• Tidak ada hasil yang ditemukan

Falsafah Adat.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Falsafah Adat."

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

Falsafah Adat Minangkabau

Falsafah Adat Minangkabau

 Adat Minangkabau disempurnakan wujudnya olehAdat Minangkabau disempurnakan wujudnya oleh agama Islam.

agama Islam.

 Islam menjadi sendi yang menguatkan adat istiadat yangIslam menjadi sendi yang menguatkan adat istiadat yang berlaku di Minangkabau, baik yang berkembang di

berlaku di Minangkabau, baik yang berkembang di wilayah luhak maupun di daerah rantau.

wilayah luhak maupun di daerah rantau.

 



berlaku di Minangkabau, baik yang berkembang di berlaku di Minangkabau, baik yang berkembang di wilayah luhak maupun di daerah rantau.

wilayah luhak maupun di daerah rantau.

 Kebertautan antara adat Minangkabau dengan agamaKebertautan antara adat Minangkabau dengan agama Islam diungkapkan dalam mamangan adat yang

Islam diungkapkan dalam mamangan adat yang berbunyi : Adat basandi syarak, syarak basandi berbunyi : Adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah.

kitabullah. Artinya

Artinya --> antara aturan2 adat dan agama (Islam) saling> antara aturan2 adat dan agama (Islam) saling menguatkan dan menyempurnakan. Meskipun adat

menguatkan dan menyempurnakan. Meskipun adat Minangkabau bersifat matriarki, sedangkan agama Minangkabau bersifat matriarki, sedangkan agama (Islam) bersifat patriarki.

(2)

Orang Minangkabau Identik

Orang Minangkabau Identik

dengan muslim

dengan muslim

Biasanya orang Minangkabau Biasanya orang Minangkabau

beragama Islam. beragama Islam.

Orang Minangkabau yang non muslim Orang Minangkabau yang non muslim Orang Minangkabau yang non muslim Orang Minangkabau yang non muslim

dianggap orang yang murtad. dianggap orang yang murtad.

Oleh karena itu dalam struktur Oleh karena itu dalam struktur

kepemimpinan masyarakat kepemimpinan masyarakat Minangkabau dikenal sebutan

Minangkabau dikenal sebutan tungkutungku tigo sajarangan.

(3)

Tungku Tigo Sajarangan

Tungku Tigo Sajarangan

 Kesatuan dan keutuhan kepemimpinan dalam masyarakatKesatuan dan keutuhan kepemimpinan dalam masyarakat Minangkabau hanya dapat terwujud jika terjadi kepaduan dan Minangkabau hanya dapat terwujud jika terjadi kepaduan dan kerjasama yang baik diantara tiga jenis kekuatan kepemimpinan. kerjasama yang baik diantara tiga jenis kekuatan kepemimpinan.

 Ketiga jenis kekuatan tersebut diibaratkan bagai tiga buah batuKetiga jenis kekuatan tersebut diibaratkan bagai tiga buah batu yang disusun dalam membentuk sebuah tungku (tungku tigo yang disusun dalam membentuk sebuah tungku (tungku tigo sajarangan)

sajarangan)













 Tiga jenis kekuatan kepemimpinan tersebut adalah :Tiga jenis kekuatan kepemimpinan tersebut adalah :

 Pemimpin Alam (Rajo Alam)Pemimpin Alam (Rajo Alam)

Merupakan kepala pemerintahan. Merupakan kepala pemerintahan.

 Pemimpin Adat (Rajo Adat)Pemimpin Adat (Rajo Adat) Memimpin urusan undang

Memimpin urusan undang--undang dan hukum.undang dan hukum.

(4)



Tungku Tigo Sajarangan disebut juga denganTungku Tigo Sajarangan disebut juga dengan istilah lain, yaitu Rajo Tigo Selo.

istilah lain, yaitu Rajo Tigo Selo.



Rajo Tigo Selo merupakan unsur tri tunggalRajo Tigo Selo merupakan unsur tri tunggal dalam struktur kepemimpinan masyarakat di dalam struktur kepemimpinan masyarakat di Minangkabau.

Minangkabau.



Meskipun Rajo Alam menjadi pemimpinMeskipun Rajo Alam menjadi pemimpin

tertinggi, akan tetapi pengambilan keputusan tertinggi, akan tetapi pengambilan keputusan atau kebijakan tetap melalui persidangan untuk atau kebijakan tetap melalui persidangan untuk









atau kebijakan tetap melalui persidangan untuk atau kebijakan tetap melalui persidangan untuk mencapai mufakat oleh ketiga unsur tri tunggal mencapai mufakat oleh ketiga unsur tri tunggal tersebut.

tersebut.



Rajo Alam yang berkedudukan di PagaruyungRajo Alam yang berkedudukan di Pagaruyung akan selalu bermusyawarah dengan Rajo Adat akan selalu bermusyawarah dengan Rajo Adat dan Rajo Ibadat yang berkedudukan di Buo dan dan Rajo Ibadat yang berkedudukan di Buo dan di Sumpur Kudus.
(5)

Struktur Kekerabatan Matrilineal di

Struktur Kekerabatan Matrilineal di

Minangkabau

Minangkabau



Orang Minangkabau merujuk garisOrang Minangkabau merujuk garis

keturunannya dari garis ibu (matrilineal) keturunannya dari garis ibu (matrilineal)



Ikatan kekeluargaan dibentuk oleh lingkaran ibuIkatan kekeluargaan dibentuk oleh lingkaran ibu dengan anak

dengan anak--anaknya dan saudaraanaknya dan saudara--saudara ibu,saudara ibu, baik perempuan maupun laki

baik perempuan maupun laki--laki.laki.



Orang yang satu ikatan kekeluargaan adalahOrang yang satu ikatan kekeluargaan adalah









baik perempuan maupun laki

baik perempuan maupun laki--laki.laki.



Orang yang satu ikatan kekeluargaan adalahOrang yang satu ikatan kekeluargaan adalah orang yang bersuku sama.

orang yang bersuku sama.



Kelompok sesuku ini biasanya dipimpin olehKelompok sesuku ini biasanya dipimpin oleh seorang anggota keluarga laki

seorang anggota keluarga laki--laki, yang disebutlaki, yang disebut mamak.

mamak.



Mamak tertua dalam kelompok sesuku disebutMamak tertua dalam kelompok sesuku disebut tungganai.
(6)



Mamak mengemban tugas kultural

Mamak mengemban tugas kultural

terhadap para kemenakannya, baik yang

terhadap para kemenakannya, baik yang

laki

laki--laki maupun yang perempuan.

laki maupun yang perempuan.



Mamak wajib menyelesaikan sengketa,

Mamak wajib menyelesaikan sengketa,

problem yang terjadi dalam keluarga

problem yang terjadi dalam keluarga

matrilinealnya.

matrilinealnya.







matrilinealnya.

matrilinealnya.



Mamak wajib menutup malu atau aib

Mamak wajib menutup malu atau aib

sedalam

sedalam--dalamnya yang terjadi dalam

dalamnya yang terjadi dalam

lingkup keluarga matrilinealnya.

(7)

Referensi

Dokumen terkait

Pada tahun yang sama (Cinta, 2009) juga melakukan penelitian tentang pengaruh senam kaki dalam mencegah kaki diabetik, kemudian (Julian, 2010) melakukan penelitian

Proses enkripsi diperosleh dimana plainteks dikonversi ke dalam kode ASCII, selanjutnya kunci utama dibangkitkan dengan menggunakan fungsi Bessel dan selanjutnya hasilnya

Pada siklus II, siswa sudah mulai aktif bekerja kelompok, hal ini dapat dilihat dari keseriusan siswa saat diskusi baik di kelompok ahli maupun di kelompok asal ,

Penilaian keterampilan dilakukan guru dengan melihat kemampuan peserta didik dalam mengkomunikasikan hasil analisis sistem pemerintahan demokrasi berdasarkan

UUD itu rumusannya tertulis dan tidak berubah.Adapun pendapat L.C.S wade dalam bukunya contution law,UUD menurut sifat dan fungsinya adalah suatu naskah yang memafarkan kerangk

PERAN GURU PKN DALAM MENGEMBANGKAN KARAKTER DEMOKRATIS SISWA DI SMA NEGERI 1 SINGAPARNA KABUPATEN TASIKMALAYA.. Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu |

Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan di Kantor Pelayanan Pajak Pratama Sleman Yogyakarta penelitian ini mempunyai kontribusi atau implikasi tentang persepsi

Dampak dari pemikiran ekonomi Subchan Zaenuri Echsan yang paling terlihat adalah pada masa awal Orde Baru, mengenai kebijakan ekonomi yang digunakan oleh pemerintahan Orde