• Tidak ada hasil yang ditemukan

PEMBINAAN AGAMA DI PANTI ASUHAN YATIM PIATU MELAYU BANGKOK SETENG-NOK Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Sateng Nok Muang Yala Thailand Selatan.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PEMBINAAN AGAMA DI PANTI ASUHAN YATIM PIATU MELAYU BANGKOK SETENG-NOK Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Sateng Nok Muang Yala Thailand Selatan."

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

PEMBINAAN AGAMA DI PANTI ASUHAN YATIM

PIATU MELAYU BANGKOK SETENG-NOK

MUANG YALA THAILAND SELATAN

Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Dan Syarat-Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam Pada Fakultas Agama Islam Jurusan Tarbiyah

Disusun oleh: Mr. Usaman Makuwing

NIM. G. 000 020 052

JURUSAN TARBIYAH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

(2)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl. A. Yani Tromol Pos I Pabelan Kartasura . Telp (0271) 717417, 719483 Fax 715448

NOTA DINAS PEMBIMBING

Surakarta, 29 Januari 2007 Kepada Yth :

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta Di

Surakarta

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Setelah kami teliti dan mengadakan perbaikan, baik dari segi isi, bahasa, maupun teknik penulisan, maka kami kirimkan skripsi saudara :

Nama : Mr. Usaman Makuwing NIM : G. 000 020 052

Fakultas/Jurusan : Fakultas Agama Islam/Tarbiyah

Judul Skripsi : Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Sateng Nok Muang Yala Thailand Selatan

Dengan ini kami harapkan agar skripsi mahasiswa tersebut dapat segera dimunaqasahkan. Demikian harap menjadi maklum.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Pembimbing I Pembimbing II

(3)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl. A. Yani Tromol Pos I Pabelan Kartasura . Telp (0271) 717417, 719483 Fax 715448

PENGESAHAN Skripsi Saudara : Mr. Usaman Makuwing

NIM : G. 000 020 052

Fakultas/Jurusan : Fakultas Agama Islam/Tarbiyah

Judul Skripsi : Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Sateng Nok Muang Yala Thailand Selatan

Telah di munaqasahkan oleh Dewan Penguji Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta jurusan Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) pada tanggal :

(4)

MOTTO

Artinya;

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,

menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar; merekalah orang-orang

yang beruntung”.

(Surat Ali Imron: 104)

Artinya;

…Katakanlah “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang tidak

mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran”.

(5)

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis mempersembahkan kepada;

1. Ayahanda Muha’mad dan Ibunda Wae Sapiyah, yang selalu mendo’akanku di setiap hembusan nafasku, dengan limpah kasih sayang yang tulus dan tidak pernah berhenti menyanyangiku.

2. Kakak-kakakku dan adik-adikku, Aisah, Naimah, Ismael, Fatimah, Nuriyah, dan Hasan, yang selalu memberi motivasi dan semangat kepadaku.

3. Suwaibah, yang selalu mendampingiku serta memberi semangat kepadaku.

4. Keluarga besar Mukuwing, yang selalu memberi semangat kepadaku.

5. Bae Landee, Latief, Heng DPO, Bpk Basuki.

6. Sahabat seperjuanganku IPMITI dan semua mahasiswa Thailand yang kuliah di Indonesia, yang selalu memberi dorongan kepadaku.

7. Teman-temanku IKAMATH.

(6)

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT. atas limpahan rahmat dan nikmat, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Skripsi ini mengungkap tentang “Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan”. Salawat diiringi dengan salam penyusun tetap tercurahkan kepada Muhammad Saw. serta segenap keluarganya.

Dalam kesempatan ini penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih sedalam-dalamnya kepada semua pihak yang telah memberi bantuan, arahan, dan dorongan selama kepada penulis. Oleh karena itu, penulis ucapkan terima kasih kepada yang terhormat;

1. Dra. Hj. Chusniatun, M.Ag, Selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta beserta staf-stafnya.

2. Drs. H. Zaenal Abidin, M. Pd. Selaku pembimbing I yang telah memberi bimbingan dan pengarahan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.

3. Drs. Ari Anshori, M.Ag, selaku pembimbing II yang dengan rela hati telah memberikan bimbingan dan pengarahan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.

(7)

5. Drs. Djalal Fuadi yang selalu membantu dan selaku penasihat kepada penulis selama belajar di Indonesia.

6. Bapak Sukri Saleh selaku pimpinan Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan dan staf-stafnya yang selalu membantu untuk mendapatkan informasi dan data-data di Panti Asuhan.

7. Ayahanda dan Ibunda tercinta, dengan kesabaran dan kasih sayang mendidik, membesarkan, dan mengalir doa tiada henti kepada ananda. Kepercayaan untuk melangkah yang ayah dan ibu berikan adalah amanah dan anugrah terindah.

8. Para Dosen Jurusan Tarbiyah Universitas Muhammadiyah Surakarta yang selalu memberi ilmu pengetahuan kepada penulis.

9. Kakak-kakak dan adidik-adikku tersayang yang selalu membangkitkan semangat sehingga skripsi ini selesai.

10. Mr. Landi Doloh selaku alumni dan kakak kelasku yang selalu menolong, memberi dan membangkit semangat penulis selama penulis belajar di Indonesia

11. Teman-teman seangkatan Universitas Muhammadiyah Surakarta, teman-teman Thailand seperjuangan, dan semua pihak yang telah membantu, yang tidak mungkin penulis sebutkan satu persatu.

Surakarta, Februari 2007 Penulis

(8)

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN MOTTO ... iv

HALAMAN PERSEMBAHAN ... v

HALAMAN PENGANTAR... vi

HALAMAN ABSTRAKSI... viii

DAFTAR ISI... ix

BAB II PEMBINAAN AGAMA ISLAM PADA ANAK YATIM... 13

A. Tinjauan Pembinaan Agama Islam... 13

1. Pengertian Pembinaan Agama Islam... 13

2. Dasar Pembinaan Agama Islam... 14

3. Tujuan Pembinaan Agama ... 15

(9)

B. Tinjauan Anak Yatim Piatu... 25

1. Pengertain Anak Yatim Piatu ... 25

2. Memahami Kejiwaan Anak Yatim Piatu... 25

BAB III PROSES PELAKSANAAN PEMBINAAN AGAMA DI PANTI ASUHAN YATIM PIATU MELAYU BANGKOK SETENG-NOK MUANG YALA THAILAND SELATAN ... 27

A. Gambaran Umum Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan... 27

1. Sejarah Berdirinya... 27

2. Denah Lokasi Panti Asuhan... 28

3. Struktur Organisasi dan Personalia ... 29

4. Sarana dan Fasilitas Panti Asuhan... 31

5. Sumber Perdanaan... 36

6. Program Kerja Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan... 38

B. Pelaksanaan Pembinaan Agama Terhadap Anak Asuh di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan... 41

1. Pengajian Taman Didikan Kanak-kanak (TDK)... 41

(10)

BAB IV ANALISIS DATA... 56

A. Proses Pelaksanaan Pembinaan Agama di Panti Asuhan Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala Thailand Selatan... 56

1. Materi Pengajian Agama Pada Anak di Panti Asuhan... 56

2. Metode Pembinaan Agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Seteng-Nok Muang Yala... 61

BAB V PENUTUP ... 65

A. Kesimpulan... 65

B. Saran... 66

C. Kata Penutup ... 67 DAFTAR PUSTAKA

(11)

ABSTRAKSI

Pembinaan agama adalah suatu hal yang penting dan harus dilakukan dilakukan secara terus-menerus sejak manusia lahir sampai meninggal dunia. Pembinaan agama pada anak yatim piatu merupakan tanggung jawab bagi orang muslim agar mereka menjadi anak yang berkeyakinan kepada Allah SWT. Bertitik tolak dari latar belakang tersebut, penulis tertarik untuk melakukan penelitian tentang proses pembinaan agama di Panti Asuhan Melayu Bangkok Muang Yala.

Penelitian dalam rangka penulisan skripsi ini bertujuan untuk mengetahui proses pembinaan agama di Panti Asuhan Yatim Piatu Melayu Bangkok Muang Yala Selatan Thailand. Metode penelitian ini adalah penelitian lapangan. Metode pengumpulan data dilakukan dengan cara interview guide, observasi dan dokumentasi. Sedangkan metode analisis data menggunakan pendekatan analisis nonstatistik. yaitu data dianalisis dengan mendiskripsikan dengan kata-kata verbal mereduksi, mengumpulkan, menggolongkan dalam bentuk narasi serta penarikan kesimpulan.

Referensi

Dokumen terkait

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa makna simbolik yang terdapat dalam tradisi “Rebo Bontong” (1) Ongsongan, bermakna pemberian persembahan kepada penjaga lautan

Hal ini diakarenakan gulma yang tumbuh pada perlakuan tanpa penyiangan mempunyai tingkat kepadatan (densitas) yang lebih tinggi dari tanaman sehingga mampu

Sedangkan disebut setengah penganggur sukarela jika penduduk bekerja dengan jumlah jam kerja kurang dari 35 jam seminggu tetapi tidak mencari pekerjaan atau tidak bersedia

Misalnya pengguna ingin mengetahui bahasa Madura atau bahasa lain di pulau Jawa dari sebuah kata bahasa Sunda, maka pengguna dapat langsung memasukkan kata dalam

( market-based view ); (4) Masukan bagi konsumen jasa pendidikan tinggi swasta sebagai bahan evaluasi apakah keinginan mereka ( voice of the customers ) telah

PENGEMBANGAN TES TERTULIS PADA MATERI PENGANTAR KIMIA MENGGUNAKAN MODELTRENDS IN INTERNATIONAL MATHEMATICS AND SCIENCE STUDY(TIMSS).. Universitas Pendidikan Indonesia |

Pembelajaran berjalan dengan lancer, yang diawali dengan presentasi kelompok yang bertugas dalam menjadi pemateri, kemudian ada sesi tanya jawab sekaligus diluruskan oleh

Literasi media dalam kajian ini didefinisikan sebagai satu set perspektif merangkumi pengetahuan, emosi dan kemahiran yang digunakan secara aktif oleh pengguna