• Tidak ada hasil yang ditemukan

penting pendidik pengemb

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Membagikan "penting pendidik pengemb"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

Faku Faku Krea

P K S P K

p p

ultas ultas Desain Sen atif

A

P b K b s d

MODU

Pen Kew Seba Peng Kep

Modul in pendidik pengemb

Progra ni Desain P

Abstract

Pada Modul in beberapa defi Kewarganegra belajar mata k serta metode dalam mempe

L PERKU

warg didi aga gem

riba

ni memba kan kewa

bangan k

m Studi Produk

t

ni kita akan m inisi mengena aan, kemudia kuliah kewarg yang akan dig elajari mata k

ULIAHA

gane ikan mba i Ma

adia

ahas ten arganega kepribad

Tatap Muka

02

mempelajari ai

n tujuan ganegaraan

gunakan uliah ini.

AN

n egar ata nga an

tang arti raan seb ian pada

Kode MK 90003

Kom

Mahas dan me tujuan kuliah menga kuliah

raan Kul n

i penting bagai mat a perguru

K Disusu Aji Wica

mpetensi

siswa diharapk enjelaskan te

dan landasan kewarganega ambil manfaat kewarganega

n iah

g serta m ta kuliah uan tingg

n Oleh aksono, S.H., M

kan mampu m ntang pengert n mempelajar araan serta da t dari penting araan ini.

anfaat gi

M.Hum.

memahami tian, i mata pat nya mata

(2)

A. Pend

Pendidika negara u ditengah seiring de tidak han Alam) teta Manusia).

Untuk itu Juliardi dia 1. Sebag 2. Sebag 3. Sebag pendid 4. Sebag 5. Sebag sebag Pendidika berbeda-b Democrac berada p dengan a Pendidika Eksternal Alasan E yang berd tercermin yang tidak kita sikapi Adapun a negara ini era mengi

dahulu

an Kewarga ntuk mena tantangan engan kema

ya bergant api juga tera

maka dip ajarkan pad gai mata pe gai mata kul gai salah s dikan guru.

gai program gai konsep

ai landasan an Kewarga beda. Civic cy educatio ada kelom agama dan an Kewarga dan alasan ksternal did dampak pad

dengan sik k dapat dibe dengan ba alasan inte

i dari era pe isi kemerde

uan

anegaraan anamkan d baik dari lu ajuan perke tung pada angkum dal

perlukan ad da 5 status, lajaran di se liah di pergu satu caban

m pendidikan pemikiran n kerangka anegaraan

education, on. Sebag mpok mata

bahasa I anegaraan m n Internal.

dasarkan a da struktur k kap, pola p

endung, ba aik.

rnal adalah enjajahan, e ekaan, era r

di desain an menum uar maupu embangan letak dan am jumlah

danya Pen yaitu:

ekolah, uruan tingg ng pendidik

n politik individual berpikir ten dikembang Citizenship gai mata ku

kuliah pe ndonesia.

menurut Ju

atas kuatny kehidupan m

iker dan tin aik itu gelom

h semakin era kemerde reformasi da

untuk me mbuhkemba n dalam ne zaman. Ke

kondisi ge dan kualita

didikan Ke

i,

kan ilmu so

dan kelom ntang Pendi kan di selu p education uliah wajib

ngembanga Alasan dia uliardi, dibag

ya pengaru masyarakat ndakan mas mbang posit

rumitnya t ekaan, era an pasca re

ngembangk angkan kes

egri yang s eberadaan s eografisnya

s warganya

ewarganega

osial dalam

mpok pakar dikan Kewa uruh dunia

bahkan ad , Pendidika an kepriba anggap pen

gi menjadi

uh Globalis t berbangsa syarakat. G tif maupun

tantangan y mempertah eformasi sep

kan wawas sadaran be semakin be suatu nega

(SDA-Sum a (SDM-Sum

araan, yang

m kerangka

yang dike arganegaraa

dengan is da yang me an Kewarga adian, bers

ntingnya m 2 (dua), ya

sasi dan m a dan berne Gelombang

negatif, nam

yang harus hankan kem perti sekara

san warga ela negara

erkembang ara saat ini mber Daya mber Daya

g menurut

a program

mbangkan an.

stilah yang enyebutnya

anegaraan ama-sama mata kuliah

aitu alasan

modernisasi egara yang globalisasi mun dapat

s dihadapi merdekaan,

ang ini.

(3)

B.

1.

2.

3.

Peng

Kewargan Istilah Civ memprakt ini mengi kebajikan Singkatny kewajiban Civic dirum antara ma yang teror Civic Educ Secara hi 1990. Ci pembelaja pembinaa Pendidika mendidik kepada T mampu m dan bangs kreatif – p Secara u hubungan kebudaya Secara sp berpikir; p aspirasi;

Pancasila Citizenshi Citizenshi Seperti y organisas Education yang diter

ertian

negaraan/C vic berasal

tekkan dem nspirasi kit (civil virtu ya Civic ada n warganega muskan seb anusia seb rganisir dan cation

storis istilah vic educa aran semu an dalam up an Kewarga

seseorang uhan Yang melaksanaka

sa dari neg positif dalam umum obje nnya deng an dan neg pesifik obje potensi yang

kesadaran

; usaha, ke p Education ip Education ang terjadi i kemasyar n sudah sew

rapkan pada

n pen

ivic

dari bahas mokrasi lang ta mengen ue) yang b alah caban ara.

bagai ilmu agai suatu n hubungan

h Civic Edu tion merup ua mata p paya penge anegaraan unttuk me Maha Esa an hak dan garanya, taa m kebhineka ek studi d gan organ gara.

ek studi Civ g ada dalam

, patriotism giatan, part n

n merupaka i dilingkung rakatan, da wajarnya jik a pendidika

didika

sa Yunani gsung dalm nani konsep

bangkit me ng dari ilm

kewargane individu de antara ma

ucation dan pakan sua elajaran, k mbangan p

pada dasa enjadi warg a, memiliki r n kewajiban at asas (ket aan bangsa dari Civic

isasi kem

vic Educati m tiap warg me, nasion tisipasi dan

an pengalam gan keluarg an dalam m ka memiliki an formal.

an ke

“Civicus” y a suatu neg p kebaikan elawan sika u politik ya

garaan yan engan man nusia sebag

n Citizenship atu proses kegiatan si prilaku warg arnya dipe ga negara rasa Nasion nnya sebag tentuan), de dan negara Education masyarakata

ion adalah ga negara;

nalisme, p tanggung j

man belajar ga, dalam media. Deng

makna yan

warga

yang artinya gara kota “ n umum, k ap otokratik ang memba

ng membah nusia dalam

gai individu

ip Education s pendidika iswa, pros

anegara ya rkenalkan

yang baik, nalisme yan gai manusia emokratis d a.

adalah w an, social,

tingkah lak hak dan ke pengertian

awab.

r di sekolah organisasi gan demikia

g lebih luas

anega

a penduduk

“Polis”. Trad kesejahteraa k kaum ba ahas tentan

as tentang m suatu pe

dengan ne

n muncul p an yang es adminis ang baik.

untuk mem beriman d ng tinggi, s a, warga m dan partisip

warga nega ekonomi

ku; tipe per ewajiban; cit Internasion

dan di luar i keagamaa an, bahwa s dari Civic

araan

k sipilyang disi Yunani an umum, angsawan.

g hak dan

hubungan rkumpulan egara.

pada tahun mencakup strasi dan

mbina dan dan takwa sadar serta masyarakat atif, aktif –

ara dalam , agama,

rtumbuhan ta cita dan nal; moral

r sekolah, an, dalam citizenship

Education

n

(4)

C. T

T di 43 V da m be ge be M m m m de R 1 2

3

4

P 1 2

3 4

5 T w

Tujuan

ujuan pend iharapkan 3/DIKTI/Kep Visi Pendidik

alam peng mahasiswa

erdasarkan enerasi ba erkemanus Misi Pendid mahasiswa mewujudkan menguasai, engan rasa Rumusan tuj . Bepikir k . Berpartis bermasya . Berkemb

karakter . Berintera

langsung endidikan K . Mengapr . Menjadi w

kemanus . Menumb . Mengem mengem . Menjunju ujuan pen warganegara

n Pend

didikan kew dalam K p/2006, yait kan Kewarg gembangan memantap pada sua angsa yang

iaan dan cin dikan Kewa guna me n nilai-nilai

menerapka tanggungja juan pendid

ritis, rasiona sipasi aktif,

arakat berb bang secar

masyaraka aksi dengan g dengan m Kewarganeg resiasi nilai

warga nega siaan.

uhkembang bangkan s bangkan ke ung tinggi ni ndidikan ke

a Indonesia

didika

warganegara Keputusan

tu:

ganegaraan n dan pen pkan kepri atu realitas

g harus m nta tanah a arganegara mantabkan dasar pan an dan me awab dan b dikan kewar al dan kreat bertanggun bangsa dan

ra positif d t Indonesia n bangsa la emanfaatka garaan diha nilai moral, ara yang ce

gkan jiwa da sikap dem emampuan ilai nilai kea ewarganeg a yang cerd

n Kew

aan terangk Direktora

di perguru nyelenggara

ibadiannya yang diha memiliki vis air dan bang

aan di pe n kepribad casila, rasa engembangk bermoral.

rganegaraa tif dalam m ngjawab da bernegara dan demok agar dapat in dalam pe an teknolog arapkan ma etika dan r erdas dan b

an semanga okratik be

kompetitif b adilan.

araan pad as bermart

wargan

kum dalam at Jendral

an tinggi ad aan progra

sebagai adapi, bahw si intelektu gsanya.

rguruan tin iannya, ag a kebangsa kan ilmu p

n adalah se menanggapi

an bertindak serta anti k kratis untuk

t hidup bers ergaulan du gi informasi ampu menge

religius erkarakter s

at nasionali rkeadaban bangsa di e

da dasarny tabat dan a

negara

visi, misi d Pendidik

dalah sumb am studi, manusia wa mahasi ual, religius

nggi adala gar secara aan dan c pengetahuan

ebagai berik isu kewarg k secara ce korupsi.

k membent sama denga unia baik lan dan teknolo embangkan

serta menju

isme dan ra dan bert era globalisa

ya adalah ktif dalam k

aan

dan kompe kan Tingg

ber nilai dan guna men seutuhnya iswa adala s, berkead

ah untuk a konsisten

inta tanah n teknologi

kut:

ganegaraan erdas dalam

tuk diri be an bangsa l ngsung ma ogi.

n sikap-sika

unjung tingg

asa cinta tan tanggungjaw asi.

h untuk m kehidupan

tensi yang gi Nomor

n pedoman ngantarkan . Hal ini h sebagai aban dan

membantu n mampu

air dalam i dan seni

n

m kegiatan

erdasarkan lain.

upun tidak

ap:

gi nilai-nilai

nah air.

wab serta

menjadikan berbangsa

(5)

da m pr K ke ke m ya A m pe ke be

an benega mempersiap ribadi yang Kompetensi ewarganega ebangsaan memiliki day

ang damai b Adapun stan memiliki pen engetahuan epribadian erpandanga

ra. Pendidi kan genera tangguh ul

mahasisw araan adal , dinta tan ya saing, b berdasarka ndar kompe ngetahuan

n, nilai-nilai yang mant an luas dan

ikan kewarg asi muda at

et berwawa wa yang ah mencipt nah air, de erdisiplin d n pancasila etensi yang tentang kew

dan ketera tab; berpik n bersikap d

ganegaraan tau peserta asan luas be

diharapk takan ilmuw emokratis d dan berpart

a.

g wajib diku warganega ampilan ters ir kritis; be demokratis y

n menjadi a didik di p eriman dan kan dari

wan yang p dan berkea

isipasi aktif

uasai maha raan demo sebut dalam ersikap rasi

yang berkea

basis pend erguruan ti bertakwa k penyeleng professiona adaban. Ma

f dalam me

asiswa ada okratis dan m kehidupan onal, etis, adaban.

didikan kara nggi menja kepada Tuh ggaraan p al yang me

ahasiswa d embangun

lah mahas mampu m n sehari-har

estetis dan

akter guna adi pribadi- han YME.

pendidikan emiliki rasa

diharapkan kehidupan

iswa wajib enerapkan ri; memiliki n dinamis;

(6)

D.

1.

Land

Landasan a. Dasar Setiap dan da penge keman pegan Pendid negara buday wawas yang b b. Objek

Flsafa ilmiah objek formal formal materi yang n Objek - hu ne - be Demi jendra menja pendid 1. fils 2. ide 3. ne 4. de 5. rul

asan P

n Ilmiah r Pemikiran p warga neg

apat menga etahuan, tek nusiaan dan ngan hidupn

dikan kewa a serta pe ya serta da

san dan kes bersendikan Pembahas at keilmuan

, yaitu mem pembahas l. Objek m l mencakup ial adalah s non empirik formal dari ubungan an egara) ela negara.

mencapai al pendidika abarkan se dikan kewar safat panca entitas nasio egara dan ko emokrasi Ind le of law da

Pendid

Pendidikan gara dituntu antisipasi m knologi dan

n nilai-nilai nya.

arganegara endidikan b asar filosof sadaran be n kebudaya san Pendidi menyataka mpunyai ob

an suatu il aterial men p sudut pan segala yang k, seperti wa ilmu ini, te tar warga n

terwujudnya an tinggi m ecara rinci

rganegaraa sila

onal onstitusi donesia

n hak asas

dikan

n Kewargan ut untuk hid masa depan seni yang budaya ba

an meliput bela negara

fi bangsa.

ernegara, se aan dan filsa kan Kewarg an bahwa bjek, metod mu harus j ncakup bida ndang terten

g berkaitan awasan, sik rdiri dari 2 s negara dan

a pendidika engeluarka

bahwa p an mencaku

i manusia

Kewa

negaraan up bermanf nnya. Untuk berlandask angsa yang

ti hubunga a yang sel

Tujuannya erta membe afat bangsa ganegaraan

setiap ilmu e, sistem d jelas baik s ang sasaran ntu dari obje dengan ne kap dan prila

segi, yaitu n negara (te

an kewarga an keputusa pokok pok up :

rgane

faat bagi ne k itu diperlu

kan nilai-nila berperan s

n antar wa luruhnya b a adalah u entuk sikap a pancasila.

n

u harus me dan sifat ya secara mat n yang diba ek material gara, baik y aku warga n

ermasuk hu

anegaraan y an No. 43/D kok bahasa

egaraa

egara dan b kan pengua ai keagama sebagai pan

arga negar berdasarkan untuk men prilaku cinta

menuhi sya ang univers

terial maup ahas semen yang dibah yang empir negara.

ubungan an

yang ideal, DIKTI/Kep/2 an substan

an

bangsanya asaan ilmu aan, moral, nduan dan

ra dengan n nilai-nilai umbuhkan a tanah air

arat-syarat sal. Artinya pun secara ntara objek has. Objek rik maupun

ntar warga

direktorat 2006 yang nsi kajian

(7)

6. ha 7. ge 8. ge

c. Rump Pendid monod kewar filsafat perjua

2. Landa

1. Un - Pa ba - Pa ke me ke - Pa

iku - Pa 2. Ke Ne 3. Ke Be 4. UU

Ke - Pa diw me ter - Pa wa Ta

ak dan kewa eopolitik Ind eostrategi In

un keilmua dikan kew disipliner, rganegaraan

t, sosiolog angan bangs

asan hukum

ndang-Unda aragraf ke d angsa Indon

asal 27 ay dudukanny enjunjung

cualinya”.

asal 30 ayat ut serta dala asal 31 ayat etetapan MR egara.

etetapan M erbangsa da U No. 20 eamanan Ne asal 18 hur

wujudkan d elalui pend rpisahkan d asal 19 aya ajib diikuti ahap awal p

ajiban warga onesia ndonesia

n

warganegara karena k n diambil d gi, admini sa dan ilmu

m

ang Dasar 1 dua dan ke nesia tentan yat (1) men ya di had

tinggi huk

t (1) menya am usaha p t (1) “ tiap-ti RP, Tap MP

MPR, Tap an Bernega tahun 198 egara Repu uf (a) diseb engan keik didikan pe dalam sistem at (1) meny

oleh setiap pada tingka

a negara se

aan bersif kumpulan dari berbag

istrasi neg u budaya.

1945 e empat UU ng kemerde

nyatakan b dapan huk kum dan

atakan bahw pembelaan n iap warga n PR No. II /M

MPR No.

ra.

82 tentang ublik Indone butkan bahw kutsertaan d

endahuluan m pendidika yebutkan ba p warga ne atan pendid

erta hak dan

fat multidis pengetahu ai disiplin i gara, eko

UD45 memu kaannya.

bahwa “seg kum dan pemerintah

wa “tiap-tiap negara”.

negra berha MPR/1999 te

VI/MPR/ 2

Ketentuan esia Jo. UU wa hak dan dalam upay n bela neg an nasional.

ahwa pendi egara dan dikan dasa

n kewajiban

sipliner (an uan yang

ilmu sepert onomi pem

uat cita-cita

gala warga pemerintah hannya itu

p warga neg

ak mendapa entang Gar

2001 tenta

n-Ketentuan No. 1 Tahu n kewajiban ya bela neg gara sebag

.

dikan pend dilaksanak r sampai p

n negara

ntar bidan memban ti ilmu polit mbangunan

a, tujuan da

a negara b hannya se

dengan

gara berhak

atkan penga is-garis Bes

ang Etika K

n Pokok P un 1988.

n warga ne gara disele gai bagian

dahuluan be kan secara pendidikan

ng) bukan gun ilmu ik, hukum, , sejarah

an aspirasi

bersamaan erta wajib

tidak ada

k dan wajib

ajaran.

sar Haluan

Kehidupan

Pertahanan

egara yang nggarakan yang tak

ela negara bertahap.

menengah

(8)

ad ad 5. UU

Ke pe no ba kew ke ke 6. UU

me be ma 7. Pe

ya ma Ind 8. Pe

Tin me ke

da dalam ge da dalam be

U No. 20 ta eputusan M nyusunan k omor 45/U/2 hwa pen warganega pribadian, lompok pro U No.12 tah

engembang rtakwa kep adiri, teramp eraturan Pe

ng meneta ata kuliah donesia, ba elaksanaann

nggi Depar emuat ram

pribadian d

erakan pra entuk pendid

ahun 2003 Mentri Pend

kurikulum p 2002 tentan ndidikan araan mer

yang wajib ogram studi.

hun 2012 te gkan potens ada Tuhan pil, kompete

merintah N apkan kurik pendidika ahasa Inggri nya berdas rtemen P bu-rambu i perguruan

muka. Tah dikan kewir tentang sis didikan Nas

endidikan t ng kurikulu

agama, rupakan k b diberikan

.

entang pend si mahasisw YME dan b en dan berb o. 19 tahun ulum tingka an agama,

is.

arkan surat Pendidikan

pelaksanaa n tinggi.

ap lanjutan aan.

stem pendid sional No.

inggi dan p m inti pend

pendidikan kelompok

dalam ku

didikan ting wa agar men

berahlak mu budaya untu n 2005 tenta at satuan p , pendidika

t keputusan Nasional an kelompo

n pada ting

dikan nasio 232/U/200 penilaian ha

didikan ting bahasa

mata kul urikulum se

ggi yang sal njadi manus ulia, shat, b uk kepentin ang standa pendidikan an kewarg

n Dirrektora No. 43/DI ok mata ku

gkat pendid

onal dan be 00 tentang

sil belajar m ggi yang m

dan p liah peng etiap progra

lah satunya sia yang be berilmu, cak

gan bangsa r nasional p tinggi waji ganegaraan

at Jendral P KTI/Kep/20 uliah peng

ikan tinggi

erdasarkan pedoman mahasiswa enetapkan pendidikan embangan am studi /

a bertujuan eriman dan kap, kreatif,

a.

pendidikan b memuat n, bahasa

Pendidikan 006, yanjg

embangan

(9)

E. M

M 1

2

3

4

Tidak yang p pendid tinggi.

(parsia Pendid dan pe

Metod

Metode pem 1. menggu

menemp sebagai 2. Metode

analitis, partisipa sepanja 3. Bentuk

interakti dan eva 4. Motivas kepribad dapat dipu perlu diajar dikan mene

Pendidikan al), melaink dikan karak enghayatan

de Pem

mbelajaran unakan pen

patkannya s individu, an pembelaja

induktif, atoris, untu

ng hayat.

aktifitas pro f, studi kas aluasi prose

i: menum dian merupa ungkiri bahw rkan kepad engah, me n pembentu kan harus b kter secara n (afektif) jug

mbela

pendidikan ndekatan b sebagai sub nggota kelu aran yang

deduktif d uk meyakin

oses pemb sus, penuga

s belajar se mbuhkan k akan kebutu wa pendidik a setiap wa ndidikan la ukan karekt bersifat gra subtantif m ga prilaku n

ajaran

kewargane berorientasi bjek pendid uarga, angg mendidik dan rerflek

ni kebenar

belajaran: k asan mand erta stadium

kesadaran uhan hidup kan kewarg arga negar anjutan ting ter ini tidak duasi deng meliputi rana nyata (psiko

Kewa

egaraan me kepada k dikan, mitra gota masyar dan dialog ktif melalui

ran substa

uliah tatap diri, tugas b m general.

bahwa untuk eksis ganegaraan ra Indonesia gkat atas h

dapat dibe gan melibat ah pengetah omotorik) pa

argane

eliputi kepentingan

dalam pros rakat dan w gis, pemba i dialog k ansi dasar

muka, cera baca, semin

pembelajar s dalam ma n merupaka a dari tingk hingga pad

rikan secar kan seluruh huan (kogno ada kehidup

egaraa

n peserta ses pembela warga negar

ahasan se kreatif yan kajian da

amah, dialo nar kelas (p

ran peng asyarakat gl an suatu ke kat pendidik

a jenjang ra setengah h jenjang p oitif), serta pan sehari h

an

didik dan ajaran dan ra.

cara kritis g bersifat an inovatif

og (diskusi) presentasi)

embangan lobal.

eniscayaan kan dasar,

perguruan h-setengah pendidikan.

kesadaran hari.

(10)

Da

Arwiya

Dwiya Ghaza

Juliard

Kaelan

Tanire

Ubaed

Wahid

Winarn

aftar P

ah Yahya d Bandung, tmi, Sri Har ali, A. Much

Bandung, di, Budi, 20

Press.

n dan Achm Yogyakart edja, Tukira

Pendidika dillah, A., d

Jakarta, IC din Samsul,

Pelajar.

no, 2013, P

Pustak

dan Runik M Alfabeta.

rini, (ed), 20 htar dan A

Interes Me 14, Pendidi

mad Zubaid ta, Paradigm an, Muham an Pancasila dan Abul R CCE UIN Sy , 2010, Po

Paradigma B

ka

Machfiro, 2

012, Pendid Abduil Maji, edia Fondati

ikan Kewar

di, 2013, P ma.

mmad Afan a Untuk Ma Rozak, 201

yarif Hidaya okok-pokok

Baru Pendid

2014, Civic

dikan Kewar 2014, Pen ion.

rganegaraan

endidikan K

ndi dan Ef hasiswa, Ba 13, Pendidi atullah dan Pendidikan

dikan Kewa

Education

rganegaraa ndidikan Pa

n untuk Per

Kewarganeg

fi Miftah F andung, Alf ikan Kewar Prenada M n Kewargan

arganegaraa

Di Perguru

an, Yogyaka ancasila da

rguruan Tin

garaan unt

Faridli, 201 fabeta.

rga[negara]

edia Group negaraan,

an, Jakarta,

uan Tinggi

arta, Pustak an Kewarga

nggi, Jakart

tuk Perguru

12, Paradig

]an, Civic p

Yogyakarta

Bumi Aksa

Indonesia,

ka Pelajar.

anegaraan,

ta Rajawali

uan Tinggi,

gma Baru

Education,

a, Pustaka

ara.

Referensi

Dokumen terkait

Dari ketiga aspek dapat diketahui bahwa konsep diri, harga diri dan keadaan dan kesehatan fisik dapat menyeabkan tinggi atau rendahnya kepercayaan

a) Penggunaan obat tidak untuk pemakaian secara terus menerus. b) Gunakan obat sesuai dengan anjuran yang tertera pada etiket atau brosur. c) Bila obat yang digunakan

Bentuk analisis untuk menafsirkan data yang diperoleh sesuai dengan apa yang direncanakan dalam penelitian. Proses mengorganisasikan dan mengurutkan data ke dalam pola, kategori

aku hanya bisa berharap, siapapun yang singgah, dapat merasa lebih baik, itu saja. jikalau lebih, hanya nafasku yang

STRATEGI PEMIMPIN PENDIDIKAN BERBASIS AGAMA FILSAFAT PSIKOLOGI.

Peraturan Rektor Universitas Negeri Semarang Nomor 17 Tahun 2011 tentang Pedoman Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) Bagi Mahasiswa Program Kependidikan Universitas Negeri

b) Siswa mendapatkan keterangan tentang langkah-langkah belajar kelompok yang akan dilakukan oleh siswa. c) Setiap siswa dalam kelompok diberikan urutan nomor kepala

Pemerintah tidak seharusnya melakukan hal hal yang mencoreng kebebasan manusia untuk hidup dengan menembak mati para pendemo yang tidak setuju