• Tidak ada hasil yang ditemukan

PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA TERHADAP PRODUK BANK SYARIAH DI PURBALINGGA - repository perpustakaan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA TERHADAP PRODUK BANK SYARIAH DI PURBALINGGA - repository perpustakaan"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Mencapai Derajat Sarjana S-1

Oleh

Nama : Mia Fitriana NIM : 1206040005

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH FAKULTAS AGAMA ISLAM

(2)

2016

Setelah melakukan pembimbingan, telaahan, arahan dan koreksi terhadap penulisan skripsi berjudul : PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA TERHADAP PRODUK BANK SYARIAH DI

Saya berpendapat bahwa skripsi tersebut dapat diajukan kepada Fakultas Agama Islam untuk dimunaqasyahkan dalam rangka memenuhi sebagian syarat mencapai derajat sarjana S-1 dalam ilmu hukum ekonomi syariah.

Purwokerto, 17 Jumadil Awal 1437 H 26 F e b r u a r i 2016 M

Pembimbing,

(3)

NIK. 19781113 200901 2 004

PENGESAHAN

Skripsi berjudul : Pandangan Ulama Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama terhadap Produk Bank Syariah di Purbalingga.

Ditulis oleh :

NIM : 1206040005

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah

Telah dimunaqasahkan pada :

Hari : Jum‟at

Tanggal : 27 Februari 2016

Dinyatakan diterima sebagai salah satu syarat mencapai derajat sarjana S-1 dalam ilmu Hukum Ekonomi Syariah.

NIK. 19781113 200901 2 004 NIK. 2160179

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Purwokerto

(4)

NIK. 2160179

PERNYATAAN KEASLIAN Dengan ini saya :

Nama : Mia Fitriana

NIM : 1206040005

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah

Menyatakan bahwa skripsi yang berjudul “Pandangan Ulama Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama terhadap Produk Bank Syariah di Purbalingga”

Secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada

bagian-bagian yang dirujuk sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini

adalah plagiasi, maka saya siap untuk dicabut gelar kerjasamanya yang

dianugerahkan dan mendapatkan sangsi sesuai ketentuan yang berlaku.

Purwokerto, 17 Jumadil Awal 1437 H 27 F e b r u a r i 2016 M

Yang menyatakan,

Mia Fitriana

(5)

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah penulis panjatkan puji dan syukur kehadirat Allah SWT

Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang, berkat rahmat dan hidayat serta inayah

Allah SWT juga shalawat tidak lupa penulis panjatkan kepada Nabi Muhammad

SAW beserta keluarga dan seluruh umatnya hingga akhir zaman kelak, amin.

Penulis akan mempersembahkan skripsi ini sebagai wujud ucapan terima

kasih kepada :

1. Kedua orang tuaku tersayang yaitu Ibu Miati dan Bapak Kiswanto.

2. Adik-adikku tersayang yaitu Mizan dan Malik.

3. Saudara-saudaraku yaitu Fatma, Ka Emma, Wa Mugi, Takhul dan seluruh

keluarga besarku.

4. Sahabat-sahabat terbaikku, yaitu Mas Arif, Linda, Fitri, Septi, dan Annisa.

5. Seluruh teman-teman terbaikku di HES, yaitu Fitri, Annisa, Anggi, Hanif,

Slamet, Alvin, dan Sabil.

6. Teman-teman di Aura Kos, yaitu Linda, Septi, Yuni, Wahyu, Indri, dan Dwi.

7. Teman-teman yang sudah membantu dalam mengerjakan skripsi ini, yaitu

Mas Arif, Mas Handy, Mba Ratna, Mba Azki dan Mas Andi.

8. Teman-teman Tapak Suci yang telah menyemangatiku seluruhnya, yaitu Mas

Arif, Mas Handy, Mba Ida, Mas Wildan, Mas Alif, Mas Andi, dan Mas

(6)

Teguh, dan seluruh keluarga Tapak Suci Universitas Muhammadiyah

Purwokerto dan Tapak Suci Purbalingga.

9. Semua teman-teman di Fakultas Agama Islam untuk seluruh angkatan,

terkhusus untuk angkatan 2012 Hukum Ekonomi Syariah dan Pendidikan

Agama Islam.

(7)

MOTTO











Artinya : …Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…(QS. Al-Baqarah

(2): 275)

(8)

ABSTRAK

Judul : Pandangan Ulama Muhammadiyah Dan Nahdlatul Ulama terhadap Produk

Bank Syariah di Purbalingga.

_____________________________________________________________________ Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pandangan ulama Muhammadiyah dan NU di daerah Purbalingga terhadap produk yang ada di bank syariah. Subjeknya yaitu para ulama dari ormas Muhammadiyah dan NU di daerah Purbalingga, data atau informasinya nanti digunakan sebagai data primer, dan data sekundernya adalah data atau informasi dari berbagai sumber buku atau kajian pustaka. Jenis penelitian yang dilakukan penulis dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif, dengan metode pengumpulan datanya adalah metode wawancara dan kuisioner. Kemudian metode analisis datanya adalah deskriptif kualitatif bersifat induktif.

(9)

KATA PENGANTAR

pengampunan, dan petunjuk-Nya. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan diri

kita dan keburukan amal kita. Barang siapa mendapat petunjuk dari Allah maka tidak

akan ada yang menyesatkannya, dan barang siapa yang sesat maka tidak ada pemberi

petunjuk-Nya baginya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa

nabi Muhammad adalah rasul-Nya. Ya Allah semoga do‟a dan keselamatan tercurah

pada nabi Muhammad dan keluarganya, dan sahabat dan siapa yang mendapat

petunjuk hingga hari kiamat. Aamiinn. Sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi

ini. Adapun dalam penyusunan skripsi ini penulis mengambil judul “Pandangan

Ulama Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama terhadap Produk Bank Syariah di

Purbalingga”, skripsi ini disusun guna memenuhi sebagian syarat mencapai Derajat

Sarjana S-1 pada perguruan tinggi yaitu Universitas Muhammadiyah Purwokerto.

(10)

Penulis menyadari bahwa dalam menyusun skripsi ini tidak lepas dari

bimbingan Bapak dan Ibu, baik pembimbing dari pihak fakultas maupun dari pihak

luar yang juga telah banyak membantu. Oleh karena itu, penyusun ucapkan

terimakasih kepada :

1. Bapak Ibnu Hasan, S. Ag., M.S.I. selaku Dekan Fakultas Agama Islam (FAI)

Universitas Muhammadiyah Purwokerto yang telah membantu dalam kelancaran

pembuatan skripsi ini.

2. Bapak Slamet Eko Budi Santoso, SE., M.Si. selaku Ketua Program Studi Hukum

Ekonomi Syariah (HES) S1 Fakultas Agama Islam (FAI) Universitas

Muhammadiyah Purwokerto yang telah membantu dalam kelancaraan pembuatan

skripsi ini.

3. Ibu Ida Nurlaeli, M.Ag. selaku Dosen Pembimbing yang telah meluangkan

banyak waktunya untuk memberikan bimbingan, arahan, dan saran serta motivasi

sehingga penulisan skripsi ini dapat terselesaikan.

4. Bapak Drs. Wahyudiana, M.M.Pd. selaku Ketua Pimpinan Daerah

Muhammadiyah (PDM) Purbalingga yang telah memberikan izin untuk

melakukan penelitian dan membantu dalam menyelesaikan skripsi ini.

5. Bapak H. Suroso Abdul Razaq selaku Ketua Pimpinan Cabang Nahdlatul Ulama

(PCNU) Purbalingga yang telah memberikan izin untuk melakukan penelitian dan

membantu dalam menyelesaikan skripsi ini.

(11)

6. Bapak Musliman, S.Pd selaku pengurus di Muhammadiyah Purbalingga yang

sudah membantu penulis menyelesaikan penelitian skripsi ini dengan baik di

bidang materi tentang Muhammadiyah Purbalingga.

7. Bapak Drs. H. Ahmad Khotib, M.Pd dan Bapak Imamuddin S.Ag., M.H.I selaku

pengurus di Nahdlatul Ulama Purbalingga yang sudah membantu penulis dalam

menyelesaikan penelitian skripsi ini dengan baik di bidang materi tentang

Nahdlatul Ulama Purbalingga.

8. Bapak Andi Panowo, S.Sos selaku pengurus Muhammadiyah Purbalingga yang

telah membantu mengarahkan dalam penelitian skripsi ini.

9. Bapak Burhan Mustofa selaku pengurus Nahdlatul Ulama Purbalingga yang telah

membantu mengarahkan dalam penelitian skripsi ini.

10. Ulama-ulama Muhammadiyah yang telah bekerja sama untuk membantu penulis

dalam pelaksanaan skripsi ini.

11. Ulama-ulama Nahdatul Ulama yang telah bekerja sama untuk membantu penulis

dalam pelaksanaan skripsi ini.

12. Keluarga, sahabat-sahabat, dan teman-temanku serta seluruh pihak yang telah

memberikan saran, pendapat, arahan dan juga motivasi dalam penyusunan dan

penulisan skripsi ini.

Semoga Allah SWT membalas segala amal kebaikan mereka semua

dengan imbalan yang sesuai dengan amal budinya. Penulis menyadari bahwa dalam

penyusunan Karya Tulis ini masih banyak sekali kekurangan dan kekeliruan, maka

(12)

dari itu penulis mengharapkan sebuah pendapat dan kritik dari semua pihak yang

bersifat membangun dan menyemangati untuk menyempurnakan skripsi ini.

Harapan penyusun semoga skripsi ini dapat bermanfaat, khususnya bagi

diri sendiri dan orang lain maupun para pembaca khususnya dalam bidang ekonomi

syariah walaupun masih banyak kekurangan dan kekeliruan dalam penyusunannya,

serta semoga bisa menjadi jalan kebaikan. Amin.

Purwokerto, 17 Jumadil Awal 1437 H

23 J a n u a r i 2016 M

Penulis

(13)

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii

(14)

1. Pengertian Pandangan ... 9

BAB IV PANDANGAN ULAMA MUHAMMADIYAH DAN NAHDLATUL ULAMA TERHADAP PRODUK BANK SYARIAH DI PURBALINGGA A. Profil Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama Purbalingga ... 61

(15)

B. Pandangan Ulama Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama

terhadap Produk Bank Syariah di Purbalingga ... 73

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan ... 81

B. Saran ... 82

DAFTAR PUSTAKA

(16)

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Perbedaan Bank Syariah dan Bank Konvensional ... 14

Tabel 2. Perbedaan Bagi Hasil dan Bunga ... 17

Tabel 3. Data Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ... 72

Tabel 4. Data Responden Berdasarkan Usia... 72

Tabel 5. Data Responden Berdasarkan Pendidikan ... 72

Tabel 6. Pandangan Ulama Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama terhadap Produk Bank Syariah di Purbalingga ... 73

(17)

DAFTAR LAMPIRAN

1. Daftar pertanyaan wawancara

2. Kunci jawaban wawancara

3. Jawaban hasil wawancara

4. Daftar peserta seminar proposal

5. Surat izin penelitian

6. Kartu peserta seminar proposal

7. Kartu bimbingan skripsi

8. Daftar riwayat hidup

Gambar

Tabel 1. Perbedaan Bank Syariah  dan Bank Konvensional .................................

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan penelitian yang dilakukan, peneliti mengetahui bahwa proses pembelajaran di Kelas karinding langkah-langkah materi yang diberikan dimulai dari materi

Mental block biasanya terjadi karena adanya kepercayaan (belief) dan nilai-nilai (value) yang saling bertentangan di dalam diri kita dan menjadi belenggu pikiran

dampak perdagangan internasional abad XXI, tidak ada jalan lain kecuali harus menempatkan “Manajemen Penegakkan Hukum Bisnis Internasional” sebagai misi strategis dalam

perlakuan yang paling efektif untuk meningkatkan kadar hormon prolaktin adalah kombinasi pijat oksitosin dan pemberian kapsul jintan hitam Perlunya memberikan pijat oksitosin dan

Saya menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa sepanjang pengetahuan saya di dalam Naskah SKRIPSI ini tidak terdapat karya ilmiah yang pernah diajukan dengan judul

Dari hasil analisis regresi dan koefisien regresinya (Tabel 7) diketahui bahwa perlakuan pemupukan P terhadap hasil bobot kering tanaman, serapan N-tanaman, dan serapan

Bila kemudian terbukti bahwa saya ternyata melakukan Tindakan menyalin atau meniru tulisan orang lain seolah-olah hasil pemikiran saya sendiri, berarti gelar dan ijazah yang

(2014) yang menunjukan hasil bahwa rancangan bauran ritel yang terdiri dari produk, harga, promosi, pelayanan dan fasilitas fisik yang berpengaruh terhadap keputusan