Universitas Kristen Maranatha iii ABSTRAK
Perancangan Kampanye Tiga Pilar Budaya Kota Cianjur
Oleh
Pebri Aditia Pratama
0964191
Ditataran tanah Sunda banyak sekali macam budaya yang beranekaragam salah satunya budaya Maos, Mamaos, Maenpo merupakan pilar budaya kota Cianjur yang paripurna, sepanjang sejarah kota Cianjur sering di juluki dengan kota santri karena banyak pesantren,biasanya disebut dengan Maos atau ngaos, selain itu kota Cianjur terkenal dengan seni musik Cianjuran atau biasa disebut dengan Mamaos. ada pula ciri khas lainnya yang berkaitan dengan seni beladiri yaitu disebut dengan Maenpo Cikalong. Ketiga pilar budaya tersebut selalu diterapkan pada pola hidup sehari-hari namun seiring dengan perkembangan jaman budaya ini mulai ditinggalkan oleh generasi muda. Dalam perancangan komunikasi tiga pilar budaya Cianjur akan menciptakan sebuah kampanye agar anak muda dari masa kemasa akan selalu teringat dan tergugah untuk menerapkan kembali tiga pilar budaya ini pada kehidupan sehari-hari. Pertama kali akan menciptakan
tagline yang sifatnya mengajak untuk anak remaja daerah Cianjur dengan bahasa sunda
loma. Berkonsepkan moderen namun tidak menghilangkan sisi tradisionalnya, dengan dukungan media pertama poster, brosur, website, workshop, media sosial, x-benner dan
gimmick. Dalam penyebaran media poster akan disebar ke sekolah, tempat makan dan
tempat biasa anak remaja nongkrong dan didukung dengan media sosial seperti Facebook dan Twitter dan di akhiri dengan acara wokshop dan road show ke setiap sekolah dan kampus di daerah kota Cianjur.
Universitas Kristen Maranatha iv ABSTRACT
Plan of Campaign the Three Pillar Culture of Cianjur City
Oleh
Pebri Aditia Pratama
09641941
In sundanese there are many varieties of culture, for example Maos, Mamaos and Maenpo. Three of them are the pillar culture of Cianjur. Cianjur often called as a santri--moeslem students city since it has many boarding school there. And Maos or ngaos, is the names of educational system of it. Cianjur also known for its traditional music called Mamaos, and its traditional music called Mamaos, and its martial arts, Maenpo. That three pillar of culture always used in the daily activities but come along with modern era, it started for being forgotten by youth generation. In master plan of communication, the three pillar of Cianjur shall create a campaign which youth from time to time will always remember and moved to applicate that three pillar into daily life activities again. First, the campaign will create a tagline which persuade people, especially youth, in Cianjur with the old sundanese language. The concept is modern but did not erase the traditional side, using poster, brochure, website, workshop, social media, x-banner, and gimmick. The poster will be spread out to the schools, restaurants, and cafetaria which youth usually hanging out, Facebook and Twitter for the promotion in social media and the rally ended with workshop and roadshow to every school and college.
Universitas Kristen Maranatha x
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... iLEMBAR PENGESAHAN ... ii
ABSTRAK ... iii
PERNYATAAN ORISINALITAS KARYA DAN LAPORAN ... v
PERNYATAAN PUBLIKASI LAPORAN ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
DAFTAR ISI ... x
DAFTAR GAMBAR ... xiii
DAFTAR TABEL ... ... xv
DAFTAR LAMPIRAN ... xvi
BAB I : PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1
BAB II : LANDASAN TEORI 2.1 Teori Budaya ... 6
2.1.1Definisi Antropologi ... 7
2.1.2Definisi Kebudayaan ... 8
2.1.3Definisi Masyarakat ... 10
2.2 Teori Kampanye ... 11
2.2.1 Kampanye Public Relations ... 11
2.2.2 Manajemen Kampanye Public Relations ... 12
2.3 Teori Anak Remaja ... 17
Universitas Kristen Maranatha xi
2.3.2 Tahapan Perkembangan Remaja ... 18
2.3.3 Karakteristik Perkembangan Remaja ... 19
2.4 Teori Desain ... 22
2.4.5.2 Teknik-teknik Ilustrasi ... 26
2.4.6 Tinjauan Layout ... 27
2.4.7 Tinjauan Grid ... 27
BAB III : DATA DAN ANALISIS MASALAH 3.1 Mandatori ... 29
3.1.1 Paguyuban Pasundan ... 29
3.2 Instansi Pemerintah Terkait ... 32
3.2.1 Dinas Kebudayaan dan Parawisata Jawa Barat ... 32
3.2.2 Dinas Kebudayaan dan Parawisata Kota Cianjur ... 33
3.3 Profil Kota Cianjur ... 38
Universitas Kristen Maranatha xii
3.7.1 SWOT ... 63
3.7.2 STP ... 64
Universitas Kristen Maranatha xiii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 : SkemaTahapan proses perencanaan kampanye ... 15Gambar 3.1 : Logo Paguyuban Pasundan ... 29
Gambar 3.2 : Logo Pemerintah Jawa Barat ... 32
Gambar 3.3 : Logo Pemerintah Kota Cianjur ... 33
Gambar 3.4 : Logo Pemerintah Kota Cianjur ... 38
Gambar 3.5 : Foto Padepokan Pancaniti ... 44
Gambar 3.6 : Foto Padepokan Maenpo ... 45
Gambar 3.19 : Foto Bayturrahman ... 60
Gambar 3.20 : Poster Pekan Budaya Jogja ... 61
Gambar 3.21 : Poster Seni Karawitan ... 62
Gambar 3.22 : Poster Seni Karawitan ... 63
Gambar 3.23 : Poster Pasanggiri Pencak Silat ... 64
Gambar 4.1 : Tipografi ... 72
Gambar 4.2 : Logo 3 Pilar Kota Cianjur ... 72
Gambar 4.3 : Foto filosofi logo ... 73
Universitas Kristen Maranatha xiv
Gambar 4.5 : Warna Logo ... 74
Gambar 4.6 : Poster Awareness ... 79
Gambar 4.7 : Poster Awareness ... 80
Gambar 4.8 : Poster Awareness ... 80
Gambar 4.9 : Poster Awareness ... 81
Gambar 4.10 : Poster Awarenes ... 81
Gambar 4.11 : Poster Informing ... 82
Gambar 4.12 : Poster Informing ... 83
Gambar 4.13 : Stand Poster ... 83
Gambar 4.14 : Note Book ... 84
Gambar 4.15 : Iklan Majalah ... 85
Gambar 4.16 : Gimmick ... 85
Gambar 4.17 : Boot Workshop ... 86
Gambar 4.18 : Website ... 88
Universitas Kristen Maranatha xv
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 : Variabel Instrumen ... 9Tabel 2.2 : Variabel Instrumen ... 11
Tabel 2.2 : Variabel Instrumen ... 12
Tabel 4.1 : Manajemen Publikasi Media ... 76
Universitas Kristen Maranatha
DAFTAR LAMPIRAN
LAMPIRAN A : Kuesioner
LAMPIRAN B : Data Penunjang
Universitas Kristen Maranatha 1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1LATAR BELAKANG
Indonesia disebut sebagai negara kepulauan. Pulau – pulau di Indonesia
terbentang dari Sabang sampai Merauke. Dengan banyaknya pulau – pulau di Indonesia,
maka lahirlah berbagai kebudayaan yang berbeda pula. “BHINEKA TUNGGAL IKA"
sudah menjadi slogan Negara Indonesia, yang artinya berbeda tapi tetap satu. Slogan ini
didasari oleh beragamnya suku dan kebudayaan di Indonesia. Ada puluhan, bahkan
ratusan daerah yang memiliki kebudayaan berbeda tersebar di seluruh Indonesia. Sudah
sepantasnya kita sebagai warga negara Indonesia memelihara kekayaan dan keragaman
budaya di negeri sendiri, karena kalau bukan kita sendiri yang melestarikannya, maka
lama kelamaan kebudayaan itu akan terhapus dan tergantikan dengan budaya globalisasi.
Bila hal itu terjadi, maka tidak ada lagi yang membedakan negara Indonesia dengan
negara-negara lain di dunia.
Jawa Barat merupakan salah satu propinsi di Indonesia. Di dalamnya terdapat
banyak daerah dengan kebudayaan berbeda. Cianjur merupakan salah satu wilayah yang
berada pada kawasan provinsi Jawa Barat. Kebudayaan yang berlandaskan budaya
Sunda, sama seperti kebanyakan daerah di Jawa Barat. Namun ada yang membedakan
budaya Sunda Cianjur dengan budaya Sunda lain di Jawa Barat. Ideologi dan kehidupan
para leluhur di Cianjur sedikit banyak telah melahirkan kebudayaan Sunda yang khas,
yang hanya berlaku di daerah Cianjur. Melalui uraian tiga unsur budaya Cianjur, yaitu
Maos, Mamaos, Maenpo, kita bisa melihat persamaan juga perbedaan budaya Sunda
didaerah Cianjur dengan budaya Sunda pada umumnya.
Sering kali beranggapan bahwa kota Cianjur tidak ada apa-apanya di banding kota
Bogor, Sukabumi, Bandung dan sekitarnya. Padahal kota Cianjur mempunyai banyak
ragam budaya yang sangat bermanfaat bagi pola hidup masyarakat. Hal ini sangat di
Universitas Kristen Maranatha 2 generasi muda yang mudah terpengaruh oleh budaya-budaya asing. Namun semuanya
kembali kepada pemerintah atau intansi yang terkait yang merancang dan merencanakan
upaya dan tindakan dalam memberlakukan Perda ( Peraturan Daerah ) dan dukungan
untuk mewadahi dan memberi tempat untuk berkumpul, bertukar pikiran dan
menciptakan rutinitas kegiatan dalam mengasah dan meningkatkan budaya Maos,
Mamaos, Maenpo.
Sekilas tentang Maos, Maos, Maenpo merupakan icon kota Cianjur yang
paripurna icon atau tiga pilar ini merupakan budaya tradisi pola hidup yang turun
temurun dari generasi ke generasi. Oleh karena itu budaya ini harus tetap di lestarikan
dan dikembangkan lagi. Maos atau bahasa sunda ngaos merupakan tradisi membaca,
Mamaos adalah kesenian khas orang Cianjur orang luar cianjur biasa menyebutnya
kesenian Cianjuran identik dengan seni pantun yang diiringi oleh alat musik kacapi,
rebab dan suling, Maenpo merupakan seni bela diri untuk menangkis atau menahan
serangan tanpa mencederakan lawan dan alangkah sempurna bagi setiap orang terutama
masyarakat kota Cianjur bisa menguasai seluruh budaya yang menjadi pola hidup
sehari-hari.
Kiranya hal ini akan menciptakan anggapan masyarakat luas terhadap kota
Cianjur yang mempunyai image budaya Maos, Mamaos, Maenpo yang Paripurna
(Sempurna) dan secara otomatis akan banyak orang luar kota cianjur yang ingin
berkunjung ke kota Cianjur.
1.2Permasalahan dan Ruang Lingkup 1.2.1 Rumusan Masalah
Berdasarkan masalah yang telah diidentifikasi berikut ini akan merumuskan
masalah yang akan dibahas dan dipecahkan.
a. Bagaimana menarik minat masyarakat luas kota Cianjur dan sekitarnya
untuk lebih mengenal dan memahami budaya Maos, Mamaos, Maenpo
lewat perancangan DKV ?
b. Bagaimana merancang komunikasi yang tepat tentang kebudayaan Maos,
Mamaos, Maenpo untuk target audience ?
Universitas Kristen Maranatha 3 Penelitian dan wawancara langsung kepada pihak terkait, dan survey.
Merencanakan sebuah identitas untuk mengenalkan kota Cianjur dengan
kebudayaan Maos, Mamaos, Maenpo kepada masyarakat luar dan dalam kota
Cianjur. Dan terciptanya rasa bangga kepada masyarakat Cianjur tentang budaya
Maos, Mamaos, Maenpo.
1.3Tujuan Perancangan
Berdasarkan pokok permasalahan yang telah dirumuskan berikut ini adalah
paparan hasil yang ingin diperoleh.
a. Masyarakat kota Cianjur dan sekitanya lebih mengenal dan memahami budaya
Maos, Mamaos, Maenpo.
b. Merancang komunikasi yang tepat tentang kebudayaan Maos, Mamaos,
Maenpo untuk target audience?
1.4Sumber dan Teknik Pengumpulan Data
Dalam penyusunan laporan, teknik pengumpulan data dilakukan dengan beberapa
metode, antara lain sebagai berikut.
a. Observasi
Melakukan pengamatan dan pencatatan secara sistematis dan
mengumpulkan data dengan meninjau dan pengambilan gambar langsung.
b. Wawancara
Wawancara dilakukan agar mendapatkan data yang relevan dan dapat
menambah informasi yang dibutuhkan secara nyata melalui sumber yang
sesuai di bidangnya dan mendapatkan tanggapan yang berguna atas masalah
yang terjadi.
c. Studi Pustaka
Mengumpulkan data dengan mempelajari buku-buku ilmiah untuk
mendapatkan landasan teori mengenai masalah yang berhubungan dengan
topik yang dibahas.
d. Kuesioner
Pengumpulan data dengan menyebar serangkaian pertanyan tersusun
yang kemudian disebarkan kepada koresponden baik yang sudah tau atau
Universitas Kristen Maranatha 5 1.6Sistematik Penulisan
BAB I : PENDAHULIUAN
Berisi latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan perancangan, cara
pengumpulan data, kerangka perancangan dan pembabakan penulisan mengenai
topik yang dibahas.
BAB II LANDASAN TEORITIS
Menjelaskan teori atau dasar pemikiran yang akan dipakai untuk
menguraikan suatu permasalahan yaitu definisi teori dan prinsip teori yang
dipakai.
BAB III DATA DAN ANALISIS DATA MASALAH
Menguraikan hasil pengumpulan data di lapangan secara tersetuktur dan
dapat dianalisi sehingga menghasilkan kesimpulan dari hasil survey dan
wawancara yang telah dilakukan.
BAB IV PEMECAHAN MASALAH
Berisi tentang strategi komunikasi, kreatif, dan visual, yang dihasilkan
untuk menjawab semua permasalahan yang terjadi serta hasil perancangan dan
media promosi dalam Desain Komunikasi Visual.
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
Universitas Kristen Maranatha 91
BAB V
PENUTUP
5.1 Simpulan
Setelah melakukan riset dan pendalaman masalah, dapat disimpulkan bahwa
banyak orang yang tidak mengetahui dan mengenal pilar budaya Cianjur. Padahal tilu m
ini sudah menjadi perda kota cianjur . Untuk itu penulis ingin memperkenalkan Tilu M,
khususnya kota Cianjur yang memiliki potensi wisata dari bidang seni budaya.
Diharapkan dapat memberikan dampak yang baik pada kelestarian budaya Indonesia.
Berangkat dari masalah diatas, maka dibentuk sebuah perancangan kampanye
yang berfungsi untuk memberikan sosialisasi tentang kesenian Tilu M, membagikan
identitas yang akan diingat oleh target audience.Perancangan yang dibuat harus menarik
terutama bagi para kaum muda. Disadari bahwa kampanye tidak hanya dapat dilakukan
dengan sekali tahapan, untuk itu kampanye dibuat berdasarkan tahapan yang tepat. Dari
tahapan awareness hingga reminding.
Demikian kesimpulan yang diperoleh penulis selama melakukan penelitian dan
perancangan. Semoga hasil penulisan serta perancangan dapat berguna di masa yang akan
datang. Terima kasih.
5.2 Saran
Di masyarakat khususnya masyarakat Jawa Barat, 3 pilar budaya yaitu Maos,
Mamaos, Maenpo merupakan warisan kebudayaan yang turun temurun diwariskan oleh
Universitas Kristen Maranatha 92 mengacu pada kebudayaan dan eksistensi suku Sunda. Perancangan kampanye ini
diharapkan dapat membuka paradigma dan pembelajaran sehingga kebudayaan Indonesia
tidak menghilang keberadaannya. Penguji memberi masukan terhadap Tugas Akhir ini
agar memperbaiki cara berfikir kedepannya untuk selalu mendengarkan, mencerna dan
meresapi dalam mengolah dan mengerjakan segala sesuatu jangan langsung diterima
Universitas Kristen Maranatha 93
DAFTAR PUSTAKA
Anny Gregory, 2004. Perencanaan dan Manajemen Kampanye Public Relations (
Edisi Kedua )
Denny Rusyandi Natamihardja.2009. Ngaguar Mamaos Cianjur. Cianjur :
Lembaga Kebudayaan Cianjur.
R.H, Azis. Asy’arie 2013. Silat Tradisional Maenpo Cikalong Gan Uweh Kaidah
Madi, Sabandar, dan kari. Bandung: Kaifa.
R.H. Azis Asy’arie 2010. Silat Tradisional Maenpo Cikalong R.H.O Soleh.
Malang : Buih Leba.
Rita L. Atkinson; Richard C. Atkinson, Edward E. Smith, Daryl J. Bem dan Susan
Nolen-Hoeksema. 2010. AtkinsonPengantar Pisikolog. Jilid Satu. Tangerang:
Interaksara
Adi Kusrianto. 2004. Tipografi Komputer Untuk Desainer Grafis. Tangerang:
Wahana Buku
Anonmus, 2005 Designing Communications for a Poster Fair,
Universitas Kristen Maranatha 94
http://smkpas-sbg.blogspot.com
https://tangtungan.com/elmu-penca-cimande-bag-1-sekilas-cimande/
Http://personal. psu.edu/drs18/postershow