Dasar Etika Syariah Bank Syariah

(1)

1

1 D

DA

AS

SA

AR

R E

ETI

TIKA S

KA SY

YA

ARIA

RIAH

H

((BA

BASIC SHARIA

SIC SHARIA ETHI

ETHICS -

CS - GENERAL)

GENERAL)

P

PT

T. BAN

. BANK

K MEGA SYAR

MEGA SYARIAH

IAH

T

(2)

BISNI

(3)

MENGA

MENGAPA HA

PA HARUS BE

RUS BER -

R - ETIKA S

ETIKA SESUA

ESUAI SYAR

I SYARIAH ?

IAH ?

MENGA

MENGAPA HA

PA HARUS BE

RUS BER -

R - ETIKA S

ETIKA SESUA

ESUAI SYAR

I SYARIAH ?

IAH ?

MENGAPA

HARUS

HARUS BER

BER

_‐‐

ETIKA

ETIKA SYARIAH

SYARIAH ?

?

ETIKA

ETIKA SYARIAH

SYARIAH DALAM

DALAM BISNIS

BISNIS DAPAT

DAPAT MENGELIMINASI

MENGELIMINASI

KECENDERUNGAN

PERILAKU

BISNIS

YANG

MENGHALALKAN

SEGALA

CARA

UNTUK

MEMPEROLEH

MEMPEROLEH KEUNTUNGAN

KEUNTUNGAN DAN

DAN MENCAPAI

MENCAPAI TUJUAN.

TUJUAN.

(GOOD

(GOOD GOVERNANCEGOVERNANCE BISNISBISNIS SYARIAHSYARIAH_‐‐KNKGKNKG 2011)2011)

ETIKA

ETIKA SYARIAH

SYARIAH DALAM

DALAM BISNIS

BISNIS MENGHASILKAN

MENGHASILKAN BISNIS

BISNIS

YANG

BERKAH

,

MEMBERI

MANFAAT

DAN

BERKESINAMBUNGAN

DAN

DAN DAPAT

DAPAT

DI

DI PERTANGGUNGJAWABKAN

PERTANGGUNGJAWABKAN KEPADA

KEPADA ALLAH

ALLAH TA’ALA.

TA’ALA.

(GOOD

(GOOD GOVERNANCEGOVERNANCE BISNISBISNIS SYARIAHSYARIAH _‐‐KNKGKNKG 2011)2011)

SEBAIK

_‐

BAIK

KALIAN

ADALAH

ADALAH YANG

YANG

PALING

BAIK

AKHLAKNYA

(MUTTAFAQ’ALAIH)(MUTTAFAQ’ALAIH)

DAN

TIADALAH

TIADALAH KAMI

KAMI MENGUTUS

MENGUTUS KAMU

KAMU MELAINKAN

MELAINKAN UNTUK

UNTUK

(MENJADI)

(4)

APA SA

APA SAJA LANG

JA LANGKAH -

KAH - LANGK

LANGKAH PENE

AH PENERAPAN G

RAPAN GOOD

OOD

GOVERNANCE BISNIS SYARIAH ?

(SUMBER : GOOD G

(SUMBER : GOOD GOVERNANCE BISNIS SYARIAH -OVERNANCE BISNIS SYARIAH - KNKG 2011 )KNKG 2011 )

APA SA

APA SAJA LANG

JA LANGKAH -

KAH - LANGK

LANGKAH PENE

AH PENERAPAN G

RAPAN GOOD

OOD

GOVERNANCE BISNIS SYARIAH ?

(SUMBER : GOOD G

(SUMBER : GOOD GOVERNANCE BISNIS SYARIAH -OVERNANCE BISNIS SYARIAH - KNKG 2011 )KNKG 2011 )

NIAT

YANG

YANG LURUS

LURUS

PAHAM

TERHADAP

BISNIS

YANG

YANG DI

DI

LANGKAH

_‐‐

LANGKAH

‐‐

SUNGGUH

SUNGGUH UNTUK

UNTUK

PATUH

&

& TAAT

TAAT

KEBENARAN

&

KEADILAN

KONSISTEN

(5)

APA SAJA PRINSIP DASAR ETIKA &

APA SAJA PRINSIP DASAR ETIKA & PEDOMAN

PEDOMAN

PERILAKU BISNIS SYARIAH?

(SUMB(SUMBER : GGBS -ER : GGBS - KNKG 20KNKG 2011 )11 )

APA SAJA PRINSIP DASAR ETIKA &

APA SAJA PRINSIP DASAR ETIKA & PEDOMAN

PEDOMAN

PERILAKU BISNIS SYARIAH?

(SUMB(SUMBER : GGBS -ER : GGBS - KNKG 20KNKG 2011 )11 )

JUJUR

TIDAK

TIDAK FRAUD

FRAUD

TIDAK

TIDAK SUAP

SUAP

(GGBS) (GGBS)

TIDAK TIDAK MENGURANGI

MENGURANGITIMBANGANTIMBANGAN(GGBS)(GGBS)

PRINSIP

PRINSIP DASAR

DASAR ETIKA

ETIKA

PERILAKU

PERILAKU BISNIS

BISNIS

SYARIAH

ADIL

AMANAH

‐

PIHAK

_‐‐

PIHAK

YANG

BERINTERAKSI

DALAM

KEGIATAN

KEGIATAN BISNIS

BISNIS ..

KOMITMEN

UNTUK

MEMENUHI

/MELAKSANA

KAN

KAN TUGAS

TUGAS DAN

DAN ATAU

ATAU

TIDAK

BOLEH

ADA

ZALIM

ATAU

ATAU SALING

SALING

MENZALIMI

,,

RANGKA

RANGKA MENJAGA

MENJAGA

KEPERCAYAAN

DARI

PIHAK

PIHAK LAIN.

LAIN.

(GGBS)(GGBS)

MEMBERIKAN

MEMBERIKAN PELAYANAN

PELAYANAN

PRIMA

DI

(6)

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

A

AP

PLLIIK

KA

AS

SI

I

D

DA

ALLIILL SYARIAH

SYARIAH

SAMPAIKAN

INFORMASI

SECARA

BENAR,

JELAS

&

TRANSPARAN.

KECELAKAAN

KECELAKAAN BESARLAHBESARLAHBAGI ORANGBAGIORANG

_‐‐

ORANG

ORANG YANGYANG CURANG,CURANG,(YAITU)(YAITU) ORANGORANG

_‐‐

ORANG

ORANG YANGYANG APABILAAPABILA MENERIMAMENERIMATAKARANTAKARAN

1. 1. JUJUR

JUJUR

KETERBUKAAN

INFORMASI

DIPENUHI

DIPENUHI,, DANDAN APABILAAPABILA MEREKAMEREKA MENAKARMENAKAR ATAU

ATAU MENIMBANGMENIMBANGUNTUKUNTUKORANGORANGLAINLAIN,, MEREKA

MEREKA MENGURANGI.MENGURANGI. (QS. (QS. ALAL MUTHAFFIFINMUTHAFFIFIN 83:183:1‐‐3)3)

PERKATAAN

=

SESUNGGUHNYA

SESUNGGUHNYA KEJUJURANKEJUJURANAKANAKAN MENUNJUKKAN

MENUNJUKKAN KEPADAKEPADA KEBAIKAN,KEBAIKAN,

KEBAIKAN

KEBAIKANAKANAKAN MENUNJUKKANMENUNJUKKAN KEPADAKEPADA SURGA

SURGA,, DANDAN SESEORANGSESEORANG YANGYANG SELALUSELALU

JUJUR

JUJURDIDI CATATCATAT DIDI SISISISI ALLAHALLAH SEBAGAISEBAGAI ORANG

ORANG YANGYANG JUJURJUJUR ((HR.HR. BUKHARIBUKHARI 6094)6094)

SENANTIASA

SENANTIASA MERASA

MERASA

DI

AWASI

OLEH

ALLAH

TIADATIADA SUATUSUATUUCAPANUCAPANPUNPUN YANGYANG DIDI

UCAPKANNYA,

UCAPKANNYA, MELAINKANMELAINKAN ADAADA DIDI

BERBUAT

(7)

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

A

AP

PLLIIK

KA

AS

SI

I

D

DA

ALLIILL SYARIAH

SYARIAH

PENUHI

HAK

PARA

PARA PIHAK

PIHAK YANG

YANG

BERLAKU

BERLAKU ADIL

_LEBIH

_DEKAT

ADIL LAH,

LAH, SEBAB

_{KEPADA TAKWA}

_KEPADA

SEBAB ADIL

_TAKWA

ADIL

ITU

‐‐

2. 2. ADIL

ADIL

…..MAKA…..MAKA HENDAKLAHHENDAKLAH KAMUKAMUBERLAKUBERLAKU

ADIL,

ADIL,KENDATIPUNKENDATIPUN DIADIA ADALAHADALAH

TIDAK

TIDAK ZALIM

ZALIM

TIDAK

TIDAK SEWENANG

SEWENANG

_‐

.. _‐‐

KERABATMU

KERABATMUDANDAN PENUHILAHPENUHILAHJANJIJANJIALLAH,ALLAH, YANG

YANG DEMIKIANDEMIKIAN ITUITU DIDI PERINTAHKANPERINTAHKAN ALLAH

ALLAH KEPADAKEPADA MUMU AGARAGAR KAMUKAMU INGATINGAT (QS.

(QS. ALAL AN’AAMAN’AAM (6)(6) :: 152)152)

BAYAR

LAH

UPAH

SEBELUM

SEBELUM KERING

KERING

KERINGAT

SEMPURNAKAN

SEMPURNAKAN TAKARAN

TAKARAN

//

DAN

DAN SEMPURNAKANLAH

SEMPURNAKANLAH

TAKARAN

APABILA

APABILA KAMU

KAMU MENAKAR

MENAKAR &

&

TIMBANGLAH

DENGAN NERACA YANG

TIMBANGAN

(8)

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

A

AP

PLLIIK

KA

AS

SI

I

D

DA

ALLIILL SYARIAH

SYARIAH

TEPATI

JANJI

TEPAT

TEPAT WAKTU

WAKTU

DISIPLIN

PENUHI

PENUHI JANJIJANJI,, SESUNGGUHNYASESUNGGUHNYA JANJIJANJIITUITU PASTI

PASTI DIDI MINTAMINTA PERTANGGUNGANPERTANGGUNGAN

JAWABNYA.

JAWABNYA.(QS.AL(QS.AL ISRAISRA (17)(17) :: 34)34)

3. 3. AMANAH

AMANAH

TIDAK

KHIANAT

TIDAK

TIDAK INGKAR

INGKAR JANJI

JANJI

SESUNGGUHNYA

SESUNGGUHNYA BERUNTUNGLAHBERUNTUNGLAHORANGORANG

_‐‐

ORANG

ORANG YANGYANG BERIMANBERIMANYAITUYAITU …..ORANG…..ORANG

_‐‐

ORANG

ORANG YANGYANG MEMELIHARAMEMELIHARAAMANAHAMANAH

_‐

HAI

HAI ORANGORANG – ORANG – ORANG YANGYANG BERIMAN,BERIMAN,

JAGA

KEPERCAYAAN

AMANAH

AMANAH(YANG(YANG DIDI PIKULNYA)PIKULNYA) DAN

DAN JANJIJANJI NYA…..(NYA…..(QS.QS. ALAL MU’MINUNMU’MINUN (23)(23) :: 8)8)

JANGANLAH

JANGANLAHKAMUKAMU MENGKHIANATIMENGKHIANATI ALLAHALLAH &

& RASULRASUL (MUHAMMAD)(MUHAMMAD) DANDAN JANGANLAHJANGANLAH

KAMU

KAMUMENGKHIANATIMENGKHIANATIAMANAHAMANAH

_‐

AMANAHAMANAH

YANG

YANG DIDIPERCAYAKANPERCAYAKANKEPADAKEPADA MU,MU, SEDANGSEDANG

BERTANGGUNG

(QS. (QS. ALAL_‐‐ANFAAL (8)ANFAAL(8) :: 27)27)

JAWAB

(9)

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

BAGAIMANA APLIKASI PRINSIP DASAR ETIKA &

PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?

A

AP

PLLIIK

KA

AS

SI

I

D

DA

ALLIILL SYARIAH

SYARIAH

BERIKAN

BERIKAN PELAYANAN

PELAYANAN

PRIMA

(EXCELLENCE)

PERLAKUKAN

PERLAKUKAN ORANGORANGLAINLAINSEBAGAIMANASEBAGAIMANA KAMU

KAMUINGININGINDIPERLAKUKANDIPERLAKUKAN (HR.BUKHARI)(HR.BUKHARI)

4. 4. IHSAN

IHSAN

BERKATA

BAIK

……..UCAPKANLAH

……..UCAPKANLAH KATAKATA

_‐

KATAKATAYANGYANGBAIKBAIK

KEPADA

KEPADA MANUSIAMANUSIA(QS.AL BAQARAH(QS.ALBAQARAH (2)(2) :: 83)83) ……..DAN

……..DAN BERBUATLAHBERBUATLAHYANGYANG TERBAIKTERBAIK

BERBUAT

BAIK

SEBAGAIMANA

SEBAGAIMANA ALLAHALLAHTELAHTELAH BERBUATBERBUATYANGYANG

TERBAIK

TERBAIKUNTUKUNTUK MUMU(QS.AL(QS.AL QASHASQASHAS (28)(28) :: 77)77) ……..SESUNGGUHNYA

……..SESUNGGUHNYA RAHMATRAHMATALLAHALLAHAMATAMAT

RENDAH

HATI

&

BERSAHABAT

‐‐

BERBUAT

BERBUATBAIKBAIK (QS.AL(QS.AL A’RAAFA’RAAF (7)(7) :: 56)56) JIKA

JIKA KAMUKAMUBERBUATBERBUATBAIKBAIK(BERARTI)(BERARTI) KAMUKAMU BERBUAT

BERBUATBAIKBAIKBAGIBAGI DIRIMUDIRIMUSENDIRISENDIRI……..…….. (QS.AL

(10)

PRINSIP BEKERJA

M

(11)

MENGAPA KITA HARUS BEKERJA ?

1

1 B

B E

E K

K E

E R

R JJ A

A

PERINTAH

PERINTAH ALLAH

ALLAH

MANIFESTASI

MANIFESTASI AMAL

AMAL SHALIH

SHALIH

”

” ,, ””TANGANTANGANDIDIATASATAS(YANG(YANGMEMBERI)MEMBERI) LEBIHLEBIH UTAMAUTAMA DIDI NY

NYAA SERTASERTA ORANGORANG

_‐‐

ORANGORANG MUKMINMUKMIN AKAN

AKAN MELIHATMELIHAT PEKERJAANPEKERJAAN MUMU ITUITU

(QS.

(QS. ATAT TAUBAHTAUBAH (9)(9) :: 105)105)

BANDING

BANDING TANGANTANGAN YANGYANG DIDI BAWAHBAWAH (YANG(YANG MEMINTA).MEMINTA). DAN

DAN MULAILAHMULAILAH ((NAFKAHMUNAFKAHMUDENGANDENGAN )) ORANGORANG

_‐‐

ORANG

ORANG YANGYANG MENJADIMENJADITANGGUNGTANGGUNGJAWABJAWABMUMU..

(MUTTAFAQUN’ALAIH) (MUTTAFAQUN’ALAIH)

ADA

ADA SESEORANGSESEORANG BERJALANBERJALAN MELALUIMELALUI TEMPATTEMPAT RASULULLAH,RASULULLAH, ORANGORANG TERSEBUTTERSEBUT BEKERJABEKERJA DENGANDENGAN GIATGIAT DANDAN TANGKAS

TANGKAS PARAPARASAHABATSAHABATBERTANYABERTANYA““WAHAIWAHAIRASULULLAHRASULULLAHANDAIKATAANDAIKATABEKERJABEKERJASEMACAMSEMACAMORANGORANGITUITUDAPATDAPATDIDI

GOLONGKAN

GOLONGKANJIHADJIHADFIFISABILILLAH,SABILILLAH,ALANGKAHALANGKAHBAIKBAIKNYNYAA““RASULRASULMENJAWABMENJAWAB::KALAUKALAUIAIABEKERJABEKERJAUNTUKUNTUK ,

,

MENGHIDUPI

MENGHIDUPIKEDUAKEDUAORANGORANGTUATUANYNYAAYANGYANGSUDAHSUDAHLANJUTLANJUTUSIAUSIAITUITUADALAHADALAHFIFI SABILILLAHSABILILLAH KALAUKALAUIAIABEKERJABEKERJA

UNTUK

(12)

BAGAIMANA KONSEP BEKERJA

MENURUT SYARIAH ?

BAGAIMANA KONSEP BEKERJA

MENURUT SYARIAH ?

B

BU

UK

KA

AN

N

T

TE

ET

TA

AP

PII

SEMATA

SEMATA MATAMATA MENCARIMENCARIHARTAHARTA

SEDANG MENJALANKAN

SEDANG MENJALANKAN PERINTAH ALLAHPERINTAH ALLAH

UNTUK

UNTUK MENGHIDUPIMENGHIDUPI DIRIDIRI&&KELUARGAKELUARGA

BEKERJA

BEKERJA DENGANDENGAN MENGHABISKANMENGHABISKANWAKTUWAKTU T

TAKAKMENGENALMENGENALLELAHLELAH

UNTUK

UNTUK MEMPEROLEHMEMPEROLEH KERIDHOAANKERIDHOAAN ALLAHALLAH DENGAN

DENGANMEMBERIMEMBERIMANFAATMANFAAT BAGIBAGIDIRI,DIRI,

KELUARGA

KELUARGA &&LINGKUNGANLINGKUNGANSEBAGAISEBAGAI BEKALBEKAL

KEHIDUPAN

KEHIDUPAN AKHIRATAKHIRAT BEKERJA

BEKERJA DIBIDANGDIBIDANG YANGYANG TIDAKTIDAKHALALHALALDANDAN CARA

CARA YANGYANGTIDAKTIDAKHALALHALAL //MELANGGARMELANGGARSYARIAHSYARIAH

(BISNIS

(BISNISHARAM,HARAM,RIBA,RIBA,MENIPU,MENIPU,MENCURIMENCURI /KORUPSI,/KORUPSI, MAYSIR

MAYSIR//JUDI,JUDI,GHARAR,GHARAR,ZALIM,ZALIM,DLL)DLL)

BEKERJA

BEKERJA HARUSHARUS DIDI BIDANGBIDANG

&

&CARACARAYANGYANGHALALHALAL DENGAN

DENGANMEMFORSIRMEMFORSIR(MEMAKSAKAN)(MEMAKSAKAN) SESEORANG,SESEORANG, ALAT

ALAT PRODUKSIPRODUKSI && HEWANHEWAN DALAMDALAM BEKERJABEKERJA ”

”SESUNGGUHNYASESUNGGUHNYATUBUHMUTUBUHMU

MEMPUNYAI

MEMPUNYAI HAKHAKATASATAS DIRIMUDIRIMU ““

”

MENCARI

YANG

HALAL

HALAL ADALAH

ADALAH WAJIB

WAJIB

BAGI

BAGI SETIAP

SETIAP MUSLIM

MUSLIM

“

(HR.ATH(HR.ATH THABRANI)THABRANI)

BEKERJA

BEKERJA YANG

YANG SESUAI

SESUAI

SYARIAH

=

= BEKERJA

BEKERJA YANG

YANG MEMBAWA

MEMBAWA KEBERKAHAN

KEBERKAHAN

HIDUP

(BERKAH

(13)

B

B A

A G

G A

A I I M

M A

A N

N A

A E

E T

T I I K

K A

A B

B E

E K

K E

E R

R J

J AA

M E

M E N U R

N U R U T

U T S Y

S Y A R I

A R I A H

A H

B

B A

A G

G A

A I I M

M A

A N

N A

A E

E T

T I I K

K A

A B

B E

E K

K E

E R

R J

J AA

M E

M E N U R

N U R U T

U T S Y

S Y A R I

A R I A H

A H

NIAT

KAN

KAN BEKERJA

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS

AMANAH

ETIKA

ETIKA BEKERJA

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS

CERDAS

BEKERJA HARUS

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS TEKUN

TEKUN

‐‐

(14)

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

1. 1. NI

NIA

AT

T KAN

KAN BEKERJA

BEKERJA DENGAN

DENGAN IKHLAS

IKHLAS

BEKERJA

BEKERJA LAH

LAH DENGAN

DENGAN IKHLAS

IKHLAS

KARENA

BEKERJA

ADALAH

SESUNGGUH

SESUNGGUH NYNYAA SETIAPSETIAPPERBUATANPERBUATANITUITUTERGANTUNGTERGANTUNG

NIATNYA

NIATNYA.. DANDAN SESUNGGUHNYASESUNGGUHNYA SETIAPSETIAPORANGORANG(AKAN(AKANDIDI

”

APABILA

SESEORANG

MENAFKAHKAN

UNTUK

UNTUK KELUARGA

KELUARGA NY

NYA

A DENGAN

DENGAN IKHLAS,

IKHLAS,

.

YANG

YANG HIJRAHHIJRAH NYNYAA KARENAKARENA (INGIN(INGIN MENDAPATKANMENDAPATKAN KERIDHAAN)

KERIDHAAN) ALLAHALLAH DANDAN RASULRASUL NYNYAA MAKAMAKA HIJRAHHIJRAH NYNYAA KEPADA

KEPADA (KERIDHAAN(KERIDHAAN ALLAHALLAH && RASULNYA)RASULNYA) DANDAN SIAPASIAPA YANGYANG HIJRAH

HIJRAH NYNYAA KARENAKARENA DUNIADUNIA YANGYANG DIKEHENDAKINYADIKEHENDAKINYA MAKAMAKA

MAKA

MAKA ITU

ITU BAGI

BAGI NY

NYA

A ADALAH

ADALAH SEDEKAH

SEDEKAH

(HR.BUKHARI

(HR.BUKHARI‐‐MUSLIM)MUSLIM)

HIJRAHNYA

HIJRAHNYA (AKAN(AKAN BERNILAIBERNILAI SEBAGAIMANA)SEBAGAIMANA) YANGYANG DIADIA NIATKAN

NIATKAN(HR.BUKHARI(HR.BUKHARI 1907)1907)

““ .. ,,

TIDAKLAH

TIDAKLAH SEBUAHSEBUAHJIWAJIWAMENINGGALMENINGGALMELAINKANMELAINKANSETELAHSETELAHTERPENUHITERPENUHI RIZKIRIZKINYA,NYA,SEKALIPUNSEKALIPUN RIZKIRIZKI ITUITU TERKADANGTERKADANG LAMBAT

LAMBAT DATANGNYA.DATANGNYA. BERTAKWALAHBERTAKWALAH KEPADAKEPADA ALLAHALLAH DANDAN CARILAHCARILAH RIZKIRIZKI DENGANDENGAN CARACARA YANGYANG BAIK,BAIK, AMBILLAHAMBILLAHYANGYANG

HALAL

HALALDANDANTINGGALKANTINGGALKANYANGYANGHARAMHARAM““(SHAHIH(SHAHIH IBNIBN MAJAHMAJAH 1743).1743).

TIDAK

TIDAK LAH

LAH KELETIHAN,

KELETIHAN,

KESEDIHAN,

KESEDIHAN, KEGELISAHAN,

KEGELISAHAN,

RASA

RASA SAKIT,

SAKIT, BAHKAN

BAHKAN DURI

DURI

YANG

MENUSUK

SEORANG

(15)

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

2. 2. BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS AMANAH

AMANAH

BEKERJA

BEKERJA BAGIBAGI PEGAWAIPEGAWAI ADALAHADALAH

AMANAH

YANG

YANGTELAHTELAHDIDIBERIKANBERIKANOLEHOLEH PERUSAHAANPERUSAHAAN

SESUAI

SESUAI DENGANDENGAN PERJANJIANPERJANJIANYANGYANG TELAHTELAH DIDI SEPAKATISEPAKATI

BERSAMA

BERSAMA DIDI AWAL.AWAL.

…..

…..PENUHILAHPENUHILAHJANJIJANJI,, SESUNGGUHSESUNGGUH NYNYAA JANJIJANJIITUITU

PASTI

PASTIDIDI MINTAMINTA PERTANGGUNGANPERTANGGUNGANJAWABJAWABNYNYAA

(QS.

(QS. ALAL ISRAA’ISRAA’ (17)(17) :: 34).34).

““

WAJIB

ATASATASSETIAPSETIAPPEGAWAIPEGAWAIUNTUKUNTUKMENGGUNAKANMENGGUNAKAN

WAKTU

WAKTUYANGYANG TELAHTELAH DIDI KHUSUSKANKHUSUSKAN BEKERJABEKERJA PADAPADA PEKERJAAN

PEKERJAAN YANGYANG TELAHTELAH DIDI KHUSUSKANKHUSUSKAN UNTUKUNTUK NYA.NYA.

‐‐

ORANG

_‐‐

ORANGORANG YANGYANG MENEPATIMENEPATIJANJINYAJANJINYA““

(QS.

(QS. ALBAQARAHALBAQARAH (2)(2) :: 177).177).

TIDAK

TIDAKBOLEHBOLEHIAIAMENGGUNAKANMENGGUNAKANNYNYAAPADAPADAPERKARAPERKARA

_‐

PERKARA

PERKARALAINLAINSELAINSELAIN PEKERJAANPEKERJAAN YANGYANG WAJIBWAJIBDIDI

TUNAIKANNYA

TUNAIKANNYAPADAPADA WAKTUWAKTU TERSEBUT.TERSEBUT.

PEKERJAKAN

PEKERJAKAN ATASATAS SUATUSUATU PEKERJAAN,PEKERJAAN, LALULALU IAIA

MENYEMBUNYIKAN

MENYEMBUNYIKAN DARIDARIKAMIKAMISATUSATUJARUMJARUMATAUATAU

YANG

YANGLEBIHLEBIHKECILKECIL,, MAKAMAKA IAIA ADALAHADALAHGHULULGHULUL

(PERBUATAN

(PERBUATANCURANG).CURANG).IAIA AKANAKAN DATANGDATANG DENGANNYADENGANNYA DAN

DANTIDAKTIDAKBOLEHBOLEHIAIAMENGGUNAKANMENGGUNAKANWAKTUWAKTUITUITU ATAUATAU SEBAGIAN

SEBAGIAN DARIDARI NYNYAA UNTUKUNTUK KEPENTINGANKEPENTINGANPRIBADINYAPRIBADINYA ATAUATAU KEPENTINGAN

KEPENTINGAN ORANGORANG LAINLAIN APABILAAPABILATIDAKTIDAKADAADAKAITANNYAKAITANNYA

DENGAN

DENGANPEKERJAAN,PEKERJAAN,KARENAKARENA JAMJAMKERJAKERJABUKANLAHBUKANLAHMILIKMILIK

PADA

PADA HARIHARI KIAMATKIAMAT(HR.MUSLIM)(HR.MUSLIM)

““ TUNAIKANTUNAIKAN AMANAHAMANAH KEPADAKEPADA ORANGORANG YANGYANG ,,

PEKERJAAN

YANG IA

YANG

IA MENGAMBIL

MENGAMBIL UPAH

UPAH

DENGAN

NY

A

(SYAIKH(SYAIKH ABDABD MUHSINMUHSIN BINBIN HAMAD)HAMAD)

,, KAMU

KAMU MENGKHIANATIMENGKHIANATI ORANGORANG YANGYANG MENGKHIANATIMENGKHIANATI

MU

(16)

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

3. 3. BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS

PROFESSIONAL

4. 4. BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS TEKUN

TEKUN

(SUNGGUH

_‐‐

SUNGGUH)SUNGGUH)

BEKERJA

BEKERJA LAH

LAH DENGAN

DENGAN MENGETAHUI,

MENGETAHUI,

BEKERJA HARUS

BEKERJA

HARUS DI

DI LAKUKAN

LAKUKAN

MEMAHAMI

&

& MELAKSANAKAN

MELAKSANAKAN

PEKERJAAN

SESUAI

SESUAI DENGAN

DENGAN TUGAS

TUGAS

(JOB

DESC

)

YANG

DIBERIKAN.

DENGAN

DENGAN BAIK

BAIK

“

ALLAH

ALLAH MENCINTAI

MENCINTAI SALAH

SALAH

SEORANG

DI

ANTARA

KAMU

YANG

MELAKUKAN

SUATU

SUATU PEKERJAAN

PEKERJAAN

”

BILA

SUATU

PEKERJAAN

TIDAK

TIDAK DISERAHKAN

DISERAHKAN

KEPADA

KEPADA AHLI

AHLI NYA,

NYA, MAKA

MAKA TUNGGULAH

TUNGGULAH

KEHANCURANNYA

(HR.BUKHARI(HR.BUKHARI ))

DENGAN

BAIK

(TEKUN)

(HR

(HR .AL.AL BAIHAQI)BAIHAQI)

““ SESUNGGUHNYA

SESUNGGUHNYA ORANG

ORANG YANG

YANG PALING

PALING BAIK

BAIK

YANG

YANG KAMU

KAMU AMBIL

AMBIL UNTUK

UNTUK BEKERJA

BEKERJA ADALAH

ADALAH

BARANG

BARANG SIAPA

SIAPA BERSUNGGUH

BERSUNGGUH

SUNGGUH

MAKA

MAKA IA

IA

DAPAT

(QS.

(QS. ALAL_‐‐QASASQASAS (28)(28) :: 26)26)

KUAT

KUAT == KUATKUAT FISIKFISIK && MENTALMENTAL NYNYAA == PROFESSIONALPROFESSIONAL

(PEPATAH (PEPATAH ARAB)ARAB)

(17)

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BEKERJA

MENURUT SYARIAH

5. 5. BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS CERDAS

CERDAS

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS TERENCANA

TERENCANA

(GOAL

SETTING

YANG

JELAS

JELAS ,

,

TERUKUR,

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS FOKUS

FOKUS

BEKERJA

BEKERJA HARUS

HARUS BERORIENTASI

BERORIENTASI

HASIL

BEKERJA

BEKERJA ADALAH

ADALAH MANIFESTASI

MANIFESTASI

AMAL

SENANGI

.

MAKA

BEKERJA

ADALAH

IBADAH

PEKERJAAN

ANDA

(18)

PRINSIP BERKOMUNIKASI

(19)

BAGAIMANA KONSEP BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH ?

BAGAIMANA KONSEP BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH ?

B

BU

UK

KA

AN

N

T

TE

ET

TA

AP

PII

UNTUK

UNTUK MENGHABISKAN

MENGHABISKAN WAKTU

WAKTU

MENJADIKAN

MENJADIKAN KOMUNIKASI

KOMUNIKASI SEBAGAI

SEBAGAI ALAT

ALAT UNTUK

UNTUK

YANG

TIDAK

BERMANFAAT

MENGAJAK

MENGAJAK MANUSIA

MANUSIA PADA

PADA KEBAIKAN

KEBAIKAN

&

& KEBENARAN

KEBENARAN

UNTUK

UNTUK MEMBICARAKAN

MEMBICARAKAN HAL

HAL

_‐‐

HAL

_MENJADIKAN

_{MENJADIKAN KOMUNIKASI}

_{KOMUNIKASI SEBAGAI}

_{SEBAGAI LADANG}

_LADANG

LAKUKAN

LAKUKAN KOMUNIKASIKOMUNIKASI DIDI LANDASILANDASI DENGANDENGAN CINTACINTA&&KASIHKASIHSAYANGSAYANG

““ HAMBAHAMBA

_‐

HAMBAHAMBAALLAHALLAHYANGYANGMAHAMAHAPENYAYANGPENYAYANGITUITU ADALAHADALAH ORANGORANG

_‐‐

ORANGORANG YANGYANG –

– ,,

MEREKA

MEREKA MENGUCAPKANMENGUCAPKANKATAKATA

_‐

KATAKATAYANGYANGBAIKBAIK(QS.AL(QS.AL FURQONFURQON (25)(25) :: 63)63)

SAYANGILAH

ORANG

ORANG YANG

YANG ADA

ADA DI

DI

BUMI,

NISCAYA ENGKAU

NISCAYA

ENGKAU

DISAYANG

ALLAH

YANG

DILANGIT

(HR.

(HR. ATHATH‐‐THABRANI)THABRANI)

TIADA

SUATU

UCAPAN

PUN

YANG

YANG DI

DI UCAPKAN,

UCAPKAN,

MELAINKAN

(20)

B A

B A G A

G A I M

I M A N

A N A

A E T

E T I K

I K A

A B E

B E R K

R K O M

O M U N

U N I K

I K A S

A S II

M E

M E N U R

N U R U T

U T S Y

S Y A R I

A R I A H

A H

B A

B A G A

G A I M

I M A N

A N A

A E T

E T I K

I K A

A B E

B E R K

R K O M

O M U N

U N I K

I K A S

A S II

M E

M E N U R

N U R U T

U T S Y

S Y A R I

A R I A H

A H

SENYUM

SALAM

SAPA

TIDAK

EMOSIONAL

ETIKA

ETIKA BERKOMUNIKASI

BERKOMUNIKASI

SESUAI

SESUAI SYARIAH

SYARIAH

BERKATA

TIDAK

TIDAK GHIBAH

GHIBAH

TIDAK

TIDAK BERDUSTA

BERDUSTA

BERKATA

BERKATA BAIK

BAIK

TIDAK

TIDAK BERDEBAT

BERDEBAT

MUDAH

MUDAH DI

DI

LAPANG

MENJADI

PENDENGAR

GESA

TIDAK

YANG

YANG BAIK

BAIK

MEMBICARAKAN

SEMUA

SEMUA YANG

YANG DI

DI

DENGAR

(21)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

MULAILAH

SENYUM

SENYUM YANG

YANG

_JANGAN_JANGAN_REMEHKAN_REMEHKAN_KEBAIKAN,_KEBAIKAN,

SENYUM

KOMUNIKASI

_DENGAN

TERSENYUM

KEPADA

KEPADA SAUDARAMU

SAUDARAMU

TERHITUNG

SEDEKAH

(HR.TIRMIDZI (HR.TIRMIDZI 2908)2908)

WALAUPUN

WALAUPUN HANYAHANYA DENGANDENGAN

BERMANIS

MUKA

KETIKAKETIKA BERTEMU

BERTEMU DENGANDENGAN SAUDARASAUDARA MUMU (HR.MUSLIM

(HR.MUSLIM 2626)2626)

SEBARKAN

SEBARKAN SALAM

SALAM

NISCAYA

NISCAYA KALIAN

KALIAN

UCAPAN

UCAPAN SALAM

SALAM ADALAH

ADALAH

“

ASSALAAMU’ALAIKUM

“

MANUSIA

MANUSIA YANGYANGPALINGPALING

UTAMA

UTAMADIDI HADAPANHADAPAN ALLAHALLAH

AKAN

AKAN SELAMAT

SELAMAT

(HR.

(HR. BUKHARIBUKHARI 787787 && AHMAD

AHMAD IV/286)IV/286)

(( KESELAMATANKESELAMATAN ATASATAS KALIAN)KALIAN)

MEMPEROLEH

MEMPEROLEH PAHALAPAHALA SEPULUHSEPULUH

KEBAIKAN

KEBAIKAN…..…..(HR.TIRMIDZI)(HR.TIRMIDZI)

ADALAH

ADALAH YANGYANG

MEMULAI

MENGUCAPKAN

MENGUCAPKAN SALAMSALAM

(HSR.AHMAD

(HSR.AHMAD && DAWUD)DAWUD)

SAPA

PANGGILAH

DENGAN

RASULULLAH

RASULULLAH SHALLALAHUSHALLALAHU ALAIHIALAIHI WASSALAM

WASSALAM MEMANGGILMEMANGGIL ANASANAS DENGAN

DENGAN SEBUTANSEBUTAN ““ WAHAIWAHAI

“

““ ….…..JANGANLAH.JANGANLAHKAMUKAMU PANGGIL

PANGGIL MEMANGGILMEMANGGIL

BAIK

DAN

MENYENANGKAN

DENGAN

DENGAN SEBUTANSEBUTAN “

“YYAAHUMAIROHUMAIRO ““

(YANG

(YANG PIPIPIPI NYANYA KEMERAHKEMERAH_‐‐MERAHAN)MERAHAN) ..

DENGAN

DENGAN GELARGELAR

_‐

GELARGELAR

YANG

YANGBURUKBURUK….….(QS.(QS. ALAL HUJURAAT

(22)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

WAHAI

WAHAI AISYAH,AISYAH, BERSIKAPLAHBERSIKAPLAH

RAMAH

SESUNGGUHNYA ALLAHSESUNGGUHNYA ALLAH

BARANG

BARANGSIAPASIAPAYANGYANG

TIDAK

TIDAK DAPATDAPAT BERSIKAPBERSIKAP

RAMAH

HALHAL

_‐‐

HALHAL YANGYANG

MENYENANGKAN

LAWAN

LAWAN BICARABICARA

BILA

BILA HENDAKHENDAK MEMBERIKANMEMBERIKAN

KEBAIKAN

KEBAIKANKEPADAKEPADA PENGHUNIPENGHUNI RUMAH,

RUMAH, DIBERIKANDIBERIKAN KEPADAKEPADA MEREKA

MEREKA SIKAPSIKAPRAMAHRAMAH(HSR.(HSR. AHMAD)AHMAD)

RAMAH,

NISCAYANISCAYA TIDAK

TIDAKMENDAPATKANMENDAPATKAN

SELURUH

SELURUH KEBAIKANKEBAIKAN (HR.MUSLIM

(HR.MUSLIM 2626)2626)

BERKATA

PERGILAH

PERGILAH KAMUKAMU BERDUABERDUA KEPADAKEPADA FIR’AUN,FIR’AUN, SESUNGGUHNYA

SESUNGGUHNYA DIADIA TELAHTELAH MELAMPUIMELAMPUI BATAS,

BATAS, MAKAMAKABERBICARALAHBERBICARALAHKAMUKAMU

MAKA

MAKA DISEBABKANDISEBABKAN RAHMATRAHMAT DARIDARI ALLAHALLAH LAH,

LAH, KAMUKAMU BERLAKUBERLAKU LEMAHLEMAHLEMBUTLEMBUT

TERHADAP

TERHADAP MEREKA,MEREKA, SEKIRANYASEKIRANYA KAMUKAMU

LEMAH

LEMBUT

BERDUA

BERDUAKEPADAKEPADA NYNYAA DENGANDENGAN KATAKATA

_‐‐

KATAKATA YANG

YANG

LEMAH

LEMBUT

,,MUDAHMUDAH

_‐‐

MUDAHAN

MUDAHAN IAIA INGATINGAT ATAUATAU TAKUT.TAKUT.

(QS.THAHA

(QS.THAHA (20)(20) :: 4343_‐‐44)44)

BERSIKAP

BERSIKAPKERASKERASLAGILAGIBERHATIBERHATIKASARKASAR,,

TENTULAH

TENTULAH MEREKAMEREKA MENJAUHKANMENJAUHKAN DIRIDIRI

DARI

DARI SEKELILINGMU……..SEKELILINGMU……..

(QS.ALI

(QS.ALI IMRONIMRON (3)(3) :: 159)159)

BERKATA

SAMPAIKANSAMPAIKAN INFORMASI INFORMASI YANGYANG

HAI

HAI ORANGORANG

_‐‐

ORANGORANG YANG

YANG BERIMANBERIMAN BERTAKWALAH

BERTAKWALAH KAMUKAMU

BARANG

BARANG SIAPASIAPA YANGYANG BERIMANBERIMAN KEPADA

KEPADA ALLAHALLAH DANDAN HARIHARI AKHIR,AKHIR, HENDAKLAH

HENDAKLAH IAIA BERKATABERKATAYANGYANG

BAIK

BENAR

AKURAT

(BENAR

&

UP

TO

DATE).

KATAKANLAH

KATAKANLAH PERKATAANPERKATAAN

YANG

BENAR

(QS.

(QS. ALAL AHZABAHZAB (33)(33) :: 70)70)

&

BENAR

JIKA

JIKA TIDAK

TIDAK BISA,

BISA, LEBIH

LEBIH

BAIK

(23)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

KETIKA

KETIKA RASULULLAHRASULULLAH SHALLALAHUSHALLALAHU ALAIHIALAIHI WASSALAMWASSALAM INGIN

INGINMENGETAHUIMENGETAHUIBERAPABERAPAORANGORANGKAFIRKAFIRQURAISYQURAISY

MUDAH

DI

PAHAMI

GUNAKAN GUNAKAN BAHASA BAHASA YANG YANG MUDAH MUDAHDIDI BERBICARALAH BERBICARALAH KEPADA

KEPADA MANUSIAMANUSIA SESUAI

SESUAI DENGANDENGAN

YANG

YANG TERLIBATTERLIBAT DALAMDALAM PERANGPERANG BADAR,BADAR, RASULRASUL MENGATAKAN

MENGATAKAN KEPADAKEPADA ANAKANAKPENGGEMBALAPENGGEMBALAYANGYANG TIDAK

TIDAK TAHUTAHU BERAPABERAPA JUMLAHJUMLAH TENTARATENTARA MEREKAMEREKA DENGAN

DENGAN MENGATAKANMENGATAKAN ““BERAPABERAPAEKOREKORJUMLAHJUMLAHUNTAUNTA

‐‐

(ALI (ALI BINBIN ABUABU

THALIB) THALIB)

AKAL

AKAL NYNYAA QURAISYQURAISY ?? ANAKANAK PENGGEMBALAPENGGEMBALA MENJAWABMENJAWAB ANTARAANTARA 99

_‐

10

10EKOR.EKOR.RASULRASUL BERKATABERKATA JUMLAHJUMLAHMEREKAMEREKA(KAFIR(KAFIR

QURAISY)

QURAISY) ANTARAANTARA900900

_‐

10001000ORANGORANG(IBNU(IBNU KATSIRKATSIR – SEJARAH – SEJARAH NABI)NABI)

BERLAPANG

DADA

LAH

LAH DALAM

DALAM

MENGHADAPI

SETIAP

TIPE

LAPANG

DADA

SESUAI DENGAN

SESUAI

KARENAKARENA

DENGAN HARAPAN

TIDAK

SEMUA

HARAPAN KITA

ORANG

KITA

,, JADIKAN

JADIKAN PERBEDAAN SEBAGAIPERBEDAAN SEBAGAI LADANGLADANG

….

MEMPERLAKUKAN

MEMPERLAKUKAN MANUSIA

MANUSIA

SEBAGAIMANA

SEBAGAIMANA IA

IA

INGIN

DI

PERLAKUKAN

(HR.

(HR. MUSLIM)MUSLIM) AMAL,

AMAL,TETAPLAHTETAPLAH BERLAKUBERLAKUBAIKBAIK

MENGHADAPI MENGHADAPI NYA.NYA.

(24)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

DENGAR

DENGAR BAIK

BAIK BAIK

BAIK &

& PAHAMI

PAHAMI

MAKSUD

YANG

YANG DI

DI SAMPAIKAN

SAMPAIKAN

..

JADILAH

PENDENGAR

TIDAK

TIDAK MEMOTONG

MEMOTONG

PEMBICARAAN.

YANG

YANG BAIK

BAIK

PERLAKUKAN

PERLAKUKAN ORANG

ORANG LAIN

LAIN ,, SEBAGAIMANA

SEBAGAIMANA

KAMU

INGIN

DIPERLAKUKAN

..

HANYA

HANYA MENDENGAR

MENDENGAR PERKA

PERKA

T

AAN

Y

ANG

BAIK

_‐

BAIK

SAJA

“…….SESUNGGUHNYA

“…….SESUNGGUHNYA PENDENGARAN,PENDENGARAN,PENGLIHATANPENGLIHATAN DANDAN HATIHATI,,SEMUASEMUA NYNYAA AKAN

(25)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

LAKUKAN LAKUKAN KOMUNIKASI KOMUNIKASI

BERPIKIR

DAHULU

DAHULU SEBELUM

SEBELUM

BERBICARA.

TIDAK

EMOSIONAL

DENGAN

DENGAN SUASANASUASANA HATI

HATI YANGYANG

TENANG,

TIDAKTIDAK

EMOSIONAL

““ JANGANLAHJANGANLAH KAMUKAMU BERBICARABERBICARA DENGAN

DENGAN SUATUSUATU PEMBICARAANPEMBICARAAN YANG

YANG AKANAKAN MENYEBABKANMENYEBABKAN KAMUKAMU TERPAKSA

TERPAKSAMEMINTAMEMINTAMAAFMAAFBESOKBESOK

HR.IBN HR.IBNUU MAJAHMAJAH

…..

….. BILABILA SALAHSALAH SEORANGSEORANG

DARI

DARIKAMUKAMUMARAHMARAH,, HENDAKLAH

HENDAKLAH

IA

DIAM

(HR.

(HR. BUKHARIBUKHARI 191,191, HR.AHMADHR.AHMAD I/239)I/239)

TIDAK

..

CUKUPLAH

CUKUPLAH MENJADIMENJADI SUATUSUATU

DOSA

DOSABAGIBAGI SESEORANGSESEORANG YAITUYAITU

HAI

HAI ORANGORANG ‐‐ORANGORANG YANGYANG BERIMAN,BERIMAN, JIKAJIKA

DATANG

DATANG KEPADAKEPADA MUMU ORANGORANG FASIKFASIK MEMBAWA

MEMBAWA BERITA,BERITA, MAKAMAKA PERIKSALAHPERIKSALAH MEMBICARAKAN

MEMBICARAKAN SEMUA

SEMUA YANGYANG DIDI DENGAR DENGAR

RAHASIA

APABILAAPABILAIAIA

MEMBICARAKAN

SEMUA

SEMUA YANG

YANG TELAH

TELAH IA

IA

DENGAR

((HR.MUSLIM)HR.MUSLIM)

MENIMPAKAN

MENIMPAKANSUATUSUATUMUSIBAHMUSIBAHKEPADAKEPADA SUATU

SUATU KAUMKAUM TANPATANPA MENGETAHUIMENGETAHUI KEADAANNYA

KEADAANNYA YANGYANG MENYEBABKANMENYEBABKANKAMUKAMU

MENYESAL

MENYESALATASATAS PERBUATANPERBUATAN MUMU ITUITU

(QS.AL

(QS.AL HUJURAATHUJURAAT (49)(49) :: 6)6)

TIDAK

TIDAK MEMBICARAKANMEMBICARAKAN

AIB

(KEBURUKAN

)

ORANG

LAIN

(SEKALIPUN(SEKALIPUN

BARANG

BARANG SIAPASIAPA MENUTUP

MENUTUP AIBAIB

SEORANG

SEORANG MUSLIM,MUSLIM,

RIBA

RIBA YANGYANG PALINGPALING BESARBESAR ADALAHADALAH MERUSAK

MERUSAKKEHORMATANKEHORMATAN

SEORANG

SEORANG MUSLIMMUSLIM (GHIBAH).(GHIBAH).

(HR.AL

(HR.AL BAIHAQI)BAIHAQI)

GHIBAH

ITUITU BENAR),BENAR), KECUALIKECUALI

YANG

YANG DIPERBOLEHKANDIPERBOLEHKAN MENURUT

MENURUT SYARIAH.SYARIAH.

MENUTUP

MENUTUP AIBAIB NYNYAA PADA

PADA HARIHARI KIAMATKIAMAT (HR.BUKHARI

(HR.BUKHARI‐‐MUSLIM)MUSLIM)

GHIBAH

=

MAKANMAKANDAGINGDAGING

SAUDARA

SAUDARANYNYAA YANGYANG TELAHTELAH MATIMATI (QS.

(26)

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

BAGAIMANA ETIKA BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH

JANGAN

JANGAN BERDUSTA

BERDUSTA

_“_“_TANDA_TANDA_SEORANG_SEORANG_MUNAFIK_MUNAFIK_ADA_{ADA TIGA}_{TIGA YAITU}_YAITU

BERDUSTA

SEKALI

SEKALIBERKATABERKATADUSTA,DUSTA,

SELANJUTNYA

SELANJUTNYA AKANAKANBERKATABERKATADUSTADUSTA

LAGI

LAGIUNTUKUNTUKMENUTUPIMENUTUPI DUSTADUSTAYANGYANG

PERTAMA

PERTAMADANDAN SETERUSNYA.SETERUSNYA.

APABILA

APABILA BERBICARABERBICARAIAIABERDUSTA,BERDUSTA, APABILAAPABILA BERJANJI

BERJANJITIDAKTIDAK DIDI TEPATI,TEPATI, APABILAAPABILA DIDIBERIBERI

AMANAH

AMANAHIAIABERKHIANATBERKHIANAT (HR.

(HR. BUKHARIBUKHARI MUSLIM)MUSLIM)

JANGAN

BERDEBAT

KARENA

KARENA BERDEBATBERDEBAT DAPATDAPAT

““ AKUAKU ADALAHADALAH PENJAMINPENJAMINSEBUAHSEBUAH ISTANAISTANADIDITAMANTAMAN

SURGA

SURGABAGIBAGI SIAPASIAPA SAJASAJA

YANG

MENGHINDARI

BERDEBAT

MENIMBULKAN KEBENCIANDALAMDALAM DADAMENIMBULKANDADA&& MEMBAWAKEBENCIANMEMBAWA

KEBURUKAN

PENJAMIN

PENJAMIN ISTANAISTANA DIDI TENGAHTENGAH TENGAHTENGAH SURGASURGA BAGIBAGI

SIAPA

SIAPASAJASAJAYANGYANG

MENINGGALKAN

DUSTA

SEKALIPUN

SEKALIPUN IA

IA BERCANDA

BERCANDA

.. (HR.ABU(HR.ABU DAUD)DAUD)

TIDAK

BERBICARALAHBERBICARALAH DENGAN

DENGAN TENANGTENANG

““ SESUNGGUHNYASESUNGGUHNYA RASULULLAHRASULULLAH SHALLALAHUSHALLALAHU ALAIHIALAIHI WASSALAM,

WASSALAM, APABILAAPABILA MEMBIACARAKANMEMBIACARAKAN SUATUSUATU

GESA

TIDAK

TERGESA

_‐

GESA

PEMBICARAAN,

PEMBICARAAN,SEKIRANYA ADASEKIRANYAADA ORANGORANG YANGYANG MAUMAU MENGHITUNG

MENGHITUNG (UCAPANNYA),(UCAPANNYA), NISCAYANISCAYAIAIAAKANAKANBISABISA

MENGHITUNGNYA

(27)

BAGAIMANA PRINSIP BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH ?

BAGAIMANA PRINSIP BERKOMUNIKASI

MENURUT SYARIAH ?

1.

1. JELAS

JELAS

&

LUGAS

MEMBERI

PEMAHAMAN

YANG

SAMA

PADA

PADA PIHAKPIHAK YANGYANG DIDI AJAKAJAK BERBICARABERBICARA (MUDAH

(MUDAH DIDI PAHAMI)PAHAMI)

““ ….…. NABINABI BERBICARABERBICARA DENGANDENGAN KALIMATKALIMATYANGYANGJELASJELAS&&LUGASLUGAS,,MUDAHMUDAHDIDI HAFALKAN

HAFALKANOLEHOLEH ORANGORANG_‐‐ORANGORANG YANGYANG DUDUKDUDUK BERSAMANYABERSAMANYA (HR.MUSLIM)(HR.MUSLIM)

2.

2. BERPENGARUH

BERPENGARUH

&

& TEPAT

TEPAT SASARAN

SASARAN

MEMBERI

PENGARUH

PADA

PADA PIHAKPIHAK YANGYANG DIDI AJAKAJAK BERBICARABERBICARA

3.

3. PENUH

PENUH MAKNA

MAKNA

MEMBERI

MAKNA

(BERBEKAS

(BERBEKAS PADAPADA JIWAJIWA YANGYANG DIDI AJAKAJAK BERBICARABERBICARA

““ DANDAN KATAKANKATAKAN KEPADAKEPADA MEREKAMEREKA PERKATAANPERKATAAN YANGYANG BERBEKASBERBEKAS PADA

PADA JIWAJIWA MEREKAMEREKA (QS(QS ANAN_‐‐NISAANISAA (4)(4) :: 63)63)

4.

4. PENUH

PENUH NILAI

NILAI

_‐‐

NILAI

KEBAIKAN

KEBAIKAN &

& MANFAAT

MANFAAT

MEMBERI

NILAI

_‐

NILAI

KEBAIKAN

&

MANFAAT

““ ….…. _‐‐ ..

5.

5. LAKUKAN

LAKUKAN

AP

APA

A YANG

YANG DI

DI KATAKAN

KATAKAN

LAKUKAN

AP

A

YANG

DI

KATAKAN

“HAI

“HAI ORANGORANG – ORANG – ORANG BERIMAN,BERIMAN, MENGAPAMENGAPA KAMUKAMU MENGATAKANMENGATAKAN AP

APAA YANGYANG TIDAKTIDAK KAMUKAMU KERJAKANKERJAKAN ??

.. _‐‐ ::

MULAI

(28)

BAGAIMANA TELADAN BERKOMUNIKASI

NABI

ﷲ

ﯽﯽ

BAGAIMANA TELADAN BERKOMUNIKASI

NABI

ﷲ

ﯽﯽ

SEMUA

SEMUA YANG

YANG DI

DI UCAPKAN

UCAPKAN

NABI ADALAH

NABI ADALAH KEBENARAN

KEBENARAN

(HR.ABU(HR.ABU DAWUD)DAWUD)

UCAPAN

UCAPAN NABI

NABI SINGKAT

SINGKAT

&

& BERMAKNA

BERMAKNA

LUAS

(HR.BUKHARI)(HR.BUKHARI)

UCAPAN

UCAPAN NABI

NABI JELAS

JELAS

&

& LUGAS,

LUGAS,

MUDAH

MUDAH DI

DI HAFALKAN

HAFALKAN OLEH

OLEH

ORANG

–

ORANG

YANG

YANG DUDUK

DUDUK BERSAMA

BERSAMA NY

NYA

A

,, (HR.(HR. MUSLIM)MUSLIM)

NABI

NABI MENGULANGI

MENGULANGI

PERKATAANNYA

PERKATAANNYA TIGA

TIGA

KALI

SUPAYA

SUPAYA BISA

BISA

DI

MENGERTI

(UNTUK

(UNTUK KATAKATA KATA SULITKATA SULIT YANGYANG MEMBUTUHKANMEMBUTUHKAN PENGULANGANPENGULANGAN AGARAGAR MUDAHMUDAH DIPAHAMI)DIPAHAMI) (HR.BUKHARI)