IMPLEMENTASI AKAD MUDHARABAH PADA TABUNGAN MABRUR DI BANK SYARIAH INDONESIA KCP
INDRAMAYU SUDIRMAN
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (SE) Pada Jurusan Perbankan Syariah
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam
Oleh :
NISRINA SYAFIQOH NIM : 1808203204
KEMENTRIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1444 H / 2022 M
i
ABSTRAK
NISRINA SYAFIQOH, NIM. 1808203204.“Implementasi Akad Mudharabah Pada Tabungan Mabrur Di BSI KCP Indramayu Sudirman” , 2022.
Penelitian ini dilatar belakangi oleh tingginya minat masyarakat menengah keatas maupun menengah kebawah untuk beribadah haji tetapi terhambat oleh biaya yang mahal dan tidak bisa menyisihkan sebagian hartanya untuk ibadah haji karena keperluan primer ataupun dengan adanya tabungan mabrur ini masyarakat merasa terbantu untuk bisa menyesihkan hartanya untuk ibadah haji.
Penelitian ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang ada pada rumusan masalah : 1). Mekanisme tabungan mabrur pada BSI KCP Indramayu Sudirman 2). implementasi akad mudharabah pada produk tabungan mabrur di Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman. 3). implementasi akad mudharabah pada produk tabungan mabrur dalam prespektif DSN- MUI. Data yang dihasilkan melaui teknik observasi, wawancara yang dilakukan di kantor Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman serta studi pustaka yang kemudian data tersebut dikumpulkan serta dianalisis.
Hasil dari penelitian ini yakni. Tabungan mabrur yaitu merupakan tabungan yang diperuntukan untuk nasabah yang ingin menunaikan ibadah haji, tabungan mabrur ini diawali dengan pembukaan rekening tabungan mabrur serta setoran awal secara konsisten menabung sampai dengan saldo rekening mancapai jumlah yang telah ditetapkan untuk pendaftaran porsi haji. sistem bagi hasil Tabungan mabrur akad mudharabah dengan menggunakan sistem bagi hasil dengan nisbah 8% :92%, sesuai dengan Fatwa DSN-MUI menetapkan fatwa No: 02/DSN/MUI/IV/2000, menyatakan bahwa tabungan tidak dibenarkan secara syariah, yaitu tabungan yang menggunakan bunga. Tabungan yang dibenarkan yaitu tabungan yang berdasarkan prisinsip mudharabah.
Kata Kunci : Tabungan Haji, Akad Mudharabah, Perbankan Syariah
ii
ABSTRAK
NISRINA SYAFIQOH, NIM. 1808203204. “Implementation Of Mudharabah Agreements On
This research was motivated by the high interest of the middle an lower middle clas people to worship pilgrimage, hajj but was hampared by expensive costs and could not set aside part of their wealth for the pilgrimage due to necessity. primary or with the existence of this mabrur savings, the community feels helped to be able to set aside their wealth for the “Mabrur Saving at BSI KCP Indramayu Sudirman”. 2022.
This study aims to answer the quwastions that exist in the formulation of the problem : 1). Mabrur savings mechanism at BSI KCP Indramayu Sudirman, 2).
Implementation of mudharabah contracts on mabrur savings products at Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman, 3). Implematation of mudharabah contracts on mabrur savings products from the perspective of DSN-MUI. The data generated through observation techniques, interviews conducted at the office of Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman and literature study which then the data is collected and analyzed.
The results of this study are sure. Mabrur savings are savings intended for customers who want perform the pilgrimage, this mabrur savings begins with opening a mabrur savings account and the initial deposit consitenly saves until the account balance reaches the amount that has been set for the registration of the hajj portion. Profit sharing system for mabrur midharabah savings using a revenue sharing system with a ratio of 8% : 92%, in accordance with the fatwa DSN- MUIstipulates fatwa No : 02 /DSN/MUIIV/2000, stating that savings are not justified that use flower. Justified savings are savings based on the mudharabah principle.
KEYWORDS : Hajj Savings, Mudharabah Contracts, Shariah Banking
iii
ةرصتخم
ذيفنت ، ةغراف ، ةعبرأ ، ةثلاث ، ةغراف ، نورشعو ةينامث ، رشع ةينامث ددعلا ، هوكيفايس انيرسن ةيقافتا
،" يسينودنلإا ةعيرشلا كنب يف جحلا تارخدم نأشب ةبراضملا
2021 .
ىطسولا ةقبطلاو ايلعلا ىطسولا ةقبطلا ىدل ريبكلا مامتهلاا وه ثحبلا اذه ءارو عفادلا ، جحلا ةدابعب ايندلا
عم وأ ةيلولأا تاجايتحلاا ببسب جحلل مهتاورث نم ءزج صيصخت مهنكمي لاو ةظهابلا فيلاكتلا هقيعت نكلو جحلل مهتاورث بينجت ىلع دعاسي هنأ عمتجملا رعشي ، .روربملا اذه تارخدم دوجو.
ةلكشملا ةغايص يف ةدوجوملا ةلئسلأا نع ةباجلإا ىلإ ةساردلا هذه فدهت 1
كونبلا يف جحلا تارخدم ةيلآ .)
.ايسينودنإ ةعيرشلا كنب يف جحلا راخدا تاجتنم ىلع ةبراضملا دوقع ذيفنت .ةيسينودنلأا ةيملاسلإا 3
ذيفنت .)
روظنم نم جحلا ريفوت جتنم ىلع ةبراضملا دقع DSN-MUI. نم تانايبلا نم ةجتانلا تانايبلا ءاشنإ متي قملاو ةبقارملا تاينقت للاخ
يسينودنلإا ةعيرشلا كنب بتكم يف تيرجأ يتلا تلابا KCP Indramayu Sudirman اهليلحتو تانايبلا عمج كلذ دعب متي يتلا تايبدلأا ةساردو.
.... جحلا كسانم ءادأ يف نوبغري نيذلا ءلامعلل ةصصخم تارخدم يه جحلا تارخدم .ةساردلا هذه جئاتن ريفوت باسح حتفب هذه جحلا تارخدم أدبت
باسحلا ديصر لصي ىتح رارمتساب يلولأا عاديلإا ظفح متيو جحلل
مساقت ماظن مادختساب جحلا تارخدم ، حبرلا يف ةكراشملا ماظن ، جحلا ءزج ليجستل هديدحت مت يذلا غلبملا ىلإ ةبسنب تاداريلإا
8 ٪ 92
ىوتفلل اًقفو ، ٪ DSN - MUI 02 :مقر ىوتف ىلع صنت يتلا / DSN / MUI / IV / 2000 تارخدملا .ةدئافلا مدختست يتلا تارخدملا يأ ، ةعيرشلا هرربت لا يه تارخدملا نأ ىلع صنت ، ةبراضملا أدبم ىلع موقت تارخدم يه ةرربملا.
ةيسيئرلا تاملكلا ةيعرشلا ةفريصلا ، ةبراضملا دوقع ، جحلا تارخدم :
iv
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI
IMPLEMENTASI AKAD MUDHARABAH PADA TABUNGAN MABRUR DI BANK SYARIAH INDONESIA KCP INDRAMAYU
SUDIRMAN
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (SE) pada Jurusan Perbankan Syariah
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam
Oleh:
Nisrina Syafiqoh NIM.1808203204
Menyetujui,
v
NOTA DINAS
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis islam Iain Syekh Nurjati
Cirebon di Cirebon
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabaraakatuh.
Setelah melakukan bimbingan, arahan dan koreksi terhadap penulisan skripsi saudari NISRINA SYAFIQOH, NIM. 1808203204 dengan judul “Implementasi Akad Mudharabah Pada Tabungan Mabrur Di Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman”.
Kami bersepakat bahwa skripsi tersebut diatas sudah dapat diajukan Pada Jurusan Perbankan Syariah Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam (FEBI) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon untuk di munaqosahkan.
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabaraakatuh.
Cirebon, Juni 2022 Menyetujui,
vi
LEMBAR PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul “IMPLEMENTASI AKAD MUDHARABAH PADA TABUNGAN MABRUR DI BANK SYARIAH INDONESIA KCP INDRAMAYU SUDIRMAN” oleh Nisrina Syafiqoh, NIM. 1808203204 telah diajukan dalam sidang Munaqasyah Isntitut Agama Islam (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon.
Skripsi ini telah memenuhi sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ekonomi (SE) pada Jurusan Perbankan Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam (FEBI) IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
Panitia Munaqasyah Cirebon, 2022
vii
PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI
Bismillahirrahmaanirrahiim
Saya yang bertanda tangan di bawah ini, Nama : Nisrina Syafiqoh
Nim : 1808203204
Fakultas/Jurusan : Ekonomi dan Bisnis Islam /Perbankan Syariah
Judul : Impelementasi Akad Mudharabah Pada Tabungan Mabrur Di Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman Dengan ini menyatakan bahwa:
1. Skripsi ini merupakan hasil karya penulis yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan untuk meraih gelar Sarjana (S1) di IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
2. Semua sumber yang penulis gunakan dalam penulisan skripsi ini telah dicantumkan sesuai dengan ketentuan atau peoman karya tulis ilmiah.
3. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini sebagian maupun keseluruhan isinya merupakan karya plagiat, penulis bersedia menerima sanksi yang berlaku di IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
Cirebon 14 Agustus 2022 Saya yang menyatakan
, Nisrina Syafiqoh NIM. 1808203204
viii
PERSEMBAHAN
Alhamdulillahirabbil’alamiin...
Puji syukur kepadaMu ya Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang atas Rahmat dan Karunia yang Engkau berikan kepadaku sehingga aku dapat menjadi pribadi yang lebih baik lagi sehingga mampu untuk menyelesaikan skripsi ini dengan tepat pada waktunya dan semua ini tidak terlepas daripada takdirMu ya Allah. Semoga ini dapat menjadi salah satu jalan dalam menuju kesuksesanku di masa depan.
Skripsi ini ku persembahkan sebagai salah satu karyaku untuk kedua orang tuaku tercinta Bapak Saprudin dan Ibu Titin yeni serta ucapan terimakasihku yang tak terputus yang mana berkat do’a, cinta dan semangat yang selalu diberikan untukku sehingga aku mampu sampai pada titik ini. Tak lupa ku ucapkan rasa terimakasihku kepada kakakku tercinta yesi septiani karena dukungan, semangat dan juga do’a yang telah diberikan untukku. Terimakasih karena telah menjaga, mendidik, membimbing dan mengajariku dengan rasa kasih sayang dan juga cinta yang tak terputus dan dari do’a yang selalu dipanjatkan, sehingga ilmu yang telah kudapatkan ini akan menjadi manfaat untukku dan juga semua orang.
Terimakasih.
ix
MOTTO
ِساَّنلِل ْمُهُعَفْنَأ ِساَّنلا ُرْيَخ
“Sebaik-baiknya manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia (lainnya)”
x
RIWAYAT HIDUP
Penulis dilahirkan di Kabupaten Indramayu pada tanggal 28 Januri 2000. Dengan penuh cinta serta kasih sayang penulis dirawat dan dibesarkan serta diberi nama Nisrina Syafiqoh.
Penulis merupakan anak dari Bapak Saprudin dan Ibu Titin Yeni.
Jenjang pendidikan yang telah ditempuh:
1. MI Al-Wathoniyah (2006-2012) 2. MTSN Daar-Al-ilmi (2012-2014) 3. SMP 3 Negeri Terisi (2014-2015) 4. SMA 1 Negeri Terisi (2015-2018)
Penulis mengikuti program S-1 pada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Program studi Perbankan Syariah dan mengambil judul skripsi “IMPLEMETASI AKAD MUDHARABAH PADA TABUNGAN MABRUR DI BANK SYARIAH INDONESIA KCP INDRMAYU SUDIRMAN”
dibawah bimbingan Bapak Eef Saefulloh, M.Ag dan Bapak Prof. Dr. H. Adang Djumhur S, M.Ag
Dengan daftar riwayat hidup ini dibuat dengan sebesar-besarnya untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.
Cirebon, 14 Agustus 2022
NisrinaSyafiqoh NIM.1808203115
xi
KATA PENGANTAR
Segala puji hanya milik Allah Subhanahu wa ta’ala yang telah memberikan limpahan taufik, hidayah, rahmat dan nikmat kepada kita semua. Sholawat serta salam tercurahkan kepada suri tauladan kita Rasulullah Nabi Muhammad Salalluhu’alaihi wa ssalam beserta keluarganya, sahabat, dan pengikutnya semoga kita semua seluruh kaum muslimin termasuk dalam umatnya dan memperoleh syafat‟atnya kelak di yaumil akhir.
Alhamdulillahi Robbil’alamin dengan pertolongan Allah Subhanahu wa ta’ala, akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul
“IMPLEMENTASI AKAD MUDHARABAH PADA TABUNGAN MABRUR DI BANK SYARIAH INDONESIA KCP INDRAMAYU SUDIRMAN”.
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis banyak mendapat bantuan dan bimbingan yang tidak ternilai harganya dari berbagai pihak. Oleh karena itu penulis ingin mengucapkan terima kasih yang tak terhingga kepada :
1. Dr. H. Sumanta, M. Ag., Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
2. Dr. H. Aan Jaelani, M. Ag., Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam 3. Bapak Eef Saefulloh, M.Ag. selaku Ketua Jurusan Perbankan Syariah.
4. Ibu Nur Eka Setiowati M.Si. selaku Sekretaris Jurusan Perbankan Syariah.
5. Bapak Eef Saefulloh, M.Ag. Selaku dosen pembimbing 1 skripsi dengan kesabaran, meluangkan waktu, memberikan arahan, masukan serta membimbing dengan sangat berharga dalam skripsi ini
6. Prof. Dr. H. Adang Djumhur S, M.Ag Selaku dosen pembimbing 2 skripsi dengan kesabaran, meluangkan waktu, memberikan arahan, masukan serta membimbing dengan sangat berharga dalam skripsi ini.
7. Terimakasih Kepada Orangtua tercinta Bapak Saprudin dan Ibu Titin Yeni atas do’a, kasih sayang, dan perhatian serta dukungan moral maupun materiil dalam kehidupan sehari-hari.
xii
8. Seluruh pegawai Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman yang sudah membantu memberikan informasi data dan waktunya sehingga bisa menyelesaikan skripsi ini dengan baik.
9. Seluruh dosen dan Staf serta Perpustakaan, khususnya jurusan Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon
10. Yesi Septiani dan lupita kaka saya yang sudah selalu mendukung sehingga bisa cepat menyelesaikan skripsi ini.
11. Sahabat seperjuangan Adiza, Ike, Nita, Nayla, Via, Dea, Dinda, Sailah, Wiki, yang memberikan dukungan dan menemani
12. Idola saya Treasure khususnya haruto dan hyunsuk yang sudah menghibur dan memberi semangat kepada saya .
13. Semua saudara dan teman-teman yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu.
Semoga bantuan dan dukungan yang bersifat moral maupun material dari berbagai pihak tersebut menjadi amal ibadah dan mendapat balasan dari Allah Subhanahu wa ta’ala.
Cirebon, 14 Agustus 2022
Penulis
xiii
DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
LEMBAR PERSETUJUAN ... iv
NOTA DINAS ... v
LEMBAR PENGESAHAN ... vi
PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI ... vii
PERSEMBAHAN ... viii
MOTTO ... ix
RIWAYAT HIDUP ... x
KATA PENGANTAR ... xi
DAFTAR ISI………...xiii
DAFTAR GAMBAR………...xv
PEDOMAN TRANSLITERASI ... xvi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Perumusan Masalah ... 4
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ... 5
D. Penelitian Terdahulu ... 5
E. Kerangka Pemikiran ... 8
F. Metodologi Penelitian ... 11
G. Sistematika Penulisan ... 17
BAB II TINJAUAN BANK SYARIAH, TABUNGAN MABRUR, DAN AKAD MUDHARABAH ... 19
A. Tinjauan Umum Bak Syariah ... 19
1. Pengertian Bank Syariah ... 19
2. Fungsi Bank Syariah ... 20
3. Tujuan Bank Syariah ... 22
B. Tinjauan Umum Produk Tabungan Mabrur ... 22
2. Pengertian Tabungan Mabrur ... 22
3. Fatwa Dewan Syariah Nasional Tentang Tabungan ... 24
C. Tinjauan Umum Akad Mudharabah ... 25
1. Pengertian Mudharabah ... 25
2. Jenis-Jenis Mudharabah ... 27
xiv
3. Landasan Hukum Mudharabah ... 28
4. Rukun dan Syarat Mudharabah ... 30
5. Aplikasi Mudharabah Dalam Perbankan ... 32
6. Manfaat Mudharabah ... 33
7. Risiko Mudharabah ... 34
8. KetentuanTabungan Mudharabah ... 35
BAB III GAMBARAN UMUM BANK SYARIAH INDONESIA KCP INDRAMAYU SUDIRMAN ... 37
A. Sejarah Bank Syariah Indonesia ... 37
B. Profil Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman ... 38
C. Visi Misi Bank Syariah Indonesia KCP Indrmayu Sudirman ... 38
D. Produk dan Layanan Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu ... 39
E. Struktur Organisasi Bank Syariah Indonesia KCP Indramayu Sudirman ... 49
F. Mengenal Produk Tabungan Mabrur Bank Syariah Indonesia ... 50
1. Manfata Tabungan Mabrur ... 51
2. Persyaratan ... 51
4. Fitur ... 51
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ... 52
A. Mekanisme Produk Tabungan Mabrur Di BSI KCP Indramayu Sudirman ... 52
1. Pembukaan Tabungan Mabur ... 52
2. Pendaftaran Haji dan Setoran Awal Biaya Perjalanan Haji ... 55
3. Pelunasan Biaya Penyelengaraan Ibadah Haji (BPIH) ... 57
4. Pembatalan Haji ... 58
5. Penutupan Tabungan Mabrur ... 59
B. Implementasi Akad Mudhrabah Dalam Tabungan Mabrur ... 62
C. Implementasi Akad Mudharabah Pada Produk tabungan Mabrur Dalam Prespektif DSN-MUI ... 65
BAB V KESIMPULAN ... 68
A. Kesimpulan ... 68
B. Saran ... 69
DAFTAR PUSTAKA ...70
LAMPIRAN-LAMPIRAN...74
xv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1 Struktur Organisasi BSI KCP Indramayu Sudirman 49 Gambar 1.2 Alur pembukaan rekening tabungan mabrur 53
Gambar 1.3 Alur pelunasan BPIH 57
Gambar 1.4 Alur penutupan Rekening 60
Gambar 1.5 Skema Mudharabah 62
Gambar 1.6 Jumlah nasabah Tabungan Mabrur 64
xvi
PEDOMAN TRANSLITERASI
a. Konsonan
Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam translterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf, sebagian dengan tanda, dan sebagian lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus.
Dibawah ini disajikan daftar huruf Arab dan translterasinya dengan latin
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan
ب Ba B Be
ت Ta T Te
ث Śa Ś Es (dengan titik diatas)
ج Jim J Je
ح ḥ a ḥ Ha (dengan titik
dibawah)
خ Kha Kh ka dan ha
د Dal D De
ذ Zal Ž Zet (dengan titik diatas)
ر Ra R Er
ز Zai Z Zet
س Sin Ş Es
ش Syin Sy es dan ye
ص Ş a Ş Es (dengan titik
dibawah)
ض ḍ ad ḍ De (dengan titik
dibawah)
ط ṭ a ṭ Te (dengan titik
dibawah)
xvii
ظ ẓ a ẓ Zet (dengan titik
dibawah)
ع ‘ain –‘ koma terbalik (diatas)
غ Gain G Ge
ف Fa F Ef
ق Qaf Q Ki
ك Kaf K Ka
ل Lam L El
م Mim M Em
ن Nun N En
و Wau W We
ه Ha H Ha
ء Hamzah ̱’ Apostrof
ى Ya Y Ya
b. Vocal
Vokal bahasa Arab, seperti bahasa Indonesia terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkal atau difong.
1. Vocal Tunggal
Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya atau harakat, transliterasinya sebagai berikut
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
Fathah A A
Kasrah I I
ُ Dammah U U
Contoh :
َبَتَك = kataba َلِء س = su’ila
َن سَح = hasuna
xviii 2. Tunggal Rangkap
Vokal rangkap bahasa Arab yang labangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
ي fathah dan ya Ai a dan i
و fathah dan wau Au a dan u
Contoh :
فْىَك = kaifa
َل ْوَق = qaula
3. Maddah
Maddah atau vokal panjang yang berupa harakat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda.
َكَن َاحْب س َلَق = qāla subhānaka ِهْىِب َ ِلا ف س و ى َلَاق َذِا = iz qāla yùsufu li abihi
4. Ta Marbutah
Transliterasi untuk ta marbutah ada dua : a. Ta Marbutah Hidup
Ta Marbutah yang hidup atau mendapat harakat fathah, kasrah, dan dammah, transliterasinya adalah /t/.
b. Ta Marbutah Mati
Ta Marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah /h/.
Huruf Arab Nama Huruf
Latin Nama
اي fathah dan alif / ya Ā a dan garis atas
ي fathah dan ya Ī i dan garis atas
و dammah dan wau Ú u dan garis atas
xix
Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti oleh yang menggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta marbutah itu di transliterasikan dengan /h/.
Contoh :
ْلاَفط َ ْلا ا هَض ْو َر =raudah al-atfal atau raudatul atfal هَحْلَط = talhah
5. Syaddah (tasyid)
Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda, yaitu tanda sayaddah atau tasydid, dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang diberi syaddah itu.
Contoh : Contoh :
َانَّب َر = rabbana َمِ ع ن = nu’ ‘ima 6. Kata Sandang
Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan ا ل. Namun dalam transliterasi ini kata sandang itu dibedakan atas kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah dan kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah.
a. Kata sandang yang diikuti huruf syamsiah
Kata sandang yang diikuti huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya, yaitu /l/ diganti dengan huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu : Huruf-huruf syamsiah ada empat belas, yaitu :
1. ت T 8. ش Sy
2. ث Ś 9. ص ṣ
3. د D 10. ض ḍ
4. ذ Ź 11. ط ṭ
5. ر R 12. ظ ẓ
6. ز Z 13. ل L
7. س S 14. ن N
xx Contoh :
رْه َّدل َا = ad-dahru سْمَّشل َا = asy-syamsu لْمَنْل َا = an-namlu لْىَّلل َا = al-lailu b. Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah
Kata sandang yang diikuti oleh huruh qamariah ditransliterasikan sesuai dengan aturan yang digariskan didepan dan sesuai juga dengan bunyinya.
Huruf-huruf qamariah ada empat belas, yaitu :
1. ا a, i, u 8. ف F
2. ب B 9. ق Q
3. ج J 10. ك K
4. ح ḥ 11. م M
5. خ Kh 12. و W
6. ع −’ 13. ه H
7. غ G 14. ي Y
Contoh :
رَمقْل َا = al-qamaru رْقَفْل َا = al-faqru بْىَغْل َا = al-gaibu نْىَعْل َا = al-‘ainu 7. Hamzah
Hamzah ditransliterasikan dengan apostrof. Namun, hanya berlaku bagi hamzah yang terletak ditengah dan di akhir kata. Apabila terletak diawal kata, hamzah tidak dilambangkan karena dalam tulisan Arab berupa alif.
Contoh :
ئْىَش = syai’un ت ْرِم أ = umirtu
َّنٍا = inna َلَكَأ = akala
8. Penulis Kata
Pada dasarnya setiap kata, baik fill (kata kerja), isim( kta benda), dan haraf, ditulis terpisah. Hanya kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf
xxi
Arab sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain, karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan, maka transliterasi ini penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya
Contoh :
لْىِلَخْلا مْىِها َرْبِا = ibrahim al Khalil atau Ibrahimul-Khalil اَهس ْر م َو اَهى رْجَم ِ َّاللَّ ِمْسِب = Bissmillahi majraha wa mursaha 9. Penulis Huruf Kapital
Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam transliterasi ini hurus tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf kapital seperti berlaku dalam Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan, antara lain huruf kapital digunakan untuk menulis huruf awal nama diri dan penulisan kalimat. Apabila nama diri itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandang.
Contoh : ا ِ دَّمَح م اَم َو
ِ ل ْو س َرَّلا = Wa ma Muhammad illa rasul َنْىِمَلاَعْلا ِ ب َر ِ َّ ِلِلّ دْمَحْلَا = Alhamdu lillahi rabbil-‘alamin
Penggunaan huruf kapital untuk Allah berlaku jika dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian. kalau penulisan itu disatuka dengan kata lain sehingga huruf dan harakat yang dihilangkan, huruf kapital tidak dipergunakan.
Contoh : ْىِمَج رْمَ ْلا ا ِ ِ ِلِلّ
اًع = Lillahi al-amru jami’an ِ مْىِلَع ئْىَش ِ ل كِب َّاللَّ َو = Wallahu bi kulli syai’in ‘alim
xxii 10. Tajwid
mereka yang menginginkan kefasihan dalam bacaan, pedoman transliterasi ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan dengan ilmu tajwid. Karena itu, peresmian pedoman transliterasi ini perlu disertai dengan pedoman tajwid. Untuk maksud ini pada Musyarakah Kerja Ulama Al-Quran tahun 1987/1988 dan tahun 1988/1989 telah dirumuskan konsep.
Pedoman praktis tajwid Al-Quran ini sebagai pelengkap Transliterasi Arab-Latin.
