KANDUNGAN
PRAKATA xxxix KATA PENGANTAR YANG DIPERTUA YPEIM li KATA PENGANTAR KETUA PENGARAH DBP liii PENGENALAN 1
PENGERTIAN FIQH DAN CIRI-CIRINYA 1
Subjek Fiqh 3 Ciri-ciri Fiqh 3 Asasnya Wahyu Ilahi 4 Mencakupi Semua Tuntutan Hidup 4 Fiqh Islam Mempunyai Sifat Keagamaan:
Halal dan Haram 6 Hubungan antara Fiqh dengan Akhlak 8 Balasan Kerana Tidak Patuh adalah
Berbentuk Dunia dan Akhirat 9 Fiqh adalah Berbentuk Kemasyarakatan 9 Fiqh Sesuai u n t u k Selama-lamanya 11 Tujuan Pelaksanaan Fiqh 11
SEJARAH RINGKAS TOKOH-TOKOH MAZHAB FIQH 13
Al-Mazhab 14 Abu Hanifah, Al-Nu'man bin Thabit (80-150H.)
Pengasas Mazhab Hanafi 14 Imam Malik bin Anas (93-179H.)
Pengasas Mazhab Maliki 16 Muhammad bin Idris al-Syafi'i (150-204H.)
Pengasas Mazhab al-Syafi'i 20 Ahmad bin Hanbal al-Syaibani (164-241H.)
Pengasas Mazhab Hanbali 22 Abu Sulaiman, Daud bin Ali al-Asfahani al-Zahiri 25 Zaid bin Ali Zainal Abidin bin al-Hussein (meninggal 122H.) 26 Abu Ja'afar Muhammad bin al-Hasan bin al-Farrukh
al-Saffar al-A'raj al-Qummi, (meninggal 290H.)
Pengasas Mazhab Syiah Imamiyyah 27 Abu al-Sya'tha' al-Tab'i, Jabir bin Zaid (meninggal 93H.)
Pengasas Mazhab Ibadiyyah, iaitu Dinisbahkan kepada
Abdullah bin Ibad al-Tamimi (meninggal 80H.) 28
PERINGKAT-PERINGKAT TOKOH AHLI
FIQH DAN KITAB-KITAB FIQH 30
Peringkat Para Fuqaha' 31 Mujtahid yang Bebas Berijtihad Sendiri 31 Mujtahid Mutlak yang Tidak Bebas Berijtihad Sendiri 31 Mujtahid Muqaiyad 31 Mujtahid Tarjih 31 Mujtahid Fatwa 32 Tabaqat Muqallidin 32
Hirarki Kitab-kitab Fiqh Hanafi 32
Kitab yang Mengandungi Masalah-masalah Asas
(Masa'il al-Usud) Dinamakan Zahir al-Riwayat 32 Kitab-kitab yang Mengandungi Masalah-masalah
yang J a r a n g Berlaku [Masa'il al-Nawadir)
Dinama-kan Ghayr Zdhir al-Riwayat 33 Kitab yang Mengandungi Peristiwa dan Fatwa
ISTILAH-ISTILAH FIQH DAN PARA PENGARANGNYA 34
Istilah-istilah Fiqh yang Umum 34 Fardu 34 Wajib 35 Mandub atau Sunat 35 Haram 35 Makruh Tahrim 36 Mokruh Tanzih 36 Mubah 36 Sebab 37 Syarat dan Rukun 37 Rukun 37 Mani' (Penghalang) 38 Sah (Sihhah), Rosak (Fasad) dan Batal (Butlan) 38 Tunai, Mengulang dan Qada' 39 Istilah-istilah Khas dalam Mazhab 40 Istilah-istilah Mazhab Hanafl 40 Istilah-istilah Mazhab Malikl 42 Istilah-istilah Mazhab Syafi'i 44 Istilah-istilah Mazhab Hanbali 47
PUNCA PERBEZAAN PENDAPAT DI KALANGAN FUQAHA' 49
Kepelbagaian Makna Bahasa Arab yang Digunakan 50 Bentuk Periwayatan yang Berbeza 52 Perbezaan Sumber 52 Perbezaan Kaedah-kaedah Usul Fiqh 53 Ijtihad dengan Qiyds 53 Percanggahan dan Tarjih antara Dalil-dalil 53 RANGKA KAJIAN 57
UNIT UKURAN 58
Unit Ukuran Panjang 58 ix
Unit Ukuran Sukatan 58 Unit Ukuran Timbangan dan Wang 59 Perhatian 60 PENGHARGAAN 63 BAHAGIAN I IBADAH 65 PENDAHULUAN 67 Cara Perbincangan 69
BAB SATU IAHARAH 71
WASILAH ATAU MUQADDIMAH SEMBAHYANG 71 Fasal 1 : Konsep Taharah 71 Fasal 2 : Najis 71 Fasal 3 : Istinja' 71 Fasal 4 : Wudu' dan Perkara yang Berkaitan 71 Fasal 5 : Mandi 72 Fasal 6 : Tayammum 72 Fasal 7 : Haid, Nifas dan Istihadah 72
FASAL 1 KONSEP TAHARAH 73
PERTAMA : PENGERTIAN DAN KEPENTINGAN TAHARAH 73 Jenis Taharah 74 Kepentingan Taharah 74 KEDUA : SYARAT-SYARAT WAJIB TAHARAH 76 1. Islam 76 2. Berakal 77 3. Baligh 77 4. Berhenti Darah Haid dan Nifas 77 5. Masuk Waktu 77 6. Tidak Tidur 77 7. Tidak Lupa 77
8. Tidak Dipaksa 78 9. Ada Air atau Debu Tanah yang Suci 78 10. Berdaya Melakukan Taharah Setakat yang Boleh 78
KETIGA : JENIS-JENIS PENYUCI 78
Cara-cara Bersuci Menurut Mazhab Hanafi 79
1. Air Mutlak Sekalipun Air Musta'mal 79 2. Cecair yang Suci 79 3. Menyental 80 4. Sapu yang Menghilangkan Kesan Najis 81 5. Pengeringan dengan Cahaya Matahari atau
Udara dan Hilang Kesan Najis 82 6. Pakaian Labuh yang Dipakai Menyentuh Bumi
yang Najis dan Bumi yang Suci Berulang Kali 82 7. Mengganyah 83 8. Membusar 84 9. Pengasingan (al-Taqwir) 84 10. Membahagikan Benda yang Terkena Najis 85 11. Istihalah 85 12. Samak 86 13. Sembelihan Mengikut Syara' 89 14. Pensucian Melalui Pembakaran 90 15. Menimba 91 16. Memasukkan Air daripada Satu Sudut dan
Mengeluar-kannya daripada Sudut yang Lain Sebanyak Tiga Kali 92 17. Membalikkan Tanah 92
18. Membasuh Hujung Pakaian ataupun Badan 92
Pendapat Mazhab Lain Tentang Penyuci 92
Mazhab Maliki 93 Mazhab Syafi'i 94 Air Mutlak 94 Tanah yang Menyucikan yang Tidak Digunakan Untuk Sesuatu Fardu dan tidak Bercampur dengan Sesuatu 95
Samak 96
Takhallul (Menjadi Cuka) 96
Mazhab Hanbali 96
KEEMPAT : JENIS-JENIS AIR 99
Alr Mutlak 99
Perubahan yang Tidak Memberi Kesan kepada
Sifat Menyuci yang Terdapat Padanya 100
Air yang Suci dan Menyucikan, Tetapi Makruh Tanzih
Digunakan Menurut Pendapat Ulama' Hanafi 103
Air yang Suci, Tetapi Tidak Menyucikan 104
Air yang Najis 110
KELIMA : HUKUM TENTANG SISA MINUMAN DAN TELAGA 112
Pertama - Hukum Air Sisa Minuman 112
Mazhab Hanafi 112
Mazhab Maliki 116
Mazhab Syafi'i dan Hanbali 116
Kedua - Hukum Telaga 118
1. Jika Manusia atau Binatang yang Jatuh
ke dalam Telaga itu Masih Hidup 119
2. Manusia atau Binatang Mati di dalam Telaga 119
3. Benda Najis Jatuh ke dalam Air 120
Kadar Air yang Wajib Dibuang 121
Ukuran Timba 122
KEENAM : JENIS-JENIS BARANG YANG SUCI 122
Mazhab Hanafi 123
Mazhab Maliki 125
Mazhab Syafi'i 127
Mazhab Hanbali 128
FASAL 2 NAJIS 131 PELBAGAI JENIS NAJIS SECARA KASAR
DAN HUKUM MENGHILANGKANNYA 131 Najis yang Disepakati dan yang Dipertikaikan
oleh Ulama' 132 1. Najis yang Disepakati dalam Mazhab 132 (a) Daging Babi 132 (b) Darah 132 (c) Air Kencing, Muntah dan Tahi Manusia 133 (d) Arak 133 (e) Nanah 134 (f) Air Mazi dan Wadi 134 (g) Daging Bangkai Binatang Darat
yang Darahnya Mengalir 134 (h) Daging dan Susu Binatang yang
Tidak Boleh Dimakan 134 (i) Bahagian Anggota yang Terpisah 135 2. Najis yang Dipertikaikan oleh Ulama' 135 (a) Anjing 135 (b) Bangkai Binatang Air dan Binatang yang
Tidak Ada Darah yang Mengalir 136 (c) Bahagian-bahagian Bangkai yang Keras
yang Tidak Mengandungi Darah 138 (d) Kulit Bangkai 140 (e) Air Kencing Kanak-kanak Lelaki yang Belum
Memakan Apa-apa Makanan Kecuali Susu 142 (f) Air Kencing dan Najis Binatang yang
Harus Dimakan Dagingnya 143 (g) Air Mani 146 (hj Air Kudis atau Cabuk 148 (i) Mayat Manusia dan Air yang Mengalir
Jenis Najis yang Haqiqi 149 1. Pembahagian Najis Menurut Ulama' Hanaii 149 (a) Najis Mughallazah dan Mukhqffafah 149 (b) Najis yang Keras dan Najis yang Cair 150 (c) Najis yang Boleh Dilihat dan Najis yang
Tidak Boleh Dilihat 151 2. Beberapa Jenis Najis Menurut Pendapat
Ulama' Selain Ulama' Mazhab Hanafi 151 _
KADAR NAJIS YANG DIMAAFKAN 152 Mazhab Hanafi 152 Mazhab Maliki 153 Mazhab Syafi'i 155 Mazhab Hanbali 157 CARA MENYUCIKAN NAJIS HAQIQI DENGAN AIR 159 Dari Sudut Bilangan 159 Pemerahan terhadap Sesuatu yang Boleh Diperah
yang Telah Menyerap Najis dengan Banyak 163 Mencurah ataupun Menuangkan Air ke atas Najis
dalam Hal Membasuh Bekas 164 Membersihkan Bumi atau Tanah yang Terkena Najis
dengan Air yang Banyak 165 Bersuci dengan Air yang Mengalir
HUKUM GHUSALAH
FASAL 3 ISTINJA' 171
PENGERTIAN ISTINJA DAN PERBEZAANNYA
DENGAN ISTIBRA SERTA ISTIJMAR 171 HUKUM ISTINJA, ISTIJMAR DAN ISTIBRA' 172 ALAT-ALAT, SIFAT DAN CARA BERISTINJA 175 Adakah Disyaratkan Beristinja' dengan Tiga Biji Batu? 177
PERKARA YANG DISUNATKAN SEMASA ISTINJA 179 ADAB MEMBUANG AIR 182 FASAL 4 WUDU' DAN PERKARA YANG BERKAITAN
DENGANNYA 187
WUDU 187 Pengertian dan Hukum-hukum Wudu' (Jenis atau Cara) 187 Pertama : Fardu 188 Kedua : Wajib 189 Ketiga : Sunat • 190 Keempat: Makruh 193 Kelima : Haram 193 Rukun-rukun Wudu' 194
Pertama : Rukun yang Dipersetujui
oleh Semua Ulama' 195 1. Membasuh Muka 195 2. Membasuh Kedua-dua Tangan Sehingga
Kedua-dua Siku dengan Sekali Basuhan 198 3. Menyapu Kepala 200 4. Membasuh Kedua-dua Kaki Sehingga
Kedua-dua Buku Lali 203 Kedua : Rukun Wudu' yang Dipertikaikan 206 1. Niat 206
Perkara-perkara yang Berkaitan dengan
Niat 209 2. Tertib 212 3. Berturut-turut [Muwalat atau Wila') 214 4. Menggosok Secara Perlahan dengan
Tangan 216 Hukum Orang yang Terlupa Salah Satu rukun
Wudu' 217 Syarat-syarat wudu' 217
234 235 236 237 238 241 253
Pertama : Syarat-syarat Wajib 218
Kedua : Syarat-syarat Sah 219
Sunat-sunat Wudu' 220
Adab atau Fadilat Wudu' 229
Rumusan Perkara Sunat dan Adab
Wudu' Menurut Mazhab 234
1. Mazhab Hanafi
2. Mazhab Maliki
3. Mazhab Syafl'i
4. Mazhab Hanbali
Perkara-perkara Makruh Semasa Berwudu'
Perkara-perkara yang Membatalkan Wudu'
Kesimpulan
Ekoran Kepada Perkara yang Membatalkan Wudu' 262
Rumusan Pendapat Mazhab Berkenaan
Perkara yang Membatalkan Wudu' 262
1. Mazhab Hanafi 262
2. Mazhab Maliki 264
3. Mazhab Syafi'i 265
4. Mazhab Hanbali 266
Wudu' Orang yang Uzur 268
1. Mazhab Hanafl 268
2. Mazhab Maliki 270
3. Mazhab Hanbali 270
4. Mazhab Syafi'i 272
Perkara yang Diharamkan dengan Sebab Hadath Kecil 273
BERSUGI 278
Takrif Bersugi 278
Hukumnya 278 Hukum Bersugi Menurut Para Fuqaha' 279 Cara Bersugi dan Alatannya 281 Faedah-faedah Bersugi 283 Amalan-amalan Baik Berkaitan dengan Bersugi 283 Lima Perkara Fitrah 284 Sepuluh Perkara Fitrah 286
Pendapat Para Fuqaha' tentang 10
Perkara Fitrah 287 MENYAPU KHUF 294 Pengertian Menyapu Khuf dan Pensyari'atannya 294 Kedudukan Menyapu Khuf 294 Cara Menyapu KhuJ dan Tempatnya 298 Perkara Sunat dalam Menyapu Khuf 300 Syarat-syarat Menyapu Khuf 300 Syarat-syarat yang Disepakati 300
1. Memakai Kedua-duanya Sewaktu
Suci Sepenuhnya 301 2. Hendaklah Khuf itu Bersih serta Menutupi
Semua Bahagian Kaki yang Perlu Dibasuh
Ketika Berwudu' 303 3. Khuf itu boleh Digunakan untuk Meneruskan
Perjalanan Mengikut Kebiasaan 303 Syarat-syarat yang tidak disepakati oleh Fuqaha' 304 Menyapu di atas Stoking 305
Ringkasan Syarat-syarat dalam
Berbagai Mazhab 308 Tempoh untuk Menyapu Khuf 310
Bilakah Bermula Tempoh Menyapu Khuf? 312 Perkara yang Membatalkan Menyapu Khuf 313 Kesimpulan 315 Menyapu di Atas Serban 315 Menyapu di Atas Stoking 317 Menyapu di Atas Balutan atau Belatan 319 Pensyari'atan Menyapu Belat 319 Hukum - Adakah Menyapu
Jabirah Wajib atau Sunat? 320 Syarat-syarat untuk Menyapu di atas Belatan 321 Kadar yang Perlu Disapu 323 Adakah Perlu Digabungkan antara Menyapu
di atas Belatan atau Balutan dan Tayammum? 325 Adakah Perlu Mengulangi Sembahyang
Selepas Sembuh? 326 Perkara yang Membatalkan Sapuan
di atas Belatan 327 Perbezaan Penting antara Menyapu Khuf dan
Menyapu di Atas Belatan atau Balutan
FASAL 5 MANDI 331 CIRI-CIRI MANDI 3 3 1 Dalil Persyari'atannya 331 Rukunnya 332 Sebabnya 332 Hukumnya 332 PERKARA YANG MEWAJIBKAN MANDI 332 1. Keluar mani 333 2. Bertemu Dua Tempat Khatan, walaupun
Tidak Keluar Mani 335 3 dan 4. Haid dan Nifas 338
5. Seorang Islam yang Mati Selain Mati Syahid 340 6. Orang Kafir Memeluk Islam 340 Kesimpulan 341 PERKARA FARDU DALAM MANDI 341 Cara Rasulullah s.a.w. Mandi 342 Meratakan Air ke Seluruh Tubuh 342 1. Merombak Sanggul 343 2. Membasuh Kulit Kepala 345 3. Membasuh Rambut yang Terurai 346 Berkumur dan Memasukkan Air ke Hidung 346 Berniat Sewaktu Mula Membasuh Bahagian Tubuh 347 Menggosok, Muwalat dan Tertib 348 Kesimpulannya 348 PERKARA SUNAT DALAM MANDI 350 Kadar Air Mandi dan Berwudu' 354 Adab-adab Mandi 355 PERKARA MAKRUH DALAM MANDI 355 PERKARA YANG HARAM KE ATAS ORANG
YANG BERJUNUB DAN SEUMPAMANYA 358 MANDI-MANDI SUNAT 362 Dua Perkara Berkaitan dengan Mandi 366 1. Hukum Berkaitan Masjid 366 2. Hukum Tempat Mandi Panas Awam 378 (a) Tempat Mandi yang Terbaik 378 (b) Membina Tempat Mandi dan Sebagainya 378 (c) Memasuki Tempat Mandi 378 (d) Mandi Bertelanjang 380
(e) Berwudu' dengan Air Tempat Mandi 381 (f) Berzikir dalam Bilik Mandi 381 (g) Adab-adab Mandi 381
FASAL 6 TAYAMMUM 3 8 3
TAKRIF TAYAMMUM, ASAS PERUNDANGAN DAN SIFATNYA 383 Takrif Tayammum 383 Asas Perundangan 384 Sifat Tayammum atau Adakah Kesuciannya
Menyamai dengan Gantiannya 385 Ibadah yang Boleh Dilakukan dengan
Menggunakan Tayammum 386 Hadath-hadath yang Boleh Ditayammum 386 Kedudukan Tayammum sebagai Gantian 387 Pendapat-pendapat Mazhab Ekoran daripada
Kedudukan Tayammum sebagai Gantian 388 1. Waktu Tayammum 388
Bolehkah Tayammum Dilewatkan
Sehingga ke Akhir Waktu? 389 2. Perkara yang Boleh Dilakukan
dengan Satu Tayammum 390 3. Bolehkah Tayammum yang Dilakukan untuk
Mengerjakan Perkara Sunat Digunakan
u n t u k Sembahyang Fardu? 391 SEBAB-SEBAB TAYAMMUM 392
1.
2. 3.
Ketiadaan Air yang Mencukupi untuk Wudu' ataupun Mandi
Hukum Membeli Air Hibah
Terlupa Air
Hilang Keupayaan untuk Menggunakan Air Sakit atau Lambat Sembuh
3 9 2 3 9 4 3 9 4 3 9 4 3 9 5 3 9 5 X X
4. Apabila Air yang Ada Diperlukan Sekarang
ataupun u n t u k Masa Akan Datang 396 5. Takut Berlaku Kerosakan Harta Jika Dia Mencari Air 396 6. Iklim yang Sangat Sejuk atau
Air Menjadi Sangat sejuk 397 7. Ketiadaan Alat u n t u k Mengambil Air
Seperti Tidak Ada Timba ataupun Tali 398 8. Takut Luput Waktu Sembahyang 398
Adakah Sembahyang yang Telah Ditunaikan
Secara Tayammum Wajib Diulangi? 400 RUKUN-RUKUN TAYAMMUM 403 1. Niat Ketika Menyapu Muka 404 Cara Menentukan Niat 405 2. Menyapu Muka dan Kedua-dua Tangan
serta Meratakannya 406 3. Tertib adalah Fardu Menurut Ulama' Syafl'i
dan Hanbali Selain Hadath Besar 408 4. Al-Muwalat 409 5. Debu Tanah yang Suci 409 CARA BERTAYAMMUM 412 Pendapat Ulama' Hanafi dan Syafi'i 412 Pendapat Ulama' Maliki dan Hanbali 413 SYARAT-SYARAT TAYAMMUM 413 1. Debu Tanah yang Suci 414 2. Tayammum itu Dilakukan Setelah Masuk Waktu 415 3. Mencari Air 415 SYARAT-SYARAT TAYAMMUM MENGIKUT MAZHAB HANAFI 418 SYARAT-SYARAT TAYAMMUM MENURUT MAZHAB SYAFI'I 420 PERKARA SUNAT DAN MAKRUH DALAM TAYAMMUM 421
Sunat-sunat Tayammum Menurut Mazhab Sunat-sunat Tayammum Menurut Mazhab Sunat-sunat Tayammum Menurut Mazhab Perkara Makruh dalam Tayammum
PERKARA YANG MEMBATALKAN TAYAMMUM
Mendapati Air Selepas Sembahyang
HUKUM ORANG YANG TIDAK MEMPUNYAI DUA ALAT PENYUCI (AIR DAN DEBU TANAH)
Mazhab Hanafi Mazhab Maliki
Mazhab Syafi'i Mazhab Hanbali
FASAL 7 HAID, NIFAS DAN ISTIHADAH
TAKRIF HAID DAN MASANYA
Takrif Haid
Waktunya
Apakah Seorang Perempuan yang Mengandung Boleh Datang Haid? Warna Darah Hanafi Maliki Syafi'i 4 2 1 4 2 2 4 2 2 4 2 4 4 2 4 4 2 5 426 427 427 4 2 7 4 2 8 4 3 1 4 3 1 4 3 1 4 3 2 433 434 Masa Haid dan Suci
Sekurang-kurang Masa Suci
435 437 Bersih daripada Darah pada Masa-masa Haid 438
1. Mazhab Hanafi 2. Mazhab Syafi'i
3. Pendapat Muktamad dalam Mazhab
438 439 Maliki dan Pendapat Mazhab Hanbali 439 TAKRIF NIFAS DAN MASANYA 440
Takrif Nifas Masa Nifas
440 440 xxii
Masa Minimum 441 HUKUM MENGENAI HAID DAN NIFAS SERTA PERKARA
YANG DIHARAMKAN KE ATAS ORANG YANG DALAM
KEADAAN HAID DAN NIFAS 441 Perkara yang Menjadi Haram Kerana Haid dan Nifas 442 1. Bersuci: Mandi atau Wudu' 443 2. Sembahyang 443 3. Puasa 444 4. Tawaf 444 5. Membaca, Memegang dan Membawa al-Qur'an 444 6. Masuk, Duduk dan I'tikaf dalam Masjid
Walaupun dengan Wudu' 446 7. Bersetubuh Walaupun Berlapik 446
Kifarat Kerana menyetubuhi Wanita
Haid dan Seumpamanya 449 8. Talak 450 PERBEZAAN ANTARA HAID DAN JUNUB 451 PERBEZAAN ANTARA HAID DAN NIFAS 452 DARAH ISTIHADAH DAN HUKUMNYA 453
Hukum-hukum Mustahadah 453
•
Taharah Seseorang Mustahadah (Wudu' dan Mandi) 455 Menetapkan Tempoh Haid Orang Mustahadah 456 Membuat Perbezaan Menurut Sifat Darah 456 Perbezaan Berdasarkan Pengalaman yang Biasa 457 Merujuk kepada Kebiasan Kebanyakan Wanita 457 Tempoh Haid Wanita Mustahadah 457 Mazhab Hanafi 457 1. Mubtada'ah 458 2. Mu'tadah 458
3. Mutahaiyytrah 458
Mazhab Maliki 459
Mazhab Syafi'i 459
Mazhab Hanbali 463
BAB DUA SEMBAHYANG 501
Fasal 1
Fasal 2
Fasal 3
Fasal 4
Fasal 5
Fasal 6
Konsep Sembahyang 501
Waktu Sembahyang 501
Azan dan Iqamah 501
Syarat Sembahyang 501
Rukun Sembahyang 501
Perkara-perkara Sunat Sembahyang
serta Cara Mengerjakannya, Perkara
Makruh dan Zikir Selepasnya 501
Fasal 7 : Perkara yang Membatalkan Sembahyang 501
Fasal 8 : Perkara Sunat dalam Sembahyang dan Urutannya 502
Fasal 9 : Jenis Sujud dan Qada' Sembahyang 502
Fasal 10 : Jenis Sembahyang 502
BENTUK SEMBAHYANG NABI MUHAMMAD S.A.W. 503FASAL 1 KONSEP SEMBAHYANG 507 TAKRIF SEMBAHYANG 507 ASAS PERUNDANGAN SEMBAHYANG 507
Sejarah Sembahyang, Jenis Kewajipan
dan Fardu-fardunya 509 HIKMAT KEWAJIPAN SEMBAHYANG DAN FARDU-FARDUNYA 510 Faedah Agama 510 Faedah Sembahyang untuk Individu 511 Faedah Sembahyang dari Sudut Kemasyarakatan 513 Faedah Sembahyang Jama'ah 513 HUKUM ORANG YANG MENINGGALKAN SEMBAHYANG 514
FASAL 2 WAKTU SEMBAHYANG 519
WAKTU SEMBAHYANG MENGIKUT SUNNAH 519
Waktu Fajar (Subuh) 520
Waktu Zuhur 521
Waktu Asar 522
Waktu Maghrlb 523
Waktu Isya' 524
Waktu yang Afdal atau Waktu yang Mustahab 526
Bilakah Sembahyang Menjadi Tunai? (Ada') 530
Ijtihad dalam Waktu 531
Melewatkan Sembahyang 532
Waktu Makruh Sembahyang 533
Tiga Waktu Makruh (Matahari Naik, Matahari
Terbenam dan Matahari Tegak {Rembang}) 534
Dua Waktu Larangan Sembahyang
(Selepas Sembahyang Fajar dan Asar) 536
Pendapat Ulama' Maliki 536
Pendapat Ulama' Syafl'i 537
1. Hari Jumaat 537
2. Tanah Suci Makkah 538
3. Sembahyang Sunat yang Mempunyai
Sebab Terdahulu 538
Pendapat Ulama' Hanbali 539
Makruh Bersembahyang Sunat pada Waktu
yang Lain 542
1. Masa Selepas Terbit Fajar, Tetapi Sebelum
Subuh 542
2. Masa Sebelum Sembahyang Maghrib 542
3. Sewaktu Imam Sedang Berkhutbah Jumaat 543
4. Masa Sebelum Sembahyang
Hari Raya dan Selepasnya 544
5. Ketika Diadakan Sembahyang Fardu 545
FASAL 3 AZAN DAN IQAMAH 547
AZAN 547 Persyari'atan Azan dan Fadilatnya 548 Hukum Azan 550 Azan Bagi Sembahyang yang Luput dan
Sembahyang Bersendirian 551 Syarat-syarat Azan 554 1. Masuk Waktu 554 2. Hendaklah dengan Bahasa Arab 555 3. Azan dan Iqamah Mesti Didengar 555 4. Tertib dan Muwalat antara Lafaz-lafaz Azan
dan Iqamah 555 5. Azan Mestilah Dilakukan oleh Seorang Sahaja 556 6. Orang yang Melakukan Azan Hendaklah
Seorang Lelaki Muslim yang Berakal 556 Cara atau Sifat Azan 558 Makna-makna Kalimah Azan 559 Perkara Sunat yang Dilakukan Ketika Azan 559
1. Orang yang Berazan Hendaklah Orang
yang Lantang dan Elok Suaranya 559 2. Azan Hendaklah Dibaca Secara Berdiri di
Atas Tembok ataupun Menara, Supaya
Suara Lebih Dapat Didengari 561 3. Orang yang Berazan Hendaklah Orang yang
Merdeka, Baligh, Adil, Amanah, Orang yang Salih dan yang Mengetahui Waktu-waktu
Sembahyang 561 4. Orang yang Berazan Hendaklah dalam
Keadaan Suci daripada Hadath 561 5. Orang yang Berazan Hendaklah Boleh Melihat
kerana Orang Buta Tidak Mengetahui Waktu,
dan Kemungkinan Dia Tersalah 562 xxvl
6. Hendaklah Dia Meletakkan Jari-jari
Tangannya di Kedua-dua Telinganya 562 7. Hendaklah Dia Menyebut dengan Cara
Berhenti Sekejap antara Dua Kalimat 562 8. Semasa Melakukan Azan dan Iqamah
Hendaklah Menghadap Qiblat 563 9. Hendaklah Dilakukan Azan dengan
Ikhlas kerana Allah S.W.T . 564 10. Tukang Azan Tidak Boleh Lebih
daripada Dua Orang 564 11. Sunat Azan Awal Waktu 565 12. Boleh Menjemput Pemimpin
u n t u k Sembahyang 565 13. Sunat Tidak Berdiri Sebelum Selesai Azan 565 Perkara Makruh yang Dilakukan Ketika Azan 565
1. Makruh Azan Tersebut Tanpa Melakukan
Perkara-perkara Sunat yang Lepas 565 2. Makruh Dilagukan dan Dipanjangkan Azan 566 3. Makruh Berjalan 566 4. Makruh Dilakukan Tathwib 566 5. Haram Keluar Masjid Selepas Azan 567 6. Makruh Azan Sebelum Fajar 567 Menjawab Seruan Azan dan Iqamah 568 Sunat yang Perlu Dilakukan Selepas Azan 570 1. Berselawat ke Atas Nabi Muhammad 570 2. Berdoa dengan Doa yang Ma'thur 571 3. Berdoa Selepas Azan Subuh 572 IQAMAH 573 Sifat atau Cara Iqamah 573 Hukum Iqamah 574 Azan untuk Maksud Selain Sembahyang 576
FASAL 4 SYARAT SEMBAHYANG 579
SYARAT WAJIB SEMBAHYANG 579 Islam 579 Baligh 581 Berakal 582 HILANG KEUZURAN DALAM WAKTU SEMBAHYANG 584
Berlaku Keuzuran dalam Waktu Sembahyang Setelah Berlalu Masa yang Cukup u n t u k
Melakukan Sembahyang 585 SYARAT SAH SEMBAHYANG 586 1. Mengetahui Masuk Waktu 586 2. Suci daripada Hadath Kecil dan Besar 587 3. Suci daripada Sebarang Najis 589 Bersih Pakaian, Tubuh Badan dan Tempat 590 1. Kebersihan Pakaian dan Tubuh Badan 590 (a) Pakaian yang Terkena Najis 590 (b) Tidak Diketahui Terkena Najis 590 (c) Pakaian atau Tempat yang Bernajis 590 (d) Tidak Mengetahui Tempat Terkena
Najis pada Pakaian 593 (e) Hujung Pakaian yang Terletak
di Atas Najis 593 (f) Memegang Tali yang Terikat pada
Sesuatu Najis 594 (g) Membawa Telur yang Sudah
Bertukar Menjadi Darah 595 (h) Mendukung Kanak-kanak yang Ada
Najis Ketika Bersembahyang 595 (i) Menyambung Tulang yang Patah
dengan Benda Najis 595 xxviii
2. Bersih Tempat Sembahyang 596
(a) Sembahyang di Atas Hamparan
yang Ada Najis di Atasnya 596
(b) Sembahyang di Tempat Bernajis
yang Berlapik 596
(c) Najis yang Terdapat di dalam
Rumah atau di Padang Pasir 596
4. Menutup Aurat 597
Syarat Penutup Aurat 598
(a) Tebal dan Tidak Jarang 598
(b) Maksud Menutup Aurat di
Kalangan Ulama' 599
(c) Cara-cara Penutupan Aurat
yang Dituntut 599
Sembahyang Menggunakan Pakaian
yang Haram 600
Tidak Ada Penutup Aurat 601
Terdedah Aurat Secara Tiba-tiba 602
Sembahyang Berjama'ah dalam
Keadaan Telanjang 602
Adakah Sembahyang Berjama'ah Lebih
Afdal daripada Sembahyang Sendirian? 603
Batas Aurat 603
Mazhab Hanafi 603
Mazhab Maliki 606
Mazhab Syafi'i 608
Mazhab Hanbali 612
Bahagian Aurat Terpisah daripada
Tubuh Badan 615
Suara Orang Perempuan 616
Batas Aurat Kanak-kanak 616
5. Menghadap Qiblat 618
Ijtihad Mencari Qiblat 620
Kesilapan dalam Ijtihad Mencari Arah Qiblat 621
Sembahyang dalam Bangunan Kaabah 623
Sembahyang Sunat di Atas Kenderaan
oleh Orang Musafir 625
Pendapat Fuqaha' Mengenai Sembahyang
Sunat di Atas Kenderaan 626
6. Niat 631
Syarat Niat 632
Niat Semasa Takbir 633
Menentukan [ta'yin) Apa yang Diniat 634
Tempat Niat 634
Pendapat Para Fuqaha' Tentang Niat 634
Pendapat Ulama' Mazhab Hanafi 634
Pentafsiran Niat 635
Cara Berniat 635
Waktu Berniat 636
Pendapat Ulama' Mazhab Maliki 636
Pendapat Ulama' Mazhab Syafi'i 637
Ulama' Mazhab Hanbali 639
Ragu-ragu Terhadap Niat 640
Berubah Niat 640
7 dan 8. Tertib dalam Menunaikan Sembahyang
dan Muwalat (Tidak Terputus
Hubungan) Setiap Perbuatannya 641
9. Meninggalkan Percakapan yang Tidak
Berkaitan dengan Sembahyang 641
10. Meninggalkan Perbuatan yang Banyak yang Tidak Berkaitan dengan Sembahyang 642 11. Meninggalkan Makan Minum 642
FASAL 5 RUKUN SEMBAHYANG 645
RUKUN DAN PERKARA WAJIB SEMBAHYANG
MENURUT PENDAPAT ULAMA' HANAFI 645 Perkara Wajib dalam Sembahyang 646 RUKUN SEMBAHYANG MENURUT ULAMA' SELAIN HANAFI 651 Pendapat Ulama'Maliki 651 Pendapat Ulama' Syafi'i 652 Pendapat Ulama' Hanbali 652 RUKUN SEMBAHYANG YANG DISEPAKATI ULAMA' 653 Rukun Pertama, Takbiratul-ihram 653 Rukun Kedua, Berdiri dalam Sembahyang 658 Adakah Perlu Berdiri Secara Bebas? 659 Bila Tergugurnya Kewajipan Berdiri 660 Cara Sembahyang Orang Sakit 660 Pendapat Ulama' Hanafi 661 Pendapat Ulama' Maliki 662 Pendapat Ulama' Syafi'i 664 Pendapat Ulama' Hanbali 665 Rukun Ketiga, Pembacaan al-Qur'an
Bagi Orang yang Berupaya 668 Bacaan al-Basmalah Menurut Pendapat
Ulama' Hanafi 669 Bacaan Makmum 671 Rukun Keempat, Ruku' 679 Tama'ninah Ketika Ruku' . 681
Rukun Kelima, I'tidal 682 Rukun Keenam, Sujud Dua Kali bagi Setiap Raka'at 683 Tama'ninah dalam Sujud 687 Tempat Sembahyang 689 Rukun Ketujuh, Duduk antara Dua Sujud 689 Rukun Kelapan, Duduk Kali Terakhir Sekadar
Bacaan Tahiyat 690 Cara Duduk 693 Lafaz Tahiyat 694 Erti Lafaz Tasyahhud 695 Selawat ke Atas Nabi Muhammad s.a.w.
dalam Tahiyat Akhir 695 Tasyahhud Hendaklah dengan Bahasa Arab 696 Rukun Kesembilan, Salam 696 Lafaz Salam 698 Niat Keluar daripada Sembahyang dengan Salam 699 Rukun Kesepuluh, Tama'ninah dalam Beberapa
Perbuatan Tertentu 701 Rukun Kesebelas, Tertib dalam Segala Rukun Seperti
yang Dituntut dalam Sembahyang Mengikut Sunnah 701 FASAL 6 PERKARA SUNAT SEMBAHYANG SERTA
CARA MENGERJAKANNYA, PERKARA
MAKRUH DAN ZIKIR SELEPASNYA 705
1. PERKARA SUNAT YANG TERMASUK DALAM SEMBAHYANG 705 Mazhab Hanafi 705 Mazhab Maliki 706 Mazhab Syafi'i 706 Mazhab Hanbali 707 Amalan Wajib 707 Amalan Sunat 708 xxxii
Penjelasan Lanjut Tentang Amalan Sunat
yang Termasuk dalam Sembahyang 709 1. Mengangkat Kedua-dua Belah Tangan
Sewaktu Bertakbiratul-ihram 709 Bila Tangan Perlu Diangkat 711 Kedudukan Jari 712 Menyaringkan Takbiratul-ihram 712 Mengangkat Tangan pada Takbir yang Lain
daripada Semasa Takbiratul-ihram 714 2. Takbiratul-ihram Makmum Hendaklah
Serentak dengan Takbir Imam 714 3. Meletakkan Tangan Kanan di Atas Tangan Kiri 714 4. Memandang ke Tempat Sujud 716 5. Doa Iftitah 717
•
6. Mengucap Isti 'adhah Sebelum Membaca
Surah cd-Fatihah dalam Sembahyang 719 7. Bacaan Ta'min 720 8. Diam Seketika 721 9. Merenggangkan Dua Kaki 723 10. Membaca Surah Selepas al-Fatihah 723 Jenis Surah yang Dibaca 724 Tempat untuk Menyaring atau
Memperlahankan Bacaan 725 Doa Sewaktu Membaca 726 Bila dan Bagaimana Surah Dibaca? 727 Kadar Surah yang Digalakkan untuk
Dibaca dalam Sembahyang 728 Penentuan Kadar Surah 729 Setakat Mana Sesuatu Bacaan Dikelaskan
sebagai Nyaring atau Perlahan 730 11. Ucapan Takbir Semasa Ruku', Sujud,
Semasa I'tidal dan Semasa Qiyam 731 xxxlii
12. Ucapan Tasmi' dan Tahmid 733
13. Cara Mengerjakan Sujud dan
Bangkit Daripadanya 735
14. Ciri-ciri Lain Berkaitan dengan Sujud 736
15. Duduk Antara Dua Sujud dan Tama'ninah 740
16. Doa Semasa Duduk Antara Dua Sujud 741
Duduk Istirahah 743
17. Cara Duduk Tahiyat Awal 743
18. Meletakkan Tangan di Atas Paha 746
19. Membaca al-Fatihah pada Raka'at Ketiga
dan Keempat Sembahyang Fardu 748
20. Selawat ke Atas Nabi dan Keluarganya
dalam Tahiyat Akhir 750
Berselawat ke Atas Nabi Muhammad s.a.w.
di Luar Sembahyang 752
Menyebut Perkataan Saiyidina untuk Nabi
Muhammad s.a.w. 752
21. Berdoa Selepas Sembahyang 753
Berdoa dalam Bahasa Arab 755
22. Berpaling ke Kanan dan ke Kiri
Semasa Memberi Salam 755
Menghadap ke Arah Qiblat Sewaktu
Memberi Salam 756
23. Ucapan Salam Kedua Hendaklah Lebih
Perlahan daripada Salam Pertama 757
24. Serentak Salam Makmum dengan Salam Imam 757
25. Makmum Masbuq 757
26. Khusyu' dalam Sembahyang 758
Adab-adab dalam Sembahyang Mengikut Ulama' Hanafi 758
Mubaligh (Tukang Teriak) di Belakang Imam 759
Perkara Sunat dalam Sembahyang Mengikut Setiap
Mazhab 760 Mazhab Hanafi 760 Mazhab Maliki 764 Mazhab Syafi'i 770
Perkara yang Berbeza di Antara Kaum Wanita
dengan Kaum Lelaki Ketika Bersembahyang 779 Mazhab Hanbali 781 2. PERKARA SUNAT YANG BERADA DI LUAR SEMBAHYANG 784 Pengertian Penghadang 784 Hukumnya 784 Tujuan dan Hikmatnya 785 Pendapat Fuqaha' Tentangnya 785 Bentuk dan Kadar Penghadang 786 Sembahyang Berhadapan dengan Manusia
atau ke Arah Api atau Gambar ataupun
Wanita yang sedang Bersembahyang 790 Jarak Penghadang dari Orang yang
Bersembahyang 791 Kedudukan Penghadang daripada Orang
yang Bersembahyang 792 Perbuatan Melintas di Hadapan Orang
Bersembahyang 792 Melintas di Hadapan Orang Sembahyang
Sewaktu Mengerjakan Tawaf 795 Tempat Melintas yang Diharamkan 795 Menghalang Orang yang Mahu Melintas 796 Adakah Tindakan Melintas Ini Membatalkan
Sembahyang? 797 3. CARA DAN BENTUK SEMBAHYANG 799 Bentuk Sembahyang Rasulullah s.a.w. 799 Huraian Tentang Cara Sembahyang 800
4. PERKARA MAKRUH BERKAITAN DENGAN SEMBAHYANG 804
Perkara Makruh dalam Sembahyang
Tempat yang Makruh Dilakukan Sembahyang
Sembahyang di Tempat Lalu Lalang
Sembahyang dalam Bilik Air
Sembahyang di Tempat Tambatan Unta
Sembahyang di Tempat Sampah dan
di Tempat Sembelihan
Sembahyang di Gereja, Biara dan Sebagainya
Sembahyang di Atas Kuburan
Pendapat Ulama' Hanafi
Pendapat Ulama' Syafl'i
Pendapat Ulama' Hanbali
Sembahyang di Atas Kaabah
Perkara yang Tidak Makruh Dilakukan dalam
Sembahyang
Sembahyang di Tempat yang Dirampas
Sembahyang di Bumi yang Terkutuk
Jenls Pakaian dalam Sembahyang
Pakaian Minimum
Pakaian Fadilat (Cara Berpakaian Lengkap)
Pakaian Makruh
Ishtimal al-Sama Al-SadlBerpakaian Labuh
805 825 826 828 828 829 829 830 830 831 831 832 833 834 835 836 836 836 837 837 837 837Pakaian Berwarna Merah dan Kuning 838
Pakaian yang Haram Dipakai dan Digunakan
untuk Bersembahyang 839
xxxvi
5. ZIKIR SELEPAS SEMBAHYANG YANG
TERDAPAT DALAM HADITH 840 Di Antara Adab dan Tatacara Berdoa yang Penting 844 Perkara-perkara Sunat yang Sewajarnya
Dilakukan Selepas Menunaikan Sembahyang Fardu 848 6. BACAAN QUNUT DALAM SEMBAHYANG
Bacaan Qunut Sembahyang Witir atau
Sembahyang Subuh 850 Mazhab Hanafi 850 Hukum Membacanya 851 Waktu Membacanya 851 Kadar Bacaan 851 Cara Membacanya 852 Hukum Ketika Terlupa Membacanya 852 Mazhab Maliki 853 Mazhab Syafl'i 853
Kedudukan Selawat ke Atas Nabi
dalam Bacaan Qunut 855 Mazhab Hanbali 856 Bacaan Qunut Sewaktu Menghadapi Kesusahan 858 7. SEMBAHYANG WITIR 859 Hukum Sembahyang Witir dan Bentuknya 859 Mereka yang Wajib Mengerjakan Sembahyang
Witir Menurut Pendapat Imam Abu Hanifah 861 Bilangan Raka'at Sembahyang Witir dan
Cara Melakukannya 862 Waktu bagi Sembahyang Witir 864 Bacaan dalam Sembahyang Witir 868
Bacaan Qunut dalam Sembahyang Witir 869
Zikir Selepas Sembahyang Witir 870
Bacaan Doa Selepas Sembahyang Witir 871
Bentuk Sembahyang Witir Rasulullah s.a.w. 871
•
