ّﻟدﻷا
ﺔﯿﻧآﺮﻘﻟا
ﺔ
ﻲﻓ
ّﺪﻌﺘﻟا
ﯾﺪﻟا
ﺔﯾد
ﻨ
ﺪﻨﻋ
ﺎھﺮﯿﺴﻔﺗو
ﺔﯿ
ﻦﯿﯿﻟاﺮﺒﻠﻟا
)
ﺔﯾﺪﻘﻧ
ﺔﺳارد
(
ﻲﻤﻠﻋ ﺚﺤﺑ
ﺔﺳارﺪﻟا مﺎﻤﺗإ طوﺮﺷﻦﻣ طﺮﺷ لﺎﻤﻜﺘﺳﻻ مﺪﻘﻣ ﺔﺟرد ﻰﻠﻋلﻮﺼﺤﻠﻟ
"
ﺲﯿﻧﺎﺴﻠﻟا
"
ﻨﯾﺪﻟا ﺔﯿﻠﻜﺑ ﺔﯿﻣﻼﺳﻹا ﺔﯿ
ﮫﻣﺪﻗ
:
يداﺆﻓ ﷲاﺮﻣأ ﻒﺳأ
ﻞﯿﺠﺴﺘﻟا ﻢﻗر
: e MMMNMMMMT
ﺪﻟا ﺔّﯿﻠﻛ ﺔﺳار
ﺔّﯿﻣﻼﺳﻹا
ّﺪﻟا لﻮﺻأ ﻢﺴﻗ ﻦﯾ
ﺎﺗﺮﻛارﻮﺳ ﺔّﯾﺪّﻤﺤﻣ ﺔﻌﻣﺎﺟ
أ Abstrak
Wacana penafsiran ayat-ayat Al-Quran tentang Pluralitas agama yang dikembangkan dan diperluas oleh kaum Liberal dewasa ini semakin jauh dari apa yang telah dikaji oleh para ulama dan ahli tafsir di masa lalu. Bagi para pendukung paham liberal, berkembangnya konflik yang terjadi pada umat islam maun pun antar umat beragama di sebabkan oleh kurangnya sikap toleran, dan kerukunan hidup antar umat beragama hanya bisa terwujud jika setiap orang bisa bersikap pluralis dalam memahami perbedaan pendapat, baik dalam hal aqidah maupun kepercayaan. Namun sayangnya, pluralisme yang dimaksud di sini bukanlah “agree in disagreement”, tapi memandang bahwa semua agama, baik samawi maupun agama-agama besar lainya adalah benar. Hal ini tidak terlepas dari fakta bahwa semua ajaran agama memang mengarah dan mengajarkan kepada kebaikan.
Berangkat dari latar belakang di atas, peneliti mencoba mengungkap pandangan kaum liberal terhadap ayat-ayat tentang pluralitas agama, khususnya dalam konsep perbedaan syariat dari berbagai macam agama, keselamatan bagi seluruh pemeluknya, kebebasan beragama, dan pernikahan antar agama . Di mana, peneliti hendak merujuk pada tafsiran para ulama-ulama salaf tentang ayat-ayat yang berkenaan dengan Pluralitas agama dan keterangan mereka tentang hadits yang berhubungan dengannya.
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan pendekatan Tafsir Maudhu’i, untuk menghimpun ayat-ayat Al-quran mengenai pluralitas agama, khususnya mengenai hal-hal yang telah tersebut diatas. Adapun metode yang dipakai peneliti adalah metode deskriptif; yakni, peneliti akan memaparkan pendapat kaum Liberal tentang pluralitas agama. Di samping itu, peneliti juga menggunakan metode analisis-kritis, yang akan memaparkan masalah pluralitas agama menurut kaum Liberal dan mengkritisinya sesuai dengan Al-quran, Hadits, dan pendapat ulama-ulama Salaf.
Dalam penelitian ini ditemukan bahwa argumen kaum Liberal mengenai Pluralitas agama banyak kekurangan dan terlalu memaksakan kehendak. Penafsiran mereka terhadap ayat-ayat Pluralitas agama yang berkenaan dengan masalah-masalah di atas ternyata jauh dari pemahaman ulama salaf al-salih. Keterangan mereka terhadap kebenaran Syari’at Agama-agama selain Islam, adanya keselamatan bagi semua pemeluk agama tanpa beriman kepada Nabi Muhammad SAW, dan kebebasan beragama menurut merka kurang mendasar. Karena, terbukti bahwa agama-agama non-Islam mengajarkan konsep ketuhanan yang berbeda jauh dari konsep tauhid dalam agama Islam. Islam mengajarkan toleransi dalam beragama, menghormati syari;at yang dijalankan agama non-Islam dan tidak mencampuri akan konsep pemahaman serta konsep ketuhanan menurut mereka, tetapi tidak dalam taraf membenarkan agama selain Islam. Karena dalam perspektif Al-Qur’an satu-satunya agama hanyalah Islam itu sendiri, baik secara nilai, sosiologis dan geografis dari mana gama Islam itu sendiri pertama kali turun.
ب
ﺔﻳﺪﻳﺮﲡ ةﺮﻜﻓ
ﺖﺤﺒﺻأ ﺔﻴﻀﻗ مﻮﻴﻟا نﻮﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ﺎﻬﻌﺳوو ﺎﻫﺮﺸﻧ ﱴﻟا ﺔﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰﻠﻋ ﺔﻴﻧآﺮﻘﻟا ﺔﻟدﻵا ﲑﺴﻔﺗ ﺪـﻴﻌﺑ
ﺎـﻤﻋ ة
ﻨﻋ ﺚـﲝ ﻒﻠــﺴﻟا ءﺎـﻤﻠﻋ ﺎـﻬ نﻮﳊﺎـﺼﻟا نوﺮـﺴﻔﳌاو
.
ﲔـﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ﺪــﻨﻋو نﺎــﻳدﻷاو مﻼـﺳﻹا ﲔـﺑ ﺶﻳﺎــﻌﺘﻟاو ﺢﻣﺎـﺴﺘﻟا نﺎـﺼﻘﻧ
عاﺮـــﺼﻟا عﻮـــﻗو ﱃإ يدﺆـــﻳ ىﺮـــﺧﻷا
.
نﻮـــﻜﻳ ﻦـــﻟو ةﺪـــﻴﻘﻋ ءارﻵا دﺪـــﻌﺗ ﻢـــﻬﻔﺑ ﻻإ ﲔـــﺸﻳﺎﻌﺘﻣو ﲔﳏﺎـــﺴﺘﻣ نﻮﻨﻳﺪـــﺘﳌا ﺔـــﻣﻷا
ﺔـﻴﻨﻳد وأ ﺖـﻧﺎﻛ
.
فﻼﺘـﺧﻻا ﰲ قﺎـﻔﺗﻻا ﺎـﻨﻫ ﺔـﻳدﺪﻌﺘﻟا ﲎـﻌﻣ ﺲﻴـﻟ ،ﻒـﺳﻷا ﻦـﻣو
"
Agree in Disagreement
"
،
ﻖـــﺣ ﻰـــﻠﻋ ﺎـــﻬﻠﻛ ﺔﻴﻌـــﺿو مأ ﺖـــﻧﺎﻛ ﺔـــﻳوﺎﲰ نﺎـــﻳدﻷا نأ ﺔـــﻳؤﺮﻟا ﻩﺬـــﻫ ﻞـــﺑ
.
ﺮﻣﺄـــﺗو فﺪـــ نﺎـــﻳدﻷا نأ ﱃإ ﺮـــﻈﻨﻟا ﺾـــﻐﺑ
ﺮﻌﳌﺎﺑ فو
.
مﻮـﻬﻔﻣ ﰲ ﺎـﺻﻮﺼﺧو ،ﺔـﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔـﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰـﻠﻋ ﲔـﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ءارآ ﻒـﺸﻜﺑ ﺚـﺣﺎﺒﻟا مﻮﻘﻳ ،ﺔﻟﺄﺴﳌا ﻩﺬﻫ ﻰﻠﻋ ءﺎﻨﺑ
نﺎــﻳدﻷا ﲔــﺑ جاوﺰــﻟاو ،ﻦﻳﺪــﻟا ﰲ ﺔــﻳﺮﳊاو ،ﺎﻬﻴﻨﻳﺪــﺘﻣ ةﺎــﳒو ،نﺎــﻳدﻷا ﻦــﻣ ةدﺪــﻌﺘﳌا ﻊﺋاﺮــﺸﻟا
.
ﱃإ ﻪــﺜﲝ ﰲ ﺚــﺣﺎﺒﻟا دﻮــﻌﻳو
ﺔﻨـــﺴﻟاو بﺎـــﺘﻜﻟا ءﻮـــﺿ
.
ﻠﻋ ﲑـــﺳﺎﻔﺗ ﺚـــﺣﺎﺒﻟا مﺪﺨﺘـــﺴﻳو ﻰـــﻠﻋ ﺔـــﻳﻵﺎﺑ ﺔـــﻘﻠﻌﺘﳌا ﺔـــﻴﻧآﺮﻘﻟا تﺎـــﻳﻶﻟ ﱀﺎـــﺼﻟا ﻒﻠـــﺴﻟا ءﺎـــﻤ
ﺎﻀﻳأ ﻪﺑ ﺔﻘﻠﻌﺘﳌا ﺔﻳﻮﺒﻨﻟا ﺚﻳدﺎﺣﻷا ﻢﻬﺣوﺮﺷو ﺔﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔﻳدﺪﻌﺘﻟا
.
ﺔـﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔـﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰـﻠﻋ ﺔـﻴﻧآﺮﻘﻟا تﺎـﻳﻵا ﻊـﻤﳉ ﻲﻋﻮـﺿﻮﳌا ﲑـﺴﻔﺘﻟا ﺞﻬﻨـﻣ ﺚـﺤﺒﻟا اﺬـﻫ ﰲ ﺚﺣﺎﺒﻟا مﺪﺨﺘﺴﻴﻓ
ﺎــــﻫﻼﻋأ ﺎــــﻫﺮﻛذ ﰎ ﱴــــﻟا رﻮــــﻣﻷا لﻮــــﺣ ﺎــــﺻﻮﺼﺧو
.
ﺒﻟا مﺪﺨﺘــــﺴﻳو ﻰــــﻠﻋ ﲔــــﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ءارآ حﺮــــﻄﻟ ﻲﻔــــﺻﻮﻟا ﺞﻬﻨــــﳌا ﺚــــﺣﺎ
ﺔـــﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔــﻳدﺪﻌﺘﻟا
.
ﺔـــﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰـــﻠﻋ ﲔــﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ءارآ حﺮـــﻄﻟ ﺎــﻀﻳأ يﺪـــﻘﻨﻟا ﻲــﻠﻴﻠﺤﺘﻟا ﺞﻬﻨـــﳌا ماﺪﺨﺘــﺳﺎﺑ ﺚـــﺣﺎﺒﻟا يﺮــﳚ ﰒ
ﺎﻬﻴﻠﻋ ﺪﻘﻨﻟﺎﺑ و ءارﻵا ﻩﺬﻫ ﻞﻴﻠﺤﺘﺑ ﻚﻟذ ﺪﻌﺑ ﺚﺣﺎﺒﻟا ﰐﺄﻳ ّﰒ ،ﺔﻴﻨﻳﺪﻟا
.
ﻦـــﻋ ﲔـــﻴﻟاﱪﻴﻠﻟا ءارآ ﺮـــﻬﻈﺗ ،ﺚـــﺤﺒﻟا اﺬـــﻫ ﻦـــﻣ ﺔﺤﻴﺤـــﺻ ﺔـــﺠﺣ ﻰـــﻠﻋ مﻮـــﻘﺗ ﻻ ﺔـــﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔـــﻳدﺪﻌﺘﻟا
.
ﻢﻫﲑـــﺴﻔﺗ
ﻒﻠـﺴﻟا ءﺎـﻤﻠﻋ ﻪـﻤﻬﻓو ﻩﺮـ ّﺴﻓ ﺎـﻤﻋ ﺪـﻴﻌﺑ ﺎـﻫﻼﻋأ ةرﻮﻛﺬـﳌا رﻮﻣﻷﺎـﺑ ﺔـﻗﻼﻋ ﺎـﳍ ﱴـﻟا ﺔـﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔـﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰﻠﻋ ﺔﻴﻧآﺮﻘﻟا تﺎﻳﻵا نﻮﳊﺎــﺼﻟا
.
ﻰﻠــﺻ ﺪــﻤﺤﲟ نﺎــﳝﻹا مﺪــﻌﺑ ﲔﻨﻳﺪــﺘﳌا ةﺎــﳒو ،مﻼــﺳﻹا ﲑــﻏ ﺔــﻴﻨﻳﺪﻟا ﻊﺋاﺮــﺸﻟا ﺔﺤــﺻ ﻦــﻋ ﻢــﻬﻳأر ّﰒ ﻦــﻣو ﷲا
ﺔــــﺌﻄﳐ ﻢﻫﺪــــﻨﻋ ﺔــــﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔــــﻳﺮﳊاو ،ﻢﻠــــﺳو ﻪــــﻴﻠﻋ
.
ةﺪــــﻴﻘﻌﻟا ﻢﻴــــﻠﻌﺘﺑ مﻮــــﻘﺗ ﻻ مﻼــــﺳﻹا ﲑــــﻏ ةدﻮــــﺟﻮﳌا نﺎــــﻳدﻷا ﻊــــﻴﲨ ّنﻷ
ﺔﺤﻴﺤﺼﻟا ﺔﻳﺪﻴﺣﻮﺘﻟا
.
ﻪـﺋﺎﻴﺒﻧأ ﻞـﺘﻗو ﱃﺎـﻌﺗ ﷲا ﻢﻫرﺎـﻜﻧﻹ نﻮﻛﺮـﺸﻣو رﺎـ ّﻔﻛ ﻢّأ نآﺮﻘﻟا ﻦﻣ ﺮﻫﺎﻈﻟا ﱪﳋا ةدﺎﻳﺰﺑ ﺎﻤﻴﺳ ﻻو
اﲑــﺜﻛ
.
ﲑــﻏ ﺔــﻴﻨﻳﺪﻟا ﻊﺋاﺮــﺸﻟا ﺢــﺼﺗ ﻻ ﻚﻟﺬــﻠﻓ ﺔــﻳﺮﳊا ﺖــﺴﻴﻟو ،ةﺮــﺧﻵا ﰲ نﺎــﻳدﻷا ﻩﺬــﻫ عﺎــﺒﺗأ ّﻞــﻛ ﻮــﺠﻨﻳ ﻻو ،مﻼــﺳﻹا
ﺎﻬﻴﻨﻳﺪﺘﻣ ﱄإ ةﻮﻋﺪﻟا مﺪﻌﺑو ﺎﻬﺘﺤﺼﺑ ةﱪﺘﻌﻣ ﺔﻴﻨﻳﺪﻟا
.
ج راﺮﻗإ
ا ﺎﻧأ ،ﻩﺎﻧدأ ﻊﻗﻮﳌ
ﻢﺳﻻا :
ىداﺆﻓ ﷲا ﺮﻣأ ﻒﺳأ
ﻞﻴﺠﺴﺘﻟا ﻢﻗر
:
H000100007
ﺔﻴﻠﻜﻟا :
ّﻲﻣﻼﺳﻹا ﻦﻳﺪﻟا
ﻢﺴﻘﻟا :
ﻦﻳﺪﻟا لﻮﺻأ
)
نﺎﻳدﻷا ﺔﻧرﺎﻘﻣ
(
ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا عﻮﺿﻮﻣ
:
ﺔﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻰﻠﻋ ﺔﻴﻧآﺮﻘﻟا ﺔﻟدﻷا
ﺎﻫﺮﻴﺴﻔﺗو
ﺪﻨﻋ
ﻦﻴﻴﻟاﺮﺒﻴﻠﻟا
)
ﺔّﻳﺪﻘﻧ ﺔﺳارد
(
ــﺣو ﱄ ﻞﻴــﺻأ ﻞــﻤﻋ ﺚــﺤﺒﻟا اﺬــﻫ نﺄــﺑ ﺮــﻗأ
لﻮــﺼﺤﻠﻟ ﻪــﺘﺑﺎﺘﻛ وأ ﻩﺮــﺸﻧ ﻖﺒــﺴﻳ ﱂ يﺪ
ـﺟ ﺲﻴــﻟ ﻪـﻧأ ﺎــﻤﻛ ،ﺔــﻌﻣﺎﺟ ﺔـﻳأ ﰲ ﺔــﻴﻤﻠﻋ ﺔـﺟرد ﺔــﻳأ ﻰـﻠﻋ ﺰ
ىﺮــﺧﻷا ﺔــﻴﻌﻣﺎﳉا ﻞﺋﺎـﺳﺮﻟا ﻦــﻣ اء .
ﺐﺴﺣ ﺔﻴﳝدﺎﻛأ تﺎﺑﻮﻘﻋ ﺔﻳأ لﻮﺒﻘﻟ ﺪﻌﺘﺴﻣ ﺎﻧأ ،ﻞﺤﺘﻨﻣ ﺚﺤﺒﻟا اﺬﻫ نأ ﺎﻣ ﺎﻣﻮﻳ ﺖﺒﺛ اذإو ﺔﻌﻣﺎﳉا ﺢﺋاﻮﻟ ﻪﺼﻨﺗ ﺎﻣ .
،ﺎﺗرﺎﻛرﻮﺳ ١١
ﻮﻴﻟﻮﻳ ٢٠١٣
،ﺚﺤﺒﻟا مﺪﻘﻣ
ﻒﺳأ ىداﺆﻓ ﷲاﺮﻣأ
خ ءاﺪﻫﻹا
ّيﺪﻟاو ﻰﻟإ
ﺎﳘ ﱪﺻ ﻞﻜﺑ ،ﷲا ﻻإ ﻪﻟإ ﻻ ﻪﻧأ تﺪﻬﺷ مﻮﻳ لوأ ﻦﻣ ﱐﺎﻴﺑر ﻦﻳﺬﻟا ﲔﻣﱰﶈا ﲔﺑﻮﺒﶈا ﺎﳘﺪﻬﺟو
ﱃإو
ﺒﶈا ماﺮﻜﻟا ﰐﺬﺗﺎﺳأ ﺔﻌﻓﺎﻨﻟا مﻮﻠﻌﻟا عاﻮﻧﺄﺑ تﺎﻤﻴﻠﻌﺘﻟاو تادﺎﺷرﻹاو تﺎﻴﺤﺘﻟﺎﺑ ﲔﻤﺋﺎﻘﻟا ﲔﺑﻮ
ﱃإو
ﱐﻮﻌﻓدو ﱐوﺪﻋﺎﺳو ﱐﻮﻌﺠﺷ ﻦﻳﺬﻟا ءاﺪﻌﺴﻟا ءﺎﺒﺣﻷا ﻰﺋﺎﻗﺪﺻأو ﰐاﻮﺧأو ﱐاﻮﺧإو ﻲﻠﻫأ بﻮﻧﺬﻟا ﻢﳍ ﺮﻔﻐﻳ نأ ﷲا ﱃإ ﺎﻴﻋاد ﺎﻬﻣﺎﲤإو ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻩﺬﻫ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﰲ
ﱃإو
،تﺎﻳاﺪﳍا ﺲﴰ رﻮﺘﻛﺪﻟا ﺪّﻴﺴﻟا ﺔﻴﻠﻀﻓ
M .Ag
ه ﻦﻳﺪﻟا فاﺮﺷ ﺪﻴﺴﻟاو .
،ز
M.Ag
ﺎﻬﺘﻳﺎ ﱃإ ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻩﺬﻫ فاﺮﺷﻹ ﺎﳘءﺎﻨﻋو ﺎﳘﺪﻬﺟ ﻻﺬﺑ ناﺬﻟا
ﻛﺮﻜﺷأ ﺎﻤ ﻪﻧاﻮﺿرو ﷲا باﻮﺛ ﻦﻣ ﻪﻴﻓ ﻊﻤﻃأ ﺎﻤﻴﻓ ﺮﻓوﻷا ﺐﻴﺼﻨﻟﺎﺑ
د
ﺮﻳﺪﻘﺗو ﺮﻜﺷ ﺔﻤﻠﻛ
ﻢﻴﺣﺮﻟا ﻦﲪﺮﻟا ﷲا ﻢﺴﺑ
روﺮــﺷ ﻦــﻣ ﷲﺎــﺑ ذﻮــﻌﻧو ﻩﲑﻔﻐﺘــﺴﻧو ﻪﻨﻴﻌﺘــﺴﻧو ﻩﺪــﻤﳓ ﲔﳌﺎــﻌﻟا بر ﷲ ﺪــﻤﳊا ﺎﻨــﺴﻔﻧأ
ﻻ نأ ﺪﻬـﺷأو ﻪـﻟ يدﺎـﻫ ﻼـﻓ ﻪﻠﻠـﻀﻳ ﻦـﻣو ﻪـﻟ ﻞـﻀﻣ ﻼـﻓ ﷲا ﻩﺪـﻬﻳ ﻦـﻣ ﺎـﻨﻟﺎﻤﻋأ تﺎﺌﻴﺳ ﻦﻣو
ﻪﻟﻮﺳرو ﻩﺪﺒﻋ اﺪﻤﳏ نأ ﺪﻬﺷأو ﷲا ﻻإ ﻪﻟإ .
ﺮﻜـﺸﻟا ﻞـﻳﺰﲜ مﺪـﻘﺘﻳو ،ﺚﺤﺒﻟا اﺬﻫ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﺖﲤ ﻪﺘﻧﻮﻌﻣو ﻩﺮﺼﻧو ﷲا ﺔﲪﱪﻓ ،ﺪﻌﺑ ﺎﻣأ
،ﺮﻛﺬﺑ ﻢﻬﺼﺧأو مﺎﻬﺳإ ﻪﻟ ﻦﻣ ﻞﻛ ﱃإ ﺮﻳﺪﻘﺘﻟا ﻢﻴﻈﻋو
١ . ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺪﻴﻤﻋ مﺎﻗ يﺬﻟا ﻲﻣﻼﺳﻹا ﻦﻳﺪﻟا ﺔﻴﻠﻛ داﺰﻟا ﲑﺧ ﺔﺒﻠﻄﻟا ﺪﻳوﺰﺘﺑ
.
٢ . ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺲﻴﺋر ﺞﳕﺮﺑ ﻦﻳﺪﻟا لﻮﺻأ )
نﺎﻳدﻷا ﺔﻧرﺎﻘﻣ (
رﻮﺘﻛﺪﻟا ﺪﳍا ﺲﴰ
ا تﺎﻳ
M .Ag
.
٣ . رﻮﺘﻛﺪــﻟا ﺪﻴــﺴﻟا فﺮــﺸﳌا ﺔﻠﻴــﻀﻓ ﺪــﳍا ﺲﴰ
ا ،تﺎﻳ
M .Ag
ﻦﻳﺪــﻟا فاﺮــﺷ ﺪﻴــﺴﻟا و
M .Ag
ناﺬﻟا ﻻﺬﺑ ﻫﺪﻬﺟ ﺎﻬ ﻮﻗو ﺎﻤ ـﻠﻋ مﺎـﺘﻟا فاﺮـﺷﻹاو ﻞـﺻاﻮﺘﳌا ﻪـﻴﺟﻮﺘﻠﻟ ﺔـﺑﺎﺘﻛ ﻰ
ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻩﺬﻫ .
٤ . مﻼـــــﺴﻟا راد ﺔـــــﻌﻣﺎﺟ ﺔـــــﺒﺘﻜﻣو ﺎﺗﺮﻛارﻮـــــﺳ ﺔــــ ّﻳﺪ ّﻤﳏ ﺔـــــﻌﻣﺎﳉ ﺔﻴـــــﺴﻴﺋﺮﻟا ﺔـــــﺒﺘﻜﳌا ﺲﻴــــﺋر
ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻩﺬﻫ ﺔﺑﺎﺘﻛ مﺎﲤﻹ ﺎﻬﻴﻟإ ﺔﺟﺎﺘﶈا ﺐﺘﻜﻟا ﺪﻳوﺰﺘﻟ ﺔّﻴﻣﻼﺳﻹا .
ذ
ﰲ ﻢﻬﻌﺘـﳝ نأو ﻢـﻬﻠﻤﻋو ﻢﻫﺮـﻤﻋ ﰲ ﻢﳍ كرﺎﺒﻳ نأو ءاﺰﳉا ﲑﺧ ﻢﻬﻳﺰﳚ نأ ﷲا لﺄﺳأ
ﰲ ﻢﻫاﻮﺜﻣ مﺮﻜﻳو ﺎﻴﻧﺪﻟا نﺎﻌﺘﺴﳌا ﲑﺧ ﻮﻫو ﻖﻴﻓﻮﺘﻟا ﱄو ﷲاو ةﺮﺧﻵا
.
ﳊﺎﺑ اﺮﻳﺮﲢ ،لوﻷا مﺮ
١ ﻮﻴﻟﻮﻳ ٢٠١٣ م
ﺚﺣﺎﺒﻟا
)
يداﺆﻓ ﷲاﺮﻣأ ﻒﺳأ
(
ر
BIODATA PENULIS
Nama : Asep Amrullah Fuady
Tempat, Tanggal lahir : Kab Semarang, 10 Februari 1989
Alamat : Karang Bolo Desa Lerep, Ungaran, Semarang
No. Hp : 085799969681
Riwat Pendidikan :
- SDN Ungaran 01 (1997-2001)
- Pondok Modern Darussalam Gontor (2001-2007)
- Institut Studi Islam Darussalam (2008-2010) Penulis diterima sebagai Mahasiswa Fakultas Agama Islam (Ushuluddin) Tahun 2010 pada saat ini sedang dalam proses menyelesaikan tugas akhir di Fakultas tersebut dengan judul ﺪــﻨﻋ ﺎﻫﲑــﺴﻔﺗز ﺔــﻴﻨﻳﺪﻟا ﺔــ ّﻳدﺪﻌﺘﻟاﰲ ﺔــﻴﻧآﺮﻘﻟا ﺔــﻟدﻷا
ﲔــﻴﻟاﱪﻠﻟا )
ﺔــﻳﺪﻘﻧ ﺔــﺳارد
( . Di bawah bimbingan DR. Syamsul Hidayat, M. Ag
ص
ب . ﺔﻴﻀﻗ مﻼﺳﻹا ﲑﻏ ﻦﻣ ﲔﻨﻳﺪﺘﳌا ةﺎﳒ
... ...
٥٧
ج . ﺔﻴﻀﻗ ﻦﻳﺪﺘﻟا ﰲ ﺔﻳﺮﳊا
... ...
٦٦
بﺎﺒﻟا ﺲﻣﺎﺨﻟا
:
ﺚﺤﺒﻟا ﺔﻤﺗﺎﺧ
أ . ﺚﺤﺒﻟا ﺔﺠﻴﺘﻧ
... ...
٧٤
ب . تﺎﺣاﱰﻗﻻا
... ...
٧٥
ج . مﺎﺘﺘﺧﻻا ... ...
٧٧
ﺚﺤﺒﻟا ردﺎﺼﻣ
... ...
