Akuntansi Multiparadigma
Sebagai seorang mahasiswa jurusahan akuntansi tentu saja pernah mendengar dari beberapa teman, kakak kelas maupun dosen bahwa akuntansi merupakan sebuah ilmu yang belum memiliki muara yang jelas. Ada yang mengatakan akuntansi merupakan sebuah sain karena akuntansi menggunakan angka pasti dan memiliki rumus-rumus tertentu dalam
melakukan perhitungan. Lainnya ada juga yang mengatakan akuntansi itu termasuk ilmu social, karena akuntansi memiliki bagian untuk mempelajari perilaku seseorang dalam sebuah
perusahaan yang mempengaruhi kinerja perusahaan. Akan tetapi kenyataannya akuntansi di Indonesia masuk kebagian ilmu sosial,dengan ekonomi sebagai generalisasinya. Hal ini dapat dilihat dari akuntansi merupakan bagian dari jurusan yang tersedia disetiap fakultas ekonomi di seluruh Indonesia.
Ada banyak pengertian akuntansi menurut para ahli dan lembaga-lembaga Akuntansi yang ada, seperti : AICPA, AAA, Charles T. Hornggren dan Waler T. Harrison, Warren, Littleton di Muhammad, Abubakar. A & Wibowo dan masih banyak lainnya. Akan tetapi saya pribadi sangat menyukai pengertian akuntansi menurut wegant, kieso, kimmel dalam bukunya
introduction to accounting buku akuntansi di bangku perkuliahan yang saya baca. Akuntansi adalah indentivikasi, pencatatan dan mengkomunikasikan (weagandt,kieso kimmel 2010). Dalam bukunya Accounting Principle 12th menjelaskan inti dari akuntansi adalah identivikasi,
pencatatan dan mengkomunikasikan. Indentivikasi yang dilakukan adalah mengidentifikasi segala kegiatan ekonomi pada tanggal neraca atau setelah tanggal tersebut. Pencatatan, pencatatan yang dilakukan adalah membuat jurnal, buku besar, trial balance, dan laporan keuangan. Mengkomunikasikan, terakhir mengkomunikasikan identifikasi kegiatan ekonomi yang terjadi dan seluruh laporan yang telah dibuat kepada stakeholders. Dari penjelasan ini saya mulai sedikit memahami bahwa akuntanis adalah sebuah alat untuk mengambil keputusan.
bagian penting dari praktik akuntansi. Pengetahuan terhadap teori akuntansi akan mengimbangi keterbatasan pengalaman dan kemampuan praktis dalam menyelesaikan masalah.
Perkembangan praktik akuntansi di Indonesia tidak terlepas dari perkembangan teori akuntansi itu sendiri. Ghozali (2004) membagi pergeseran akuntansi kedalam tiga decade yakni perkembangan teori akuntansi normative, teori akuntansi positif serta pendekatan sosiologi akuntansi. Perkembangan ini sangat berkaitan erat dengan fenomena sosial yang terjadi di masyarakat . Pada awalnya akuntansi dikatakan sebagai sebuah seni dan media pencatatan transaksi keuangan perusahaan sehingga dikatakan sebagai sekedar alat pelaporan. Akan tetapi ketika terjadi riset gap antara teori akuntansi yang diajarkan di berbagai perguruan tinggi dan secara empiris berbeda dengan apa yang seharusnya terjadi menurut perusahaan, maka timbul perngerseran perkembangan akuntansi dari pendekatan teori normative ke teori akuntansi positif atau paham positif. Didalam perkembangannya akuntansi positif menyatakan akuntansi sebagai ilmu bebas nilai. Hal ini kemudian menimbulkan kritik sehingga akuntansi bermetamorfosa dengan menggunakan pendekatan sosiologi yang sarat dengan nilai. Pendekatan sosiologi akuntansi adalah sebuah pendekatan yang menekankan pada pengaruh sosial yang timbul dari teknik-teknik akuntansi terhadap kesejah teraaan sosial di lingkungan tempat akuntansi diterapkan. Adanya perbedaan cara pandang terhadap akuntansi yang bebas nilai atau sarat dengan nilai, maka lahirlah sebuah pandangan yang berbeda-beda terhadap akuntansi itu sendiri yang sering sisebut dengan paradigma (Ghozali 2004).
Variasi pemahaman tersebut dikenal dengan istilah paradigm yaitu sudut pandang seseorang atas suatu obyek. Paradigma penelitian dibagi ke dalam lima bagian yakni pradigma positif, paradigm interpretives, paradigm kritis, paradigm posmodernis dan paradigma spiritualis (Triyuwono 2013). Paradigma-paradigma yang dibagun oleh para peneliti inilah yang disebut dengan multiparadigma. Jadi dapat saya simpulkan bahwa akuntansi multiparadigma merupakan pandangan yang dibangun lebih dari satu oleh seorang peneliti untuk memecahkan sebuah masalah akuntansi yang berada di suatu tempat tertentu. Hal yang paling penting dalam berpikir multiparadigma meyakini adanya kebenaran yang relative. Ini dikarenakan kebenaran itu terbatas oleh ruang dan waktu tidak seutuhnya benar jika dipandang pada suatu waktu dan tempat yang berdeda. Diharapkan dengan perkembangan praktik akuntansi berbasis multiparadigma, maka paradigma-paradigma yang ada tidk akan saling menjatuhkan atau menyatakan satu paradigm yang paling cocok dengan meniadakan paradigma lainnya. Sebaliknya justru akan lebig baik jika semua paradigm saling berinteraksi atau bersinergi sehingga menghasulkan suatu kekuatan baru, Triyuwono (2006) menyatakan sebagai sinergi oposisi biner.
menyebabkan pengetahuan atas teori akuntansi yang memadahi akan membantu mengimbangi keterbatasan pengalaman dan kemampuan praktis dalam menyelesaikan sebuah masalah. Oleh sebab itu sebuah teori akan selalu berkembang dan tidak akan pernah benar seutuhnya (kekal), karena kebenaran pada dasarnya adalah relative. Kebenarn dikatakan menjadi bentuk seutuhnya ketika kebenaran itu kembali pada sumbernya yaitu TUHAN.
Daftar Rujukan
Ghozali,Imam. 2004. Pergeseran Paradigma Akuntansi Dari Positivisme Ke Perspektif Sosiologis Dan Implikasinya Terhadap Pendidikan Akuntansi di Indonesia. Pidato Pengukuhan Guru Besar. Universitas Diponogoro. Semarang.
Triyuwono, Iwan. 2006. Perspektif, Metodologi, Dan Teori Akuntansi Syariah. Edisi Satu. PT RajaGrafindo Persada, Jakarta 2013.
