Implementasi Konsep Hukuman Qishash di Indonesia

(1)

REPtlBLIK INDONESIA

KEMENTERIAN HUKUM DAN llAK ASASiヽ IANliSIA

Dalam rangka

pelindungan Undang Undang Nomor 28 Tahun

Nomor dan tanggal permohonan

Pencipta

Nama

Kewarganegaraan

Pemegang Hak

Cipta

Nama

Kewarganegaraan Jenis Ciptaan Judul Ciptaan

Tanggal

dan

tempat

diumumkan untuk

pertama

kali

di

wilayah

lndonesia atau di luar wilayah lndonesia

Jangka waktu pelindungan

Nomor pencatatan

ada ah benar berdasarkan keterangan yang

Surat

Pencatatan

Hak

Cipta

atau

produk Nomor 28 TahLrn 2014 tentang Hak Cipia.

a n MENTERIHUKUM

DlREKTU R」

ENDERAL

DAN HAK ASASI MANUSIAKEKAYAAN INTELEKTUAL

D「 Freddy H arr s

NIP 196611 181994031001SH LL M ACCS

SURAT PENCATATAN

CIPTAAN

c,ptaan di bidang ‖

mu

2014 tentang Hak Cipta,

ECOO2O1AO2154, 1 Februari

20l8

Dr.Paisol Burlian,

S.Ag., M. Hum

Jl.Sapta Marga Lrg.Pancasila No.Ol Rt.51 Rw.10 Buk t Sangkal , Palembang, Sumatera Selatan. OO0O

Dr.

Paisol Burlian,

S.Ag., M.HUM

Jl.Sapta Marga Lr.Pancasila No.o1 Rt 51 Rw 1O Bukit Sangkal , Palembang, Sumatera Selatan,0000

Buku

lmplementasi Konsep

Hukum

Qishash

Di

lndonesia

3 Maret 2O15. di Jakarta

Berlaku selama

hidup

Pencipta

dan terus

berlangsunq

selama

70 (tLrjLlh

puluh)

tahlrn

setelah

Pencipta

meninggal dunia, terhitung mulai tanggal '1

_Januar

_tahun

ooo100981

diberikan oleh Pemohon.

Hak terkait

ini

sesuai dengan Pasal

72

Undang-Undang

pengetahuan, sena

dan

sastra

berdasarkan dengan ini menerangkan:

(2)

IMPLEMENTASI

NSEP H

DL Paiso:Burlian,S.A.Q‖

.Hum

￨︱日鳳

(3)

SC 02 16 1033

]M PLEヽ■

ENTASIKONSEP HUKUヽ

4ヽ

N QISHASH

DIINDONESIA

Cllclr,

Dr. Iaisol Burlian, S Ag. \'I Hum.

Dilcrbitkan oleh Sinar Clr.fika lL Sa$,oRiva No.16 Rrstnanglrl

Iakirla lnnuL 1122(l

inlooburniaksau..o.il1 rLwlt.bunliiksara.(o i.l

.,.1,',i'r,

l

,,l

.l

,'.,'-

lF:

ci,!

apa _flnr_ltga.bail

s.ira

.rekanis nl.uPLnr elektnris

ternasuk iorolo|i, r.kanr!r1, da. l.n1 lain

llffn

zln tertulis dari _ftnerlrit.

Cetakな _{Pertmlι ｀}Лaret 201 5

Perancang k■ llit Ei Suhart■

Layouter′ Roslaci

Diceはoleh Paragonatama laya BBN 978‐979-007‐583-2

"Jarganli

nva、va

.“

_abhi

Perptstakaan Nasional: Katalog Dainnr 'Ierbitan (KDT)

Pais01 3urlinn P“

計詰

:il簡

1押

■‖

:llt留 I主 lR111:￨♯

Graika 201う、vili+221 hlm,20′5cm ,CllN 978‐ ,79-007‐5ヽ3-2 1 1。 PlementaSi l ,udul ll Tarmizi 2,745

(4)

Bab l

五

澁

．

８８２２

t,n

"

_.11::1rr*l:

Orsrrash

dan Fungsinla

_hagi

perlin-(,uhgan

_war,ga

_{Negara...,....}

-{.

Per€ertianQ/s:ft.lsi

B Sttarah dan Dasar Hukum凛

111,■

IIII

C Karakteristik Hukuman Oな

んαsた _… _…

… … n レ1 _ ^` _ p Klasl.lka●

_{1lndakpldaniユ}

ニ高

運

I:111苫i: kunlall。

_ぉた

_asた

…

……

………

_…

E Ilヵ′″′

F

_Юふ

_nkふ

_{dan Kaldl Dし}

_嘉

_IIIIIII

G llllltutan cMα

sたA1ltara Hak Kelllalga K lban,

マぃ,.+ 、 ^__ .・ ^

Fliw蹴

_:!lIIザ

_{inDttlttl:I:1‖}

II“

wenang Feme■

■

ahddiII:i:嵐 :111111:

kuman c●

_た

_α

_sみ

…

, ３．４。４５５４５６薔 74 ■ tαrム「

(5)

Bab

3

Fakto, -f

alro'

_i""u',

u:]:,1:.:,::'i*":',.T.T:t

::,..

nlcnrcntasi

Hukumalr Qis'los'

"-"i"iu,

i.i,,

*".t'

L'rn: l''rr JPn e,''a': l l'rr'rnr"n

r)is/rash di

Ii'lonesia

"

u.

i'it"t

i"it*

t"tt"anbxt

lmfle ertasjHuuo''

,ro

qi'/'n

/'Jr

lrrd"no''-

"

'

I.

J. K. 76 B7 89

203

219

xii

tnplene asi Knrsep Hukundi Qishash

\.

,rb'-S\',''rr

P-l'\''

_':'',,

llrrl

L' 'r

'r

Qisrrds/'"'

r

rrr'Per rL'a'''r,lrr

ll'rl'

rmllr()''ltJ'r'-

"""""

'

',r,"lr,,

,'"

' "'''

n"k'rmJn

r1i'lr'

r']r lr'reiPer-linduDgan \\'arga

NeP'rra

"

" "

"" ""

"

Tri

Terda pLrn!, literai rlan

]

dan

\

Bah

-+

lrnplenrcnrasi

lttrkunran Qishos]t.::11*

:::i::,"-HuktlnrIndonesia",l,'.',.-.,,

_p",,.r.,f-,"

_Hrfra

\'

0e'bl D/''rr

Kun'l'l'l'lJnar

15< I rish('sn

di

lr'dur'P'ia '

u.

i'"'t|'t tit*""t"

Qishcsh <lalam Nilai-NiLai

Patt-casila"""'-

""'-

"-'

a ;;t;"i;;,.'"'

Qisir.s/r clala.r

Pcrspekt"un-

'ro

rli'ng_t

rrJ-rr:0

'i'r'o/i'

""""

"'

n

'fi"'n"f

Hlrf

''"

'u QrJI r'/r rlr'arrr

'\rrh

L'l'iial'r'tr

"

,."-it,n

u..",

nalurn Ner:ala (GBHN)

1999

182

E

Prospek Hulrllmatr Qishosh

ialam

KUHP

(tutt"

,ao l"Fiarrirrr'rr

lP'l

rd:

p'li'r:l

"""""" "

"""""

"

"' '-'

r..

l'foa.f

l""t'opor1

Uukuman Qishash di

Iirdolesia

191

Babs

PellutuP""

"""

" "

2oo

Ko■l`

I

Daftar

Pustaka

""

Profil Penulis

(6)

■

uluan

Indonesia sekarang iH sedal■ g bellangsung secala bellKeslnam― Stl・tttl upava t[l]tuk mell pel hartli(tab llndal13-Undang

Pidalla(KUHP)Pembartlan ittl dittlanttan dialil Scbtlah an vang disCbut dengan Rancangan lxltJD Undang―

Undan3

Pidana(RKじHP)tdalι ranlptlngcukuplalllayallgdirancal18

団 T■■PenimuS,yatt d■etllal Prof Mllladl,SH"dan kllli Sudah

di tangan DPR RI.

ibetulnya upNa len｀ a,uan buklum pidana din■lllrti s●ak

=「 i rekomendasi haSil SCminar Hllkum NasiOnalI,pada tanggal

llaLet

r963 cli Jakalta

_lang

menl'erukarl agar rancangan

ko-.

,

_r,

_Jj..l..

r;r :

,

.-r,.,

'

'. .. t' ,,tJ.t,i. | :

.'.r11

.e. rp3l lnu

r!'

I

_ _,r",,oairrva_1rliuanpellidallaan dalalrl KUHP

lang

seka'--ang

*.

lo,looaai,

t"lnl, nlenbult

rancangan

KUI{?

sebery-eli 1'1

i"r-^."f.

*rirlr',,

selama

44

lahun

l'ejat

lahun

1964

"d

l)

d"ngun

tasit

rer

isi teralhir

pada Februari

_'?o:s

RlUx,:

IIlerllttg sudah lama dlsittkan pemerillta■ dan tertunda lunda

mkallke DPR Malka,Waar apab■a Mellteri nmュllf dan HAM

nlenadika]l RKUHP ini SdDagai priOritaS tlllttlk(li1llkan

(7)

Keingillan lllemllun,ai Sebuah htlku]ll pidana nasional tela11 1allla nlell adl obsesi bangsa inI Namun de1llikian,keinginan vang ol,sesif itu,lle]〕 daknva tidak dilCtauttan dalalll kCSadaran Sekadar

mengsantikan l'υ Fbつ Cたピ

"nS″

可i CChi prodllk llllkllm pidana pe

lllerinahan blollial lli]ldia Belanda Tetapi lebih ialh dari itu,

helldakll■.a dilalldasi olellヽ llatll Semangat atau ttinginan mellliliki

sebuah lllll(tllll pidana vang daptt diflingsikan(lalal■ tatanan ne―

gala delllok:試 iS Semangtt ini mellladi relevall dalam k()nteks

POlitik k■a Saat ini yan3 berada dalalll transiSi vakni tlansiSi dari lllcnl lggalkan rCZim pditik o10rlte■ 0■de Baru men■lu sistelll pdi tikbaruvan8bdumSCpelllllⅢ atellentukCell10kratisatttbukan)

Kollteks atau・semansat Zaman｀ inHallゞang harusn、 adコa、vab da_

lalln penvtlSunan hukunl pidana baru(RKUIIP)LdDih te3as lagi, pcn,1lsunan RKUHP harus diletakkan sebagai bagian dari provek

Reお■〕llasi saat ini

Khusus mengenaillpava m・lin(lungi rakvat dan lllen3試 aSl per― sOalan klah■an pelllbulluha]1'Ini karena lslam telah mei」 adikall

berbagai huktlm yang bcrttlluan mellltthkan warga negara dari

6ndakkrilllinaldanmeWallbkannegaraumtlknlenerapkanllukum

tersttut(amanan nesara dan wargall■ a me■adi pelllatian ldam はiantarallla disebtltkan ddam Q S Al llaidab:3233,Al ISra:33, An―Nur:55,ハ 1-Baqarah:126.S』 )r:18,ハa■aul alr 6)Densan me

rtl uk kepada apa yans telah diseblltkan dalam AI Qll■ an pada ber bagai Oat ini l13aka lteamana]i negara danヽ Varganva adalah unsur

terPClltins dalam kehidupan berbangsa dan bernegara

TL而

編面扁

a悧

訟軋闇

:1乳

′

露

i器

9:柵

9縮

塀κ艦

i I告

柵舗

:ffl:1:'解

r'θ

。

Kearnanan reliara dalam n matan terhadaf

ini,

ucnrPaliul Dasar pcrlindu' Pembuliaan Lir) Llrdang Dasar Redaksi, 2013 r999 tentanEi H :egas menraLal' :renuhan hali , :.enrcdnta[. ]) ,,q 1ahutl199i

,,riil: dau

ber

r..I

nelrajr

: : r.l)el-lLurill, ,:rg hali :tsn: \'.nnPulan

I

: Berdas:'.1

,

_i-'enlerill

:.

ndungr'

.

:r,,nli r:.:

\.:::.,

(8)

f,eamanan adalatr bagian dari hak asasi manusia. Kewajiba]t

qara

dalam memberikan perlindungan, pemajuan serta

penghor-tsn

terhadap HAM yang menjadi perhatial selurr r dunia dermsa

i

oerupakan konsep dunia moderr setelah perang dunia kedua'

Ihr

perlindungan hukum atas

I,AM

di

Indonesia terdapat dalam

hbulaan

Undang-Undang Dasar 1945 alinea IV, Bab XA

Undang-fdang

Dasar 1945, yaitu Pasal z8A sampai dengal Pasal 28J (Tim

Ldalsi,

2oB,

hal

B, _36-40)dan Undang-Undang Nomor 39 Tahun

1999 teDtang Hak Asasi Manusia. Pasal 28 I ayat (4) UUD 1945 secam

tgs

menyatatan bahwa perlindungaa, pemajuan, penegakan, dan

pe-mulal

hak asasi manusia adalah tanggung jalrab negam, terutama peoeritrtah. Demikian pula dijelaskan dalam Undang-Undang Nomor

39 Tahun 1999 tentang

IIAM

Pasal 71 yang menFtalon: "Pemedntal

Ejib

dan beftanggung jawab meng[onnati, melindungi, menegald@q

&u

memajukan hak asasi manusia yang

diatu

dalam undalg-undang

iri

peraturan penrndalg-undangan lain, dan hlkum internasional

ten-tag

bak asasi manusia yang diterima oleh negara Republik Indonesia"

t-fmpulan

l€[gkap Perundangan HakAsasi Manusia. 2006. h]m. ₅₈₎

Berdasarkan pedntah undang-utdang tersebut telah jelas

bal-L?

pemedntah mempunyai tanggung jawab uatuk menghormati, meli.ndungi. menegalrkan LPamanrn wargaaya. Tanggung jawab

lang

sedemikiatr tak dapat dikuratrgi dengatr alasan-alasan politik,

etonomi maupun budaya. Semefltara

itu

dalam kenyataan seha

-hari baayak pelanggaran hak asasi malirsia dilakukan oleh sesama

rarga negara berupa kejahatan pembunuhan.

Negara harus ikut campur tangal secara aldif dalam upaya mem-berikan perlindungan telhadap korban pembunuhan secara

ko

-ket

Hal

id

sejalar dengan hakitat dari kebijakan penanggulaDgan

価

叫

ｈ

〕e― lilt, iki 一ヽ一ｌ_．ｉ，一， ■ 十ｎ一ｍｍ・_、一一・ ■ ●

(9)

器糧総

r駆

器鰐麒還驀挙

器‖

pllllよ

謄

1∬

`Hilぶ

i柑

lを

認ふ

111

beralti till b llnVa koll all ll■ erlllla

(Weda 1996,ll l1 91)

Di Sainllin、 apa y・ll g allraikan di atas,ハ

ュ■al Mattttatta me―

鮒

i111i∬

111‖

ゞ

11:ia‖

翼

∫

1lintl

lttml器

Iギ

¨

Rasa all■an pada daSarnva nle[up tlNanゞ

ari』OCl yans tidak ter―

llkur ka]ena lllenCaltllp aspek dan(lilllensi vans Sansat luas,terllla‐

stlk aspel((lan dil■ lCnSi pdltik,S

kll胤

黒∬

I‖

∬

klillninalitas trllnで 10●

D(BPS

Sen■akin tingsi angka kriminal

tindJくkOJnatan pada maSvara

l■asvaraktt nlelaSa SCll■akill ti

dan mencll・ ttta1l rasa alllan pそ

ヽr“eJS yang tur工 mellllDeisa.llll kめ

ethattan pelllbansunan

う “P"れ`れ

(10)

:i:Jna1. Terciptanya dan terpenuhinya rasa amaD pada masyarakat

:.:r

embangun $rasana vang kondusif bagi mas'Yarakat

rlntuk

.

rLukan berbagai hai Positif'

Di Indonesia' fakta menunjukkal

bahm

krimilalitas

pembu-:rn

semal(in

eningkat clengan belbagai modus yang terus

ber-- _::::rang.Berdasarkan hasil pendataan Potensi Desa pada tahun

s lPirdes zooS) mengungkap fakta: dari 75 378 dcsa/kelurahan

:rdol]esia,

1844

ilesa rnengalami kejaclian pcmbumrhan (BPS'

-

9. pada l<ompasiana com, diakses pada 26 Januari 2013)

N[enu-_-.

_.otuton

_f"poti.io,,

Daerah Nletro

Jala'

69 kasus pembumrl,an

'...:di

pada tahun 2o12 lneningj(at 2,98 peNen dari 67 kasus yang

:-:di

selanra

tahun

2011 (wrvu"merdela

com

diakses pacla 5

:

r.

ri

2013). Data terakhir ditahun 2011 mempe ihatkarl bahl\'a :.

rrpat

1.585 desa 1'ang mengaku bal,rva

di

desa mereka paling

i.iterjadi

satu kasus

pembunthan

Di Pulau 'Ia1va terdapat 42o

-:

-.

\ ang di tahun 2011 mengalami minlmal satu kejadian tindah

.::'rrLnuhan Bcberapa provinsi di luar Jawa seperti Sumatra Uta_

-.

Srnlatra Selatan, Nusa Tenggara

Timur'

Sulawesi Selatan' dan :

:,

r:r adaiah beberapa provinsi clengan liejadian pembuluhan di -. i .'desa mereka dcngan lrekuensi yaltg cukup tinggi (http://u

$'w _'

..:.-.anhukum.worilpress com, diakses pa'la 23 Maret 2013)

ierdasarkan Statistik

Kriminal

zor:

-vang dikeluarkan olelt

:..:.n

_Pusat_Slatistik,terdapat catatan jumlah kejahatan

pembu-_

-:n menurut kepolisiar daerah/provinsi

t'htn

2ooq

2o1o' 2011'

:::

1012. kejadian pembunuhan cli Indonesia selama

peiodetahun

;-:orz

_{"enderortgberfluktuasi}Jumlah kej adian kejahatarl total

:--:

iekitar 1.311kasus paala tahun 2oo9

melurun

menjadi sekitar rS kasus pada tahun

2olo

Namun, pada tahun 2011

neningkat

pcr-rleh

lxi-.pat.

!er

ini

]tc-.lan

”

ｗ

ヽ

■

一

Ч

枷

ｍ

¨

(11)

lagi menjadi sckitar 1.,+67 kasus dan tems meningkat nleDiadi

pada 2012 (BPS. Rinqld-s.r,r Eksekutil Stati-stik Lr'ir1ina1,

!

Tabcl _3.9.dan _3.r7

hlrr.

_{z4 tlan 4r).}

Dali kasrrs liasus pemburuhan di atas, setelah dilakukan p

litian

secala acak pada .lo putusan bediekuatan hukLlDt tetap _l lembaga _{peradilan di 36 kabupaterl, kota dan}

prolinsi

di Indon

ditemtkan berbaliai anter putusarr 1'ang bervariasi. Hasilnla c

tahLli bahlva rata rata dali _4okasus pembunuhall di hldonesia. adalah di\rcnis 10 tahur ke bal'ah, 117,5% dilonis diatas 10 tahun,

hant a 2,5% hukuman ntati atau I dari40 liasus (DioJtih berclasat

data pada: http:rlutusarr.rrlahkanlahirgung.go.id, clialises padr Agustus 2o1.+ dengal rincian

terlarnpil. Ini

berarti bahr,-a huk an atas pelaku penbunuhan masih didoninasi _{hLlleman )ang}r

tif

ngan dibah'ah lotahun danbelum setin4ral ter.haclappcrbu

menghilanglial nvarva ntanusia

_lang

ntelanggar hak asasi man IHANr).

Kenvataan

jni

tentu mentposisilen $,al.ga negala dalam po si bahava alian kcamanal dan kelangsungan hitlupnva. ,lika sa

dalarn _{hukurn nasional sudiih tepat dan}

_efektiftcntu

_fakta

_ini

_t. terjadi. Pada Pasal33B KUItP Buliu

II

Titcl XIX clisebutkan, barr siapa varrg dengan sengaja menghilangkan jir,ta olang, karena p bunuhan biasa, dihukirnr dengan hLrkuman pcrlara selama lam.

lima belas tahun (Nlutiara. 1953,

hlm.

147). Hukuman ini tenlu sih sangat terblrka ter'hadrip

kritik

dan perbaikan, apalagi bila

cemati

da

sisi

clilitiritasn.!a.

Fakta

hkta

tersebut juga _{mcnuDjukkan meskipun hukum}

dana

ini

diterapkan

namun kejahatan terhadap manusia den menghilangkan nvarva masih terus

tcrjadi

di

Indonesia 1.ang

loritas

masrarakatnla _{muslim. Berdasarkan pernasalahan di}_a

(12)

t1,J15

2072,

Petre-rpada

:

,Lm menawarkan konsep pentinEi tentang nasalah keiairatan

ter-:.-lap r'rlarva ntantsia, dengaD melryebutkan bahNa tindak pidana

:::rLhuluhan

(cl

qatl.)tlisebut dengan dl linayo/r ala ol-insaniygoh

,:.iahalan terhadapjil,-a manusia), sebutao inl sana dengalt penger

::.1pembuluhan dalanr

h[liuru

positif (Da]rlan

2oo1,1

682)' TLrjuan

hukum lslam

sejalan dengan

tujuan

hiclup manusia

::::it

potensi _tangada dalam

dirin!a

dai

potensi _1'angdatang dari

-:.f

dirinva,

Iakni

kebahagiaal

hidtp

baik

di

dunia maupun di

:,:iirat,

atau deugan ungliapan )ang singkat, uDtuk kemaslahatal

:::..msia. Ttjuan ini dapat dicapai dengan cara mengambil seiialahal

:,:lg memiliki kenaslahatan dan ncnolali segala hal vang

mertsali

:, .rm rangka menLrjt keiidoan r\llah sesuai dengar prinsip tauhid'

llenlrrut

al S]ethibi, salah satu pendukung Nlazhab l{a1iki1'ang

::ienal. kelnaslahatall itu

dapatten$jud aplbilaten(uj[diuga

lima ,:r.urpoliok.

Keiinaunsurpokokitu

adalah

iigama.ji'a,

keturllllan,

:.:-:,-. danharta (Bakri, r996,h]m. 71). N{enuNt al-S!atl'tibi, penelapan

. :

lra

pokok kebutuhan manusia di alas didasarkan pada dalil dalil

-lurar

cian Harlis. Dalil-dalil tersebrt berfungsi sebagai al-qrrrunid .

-irlligyoh

(kaidah-kaiclah Lrrnurn) dalam mellctapliar .rl-kullil,/1,/oh

-:,r.rnrsr/r 0ima kebutuhan pokok). A!at-a]'at al-Quran \'ang

dija-:.iin

dasar pacla unrflmDta ada]ah avat-avat Makki] aL _{]ang tidak} 'rasokh [dihapus hul<unn]ya) dan a] at alat Iadaniya]r lang mengu-. :::kan i4 at-ayat l'Iakkil'ah.

Dl antara al'at at-at Nladanil'ah tersebut aclalah _1'ang

berhubrrlg-.:

dengan kerr-ajiban shalat, larangan membunth

jiua,

larangan

:.:minutt

minurnan kcias, Iar;,ngan berzina, dan larang'an mema-.

:::

halta

orang

lain

de[gan cala,vang, tidak benar. Dengan dasar

,

.,i

ir|at

itulah,

maha al-syathibi pacla

akhirnla

berkesimpulan

P.れdα力 “ ′ “ α″ =sla, :ike-)o% ,'lan ian oB Im― ::la― 1[all :SIa ■ 1-:ak in― :ヽa .ti-

:ri--]n

I

(13)

birhrva adanr,r

linta kebutthan

pokok bagl nlanusia

te$ebut

me

nellpati

suatu \'ang

qatl'iy

(Discal-a)

_dala[r

_arti

_{dapat dipeftaug} gungiiir,abkan dan olch kalena

itu

dapat

dijadikal

sebagai dasar rnenetapkan

hulum

(Djanlil. r99Z hlm. 125 r26).

llalan

usaha mel.ujudlian dan memelihara limn ur'tsur' pokoh

itrr

al-S]athibi rnengenukalian tiga

pe r4liat

rr.rq.rsiid ol su.rdAh

(trtuan

sFliat),

\aitu

pertama adalah tuiuan primer (narqasfiid

_cI

dorro'iyyn/r). kedna aclalah tuiuan sekuncler (rnaqashicl

al

haiiiyyah), dan ketiga tlljuan tertier' (rrd.ldshid ol tcftsririuydfil. Atas dasar

i

lah maka

lrrkurr

lslarn clikembangkan. baik hukum pidanil, perdata, ke

tatanegama.n, politik hulium. maupun lang laimrya Quhaya S. Praja,

1991, hlm.27,+).

Dihetahuinla tuiuan tLrjuan hulQrnr

lslarn

itu

ahan memper mudah

ahli hukun

dalarrr

nempraklikkan huiium.,{pabila

ilmu

hukurn tidali clapat menYelesiiilian hulium suatLr peristirva maka de

ngan mernperhatikan

tujuall

tujuan tersebut. setiap perislir\'a hLr

lium alian dengal rrudah cliselesaikan.

Perlgkateg,orian yang

dilaliulian

oleb

nl

Slathibi ke dalam

tu-juan

_plimer,

_seliunder.

_dnn

_lertier

_seperli

_di

_{alas ncnuirjukkan}

begitLl pentingnta pemeliharaan lima uDsur pokok tcrscbut dalam liehiclupan manusia- Di sanping,

itu,

pcngkategorian

ini

mcngacu tidak hanl.a liepada pemcliharaan linra unsur, akan tetapi mcngacu pulakepacla pengembangan dan dinamilia pemahaman hukum vang

diciptakan oleh

Allah

dalam rangka

mclrujudkan

kenlaslahatan manusia. Berangkat

da

lima

liebttuhan

pokok mamrsia dan tiga peringliat tujuan st'ariat tcrscbut, dapatlah d\rahami bahn'a tujuan

utama penrbcrlakuan hukuman qishas/r adalah

[ntuk

kemas]ahatan nlanusia.

(14)

rbdul

lyahhhab Khallaf

memberikan

perilcian

_)arg

scder_

-.:r

mengenai _{pemberlakuan }rukum pidana Islarn}

_)arg

_clikaitl(an

:.:.an

pemeliharaan lirna keb[tuhan pokoli rnanusia cla]am b[ku_

:

Ilrrl:iL lisltul al Fiqh (Khallaf. 1978: 2oo-2o4):

:.

llemelihara

agama

(hlfuh al-cllol

:.:na

di sini _{maksudnya adalah sekurnpulan akidah, ibadah, hu}

.::r.

_{dan undang-undang}

1,ang dibuat oleh

Allah

untrl

mengatur

:: ungan manusia _dengan

Tthannla

_{danjuga mengatur}_hubuDgan

:

,::1 manusia. UDtuit nenjaga daD memelihara kebutuha[ agama

:: iari

ancarnan musuh maka

Allah

menslariatkan l.nkurn ber._

-:d

untuk

_{memerangi orang yang rnenghalangi dakwah}_a€iama.

-.-.uk

rnenjaga aBarDa

ini

Allah juga

mensyaliatkan shalat alan

rr.: arang

[lurtad

dan

s]irik.

Jjl(a ketenttan i11i diabaikan. maka :.:...ir terancan1lah eksjsteNi agama tersebut, dan

Allah

niel1vuruh

:

:rnelangi or-ang yang nrurtad dan rnusvrik.

b.

Ilemelihara ji$.a (hifzh

_at-noJd)

:.tuk memelihara

ji(,a

_i

_-\llah_{me\yajibkan berusaha untuk men}

,:ratlial1

kebutuhar

malal1an. rninuntan, pakaian,

dan

tempat

::r!gal.

_{Tanpa l<ebutthan tersebut}

_naka

_akan_{teralcamlah jiwa}

-,..:uusia.

-{llah juga

akan mengancatn dengan hukuman qishnsi

rukum bumril) atau diyot [cienda) ]ragi siapa sajayang mengi]ilarg_ .

"n jir,"a. Begitu juga

dlah

melarang menceburkal

diri

ke jurang .:.binasaan

[brnuh di

_).

..

X{enrelihara

akal

(hiJzh

_al:aqt)

,atuk

nenjaga dan nernelihara akal

ini

Allah nlergharuskan ma

:!!ia

menglonsumsi maleDan yang

baik

dan

halal

ser-ta met11_

:〕e― ■

_,

ヽ_ar 状昴ユ ■ ｍ一 ■ 、一 ■ ，一一 :ll :lt :￨￨ ■ 一う０コ﹁ ■

(15)

pertinggi kualitas alial

alenBan

enuDtut

ilmu'

Sebalikn-va,

_'\l]a;:

nengharamkan

minumal

kelas yang rnemabukkan Kalau larang' an

ini

diabailian. rnaha akan

terarcan

eksisteisi

akal

Di sampir3 itlr. ditetapliau adatua ancanran (hukurnan der-a 4o liaii) bagi oran;

lang

nellinunr

rninuman lieras,

d.

Ntcmelihara ketumnan (hifzh al-nasl)

Untuk

memelihara

kcturltnan

Allah

nlen$aLiatkar

per-nikahar dan sebaliknva melgharamkan pelziDaan Orang yang mengabai kan ketentuall inl. aLan terancaD eksistensi keturl1nannla Bahkat

kalau larangan perzinaan

ini

dilanggar, maka

Allah

nengancan clenga| hukuman r-iriam atau hd(u nlan calnbuk seratus

kali

e.

Memelihara harta

(trifuh

al-mol)

Untuli

rnenelihar-a

halta ini

dis)ariatlianlah Lata cara

pemilika'

halta. misalnl'a clengan muamalah, perdagangan, dan ke{asama I) samping itu, ,\llah nengharamkan menruri atau meranpas hirk mi iL

.,r"r.g'

.i,r

den;aI

c;

rar:rrgl.J'rkL'-r"r' lrLil1r:'r'!3r

Inercrrr diabaikan, mi'ika pelakun)a akan diancan dengan huliuman potolu tangan.

Dar'l ur-aian c1i atas ielaslah balr,'-a keiilna kebutuhan pokok ter'

sebut

nle

rpakarl hal

_)ang

mutlak

halus

ada pada manusia' Ka rcnar4

a

Nlah

men\'truh nntuk

lnelaliukan segala upaya bag: leberaclaan dan kesempumaannla. Sebalikn-Ya. Allah melalang me

lalukan

perbuatan

_)ang

dapat menghilangkal atau n]cnguran.s: salah

sat[

clali kelima kebutrL]ral pokoh itu. Hu](r.lmall atau sank': atas latangan

itr

bersifat legas

dan

mutlak Hal

ini

ditetapka' tidak lain hant-alah

untrk

menjaga eksistensi clari lima kebutuhar pol{ok

mar[sia

tadi. r\tau dengan kata ]ain ' hukrman

huioman iiL

(16)

:

::tatkaD semata-mata

_untuk

_kemaslahatan_maliusia._Densrn

::

: :taD huktman yang _belat_itu_orang_alen

_taktt

_melakukan

o-er_

_

_,

_:

_re

laIa ng r r rrg

tliar,.a

. _LleIgJ,t_Iru_kUtnrD

_tpr.,bui.

_Dengan

-i--ian.

pemberlalean hukuman

qb-idsi

_dalam

_pidam

_Islam_itu

.r

rittuk

_{menciptakan kemaslahatan}_di_{antara umat}_mamsia

se

-_ :n!a,

lengan

kata

lain

tujuan hukum

lslam

sejalan denga[ tujuan

-::

manusia,

_taitu

_segala_{hal ),arg}_{n1emiliki kemaslahatall}

dar

r.'.rlak

segala _{hal )ang merusak daiam rangka}_meDuju

kericlhaan 1

_.-c

r,

i,l-nL.Ir

nr.r.il,,aUhr(1. _l\lonr

_rr

_a,srrthibi,

_kcrnr.ti,.

::::r

itu

_{dapat terr\rujud apabila}_ten-ujud

_jrga

_lima

unsur pokok_

r:

rna

unsur pokok

itu

adalah agama, jiwa,

_ketuN[an.

_{akal. dan}

:.

:i

[\]-S]athibi

2oo3, j117

_II,

_hlm._8).

Iika dilihat dari kacamata ai-syathibi, _{maka sesungguhn!.a}_{qi_}

:

_:.rl

_{merupakan pembahasan}

dalan

salah satu bagian iTtooas,hid

-

.

,b/r

_larrg

ritsr.

\aihr

A1 _{Dhol r,i,itJdh. .41 HajitJoh,}

_ll

_7olt

.

-::--,oi

[ibid.,

hlm.

_7).pada

_{bagial al d,tarurlyohlah}

sesulgguh-:

:

_{pembahasan qis/tosh berada, ],,akni pada pedelasan menjaga}

.

_:.

_{clinana al-Syathibi menjelaskan bahr.a "cakupan bahasan}

ol_

-

:iiril/ot

ada lima,

yaloi

menjaga aganu, ji1a.a, _{keturunaD. harta}

'- l,l

r

\l SvJrhiLi2oo

_{t. iu,,}

ll

_lrrln

_gl.

Sebelum nenyampaikaD kata-kata ali atas, al-svathibi menre_ :

:

_{.ian "Seperti qishash dan}

dirTat [1,ang masuk dalarr:t pembahasan

::.:,jaga)

ji\.a"

(r'bi.1.). _Teori_Svatibj

_ini

sejalan dengan substansi :-lau -{llah srvt. _[Al-Baqa.ah:178-179).

llenurut Al

_etrtubl..

jika

_hukunan

_{qis/ros/r diterapkan n aka}

-,:rafakat

_{akan takut}_daD_{jera untuk}_nlengulalgi.

IIal

ini terblrkti

儡

班

興

Ｗ

ｍ

一一

枷

ｍ

ｎ

ｉ

︲

︲︲

_．

︰

︲

︲ｒｉ

一

い

﹁

一

押

﹁

ｍ

(17)

:

:riittkan

semata-mata

uituk

kemaslahatan lnanusia. Dengan

:

:::filanhul(unu]1vangberatitu

orangaka[takutme]akulianper-:

::aD terlaranli yang diancair delgan hukuman tersebut. Dengan

:-:riklan,

pembe akuan

lllkuman

qisft{rsfi dalam pidana Islam

itu

r:

unt[k

menciptakan kenias]ahatan di antara umat manllsia

se-

::-hnva-Llellgal1 kata ]ain

tujuar

hukum Islam sejalan de[gan tujraD

.:.rD maNsia.

l'aitu

segala ha11'ang

mcmiliki

kernaslahatan dan

r::rolali

segala hal vaDg nlerusak dalam rangka menuju l<eridhaan .:h sesuai dcngan prinsip tauhld. Nlenrrrut al Svathibi, kemasla

:

.1n rtu dapat

terr{uj[d

apabila tenvujud juga

lima

unsur pokok.

l.

irla

tnstr

pokoir

itu

adalah agama, jiv\ra, keturunan, akal, dan :.:ta

(.{l

Svathibi 2()()3, juz II, hlm. 8).

Jika dilihat dari kacarnata al-Slathibi, maka sesungg[hnva r7i :

rrsh

nrerupakan pernbahasan dalarn salah satr _{bagian morlos,lid}

i

_{sr,r.rriirh ],ang}

tiga,

_t-aitu

ll-DharuriycLh,

AI

Hojiyah,

-|l-Talt

,:

_lgo/r

(ibid.,

_hlm.

_{7). ?ada}_bagiau

_ol

_{dfiarur"iya,l-lah}

sesungguh-r"a

pernbahasan qishcsh berada, yakni pada perrielasan merjaga

'a. dimana al Slathibi menjelaskan bahr,a "cakupan bahasan

ol

-

rLlriT iyart ada _{lima, I'akni}rnenjaga agama, jiwa,

keturulan, halta

:

k

l

,

\l

_{Slallribi 2,,,'3.ju/}

_Il.

_{hlrn. b,.}

Sebelurn rnenvampaika[ kata-kata

di

atas, a]

Syatlibi

mem-e-rtkan "Seperti qi-sidsfi dan digat().anB masukdalam pembahasan

.r.njaga)

_iir,-a

(ibid.). Teori Syatibi

ini

sejalan dengan substansi

::imanAllah

slt.

(,{l

Baqarah: r78-r79).

N{enurut Ai-Qurtubl',

jika

hukuman qis/ros,rr diteraplian maka :::aslarakat akan takut dan jera untuk mengulangi. Hal ini

terbtkti

ヽllall

叶

噸

Щ

．一一一 ,h:rn ,bai-.kan Jam han

,Di

.ni-ruli

0119 . ter- Ka-)irlii

:

l1e-.

.!rgi rksi

inn

l:1n itu

(18)

dimana bangsa Arab yang _{tadinya ketika masajahiliah,}

_pemburl

an bisa menyebabkan peral1li antar kabilah, sctelah

disnri::.

alii'.hrrsh ini ruaka Dcrcka rnerasa puas dan morringgalkan pepcr: : dilnaksud. Secara _{lengkap a)iit}

_i1i

adalaL.

“

ち輿獅

ψ炉

l卜

もゼ

ま‐

13苅

」卜し｀

_■ヽ

ち

Artinva:

"lloi

ordnrl

or1

g

rlang

berinnn, ditajibkan

aias .

qishosh berkenaun clenqan

ot,atq aranq

tjal1q

dibrunui:

r-_-metdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba,

drm{

nita detnon

ll]anit/].

llako

Baratqsitpa

_lanq

mejTdap(li .

pemaafan

dari

saudaranAa, henda&ah (!@tg _memaafkan)

nal

ikuti

dengan cara yang

baik,

dan hendaklah (gaag diberi

{

],len$auot (.liat)

kepacla yang

npmberi

ittclol (lengan cafii

_-:

buik (pLla). Yang cletnikion ?ht od.?Idh

_stdtu

k€r,i?1.J.rndn

d.

:. /ion kor?ir drrn suotu

i'ahnnt.

_{Baranqsiopa 4anq}ttelantpotti

sesudoh itu. moka baqinyo siksa

gong

sangol peclih. Don

d l

qislnsh itu _{ada (-ialrrinan kelcntqswqan) hidup}_baeinlL.ltai_.-

_-,

oraiq

uong

berakal, stLpuqa katnu

befidktlu.',

(eS_

_Al

Bac-:-178 179 _{dalam ,\l-Qurtub\,. 2oo6, hhn.}_89).

12

tnpLene taei KaN?p HukLnat qmh6h

脚ル回静ごいに揃

￨

a

6 :*i9:3""a;i:,

_Aj

;

:4ii

aJ_,t'

i;t

i)

I

¨守沸写ヴ■ちん o万御五お』

一

”

一

暉 … い … Ⅲ .■曖鰤い 1 け l

口

Ｌ

興

一﹄

(19)

lua

a)'at

inl

menjelasi(an dasal

hukuil,

klasifikasi, teknis,

tu-,....-rrr!isi,

dar hll(mah qishosh. Benang merahnya adalah"dengan

:.

:

runuh orang 1-alg

nembtnuh

olang laln tanpa hak, akan

ter-::-:r

kehiriupau orang lain, bahkan kehidupai ban]'ak oralg'. Jika

:-

rian

uDgkapar ,{l-Qurt11b)'

di

atas, maka setiap olang yal1g

-:

:.canak.rn penlbuiuhan akan berpiJiir scrlbu kali karena

_lang

:.::

g berharga bagi manusia adalah hidupnl'a dan yang paling

:.irtim'a

adalah l(ematian.

l,rraish Sllihab menlataka[ bahtfa

Al

_{Qur'an menladan bahna}

-.

.:mra

oLarrg bisa

menahani

kandu[gan pesaD

di

atas. Oleh

ii:..i

itu,

penggalai ayat tersebut clilangkaikaD deDgar kalimat:

-

_:

_.

_.\'anq

_orcLnq

ltang berofral" (Quaish Shihab, media.isnet otg,

-.es

pada 22 Januari 2013). Dengan memperhatikan ai-at-al'at

.

_-.;hr-ang ada di dalan Al-Qur'an, maka jan-ahan dari pelsoalan

=

-i.u

mel1iadi jelas ]'aitu'.

"Di

dr.lam qishall itu terdapat kehidupatt

-::-,ttL.

_rtahaiorang orcLng _aangberakal" (QS. r\l-Baqarah: 179).

1!at

ini

mengandung pemahaman llal1\ta

mery*l[gkilkal

para

ri::lunuh

dan peNsak kehidupaD, mcrupakan metode _langpaling

i:..:::i

unt[k

tercapaiq'a

perttmbuhan

dan kesempurnaan

ma--

::.kat.

Dalam hal

ini,

qis,'tcsh merupakan sebuah jaminan kehi

:.n

unttk

kelestarian sebuah komunitas.

{ukuman qishosh ini sangat menbantu pemaDtapar pola

penc-.-.

.:

hukurr [1cno enlo] cement) ilegara secara p1'erentiue rept esitte

::nn1a

adalah agar masyarakat meinahami dan

nenaati

kai--

. rukurn ncgara

rlal

khidah agama sekaligtls. Dengan demikian.

r

::::rh

Islam bukan hanya didakwahkan, tetapi iuga dilaksanakan

. :lui

_{irenegakan hukum}pre\entif

(bulen rcpresif

guna mengisi

13 kan

iltds

:larrr _ nrg

(20)

kelemahiin hukum pidana posjrif

(Iajar

2oo1

hlm

18) Namun

apa-i^ii.ir"r.",a*^^

f'a,

diyot-nr a)

i.i

me.rp.nr'ai plospek dalam

in*-

i*.

ut

t-"esia?

untuk nrenjarvabnva

teltu

memerlulian kajian,l arg iiomPrehensif

nololn f,rrrl.s

Besor' Eall(]s(l .lntlonr'sia kirta "prospek'

ber-,rrr.i"

i"lr..r,*r-t.,

aan harapan

(Tim

Redaksi

zoo3

hlnr' 899)'

ir,,fon

f,ofro."

rtlsg'is

disebut 'JrrosPect"

rarg

nlcngandung

arti

;;;;;#a",gan,

h:rr-apan' dan sesuatu vang

'lipertiil'

i^**"i^.

i"***an

(salim zoo6'

hhn

r8or)' Dalam

rlernbica-loka,,.;t;ilil,

setidak,la

ada dua aspeii

lans

pe.lu

untuk

il;;;..til

Pertama, aspek kekuatan

dar

pcLuang Ked.atrya

i".i^,*

U""*"" hthurl

lslam dan

urnat

Islam

vang berperan

;;;;;;,;"i13

prospek

l*rli.rn

lslam

cli

Indonesia

.r<edu@'

,rr"ii.t""trl"'r

tion t'on'i'uLon' -\spe1i

ini

Lrerhaitan dclgan kc-l,i.rLtL,.rr

hrrlrrIr a;

Ind'r''' r

lanr'

rrrrrriiJi l''

rrd l'r

["''i

pro'pel

;;;;;";

_',,'',

",r'lir"'|

'rha:-r

lul

urr'

p''''rir J'rfdoni-rd (r'r^'r'

nr.'1,r''i.lol'

''-nl

'l al'-

'

I

rdd

n\

Irl rrar

:''lrl

Sebetulnva harapan

untuk

mengenbangka| sl'ariat

IslaD

di

,.a""*"',.,fil

Un*

teuliatkar'

seiak hukum

pidala

positi' ber

i""ir"*

OrU^

zanan penerintahal Hin'lia

lleialda

Para pe

;;;;;."

(T/re

lbundino

r'dthers)

kita

sudar mer-encanakan

.;,"i ;;;;,,h,*a

s-t'aliat

Isla[r

di

lndoresia

Namun' clengar'

-""i"tir" ,"

piuraLitas pencluduk IDdonesia' r-.encana

jtu

ti

i"ia".*:"i

c*"

*lrrrrdian

menjarlilan

Pancasila sebagai dasar

r'regar--l Lrdonesia.

Per..kem'DilDBan

Poljtik

hlr}iurn

di

pertuNbuhan clcngart

neirperhatikan

nilai kemasr'arakatar dan keagamaan'

Indonesia sudah menjalanl pengaruh dari

laktor

nilai-t\,laka sudah lvaldun_a Parl

(21)

alan

l€um

cendekiawan Muslim

turut

menegaskan kaidah

aga r para peuganulnya tida k lagi melanggar ajnra n aBama

dengan cara sefinfurcement Penegatan hukum (kaidah) agama preventif

ini

sangat membantu pemantapan pola

penegak-hutum

(lrntl enforcement) negara secara

pre

entiDe rcpresioe'

aalaiah aBar masyarakat memahami dan menaati kaidah negara dan kaidah agama sekaligus.

Dengan

demikial,

syariah lslam

bukal

hanya didakwahkan, i iuga dilaksanakan melalui penegakan hukum preventif (bu-represi{) guna metrgisi kelemahan hukum pidana

positif

(A' Fajar, 2oo1, hlm. rB). Hukum

pidala

yang berlaku di

Indo-ia

hingga sekarang

ini

masih merupakan warisan

dari

peme-Hindia

Belande.

Seitli

.rrlal tbrcL

ke

19

Ilindir

Belaldr

lakukrn kodililiasi huliunr pidana,-vxng pirda rmrlanra ma pluraiistis, yakni Undang-Undang Hukum Pida]ta untuk orang Er-opa

dan

Kitab llndang

Undang

Hukum

l'idana

untuk

lluniputra

serta ) ang dipe|samakln (irr/rrndc|s). \lLrlal

r9r8

cli

ltdoresiir

cliberhlitkall

satu Kitab Undang-Undang Pidana

((UHP)

urltukseluluh golongan 1'ang acla di Hindia

(Lrnifikasi hukum pidana) hingga sekarang (liustanLrl

Arilin,

:46).

>eirk Inclonesia mcrdeka kitiLb hukum pidana

itu

diterjenlah-.:e

dalan

bahasa Indonesia menjadi

Kitab

Undang-flndang

Pidara (KUHP). KLIHP din]atalian ber-laku

rnelaiti

clasar Pastrl

II

dal

IV Aturan Per..alihan UUD 1945 dengan Unalang Nomor 1Tahun 1946 Dalam Pasal

lll

disebutkal

perkatatn -a/ed,rlonsch-Indie ata.u Neclerlaidsch-Indisch (e)

harus dibaca dengan "Indonesie" atau "hdonesche", yang selan-menjadi Indonesia. ,9).

,fti

,,lL il'rl

ic-rek

:di

:in

ri-rni

rLi-...-....

(22)

:.::

i.i

lang

ticlirk sepadan

yaig

diberikalr kepada para pelaku

::

:

:.

:::lanaselama

ini

tidak membuat

jer''

merekauntukmerlgll--:-

:,

Karena itu, santsiIangtegas seper'ti I'ang ada dalam

H?I

-

..::ryr

merupakan

altelnatif terbaik

-vang dapat mengatasi

--:

:iahan

lindak

pidana cli

Irdonesia

Dalam beberapa kasus

:-- r

rllltllsiasllle masylraliat kita unfuk segera menerapkan ke

-

_::

_pidalta_Islam,_{namurl katena}

tidak diizlnkan

oieh nparat

:-

.::riah

lieinginal1 untuk meiaksanakann-va tidak

terwujud

Na-: Na-:

.:mikian,

bukal

berarti apa yang selama

ini

diterapkan oleh

:.

.:.:ilan

r1i Incionesia seluruhnva berteDLangan dengai

HPI

,{da

_.

_-

_.,rn_p,ttu.ul,_1,"Dgaclilan_{kita yang terkadang sana dan}sesuai

--.,n

k"t"nt.,^n

HPI. seperti hukuman

mati

dan langkah alral

.:--,.11akuan sanksi pldana canrbuk seperti )'ang diberlakukan

di

.

i

o .\(en Dhru.<1ldnr

-Lhir-dlIrr

;ni

Jlah

hertahun

tahun

cli neliara

kita

diupa,vakan pembratan

.

iP

lang

batu,vang dapat disebut KUHP Indonesia Upa'va

ini

:

i:rpatkan hasil delgan rlisiapkann-va RKUHP 1'ang

bam

Dalam

:

_,.-

_{HP iDi juga}

_termllat

ateri

nateri

yalg

bersumberkan pada

.:1111 pitlana

Islam,

esklpui ticlak secara

keseh hall

RKUHP

-rga _suclah_beberapa

kali

dibahas dalam berbagai kesempatan'

'.

_{:rirsukclalamlblurr}

sidang-sidangdiDPR,namunhinggasaatini

..

l:rn ada l(ata sepakat di kalanga[ para penegak hukum kita ten

-.:

_{: rnate}

_{atau pasal-pasal}_1'angmenjadi

isidari

RKUHP tersebut'

Pcngintegrasian IIPI ke dalam hukum pidana nasional' seperti

.r!,

terlihat pada beberapa pasal dalarn RUU

KUIIB

mempakan

:::,:u

pemikir-.an yang cukup

bijak

Namun, jika secara ekspiisit hal

::

tidak bisa dilakukan, minimal prinsip-prinsip utamanta dapat

::i\'L1jud alalam hukum pidana

kita

Nlisalnla, tindak pidana per-:.:an dan meminum minuman keras tidak mesti harus dihukum

&rit.

:njadi .njadi

.I

_Llu

:l!,411 :rlitas ui di i!rr-1ls :r de-itas. .tian rng わｍヽ﹁ :uh.

r)a

:!LI1g di-:rkit

(23)

tidak sesuai dengall prillsip tlan mOraltas lslam

18

_{・ ′たれ}■ `れ`α ぢiス “

s,ル

しれα■Qj'た “ん

Hal ini,nlenurut Masヽ uri NDdullah(Saliin,2001,hlm 251 〕nerllpal(an proses dari stratesi le8islasi bukulll ISlam yang bCrsii=:

graklllal yang slalan dengan kaidab nkihi 1/fti lα υudraたlι たlιll●

la llut,αたt.たιι[1:`た ●eSu・ltu vang tidak dapol diCapai seluruhni■

tidak boleh altinggalkan selurullll.ll Langkah ini btlkanlah ya■ F

paling ideal tetapi Cuk1lp me],』 Derikan harapan ulltllk dillllllainl l

pe llbellakuall HI'I di lndonesia seCara bertahap 「raivaran sepeI■

ini baranホ ah juga dapatlneluuaskan Seme ltara pihak vang ke■ : k・tli n■ellolak Setiap ll ava pelllbcllakuan hukunlIStall di 11ldonesi:

.m∫

ぽ蝋鳳

1lllnl∬

1上

∬

糧

Imf∫

甘漱∫

F

secara lNhusus

nふ

ll選

∬

I[鶏

llim・

艦澪Ⅷ

lllll∬

∬

sl柱

一一一．一一．一一一 ¨ 一

(24)

ts

npacara keagamaan, perusakal bangunan ibadah' penghinaan

Eadap

Tuhan, penodaan terhadap agama dan kepercayaan' dan

E

sebagainya.

I

Rumusan semacam

ini

tid.ak mungkin didapati dalam hukum

flara

yang

diberlalukan

di

oegara'negara sekular' sebab urusan

L-u

trkuo

urusan negara

dan

mef,jadi hak

indlvidu

maqing-lJ"io*

uru

negara. selain beberapa pasal yaDg

terkait

dengan

b* ,*u.i

dalam

rancangan tersebul

juga

dimasu-kkan

pasal-lsl

bu*

lung b"rkujta n deogan delik kesusilaa

n

sepertiberbagai

Lrlu}

persetubuhan

di

luar pernikahan )an8 sah atau yang

mc-lxlr

ket"ntun n aguma. Tenru .aja masih banyal pasal-pasal la in

lrg

terkait dengan maleri H Pt dalam R hU H P lersebul

[-

raretah r"pe,tidialas

merupakan upaya positiIpemeriotah

un-Sl.emborlakukan

ketenluan hukum cesuai aspiraqi

mas)aralal'

L*.nru

umrl lslam

NamuD, hingga sekarang langkah

inibelum

E

rliui.

pe.uatu.an

masalah

ini

sudah memakan waktu )ang

l$

lu^u.

_{Kita lunggu "aja. kapan pemberlakuan}hukum pidana

Hod

k;;,

5qp.di di atas dapal direalisasikan?

!

O

au,urn

arum

hal prospek huJ<umao qishash dapal

dida-l-t

_"

oaaa asoeL

flo'ofis,

sosiologi". dan

rlridis

secara lilosofis'

E-irr,

r.turn terma"ul didalamr)a hukuman qishosh buJ<an hanla

E*r,li-"-"

aia.an

.oral'|ang

dilalsanakan secara

ritlaj

saja telapi

f."*t-

praematisme ajaran

yang

mesti diaplikasikar dalam

Itr

tor*

o*nrriu.

.ebagai

individu

maslarakat dan negara Dari

H:::;';;"T'".ffiffi

il-J":fl

1,,:i:-i:"JffilTil

Ii-Srlr

huktm

dalem rangka memanlapkan sbategi

penanB-E;l#:+tln

),ff

,

*

i1,i;i#i,1f,ii,l

[yJ"T#H

19 二a vang

:r.259),

?rsilalt tLrlhrfi :rhnva. ■_vang

.

keclua

llainya

sepelti

t tera!

: diaklli Jll kali

i

umat =aupun

lKUHP

:Daglan : penuh

ln

dan fonesia. Bt dite-:rtalnl,a 口harus ik HPl

iidalla

-

:rcrcka ibadah 司 ] 言