• Tidak ada hasil yang ditemukan

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

ii

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini , Nama : Taufiq Agus Santoso

NIM : 14423117

Prodi : Ekonomi Islam Fakultas : Ilmu Agama Islam

Judul Skripsi : Pengaruh Corporate Social Responsibility, Struktur Modal dan Rasio Aktivitas Terhadap Profitabilitas Perusahaan Terindeks JII Tahun 2012 – 2017

Dengan ini menyatakan bahwa hasil penulisan Skripsi ini merupakan hasil karya sendiri dan benar keasliannya. Apabila ternyata di kemudian hari penulisan skripsi ini merupakan plagiat atau penjiplakan terhadap karya orang lain, maka saya bersedia mempertanggungjawabkan sekaligus bersedia menerima sanksi berdasarkan aturan tata tertib yang berlaku di Universitas Islam Indonesia

Demikian, pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tidak dipaksakan.

Yogyakarta, 14 September 2018

(2)
(3)

iv

REKOMENDASI PEMBIMBING

Yang bertanda tangan dibawah ini, Dosen Pembimbing Skripsi : Nama Mahasiswa : Taufiq Agus Santoso

NIM : 14423117

Judul Skripsi : Pengaruh Corporate Social Responsibility, Struktur Modal dan Rasio Aktivitas Terhadap Profitabilitas Perusahaan Terindeks JII Tahun 2012 – 2017

Menyatakan bahwa, berdasarkan proses dan hasil bimbingan selama ini, serta dilakukan perbaikan, maka yang, bersangkutan dapat mendaftarkan diri untuk mengikuti munaqasah skripsi pada Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia Yogyakarta.

Yogyakarta, 21 September 2018

(4)

v

NOTA DINAS

Hal: SKRIPSI

Kepada : Yth. Dekan Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia

Di Yogyakarta

Assalamu’alaikum Wr Wb

Berdasarkan penunjukkan Dekan Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia dengan surat nomor : 2238/Dek/60/DAS/FIAI/V/2018 tanggal 31 Mei 2018 M/15 Ramadhan 1439 H atas tugas kami sebagai pembimbing skripsi saudara :

Nama : Taufiq Agus Santoso

Nomor Pokok/NIMKO : 14423117

Fakultas : Ilmu Agama Islam

Jurusan/Program Studi : Ekonomi Islam Tahun Akademik : 2018/2019

Judul Skripsi : Pengaruh Corporate Social Responsibility, Struktur Modal dan Rasio Aktivitas Terhadap Profitabilitas Perusahaan Terindeks JII Tahun 2012 – 2017

Setelah kami teliti dan kami adakan perbaikan seperlunya, akhirnya kami berketetapan bahwa skripsi saudara tersebut diatas memenuhi syarat untuk diajukan ke sidang munaqasah Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia. Demikian, semoga dalam waktu dekat bisa dikumpulkan, dan bersama ini kami kirimkan 3 (tiga) eksemplar skripsi yang dimaksud

Wassalamu’alaikum Wr Wb Dosen Pembimbing

(5)

vi

HALAMAN PERSEMBAHAN

Saya persembahkan karyaku ini untuk kedua orang tuaku,

Kepada bapak Joko Triyono seorang kepala keluarga yang selalu sabar mendidik anak – anaknya, seorang yang selalu bekerja keras dan mendedikasikan setiap hasil keringatnya

kepada keluarganya.

Kepada Ibu Suginem, yang selalu sederhana dan sabar dalam mendidik anaknya. Seorang ibu yang selalu bisa memberi semangat kepada anaknya.

Kepada kakak Rohmad Sugiyono, kakak yang selalu memberikan masukan positif kepada adiknya. Kakak yang selalu sabar menghadapi adiknya.

Teman – teman seperjuangan,

(6)

vii

MOTTO

“Wahai anak Adam! Infakkanlah hartamu, Aku akan menambah hartamu!”

(7)

x

TRANSLITERASI

Transliterasi adalah pengalihan tulisan dari satu bahasa ke dalam tulisan bahasa lain. Dalam skripsi ini transliterasi yang dimaksud adalah pengalihan tulisan bahasa Arab ke bahasa latin.

Penulisan transliterasi Arab-Latin di sini menggunakan transliterasi dari keputusan bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI no. 158 tahun 1987 dan no. 0543 b/U/1987. Secara garis besar uraiannya adalah sebagai berikut:

1. Konsonan

Dibawah ini daftar huruf arab dan transliterasinya dengan huruf lain

Huruf

Arab Nama Huruf latin Nama

ا Alif Tidakdilambangkan Tidakdilambangkan

ب Ba B Be

ت Ta T Te

ث Ṡa ṡ es (dengan titik di atas)

ج Jim J Je

ح Ḥa ḥ ha (dengan titik di bawah)

خ Kha Kh kadan ha

د Dal D De

ذ Żal Ż zet (dengan titik di atas)

ر Ra R Er

ز Zai Z Zet

س Sin S Es

ش Syin Sy esdan ye

ص Ṣad ṣ es (dengan titik di bawah)

ض Ḍad ḍ de (dengan titik di bawah)

ط Ṭa ṭ te (dengan titik di bawah)

ظ Ẓa ẓ zet (dengan titik di bawah)

ع ‘ain ‘ Komaterbalik (di atas)

غ Gain G Ge ف Fa F Ef ق Qaf Q Ki ك Kaf K Ka ل Lam L El م Mim M Em ن Nun N En و Wau W We ـھ Ha H Ha ء Hamzah ' Apostrof

(8)

xi

ى Ya Y Ye

2. Vokal

Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia yang terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong.

a. Vokal Tunggal

Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harkat, transliterasinya sebagai berikut:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

َ◌ Fathah A A

ِ◌ Kasrah I I

ُ◌ Dhammah U U

b. Vokal Rangkap

Vokal rangkap dalam bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harkat dan huruf, yaitu:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

...َ ْي Fathahdanya Ai a dan i ...َ ْو Fathahdanwau Au a dan u Contoh : َﺐَﺘَﻛ - kataba َﻞَﻌَﻓ - fa’ala 3. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harkat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu

HarkatdanHuruf Nama HurufdanTanda Nama

...َ َى...ا Fathahdanalifatauya A a dan garis di atas

...ِ ى Kasrahdanya I i dan garis di

atas

...ُ و Hammahdanwau U u dan garis di

atas Contoh:

َلَﺎﻗ - qāla َﻰﻣَر - ramā

(9)

xii َﻞْﯿِﻗ - qĭla

ُل ْﻮُﻘَﯾ - yaqūlu

4. Ta’marbutah

Transliterasi untuk ta’marbutah ada dua: a. Ta‟marbutah hidup

Ta‟marbutah yang hidup atau mendapat harakat fathah, kasrah dan dammah, transliterasinya adalah “t”.

b. Ta‟marbutah mati

Ta‟marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah “h”. c. Kalau pada kata terakhir denagn ta‟marbutah diikuti oleh kata yang menggunkan

kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah maka ta‟marbutah itu ditransliterasikan dengan ha (h). Contoh :

ُلَﺎﻔْطَ ﻷا ُﺔَﺿ ْو َر

- raudah al-atfāl - raudatulatfāl

ٌة َرَ ّﻮَﻨُﻤﻟا ُﺔَﻨْﯾِﺪَﻤﻟا

- al-Madĭnah al-Munawwarah - al-Madĭnatul-Munawwarah

ْﺔَﺤْﻠَط

- talhah 5. Syaddah

Syaddah atau tasydid yang dalam tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda, tanda syaddah atau tasydid, dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama denganhuruf yang diberi tanda syaddah itu. Contoh : ﺎَﻨﱠﺑ َر - rabbanā َل ﱠﺰَﻧ - nazzala ّﺮِﺒﻟا - al-birr ّﺞَﺤﻟا - al-hajj َﻢِّﻌُﻧ - nu’’ 6. Kata Sandang

Kata sandang dalam tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, yaitu , لا namun dalam transliterasi ini kata sandang itu dibedakan atas kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyah dan kata sandang yang diikuti huruf qamariyah.

(10)

xiii a. Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyah Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyah ditranslite-rasikan dengan bunyinya, yaitu huruf /1/ diganti dengan huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu. b. Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyah Kata sandang yang diikuti oleh

huruf qamariyah ditranslite-rasikan sesuai aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya.

Baik diikuti huruf syamsiyah maupun huruf qamariyah, kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda sempang. Contoh:

ُﻞُﺟ ﱠﺮﻟا

- ar-rajulu

ُﺪِّﯿﱠﺴﻟا

- as-sayyidu

ُﺲْﻤﱠﺸﻟا

- as-syamsu

ُﻢَﻠَﻘﻟا

- al-qalamu

ُﻊْﯾِﺪَﺒﻟا

- al-badĭ’u

ُلَﻼَﺠﻟا

- al-jalālu 7. Hamzah

Dinyatakan di depan bahwa ditransliterasikan dengan apostrof. Namun, itu hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan diakhir kata. Bila hamzah itu terletak diawal kata, isi dilambangkan, karena dalam tulisan Arab berupa alif.

Contoh :

َن ْوُﺬُﺧْﺄَﺗ - ta'khużūna

ٌﺊْﯿًﺷ

- syai'un

ُت ْﺮِﻣ

ُأ - umirt

(11)

xiv

8. Penulisan Kata

Pada dasarnya setiap kata, baik fi’il, isim maupun harf ditulis terpisah. Hanya kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan maka transliterasi ini, penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya. Contoh:

َﻦْﯿِﻗ ِزاﱠﺮﻟا ُﺮْﯿَﺧ َﻮُﮭَﻟ َﷲ ﱠنِإ َو

Wainnallāhalahuwakhairar-rāziqĭn Wainnallāhalahuwakhairrāziqĭn

َنا َﺰْﯿِﻤْﻟا َو َﻞْﯿَﻜْﻟا اﻮُﻓ ْوَأ َو

Wa auf al-kaila wa-almĭzān Wa auf al-kaila wal mĭzān

ﻞْﯿِﻠَﺨْﻟا ُﻢْﯿِھا َﺮْﺑِإ

Ibrāhĭm al-Khalĭl Ibrāhĭmul-Khalĭl

َﺎھﺎَﺳ ْﺮُﻣ َو َﺎھاَﺮْﺠَﻣ ِﷲ ِﻢْﺴِﺑ

Bismillāhimajrehāwamursahā

ِﻦَﻣ ِﺖْﯿَﺒْﻟا ﱡﺞ ِﺣ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻰﻠَﻋ ِ� َو

ًﻼْﯿِﺒَﺳ ِﮫْﯿَﻟِإ َعﺎَﻄَﺘْﺳا

Walillāhi ‘alan-nāsi hijju al-baiti manistatā’a ilaihi sabĭla Walillāhi ‘alan-nāsi hijjul-baiti

manistatā’a ilaihi sabĭlā

9. Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga. Penggunaanhuruf kapital seperti apa yang berlaku dalam EYD, di antaranya: Huruf kapital digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri dan permulaan kalimat. Bilamana nama diri itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri terebut, bukan huruf awal kata sandangnya.

Contoh:

ٌل ْﻮُﺳ َر ﱠﻻِإ ٌﺪﱠﻤَﺤُﻣ ﺎَﻣ َو

Wa mā Muhammadun illā rasl

ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َﻊ ِﺿ ُو ٍﺖْﯿَﺑ َل ﱠوَأ ﱠنِإ

ًﺎﻛ َرﺎَﺒُﻣ َﺔﱠﻜَﺒِﺑ ىِﺬﱠﻠَﻟ

Inna awwalabaitinwudi’alinnāsilallażĭbibakkatamubārakan

َل ِﺰْﻧُأ ىِﺬﱠﻟا َنﺎَﻀَﻣ َر ُﺮْﮭَﺷ

ُن~ا ْﺮُﻘْﻟا ِﮫْﯿِﻓ

Syahru Ramadān al-lażĭ unzila fĭh al-Qur’ānu Syahru Ramadān al-lażĭ unzila fĭhil Qur’ānu

ِﻦْﯿِﺒُﻤْﻟا ِﻖُﻓُﻷﺎِﺑ ُه~اَر ْﺪَﻘَﻟ َو

Walaqadra’āhubil-ufuq al-mubĭn

Walaqadra’āhubil-ufuqil-mubĭn

ِﻦْﯿِﻤَﻟﺎَﻌْﻟا ِّبَر ِ� ُﺪْﻤَﺤْﻟا

Alhamdulillāhirabbil al-‘ālamĭn Alhamdulillāhirabbilil ‘ālamĭn

Penggunaan huruf awal kapital hanya untuk Allah bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau tulisan itu disatukan dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, huruf kapital tidak digunakan.

Contoh :

ْﯾ ِﺮَﻗ ٌﺢْﺘَﻓ َو ِﷲ َﻦِّﻣ ٌﺮْﺼَﻧ

(12)

xv

ًﺎﻌْﯿِﻤَﺟ ُﺮْﻣَﻷا ِ�

Lillāhi al-amrujamĭ’an Lillāhil-amrujamĭ’an

(13)

xvi

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Warrahmatullahi Wabarakatuh

ْﺤَﻧ ِ ﱠ ِ� َﺪْﻤَﺤْﻟا ّنِإ

ِهِﺪْﮭَﯾ ْﻦَﻣ ﺎَﻨِﻟﺎَﻤْﻋَأ ِتﺎَﺌّﯿَﺳ َو ﺎَﻨِﺴُﻔْﻧَأ ِر ْوُﺮُﺷ ْﻦِﻣ ِ�ﺎِﺑ ُذ ْﻮُﻌَﻧ َو ُهُﺮِﻔْﻐَﺘْﺴَﻧ َو ُﮫُﻨْﯿِﻌَﺘْﺴَﻧ َو ُهُﺪَﻤ

َﻼَﻓ ُﷲ

ُهُﺪْﺒَﻋ اًﺪّﻤَﺤُﻣ ّنَأ ُﺪَﮭْﺷَأ َو ُﷲ ّﻻِإ َﮫﻟِإ َﻻ ْنَأ ُﺪَﮭْﺷَأ ُﮫَﻟ َيِدﺎَھ َﻼَﻓ ْﻞِﻠْﻀُﯾ ْﻦَﻣ َو ُﮫَﻟ ّﻞ ِﻀُﻣ

ّﻞَﺻ ّﻢُﮭﻠﻟَﺎُﮭُﻟ ْﻮُﺳ َر َو

ﻦْﯾّﺪﻟا ِم ْﻮَﯾ ﻰَﻟِإ ٍنﺎَﺴْﺣِﺈِﺑ ْﻢُﮭَﻌِﺒَﺗ ْﻦَﻣ َو ِﮫِﺑﺎَﺤْﺻَأِو ِﮫِﻟآ ﻰﻠَﻋ َو ٍﺪّﻤَﺤُﻣ ﻰﻠَﻋ ْﻢّﻠَﺳ َو

.

ّﻖَﺣ َﷲ اﻮُﻘّﺗاا ْﻮُﻨَﻣآ َﻦْﯾَﺬّﻟا ﺎَﮭّﯾَأﺎَﯾ

َن ْﻮُﻤِﻠْﺴُﻣ ْﻢُﺘْﻧَأ َو ّﻻِإ ّﻦُﺗ ْﻮُﻤَﺗ َﻻ َو ِﮫِﺗﺎَﻘُﺗ

.

Puji syukur atas kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan rahmat dan karunianya sehingga penyusunan skripsi ini dapat berjalan dengan lancer. Shalawat serta salam senantiasa penyusun haturkan kepada Nabi Besar Muhammad SAW yang telah membimbing umat dari zaman kegelapan menuju zaman yang terang benderang penuh ilmu. Dengan taufiq dan hidayah Allah SWT, penyusun bersyukur, telah menyelesaikan skripsi yang berjudul “Pengaruh Corporate Social Responsibility, Struktur Modal dan Rasio Aktivitas terhadap Profitabilitas Perusahaan Terindeks JII Tahun 2012 – 2017”. Skripsi ini diajukan untuk memenuhi syarat guna memperoleh gelar sarjana strata satu (S-1) dalam ilmu Ekonomi Islam di Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia.

Penyusun menyadari bahwa dalam pelaksanaan penyusunan skripsi ini tidak bisa lepas dari bimbingan, dorongan, dan bantuan dari berbagai pihak, untuk itu dalam kesempatan ini, saya selaku penyusun ingin mengucapkan terima kasih kepada:

1. Rektor Universitas Islam Indonesia,Fathul Wahid, S.T., M.Sc., Ph.D. beserta seluruh jajarannya yang telah memberikan kesempatan kepada kami untuk menuntut ilmu menjadi mahasiswa Universitas Islam Indonesia.

2. Dr. H. Tamyiz Mukharrom, MA selaku Dekan Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia.

(14)

xvii 3. Dr. Dra. Rahmani Timorita Yulianti, M.Ag selaku ketua Jurusan Studi Islam

Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia.

4. Soya Sobaya, S.EI., MM selaku ketua program studi Ekonomi Islam Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia.

5. Yuli Andriansyah S.E.,M.SI selaku Dosen Pembimbing Skripsi yang dengan sabar, penuh perhatian serta semangat, memberikan pengarahan dan bimbingan dalam penyusunan skripsi ini sehingga tercapai hasil yang baik, terima kasih atas segala yang diberikan.

6. Kedua Orang Tuaku, Joko Triyono, Suginem, yang selalu memberikan doa, cinta, kasih sayang serta dukungan.

7. Kakakku Rohmad Sugiyono beserta keluarga barunya Amelia dan Arkana yang selalu memberikan dukungan moril

8. Teman – teman Ekonomi Islam angkatan 2014, khususnya kelas B yang telah menjadi teman baik.

9. Teman yang pernah satu kontrakan dan teman satu kos Pujo, Andong, Muhammad, Said, Kang suhar terima kasih telah menjadi sahabat sekaligus keluarga baru

10. Teman-teman KKN Donorejo khususnya Unit 179 ; Arif,Amalina, Urfa, Dea, Tiara, Nia, Achmad, Hendra terima kasih sudah berbagi keceriaan dan pengalaman yang tak terlupakan.

11. Terima kasih kepada Intan Lusianan yang menjadi teman selama di Jogja semoga selalu dalam lindungan-Nya.

12. Teman -teman yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu terima kasih atas dukungan moril maupun materiil selama ini.

Semoga segala doa, bantuan, serta bimbingan diberikan kepada kami mendapatkan balasan dari Allah SWT. Tidak lupa saya mohon maaf apabila selama menempuh studi ini terdapat kekhilafan dan kesalahan. Menyadari sepenuhnya atas keterbatasan kemampuan yang saya miliki. Oleh karena itu, penyusun mengharapkan adanya kritik dan saran yang membangun demi kesempurnaan penelitian ini. Akhirnya semoga penelitian ini dapat bermanfaat bagi semua yang membaca dan membutuhkannya.

(15)

xviii Wassalamu’alaikum Warrahmatullahi Wabaraktuh.

Yogyakarta, 16 September 2018

Referensi

Dokumen terkait

dan dapat pula mengembangkan ide pokok paragraf dan ide pokok isi bacaan secara keseluruhan dengan cara menghubungkannya dengan skemata atau pengalaman yang

Dari beberapa pendapat ahli diatas dapat disimpulkan bahwa indikator yang menandakan siswa memiliki minat belajar adalah adanya perasaan positif terhadap

Bahan yang sudah ditimbang kemudian dibagi menjadi tiga bagian kemudian dimasukkan tiap sepertiga bagian secara berselingan kedalam molen mulai dari kerikil,

Rencana pelaksanaan disesuaikan dengan progra" sosial #ang sudah dirancang' #ai%u kegia%an sosial an%ara sis+a dengan sis+a' sis+a dengan guru' guru dengan kepala

Apabila jumlah ikatan menyilang yang terbentuk banyak, struktur jaringan akan semakin kuat dan tekstur semakin keras sehingga dapat mempertahankan keberadaan

Apabila hasil dari pengolahan data konsentrasi DHL dan Cl dirinci lebih detail maka dapat dilihat bahwa konsentrasi di beberapa titik sampel yang berada di wilayah dengan jenis

Selain itu, dari hasil penyisihan senyawa organik yang dihasilkan oleh reaktor MFC, terlihat bahwa mikroorganisme dalam reaktor MFC dapat tumbuh dengan baik

Dengan demikian hipotesis penelitian yang menyatakan bahwa hasil belajar IPS Terpadu siswa yang memiliki tipe kepribadian introvert jika menggunakan model