Mengapa Manusia Cerdas, Kritis dan Modern
Sulit Menerima Ajaran Islam?
Aw al Sept em ber 2 00 6 d iber it ak an bahw a Al- Qaid a, organ isasi m assa I slam berg aris k er as, m eny er uk an a g a r p r e sid e n Bu sh da r i USA d a n pe r da n a m e n t e r i Bla ir d a r i I n g g r is u n t u k m e m e lu k AGAM A I sla m.
Seruan in i sungg uh luar b iasa m eng ing at d i du n ia m od ern, agam a m odel apap un sudah t idak lak u sebab rasio m erek a y ang t ingg i m en andask an bahw a Tu h a n le bih pe n t in g d a r ip a d a a ga m a , j a di m e r e k a b u k a n m e n ca r i a g a m a t a pi m e n ca r i T UH AN, m erek a t idak b er hent i m em pelaj ar i Tuhan pada k it ab suci t ert ent u edisi rib uan t ahu n y ang lalu – nam un t eru s m enerus m en car i t ahu ak an Tu han m elalui bany ak car a, m isalny a ilm u penget ahu an, sep ert i k loning, n ano t ek n olog i, su per k om put er, genom e, b ig b ang, art ificial int elligen ce, dsb.
Te r ia k a n p e t in g gi Alq a ida u n t u k m e m e lu k a g a m a isla m t e r k e sa n som bon g se k a li b a gi m a n u sia m od e r n. Bag i Muslim , seolah- olah islam adalah agam a sem pur na dan y ang t erak hir, m erek a j uga ser in g m engk afirk an d an m eny eran g agam a lain ( t erut am a Kr ist en dan Yah udi) , bahk an Fen om ena y ang t erj ad i saat in i, m erek a m engk afirk an “ Saud ara” n y a send ir i bahk an rat usan rib u u m at m uslim di bunu h m assal oleh m uslim it u send ir i. Sepert i fen om ena I SI S y ang sedan g m arak saat in i d i I rak - Sur iah, sungg uh m eny edihk an.
Buk u- b uk u m urahan/ p icisan y ang d apat d ibeli d engan m udah di berbagai k ot a d i I nd onesia, t anpa d apat d ilaw an; sebab buk u/ art ik el y ang m encoba m elu rusk an isu y ang t id ak benar in i selalu dilarang t erb it at au p engar ang ny a d it unt ut di pengad ilan, at au b ahk an diancam dengan k ek erasan, bahk an m ungk in saj a d ib unu h!
Art ik el in i ak an m encoba m enganalisis dan m engk r it isi agam a y ang m engak u sebagai “ ag am a peny em p urna ak h ir” in i dar i seg i “ Penalar an/ Log ik a” . Kont rib ut or ut am a art ik el in i adalah t ig a orang profesor dar i lu ar neger i, I nd onesian is, y an g berd isk u si pan j ang lebar t ent ang ag am a, k ebud ay aan, nalar d an Tuhan d i Yogy ak art a. Merek a adalah d ari Jepang, I n ggris, d an Au st ralia. Seb agai ilm uw an y ang sudah t ua dan sud ah m ak an asam gar am du n ia, m erek a ing in m em b erik an sum b ang saran pem ik iran.
I nt isar i pem bicaraan m en gat ak an bahw a islam m em an g ak an dapat m engu asai d un ia apab ila dapat m enj elask an secara Log is aj aran ny a k epada p ara calon pem eluk ny a. Terut am a k epada para cendek iaw an at au scient iest s y ang k eb any ak an sud ah t idak perd uli deng an ag am a. Tant angan ini k irany a j uga dapat dib erlak uk an bag i agam a lain ( j adi bu k an h any a u nt uk islam ) .
Apabila k elem ahan dalam pen alaran sep ert i t ersebut dibaw ah ini b isa diat asi, m ak a islam m em ang lay ak m enj ad i ag am a nom or sat u did un ia. Men urut m erek a, d i negara m odern, apa saj a dapat diperdeb at k an at au d idisk u sik an, t erm asuk agam a, sebab debat dan ad u argu m ent asi ak an m en ingk at k an int eligensia I Q dan EQ, asalk an k ak i, t angan dan em osi ( k elahi, bak ar sana- bak ar sin i, bom sana- bom sin i) t idak boleh d isert ak an dalam debat !
Larang- m elarang disk u si/ debat m enu nj uk k an t ingk at k ecerdasan y ang m asih j auh t ert inggal, last b ut not least : se m u a m a n u sia ce r d a s p a st i g e m a r be r de b a t , Tu h a n se n dir i a d a la h M a h a Ce r da s, j a di Tu h a n p a st i m e n y u k a i d e b a t !
Selain it u, m an usia y ang hany a h idup di lin gk ung anny a, sebag ai m isal: orang Kr ist en hany a diw ilay ah k r ist en, orang I slam di w ilay ah I slam , orang Budha hany a k u m pu l deng an k elom p ok Bud ha, m ak a j elas ak an j ad i m anu sia y ang ber sifat “ Kat ak d alam t em p uru ng” .
Ber ikut ini int isar i pendapat ket iga ilm uw an t er sebut :
1.
M u h a m m a d m e n g a k u m e n e r im a k it a b su ci da r i la n git se ca r a la n gsu n g a t a u “ t ib a n ” ( j a t u h da r i la n git ) , p a da h a l bu k t i- bu k t in y a ( k it a b) t id a k a da .Seandainy a k it ab su ci it u ada, seper t i apak ah m aha k ary a Tuhan it u? Sem ah a indah sepert i apa, apak ah t u lisan t angan, at au sudah pak ai k om put er dengan Microsoft Word dan d icet ak dengan laser pr int er? ( Tek s/ Nask ah Asli at au Kit ab Quran asli y g j ad i “ I NDUK” d ari sem ua k it ab Quran d i dun ia sek arang ini, t id ak per nah ada.)
Eh j ad i ing et ik lan in i; “ Ka lo coca - cola j a t u h d a r i la n git , t h e go ds m u st b e cr a z y . Ka lo qu r a n j a t u h d a r i la n git , y ou r go d m u st be cr a z y ”) .
Sej arah m em buk t ik an bahw a Tu han belum per nah m enur unk an h uk um at au k aidah ilm u penget ah uan dan t ek n olog i dari lang it secar a lang su ng ( t iban ) , m isalny a d alam b ent uk Kit ab Su ci I lm u Penget ahuan dan Tek nolog i!
3.
Seandainy a ada k laim dar i seor ang nabi t ert ent u y ang m eny at ak an Tuh an t elah m enur unk an k it ab m aha su ci bern am a Quran langsung d ar i su rga ( t iban ) , dapat k ah ia m em b uk t ik an k eberadaan k it ab it u?Adak ah b uk t i ot ent ik nask ah asliny a y g dit erim a Mu ham m ad d ar i Jibr il?Menurut k au m Moslem , Alqur an y ang ad a h any alah salinan dar i y ang asli ( t ib an) , y ang t er ny at a isiny a m irip k it ab suci or ang Yahud i dan Krist en dengan t am bahan- t am bahan y ang sulit d it er im a ak al dan m enur ut ah li bah asa bany ak k esalah an bah asany a.
Buk ank ah k laim k it ab su ci t iban ( Alq uran) in i t idak n alar ? Tidak adany a Alqur an y ang asli dit am bah adany a larang an m enay an gk an w aj ah Mu ham m ad ( benar adak ah si Muham m ad it u?) , m em bu at m an usia y ang cerdas d an m au berp ik ir k rit is berang gap an bahw a Alqur an besert a nab iny a adalah rek ay asa m an usia Arab. I ngat , k it ab suci agam a lain dap at dibuk t ik an secara h ist or is. I ngat , agam a lain, selain I slam , adalah b uah t ang an m anusia den gan b uk t i- b uk t i h ist or is y ang ny at a dan benar.
Cat at an t am bahan: Tanpa ada buk t i ad any a k it ab t iban it u, b uk ank ah in i bagaik an Soehart o ( m ant an presiden RI ) y ang m engak u m enerim a Su pe r se m a r ( y ang sam pai saat in i belum dik et em uk an asliny a) , k em udian m engg un ak an sur at k hay al it u unt uk berk u asa dan m em perday a bangsany a ( k . l. 20 0 j ut a dan y ang s/ d saat in i belum sadar t ert ipu! ) . Tidak hany a Supersem ar, sej arah 19 65p un, d irek ay asa reg im Soehart o. Dan set iap usaha m elur usk anny a, selalu d ilaw an dengan k ek erasan.
4.
Alq u r a n / M u h a m m a d m e n g a j a r k a n h u k u m d a n a t u r a n y a n g b e r sifa t : m u d a h u sa n g dim a k a n ole h j a m a n , st a t is, be k u , t id a k a dil, b ia s g e n de r , su lit dit e r a pk a n , b e r la k u lok a l/ r e gion a l ( se t e m p a t ) , k u r a n g m e n gh o r m a t i h a k a sa si m a n u sia ( H AM ) , sa dis, r u w e t se r t a ba n y a k a y a t y a n g t ida k r a sion a l da n a m big u / bia s.Berik ut in i penj elasan huk um - h uk u m it u, m isalny a saj a: car a berpak aian ( j ilbab) ; h uk u m an y ang bersifat sad is dan m em bu at cacat , m isal p ot ong t angan , penggal k ep ala dan d ilem pari bat u; cara berpuasa y an g t id ak ad il dan t idak rasional berd asark an t erb it - t enggelam ny a m at ahar i t anpa m eng ingat pem bag ian w ak t u dibelah an bu m i y an g berbeda- beda, ingat d ik ut ub- k ut ub bu m i, dim usim d ing in m at ah ari hany a m un cu l k urang dar i 2 j am ; pria boleh poligam i, perem puan t id ak boleh polian dri ( rasio lak i: per em pu an d isuat u daerah t id ak m enent u) ; sex diangg ap k ot or, seh ab is m elak uk an hub ungan sex , pelak u w aj ib k eram as; car a berdoa y ang r um it ; perem p uan sedang m ens d ian ggap k ot or dan perem p uan d ianggap sum ber nafsu berahi m ak a t ubu h perem p uan h aru s dibu ngk u s dar i uj ung k ak i s/ d k epala, cuk up k elih at an m at a saj a; perem puan m em p uny ai hak w ar is leb ih sed ik it , ini su ngguh sang at bias gen der dan t idak adil; cara berdoa y ang t erp isah ant ara pr ia dan perem puan; angg apan p erem p uan y ang sed ang d at ang bu lan seb agai k ot or; bias b inat ang: binat ang an j ing y ang m em pu ny ai k ecerdasan t ingg i d an peny ay ang m anusia ( m am p u bert em an dengan sangat ak r ab, dan sangat ber m an faat bag i m an usia) di naj isk an, m isal t id ak boleh k en a air liurny a; bab i y ang sangat m udah d it ern ak k an d an dag ingny a sang at lezat ( y ang m enj ad i su m ber daging ut am a d inegara non Moslem ) d i haram k an ; cara m em bun uh hew an y an g k urang berperik ehew an an ( dig orok leher ny a) ; oran g p indah ag am a d ian cam h uk u m an m at i ( in i m elangg ar sifat Tuhan y ang Maha Dem ok r at is dan m enghorm at i hak asasi) ; m engk laim paling benar dan m engat ak an k afir pad a k elom pok lain, k em ud ian m en am bahk an aj ar an j ihad y ang b ila dip aduk an ( k afir dan j ihad) d apat dip ak ai sebagai alat p olit ik y ang am puh; dan sebagainy a.
Huk u m / at uran y ang sem acam in i b uk ank ah j ust ru m elecehk an Sang Pem b uat ( = Tu han ) k arena m encerm ink an b ahw a sang p em bu at k ok sebeg it u t olol, padah al k at any a Tuhan it u Mah a Cerdas, m engap a at ur an ny a k ok sebeg it u m ud ah usang, ber sifat lok al/ r egional d an irasion al, sert a bany ak m engandu ng k ek er asan dan k ek ej am an?
Jadi, siapa y ang t olol: Muh am m ad at au Tu han ny a Muham m ad? Bila Muh am m ad y ang t olol, buk ank ah y ang percay a k epad a aj aran Mu ham m ad lebih t olol lag i?
5.
Alq u r a n / M u h a m m a d m e n ga j a r k a n ca r a be r do a y a n g t id a k logis. Sem b ahy ang lim a w ak t uDem ik ian pu la at uran bahw a pr ia dan perem p uan h aru s t erpisah saat sem b ahy ang, dan b ila saling sengg ol sudah dianggap k ot or, m enu nj uk an at au m eng aj ark an / m em biasak an p ik ir an y ang m esum bagi um at ny a. Aneh d an t idak log is, t uh anny a Mu ham m ad k urang cerd as d an suk a b erpik iran m esu m / m unafik , cacat pendeng aran, dan suk a m engu sik k et enan gan um um , bahk an k ent ut pu n dian ggap k ot or, padahal it u m an usiaw i, apak ah set olol it u t uhanny a Mu ham m ad? padahal I a j ug a y ang m en cipt ak an adany a k ent ut pada m anu sia.
6.
Karen a Alqur an t idak m em ak ai per um p am aan, m ak a a y a t - a y a t n y a y a n g m u d a h u sa n g d a n k e t in g g a la n j a m a n , se r in g k a li m e m bin gu n g k a n u m a t n y a ( k arena b ias, m isal: har am - halal, k afir, m em andan g r endah perem p uan, bu nga bank , dsb) , dan ser ingk ali hal- hal sepert i ini m enu nggu fat w a/ k onfirm asi/ upd at e dari dew an dan lem baga t ert ent u.Cont oh lain y ang san gat ak t ual adalah ay at - ay at y ang diu ngk apk an oleh bany ak penu lis d i for um int er net , m isalny a t ent ang ay at - ay at y ang m endasar i: b unu h d iri dan m em bun uh orang lain, j ihad, dan m engk afirk an k ey ak inan lain, y ang sem uany a in i m enj ad i d asar su burny a t erorism e. Karena ay at - ay at it u b oleh d ik at a m en j ad i sum ber t eror ism e, m ak a t anpa d apat d i upd at e, bah ay a t erorism e d idu nia in i ak an selalu m engan cam .
Dan ancam an ini t erb uk t i t erj ad i m eng ingat adany a k laim bahw a Muham m ad adalah nab i t erak hir seh ingga m engak ibat k an ag am a islam m enem ui j alan b unt u unt uk dap at d ireform asi d ari ay at - ay at y ang b ias, sud ah usang dan t ert ingg al j am an. Kalau t id ak ada nab i bar u set elah Mu ham m ad, lalu m elalui siap a b ila Tu han ing in m er eform asi k it ab su ciNy a?
Padah al di j am an sek ar ang in i p e r lu u p d a t e t a n p a m e n gu r a n g i e st e t ik a k it a b su ci it u se n dir i, disesuaik an dengan per adaban m an usia y ang sem ak in m odern dan cangg ih.
Menurut pet uah or ang b ij ak : Pak aian d ij ah it unt uk m anu sia, j ad i buk an m an usia d ij ahit unt uk pak aian. Mak a, k alau uk uran m anu siany a berk em bang seir in g w ak t u, pak aian ser ing k ali m enj ad i sesak , m ak a j ah it anny a per lu d isesuaik an, b uk an m anu siany a d ik ecilk an/ d ioperasi agar pas deng an pak aianny a.
Mirip dengan pet uah d iat as, agam a it u u nt uk m anu sia, b uk an m anu sia unt uk agam a; j ad i k alau ada ay at - ay at y ang sudah t idak lay ak lag i at au sangat m em bingu ngk an, m ak a k it ab suci t sb h aru s di updat e. Buk an m anusiany a d ipasu ng u nt uk t et ap m en erim a ay at y ang sudah su lit dit er im a ak al, dan j uga b uk an Tuh anny a y ang d im asuk an k ej alan b u nt u ( k ar ena t ak ad a n abi bar u lag i) , sert a buk an Tuhanny a selalu d ipen j arak an k em asa lalu.
Buk ank ah dengan perny at aan Muh am m ad sepert i it u j ust r u m enand ask an bahw a I slam adalah agam a m asa lalu y ang t idak pu ny a m asa dep an lagi???
Buk ank ah hal in i m engak ibat k an perpecahan dan / at au pert um pahan dar ah diant ar a sesam a um at I slam send ir i y ang m engingink an refor m asi I slam , m isal ant ara Sun i, Ahm ad iah dan Sy iah, ant ara Muham m ad iah dan NU, ant ara k olot dan liberal, dst ? Dim ana m erek a j uga ak an saling k laim leb ih islam i, dan m ungk in ak an d isert ai k ek erasan / pem b unu h an/ pert em puran?
Sungg uh su lit d im engert i dan dipercay a oleh nalar, bahw a seorang m anu sia j u st ru ber an i m em bat asi Tu han ny a dengan m eng ak u b ahw a ia adalah nabi t erak hir.
7.
Kon t r a dik si logik a lain dalam Alq uran/ Muh am m ad adalah ad any a ay at y ang m enandask an bahw a agam a islam adalah agam a t erak hir y ang sem p urn a, t an pa cacat cela; nam u n dalam ay at y ang lain dit and ask an b ahw a Alquran hany a bag aik an set it ik pasir dipant ai d iband ingk an Tuh an!Salah sat u ay at Alqur an dengan t egas m en andask an bahw a apab ila sem ua aj aran Allah d it u lisk an, m ak a t int a sat u sam udrap un t idak ak an cuk up! Jad i Alquran d an I slam adalah am at sang at m aha t erbat as sek ali, dan Tuh an adalah am at sangat Maha Tak Terbat as! Dengan dem ik ian, k laim bahw a I slam adalah agam a y ang sem p urna m erup ak an k ont r adik si y ang luar b iasa! Klaim agam a y ang sem pu rna in i j uga m erendahk an m art abat Tuh an m eng ingat sesuat u y ang Maha Sem pur na dan Tak Terbat as k ok cuk up d it u lis d an d iw ad ah i hany a d alam b uk u set ip is Alq uran ( y ang k urang dari 10 00 halam an) .
Klaim ini j uga m eny irat k an bahw a Tu han it u seolah- olah beragam a islam ; hal in i adalah m ah a k hay al sek ali; b a ga im a n a Sa n g M a h a Ce r d a s d a n M a h a Se m p u r n a d a pa t diw a d a h i p a da se su a t u y a n g m a h a se m pit , m a h a t e r ba t a s, d a n ba n y a k y a n g t ida k n a la r ?
Ag a m a I sla m la lu ba g a ik a n a g a m a y a n g t e la h m a t i, k a r e n a h a n y a m e m ilik i m a sa la m pa u t a n pa m e m ilik i m a sa de p a n .
9.
Alq u r a n / M u h a m m a d m e m u a t lo gik a y a n g sa lin g k on t r a dik si. Dik at ak an bahw a Allah adalah Maha Besar; nam u n Mu ham m ad m eng ak u sebag ai nab i t erak h ir. Mana m u ngk in sesu at u y ang Tak Terbat as d an Maha Besar ( Allah, m ily ar an t ahu n) cuk up dij elask an oleh sat u orang saj a y ang SANGAT TERBATAS ( Mu ham m ad, um ur m an usia k .l. 8 0 t ahu n saj a) . N a bi a ga m a la in t ida k a d a y a n g be r a n i m e m b a t a si Tu h a n n y a ! Set elah Muham m ad t erny at a m asih bany ak nabi berm u ncu lan. Silahk an car i di goog le dengan m enget ik k ey w ord: “New Religion” cont oh n abi lain m isalny a Yoseph Sm it h pend ir i ger ej a Morm on d i t ahun 80 0 ( k . l 40 0 t h n set elah Muh am m ad) . Di I ndonesia ad a Lia Eden, dan y ang baru- baru in i seor ang pem ud a bernam a Cecep dar i Band ung y ang m eny at ak an d iriny a n abi. Tapi lihat siapa y an g paling k eb ak aran j en ggot m enanggap i berm u ncu lanny a n abi- nab i b aru ini?10.
Jik a Tu han bisa d igam bark an sebagai garis luru s ber aw al dar i m inu s t ak t er hingga ( t ak t ah u k apan
aw alny a = Alpha) dan berak h ir di p lus t erh ingga ( t ak t ahu k apan ber ak h irny a = Om ega) , m ak a m ana m ungk in seoran g m anu sia y ang h idup di suat u r ange ( d aerah) u m ur y an g sangat t erbat as ( k at ak an 7 5 t ahu n) m am p u m en j elask an send ir ian secara t unt as sesuat u y ang t ak t erhingga ( m ily ar an t ahun ) . Bu m i d an un iv erse sud ah m ily ar an t ahun, dan m asih m ily aran t ah un lag i, dan m asih t er us berk em bang, m ak a ser ibu, sej ut a at au bahk an sem ily ar nab i d isert ai ilm uw an t idak ak an p ernah selesai m em p elaj ar i un iv erse dan Tu han!
I lm u Fisik a t idak b oleh diber hent ik an cuk up pada New t on saj a, buk an ? Masih ada Einst ein, ada Quant u m , dst , b uk an ? Adalah sang at k hay al, b ila New t on m eny at ak an b ahw a ia adalah Fisik aw an t erak h ir dan h uk u m New t on adalah h uk u m Fisik a t erak h ir y ang sem p urna, dan Tuh anp un beralir an fisik a New t on ian!
Sesuat u Yang Maha Tak Ter bat as ( Tuh an) d ik laim cuk up dij elask an oleh hany a seorang m anu sia y ang am at sang at t erbat as ( Muham m ad) d alam seb u ah buk u ( Alqu ran) y ang sangat t erbat as ( t ip is) , ed isi lam a, dan t ak per nah dapat d irev isi p ula, in i ad alah m ah a k ont rad ik si! I n i bag aik an m enggem balak an k am b ing d engan m engik at k ak iny a pada seut as t ali sepanj ang 5 m , k am b ing it u boleh berk eliar an k em ana saj a dia suk a, t ap i t idak boleh lebih dari rad ius 5 m ; dem ik ian pu la dengan I slam , I slam bagaik an m eng ik at t uhanny a den g an t ali ( Alq uran) , seh ingg a t uhanny a or ang I slam t erik at dan d ibat asi pad a “ area w ak t u” y ait u sebat as abad 4; set iap u sah a m eng updat e k ebenaran t ent ang t uh an, past i d ilaw an, ser ingk ali deng an k ek er asan.
11.
Se ca r a u m u m dik a t a k a n ba h w a T u h a n it u m e n g h o r m a t i h a k a sa si m a n u sia ( H AM ) . N a m u n h a l in i t ida k t e r ce r m in d a la m I sla m .Pin dah agam a d apat d ik enai h uk u m an m at i; k aw in cam pur ant ara perem puan Mu slim dengan pr ia agam a lain t id ak diperk enank an; cara berdoa y ang m enggangg u k et ent ram an u m u m ; m engk r it ik agam a at au ber beda pendapat dengan lem baga t ert in ggi agam a dapat d i fat w a huk um an m at i.
Ka la u de m ik ia n , b ole h k a h dik a t a k a n : “ Tu h a n n y a I sla m ” su k a m e la n gg a r H AM ?
12.
Pr ia M u slim da p a t m e n ik a h de n g a n pe r e m pu a n n on M u slim , t a pi se ba lik n y a t ida k be r la k u . Pria b oleh n ik ah lebih dar i sat u ist r i ( polig am i) , t ap i sebalik ny a perem puan nik ah dar i leb ih dar i sat u suam i t idak ber lak u. Pr ia b oleh j ad i im am , t api sebalik ny a perem puan t idak ber lak u. Pria m endapat k an w arisan y an g lebih b any ak dar i pad a perem pu an, d st . Kalau d em ik ian, b olehk ah dik at ak an: “ Tuh anny a I slam ” sangat b ias gender dan t id ak ad il?13.
D e m ik ia n pu la de n g a n a da n y a a y a t y a n g m e n g k a fir k a n k e y a k in a n / pe n d a pa t / a j a r a n la in .Alqu ran t id ak m engen al agam a selain I slam ( 3: 85) . Alquran m engut uk or ang y ang t id ak per cay a I slam agar m asuk nerak a ( 5: 1 0) , dan m engelom pok an m erek a sebag ai n aj is/ k ot or ( 9: 2# ; Alq uran j uga m em er int ahk an unt uk m em erangi m er ek a sam p ai t idak ada agam a selain I slam did un ia ini ( 2: 1 93) . Alqur an j ug a m em erint ahk an u nt uk m em bant ai at au m eny alib at au m em ot ong t angan dan k ak i pada orang y ang t id ak percay a I slam dan m en gusir m erek a k eluar daerah dengan cara y ang m em aluk an!
Nam p ak bahw a I slam t idak seiring dengan sifat Tuhan y ang m engh orm at i pluralism e dan penu h k asih say ang. Tuh an m encipt ak an berbagai suk u bangsa, berbagai j enis hew an dan t u m bu han, lalu Tuhan m encipt ak an m at ahar i unt uk m eny inar i sem ua cipt aan Ny a, b uk an hany a unt uk g olong an t ert ent u saj a. Berapa rat u san fat w a u lam a I slam t elah d it erb it k an unt uk m elang gar HAM? I n i m erupak an k ont r adik si log ik a y ang heb at .
Hubu ngan sex ant ar a pr ia um u r 5 4t h ( Muham m ad ) d an Aisha ( 9 t h) b ila t er j ad i saat in i ak an diseb ut k asu s ped oph ilia. T a n pa a la sa n a p a pu n p elak u ny a ( y ang dew asa) d apat d it u nt ut huk u m an penj ara. Hal in i j uga m erup ak an k ont r adik si logik a y ang luar biasa. Hah?? seorang nab i berpeny ak it ped oph ilia?? Jad i ingat k asu s JI S- Jak art a I nt ernat ion al School.
Cob alah sek ali- k ali m em bandingk an k ehid upan Muham m ad dengan Buddh a dan Yesu s, j auh sek ali bedany a. Bu d dh a d a n Y e su s t id a k m e n cip t a k a n / m e m be n t u k a j a r a n a g a m a ( m u r id- m u r id m e r e k a la h y a n g m e n dir ik a n a ga m a ) , t id a k m e m b a t a si Tu h a n , t id a k su k a k e k e r a sa n ( se ba lik n y a pe n u h k a sih sa y a n g ) , d a n p e r ila k u k e h idu p a n m e r e k a lu a r bia sa Sa le h n y a .
15.
D a la m k a r ie r n y a , M u h a m m a d m e la k u k a n : 4 7 pe r t e m pu r a n , pe m ba n t a ia n or a n g Y a h u di, pe m e n g g a la n k e p a la m a ssa l ( dim a n a M u h a m m a d h a dir ) , da n pe m b u n u h a n b e r e n ca n a t ok oh Ar a b y a n g m e n j a di la w a n polit ik n y a di M e din a .Perang ainy a y ang suk a k ek erasan sang at m ew arnai berbagai ay at y ang m ent olerir k ek erasan dalam Alq uran, sebagai cont oh ay at 2: ( 2: 19 1) , ( 9: 12 3) , ( 9: 5) , ( 8: 65 ) , ( 2 5: 5 2) , ( 66: 9) , ( 47 : 4) dan ( 9: 2 9) . I ni m er upak an k ont rad ik si y an g m enar ik , seorang nabi k ok gem ar k ek erasan dan bersifat sadis!
Menurut p ara ilm uw an d iat as, Mu ham m ad leb ih t epat b ila disebut p olit isi d arip ada nab i. Hal in i j uga m eng ind ik asik an b ahw a Alqur an leb ih m encer m ink an w at ak Mu ham m ad y ang k eras dan sad is d ar i pada w at ak Tu han y ang pen uh k asih say ang!
16.
Pengak uan r esm i d an pem ber ian k edud uk an y ang am at luar biasa t in gginy a dalam Alqur an t erhadap Yesus, y an g dik enal sebag ai I sa, y ait u seb agai: N a bi Ulu l Az m i ( nab i y ang m em ilik i k eunggu lan d ibandingk an nab i- nab i y ang lain) , b ahk an I sa j u ga d iber ik an at r ibut y ang indah y ait u sebagai pe m u k a m a n u sia ba ik di Bu m i m a u p u n di La n git.( sebagai referensi t am bahan: Alw i Sh ihab, m ant an m ent er i d an pet inggi NU, har ian Kom pas t ert anggal 1 8 Desem ber 2 00 3) , sert a perny at aan bahw a nabi I sa - la h y a n g a k a n m e n j a di h a k im pa lin g a dil di a k h ir j a m a n n a n t i m e m b u a t Alqu r a n k e h ila n g a n k e k u a t a n m a gis d a n su p e r n a t u r a ln y a, sert a m enj adik an M u h a m m a d n a bi k e la s ba w a h .
Aliran Ahm ad iah j uga m eng hor m at i nab i I sa dan m enant ik an pu la k edat an gan k em b ali nabi I sa. Bila I sa ad alah hak im di ak h ir j am an ( k iam at ) dan san gat dih orm at i, m ak a sud ah selay ak ny a I sa dih orm at i, dan aj aran I sa sem est iny a diaj ark an dalam I slam seb ab nant iny a I sa t ent u saj a ak an m engad ili m an usia m en urut aj aran I sa pu la; n a m u n t e r n y a t a a j a r a n I sa j u st r u t id a k dia j a r k a n da n I sa dip e r la k u k a n ba g a ik a n m u su h .
I ni j uga m er upak an suat u k ont rad ik si y ang hebat , seor ang n abi y ang t eru nggu l m en urut Alq uran j ust r u d im usu h i! Dasar gob log, log ik a m ana log ik a??
17.
M u h a m m a d, da la m Alqu r a n , j u ga m e n g a n j u r k a n p a d a pe m e lu k n y a u n t u k be la j a r sa m p a i k e n e ge r i Cin a . Perlu d ik et ahu i, saat it u ad alah j am an k eem asan agam a Buddh a.I ni berart i, Muh am m ad secar a t idak lan gsu ng m enand ask an bahw a Bu dh ism j auh leb ih baik dar i aj aranny a. At as per ny at aan Mu ham m ad send ir i it u ( p oin 15 dan 16) , m ak a I slam adalah b agaik an agam a y ang r ank ing sek ian – d ibaw ah; t idak m eng herank an m an usia cerdas berk ulit p ut ih ( Er opa) dan berk ulit k un ing m at a sipit ( Jepang, Korea, Taiw an, RRC) sulit m ener im a I slam m eng ingat Muham m ad k urang y ak in at as aj ar anny a send ir i.
18.
Kon sep k e- ESA- an Tu han dalam I slam t er lalu sim p list is unt uk m eluk isk an k e Maha Besar an Tuhan. Dalam agam a Hind u, Tu han dig am bark an dengan indah sek ali sebagai k ek uat an Tr im urt i 3 dew a: Siw a= per usak , Wisn u= pem elihara, dan Br ahm a= pen cip t a. Nam un Siw alah y ang leb ih ut am a d an sering d isem bah k arena lebih dek at dengan m anu sia.Dalam agam a Krist en, Tuhan d igam bark an sebagai Tr it unggal: Bapa, Put r a, dan Roh Kudu s; Ad a y ang m eng ibarat k an sepert i - Air : cair, uap d an p ad at / es. Ket ig a fase it u dapat had ir secara bersam a, nam un t et ap sat u y ait u Air. Um at Krist en t elah bersent u han den gan Tuh an secara m an usiaw i lew at fase Es “ Yesus” , m ak a t idak her an b ila m erek a lebih ser ing m eny eb ut Es “ Yesu s” daripada Air “ Tu han ” .
Unt uk leb ih m em p erj elas lag i, t erny at a m anu sia it u j ug a Trit u nggal y ang t erd ir i at as: Jiw a, Tubu h dan Roh/ ny aw a. Dim ana k et igany a bisa d irasak an k ehad iran ny a, nam u n t et ap sat u/ Esa y ait u m an usia.
Say ang sek ali, ad a sebag ian or ang y ang penget ahuan ny a/ k on sepny a ak an Tu han sed ik it , sederhana, d an d angk al sek ali, n am u n j ust r u m em ar ahi at au bahk an m engk afirk an m anu sia lain y ang penget ah uanny a t ent ang Tu han leb ih bany ak .
I ni bagaik an ilm uw an Blaise Pascal m em arahi ilm uw an Einst ein! I ni j uga k ont r adik si nalar. I b arat m an usia y ang penget ahu an m at em at ik any a h any a t erbat as pada t am bah, k urang, k ali, b agi – Kok m eny alahk an m anu sia y ang t ahu bilangan im aginer bersam a d iferen sial int egr al.
19.
Dengan bany ak ny a ay at - ay at y ang k ont r adik si dengan nalar, m ak a car a m eny ebar luask an agam a I slam adalah dengan sist im pend idik an y ang searah dan m em ak sa (br a in w a sh in g, do k t r in e r , m e n gh in d a r i d e b a t da n disk u si) , sert a har us d im u lai sej ak k ecil ( pengaj aran disert ai h al- hal y ang t idak n alar dan m enak ut - nak ut i anak k ecil, m isaln y a: dibak ar dan dit u suk saat dinerak a, m au m asuk surga dit any ai ag am any a apa, d st ) . Dan m elalui polit isasi agam a – d irek ay asa berbagai at uran y ang bert ent angan deng an nalar d an HAM u nt uk m elind ung i agam a I slam , m isalny a: m elarang k aw in cam p ur d an m elarang p indah ag am a, m ew aj ibk an h uk u m sy ariah unt uk su at u daerah/ negar a, sist im pend idik an y ang por si j am ny a bany ak dihab isk an unt uk ag am a, an cam an perusak an, k ek erasan s/ d pem b unu han bag i y ang m eng k rit isi I slam (f a t w a m a t i) , d sb.Pik iran m odern y ang ber usaha m eng ’updat e ay at - ay at y ang sudah k et inggalan j am an in i ser ing dilaw an deng an k ek er asan, t ak j arang pen gusu lny a d ifat w a h uk um an m at i. Tid ak m engher ank an bila sam pai dengan det ik in i belum ad a negara I slam y ang dem ok rat is d ik arenak an bany ak ny a k ont rad ik si logik a dalam I slam y ang har us d ij ag ai den gan k ek erasan dan k edik t at oran. Padahal sifat Tuhan adalah log is dan dem ok r at is, sert a suk a berdebat sebab Maha Cerdas, m ak a ini ad alah k ont rad ik si nalar lag i!
20.
M u h a m m a d/ Alqu r a n m e n g a j a r k a n pe n y e m b a h a n be r h a la y a it u b a t u b e sa r y a n g dise b u t Ka ’b a h y a n g h a r u s dise m b a h d a n m e n j a di k ibla t do a u m a t I sla m , d a n b a t u Asw a d y a n g di k la im be r a sa l d a r i su r g a d a n diciu m sa a t n a ik h a j i.Unt uk m elih at dan berdoa d isek it ar Ka’bah, b iay any a sangat besar, nam un Alqur an m eng anj urk an unt uk dapat k esana sam pai 7 k ali.
Kib lat d oa m engar ah k e Ka’bah j ug a ak an m eny ulit k an bagaim an a seoran g ast r onaut Muslim haru s berdoa d iat as pesaw at ant ar ik sany a ( Ka’bah dib aw ah ny a) . Benark ah Tu han m enging ink an agar I a disam ak an deng an sek ed ar bat u besar? At auk ah in i k eing in an Muh am m ad u nt uk m em perk ay a negara, lem baga dak w ah d an agam any a?
Benark ah Tu han m eng aj ark an u nt uk m en cium i b at u Asw ad y ang d i k laim ber asal d ar i surga? Berasal dar i surgak ah at au it u h any a pecahan m et eor dari planet lain ? ( m eng ing at m an usia d ulu ipt ek ny a t idak sepert i sek arang)
21.
M u h a m m a d/ Alqu r a n m e n d e sa in p e n j a j a h a n k e bu da y a a n b a gi n e g a r a pe n g a n u t I sla m de n g a n ca r a : m e n gh a r u sk a n m e n g gu n a k a n b a h a sa Ar a b d a n m e n ir u ca r a b e r p a k a ia n , be r do a , b e r se n i, d a n be r n e g a r a ( p olit ik , h u k u m d a n p e r b a n k a n ) .Dengan st rat eg i in i, ot om at is k eb uday aan Arab ak an m ew abah, sebalik ny a k eb uday aan/ k ey ak inan set em pat ak an t ert indas. Benark ah Tu han m en gingin k an bah asa dan k eb uday aan Ar ab y an g lev elny a m asih j auh t ert inggal d ibanding beberapa k ebu day aan lain seb agai ‘t erpilih int ern asional’? At au in i sek edar k eing inan Mu ham m ad? Apak ah in i buk an p olit isasi k ebud ay aan den gan m en gat as nam ak an Tuhan, sung guh t idak nalar.
22.
M u h a m m a d/ Alqu r a n m e n ga j a r k a n ba h w a a d a bu la n su ci y a it u Ra m a dh a n ( bia s w a k t u ) , a d a t e m p a t su ci y a n g dise bu t M e k k a h ( bia s t e m p a t ) , k e m u dia n m e n y a t u k a n n y a de n g a n a j a r a n b a h w a w a j ib ba gi u m a t I sla m u n t u k pe r gi n a ik h a j i k e M e k k a h de n g a n dib e r i im b a la n k e p a st ia n m a su k su r ga , g e la r a n t a m u Alla h d a n pe n g a m pu n a n d osa se t a h u n .Dengan dem ik ian, u m a t I sla m t e r g e r a k u n t u k b ola k - ba lik n a ik h a j i k e M e k a h w a la u m e m bu t u h k a n b ia y a ba n y a k da n k a la u pe r lu h a r u s m e n j a di m isk in ( b ag i y ang ek onom i m enen gah/ lem ah) .
Benark ah Tu han m eng in gink an Dir iNy a at au SurgaNy a dij ual sem ur ah it u? Ben ark ah Tuhan m eng ing ink an aj ar anNy a m enj adi m esin pencuci d osa ( ada m oney laund ry , ada sin lau ndry ) ? Buk ank ah in i su at u bent uk k et idak ad ilan k ar ena y an g k ay a bagaik an m am p u m em beli surg a sedangk an y ang m isk in lalu t idak m am pu m em beli surga ( k at any a Tu han Mah a Ad il) ?
Buk ank ah b agi negar a d iluar Arab, hal in i m engak ib at k an t erk urasny a dev isa/ u ang set em p at , pem isk inan m asy arak at lok al, dan m en um b uh subu rk an pelak u KKN dan pelangg ar HAM? Sedangk an b agi neg ara Arab, agam a d ibu at k ed ok sebag ai p engh asil “ dev isa p ariw isat a” .
Benark ah Tuhan m eng in gink an h al set olol ini, m engur as negar a m isk in, m em ak m u rk an neg ara k ay a? Benark ah I slam hany a sek edar sin lau ndry ?
23.
Alq u r a n m e n g a j a r k a n u m a t I sla m u n t u k be r a g a m a n a m u n de n g a n sifa t t ida k p e de ( p e r ca y a dir i) . Berbag ai prak t ek larang- m elar ang b uk u, k ebebasan pendap at , t em uan bar u, in ov asi, k reat iv it as, d inam ik a bar u dalam t heolog i, filsafat , k ebuday aan, bahk an ilm u penget ah uan adalah b uk t iny a. Dem ik ian pu la, “ m em b ungk us perem puan Mu slim ” seh ingg a cuk up sek edar nam pak w aj ah ny a at au m at any a saj a m en unj uk an k ek urangan pede m erek a; p e r e m pu a n ba g a ik a n b a r a n g y a n g t e r u s dip la st ik i t a k u t r u sa k .Hal in i j uga bagaik an m eny irat k an:
a) Nger esny a ( k ot orny a) p ik ir an, sebab cuk up m elihat bet is perem p uan at au pu sar per em pu an saj a m ak a k aum lelak iny a langsu ng t erj angk it pik iran m esum ( ngeres) at au bir ah i alias hor ny, di negara m odern, perem pu an dan lelak iny a sud ah j au h sek ali ( bebas) d ari “ pik iran m esu m ” m elih at h al- hal sepert i it u;
b) Tidak m eng hargai k arun ia Tuhan bahw a per em pu an it u d iber i bany ak k eind ahan, m isalny a ram but ( ingat ungk ap an: ” Ram but adalah m ahk ot a perem pu an” ) , d an k ein dahan t u buh perem pu an, j adi b ila d iibarat k an: m em b ungk us p erem p uan sam a saj a m enut upi deng an p last ik suat u pem andang an pegu nu ngan at au pat u ng k ary a seni y ang in dah sek ali, j ad i sam a sek ali t idak ad a peng hargaan bag i sang Pencipt a k eindah an it u send ir i! Bay angk an saj a b int ang film secant ik Kr isday ant i, Nicole Kid m an, dan Agnes Monica hany a k elihat an m at any a at au w aj ah ny a saj a!
c) Ju st r u din e g a r a m u slim y a n g k e r a s, p e r k osa a n m a la h ba n y a k t e r j a di ( lih a t n a sib TKW I n d on e sia ) ; se da n g k a n din e ga r a m a j u / m o de r n pa r a pe r e m pu a n n y a m e n d a pa t pe r lin du n g a n h u k u m y a n g sa n ga t b a ik ( m isalny a dar i Sex ual Har ash m ent) .
Sungg uh aneh dan t idak log is, suat u ag am a m em bu at pem eluk ny a u nt uk b eragam a secara t idak pede dan m eng ingk ar i at au t idak m en gharg ai k reasi Sang Pen cipt a dalam h al k eind ahan y ang nat uralist ik sek aligu s m em andang perem puan hany a seb agai m anu sia k elas d ua d an obj ek k am bing hit am !
24.
Masih ad a k ait an dengan d iat as, h al lain y ang k uran g logik adalah j uru s apolog i. Karena para pem uk a ag am a I slam k e su lit a n m e n ca r i n e ga r a be r ba sis a g a m a I sla m y a n g bisa dij a dik a n m o de l/ t a u la d a n y an g baik m isalny a dalam h al dem ok r asi d an pen egak an huk um , m ak a ser ingk ali unt uk m en ut up i k elem ah an ini lalu m erek a m engat ak an bahw a negar a lain: y ang n on I slam nam u n baik , it u lah y ang leb ih I slam i.Misalny a saj a h uk u m an t eg as, y ait u m at i, bag i par a k orupt or d i RRC lalu d iak ui sebag ai huk um an y ang leb ih I slam i, lalu neg ara y ang dem ok r at is dan m enghorm at i HAM secar a baik sepert i Eropa j uga diseb ut leb ih I slam i daripada negara I slam ; ini ad alah j ur us ap olog i y ang sam a sek ali t idak fair, t idak logik a, bahk an boleh d ik at a m enip u um at : k arena t idak m am pu berprest asi sendir i, lalu m em inj am pr est asi orang/ n egara lain seb agai cont oh, sek aligus seb agai perny at aan m aaf at as k et idak m am puan ber prest asi send ir i.
Dem ik ian pu la dalam hal m oral dan et ik a, k arena n e g a r a I sla m t id a k m a m pu m e n j a di t e la d a n a t a u j u st r u m e n j a di n e ga r a KKN da n p e la n gg a r H AM n om o r w a h id sepert i I ndonesia, m ak a para agam aw an I slam y ang m eran gk ap seb agai polit ik us selalu m en im pak an at au m eng alihk an k et idak m am pu an in i pada “ k am b ing h it am ” y an g lain, m isalny a k ebud ay aan barat , int ern et , m arak ny a pr on ografi, k on sp irasi asing, at au k uran gny a pelak sanaan huk um sy ar iah I slam .
Pa d a h a l n e g a r a - n e g a r a m o d e r n y a n g a m a n , t e n t r a m , se j a h t e r a , da n be r m or a l t in ggi, j u st r u n e g a r a - n e g a r a y a n g su d a h sa n ga t d e w a sa d im a n a p e n du du k n y a t ida k be git u pe r du li de n g a n a ga m a la gi. Polit ik k am bing hit am dan “ b uruk m uk a cerm in d ibelah” sangat m em bahay ak an har m on isasi hub ung an ant ar m anu sia d idun ia.
25.
Sepert i dik at ak an d iat as, Alqu r a n a d a la h sa n g a t t e r ba t a s, t id a k se m pu r n a , da n bu k u y a n g t e r m a su k e disi la m a ( r ibuan t ahun y .l) , m ak a k ein ginan unt uk m eng ’I slam isasi berbag ai hal sepert i h uk u m negara ( sy ar iah) , perbank an, ilm u peng et ahuan, bahk an k ebuday aan adalah j auh dari nalar dan bert ent ang an dengan sifat Tuh an y ang din am is d an m en j uj ung t inggi p lur alism e.26.
Last but n ot least, dengan k arak t er ist ik Alquran y ang: t iban ( j at u h dr langit ) , isi k it ab y ang bany ak bert ent ang an dengan log ik a, b ias lok asi, b ias b uday a, sangat t er bat as oleh isi, ruang dan w ak t u, bias gender, bias b inat an g, bias t afsir, nab iny a ( Muh am m ad ) m eningg ik an nab i lain ( I sa) dan k ey ak in an lain ( Budh a) , k ur ang m en cer m ink an k ecer dasan Tu han, k urang m en cerm ink an sifat k asih say ang Tu han ( b any ak sad ism eny a) , st at is- k ak u- bek u, dan sam a sek ali t idak m en cerm ink an k e dinam isan dan k e Maha Besar an Tuhan, m eng and ung pelanggar an HAM, dst ., m ak a dapat disim p u lk an bahw a Alqu r a n j u st r u b e r t e n t a n ga n de n ga n sif a t - sif a t T u h a n it u se n dir i. Dalam perk em bangan ny a, k h ot bah u lam a I slam lebih bany ak m eng ak om odasi k eben aran- k ebenar an um u m dalam ceram ah k e agam aan ny a.Sebagai penut up, par a pr ofesor t ersebut m enyar ankan agar :
Unt uk an ak - an ak , agar pendidik an “ b udi p ek ert i” leb ih dipent ingk an darip ada ag am a ( abst rak si anak - anak t ent ang Tuh an belum m am pu) . Di negara m odern, agam a sudah t idak d iij ink an unt uk d iaj ark an di sek olah - sek olah neger i, agam a adalah t anggu ng j aw ab pr ibad i dan or ang t ua.
Agam a ad alah k ebebasan, m ak a seb aik ny a dipilih set elah dew asa ( b uk an k anak - k anak ) . Mem ilih agam a j angan hany a k arena u m at ny a bany ak ( j ut aan at au m ily ar an) , m elaink an k arena
m u t u n y a d a n t in gk a t r a sion a lit a sn y a. Agam a y ang baik t id ak m em ent ingk an j um lah um at , m elaink an m ut u aj aran d an um at ny a.
Em as it u leb ih sed ik it dar ipada loy ang/ besi, d ok t or it u lebih sed ik it dar ipad a lu lu san SMU/ SMA, pem enang hadiah Nobel it u hany a segelint ir m an usia saj a. Negar a Beland a y ang hany a sebesar Jaw a Barat m am pu m enj aj ah I nd onesia selam a 30 0 t ahun, Jepang y ang hany a sebesar Sum at er a m am p u m en und uk k an ek onom i du nia, Jadi – j elas buk an? Buk an k uant it as, m elaink an k ualit as SDM.
Apa gunany a agam a dengan um at y ang bany ak dan dom inan d isuat u neg ara apab ila rasiony a t erbelak ang? Ju m lah u m at y ang bany ak nam un hany a m em puny ai m ent al sepert i k um p ulan dom ba at au k um p ulan ik an adalah j u st ru m em p rihat ink an; seb ab set iap dom ba ad alah pesert a sek alig us pem im p in pada saat y ang sam a, m asing- m asing saling t ergant u ng sat u sam a lain, m asing- m asing beg it u m udah saling m eny esat k an.
Kum p u lan ik an j uga berk eliar an dengan cara y ang sam a. Tapi m anusia adalah lain, k it a t idak selay ak ny a m eng ik ut i y ang lain secar a m em bab i but a. Kit a puny a hat i n urani, k ecerdasan d an nalar. Jadi, j u st ru m ungk in sek ali bahw a agam a y ang irasional nam u n m ay orit as j u st ru ak an m em bu at su at u neg ara m enj ad i t erbelak ang dan m asy arak at ny a t ert ingg al d ibany ak hal ( k ecerdasan, k em ak m ur an, k eam anan dan k ead ilan) . At au dengan k at a lain, um at berag am a y ang bany ak , m ay or it as, dom inan nam u n deng an k ualit as SDM set ingk at k um p u lan d om b a at au ik an j u st ru hany a ak an m em bebani sert a m erug ik an neg ara dan b ang sany a!
Mem ilih agam a t uk k em u dian beragam a secara sant un, b aik , dan ben ar h aru s t et ap m engedep ank an rasio y ang k r it is, analit is, dan berpenget ahuan y ang luas dan t erb uk a t er hadap
scien ce dan agam a/ k epercay aan y ang lain.
Agam a m asih t et ap d iper luk an oleh bany ak m anu sia sebagai salah sat u p int u m asuk unt uk m engenal Tu han, nam un agam a apap un sehar usny a t idak boleh bert ent ang an deng an nalar/ log ik a, ap alagi m eny et op pen get ah uan ( m em bat asi) t ent ang Tuh an sebat as pada nab i t ert ent u saj a. Agam a j ug a t idak b oleh d igu nak an unt u k m em bent uk d ind ing peny ek at ant ar m an usia, sebab Tuh an it u t idak m em b eda- bedak an.
Din egara m oder n, m anu sia sudah t idak m en car i at au b erhent i pada su at u ag am a besert a k it ab suciny a y ang sang at t erbat as, m elaink an t erus m en car i Tuhan Yang Mah a Tak Terbat as. Manusia m oder n berpend apat bahw a agam a y ang sangat t erbat as it u t elah d ipak ai u nt uk : m em bat asi Tuhan dem i k epent ing an du n iaw i sem at a dan j uga m em bat asi ( m engk ot ak - k ot ak an) m an usia, d an ser ingk ali uj u ng- u j ung ny a adalah du it ( UUD) dan k ek u asaan!
Pada u m um ny a, agam a ak an t u m buh d an berk em ban g dengan baik d inegara y ang: m isk in, t idak st ab il dan t erbelak ang ( pend id ik an rendah, SDM m asih bernalar rend ah) , sert a b any ak t erj adi pelangg aran HAM dan KKN. Di neger i sem acam ini, agam a seringk ali m enj elm a m enj ad i k ek uat an/ alat p olit ik y ang hebat , m enj adi bahan m im pi ( neg ara y ang sepert i surg a) dan seringk ali berubah w aj ah sek edar m enj ad i alat k ek u asaan belak a sert a m en j ad i alat perusak k eruk un an bang sa!
k em un afik an! Seb alik ny a, agam a d i negara m aj u- m oder n sudah dianggap t ert ingg al dan k uran g diper luk an m eng ingat w at ak agam a y ang seolah- olah sengaj a d ibuat st at is- k ak u- b ek u oleh para penguasa ag am a; agam a bag i m anu sia y ang cerdas- m aj u- m odern sudah bagaik an “ sun set t echn ology ” ( t ek n olog i y ang sudah m u lai usang/ t erbenam ) .
Peny ebar an agam a ser ingk ali dit um pang i k ebuday aan asal agam a it u ; bila t idak h at i- hat i, m ak a perk em bangan suat u agam a dap at m em usnahk an at au m elem ahk an/ m elecehk an k eb uday aan lok al set em pat .
Cara suat u bangsa m em aham i dan m em p rak t ek an agam a/ Tu han m encerm ink an t in gk at penalaran bangsa it u sendir i.
Beberapa ok n um p em uk a ag am a m en cob a m engk elabu i um at ny a dengan m enand ask an bahw a k it ab su ciny a serba bisa - serb a pint ar, m isalny a bisa m enj elask an fisik a, biolog i, ek on om i, per bint angan, nuk lir, k om put er, d sb. Para ilm uw an b usuk lalu d im int a m engarang buk u- buk u y ang isiny a, sebenarny a m engada- ada sert a m erek a- rek a, seolah- olah k it ab suci it u m ah a bisa, m aha k uasa, dan m aha luar biasa; padahal sebalik ny a m aha t erbat as ( baca point 7 diat as) .
I n g a t , t a k a da se o r a n g ilm u w a n t o p p e m e n a n g h a dia h N ob e l y a n g m e n gk a it k a n k e p a k a r a n k e ilm u a n n y a d e n ga n k it a b su ci, sebab k it ab su ci d it u lis u nt uk m enj elask an adany a k eh idupan y ang j auh leb ih b aik set elah m at i ( surga) besert a cara unt uk dapat sam pai k esana ( surga) , j ad i k it ab suci dit u lis buk an u nt uk m enj elask an fisik a, b iolog i, ek on om i, perbint angan, nuk lir, k om put er, dst .
Ge j a la r e k a y a sa in i, y a n g b a r u m a r a k di I n don e sia, dap at d ipah am i m eng ing at sej arah lam p au agam a Krist en/ Kat h olik y ang m u lai d it inggalk an oleh para ilm uw an ak ibat k ebek uan dan k ek ak uanny a. Unt uk m eng h indar i n asib ser upa ( I slam dit ingg alk an oleh um at ny a) , m ak a oleh sem ent ara pem uk a I slam , dir asa per lu d ik ar ang k e m ah a heb at an k it ab suci ( Alqu ran) y ang m am p u apa saj a. Dan ger ak an in i b iasa d isebut I sla m isa si I lm u P e n ge t a h u a n.
Harap hat i- hat i dengan k ecap nom or 1 dar i ok nu m pem uk a ag am a sepert i in i. Su nggu h dapat dik at ak an bahw a par a ok nu m pem uk a agam a in i t elah: m eny esat k an, m em bod oh i sert a m em bu at b odoh u m at ny a b ahk an bangsany a.
I ngat d i abad 1 7 h al sam a t elah t erj adi di Eropa, saat Paus m engh uk um ilm uw an k elas Du nia sepert i Gallileo, Kopern ik u s, dan Char les Darw in k aren a pendapat ilm uw an in i d iangg ap t id ak Krist ian i d an m en ent ang k it ab I nj il.
Bila t idak hat i- hat i, sej ar ah ak an beru lang k em bali d i I ndonesia, ak an t erj adi peng huk u m an ilm uw an at as dasar t idak I slam i dan m enent ang Alquran.
SEBAGAI PENUTUP, I TULAH BERBAGAI TANTANGAN YANG PALI NG BERAT BAGI UMAT I SLAM ( DAN JUGA AGAMA LAI N) . Masa depan ag am a sangat t ergant ung pada t ingk at rasion alit as p ara pem im p in ag am a besert a um at ny a.
Agam a yang t idak r asional sebaiknya bubar saj a! !
M a n u sia m o de r n - k r it is- ce r d a s- a n a lit is- bij a k m e r a sa su d a h t ida k p e r lu b e r a ga m a la gi, n a m u n m e r a sa t e r t a n t a n g u n t u k t e r u s- m e n e r u s h idu p se ca r a ba ik - b e n a r - r e ligiu s.
Mohon bant u an agar art ik el in i dapat disebar luask an, dem i m enceg ah k esem p it an beragam a y ang ak an berm uara pada: peny em p it an k e Maha Besaran Tuh an, pen gk ot ak - k ot ak an m anu sia, k em und uran negara dan k erusuhan sert a k r im inal berbaj u agam a sepert i t eror ism e dan per usak an/ pelar angan at as beda faham .
Sek ali lag i, ag am a m asih sangat dip erluk an, nam un set iap agam a harus selalu d ij aga agar t idak b oleh bert ent ang an deng an n alar/ log ik a, unt uk it u set iap agam a per lu m engad ak an rev isi dan refor m asi secar a berk ala, sebab Tuhan buk an h any a m asa r ibuan t ahu n y ang lalu, m elaink an m asa depan y ang m asih m ily aran t ahu n lag i.
Krit ik d an saran an da y ang posit ip sangat d it u nggu dan d ihar apk an, dem i rev isi art ik el in i. Mohon dih ind ari em osi d an k eb od ohan y ang t idak per lu dalam m enanggap i set iap isi art ik el y ang cerdas; sebab sering t erj adi d ik arenak an k et idak m am pu an m ener im a pendapat orang lain y an g leb ih: int elek t ual, m aj u, cerdas dan bij ak , lalu m engak ibat k an t anggapan em osional. Misal d alam bent uk anj ur an unt uk penut up an w eb sit e, at au b ahk an fat w a h uk u m an m at i ( sepert i fat w a u nt uk Salm an Rusd i d an Ulil Absar Adhala) .
