2017 t4b3 Nota Poket (Cg.rumaizah)

(1)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 71)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 72)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 72)

JANGKA MASA (BUKTI)

Sumber bertulis Sumber bertulis China China



 Funan kerajaan terawal di AsiaFunan kerajaan terawal di Asia

Tenggara mungkin wujud abad ke Tenggara mungkin wujud abad ke 2 M

2 M

Sumber China

Sumber China  Mencatatkan KangTai dan ChuMencatatkan KangTai dan Chu

Ying pernah dihantar sbg utusan Ying pernah dihantar sbg utusan China ke Funan pd 245-250 China ke Funan pd 245-250



 Raja Funan bernama Houen-TienRaja Funan bernama Houen-Tien

(Kaundinya) (Kaundinya)



 Sejarawan G.Coedes nyatakanSejarawan G.Coedes nyatakan

a)

a) Funan kerj Melayu tertua diFunan kerj Melayu tertua di AT- 1 M

AT- 1 M b)

b) kerajaan Melayu ke 2 tertuakerajaan Melayu ke 2 tertua ialah Champa wjd abd ke 2 ialah Champa wjd abd ke 2 (137m). Nama asal Champa (137m). Nama asal Champa ialah Lin Yi. Abad ke 7 barulah ialah Lin Yi. Abad ke 7 barulah dikenali sbg Champa dikenali sbg Champa

GEOGRAFI ASIA TENGGARA

1.

1. Tanah BesarTanah Besar Asia Tenggara Asia Tenggara

Kemunculan kerajaan awal Kemunculan kerajaan awal a) a) FunanFunan b) b) ChenlaChenla c) c) AngkorAngkor d) d) SukhotaiSukhotai e) e) AyuthiaAyuthia 2.

2. Kepulauan AsiaKepulauan Asia Tenggara Tenggara

a)

a) Kepulauan MelayuKepulauan Melayu -- Tanah Melayu –Tanah Melayu – Kedah Kedah

Tua, Gangga Negara dan Tua, Gangga Negara dan Langkasuka Langkasuka b)

b) Kepulauan IndonesiaKepulauan Indonesia -- Srivijaya, Majapahit,Srivijaya, Majapahit,

Singhasari, Mataram Singhasari, Mataram

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 73)

JANGKA MASA (BUKTI)

Data Data arkeologi arkeologi



 Funan wujud sejak abad ke 3 MFunan wujud sejak abad ke 3 M 

 Bukti jumpaan seni arca berunsur HinduBukti jumpaan seni arca berunsur Hindu

dan Buddha yg langgamnya dipengaruhi dan Buddha yg langgamnya dipengaruhi oleh langgam seni arca Amaravati dr India oleh langgam seni arca Amaravati dr India AMARAVATI

AMARAVATI



 Lokasi seni pahatan arca di IndiaLokasi seni pahatan arca di India 

 Terletak di tepi Sungai KistnaTerletak di tepi Sungai Kistna 

 128 km dari Pantai Timur India128 km dari Pantai Timur India 

 Berkembang sbg pusat pahatan arcaBerkembang sbg pusat pahatan arca

agama Buddha agama Buddha



 Berkembang sekitar 150-250 MBerkembang sekitar 150-250 M 

 Arca yg sama ciri dgn yg terdapat diArca yg sama ciri dgn yg terdapat di

Amaravati dikaitkan dgn pengaruh Amaravati dikaitkan dgn pengaruh Amaravati Amaravati Hubungan Hubungan luar luar 

 Hubungan Hubungan diplomatik dgn Chdiplomatik dgn Chinaina 

 Hubungan kebudayaan dgn IndiaHubungan kebudayaan dgn India

Hubungan Hubungan antara antara kawasan kawasan petempatan petempatan awal di AT awal di AT 

 Wujud sejak zaman LogamWujud sejak zaman Logam 

 Dalam bentuk hubungan perdaganganDalam bentuk hubungan perdagangan 

 Bukti: artifak gendang gangsa DongsonBukti: artifak gendang gangsa Dongson

yang dihasilkan di Vietnam Utara turut yang dihasilkan di Vietnam Utara turut ditemui di

ditemui di a)

a) Batu Buruk, Besut (Terengganu)Batu Buruk, Besut (Terengganu) b)

b) Sungai Tembeling (Pahang)Sungai Tembeling (Pahang) c)

c) Sungai Klang (Selangor)Sungai Klang (Selangor) d) d) ThailandThailand e) e) IndonesiaIndonesia f) f) MyanmarMyanmar Hubungan Hubungan perdagangan perdagangan 

 Wujud hubungan perdagangan antaraWujud hubungan perdagangan antara

Rom dgn Asia Tenggara Rom dgn Asia Tenggara



 Bukti : persamaan artifak manik ygBukti : persamaan artifak manik yg

dijumpai di dijumpai di a)

a) Kuala Selinsing (Perak)Kuala Selinsing (Perak) b)

b) Kota Tinggi dan Muar (Johor)Kota Tinggi dan Muar (Johor) c)

c) Pantai Barat dan SelatanPantai Barat dan Selatan Thailand

Thailand

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 73)

JANGKA MASA (BUKTI)

Peranan

petempatan

awal Asia

Tenggara

a)

Sebagai pembekal

bahan mentah spt

timah untuk diproses

menjadi gendang

gangsa di Dongson

b)

Sebagai pelabuhan

pembekal krn terletak

berhampiran sungai

--

belum diiktiraf sbg kerajaan

kerana pemerintahnya belum

bergelar raja

Perdagangan

maritim

--

Faktor perkembangan-

Faktor

perkembangan-kemahiran pembuatan kapal

kemahiran pembuatan kapal

layar dan perahu

--

Bukti arkeologi (manik dan

tembikar) membuktikan

perdagangan maritim

berkembang sejak abd ke 5 SM

Manik Manik

Peranan

a)

Hiasan

b)

lambang dan status,

c)

tujuan keagamaan

d)

tujuan sosial

--

Dibuat dr batu,

tulang ikan, kaca

dan bahan lain

--

Pelbagai saiz,

bentuk, warna

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 73)

JANGKA MASA (BUKTI)

Jangka masa

pembentukan

tamadun awal

--

Berlaku abd ke 2 / ke 3 Masihi

--

Proses pembentukan kerajaan

ambil masa lebih kurang

600-700 tahun

700 tahun

Abd

Kerajaan

Abd

Kerajaan

2-

2- 5

5 m

m

Funan,

Funan, Champa,

Champa,

Langkasuka

6 6 m

m

Tan

Tan Tan,

Tan, Chieh-cha

Chieh-cha

(Kedah Tua).

Molo-yu (Jambi

Sumatera), Kutei

(Borneo), Taruma

(Jawa), Po-ni

(Kalimantan),

Kantoli (Selatan

Sumatera)

7 7 m

m

Tun

Tun Sun

Sun (Selatan

(Selatan

Thai), Chih-tu

(K’tan), Srivijaya

(Palembang

Sumatera),

Dvaravati (Selatan

Thai), Sailendra

(Jawa Tengah)

Seleps

abad

ke 7

SM

Gangga Negara,

Fo-lo-an (Kuala

Berang),

Peng-keng (Pah),

keng (Pah),

Teng-

ya-ya-nung (T’ganu),

nung (T’ganu),

Temasik (S’pura)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 75)

Kerajaan Agraria

Kegiatan Kegiatan ekonomi ekonomi -- PertanianPertanian -- PenternakanPenternakan -- Memungut hasil hutanMemungut hasil hutan -- Memungut hasil sungaiMemungut hasil sungai Kerajaan

Kerajaan agraria awal agraria awal

-- Sailendra (Jawa Tengah)Sailendra (Jawa Tengah) -- Angkor (Kemboja)Angkor (Kemboja) -- Sukhotai (Thailand)Sukhotai (Thailand)

-- Funan (berkmbg dr agraria pd marimFunan (berkmbg dr agraria pd marim Proses Proses pembentukan pembentukan kerajaan kerajaan agraria agraria

-- Terbentuk secara evolusiTerbentuk secara evolusi -- Bermula dgn kewujudan petempatanBermula dgn kewujudan petempatan

kekal di kawasan subur (sungai) kekal di kawasan subur (sungai) -- Petempatan berkembang hingga lahirPetempatan berkembang hingga lahir

bandar dan menjadi kerajaan bandar dan menjadi kerajaan

LOKASI LOKASI Kawasan Kawasan pertanian pertanian subur spt subur spt lembah lembah sungai sungai a)

a) Dvarava di Sg Menam (Thailand)Dvarava di Sg Menam (Thailand) b)

b) Di Sg Irrawaddy (Myanmar)Di Sg Irrawaddy (Myanmar) c)

c) Kerajaan Sg Merah (Vietnam)Kerajaan Sg Merah (Vietnam) d)

d) Kerajaan Sg Mekong (Kemboja, Laos,Kerajaan Sg Mekong (Kemboja, Laos, Vietnam) Vietnam) Kawasan Kawasan pedalaman pedalaman 1)

1) Kawasan berbukitKawasan berbukit 2)

2) Lerang tanah gunung berapiLerang tanah gunung berapi Contoh

Contoh--Kerajaan Taruma di TanahKerajaan Taruma di Tanah Tinggi Dieng (I’sia)

Tinggi Dieng (I’sia)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 75)

CIRI

CIRI--CIRI KERAJAAN AGRARIACIRI KERAJAAN AGRARIA Petempatan Petempatan awal dan awal dan peranan peranan sungai sblm sungai sblm muncul muncul kerajaan di kerajaan di AT AT

-- Buk wujud petempatan awalBuk wujud petempatan awal a)

a) BeikhtaBeikhta--no di Sg Irrawaddyno di Sg Irrawaddy (Myanmar)

(Myanmar) b)

b) Chasen di Sg Chao PhrayaChasen di Sg Chao Phraya (Thailand)

(Thailand) c)

c) Dongson di Sg Merah (Vietnam)Dongson di Sg Merah (Vietnam) d)

d) Di Lembah Bernam (Perak)Di Lembah Bernam (Perak) Tanaman

Tanaman utama padi utama padi

a)

a) Padi sawahPadi sawah -- bekalan air cukupbekalan air cukup b)

b) Padi humaPadi huma

-- Di kawasan tanah nggi / bukitDi kawasan tanah nggi / bukit -- Kurang mendapat bekalan airKurang mendapat bekalan air -- Dibuat teres/relungDibuat teres/relung Buk penanaman padi Buk penanaman padi

-- Diusahakan sejak zaman Neolik Diusahakan sejak zaman Neolik -- Berdasarkan jumpaan sekam / bijian padiBerdasarkan jumpaan sekam / bijian padi

di beberapa tapak arkeologi di beberapa tapak arkeologi -- ContohContoh

a)

a) Di Ban Kao dan Spirit Cave (Thai)Di Ban Kao dan Spirit Cave (Thai) b)

b) Lembah Tembeling (Pahang)Lembah Tembeling (Pahang) c)

c) Gua Sireh (Sabah)Gua Sireh (Sabah) d)

d) Gua Cha (Kelantan)Gua Cha (Kelantan) Tanaman

Tanaman sampingan sampingan

-- Jagung, pisang, keledek, sayuranJagung, pisang, keledek, sayuran rempah

rempah -- Cengkih dan lada hitamCengkih dan lada hitam Kumpul hasil

Kumpul hasil hutan hutan

-- Kayu gaharu, kapur barus, tanduk, gading,Kayu gaharu, kapur barus, tanduk, gading, damar, kayu cendana, buahan damar, kayu cendana, buahan tangkap ikan

tangkap ikan -- Di sawah, paya, sungaiDi sawah, paya, sungai Kura

Kura--kurakura -- Mendapatkan kulit kuraMendapatkan kulit kura --kurakura Menternak

Menternak -- Lembu, kerbau, kambing, ayamLembu, kerbau, kambing, ayam Lebihan

Lebihan hasil hasil

-- bila terdpt lebihan hasil ternakan danbila terdpt lebihan hasil ternakan dan tanaman, ia akan dipasarkan / dibekalkan tanaman, ia akan dipasarkan / dibekalkan utk penuhi keperluan penduduk yg tdk utk penuhi keperluan penduduk yg tdk terlibat dlm pertanian (penduduk bandar terlibat dlm pertanian (penduduk bandar / marim)

/ marim)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

(MS 75 - 76)

FAKTOR PERKEMBANGAN PERTANIAN AGRARIA

Sistem pengairan

Sistem pengairan  Pembinaan sistem pengairan yg baikPembinaan sistem pengairan yg baik 

 Bersumber dr Sg Mekong/Tasik TonleBersumber dr Sg Mekong/Tasik Tonle

Sap Sap Peranan Peranan pemerintah pemerintah 

 Raja bina sistem pengairanRaja bina sistem pengairan 

 Kerajaan Kerajaan urus surus sistem pengairanistem pengairan 

 Contoh Raja Indravarman I (877M)Contoh Raja Indravarman I (877M)

membina sistem pengairan dan baray membina sistem pengairan dan baray yg mampu airi tanah seluas 12.5 juta yg mampu airi tanah seluas 12.5 juta ekar

ekar Baray Baray 

 tempat takungan air buatan manusiatempat takungan air buatan manusia yg menyerupai tasik yg luas. yg menyerupai tasik yg luas. 

 Pada musim hujan air Pada musim hujan air ditakungkaditakungkan spyn spy dapat disalirkan pada musim kemarau dapat disalirkan pada musim kemarau utk m’airi sawah padi dan air minuman utk m’airi sawah padi dan air minuman -- Kesannya hasil padi dpt menampungKesannya hasil padi dpt menampung

keperluan beras kerajaan Angkor keperluan beras kerajaan Angkor (keperluan asas rakyat) (keperluan asas rakyat)

FAKTOR KEKUATAN KERAJAAN ANGKOR

Tasik Tonle Tasik Tonle Sap Sap



 Kedudukan hampir dgn Tasik Tonle SapKedudukan hampir dgn Tasik Tonle Sap 

 Air Tasik Tonle Sap datang dr SgMekongAir Tasik Tonle Sap datang dr SgMekong

Tanah

Tanah  Tanah sekitar tasik suburTanah sekitar tasik subur

Iklim

Iklim  Panas lembab sepanjang tahunPanas lembab sepanjang tahun 

 Sesuai utk pertanian khasnya padiSesuai utk pertanian khasnya padi

Makanan

Makanan  Sumber ikan air tawar dari Tasik TonleSumber ikan air tawar dari Tasik Tonle

Sap Sap KERAJAAN KERAJAAN AWAL ASIA AWAL ASIA TENGGARA TENGGARA BENTUK BENTUK--BENTUK BENTUK KERAJAAN KERAJAAN AWAL AWAL PENGARUH PENGARUH AGAMA AGAMA HINDU DAN HINDU DAN BUDDHA BUDDHA DALAM DALAM KERAJAAN KERAJAAN AWAL AWAL CIRI CIRI--CIRICIRI KERAJAAN KERAJAAN AGRARIA AGRARIA CIRI CIRI--CIRICIRI KERAJAAN KERAJAAN MARITIM MARITIM CARA CARA--CARACARA KEDATANGAN KEDATANGAN PENGARUH PENGARUH HINDU DAN HINDU DAN BUDDHA BUDDHA PENGARUH PENGARUH HINDU & HINDU & BUDDHA BUDDHA DALAM SISTEM DALAM SISTEM PEMERINTAHAN PEMERINTAHAN PENGARUH PENGARUH HINDU & HINDU & BUDDHA DALAM BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESENIAN DAN KESUSASTERAAN KESUSASTERAAN ANGKOR ANGKOR FUNAN FUNAN PEMBAHAGIAN PEMBAHAGIAN KERAJAAN KERAJAAN BERDASARKAN BERDASARKAN ASPEK ASPEK SOSIOEKONOMI SOSIOEKONOMI KEDUDUKAN KEDUDUKAN GEOGRAFI GEOGRAFI AGRARIA AGRARIA MARITIM MARITIM

(2)

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3

-

"Backpack to Pocket "

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 75 - 76)

Kepenngan Tasik Tonle Sap

Bekalan  Air minuman dan protein ikan

Musim banjir  Limpahan air dr Sungai Mekong

akan mengalir ke Tasik Tonle Sap

 Keluasan tasik menjadi 300.78

km²

Musim kemarau  Sekitar tasik subur krn mendapan

lumpur yg subur Pengairan  Air tasik dialir ke kawasan

penanaman padi guna terusan / sistem pengairan

Sumber air  Air dari tasik dapat menampung

keperluan penanaman padi bagi menyediakan bekalan beras yg cukup

 Mengembangkan peranan kerj

Angkor

Kerajaan Funan

Perkembangan  Tahap awal kerajaan agraria

kemudian berkembang menjadi kerajaan maritim

Sebab  Kedudukan Oc Eo yg terletak di

muara sungai Mekong

 Terlindung dr tiupan angin dari

Teluk Siam

 Kemudahan pelabuhan  Kemudahan mendapatkan

bekalan minuman dan makanan

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 78)

KERAJAAN MARITIM

Kegiatan ekonomi

 Berasaskan perdagangan dan kelautan  Berfungsi sbg pelabuhan

Lokasi  Pesisir pantai  Lembah sungai  Kepulauan

Contoh kerajaan  Kerajaan Srivijaya di Sg Musi  Kataha/Chieh-cha /Kerajaan Kedah

Tua di Sg Merbok dan Sg Muda

 Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman

(Pahang)

 Langkasuka (Sunga i Yarang)  Chih-tu (Sungai Kelantan)  Mo-lo-yu (Sungai Batang Hari)

Perkembangan  Peringkat awal masyarakat

menjalankan kegiatan menangkap ikan dan memungut hasil laut

 Petempatan berkembang menjadi

perkampungan nelayan

 Ada petempatan merupakan kawasan

pengeluar bijih logam (emas dan timah)

 Apabila kegiatan ekonomi membawa

hasil melebihi keperluan masyarakat setempat maka lebihan ini akan diperdagangkan di kalangan petempatan tersebut

 Petempatan berkembang sbg tempat

berdagang

 Seterusnya menjadikan kawasan

tersebut pelabuhan pembekal

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 78 - 79)

KERAJAAN MARITIM

Pelabuhan Pembekal

 Mendapat bekalan hasil tempatan iaitu

a) Emas

b) Timah

c) Hasil hutan (gaharu, rotan, damar) d) Hasil laut

e) Makanan

 Disinggahi pedagang yg mahu bekalan  Contoh pelabuhan pembekal

a) Jenderam Hilir dan Klang (Selangor)

b) Kuala Berang (Kuala Terengganu) c) Kuala Selinsing (Perak)

 Sesetengah pelabuhan ini berkembang

dan mendapat status pelabuhan kerajaan apabila wujud kerajaan di situ Pelabuhan

kerajaan

 Pelabuhan asalnya pelabuhan pembekal

kemudian jadi pelabuhan kerajaan bila ia berkembang jadi negeri

 Masih berfungsi sbg pelabuhan pembekal

dan tempat berdagang

 Pada awal pelabuhan ini berdagang dgn

kawasan berhampiran spt Champa dan Langkasuka

 Keduanya berkembang krn jadi tarikan

kpd pedagang dr pesisir pantai Teluk Siam, Kemboja, Vietnam, China Selatan hingga ke India Barat

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 79)

KERAJAAN MARITIM

Pelabuhan entrepot

 Pelabuhan kerajaan spt Kedah Tua dan

Srivijaya yg terletak di Selat Melaka dan Selat Sunda menjadi kawasan perdagangan strategik

 Kedudukan di laluan perdagangan antara

China dan India

 Berkembang menjadi pelabuhan entrepot

bila jalin hubungan dagangan dgn kerajaan besar spt China dan India

 Peranan pelabuhan entrepot

a) Membekalkan hasil tempatan dan hasil kawasan takluknya kepada pedagang antarabangsa yg berdagang di pelabuhannya b) Membeli barangan drp pedagang

antarabangsa dan edarkannya kpd pedagang yg datang dr pelabuhan sekitarnya dan kawasan takluknya

 Memperdagangkan hasil buminya spt

logam, hasil hutan, laut, hasil kerajaan lain yg dibekalkan kepadanya

 Logam emas dan timah menarik pedagang

asing ke pelabuhan

 Semenanjung Tanah Melayu dan

Sumatera dikenali sbg

a) Suvarnadvipa (Semenanjung Emas)

b) Suvarnabhumi (Bumi Emas) c) Catatan Yunani oleh Ptolemy

-Golden Khersonese (Semenanjung Emas

 Bukti - orang India dan Yunani tahu bhw

Sem. Tanah Melayu merupakan kwsn yg kaya emas

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 79 - 80)

CIRI

-

CIRI LAIN KERAJAAN MARITIM

Penduduk  Terdiri dari

a) Org tempatan b) Org laut c) Pedagang luar Bahasa  Lebih dr satu bahasa

 Bahasa Melayu sbg bahasa perhubungan

(lingua franca) di AT

 Sejak dulu AT guna bhs Melayu krn

a) zmn kerajaan awal org Melayu merupakan pelaut, pedagang dan peneroka ulung

b) org Melayu mempunyai pelabuhan yg lengkap dgn kemudahan dan kedudukan strategik

c) petempatan mrk muncul sbg kuasa polik spt Champa dan Srivijaya Lingua Franca

 bahasa yg diguna meluas  diguna dlm pelbagai urusan spt

perdagangan

 buk dilihat pada nggalan arkeologi spt

batu bersurat di Srivijaya abd ke 7 -13 M guna bhs Melayu

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 79 - 80)

FAKTOR PERKEMBANGAN KERAJAAN MARITIM

Semangat



semangat utk meneroka dan

berdagang dgn masyarakat luar

kawasannya

Kemahiran

Muzium

Pekan

Pahang



mrk mampu belayar berdagang ke

kawasan jauh krn berkemahiran

membuat perahu dan kapal layar



perahu utk perdagangan jarak

dekat



kapal layar utk perdagangan jarak

jauh

Kaedah



mrk tahu kaedah utk menuju ke

sesuatu tempat berpandukan

bintang di langit

Buk



kita masih dpt lihat warisan tradisi

pelayaran masyarakat iaitu

perahu dan kapal layar besar spt

kapal org Bugis



tinggalan perahu layar abd ke 5

dan selepasnya terdpt di Muzium

Pekan Pahang



perahu abad ke 5 M yg dijumpai

di Kuala Pontian Pahang



tinggalan perahu abad ke 18 yg

ditemui di Kuala Ketil Kedah



kini dipamerkan di Muzium

Arkeologi Lembah Bujang Kedah

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 80 - 81)

KERAJAAN SRIVIJAYA

-

FAKTOR KEUNGGULAN

Tentera laut

 besar

 dianggotai pelbagai golongan rakyat

termasuk org laut

 fungsi utk mengawal perdagangan di Selat

Melaka dan mengawal keselamatan kerajaan Pelabuhan  baik dan strategik di Selat Melaka

 menjadi tempat persinggahan kapal yg

berdagang antara India dan China

 terdapat hasil/ barangan utk perdagangan

antarabangsa yg dibekalkan oleh kawasan pemerintahnnya dan wilayah takluknya Kapal

besar

 menurut catatan I Tsing pd 671M pelabuhan

srivijaya dikenali krn mampu hasilkan kapal besar

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 79 - 80)

KERAJAAN KEDAH TUA (Chieh

-

cha / Kataha)

Latar belakang  disebut dlm sumber China dan India  berkembang abd ke 5-13 M  kemunculannya ada kaitan dgn

Srivijaya

 kedah Tua pernah disebut secara

bersamaan dengan nama Shih-li-fo-shi / Kataha pada zaman kebangkitan Kedah Tua

Masa  Kedah Tua menjadi pelabuhan

entrepot sejak abd ke 5M

 Srivijaya muncul pd abad ke 7 M

mempengaruhi peranan Kedah Tua Lokasi Kedah Tua  Terletak di Sungai Mas dr abg ke 5-11

M sebelum beralih ke Lembah Sungai Bujang dr abd ke 11-13M Agama  Abad ke 5-10 M penduduk menganut

agama Buddha

 Slps abd ke 11 M anut agama Hindu  Bukti tinggalan candi berunsur Hindu

dan Buddha sbyk 9 buah dibina kembali hasil penyelidikan arkeologi dan penemuan arca Hindu-Buddha Kerajaan

berhampiran

 Sebelah utara Kedah Tua - kerajaan

Kalah yg terletak di Sg Takuapa Status Kedah Tua  Pelabuhan dan kerajaan tertua di

pantai barat Sem. Tanah Melayu Buk Kedah Tua

sbg pelabuhan entrepot sebelum Melaka

 Jumpaan tembikar China yg dihasilkan

zaman Dinasti Tang abd ke 7M, Zaman Dinasti Song abd ke 10 M dan Zaman Dinasti Yuan abd ke 10M-13M

 Jumpaan pelita tembaga dan tembikar

dari Timur Tengah bertarikh sekitar abd ke 9 dan 10M

 Jumpaan manik yg merupakan barang

dagangan dr India, Sri Lanka Burma

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 81 - 82)

PERAHU sagor menjadi pengangkutan air popular di Kedah beratus tahun dahulu

.

FAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN

KEDAH TUA

Gunung Jerai - Menjadi panduan kapal pedagang keluar masuk pada waktu malam melalui nyalaan api

- Gunung ternggi di Kedah menjadi tanda arah kapal dagang - Kini terdapat stesen pemancar bagi

siaran radio dan tv Kedudukan

strategik

- Terletak di laluan Selat Melaka - Terlindung dr upan angin monsun

barat daya dan mur laut Kemudahan

pelabuhan

- Kemudahan menyimpan barang dagangan

Kekayaan bahan dagangan

- Kaya hasil hutan (damar, rotan) - Sumber bumi (mah) - Barang dagangan dari luar (kain

kapas, sutera, teh, tembikar, kaca, manik)

(3)

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA (MS 83)

Marim dan Agraria saling bergantung / melengkapi

Tenaga kerja  Kerajaan agraria ( Sailendra di Jawa

Tengah) mempunyai penduduk ramai

 Dapat bekalkan tenaga kerja mencukupi

Makanan  Agraria mempunyai sistem pertanian

baik telah menghasilkan sumber makanan utama (beras)

 Membekalkan beras kepada maritim  Beras menjadi dagangan utama antara

maritim dan agraria Barang

mewah

 Agraria bergantung kpd maritim utk

dapatkan barangan mewah dr China dan India

 Barang mewah dijadikan sumber

kekayaan dan keagungan agraria

 Antara barang mewah

a) Tembikar dr China b) Teksl dari India dan China c) Gelas dan manik

 Sebagai tukaran agraria membekalkan

makanan dan hasil hutan kpd maritim Bahan

mentah

 Marim mendapatkan kayu yg baik dr

agraria (Pegu di Burma) utk membuat kapal

 Marim mendapatkan kenderaan raja

spt gajah dari Burma dan Siam Tukang kayu

dan batu

Maritim mendapatkan tukang kayu dan batu yg baik dr agraria.

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA

TENGGARA

MANFAAT KPD KITA HARI INI

Perdagangan antarabangsa

 Kedudukan negara strategik di

perairan Nusantara menjadi laluan perdagangan antarabangsa kekal hingga kini

pelabuhan  Pembinaan, penambahan dan

pembaikan kemudahan pelabuhan Kelang dan Tanjung Pelepas dan lain2 pelabuhan memberi keuntungan kpd rakyat dan negara

 Peningkatan hasil perdagangan

antarabangsa, menambah peluang kerja

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU

DAN BUDDHA DALAM KERAJAAN

AWAL (MS 84)

PERKEMBANGAN AMALAN / KEPERCAYAAN

MASYARAKAT AT

 Sebelum pengaruh budaya India datang ke AT masyarakat

mengembangkan budaya sendiri sejak zaman Logam

 Antaranya ialah animisme

 Mulai abd ke 3 M wujud hubungan dgn India

 Masyarakat mula terima dan amal beberapa budaya India spt

kepercayaan, agama, pemerintahan beraja, kesenian dan kesusasteraan

 Masih kekal kini spt Buddha di amalkan di Myanmar,

Thailand, Laos, Kemboja, Vietnam

CARA

-

CARA KEDATANGAN PENGARUH HINDU

-BUDDHA

1. Dibawa golongan Ksyatria (tentera)

 Dibawa dan disebar oleh

golongan penakluk dari India yg membentuk tanah jajahan takluk di Asia Tenggara

2. Dibawa golongan vaisya (pedagang) 3. Dibawa golongan Brahmin (pendeta) 4. Melalui pengambilan aspek-aspek kebudayaan India yg menarik shj

 Aspek budaya disesuaikan dgn

budaya tempatan

 Sejarawan terima pendapat ke 4  Bukti kajian arkeologi berdasarkan

jumpaan seni arca yg kasar yg mempunyai langgam bercirikan Asia Tenggara

 Iaitu jumpaan arca dengan ikatan

tali kulit harimau yg ditemui di Srivijaya

 Aspek yg diambil berbeza antara

pemerintah walupun pengambilan waktu yg sama

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84)

FAKTOR PENERIMAAN MASYARAKAT AT TERHADAP

BUDAYA INDIA

Perdagangan  Hubungan perdagangan Asia

Tenggara dgn India berlangsung sejak abd ke 5 SM

 India berusaha mendapatkan emas

dari Asia Tenggara setelah Maharaja Vespian (69-79M) dari Rom memberhentikan perdagangan emas dgn India utk mengelakkan kekurangan emas di Rom

PERCAMPURAN UNSUR TEMPATAN DGN UNSUR

DRP INDIA

Seni agama Hindu-Buddha

- Terdapat campuran antara ciri luar (India) dgn ciri tempatan. Contoh 1. Candi Borobudur (Indonesia) 2. Candi Prambanan (Indonesia) 3. Candi Angkor Wat (Kemboja) 4. Candi Lembah Bujang (Kedah) 5. Candi Padang Lawas (Sumatera) 6. Candi Muara Takas (Sumatera)

Kerajaan

aspek

Kedah Tua abd ke 5 Buddha

Dieng (Indonesia) Hindu

Abad ke 7-Kerajaan di Takuapa dan di Pulau Bangka

Hindu mazhab Vishnu Abad ke 7 Sumatera dan Jawa Buddha Mahayana

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84)

BUKTI KEMASUKAN PENGARUH KEBUDAYAAN DARI

INDIA

Data arkeologi - Candi Lembah Bujang bercirikan Hindu dan Buddha

- Candi di Srivijaya bercirikan Buddha - Candi di Angkor bercirikan Hindu dan

Buddha Data catatan

I-Tsing (671M)

- Di Srivijaya terdapat 1000 bhiksu yg mempelajari Buddha dan nahu Sanskrit sblm melanjutkan pelajaran ke Nalanda - Asa (guru agama Buddha) dari Tibet

pernah belajar di Srivijaya selama 12 tahun

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 85)

PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM

PEMERINTAHAN

Sistem beraja

 Sebelum lahir kerajaan awal pemerintahan

diterajui oleh seorang ketua (gelaran raja belum digunakan)

 Gelaran raja dipengaruhi sistem beraja

India

Kuasa raja berkuasa mutlak dlm aspek pemerintahan 1. pentadbiran

2. hubungan luar 3. ketenteraan 4. khazanah negara

 perintah raja adalah undang-undang wajib

dilaksanakan

 sesiapa melanggar perintah dianggap

menderhaka dan tidak akan diampunkan

 derhaka-konsep diguanakan dalam

menjelaskan hubungan antara raja dgn rakyat iaitu rakyat mesti taat dan tidak boleh menentang raja

Konsep dewa-raja

 raja dikehendaki adil kepada golongan

pemerintah

 rakyat takut derhaka walau raja tdk adil  wujud kepercayaan bahawa raja

merupakan bayangan tuhan

 maka lahir konsep dewa-raja

 raja tuhan / dewa-raja dipercayai memiliki

kesaktian

 maka lahir unsur mitos dan lagenda ttg asal

usul raja utk memperkuat kedudukan dan status raja sbg pemerintah

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84 - 85)

PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM

PEMERINTAHAN

Adat isadat

 adat spt pertabalan raja diwujudkan untuk

mengukuhkan kedaulatan raja

 upacara pertabalan dipimpin oleh

golongan Brahmin tanpa mengira raja menganut agama Hindu atau Buddha

 tujuan adat istiadat diwujudkan- bezakan

kedudukan raja drp gol yg diperintah Konsep

orde kosmos

 setiap raja bercita² menjadi raja terulung iaitu menjadi raja yg berkuasa terhadap seluruh alam semesta

 raja dirikan kompleks kota yg

melambangkan konsep alam semesta (orde kosmos)

- negara dianggap sbg suatu alam semesta - raja dan ibu kota ialah pusat alam / pusat

pemerintahan

- raja bertjawab mengatur kesejahteraan negara/ rakyat selaras dgn Dharma

KERAJAAN ANGKOR

Pemerintah  Raja Suryavarman II

Senibina  Angkor Wat

Organisasi sosial  Raja dianggap sbg raja dewa  Kedudukan raja di puncak

pemerintahan

 Raja dibantu pembesar iaitu seap

daerah terdapat pembesar daerah / gabenor

 Golongan Brahmin berperanan dlm

keagamaan

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 86)

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 87)

KERAJAAN SRIVIJAYA

Pengaruh India  Lahir konsep raja

Agama  Buddha Mahayana

Amalan Taat Setia

 Datu perlu ikuti upacara angkat sumpah di tempat suci iaitu

Telaga Batu di Palembang

 Telaga Batu: tempat suci. ada perigi tua. 1979 dijumpai arca

Buddha dr tanah liat dan inskripsi

Inskripsi Srivijaya (7 buah)

1. Batu Bersurat Kedukan Bukit 604 Saka (682M) 2. Batu Bersurat Talang Tuwo 606 Saka (684M) 3. Batu Bersurat Kota Kapur 608 Saka (686M) 4. Batu Bersurat Telaga Batu

5. Batu Bersurat Karang Berahi 6. Batu Bersurat Palas Pesemah 7. Batu Bersurat Bawang 4 kumpulan

anak raja a) 3 anak raja

boleh gan raja b) Rajaputra dak boleh an ra a Senapa (ketua pentadbiran pusat) Bhupa (org² kaya)

PRASASTI (INSKRIPSI) TELAGA BATU DI PALEMBANG

(4)

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3

-

"Backpack to Pocket "

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 88)

MONUMEN

Maksud  Binaan / bangunan yg dibuat

drp batu

 Tujuan memperingati org

ternama atau peristiwa penting

 Berupa candi (kuil), wat / stupa,

arca dan patung Monumen dan

Akta di Malaysia

 Monumen berumur lebih 100

thn terletak di bwh Akta Benda Purba 1976

 Ia tidak boleh diganggu tanpa

kebenaran drp pegawai yg diberi kuasa oleh kerajaan yg bt/jawab terhadap benda purba iaitu Pengarah Jabatan Muzium dan Antikuiti Malaysia

CANDI

Maksud  Monumen keagamaan bagi agama

Hindu dan Buddha

Peranan  Rumah ibadat

 Tempat menyimpan abu jenazah

raja dan keluarganya

 Tempat menyimpan patung dewa

utama bagi sesebuah kerajaan

 Lambang keagungan seseorang

pemerintah berdasarkan kehebatan seni binanya

 Melambangkan orde kosmos

Jenis candi  Angkor Wat dan Borobudur

melambangkan orde kosmos

 Di Thailand, Kemboja, Vietnam

rumah ibadat dikenali wat

 Di Burma disebut stupa  Penggunaan nama candi utk rumah

ibadat agama Hindu dan Buddha mula diperkenalkan di Indonesia

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 88)

TINGGALAN CANDI DI ASIA TENGGARA

Abad Nama candi

6 M Candi Dieng - Hindu

8 M Candi Borobudur

9M Candi Prambanan (I’sia) - Hindu 12 M Angkor Wat (Kemboja)

7-13 M Candi di Chaiya dan Yarang (Thailand) -Buddha

5-13 M Candi Lembah Bujang (Kedah)

PATUNG

Patung Avalokitesvara  Patung agama Buddha

Patung dewa Vishnu, Siva, Brahma, Durga, Lingga

 Patung agama Hindu

Patung Drawapala dan Nandiswara

 Menjaga candi drp dimasuki

roh jahat JENIS DAN GAYA CANDI / PATUNG

Jenis dan gaya  Melambangkan zaman penciptaannya  Walaupun agama Hindu dan Buddha

datang dr India tp gaya seni bina arca dan patung menunjukkan adunan dua tamadun iaitu India dan Asia Tenggara Arca Buddha di

Tapak 16 A Lembah Bujang

 Ciri campuran antara gaya Sarnath

dari India dgn langgam seni arca tempatan

Patung agama Hindu dan Buddha

 Gaya yg didapati di Funan, Champa,

Dvaravati, Srivijaya, Sailendra, Angkor dan Padang Lawas di Sumatera

 Menggabungkan elemen India dgn

tempatan

Gaya India  Bergantung pada masa patung dibuat  Jika patung dibuat abd ke 3 – 5 M

maka terdapat pengaruh Amaravati

 Sekiranya patung dicipta abd ke 5 –

7M maka mewakili pengaruh zmn Dinasti Gupta

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 89)

CANDI ANGKOR WAT

Agama  Hindu

Lokasi  6km ke utara Siem Reap

Lambang  Orde kosmos

Tinggi  213 meter

Luas  208 hektar

Binaan  Mempunyai tempat pemujaan pada

bahagian tengah yg tingginya 39 meter dgn teres bertingkat empat

 Setiap sudut ada menara

Bahagian luar  terdapat tembok yg dibina dr

batuan laterit dan batu pasir

 berukuran 850 meter lebar dan

1000 meter panjang Ukiran  terdpt ukiran epik Ramayana dan

Mahabharata

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 90)

CANDI BOROBUDUR

Agama  Buddha Mahayana

Maksud  Casparis berpendapat Borobudur

asal dari nama

Bhumisambarabhudara drp batu bersurat tahun 842 M

 Bermaksud “Gunung timbunan

kebaikan di atas 10 peringkat Bodhisattva”

Pembahagian ngkat

 Terbahagi kepada 3 tingkat  Setiap tingkat melambangkan satu

tahap kehidupan yang diwakili oleh patung stupa dan patung Buddha

 3 tingkat melambangkan 3tahap

kehidupan iaitu sila, samadhi, panna

Tingkat pertama

 Terdapat ukiran cerita Gautama

Buddha

Binaan  Candi terdiri drp 9 tingkat  Terdapat pagar langkan dgn relief

lukisan Buddha

 Bahagian paling atas dianggap sbg

tertinggi dan lambang kepada pencapaian nirwana iaitu tahap manusia membebaskan dirinya drp nafsu

Ajaran Buddha Konsep Lapan Jalan Kebenaran Panna

(kebijaksanaan)

 Memahami dgn benar  Berfikir dgn benar

Samadhi

(penumpuan)  Bertindak dgn benarBercakap dgn benar  Amal cara hidup yg benar

S la aspek

moral)  Berusaha dgn benarMembuat pertimbangan dgn benar  beri tumpuan yg benar

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 91 - 92)

LEMBAH BUJANG

Tarikh dijumpai  1840an

Dijumpai oleh  James Low-Superintendent di

Seberang Perai (Province Wellesley Jumlah tapak  70 buah tapak arkeologi

Tapak dibina semula

 9 tapak dapat dibina semula struktur

lantainya. Antaranya

a) Candi di Estet Sungai Batu b) Candi di Bukit Batu Pahat c) Candi di Pendiat d) Candi di Pangkalan Bujang Luas Lembah

Bujang

 400 km persegi

 Meliputi kawasan tanah tinggi spt

Gunung Jerai. Bukit Choras dan Bukit Batu Pahat

Hasil bumi  Kaya hasil pertanian/ bijih timah

Asal nama Lembah Bujang

 Berasal drp Bhujangga  Bermaksud ular / cobra  Perkataan bhujangga asal dari kata

Phujangga yg bermaksud cerdik pandai

Lokasi Lembah Bujang

 Diairi oleh Sungai Utama iaitu

a) Sungai Merbok b) Sungai Muda Muzium

Arkeologi Lembah Bujang

 Lembah Bujang byk mewariskan

tinggalan spt tembikar tanah, tembikar China, barangan kaca, manik, patung agama Hindu dan Buddha serta pelbagai jenis bahan binaan dan struktur binaan Jabatan Muzium dan Antikuiti membina muzium di Bukit Batu Pahat di Merbok

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 91 - 92)

CANDI LEMBAH BUJANG

Nama candi  Dinamai berdasarkan

a) sistem penomboran b) nama tempat candi

ditemui Contoh 9 candi yg

dibina kembali sturuktur lantai

1) Estet Sungai Batu: - Candi Tapak 11/3 dan

tapak 5 2) Bukit Batu Pahat : - Candi Tapak 8 3) Kampung Pendiat - Candi Tapak 16 4) Bukit Pendiat - Candi Tapak 17 5) Permatang Pasir - Candi Tapak 31 6) Pangkalan Bujang - Candi Tapak 19, 21 dan 22

Saiz  Candi di Lembah Bujang bersaiz

kecil (tinggal tapak sahaja) Candi agama Hindu - Terbahagi kpd 2 bahagian

utama a) Vimana

- Ialah bahagian suci tempat arca keagamaan diletakkan b) Mandapa

- Ialah bahagian luar candi Candi berunsur

Buddha

 Memiliki pelan jenis cruciform

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 92 -93)

PERANAN BAHASA SANSKRIT

1. Meningkatkan pencapaian intelek masyarakat 2. Mengandungi maklumat g agama.

- Contohnya Batu Bersurat Sungai Mas (Kedah Tua)

3. Menjelaskan tentang pemerintahan

- Batu Bersurat Kutei menjelaskan g keturunan raja

4. Mengandungi maklumat tentang undang -undang 5. Menerangkan g pemerintahan dan amaran raja kpd

rakyat dan pembesar agar tdk derhaka kpd raja - Sebahagian besar inskripsi di Palembang ditulis

dalam bahasa Melayu kuno 6. Menunjukkan kemahiran yg nggi

- Tulisan dipahat pada batu

- perlukan kemahiran nggi agar tulisan dapat dibaca dan batu tdk pecah waktu dipahat 7. Arahan / pemberitahuan yg ditujukan oleh pemerintah

kepada rakyat

8. Mempengaruhi bahasa Melayu

- Bhs sanskrit bhs agama (kitab agama) dan berkaitan dgn pemerintah dan ilmu - Maka byk perkataan tersebut masih kekal dlm

bahasa Melayu dan bahasa lain di AT - Sesetengah perkataan mengalami penyesuaian

dgn bahasa Melayu hari ini 9. Mempengaruhi karya kesusasteraan

- Terdapat dalam kitab sastera Hindu, Buddha dan Tamil

10. Berkembang menjadi bahasa ilmu dan komunikasi kerajaan awal AT

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 93 - 94)

PENGARUH HINDU BUDDHA DLM KESUSASTERAAN

Maksud kesusasteraan

 Berasal drp bhs Sanskrit  Sastera beerti kitab suci / cerita  Ceritanya berbentuk lisan dan bertulis

Kesusasteraan India

 Epik Ramayana  Epik Mahabharata  Puranas

Pengaruh  Karya epik telah menyumbang kepada

unsur mitos dalam kesusasteraan klasik AT

Contoh karya puisi dan prosa Jawa  Nagarakertagama  Sutasoma  Arjunwiwaha  Kunjarkarna Cara pendedahan cerita epik Ramayana dan Mahabharata  Melalui kesusasteraannya  Penceritaan lisan  Teater spt wayang kulit

Karya yang dipengaruhi Mahabharata

- Lahir naskah yg diadun dgn unsur tempatan spt

a) Hikayat Pendawa Lima b) Hikayata Pendawa Jaya c) Hikayat Sang Samba Karya yang

dipengaruhi epik Ramayana

a) Hikayat Seri Rama

T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN

KESUSATERAAN (MS 93 - 94)

RUMUSAN

Faktor kelahiran kerajaan awal

 Perdagangan

 Kesannya kemunculan pelabuhan

awal dan hubungan dgn tamadun besar dunia (India dan China) Pengaruh dr

Tamadun India

 Agama Hindu  Agama Buddha

 Sistem kepercayaan dan agama

 Bahasa

 Sistem pemerintahan beraja

Pengaruh dr tamadun China  Kemahiran perdagangan Kesan hubungan luar  Persahabatan

 Lahir adunan budaya India dan

budaya Asia Tenggara

 Manjadikan masyarakat yg inovatif

dan reaktif

 Keterbukaan minda  Sikap toleransi

 Dapat pertahan kemerdekaan

hingga kedatangan Barat

 Membentuk kepelbagaian budaya

CONTOH TULISAN SANSKRIT

ARTIFAK LEMBAH BUJANG PATUNG BUDDHA DI TAPAK 16A LEMBAH BUJANG CANDI DIENG ANGKOR WAT

(5)