAN INJIL”.

Gereja yang sejati adalah gereja yang bersaksi dan memberitakan Injil. Ciri ini kita temui Gereja yang sejati adalah gereja yang bersaksi dan memberitakan Injil. Ciri ini kita temui

(16)

(17)

Cancel Anytime.

Kis 2:46

-Kis 2:46 - Dengan Dengan bertekun bertekun dan dan dengan dengan sehatisehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah

Bait Allah…’…’ Kis 3:1

-Kis 3:1 - Pada suatu hari menjelang Pada suatu hari menjelang waktu sembahyang, yaitu pukul tiga petang,waktu sembahyang, yaitu pukul tiga petang, naiklah naiklah Petrus dan Yo

Petrus dan Yohanes ke Bahanes ke Bait Allahit Allah.. Kis 5:25 –

Kis 5:25 – “…"Lihat, orang-orang yang telah kamu masukan ke dalam penjara,“…"Lihat, orang-orang yang telah kamu masukan ke dalam penjara, ada di ada di dalam Bait Allah

dalam Bait Allah dan merekdan mereka mengajar ora mengajar orang baang banyaknyak." ."

Penggunaan Bait Allah adalah sesuatu yang aneh. Mengapa mereka tetap pergi ke Bait Penggunaan Bait Allah adalah sesuatu yang aneh. Mengapa mereka tetap pergi ke Bait Allah? Apakah itu berarti bahwa mereka tetap menganut agama Yahudi tetapi juga Allah? Apakah itu berarti bahwa mereka tetap menganut agama Yahudi tetapi juga menganut kekristenan (sinkretisme)? Jelas tidak mungkin. Lalu mengapa? Jelas karena menganut kekristenan (sinkretisme)? Jelas tidak mungkin. Lalu mengapa? Jelas karena mereka tidak mau memutuskan hubungan dengan orang-orang Yahudi supaya bisa mereka tidak mau memutuskan hubungan dengan orang-orang Yahudi supaya bisa memberitakan Injil kepada mereka.

memberitakan Injil kepada mereka. b.

b. Mereka mela Mereka melanjutkan senjutkan setiap peristiap peristiwa mujizat detiwa mujizat dengan pengan pemberitaan Injimberitaan Injil.l.

Rasul-rasul banyak membuat mujizat tetapi menariknya mujizat itu dilakukan bukan Rasul-rasul banyak membuat mujizat tetapi menariknya mujizat itu dilakukan bukan demi mujizat itu sendiri tapi demi Pemberitaan Injil. Di Kis 3:1-10, Petrus dan Yohanes demi mujizat itu sendiri tapi demi Pemberitaan Injil. Di Kis 3:1-10, Petrus dan Yohanes menyembuhkan seorang lumpuh tetapi setelah itu mereka memanfaatkan peristiwa itu menyembuhkan seorang lumpuh tetapi setelah itu mereka memanfaatkan peristiwa itu untuk memberitakan Injil.

untuk memberitakan Injil. Kis 3:1115

-Kis 3:11-15 - (11) Karena orang itu tetap mengikuti Petrus dan Yohanes, maka seluruh(11) Karena orang itu tetap mengikuti Petrus dan Yohanes, maka seluruh orang banyak yang sangat keheranan itu datang mengerumuni mereka di serambi yang orang banyak yang sangat keheranan itu datang mengerumuni mereka di serambi yang disebut Serambi Salomo. (12) Petrus melihat orang banyak itu lalu berkata: "Hai orang disebut Serambi Salomo. (12) Petrus melihat orang banyak itu lalu berkata: "Hai orang Israel,

Israel, mengapa mengapa kamu kamu heran heran tentang tentang kejadian kejadian itu itu dan dan mengapa mengapa kamu kamu menatap menatap kamikami seolah-olah kami membuat orang ini berjalan karena kuasa atau kesalehan kami seolah-olah kami membuat orang ini berjalan karena kuasa atau kesalehan kami sendiri? (13) Allah Abraham, Ishak dan Yakub, Allah nenek moyang kita telah sendiri? (13) Allah Abraham, Ishak dan Yakub, Allah nenek moyang kita telah memuliakan Hamba-Nya, yaitu Yesus yang kamu serahkan dan tolak di depan Pilatus, memuliakan Hamba-Nya, yaitu Yesus yang kamu serahkan dan tolak di depan Pilatus, walaupun Pilatus berpendapat, bahwa Ia harus dilepaskan. (14) Tetapi kamu telah walaupun Pilatus berpendapat, bahwa Ia harus dilepaskan. (14) Tetapi kamu telah menolak Yang Kudus dan Benar, serta menghendaki seorang pembunuh sebagai menolak Yang Kudus dan Benar, serta menghendaki seorang pembunuh sebagai hadiahmu. (15) Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi Allah hadiahmu. (15) Demikianlah Ia, Pemimpin kepada hidup, telah kamu bunuh, tetapi Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati; dan tentang hal itu kami adalah saksi. telah membangkitkan Dia dari antara orang mati; dan tentang hal itu kami adalah saksi.

(18)

(19)

Cancel Anytime.

membawa orang-orang yang sakit dan orang-orang yang diganggu roh jahat. Dan membawa orang-orang yang sakit dan orang-orang yang diganggu roh jahat. Dan mereka semua disembuhkan.

mereka semua disembuhkan.

Dan akibatnya ada dalam Kis 5:14 : Dan akibatnya ada dalam Kis 5:14 : Kis 5:14

-Kis 5:14 - Dan Dan makin makin lama lama makin makin bertambahlah bertambahlah jumlah jumlah orang orang yang yang percaya percaya kepadakepada Tuhan, baik laki-laki maupun perempuan.

Tuhan, baik laki-laki maupun perempuan.

Ini bukan berarti bahwa mujizat melahirkan iman! Hanya Firman Tuhan yang melahirkan Ini bukan berarti bahwa mujizat melahirkan iman! Hanya Firman Tuhan yang melahirkan iman.

iman. Jadi setiap mJadi setiap mujizat yang ujizat yang terjadi digunakan oleh terjadi digunakan oleh gereja sebagai SARANA gereja sebagai SARANA untuk untuk memberitakan Injil yang olehnya orang menjadi percaya. Di sinilah peranan mujizat. memberitakan Injil yang olehnya orang menjadi percaya. Di sinilah peranan mujizat. Mujizat tidak boleh menjadi TUJUAN melainkan SARANA dari pemberitaan Injil. Mujizat tidak boleh menjadi TUJUAN melainkan SARANA dari pemberitaan Injil. Bandingkan hal ini dengan KKR-KKR zaman sekarang yang mengobral mujizat tanpa Bandingkan hal ini dengan KKR-KKR zaman sekarang yang mengobral mujizat tanpa pemberitaan Injil. Gereja yang sejat

pemberitaan Injil. Gereja yang sejati adalah gereja yang mengutai adalah gereja yang menguta makan Pemberitaan Injilmakan Pemberitaan Injil di atas segala-galanya.

di atas segala-galanya. c.

c. Mereka te Mereka tetap memberitatap memberitakan Injil di tekan Injil di tengah berngah berbagai tantanbagai tantangan.gan.

Petrus dan Yohanes memberitakan Injil kepada orang banyak setelah menyembuhkan Petrus dan Yohanes memberitakan Injil kepada orang banyak setelah menyembuhkan orang lumpuh di Bait Allah. Apa yang terjadi selanjutnya?

orang lumpuh di Bait Allah. Apa yang terjadi selanjutnya? Kis 4:13

-Kis 4:1-3 - (1) Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak,(1) Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak, mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal Bait Allah serta mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal Bait Allah serta orang-orang Saduki. (2)

orang Saduki. (2) Orang-orang itu sangat marahOrang-orang itu sangat marah karena mereka mengajar orangkarena mereka mengajar orang banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada kebangkitan dari antara orang mati. banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada kebangkitan dari antara orang mati. (3)

(3) Merek Mereka a ditangkaditangkap p dan dan diseradiserahkan hkan ke ke dalam dalam tahanantahanan sampai keesokan harinya,sampai keesokan harinya, karena hari telah malam.

karena hari telah malam.

Dan menariknya, pada saat mereka disidang, justru itu kesempatan bagi mereka untuk Dan menariknya, pada saat mereka disidang, justru itu kesempatan bagi mereka untuk memberitakan Injil.

memberitakan Injil. Kis 4:1012

-Kis 4:10-12 - (10) maka ketahuilah oleh kamu sekalian dan oleh seluruh umat Israel,(10) maka ketahuilah oleh kamu sekalian dan oleh seluruh umat Israel, bahwa dalam nama Yesus Kristus, orang Nazaret, yang telah kamu salibkan, tetapi yang bahwa dalam nama Yesus Kristus, orang Nazaret, yang telah kamu salibkan, tetapi yang

(20)

(21)

Cancel Anytime.

Tetapi setelah dilepaskan secara mujizat oleh seorang malaikat (Kis 5:19), mereka Tetapi setelah dilepaskan secara mujizat oleh seorang malaikat (Kis 5:19), mereka kembali memberitakan Injil lagi.

kembali memberitakan Injil lagi. Kis 5:21

-Kis 5:21 - Mereka Mereka mentaati mentaati pesan pesan itu, itu, dan dan menjelang menjelang pagipagi masuklah mereka ke dalam masuklah mereka ke dalam Bait Allah, lalu

Bait Allah, lalu mulai mengamulai mengajar di situjar di situ…’…’

Lalu mereka ditangkap lagi dan dilarang dengan keras agar jangan lagi memberitakan Lalu mereka ditangkap lagi dan dilarang dengan keras agar jangan lagi memberitakan nama Yesus

nama Yesus Kis 5:26-29 :

Kis 5:26-29 : (26) Maka pergilah kepala pengawal serta orang-orangnya ke Bait Allah,(26) Maka pergilah kepala pengawal serta orang-orangnya ke Bait Allah, lalu mengambil kedua rasul itu, …(27) Mereka membawa keduanya dan menghadapkan lalu mengambil kedua rasul itu, …(27) Mereka membawa keduanya dan menghadapkan mereka kepada Mahkamah Agama. Imam Besar mulai menanyai mereka, (28) katanya: mereka kepada Mahkamah Agama. Imam Besar mulai menanyai mereka, (28) katanya: "Dengan keras kami melarang kamu mengajar dalam Nama itu. Namun ternyata, kamu "Dengan keras kami melarang kamu mengajar dalam Nama itu. Namun ternyata, kamu telah memenuhi Yerusalem dengan ajaranmu dan kamu hendak menanggungkan darah telah memenuhi Yerusalem dengan ajaranmu dan kamu hendak menanggungkan darah Orang itu kepada kami." (29) Tetapi Petrus dan rasul-rasul itu menjawab, katanya: Orang itu kepada kami." (29) Tetapi Petrus dan rasul-rasul itu menjawab, katanya: "Kita harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia.

"Kita harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia. Tapi malah mereka dengan berani terus memberitakan Injil lagi Tapi malah mereka dengan berani terus memberitakan Injil lagi Kis 5:30-32 –

Kis 5:30-32 – (30) Allah nenek moyang kita telah membangkitkan Yesus, yang kamu(30) Allah nenek moyang kita telah membangkitkan Yesus, yang kamu gantungkan pada kayu salib dan kamu bunuh. (31) Dialah yang telah ditinggikan oleh gantungkan pada kayu salib dan kamu bunuh. (31) Dialah yang telah ditinggikan oleh Allah

Allah sendiri sendiri dengan dengan tangan tangan kanan-Nya kanan-Nya menjadi menjadi Pemimpin Pemimpin dan dan Juruselamat, Juruselamat, supayasupaya Israel

Israel dapat dapat bertobat bertobat dan dan menerima menerima pengampunan pengampunan dosa. dosa. (32) (32) Dan Dan kami kami adalah adalah saksisaksi dari segala sesuatu itu, kami dan Roh Kudus, yang dikaruniakan Allah kepada semua dari segala sesuatu itu, kami dan Roh Kudus, yang dikaruniakan Allah kepada semua orang yang mentaati Dia."

orang yang mentaati Dia."

Menarik sekali, mereka tidak takut dengan berbagai ancaman. Mereka tetap beritakan Menarik sekali, mereka tidak takut dengan berbagai ancaman. Mereka tetap beritakan Injil dengan BERANI dan TANPA KOMPROMI. Mereka jelas berbeda dengan kaum Injil dengan BERANI dan TANPA KOMPROMI. Mereka jelas berbeda dengan kaum pluralis masa

pluralis masa kini yang kini yang terlalu terlalu bijaksana dan bijaksana dan bijaksini hingga bijaksini hingga tidak tidak berani memberitakanberani memberitakan nama Yesus di tengah masyarakat yang pluralistik. Mereka merubah Pemberitaan Injil nama Yesus di tengah masyarakat yang pluralistik. Mereka merubah Pemberitaan Injil dengan dialog antar umat beragama. Gereja yang kehilangan keberanian untuk dengan dialog antar umat beragama. Gereja yang kehilangan keberanian untuk memberitakan Injil pada hakikatnya bukanlah gereja atau minimal bukan gereja yang memberitakan Injil pada hakikatnya bukanlah gereja atau minimal bukan gereja yang sejati.

(22)

(23)

Cancel Anytime.

Kis 6:34

-Kis 6:3-4 - Karena itu, saudara-saudara, pilihlah tujuh orang dari antaramu, yangKarena itu, saudara-saudara, pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk terkenal baik, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk tugas itu, dan

tugas itu, dan supaya supaya kami kami sendirsendiri i dapat dapat memusatkan memusatkan pikiran pikiran dalam dalam doa doa dandan pelayana

pelayanan Firmann Firman." ."

Jadi pelayanan diakonia penting tapi pelayanan Firman / pemberitaan Injil lebih penting Jadi pelayanan diakonia penting tapi pelayanan Firman / pemberitaan Injil lebih penting sehingga rasul-rasul perlu mengangkat orang lain dan tidak melakukan pelayanan sehingga rasul-rasul perlu mengangkat orang lain dan tidak melakukan pelayanan diakonia itu yang mengganggu pemberitaan Injil. Ini penting!!! Hamba Tuhan harus tahu diakonia itu yang mengganggu pemberitaan Injil. Ini penting!!! Hamba Tuhan harus tahu bahwa

bahwa pelayanan pelayanan utamanya utamanya adalah adalah memberitakan memberitakan Firman Firman Tuhan Tuhan / / pemberitaan pemberitaan Injil.Injil. Pelayanan yang lain (bezoek, counseling, organisasi, dsb) sekalipun juga penting, tetapi Pelayanan yang lain (bezoek, counseling, organisasi, dsb) sekalipun juga penting, tetapi bukanlah

bukanlah yang yang terutama. terutama. Hal Hal ini ini harus harus juga juga disadari disadari oleh oleh jemaat jemaat supaya supaya jemaat jemaat tidak tidak menuntut hamba Tuhan melakukan pelayanan-pelayanan sekunder sehingga menuntut hamba Tuhan melakukan pelayanan-pelayanan sekunder sehingga mengabaikan pelayanan primer! Menariknya, salah 1 dari antara 7 diaken itu adalah mengabaikan pelayanan primer! Menariknya, salah 1 dari antara 7 diaken itu adalah Stefanus. Sebagai diaken, tugas utamanya pelayanan meja/diakonia tapi anehnya itu tidak Stefanus. Sebagai diaken, tugas utamanya pelayanan meja/diakonia tapi anehnya itu tidak membatasi dia untuk memberitakan Injil. Ia memberitakan Injil dengan berani hingga membatasi dia untuk memberitakan Injil. Ia memberitakan Injil dengan berani hingga akhirnya dirajam hingga mati.

akhirnya dirajam hingga mati.

5 fakta ini memperlihatkan bahwa jemaat mula-mula adalah jemaat yang sangat menekankan 5 fakta ini memperlihatkan bahwa jemaat mula-mula adalah jemaat yang sangat menekankan pemberitaan Injil

pemberitaan Injil. Akibatnya adalah :. Akibatnya adalah : Kis 2:47 –

Kis 2:47 – ‘….Dan tiap-tiap hari‘….Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yangTuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatka

(24)

Cancel Anytime.



 Kebangkitan disebut karena kebangkitan merupakan sentral dan klimaks dari karyaKebangkitan disebut karena kebangkitan merupakan sentral dan klimaks dari karya Kristus

Kristus 

 Semua orang tahu bahwa Yesus disalibkan. Jadi tidak perlu terlalu diberitakan tetapi soalSemua orang tahu bahwa Yesus disalibkan. Jadi tidak perlu terlalu diberitakan tetapi soal kebangkitan, tidak semua orang tahu karena itu diberitakan berulang-ulang (Kis 3:15; kebangkitan, tidak semua orang tahu karena itu diberitakan berulang-ulang (Kis 3:15; 4:10; 5:30).

4:10; 5:30).

Tapi selain itu mereka juga memberitakan tentang pertobatan dan Yesus sebagai satu-satunya Tapi selain itu mereka juga memberitakan tentang pertobatan dan Yesus sebagai satu-satunya jalan keselamatan.

jalan keselamatan. Kis 3:19

-Kis 3:19 - Karena ituKarena itu sadar sadarlah dan bertolah dan bertobatlahbatlah , supaya dosamu dihapuskan , supaya dosamu dihapuskan Kis 4:12

-Kis 4:12 - Dan Dan kesela keselamatan tidak ada matan tidak ada di dalam siapa pun di dalam siapa pun juga selain di dalam Diajuga selain di dalam Dia , sebab , sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan."

kita dapat diselamatkan."

Jadi seluruh inti Injil diberitakan oleh gereja mula-mula. Para rasul tentu memberitakan juga Jadi seluruh inti Injil diberitakan oleh gereja mula-mula. Para rasul tentu memberitakan juga hal-hal praktis tetapi jelas bahwa Injil lebih utama untuk diberitakan. Nilailah gereja-gereja hal-hal praktis tetapi jelas bahwa Injil lebih utama untuk diberitakan. Nilailah gereja-gereja yang ada, berapa banyak mereka berkhotbah tentang Injil? Hari ini pemberitaan dari yang ada, berapa banyak mereka berkhotbah tentang Injil? Hari ini pemberitaan dari mimbar-mimbar gereja telah menggeser Injil. Yang diberitakan hanya masalah moral/etika, mimbar gereja telah menggeser Injil. Yang diberitakan hanya masalah moral/etika, mujizat-kesembuhan ilahi, teologia kemakmuran, berkat, keberhasilan, pengalaman pribadi, dll, kesembuhan ilahi, teologia kemakmuran, berkat, keberhasilan, pengalaman pribadi, dll, sedangkan

sedangkan salib Ksalib Kristus (kematian) ristus (kematian) dan dan kebangkitan-Nya, penebusan kebangkitan-Nya, penebusan dosa, dosa, tidak tidak lagilagi menjadi sentral pemberitaan gereja. Kalau pemberitaan tentang salib dan kebangkitan Kristus menjadi sentral pemberitaan gereja. Kalau pemberitaan tentang salib dan kebangkitan Kristus menjadi hilang dari mimbar gereja maka gereja menjadi liar dan itu adalah gereja yang palsu. menjadi hilang dari mimbar gereja maka gereja menjadi liar dan itu adalah gereja yang palsu.