• Tidak ada hasil yang ditemukan

ZAKAT IMPLEMENTASI NYATA PERAN DAN FUNGS

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "ZAKAT IMPLEMENTASI NYATA PERAN DAN FUNGS"

Copied!
4
0
0

Teks penuh

(1)

ZAKAT : IMPLEMENTASI NYATA PERAN DAN FUNGSI MANUSIA

SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU, DAN SOSIAL

Oleh:ADE NARSA

I. Latar Belakang

Perkembangan sosial budaya bangsa indonesia merupakan kesatuan utuh yang terbentuk dari berbagai aspek kehidupan yang ada,meskipun faktor yang paling berpengaruh terhadap perubahan budaya sosial eksternal yang dominan adalah faktor perkembanagan budaya dan teknologi,faktor internal juga sangat berperan dalam mengambil sikap terhadap perubahan sosial itu sendiri. Salah satu upaya yang bisa dilakukan untuk mengurangi perubahan sosial yang berdampak negatif adalah dengan meningkatkan ketahanan internal bangsa indonesia dalam berbagai hal,seperti bidang ekonomi , perkembangan teknologi lokal, dan pemberdayaan sumber daya manusia yang unggul di era globalisasi ini . Faktor ekonomi merupakan hal terpenting ketahanan suatu bangsa,segala kebutuhan masyarakat yang terjangkau akan menciptakan kesejahteraan yang kondusif terhadap ketahanan nasional.

Dewasa ini perkembangan jumlah orang miskin di Indonesia masih tergolong memprihatinkan.Data yang dikutip dari Badan Pusat statistik (BPS) menunjukan perkembangan yang mengejutkan.

Jumlah angka kemiskinan indonesia bertambah sebanyak 5 juta jiwa pada tahun 2011.Pertambahan sebesar 5 juta ini berasal dari 1 juta penduduk miskin yang naik status menjadi hampir miskin dan 4 juta penduduk tidak miskin yang turun status menjadi hampir miskin”,(kompasiana.com,” Data BPS: Jumlah Penduduk “Miskin” yang Hampir

Miskin Terus Bertambah”.)

Data diatas dapat dilatarbelakangi karena kurangnya peran serta individu dalam implementasi peran dan fungsi sebagai makhluk sosial dari masing-masing indivividu yang sudah sukses atau berada dalam posisi perekonomian yang mumpuni

(2)

menunjukan ketidakefektifan atau kurang tepatnya pemberlakuan kebijakan ekonomi yang sekarang berlangsung. Peran dan fungsi manusia harus menjadi solusi akan kesenjangan yang terjadi ini.

Secara sosial sebenarnya manusia merupakan mahluk individu dan sosial yang mempunyai kesempatan yang sama dalam berbagai hidup dan kehidupan dalam masyarakat. Artinya setiap individu manusia memiliki hak, kewajiban dan kesempatan yang sama dalam menguasai sesuatu, misalnya bersekolah, melakukan pekerjaan, bertanggung jawab dalam keluarga serta berbagai aktivitas ekonomi, politik dan bahkan beragama.

(http://karisnsz.wordpress.com/2011/07/25/peranan-manusia-sebagai-mahluk-individu-dan-sosial-klh-series)

Namun demikian, kenyataannya setiap individu tidak dapat menguasai atau mempunyai kesempatan yang sama. Akibatnya, masing-masing individu mempunyai peran dan kedudukan yang tidak sama atau berbeda. Banyak faktor yang menyebabkan itu bisa terjadi, misalnya kondisi ekonomi (ada si miskin dan si kaya), sosial (warga biasa dengan pak RT, dll), politik (aktivis partai dengan rakyat biasa), budaya (jago tari daerah dengan tidak) bahkan individu atau sekelompok manusia itu sendiri. Dengan kata lain, stratifikasi sosial mulai muncul dan tampak dalam kehidupan masyarakat tersebut.

Hal lain yang perlu disadari oleh bangsa ndonesia adalah sumber daya manusia bangsa indonesia yang masih belum merata ,sehingga sangat mungkin keadaan ini menyebabkan sebagian individu yang maju menguasai sumber daya alam yang seharusnya dinikmati oleh semua lapisan masyarakat.

Dalam hal implementasi peran dan fungsi manusia sebagai makhluk sosial,masyarakat maupun pemerintah harus membangun sistem yang mampu mengayomi semua lapisan masyarakat tanpa menghilangkan hak-haknya dari negara secara keseluruhan,sehingga timbul kesadaran yang dari masing-masing individu.

II

. Pembahasan

Kasus penambahan angka kemiskinan merupaka hal yang sangat penting untuk diperhatikan .Ditinjau dari aspek manapun sangat ironi sekali jika sebuah negara Indonesia yang kaya akan sumber daya alam dan memiliki budaya tegar terhadap segala tantangan jaman,sekarang jatuh dengan begitu lemah di era globalisasi. Hal yang paling mendasar adalah bagaimana sikap setiap individu dalam menyikapi segala fenomena di sekitarnya yang mudah berubah dengan begitu cepatnya. Keadaan bangsa Indonesia sekarang ini tidak semakmur dulu lagi,sumber-sumber alam sebagian besar masuk keuntungannya kepada perusahaan yang mengelolaanya,Pemerintah seakan enggan untuk mengelola sendiri kekayaan yang diperuntukan oleh masyarakat luas.

(3)

Kemandirian masyrakat sangat berguna sekali untuk mengangkat perekonomian bangsa yang memang dalam keadaan yang sangat memprihatinkan. Namun langkah yang ambil secara spontan saja tidak cukup untuk dilakukan dalam jangka panjang,karena persediaan sumber daya alam sangat terbatas sekali . Bangsa indonesia harus memikirkan potensi perekonomian lain atau bantuan secara finansial yang sangat sesuai dengan fungsi bantuan itu sendiri. Bantuan atau subsidi yang dislurkan melalui cara yang terawasi dan menyeluruh akan sangat bermanfaat bagi tercapainya tujuan yang di inginkan tanpa menimbulkan permasalahan baru.

Peran yang melibatkan setiap individu sangat potensial untuk tingkat keberhasilannya. Hal ini disebabkan kemampuan pemerintah dalam mengayomi rakyat nya sangat sulit sekali dewasa ini. Pemerintah membutuhkan segudang peraturan yang bisa melegalkan cara yang ditempuhnya untuk membantu rakyatnya. Meskipun hal itu lumrah adanya ,tetapi birokrasi yang harus dilalui di indonesia sangat tidak efisien sekali,sehingga beberapa masyarakat merasa lebih nyaman menggunaan jasa non-kepemerintahan untuk hal-hal yang sangat urgen sekali. Mereka lebih cenderung mengambil langkah birokrasi yang paling mudah meskipun nantinya dalam segi materi atau finansial mereka dirugikan oleh pihak rentenir atau sejenisnya itu.

Zakat merupakan sebuah sistem yang sudah berjalan sangat lama sekali. Dewasa ini sudah ada lembaga yang menaungi pembayaran zakat secara nasional yaitu Badan Amil Zakat Nasional . Sistem yang dipakai dalam hukum pengambilan dana melalui pajak bagi setiap orang muslim yang telah mempunyai penghasilan tetap. Sekarang ini penyelenggaraan wajib zakat telah di atur dengan undang-undang sehingga pelaksanaannya sangat terawasi. Untuk pendistribusian zakat ini sangat erat kaitannya dengan nilai-nilai sosial. Setiap orang yang membutuhkan bantuan berupa bantuan finansia bisa langsung meminta kepada petugas yang tersebar di seluruh pelosok desa masing-masing.

Nilai tambah dari Implementasi zakat ini sudah terbukti dengan berkembangnya berbagai layanan yang muncul dari lembaga-lembaga zakat,baik tingkat daerah maupaun nasional.Menyisihkan sebagian harta yang kita miliki dari hasil pekerjaan merupakan salah satu wujud peran individu dalam merespon permasalahan-permasalahan yang menyangkut hajat orang-orang disekitarnya. Dengan penyisihan ini berarti setiap orang yang telah bersedia membagi harta yang dimilikinya dengan orang lain yang memang mempunyai hak yang sama untuk mendapatkan penghasilan,namun hal tersebut pada kenyataannya Setiap individu tidak bisa menguasai atau memilii kesempatan yang sama. Banyak faktor yang menyebabkan hal tersebut,dalam contoh diatas merupakan salah satu faktor yang menyebabkan seseorang memiliki kesempatan yang sama yaitu faktor ekonmi.

(4)

Isi dari undang-undang pada dasarnya telah merinci berbagai aspek yang mendasari penyelesaian konflik-konflik sosial yang mungkin terjadi karena benturan antara peran manusaia sebagai makhluk individu atau sebagai makhluk sosial. Namun hal yang perlu dikritisi adalah bagaimana kalau undang-undangan yang telah lama itu di tinjau dari realita negaa yang keberadaannya sudah tidak memiliki kekayaan sumberdaya alam yang sebanyak dulu lagi. Semua kekayaan yang negara indonesia bangga-banggakan sudah terkeruk oleh perusahaah-perusahaan asing yang mengelolaanya.

Kompleksitas yang terjadi ini secara bertahap mampu diatasi denga impeentasi zakat untuk berbagai sektor yang mengalami kekurangan atau lambat dalam perkembanganna.Sektor-sektor yang digarap untuk pendistribusia zakat ini sanagt luas sekali ,tidak terkait bidang tertentu saja. Dengan bekal tersebut dimungkinkan perubahan pola pemikiran yang salah dapat dihindari dengan penerapan yang terarah.dalam ksus yang dibahas dimuka ada kecenderungan manusai untuk melakukan hal-hal individualistis yang mengabaikan nilai-nilai sosial dimasyarakat. Hal tersebut menunjukan bahwa langkah yang kurang terhadap penanganan kemiskinan ataupun sejenisnya akan mendapat reaksi yang berbeda untuk setiap kalangan masyarakat. Hidup dalam keadaan stabilitas yang tidak menentu justru sedikit-sedikit mampu mengikis niliai-nilai luhur yang telah terpatri . Makna dari kebijakan yang bersifat jangka panjang harus lebih diperhatikan terhadap pengaruhnya .

Referensi

Dokumen terkait

Pada metode ini granul dibentuk dengan cara memadatkan massa yang jumlahnya besar dari campuran obat, pengisi, pengikat dan atau tanpa bahan penghancur menjadi tablet besar yang

para mujtahid, karena para mujtahid hanya terbatas pada memperjelas atau memunculkan hukum Allah serta menemukannya melalui jalan Istimbath (penetapan hukum yang berdasarkan

Untuk memulai bekerja dengan MIDE-51, langkah awal yang dilakukan adalah awal yang dilakukan adalah install software install software yang telah di.. yang telah di download 

Laju resesi ditentukan dengan mencatat waktu yang diperlukan setelah pemberian air irigasi dihentikan sampai permukaan air di suatu tempat akan habis mengalir ke

Hewan air yang umumnya sebagai predator larva nyamuk terdiri dari vertebrata dan invertebrata, seperti kepala timah (panchax spp), ikan cere ( gambusia affinis) ikan

Pera/atn Kesehatan 4asyarakat (Perkesmas) Pencatatan di 7ormat ;suhan Kepera/atan Dan Register Di kohort Keluarga Kemudian semuanya direkap di laporan bulanan perkesmas

Agenda Clustering Requirement untuk clustering Tipe data dalam cluster analysis Interval-scale variable Binary variable Nominal variable Ordinal variable Ratio-scaled

Perhitungan indeks RCA bertujuan untuk menjelaskan kekuatan dayasaing komoditas nenas dan pisang Indonesia secara relatif terhadap produk sejenis dari negara lain (dunia) yang juga