SEJARAH
PERADABAN
ISLAM
(CHARDINAL
PUTRA INSTITUTE)
Sabtu, 15 Oktober 2011
Sejarah Pemikiran ekonomi pada masa
nabi MUHAMMAD SAW.
Sejarah awal
Sejarah peradaban islam umumnya adalah sejarah politik dan agama dan jarang
Sejarah Ekonomi masa awal peradaban Islam
Muhammad telah melakukan transaksi-transaksi perdagangan secara jujur, adil dan tidak pernah membuat pelanggannnya mengeluh dan kecewa.ia selalu menepati janji dan mengantarkan barang dagangannya dengan standar dan kualitas sesuai dengan permintaan pelanggan. Reputasi sebagai pedagang yang bener2 jujur telah tertanam sejak muda. Ia selalu memperhatikan rasa tanggungjawabnya terhadap setiap transaksi yang dilakukan. Lebih dari itu, muhammad juga meletakan prinsip2 dasar dalam melakukan transaksi secara adil.(Afzalurrahman)
Selama ini kita hanya tahu bahwa Nabi itu adalah seorang pedagang atau manajer perusahaan dagang ketika masih muda. Kini kita mengetahui bahwa Nabi juga bertindak sebagai tehnokrat yang membangun perekonomian untuk mencapai kemakmuran. (M. Dawam Rahardjo) Pembangunan di Madinah
Membangun masjid utama sebagai tempat untuk mengadakan forum bagi para pengikutnya
Merehabilitasi muhajirin Mekkah di Madinah
Menciptakan kedamaian dalam negara
Mengeluarkan hak dan kewajiban bagi warga negaranya
Menbuat konstitusi Negara
Menyusun sistem pertahanan madinah
Meletakan dasar-dasar sistem keuangan negara Pembangunan di Madinah
Dua aspek penting dalam menelaah Masa awal :
1. Islam membuang sebagian besar budaya masa lalu; keluarga, komunitas, institusi, dan pemerintahan yang berubah menuju prosedur2 yang baru, semua peraturan dan regulasi disusun berdasrkan al Quran dengan memasukan karateristik dasar dari islam, seperti persaudaran, persamaan, kebebasan, keadilan
2. Negara baru madinah di bentuk tanpa sumber keuangan ataupun moneter karena tidak diwarisi harta, dana, maupun persediaan lainnya. Sumber kauangan belum ada, sehingga tidak dapat di mobilisasi secara cepat.
Tahapan pemecahan masalah
Dari pembangunan masjid terjadilah aktifitas mempersaudarakan kaum ansar dan muhajirin dengan menerapkan muzaraah, sehingga tumbuh mata pencaharian baru bagi kaum muhajirin.
Sampai akhirnya madinah di nyatakan tempat anti pelanggaran “Antara dua harrash-nya (daerah pegunungan berapi disekitar madinah), padang rumputnya tidak boleh di potong, pepohonannya tidak boleh di tebang dan tidak boleh masuk membawa senjata untuk perkelahian, kekerasan ataupun peperangan” (M.A sabzhawari)
Rosulullah mengeluarkan piagam (Charter) yang berarti berdaulat bagi madinah Kondisi Ekonomi Geografis Madinah (DR. Karim As Sadr)
Nama Perang Waktu Jumlah pasukan
Estimasi jumlah kaum muslimin
Uhud 3th SH 1.000 10.000
Khandaq 5th SH 2.000
Banu Quraidah 5th SH 3.000 15.000
Futuh Mekah 8th SH 10.000 50.000
Hunain 8th SH 12.000 60.000
Tabuk 9th SH 30.000 200.000
populasi
Data tersebut menunjukan kenaikan populasi muslim dan cepatnya terjadi konversi kemasyarakat Islam
Menunjukan keruntuhan orde jahiliyah dan peningkatan stabilitas pemerintahan Islam. Sehingga dengan dukungan adanya peningkatan pendapatan perkapita dan pendapatan bebas pajak (had Nisab).Memungkinkan memperoleh perkiraan pendapatan nasional dan daya beli kaum muslimin era pemerintahan Rosulullah
Pekerjaan dan kesempatan kerja
Hanya Madinah dan ta’if satu-satunyabagian Hijaz yang pertahiannya subur karena kelembaban dan curah hujan .Matapencaharian agrikultura, holtikultura dan beternak
Hasil utama Madinah Kurma, anggur, buah ara, gandum, peternakan sapi, onta, domba, dan kuda
Bidang industri; penenunan, jasa angkutan, kontruksi bangunan, pandai besi, eksplorasi air
Aktifitas lain ;perdagangan, namun tidak sepesat orang2 Quraisy karena di untungkan adanya ka’bah di makkah dan perjalanan tahunan dalam rangka Ibadah haji
Pendapatan
Setelah di embargo di makkah kemudian hijrah ke madinah
Sampai di madinah istirahat pada malam harinya di tenda di sebelah masjid.
Kemudian mendorong kaum ansar dan mujahirin untuk melakukan muzara’a dan musaqat (kerjasama pembagian hasil panen).
Kaum muhajirin mengelola lahan dan kebun ansar tanpa mengakui hak kepemilikan dengan pembagian hasil panen
Sehingga produktivitas meningkat dan kerjasama semakin kuat, dan mengahasilkan pemerataan dengan tetap meningktkan pendapatan perkapita
Sistem Ekonomi
Prinsip-prinsip Kebijakan ekonomi Islam :
1. Kekuasaan tertinggi adalah milik Allah dan Allah pemilik absolut atas semua yang ada
3. Semua yang di dapatkan manusia atas Izin Allah, oleh karenanya jika ada sudaranya kekurangan memiliki hak atasnya
4. Kekayaan tidak boleh di tumpuk atau di timbun 5. Kekayaan harus berputar
6. Eksploitasi ekonomi dalam segala bentuk adalah di larang
7. Menghilangkan jurang pemisah antara gol. Miskin dan gol. Kaya
8. Menetapkan kewajiban yang sifatnya wajib dan sukarela bagi semua individu termasuk bagi yang miskin
Keuangan dan pajak
Masa Rosul tidak ada tentara formal, semua yang mampu boleh menjadi tentara, mereka tidak di bayar, tetapi boleh mendapatkan bagian ari rampasan perang (ghanimah an Fa’i). Setelah turun surat al Anfal maka pembagian rampasan perang baru di atur;
1/5 (khums) bagian untuk Allah & Rosul (untuk negara) dan kerabat rosul, anak yatim, orang yang membutuhkan, dan orang yang dalam perjalkanan
4/5 bagian untuk prajurit yang berperang dengan pembagian 2 bagian untuk penunggang kuda 2 bagian untuk prajurit biasa
Tahun ke-2 Hijrah, Zakat fitrah di wajibkan pada setiap bulan Romadhon, besarnya satu sha (sama dengan 8/3 Kilo) dari makanan pokok muslim.
Zakat diwajibkan th ke-9 Hijrah,
Sebelumnya pengumpul zakat tidak di gaji, hanya sukarela
Pada perang badr tawanan di tebus rata2 4000 dirham dan tawanan miskin yang tidak dapat membayar diminta untuk mengajar membaca 10 anak muslim
Sampai th ke-4 sumber daya negara masih sangat kecil.
Kejayaan pertama di dapat dari bani Nadhir, satu suku yang masuk pakta madinah dan melanggr perjanjian dan berusaha membunuh Rosul. Mereka di usir dengan membawa barang2 sebanyak daya angkut onta, kecuali baju baja. Semua Bani Nadhir menjadi milik Rosulullah menurut ketentuan Quran (QS. 59,2)
Rosulullah membagikan kepada kaum mujahirin dan anshar yang miskin
Mukhairik, seorang rabii bani Nadhir yang telah masuk islam memberikan 7 kebunnya yang kemudian di jadikan tanah shadaqoh. Inilah tanah wakaf pertama
Khaibar di kuasai th ke-7
Rosulullah membagi khaibar menjadi 36bagian, dan tiap bagian dibagi menjadi 100 area. Setengah bagian untuk keperluan delegasi, tamu dll dan setengah bagian dii distribusikan untuk 1.400 tentara dan 200 penunggang kuda (1.800 bagian)
Jizyah; pajak yang di bayarkan oleh non islam khususnya ahli kitab, untuk perlindungan jiwa, properti, ibadah, bebas dari nilai2 dan tidak wajib militer. 1 dinar/th
Kharaj; pajak tanah dipungut dari non muslim, ketika kahibar di taklukan tanah di ambil alih kaum muslimin, Kharaj dan jizyah sebelumnya juga diterapkan oleh sasanian dan persia kepada kaum muslim
dan hanya kepada barang yang lebih dari 200 dirham.
Untuk non muslim kafir zinmi 5%, kafir harbi 10% dan muslim 2,5% dalam perjanjian tertentu ushr dihapuskan untuk mempercepat perdagangan
Sumber pendapatan sekunder
1. Uang tebusan tawanan perang 2. Pinjaman-pinjaman
3. Khumus atau rikaz, harta karun temuan pada periode sebelum Islam
4. Amwal Fadhla, harta muslim yang meninggal tanpa ahli waris, ataupun meninggal kan negri muslim
5. Wakaf, harta benda yang didedikasikan kepada Islam
6. NAwaib, pajak yang jumlahnya cukup besar yang dibebankan hanya kepada kaum muslim yang kaya dalam rangka menutupi pengeluaran negara dalam masa darurat, pernah terjadi pada masa perang tabuk
7. Zakat fitrah,
8. Pendapatan lain seperti Qurban dan kafarat (denda kesalahan menunaikan kewajiban
Zakat dan ushr
Pendapatan yang paling utama bagi negara pada masa Rosullulah. Berbeda dengan pajak zakat dan ushr merupakan kewajiban agama dan termasuk pilar Islam (QS 9;6)
Ketiaka Rosulullah mengutus mu’az bin jabal ke yaman sebagai pengumpul dan penyalur zakat yang di kumpulkan dari orang2 kaya di antara mereka dan di berikan kepada kaum
muslimin di wilayah itu juga, surplusnya ditransfer ke pusat madinah, kemudian di salurkan lagi kepada yang berhak
Zakat pada Masa Rosulullah
1. Benda logam yang terbuat dari emas 2. Benda logam yang terbuat dari perak
3. Binatang ternak; unta, kambing, domba, sapi, 4. Barang dagangan seperti budak dan hewan 5. Hasil pertanian termasuk buah buahan,
6. Luqta, harta benda yang di tinggalakan musuh, berdsr nilai jual 7. Barang temuan, bdsr nilai jual
Pencatatan peneriamaan Tidak ada karena :
1. Yang bisa membaca sedikit dan yang mengenal aritmatika lebih sedikit lagi 2. Bukti pembayaran dan pemneriamaan dibuat dengan sederhana
3. Zakat hanya di distribusikan secara lokal
4. Bukti peneriamaan berbeda dari berbagai daerah dan tidak umum di gunakan 5. Pada kebanyakan kasus, ghanimah digunkan dan di distribusikan setelah terjadi peperangan
Primer Sekunder
Bi. Pertahanan; persenjataan, unta, kuda, dan persediaan
Bantuan untuk orang yang belajar di Madinah
Penyaluran zakat dan ushr kepada yang berhak menerimanya menurut ketentuan Al Quran
Hiburan untuk para delegasi keagamaan
Pembayaran gaji untuk wali, guru, qadi, imam, muadzin dan pejabat negara
Hiburan untuk para utusan suku dan negara serta perjalanan mereka
Pembayaran upah para relawan Hadiah untuk pemerintah negara lain
Pembayaran utang negara Pembayaran untuk kaum muslimin yang menjadi budak
Bantuan untuk musafir Pembayaran atas mereka yang terbunuh tidak sengaja oleh kaum muslimin
Tunjangan untuk sanak saudara Rosulullah
Pengeluaran RT Rosulullah, 80 butir kurma dab gandum untuk setiap istrinya. Dan persedian darurat
Baitul Mall
15 abad yang lampau tidak ada konsep yang jelas mengenai cara mengurus keuangan dan kekayaan negara di belahan bumi manapun
Pemerintah suatu negara adalah badan yang di percaya untuk menjadi pengurus tunggal kekayaan dan keuangan
Negara islam berprinsip pada kepercayaan
Rosulullah adalah kepala negara pertama yang memperkenalkan konsep keuangan baru, yaitu semua hasil pendapatan negara di kumpulkan terlebih dahulu dan kemudian dikeluarkan susuai dengan kebutuhan negara. Hasil pengumpulan itu adalah milik negara bukan milik individu
Tempat pengumpulan itulah yang dinamakan Baitul Mall
Diposkan oleh SEJARAH PERADABAN ISLAM :( CHARDINAL PUTRA INSTITUTE) di 09.54
Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Bagikan ke Pinterest
Reaksi:
Poskan Komentar
Link ke posting ini
Buat sebuah Link
Posting Lebih Baru
Posting Lama
Beranda
Langganan: Poskan Komentar (Atom)
PENGUNJUNG
buy tramadol
Ada kesalahan di dalam gadget ini
Entri Populer
Pengertian Sejarah Peradaban Islam
1. Pengertian sejarah Pengertian sejarah secara etimologis berasal dari kata arab "syajarah" yang mempunyai arti "pohon keh...
Manfaat Mempelajari Sejarah Islam
Manfaat/ tujuan memmpelajari Sejarah Peradaban Islam a. Untuk mengetahui sejarah perkembangan peradaban Islam. b. Sebagai pel...
Periode Klasik dalam Sejarah Peradaban Islam
Merupakan awal pembabakan peradaban Islam. Periode ini dimulai ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam diangkat menjadi rasul . Dala...
PENGERTIAN SEJARAH PERADABAN ISLAM
A. Pendahuluan Dalam pemba...
PERKEMBANGAN AGAMA ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD SAW SAMPAI MASA KHULAFAUR RASYIDIN
M A K A L A H PERKEMBANGAN AGAMA ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD SAW SAMPAI MASA KHULAFAUR RASYIDIN Dibuat Guna Memenuhi Tugas Mata Kulia...
(tanpa judul)
DAKWAH RASULULLAH SAW MENURUT HISTORY ISLAM (Periode Mekah-Madinah) SKRIPSI Jurusan Dakwah dan Komunikasi Sekolah Tinggi Agama Islam Neg...
PERADABAN ISLAM PADA MASA DAULAH BANI ABBASIYAH
by Irmanto Sajalah BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakan Masalah Sejarah tak ubahnya kacamata masa lalu yang menjadi pija...
Sejarah Pemikiran ekonomi pada masa nabi MUHAMMAD SAW.
Al- Qur'an dan Peradaban Islam
(No.09 Tahun 5, Oktober 2009) Anugerah Ilahi yang terbesar kepada manusia adalah bahwa Allah telah mengajarkan Al Qur’an. Peristiwa turu...
SEJARAH PERADABAN ISLAM PADA MASA KHULAFAUR RASYIDIN
oleh SORANA 1 SEJARAH PERADABAN ISLAM PADA MASA KHULAFAUR RASYIDIN SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI PAMEKASAN JURUSAN TARBIYAH ...
Daftar Blog Saya
www.stainbatusangkar.ac.id
Pemilihan Ketua Stain Batusangkar Berlangsung Demokratis Dan Lancar -Setelah melalui tahapan pemilihan yang berlangsung demokratis pada sidang senat tertutup, Selasa (28/01/14) Senat STAIN Batusangkar akhirnya terpilih Dr....
1 tahun yang lalu
indonesiabersyair.blogspot.com
Seri Puisi Mistis: - *ASA MANUNGGAL ESA* Asa berlari sekencang angin, Melintas dimensi tanpa batas Rapalan mantra zikir malaikat Menembus ubun-ubun, Menjinakan angkara dan...
4 tahun yang lalu
Ingin Jadi Penulis Yang Kaya Raya
-
Free Download e-book, mp3. video, srtikel-ertikel penting di ziddu.com
-Anggota
Masuk
Mengenai Saya
SEJARAH PERADABAN ISLAM :( CHARDINAL PUTRA INSTITUTE)
Arsip Blog
▼ 2011 (57)o ▼ Oktober (57)
ISLAM DI ANDALUSIA
Integrasi Sosial dalam Masyarakat
9 Penemuan Muslim Yang Mengguncang Dunia
Menjadi Pemimpin yang Melayani
Sejarah Ahmadiyah di Indonesia
Barus dan Sejarah Peradaban Islam yang Terlupakan
DEFINISI SEJARAH PERADABAN ISLAM
Pengertian Sejarah Peradaban Islam
PENGERTIAN SEJARAH PERADABAN ISLAM
Manfaat Mempelajari Sejarah Islam
Iptek dan Peradaban Islam Bayt al-Hikmah Institute...
Makalah Sejarah Peradaban Islam pada masa Khalifah...
DAKWAH RASULULLAH SAW MENURUT HISTORY ISLAM (Perio...
Periode Klasik dalam Sejarah Peradaban Islam
SEJARAH PERADABAN ISLAM PADA MASA KHULAFAUR RASYID...
PERADABAN ISLAM PADA MASA DAULAH BANI ABBASIYAH
PENGEMBANGAN ASPEK SKILL DAN ENTREPRENEURSHIP DALA...
RUBRIK: DUNIA ISLAM Menelusuri Jejak Dunia Keperaw...
Al- Qur'an dan Peradaban Islam
IPTEK DAN PERADABAN ISLAM
Sejarah Hidup Muhammad
Sejarah Pemikiran ekonomi pada masa nabi MUHAMMAD ...
Sejarah Peradaban Islam masa Nabi Muhammad SAW
PERKEMBANGAN AGAMA ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD S...
MASA UMAYYAH
MASA NABI
Singkong Racun Sembuhkan Leukemia Serta Kanker
Sejarah Perjuangan Mesir
Inilah Daftar 10 Kerajaan di Dunia Yang Masih Ada
Cap Go Meh :Sejarah Keturunan Tionghoa Indonesia
Sistem Pemerintahan Indonesia 1945 - 1959
Negara yang menjajah Indonesia
Prinsip dan Istilah Ilmu Hukum
Macam Silogisme dalam Logika
Penalaran Deduktif dan Induktif dalam Logika
Teori dan Manajemen Konflik
Pemikiran Fase Renaissance dan Modernisme
DIMANA POSISI POSISI KITA SEBAGAI MAHASISWA ?
Menulis Itu Mudah dan Mengasyikkan
MEMBANGKITKAN BUDAYA MENULIS DI KALANGAN MAHASISWA...
Menegaskan Kembali Pembaruan Pemikiran Islam
BUKU SERI ATLANTIS KETIGA DILUNCURKAN
Asia Tenggara: Awal Peradaban yang Hilang
ASAWUF DALAM PANDANGAN SUFI-SUFI AWAL
Pembalseman Firaun Ramses II Pakai Kapur Barus dar...
BAROUSAI, BARUS, ATAU FANSUR: KISAH CEMERLANG DARI...
ALIRAN KHAWARIJ DAN MURJI’AH
PEMBUMIAN ALQUR’AN, Menuju Perubahan Pemikiran Isl...
SEJARAH PERADABAN ISLAM Pada Zaman Dinasti Abbasiy...
Pemikiran Islam : Khawarij dan Gerakan Radikalisme...
Tipologi Sikap Beragama
AGAMA IBRAHIM DALAM PENDEKATAN STUDI AGAMA-AGAMA
KEDATANGAN ISLAM DI INDONESIA
PERADABAN ISLAM DI INDONESIA
PERADABAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
ARAB PRA ISLAM
Pengikut
Ikuti Dengan Email
Top of Form
Submit
Pengunjung
Kalender Harian
Make Top Rank Blog
Ada kesalahan di dalam gadget iniAda kesalahan di dalam gadget ini Ada kesalahan di dalam gadget ini