• Tidak ada hasil yang ditemukan

JIHAD DALAM ALQUR’AN (STUDI TAFSIRALMISBA<HKARYA M. QURAISH SHIHAB) Institutional Repository of IAIN Tulungagung

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "JIHAD DALAM ALQUR’AN (STUDI TAFSIRALMISBA<HKARYA M. QURAISH SHIHAB) Institutional Repository of IAIN Tulungagung"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

172

DAFTAR PUSTAKA

al-As}faha>ni, Al-Ra>ghib. al-Mufrada>t fi> Ghari>b al-Qur’a>n. (Beirut: Da>r al-Qalam, 1412 H).

al-A’zami, M. Mustafa. The History of Qur’anic Text: From Revelation to Compilation, terj. Sohirin Solihin, Anis Malik Thoha, dkk. (Jakarta: Gema Insani Press, 2014).

al-Baihaqi>, Ah}mad bin H{usain bin ‘Ali>, al-Kita>b al-Zuhd al-Kabi>r. (Beirut: Muasasah al-Kita>b al-Thaqa>fiyah, 1996).

al-Banna, Gamal.al-Jiha>d, terj. Tim Mata Air Publishing. (Jakarta: Mata Air Publishing, 2006).

al-Ba>qiy, Muh}ammad Fu’ad Abd. Al-Mu’jam Mufahra>s li Alfa>z} Qur’a>n al-Kari>m. (Kairo: Da>r al-Hadits, 1364 H).

al-Bukha>ri>, Muh}ammad bin Isma>’i>l Abu> ‘Abdillah. S{ah}i>h} al-Bukha>ri> (t.t.p: Da>r T{awq al-Najah{, 1422 H).

al-Baidawi, Nasiruddin Abu Sa’id ‘Abdullah. Anwa>r al-Tanzi>l wa Asra>r al-Ta’wi>l (Beirut: Da>r Ikhya’, 1418 H).

al-Baghawi>,Abu Muh}amad al-H{usain Ibn Mas’u>d. Ma’a>lim Tanzi>l fi Tafsi>r al-Qur’a>n. (Beirut: Da>r Ikhya’, 1420 H).

al-Dzahabi>, Muh}amad al-Sayyid H{usain. al-Tafsi>r wa al-Mufasiru>n.(Kairo: Maktabah Wahbah, tt), juz. 1.

al-Farmawi, ‘Abdul Hayy. al-Bida>yah fi al-Tafsi>r al-Mawd{u>’i>> terj. Rosihon Anwar (Bandung: Pustaka Setia, 2002).

Alfian, Teuku Ibrahim. Dari Babad Dan Hikayat Sampai Sejarah Kritis.

(Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 1987).

Agustian, Ary Ginanjar. ESQ Emotional Spiritual Quotient. (Jakarta: Arga, 2001). Aizid, Rizeim. Sejarah Peradaban Islam Terlengkap: Periode Klasik, Pertengahan,

(2)

173

Ainiah, Anisatul. Konsep Akal dalam Tafsir Al-Mishbah dan Implikasinya dalam Pendidikan Islam. (Semarang: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2008).

al-Maraghi>, Ah}mad Must}afa>.Tafsi>r al-Maraghi.>(t.t.p: al-Must}afa> al-Ba>b al-H{alabi>, 1946).

al-Mubarakfuri, Shafiyyurrahman. al-Rah}i>qu al-Makhtu>m, terj. Kathur Suhardi, (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2012).

Almascaty, Hilmy Bakar. Panduan Jihad: Untuk Aktivis Gerakan Islam. (Jakarta: Gema Insani Press, 2001).

al-Ma>wardi>, Abu al-H{asan ‘Ali> Ibn Muh}amad Ibn Muh}amad. al-Nukat wa al-‘Uyu>n. (Beirut: Da>r al-Kutub, t.t)

al-Nasafi>, Abu al-Baraka>t ‘Abdullah bin Ah}mad. Mada>rik Tanzi>l wa H{aqa>iq al-Ta’wi>l (Beirut: Da>r al-Kala>m, 1998).

al-Naisa>bu>ri>, Muslim bin Huja>j Abu al-H{asan al-Qusairi>. S{ah}ih} Muslim (Beirut: Da>r ih}ya’, t.t).

al-T{abari>, Ibnu Jari>r. Ja>mi al-Baya>n fi> Ay Ta’wi>l al-Qur’a>n (t.t.p: Muasisah al-Risa>lah, 2000).

Anwar, Rosihun. Ilmu Tafsir. (Bandung: Pustaka Setia. 2005).

Anshari, M. Subkhan. Tasawuf dan Revolusi Sosial. (Kediri: Pustaka Azhar, 2011) Apaperbedaan.blogspot.co.id/2015/09/perbedaan-antara-akal-dan-pikiran.html?m=1.

Diakses pada 02-April 2017.

al-Qushairi>, ‘Abd al-Kari>m bin Hawa>zin bin ‘Abd al-Mali>k. Lat}a>if al-Isha>ra>t. (Mesir: al-Haiat al-Mis}riyat al-‘Ammat, tt), cet. 3.

al-Qurt}ubi>, ‘Abdulla>h Muh}amad bin Ah}mad al-Ans}a>ri. al-Ja>mi al-Ah}kam al-Qur’a>n. (Kairo: Da>r al-Kutub, 1964).

al-S}a>bu>ni>, Muh}ammad ‘Ali>.S}afwah al-Tafa>si>r .(Beirut: Da>r al-Fikr, t.t).

(3)

174

al-Zarqa>ni , Syeh Muhammad‘Abd al-‘Adhi>m >. Mana>hil ‘Irfan fi ‘Ulumul Qur’a>n, terj. Qadirun Nur Ahmad Musyafiq. (Jakarta: Gaya Media Pratama, 2002). Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek. (Jakarta:

Rineka Cipta, 1993).

Arief, Miftah. https://artikelmifatharief.blogspot.cpm/2017/04/pendekatan -prof-dr-h-m-quraish-shihab.html. diakses pada 17 Mei 2017.

Atiqoh, Nurul. Konsep Amar Ma’ruf Nahi Munkar Dalam Tafsir al-Misbah Karya Quraish Shihab Dalam Persepektif Dakwah. (Semarang: Skripsi Tidak diterbitkan, 2011).

Baidan, Nasrudin. Metodologi Penafsiran al-Qur’ān. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset, 2012).

Chirzin,Muhammad. Jihad Menurut Sayyid Qutub dalam Tafsir Zhilal. (Solo: Era Intermedia, 2001)

---Jihad dalam al-Qur’an: Telaah Normatif, Historis dan Prospektif.

(Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2007)

--- Kontroversi Jihad di Indonesia: Modernis vs Fundamentalis. (Yogyakarta: Pilar Media, 2006)

Cook, David. Understanding Jihad. (London: University of California Press, 2015). Dairobi, M. Konsep Jihad; Tafsir Fi Zilal al-Qur’an dan Tafsir Safwah al-Tafasir

(Tulungagung : Tesis Tidak diterbitkan, 2013).

Esposito, John L. Unholy war: Terror in The Name of Islam, terj. Syafruddin Hasani, (Yogyakarta: Ikon Teralitera, 2003).

Fathullah, Ahmad Luthfi. al-Qur’an al-Hadi. (Jakarta: Pusat Kajian Hadis, 2013), offline.

Gara,

Putra.m.kompasiana.com/rana/kekuatan-sebuah-tulisan_551b7785813311c87f9de6d4. diakses pada 04 April 2017.

(4)

175

Gusmian, Islah. Khazanah Tafsir Indonesia: Dari Hermeneutika hingga Ideologi.

(Jakarta: Teraju, 2003), cet. 1.

Hamka, Tafsir al-Azhar. (Jakarta: Pustaka Panjimas, 1984).

Hanafi, et. all.,Muchlis M. Hubungan Antar Umat Agama [Tafsir Tematik]. (Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an, 2008).

--- Jihad; Makna dan Implementasinya [Tafsir Tematik]. (Jakarta : Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an, 2012).

Hashem, Fuad. Sirah Muhammad Rasulullah Kurun Makkah.(Bandung: Mizan, 1995).

Huda, Mambaul Ngadhimah dan Ridhol .“Konsep Jihad Menurut M. Quraish Shihab dan Kaitnya dengan Pendidikan Agama Islam “dalam Cendekia vol. 13 no. 1, Januari-Juni 2015.

Husaini, Adian. Hegemoni Kristen Barat Dalam Studi Perguruan Tinggi. (Jakarta: Gema Insani Press, 2006).

Junaidi, Mahbub. Rasionalitas Kalam M. Quraish Shihab: Telaah atas Pemikiran Kalam dalam Tafsir al-Mishbah. (Kediri: Mahdi Pustaka, 2011).

Kathi>r, Ibnu. Luba>b al-Tafsi>r min Ibni Kathi>r, terj. Abdul Ghaffar EM, (Bogor: Pustaka Imam asy-Syafi’i, 2003).

Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) offline

Khan, Majid ‘Ali. Muhammad Saw Rasul terakhir, terj. Fathul Umam, (Bandung: Pustaka. 1985).

Khadduri, Majid. War & Peace: In The Law of Islam, terj. Kuswanto,(Yogyakarta: Tarawang Press, 2002).

Lathif , Abd. “Pengertian Tafsir, dasar dan Urgensinya”dalam Metodologi Ilmu Tafsir, ed. Ainur Rofiq Adnan. (Yogyakarta: TERAS, 2010).

(5)

176

Mangsur, Mochamad. Metode Pendidikan Islam dalam Perspektif Al-Qur’an Surat Al-Maidah Ayat 67 dan An-Nahl ayat 125 (Kajian Tafsir al-Mishbah).(Salatiga: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2015).

Masduqi, Irwan. Ketika NonMuslim Membaca Al-Qur’an: Pandangan Ricard Boney Tentang Jihad. (Yogyakarta: PT. Bentang Pustaka, 2013).

Masitoh, Siti. Bekal Da’i Dalam Tafsir Mishbah (analisis Qur’an surat al-Muddatsir 1-7). (Jakarta: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2010).

Mughniyah, Muhammad Jawad. al-Fiqih ‘ala al-Madza>hib al-Khamsah, terj. Masykur A.B, dkk,(Jakarta: Lentera, 2015), Cet. 29.

Mustaqim, Abdul. Aliran-Aliran Tafsir. (Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2005). Mubaraq, Zulfi. Tafsir Jihad: Menyingkap Tabir Fenomena Terorisme Global.

(Malang: UIN-MALIKI-Press, 2011).

Nasution, Harun. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. (Jakarta: UI Press. 1978). Nata, Abudin. Tokoh-tokoh Pembaruan Pendidikan Islam di Indonesia (Jakarta: Raja

Grafindo, 2005).

Naim, Ngainun. The Power of Reading. (Yogyakarta: Aura Pustaka, 2013).

Qardhawi, Yusuf. Fiqh al-Jiha>d : Dirasah Muqa>ranah li Ahkamihiwa falsafatihifi Dhau’ al-Qur’an wa al-Sunnah, terj. Irfan Maulana Hakim, dkk..,(Bandung: Mizan, 2010) cet. 1.

--- Malamih al-Mujtama’ al-Muslim alladzi Nunshiduhu, terj. Abdus Salam Masykur dan Nurhadi,(Solo: PT. Era Adicitra Intermedia, 2013).

Qayyim, Ibn. Za>d al-Ma’a>d fi> Hadyi Khairi al-‘Iba>d. (Beirut: Muassat al-Risa>lah, 1994) cet. 5.

RADEN, Tim Forum Karya Ilmiah. Al-Qur’an Kita: Studi Imu, Sejarah, dan Tafsir Kalamullah. (Kediri: Lirboyo Press, 2011.

(6)

177

Rahman, Fazlur. Major Themes of Al-Qur’an, terj. Anas Mahyuddin, (Bandung: PUSTAKA, 1996).

Rusli, Muhammad. Konsep Penciptaan Alam Semesta dalam Tafsir Al-Mishbah (Tinjauan Tafsir Tematik dan Sains), (Riau: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2013). Rofiq, Ali Nur. Kontekstualisasi Makna Jihad Dalam Al-Qur’an: Telaah Tafsir

al-Azhar karya Hamka (Tulungagung: Tesis Tidak Diterbitkan, 2016).

Rohmanu, Abid. Jihad dan Benturan Peradaban: Identitas Poskolonial Khaled Medhat Abou El fadl (Yogyakarta: Q.media, 2015).

Rohman, Abdur. Tafsir Sahabat: Fakta Sejarah Penafsiran Ala Sahabat Nabi.

(Kediri: Parafrasa, 2015).

Shihab, M. Quraish. Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Masyarakat. (Bandung: Mizan, 1992).

---Tafsir al-Mishbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qur’an. (Jakarta: Lentera Hati, 2007).

---Kaidah Tafsir; Syarat, Ketentuan, dan Aturan yang Patut Anda Ketahui dalam Memahami Ayat-ayat al-Qur’an. (Tangerang: Lentera Hati, 2015).

---Wawasan al-Qur’an: Tafsir Tematik atas Pelbagai Persoalan Umat.

(Bandung: Mizan, 1996), cet. 13.

--- quraishshihab.com/work/ diakses pada 21 Maret 2017. --- quraishshihab.com/about/ diakses pada 20 Maret 2017. --- quraishshihab.com/work/ diakses pada 21 Maret 2017.

Saeed, Abdullah. Al-Qur’an Abad 21: Tafsir Kontekstual, terj. Ervan Nurtawab, (Bandung: Mizan,2015).

Suwardi, Konsep Jihad dalam Hukum Islam; Studi Komparasi Pemikiran Yusuf Qardhawi dan Taqiyudin al-Nabhani. (Yogyakarta: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2009).

(7)

178

Salenda, Kasjim. Jihad dan Terorisme dalam Persepektif Hukum Islam.(Jakarta:Badan Litbang dan Departemen Agama RI, 2009).

Suryadi, Metode Kontemporer Memahami Hadis Nabi. (Yogyakarta: Teras, 2008). Sudrajat, Ajat. Tafsir Inklusif Makna Islam. (Yogyakarta: AK Group, 2004).

Siadari, Coki. infodanpengertian.blogspot.co.id/2015/04/pengertian-kemampuan-ability-menurt.html?m=1. Diakses pada 15 Mei 2017.

Saputra, Triantoro Safaria dan Nofrans Eka. Manajemen Emosi: Sebuah Panduan Cerdas Bagaimana Mengelola Emosi Positif dalam Hidup Anda. (Jakarta: PT BUmi Aksara, 2009).

Tama, Rizky Ediputra. Penelusuran Makna dan Penafsiran Jihad Dari Masa ke Masa. (Jakarta: Skripsi Tidak Diterbitkan, 2011).

Turmudi, dkk, Endang. Islam dan Radikalisme di Indonesia. (Jakarta: LIPI Press, 2005).

Warson, Ahmad Munawir. Kamus al-Munawir: Arab-Indonesia Terlengkap (t.t.p: t.p, t.t) Eds. Kedua.

Zakariya, Ahmad bin Faris bin. Mu 'jam Maqa>yis al-Lughah. (Kairo: Da>r al-Fikr, 1979).

Referensi

Dokumen terkait

(Terj: Tafsirul Qur’anil ‘Adhim), Bandung: Sinar Baru Al Gesindo. Jakarta: Sinar Grafika Offset. Al Qur’an Dan Tafsirnya. Kisah Ashab al Kahfi Dalam Tafsir Al Misbah karya

METODE TAFSIR MAUDHU’I. (Studi Komparatif

Quraish Shihab: Upaya Negoisasi antara Hermeneutika dan Tafsir Al- Qur‟an untuk menemukan Titik Persamaan dan Perbedaan, dalam Jurnal Studi Al- Qur’an dan Tafsir Nusantara

jihad karyawan dengan karyanya yang baik, guru dengan pendidikanya yang.. sempurna, pemimpin dengan keadilanya, pengusaha dengan

Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.(Qs. Untuk merealisasikan

Kepada masing-masing mereka Allah menjanjikan pahala yang baik (surga) dan Allah melebihkan orang-orang yang berjihad atas orang yang duduk dengan pahala yang

Kaitnya dengan Pendidikan Agama Islam “dalam Cendekia vol.. Qur’an memang tampak adanya saling keterkaitan antara ayat satu dengan yang lainya/keserasian. Quraish

Penelitian ini menemukan: (1) makna jihad yaitu mencurahkan segala kemampuan/menanggung pengorbanan dan bersungguh-sungguh, kedua makna tersebut mencangkup: a) objek