Integrasi islam dalam bidang Kesehatan Gizi dan Pengobatan
Dimas Ryandi Prasetyo/11150162000063
Manusia sebagai salah satu makluk ciptaan Allah swt selalu membutuhkan bahan pangan untuk kelangsungan hidupnya. Bahan pangan yang dibutuhkan manusia bersumber dari tumbuhan ataupun hewan. Bahan pangan yang dibutuhkan tubuh adalah bahan pangan yang memenuhi 4 Sehat 5 Sempurna yang didalamnya terkandung karbohidrat, lemak, protein, vitamin, mineral dan air.
Di dalam tubuh makanan mengalami proses pengolahan yang meliputi proses pencernaan, penyerapan dan metabolisme. Zat makanan ini diperlukan oleh tubuh sebagai sumber energy, mengatur proses metabolism tubuh dan untuk memperbaiki atau mengganti sel jaringan tubuh yang telah tua.1 Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi
dan Kesehatan
Apabila kebutuhan zat makanan ini tidak terpenuhi dalam jangka waktu beberapa lama, maka akan timbul sindroma atau gejala-gejala penyakit yang disebabkan oleh difesiensi zat makanan tertentu. Di dalam agama islam, kita dianjurkan untuk makan makanan yang bukan saja halal, namun juga baik untuk kesehatan tubuh.2 Diambil dari Eko Budi
Minarno dalam buku Gizi dan Kesehatan
A. Bidang Kesehatan
Kesehatan tubuh amatlah penting bagi kita semua dan kita diharuskan untuk menjaga dan memeliharanya. Banyak sekali orang yang mengabaikan kesehatannya dengan bertindak sesuka hatinya (nafsu) tanpa memikirkan akibat yang akan terjadi pada tubuhnya. Misalnya makan dan
1 Eko Budi Minarno, Gizi dan Kesehatan Prespektif Al Quran dan Sains, (Malang : UIN-Malang Press, 2008) hlm 6
minum yang terlalu berlebihan yang akan menimbulkan beberapa gejala yang terjadi pada tubuh.
Padahal Allah SWT telah menjelaskan pada Surah Al-Araf ayat 31
ننيففرفسسمملساببمحف ملهمنبنإفاوفمرفسستم لون اوبمرنشساون اولمكمون ددجفسسمن لبفكم دننسعف مسكمتنننيزف اوذمخم مندنآ ينفبن اين
“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. ”3
Dijelaskan dari ayat tersebut bahwasannya kita sebagai manusia atau anak cucu adam diingatkan bahwasannya janganlah makan dan minum yang berlebih-lebihan, makan saja yang secukupnya karena Allah SWT tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.
Allah SWT. Memberikan petunjuk kepada hamba-hamba-Nya untuk memasukan makanan dan minuman ke dalam tubuh yang dapat memperkuat ketahanan badan. Namun kadar maupun cara memakannya adalah yang dapat membawa manfaat untuk tubuh. Jika makanan itu melampau ukuran yang semestinya dan tidak sesuai dengan kaifatnya (cara memakannya), maka hal itulah yang disebut melampaui batas dan hal ini jelas menimbulkan penyakit. Demikian pula sebaliknya, tidak makan dan tidak minum juga menimbulkan penyakit. 4 Diambil dari Ibnul
Qayyim Al-Jauziyah dalam buku Sistem Kedokteran Nabi
Seseorang yang berlebih-lebihan dalam makan dan minum akan menimbulkan beberapa masalah gizi. Orang yang daya belinya cukup dan tinggi dapat membeli semua jenis makanan, sehingga kebiasaan makannya sering berlebihan dan tidak sehat. Akibatnya, kelompok ini
3 Al-Qur’an
mudah terserang kanker, kencing manis, kegemukan dan sebagainya. 5
Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi dan Kesehatan
Dengan pengetahuan yang benar mengenai gizi, maka orang akan tahu dan berupaya untuk mengatur pola makannya sedemikian rupa sehingga seimbang (tidak berkekurangan dan tidak berlebihan). Dengan mengkonsumsi makanan sehari-hari yang beraneka ragam, kekurangan gizi pada jenis makanan yang satu akan dilengkapi oleh keunggulan susunan zat gizi jenis makanan yang lain, sehingga diperoleh masukan gizi yang seimbang. 6 Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi
dan Kesehatan
Bahan makanan yang dikelompokan berdasarkan fungsi utama zat gizi, yang dalam ilmu gizi dipopulerkan dengan istilah Tri Guna Makanan:
1. Sumber zat tenaga yaitu padi-padian dan umbi-umbian serta te[ung-tepungan
2. Sumber zat pengantur yaitu sayur dan buah.
3. Sumber zat pembangun, yaitu kacang-kacangan, makanan hewani dan hasil olahan.7 Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi dan
Kesehatan
Beberapa ketentuan yang baik untuk makanan, sebagai berikut:
1. Seorang hendaklah memakan makanan yang telah menjadi kebiasaan penduduk negerinya.
2. Jika merasa Jijik terhadap suatu makanan, janganlah makanan itu dimakan. Sebab jika makanan itu tetap dimakan, akan menimbulkan kemudlaratan bagi dirinya.
3. Hendaklah seseorang memakan buah-buahan negerinya di waktu datang musim berbuahnya.
5 Eko Budi Minarno, Gizi dan Kesehatan Prespektif Al Quran dan Sains, (Malang : UIN-Malang Press, 2008) hlm 211
6 Budi Minarno, Op. Cit
Lalu mengenai tata cara makan, Rasulullah SAW, bersabda:
“sesungguhnya aku duduk sebagaimana seorang hamba duduk dan aku makan sebagaimana seorang hamba makan”
Dalam hadits lain secara jelas diterangkan bahwa Nabi Muhammad SAW. Makan dengan duduk bersila, melipat kaki kanan disebelah depan dan kaki kiri disebelah dalam. Duduk seperti ini adalah duduk yang rileks dan paling baik bagi posisi pencernaan, karena seluruh anggota tubuh berada dalam posisi yang alami.8 Diambil dari Ibnul Qayyim Al-Jauziyah dalam
Sistem Kedokteran Nabi
Recommended Dietary Allowances (RDA, asupan makanan yang dianjurkan) untuk protein sekitar 0,8 g protein kualitas tinggi perkilogram berat badan, atau sekitar 60 g/hari untuk pria dan 50 g/hari untuk wanita. Protein yang “berkualitas tinggi” mengandung asam amino esensial dalam jumlah cukup seperti protein hewani sedangkan protein nabati umumnya berkualitas rendah.9
Keseimbangan energi dan gizi perlu dijaga agar tidak kehilangan berat badan atau menambah berat badan, maka kita harus mengkonsumsi makanan yang sesuai dengan penggunaan energi oleh tubuh setiap hari. Penggunaan energi meliputi energi untuk metabolism basal, aktivitas fisik dan termogenesis yang diinduksi oleh makanan. Jalur metabolik digolongkan menjadi tiga kategori yaitu jalur anabolik, jalur katabolik, dan jalur amfibolik.10
Laju metabolisme basal adalah energi yang digunakan untuk mempertahankan hidup. Energi tersebut ditentukan dari pengukuran
8 Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, Sistem Kedokteran Nabi, ( Semarang : Dina Utama Semarang, 1994) hlm 3
9 Colleen M. Simith, Allan D. Marks, Michael A. Liebereman. Mark's Basic Medical Biochemistry: A Clinical Approach. (Philadephia: Lippincott Wiliams And Wilkins, 2005) p1
kecepatan konsumsi oksigen atau produksi panas oleh seseorang dalam keadaan istirahat (tidak mengkonsumsi apapun). Atau yang baru terjaga pada pagi hari setelah berpuasa paling sedikit selama 12 jam.11
Kecukupan akan protein dapat terpenuhi apabila kebutuhan akan energy sudah terpenuhi, sebab apabila kebutuhan energy tidak terpenuhi, sebagian protein yang dikonsumsi akan dipakai untuk memenuhi kebutuhan energy. Perlu diingat bahwa tubuh manusia tidak dapat menimbun protein sebagai cadangan. Kelebihan protein di dalam suatu menu akan dibakar menjadi energy, dan apabila energy itu telah tercukupi oleh karbohidrat dan lemak, maka protein ini akan diubah menjadi jaringan lemak.
Pada saat ilmu gizi belum berkembang, jauh0jauh Allah telah mengingatkan dalam Al-Quran antara lain dalam surat al-Maaidah ayat 87 :
ببم حفيم الن هنلبنلا نبنإف اودمتنعستن النون مسكملن هملبنلا لبنحنأن امن تفابنيبفطن اوممربفحنتم الن اونممنآ ننيذفلبنا اهنيبمأن اين ننيدفتنعسمملسا
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.
Seperti itulah penjelasan dari ayat al-Quran namun sebaliknya apabila jumlah minimal tidak terpenuhi, maka kebutuhan protein akan diambil dari jaringan tubuh itu sendiri, sehingga bila keadaan ini berlangsung lama juga dapat menimbulkan penyakit. 12 Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku
Gizi dan Kesehatan
Selain itu minuman yang kita minum perlu diperhatikan apakah minuman itu hanya terasa segar atau enak saja dan tidak bermanfaat untuk tubuh kita atau sebaliknya. Minuman-minuman yang biasa diminum Rasulullah SAW, sebagai berikut :
11 M. Simith Op. Cit
1. Madu
Dengan meminum madu dapat menghancurkan riak-riak dahak di tenggorokan dan sangat berguna bagi kesehatan alat pencernaan. Madu adalah minuman yang paling banyak memberikan manfaat untuk tubuh dibandingkan dengan minuman-minuman yang lainnya.
2. Air dingin yang sejuk
Air dingin sejuk dapat menghilangkan rasa panas dengan menetralisir kembali suhu badan, melancarkan sirkulasi air dalam tubuh dan keringat dapat keluar dengan baik. Air juga dapat mengenyangkan badan, menimbulkan kekuatan tubuh dan menambah pertumbuhan badan.
3. Air Manis
Air manis ini kadang-kadang adalah air yang bercampur dengan madu dan kadang-kadang dicampur kurma.
4. Susu
Rasulullah SAW. Kadang-kadang meminum susu murni dan kadang-kadang susu yang dicampur dengan sedikit air. Susu dapat menetralisir suhu badan sebagai penghangat di musim dingin dan menurunkan suhu badan di musim panas.13 Diambil dari Ibnul Qayyim Al-Jauziyah dalam
Sistem Kedokteran Nabi
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
.
لفقمينلسفن اننبنلن هملبنلا هماقنسن نسمنون همنسمف ارنيسخن اننمسعفطسأنون هفيفف اننلن كسرفابن مبنهملبنلا لفقمينلسفن مناعنطبنلا هملبنلا هممنعنطسأن نسمن
همنسمف انندسزفون هفيفف اننلن كسرفابن مبنهملبنلا
“Barang siapa yang Allah beri makan hendaknya ia berdoa: “Allaahumma baarik lanaa fiihi wa ath’imnaa khoiron minhu” (Ya Allah, berkahilah kami padanya dan berilah kami makan yang lebih baik darinya). Barang siapa
yang Allah beri minum susu maka hendaknya ia berdoa: “Allaahumma baarik lanaa fiihi wa zidnaa minhu” (Ya Allah, berkahilah kami padanya dan tambahkanlah darinya). Rasulullah shallallahu wa ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak ada sesuatu yang bisa menggantikan makan dan minum selain susu.”
(HR. Tirmidzi no. 3455, Abu Daud no. 3730, Ibnu Majah no. 3322. At Tirmidzi dan Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan)
Air susu ibu adalah suatu campuran ciptaan Allah yang luar biasa dan tak tertandingi sebagai sumber makanan terbaik bagi bayi yang baru lahir, dan sebagai zat yang meningkatkan kekebalan tubuhnya terhadap penyakit. Bahkan makanan bayi yang dibuat dengan teknologi masa kini tak mampu menggantikan sumber makanan yang menakjubkan ini.
Keseimbangan zat-zat gizi dalam air susu ibu berada pada tingkat terbaik dan air susunya memiliki bentuk paling baik bagi tubuh bayi yang masih muda. Pada saat yang sama, asi juga sangat kaya akan sari-sari makanan yang mempercepat pertumbuhan sel-sel otak dan perkembangan system saraf. Makanan-makanan tiruan untuk bayi yang diramu menggunakan teknologi masa kini tidak mampu menandingi keunggulan makanan ini (ASI)
Dalam Al-Quran surat al-Baqarah ayat 233 disebutkan, para setiap ibu hendaklah menyusukan bayi-bayinya selama dua tahun yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusunnya.
نبنهمقمزسرف هملن دفولموسمنلسا ىلنعنون ةنعناضنربنلا مبنتفيم نسأن دنارنأن نسمنلف نفيسلنمفاكن نفيسلنوسحن نبنهمدنالنوسأن ننعسضفرسيم تمادنلفاونلساون
ىلنعنون هفدفلنونبف هملن ددولموسمن النون اهندفلنونبف ةددنلفاون ربناضنتم الن اهنعنسسوم البنإف سدفسنن فملبنكنتم الن ففورمعسمنلسابف نبنهمتمونسسكفون
نبنأن اومملنعساون هنلبنلا اوقمتبناون ففورمعسمنلسابف مستميستنآ امن مستممسلبنسن اذنإف مسكميسلنعن حناننجم النفن مسكمدنالنوسأن اوعمضفرستنسستن
رديصفبن ننولممنعستن امنبف هنلبنلا
“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma’ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
Dalam dekade beberapa tahun terakhir firman Allah tersebut di atas menjadi program baku badan kesehatan sedunia (WHO), dalam rangka meningkatkan derajat kesehatan umat manusia diseluruh dunia. Setiap hari ditemukan satu manfaat baru air susu ibu bagi bayi. Salah satu fakta yang ditemukan ilmu pengetahuan tentang air susu ibu adalah bahwa menyusui bayi selama dua tahun setelah kelahiran sungguh amat bermanfaat.14 Diambil
dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi dan Kesehatan
Setiap ibu (meskipun ia janda) berkewajiban menyusui anaknya sampai anak itu mencapai usia dua tahun. Tidak mengapa kalau dikurangi dari masa tersebut apabila kedua ibu bapak memandang ada maslahatnya. Demikian pula setiap bapak berkewajiban untuk memenuhi kebutuhan para ibu baik dengan sandang maupun pangan menurut yang semestinya.
Ibu laksana sebagai wadah bagi anak sedang bapak sebagai pemilik si wadah itu. Maka sudah sewajarnya bapak berkewajiban memberi nafkah kepada orang yang di bawah tanggung jawabnya dan memelihara serta merawat miliknya.
Allah mewajibkan kepada ibu menyusui bayinya, guna membuktikan bahwa air susu si ibu mempunyai pengaruh yang besar kepada si anak. Dari hasil pemeriksaan para ahli medis menunjukkan bahwa air susu ibu tersusun dari saripati yang benar-benar murni. Juga air susu ibu merupakan makanan yang paling baik untuk bayi, dan tidak disangsikan lagi oleh para ahli gizi. Di samping ibu dengan fitrah kejadiannya memiliki rasa kasih sayang yang mendalam sehingga penyusuan langsung dari ibu ini berhubungan erat dengan perkembangan jiwa dan mental anak. Dengan demikian kurang tepat tindakan sementara para ibu yang tidak mau menyusui anaknya secara langsung hanya karena kepentingan pribadinya, umpamanya untuk memelihara kecantikan. Padahal hal ini bertentang dengan fitrahnya sendiri dan secara tidak langsung ia tidak membina dasar hubungan keibuan dengan anaknya sendiri dalam bidang mental.
Sejak 1995 Departemen Kesehatan bersama dengan sector terkait mengeluarkan Pedoman Umum Gizi Seimbang (PUGS) yang berisi 13 Pesan Dasar Gizi Seimbang15Diambil dari Eko Budi Minarno dalam buku
Gizi dan Kesehatan
1. Makanlah Aneka Macam Makanan
Makan hidangan yang beraneka ragam dapat menjamin terpenuhinya kecukupan sumber zat tenaga, zat pembangun dan zat pengatur bagi kebutuhan gizi seseorang Al-Quran surat Al-Maaidah ayat 87 menjelaskan tentang hal ini.
ببم حفيم الن هنلبنلا نبنإف اودمتنعستن النون مسكملن هملبنلا لبنحنأن امن تفابنيبفطن اوممربفحنتم الن اونممنآ ننيذفلبنا اهنيبمأن اين ننيدفتنعسمملسا
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.
2. Makanlah Makanan Untuk Memenuhi Kecukupan Energi
Setiap orang dianjurkan makan cukup hidangan mengandung sumber zat tenaga atau energy, agar dapat hidup dan melakukan aktifitas.
3. Makanlah Makanan Sumber Karbohidrat, setengah dari kebutuhan energy
Konsumsi gula (karbohidrat sederhana) sebaiknya dibatasi 5% dari kecukupan energy, atau 3-4 sendok setiap harinya.
4. Batasi Konsumsi Lemak dan Minyak Sampai Seperempat dari Kecukupan Energi
Konsumsi lemak dan minyak paling sedikit 10% dari kebutuhan energy. Seyognyanya menggunakan lemak dan minyak nabati, misalnya minyak kelapa, minyak jagung, minyak kacang, atau minyak nabati yang lain.
5. Gunakan Garam Beryodium
Garam beriodium yang dikonsumsi setiap hari bermanfaat untuk mencegah timbulnya Gangguan Akibat Kekurangan kekurangan iodium (GAKI). GAKI dapat menghambat perkembangan tingkat kecerdasan pada anak-anak, penyakit gondok endemic dan keratin.
6. Makanlah Makanan Sumber Zat Besi
Konsumsi makanan sumber zat besi perlu diperbanyak. Kekurangan zat besi dalam tubuh dapat menimbulkan penyakit anemia gizi.
7. Berikan Hanya ASI saja Kepada Bayi sampai Usia 4 Bulan
Air susu ibu (ASI) mampu memenuhi kebutuhan gizi bayi untuk tumbuh kembang dan menjadi sehat sampai ia berumur 4 bulan.
8. Biasakan Makan Pagi
daya tahan saat bekerja dan meningkatkan produktivitas kerja. Bagi anak sekolah, sarapan dapat memudahkan konsentrasi belajar.
9. Minumlah Air Bersih Aman dan Cukup
Cairan yang dikonsumsi seseorang, terutama air minum, sekurang-kurangnya 2 liter atau setara dengan delapan gelas setiap harinya, agar proses faali dalam tubuh dapat berlangsung dengan lancar dan seimbang.
10. Lakukan Kegiatan Fisik dan Olahraga teratur
Kegiatan fisik dan olah raga, secara teratur dan cukup takarannya, dapat membantu mempertahankan serajat kesehatan yang optimal bagi yang bersangkutan.
11. Hindari Minum Minuman Beralkohol
Kebiasaan minum minuman beralkohol secara berlebihan dapat menimbulkan terhambatnya proses penyerapan zat gizi, hilangnya zat gizi yang penting meskipun orang tersebut mengkonsumsi makanan bergizi dalam jumlah yang cukup.
12. Makanlah Makanan yang Aman Bagi Kesehatan
Makanan yang aman adalah makanan yang tidak tercemar, tidak mengandung mikroorganisme atau bakteri, tidak mengandung bahan kimia yang berbahaya, telah dioalah dengan tata cara yang benar sehingga fisik dan zat gizinya tidak rusak, serta tidak bertentangan dengan keyakinan masyarakat
13. Bacalah Label pada Makanan yang Dikemas
Semua keterangan yang rinci pada label makanan yang dikemas sangat membantu konsumen pada saat memilih dan menggunakannya. Keterangan mengenai susunan zat gizi pada label diperlukan untuk memenuhi kebutuhan gizi sesuai keadaan kesehatan konsumen.16 Diambil
dari Eko Budi Minarno dalam buku Gizi dan Kesehatan
B. Bidang Pengobatan
Untuk menjaga tubuh tetap sehat, jauh dari segala macam penyakit, baik penyakit yang sudah sempat menimpa tubuh maupun agar penyakit tidak sampai mengenai tubuh, hanya ada dua cara :
1. Pemerliharaan Kesehatan. 2. Pencegahan Penyakit.
Pencegahan penyakit dapat dilakukan dengan dua cara pula :
1. Pencegahan agar tidak terkena penyakit ; ini dilakukan pada orang yang sehat
2. Pencegahan agar penyakit tidak bertambah sekaligus menghilangkan/menyembuhkan penyakit yang sudah ada ; ini dilakukan pada orang yang sudah terlanjur terkena penyakit.17 Diambil
dari Ibnul Qayyim Al-Jauziyah dalam Sistem Kedokteran Nabi
Kini biaya pengobatan semakin mahal, Puluhan ribu orang di seluruh dunia telah kehilangan keluarga, rumah, dan gaya hidup mereka karena biaya pengobatan yang sangat tinggi yang harus mereka keluarkan ketika mereka sakit. Mereka dibebani dengan biaya yang terlalu mahal. Mereka juga dieksploitasi sehingga takut untuk melakukan tes kesehatan dan menerima perawatan yang dalam banyak kasus justru menjadi penyebab kematian.18
Dalam hal ini kita dapat menintegrasikan nilai keislaman dalam mengobati penyakit maupun obat penyakit itu sendiri, ada beberapa ketentuan yang menjadi pedoman bagi kita.
A. Setiap Penyakit ada obatnya
. لبنجنون زبنعن ل ف ا نفذسإفبف أنرنبن ،ءنادبنلا ءماوندبنلا بناصنأن اذنإففن ،ءداوندن ءدادن لبفكملف
17 Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, Sistem Kedokteran Nabi, ( Semarang : Dina Utama Semarang, 1994) hlm 4
“Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (HR. Muslim)
Bunyi hadits diatas “li kulli daa-in dawaa-un” (setiap penyakit ada obatnya) adalah bersifat umum, mencangkup segala macam penyakit dan segala macam obat termasuk penyakit-penyakit yang tak mungkin dapat disembuhkan oleh para dokter ahli. Allah SWT telah menyiapkan segala macam obat penyakit yang tidak mungkin dijangkau oleh akal manusia, karena memang manusia tidak diberikan kemampuan untuk itu.19
Nabi Muhammad SAW telah secara khusus menyebutkan dalam hadits :
“Ada penyembuhan dalam jintan hitam untuk semua penyakit, kecuali kematian”
(Bukhori-Volume 007,Buku 071, Nomor Hadits 592)
Dalam hadits diatas bahwa jintan hitam (Biji Hitam) memiliki kemampuan untuk menyembuhkan “semua” penyakit, kecuali kematian. Ini semua tentu saja berdasarkan kehendak Allah SWT yang telah merancang dan menciptakan jintan hitam yang disebut dalam hadits di atas.20
Ramuan Jinta Hitam
Asma & Masalah Bronkiale & Infeksi Saluran Pernafasan
1. Campur satu sendok the minyak jintan hitam dalam kopi atau the, diminum dua kali sehari. Bisa juga dengan meminum Kapsul Jintan Hitam (500mg) 3x3 perhari sebagai alternative minyak dalam kopi hingga sembuh
2. Lebih Lanjut, Gosok dada dengan minyak jintan hitam setiap malam
19 Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, Sistem Kedokteran Nabi, ( Semarang : Dina Utama Semarang, 1994) hlm 23
3. Hirup uap minyak jintan hitam yang dicampur dengan air panas.
Sakit Kepala/ Ketegangan & Migrain
1. Gosokan dahi, sisi wajah dekat dan di belakang telinga, serta bagian belakang leher Anda dengan Minyak Jintan hitam.
2. Ikatkan Bandana erat-erat di kepala anda.
3. Meningkatkan konsumsi sehari-hari jintan hitam dan madu (sebagai suplemen kesehatan) minimal 2 sampai 3 kali sehari ketika mengalami migraine.
4. Bekam
Kemalasan – Kurangnya Energi – Kelelahan
1. Campurkan satu sendok makan minyak jintan hitam dengan jus jeruk murni dan kemudian minum setiap pagi selama minimal 11 hari
2. Hentikan mengkonsumsi makanan yang memiliki bahan kimia di dalamnya. Teutama Produk yang mengandung Aspartame (per gula) dan MSG . Mereka mengacaukan kondisi perut dan tubuh.
Masalah Perut
1. Begitu bangun di pagi hari sebelum makan atau bahkan minum air, konsumsi satu sendok makan madu dengan satu sendok the bubuk kayu manis ditasnya
2. Konsumsi dua sendok makan madu dicampur dengan sedikit air hangat tiga kali sehari
3. Konsumsi tiga kapsul 500mg jintan hitam tiga kali setiap hari sampai sembuh
4. Rebus jahe murni segar yang telah dihancurkan kedalam cangkir dengan dua sendok makan madu sebelum tidur
5. Bekam21
B. Dilarang Berobat Dengan Yang Haram
Berobat dengan sesuatu yang haram merupakan perbuatan keji, baik ditinjau dari segi hukum akal maupun hukum syara
Beberapa hadits menunjukan secara tegas hal tersebut dari segi hukum syara , yaitu :
“Dari Abu Dardaa’RA, ia berkata : Rasulullah SAW, bersabda : “sesungguhnya Allah menurunkan Penyakit dan obat. Ia menjadikan bagi setiap penyakit ada obatnya. Maka berobatlah kamu, akan tetapi jangan berobat dengan sesuatu yang haram (diharamkan) (H.R Abu Dawud)
Secara rasional dapat diketahui bahwa Allah SWT, mengharamkan sesuatu karena kotor atau kejinya. Pengharaman itu adalah untuk menghindarkan manusia dari sessutau yang memudlaratkan. Maka tidak mungkin diharapkan kesembuhan suatu penyakit dari yang diharamkan tersebut. Seandainya juga menghilangkan penyakit , tetapi sebenarnya hal itu telah mengakibatkan timbulnya penyakit lain pada hati orang tersebut. Maka seseorang yang berobat dengan sesuatu yang haram, telah menukar penyakit jasmaninya dengan penyakit hati (jiwa).22
