Teoristruktural fungsional struktur organisasi docx

TEORI-TEORI SOSIAL

TERKEMUKA

TEORI SOSIAL

• _{Teori Struktural-Fungsional} • _{Teori Konflik}

• _{Teori Interaksi Simbolik} • _{Teori Pertukaran Sosial} • _{Teori Feminis}

• _{Teori Pemodenan}

Teori Struktural-Fungsional

• _{Teori struktural-fungsional (atau ringkasnya}

teori fungsional pada asasnya melihat

masyarakat berada dalam keadaan stabil dan mantap.

• _{Masyarakat dilihat sebagai satu keseluruhan}

• _{Setiap bahagian berfungsi, dengan pengertian}

setiap bahagian memberi sumbangan terdapat wujudnya keseluruhan yang dimaksudkan.

• _{Sumbangan setiap bahagian itu adalah untuk}

memenuhi pelbagai keperluan dalam

• _{Para fungsionalis sering membuat analogi atau}

mengibaratkan masyarakat itu seperti

organisma biologis (seperti tubuh badan manusia) yang terdiri daripada anggota-anggota badan, setiap satunya berfungsi (memberi sumbangan) terhadap wujudnya tubuh badan tersebut sebagai satu

• _{Mana-mana bahagian (anggota badan) yang}

tidak memberi sumbangan atau yang

merosakkan tubuh badan itu dikatakan tidak berfungsi (dysfunction).

• _{Bahagian itu patut dipisahkan daripada tubuh}

badan tersebut demi menjaga kesetabilan dan kelangsungan (survival).

• _{Pendekatan ini dikatakan sebagai pendekatan}

• _{Jika dilihat masyarakat sebagai satu sistem}

sosial (social system), maka ia terdiri daripada beberapa sub-sistem, yang setiap satunya

berfungsi.

• _{Sub-sistem itu pula mempunyai hubungan}

yang fungsional antara satu sama lain, dan bersifat saling bantu membantu

• _{Jika satu-satu sub-sistem itu berubah, maka}

sub-sistem yang lain, malah keseluruhan sistem sosial itu akan berubah.

• _{Contohnya, jika sub-sistem ekonomi berubah,}

maka akan berlaku perubahan kepada sub-sistem sub-sub-sistem politik, pendidikan,

Intipati Teori Struktural-Fungsional

• _{Fokus ke atas keadaan yang teratur dan}

kestabilan dalam masyarakat.

• _{Masyarakat adalah satu system yang sering}

berhubungan, mempunyai bahagian yang

sering bergantungan, dan bahagian-bahagian ini adalah institusi social atau struktur,

• _{Fungsi setiap bahagian adalah sumbangan}

bahagian tersebut kepada sistem, dan juga kesannya ke atas bahagian yang lain.

• _{Setiap bahagian berfungsi untuk}

mempertahankan sistem yang teratur lantaran itu mengekalkan ketenteraman sosial.

• _{Anggota masyarakat mempunyai satu rangkap}

Tokoh Teori Struktural-Fungsional

• _{Antara tokoh utama yang mendokong teori}

fungsionalis ini termasuk : Emile Durkheim, Talcott Parsons, Robert Merton, dan Jeffrey Alexander.

• _{Emile Dukheim adalah pendokong teori}

fungsional klasik, sedangkan yang lain-lain

Emile Durkheim

• _{Tiga perkara utama yang dihubungkan dengan}

idea atau pemikiran Durkheim, berkaitan dengan teori fungsional adalah:

1. Fakta Sosial (Social Facts);

Fakta Sosial (Social Facts)

• _{Dalam karya beliau "The Rules of Sociological}

Method", Durkheim mengatakan bahan kajian sosiologi yang terutama ialah fakta sosial (social facts).

• _{Semua fenomina sosial seperti perkahwinan,}

adat resam, undang-undang, pendidikan, kepercayaan, kepimpinan, dll. adalah

• _{Mengikut Durkheim fakta sosial mesti}

dianggap sebagai "benda" (things) yang boleh dikaji secara objektif dan terkawal, sama

seperti seorang saintis mengkaji objek fizikal dalam sains tulin.

• _{Sebagai anggota masyarakat, seseorang}

individu mesti akur kepada kehendak

• _{Misalnya, dalam perkahwinan, seseorang itu}

mesti akur atau mengikut prosedur

perkahwinan (adat resam dsb) yang umum yang menjadi amalan bersama.

• _{Dilihat dalam konteks ini fakta sosial dikatakan}

mengenakan tekanan (constraint) ke atas

individu tersebut demi menjamin kelansungan

• _{Durkheim juga mengatakan satu-satu fakta itu}

dikaji dalam konteks hubungannya dengan fakta sosial lain yang terdahulu daripadanya.

• _{Satu fakta sosial menyebabkan wujudnya fakta}

• _{Oleh kerana satu-satu fakta sosial itu dilihat}

dalam konteks masyarakat atau kumpulan,

• _{Contohnya, jika perpaduan dalam satu-satu}

kumpulan itu longgar, maka kumpulan tidak boleh mengawal perlakuan individu atau

memberi perlindungan kepada individu

• _{Kadar bunuh diri yang tinggi dalam masyarakat}

Perpaduan Dalam Masyarakat

• _{Dalam bukunya "Division of Labour in Society",}

Durkheim mengatakan terdapat dua bentuk perpaduan dalam masyarakat, iaitu:

perpaduan mekanikal (mechanical solidarity)

Perpaduan Mechanical

• _{Perpaduan ini wujud atas asas-asas kesamaan}

(a solidarity of resemblance).

• _{Apabila terdapat banyak ciri persamaan,}

• _{Oleh kerana mendokong nilai yang sama,}

emosi yang sama, atau nasib yang sama, anggota masyarakat dikatakan mempunyai kesedaran kumpulan yang sama, yang

• _{Megikut Durkheim, perpaduan mekanikal}

lazimnya lahir dalam masyarakat masyarakat simple (simple societies) yang terdapat di

kawasan luar bandar.

• _{Kuatnya kesedaran kumpulan, maka banyak}

terdapat tindakan yang konformis di kalangan anggota masyarakat.

• _{Mana-mana penyelewengan akan mendapat}

Perpaduan Organic

• _{Perpaduan organik pula ialah bentuk}

perpaduan yang wujud apabila satu-satu

masyarakat itu mengalami pembezaan struktur (struktural differentiation) seperti masyarakat kota yang kompleks.

• _{Dalam keadaan ini, individu bebas bertindak,}

atau melakukan sesuatu berdasarkan

Fenomina Bunuh Diri

• _{Durkheim dalam bukunya ‘Suicide’}

menurunkan empat jenis tindakan membunuh diri iaitu:

• _{Tindakan bunuh diri (1) dan (2) dikaitkan}

dengan darjah integrasi (integration) dalam

masyarakat –samaada rendah atau tinggi, dan tindakan bunuh diri (3) dan (4) dikaitkan

• _{Bunuh diri egoistik berlaku apabila perpaduan}

atau integrasi dalam masyarakat adalah longgar.

• _{Disebabkan oleh integrasi yang longgar,}

seseorang yang mengalami tekanan jiwa akibat masalah yang dihadapi (dalam pelbagai aspek) tidak mempunyai tempat untuk mendapat

pertolongan, bantuan, simpati dll, lantaran itu akan mengambil jalan singkat dengan

• _{Sebaliknya, fenomina bunuh diri altruistik}

berlaku apabila darjah integrasi dalam masyarakat menjadi kuat.

• _{Anggota masyarakat atau kelompok-kelompok}

tertentu dalam masyarakat akan mengambil tindakan kolektif membunuh diri secara

beramai-ramai bagi tujuan menyelesaikan

• _{Tindakan membunuh diri oleh pengikut}

• _{On November 18, 1978, 909 Temple members died in}

Jonestown, Guyana (South America) all but two from apparent cyanide poisoning in an event termed

"revolutionary suicide" by Jones and some members on an audio tape of the event and in prior

discussions. To the extent the actions in Jonestown were viewed as a mass suicide, it is the largest such event in modern history.

• _{Bunuh diri anomik pula berlaku apabila}

regulasi (regulation) atau peraturan dalam masyarakat terganggu.

• _{Dengan kata lain, masyarakat tidak lagi dapat}

mengawal atau mengatur kehidupan serta tindakan penduduk. Mereka kehilangan

pedoman, tidak ada asas atau tunjung dalam hidup (rootlessness), dan tidak ada norma

• _{Perubahan pesat (dalam bidang ekonomi,}

teknologi dll) yang berlaku dalam masyarakat menyebabkan peraturan (norma) tradisi

terkubur, dan peraturan baru tidak lagi wujud.

• _{Atas kehilangan punca dalam hidup berserta}

dengan tidak ada peraturan yang mengawal, maka ada yang mengambil tindakan

• _{Akhir sekali bunuh diri fatalistik berlaku dalam}

keadaan di mana darjah regulasinya tinggi, dan dalam keadaan di mana seseorang

terpaksa mengikuti segala peraturan (regulation).

• _{Contohnya, fenomina bunuh diri di kalangan}

• _{Begitu juga, tindakan bunuh diri yang berlaku}

di kalangan para isteri (kes-kes berlaku di India) yang tidak sanggup diperlakukan

TALCOTT PARSONS

• _{Parsons mengatakan masyarakat sebagai satu}

sistem sosial memperlihatkan perhubungan yang tetap antara beberapa sub-sistem di dalamnya.

• _{Antara sub-sistem utama termasuk: ekonomi,}

SISTEM EKONOMI

SISTEM POLITIK

SISTEM

KELUARGA SISTEM_AGAMA SISTEM

• _{Setiap bahagian (sub-sistem) dalam masyarakat}

mempunyai fungsi masing-masing.

• _{Fungsi (function) setiap bahagian itu dilihat dari}

segi sumbangan masing-masing bagi

• _{Sebagai seorang pendokong teori fungsionalis,}

Talcott Parsons menumpukan perhatian kepada soal memenuhi keperluan (needs)

• _{Parsons mengatakan setiap sistem dalam}

masyarakat mesti digerakkan bagi memenuhi empat keperluan utama atau bagi mencapai empat "functional imperatives" atau AGIL berikut:

1. A = Adaptation

2. G = Goal Attainment 3. I = Integration

Adaptation

• _{Mana-mana sistem mesti adapt atau}

menyesuaikan diri dengan persekitaran (sosial & bukan-sosial).

• _{Ini dilakukan dengan cara menguasai}

persekitaran tersebut serta mengadaptasikan diri dengannya.

• _{Bagi memenuhi fungsi adaptasi ini,}

• _{Ini kerana tidak ada anggota masyarakat yang}

boleh menjalankan peranan/ tugas secara serentak pada masa yang sama.

• _{Pembahagian tugas memungkinkan}

pencapaian yang lebih tinggi kerana terdapat pengkhususan dari segi kemahiran.

• _{Fungsi adaptation dijalankan oleh sub-sistem}

Goal Attainment

• _{Setiap sistem mempunyai matlamat tertentu}

yang hendak dicapai, dan segala sumber

(manusia dan bukan-manusia) yang ada dalam masyarakat perlu dimobilisasikan bagi

• _{Fungsi goal attainment juga memerlukan}

pembahagian tugas (division of labour).

• _{Tugas mobilisasi sumber serta menentukan}

Integration

• _{Setiap sistem mempunyai keinginan untuk}

mewujudkan ketenteraman dan kestabilan.

• _{Dalam masyarakat juga wujud unsur integrasi}

• _{Walau pun tidak dinafikan ada unsur-unsur}

perbezaan pendapat, tetapi bagi menjaminkan integrasi, anggota masyarakat terpaksa akur

kepada peraturan serta nilai yang dikongsi bersama .

• _{Fungsi integrsai dijalankan oleh sub-sistem}

Latency

• _{Mana-mana sistem mesti dikekalkan bagi}

mewujudkan kesinambungan (continuity).

• _{Ini melibatkan dua proses iaitu proses}

• _{Proses sosialisasi adalah proses menurunkan}

tret budaya (cultural traits) dari satu generasi kepada satu generasi yang lain bagi

mewujudkan kesinambungan (continuity).

• _{Selain itu mana-mana penyelewengan atau}

pelanggaran peraturan dalam masyarakat

mesti dibetulkan atau dilkawal melalui proses kawalan sosial.

• _{Fungsi latency/pattern maintenance ini}

ROBERT P. MERTON

• _{Merton pada asasnya bersetuju dengan}

gagasan teori fungsional yang melihat

masyarakat secara keseluruhan berada dalam keadaan stabil apabila semua bahagiannya

berfungsi.

• _{Namun demikian beliau mengatakan keadaan}

kestabilan itu lebih sesuai jika diaplikasikan kepada masyarakat kecil & primitif, tapi tidak sedemikian kepada masyarakat moden &

• _{Beliau juga mengatakan tidak semua struktur}

atau bentuk masyarakat dan budaya berfungsi secara positif.

• _{Tidak kurang pula ada yang berfungsi secara}

negatif.

• _{Contoh yang diberikan ialah wujudnya}

semangat nasionalisma yang kuat di sesetengah negara yang menjejaskan

• _{Beliaulah yang mengemukakan konsep}

dysfunction ditinjau daripada sudut fungsi negatif berkenaan.

• _{Selain daripada konsep dysfunction, Merton}

juga mengemukakan konsep nonfunction

(tidak berfungsi) ditinjau dari aspek-aspek warisan (tradisi) yang sudah ketinggalan

• _{Seterusnya Merton mengemukakan konsep net}

balance atau baki keseimbangan apabila fungsi positif bagi satu-satu aspek sosial itu dibandingkan dengan fungsi negatifnya.

• _{Beliau mengatakan adakalanya yang positif itu}

lebih berat daripada yang negatif, dan adakala pula keadaan sebaliknya berlaku, iaitu yang

• _{Dengan demikian akan wujud net balance,}

samada lebih condong kepada yang positif, atau sebaliknya.

• _{Bagaimana dengan sistem keluarga luas dalam}

masyarakat Malaysia – apakah net balance

• _{Konsep-konsep lain yang dikemukakan oleh}

Merton ialah fungsi terbuka (manifest

function), dan fungsi terselindung (latent function).

• _{Fungsi terbuka adalah dihubungkan dengan}

fungsi yang mempunyai matlamat yang diduga atau bercorak sengaja (intended), sedangkan fungsi terselindung pula bercorak tidak

• _{Beliau mengemukan contoh sistem}

perhambaan di Amerika di mana fungsi terbukanya adalah untuk meningkatkan produktiviti ekonomi dengan tenaga kerja hamba, sedangkan fungsi terselindungnya

adalah mempertingkatkan martabat golongan kulit putih, iaitu berlakunya mobiliti sosial

• _{Akhirnya, Merton mengatakan walaupun}

satu-satu aspek sosial itu bercorak dysfunctional

(mempunyai fungsi negatif), tapi masih kekal wujud dalam masyarakat dan terus diamalkan.

• _{Contohnya, diskriminasi terhadap wanita,}

masih dipertahankan oleh kebanyakan

• _{Begitu juga dengan sikap diskriminasi kaum}

(terhadap penduduk berkulit hitam), yang masih dianggap tindakan yang fungsional di

kalangan sesetengah penduduk berkulit putih.

• _{Merton mengatakan tindakan}