Jalsah Ula MUSHOHHIH PERUMUS MODERATOR. 1. Ust. Adibuddin 2. Ust. Mahrus Ali 3. Ust. Mahrus 4. Ust. Hasan Anshori. Memutuskan

(1)

1 Hasil Keputusan MK-FOISS di PP. AL-GHOZALI, Sabtu-Ahad, 18-19 Maret 2017/19-20 J. Akhir 1438 H.

HASIL KEPUTUSAN MUHAWAROH KUBRO Forum Intelektual Santri Salaf

Pondok Pesantren Integral Al-Ghozali Sabreh Jl Muroqy Sabreh Aeng Taber Tanjungbumi Bangkalan

Jalsah Ula

MUSHOHHIH PERUMUS MODERATOR

1. Ust. H. Munif 2. Ust. Abdus Syafi

1. Ust. Adibuddin 2. Ust. Mahrus Ali 3. Ust. Mahrus

4. Ust. Hasan Anshori

Ust. Imam Syafi’i

NOTULEN

1. Ust. Saiful Bahri 2. Ust. Syahrudi

1. KETIKA NASIONALISME TERGANGGU Deskripsi masalah

JAKARTA, KOMPAS.com — Partai Persatuan Pembangunan mengusulkan kembalinya dilakukan amandemen terhadap Undang-Undang Dasar 1945, terutama Pasal 6 ayat 1. Hal itu disampaikan Ketua Umum PPP Muhammad Romahurmuziy saat memberikan sambutan dalam Musyawarah Kerja Nasional (Mukernas) DPP PPP di Jakarta, Senin (3/10/2016) malam.

Dalam Pasal 6 ayat 1 UUD 1945 disebutkan, "Calon presiden dan calon wakil presiden harus seorang warga negara Indonesia sejak kelahirannya dan tidak pernah menerima kewarganegaraan lain karena kehendaknya sendiri, tidak pernah mengkhianati negara, serta mampu secara rohani dan jasmani untuk melaksanakan tugas dan kewajiban sebagai Presiden dan Wakil Presiden".

PPP, kata Romahurmuziy, menginginkan frasa "orang Indonesia asli" kembali dimasukkan dalam pasal tersebut, persis seperti sebelum diamandemen.

Dengan demikian, pasal tersebut akan disertai frasa "Presiden ialah orang Indonesia asli".

"PPP mengusulkan dikembalikannya frasa 'orang Indonesia asli' ke dalam batang tubuh Pasal 6 UUD 1945 untuk persyaratan calon presiden dan wakil presiden," ujar pria yang akrab disapa Romi itu.

"Nasionalisme PPP terganggu akhir-akhir ini seiring banyaknya ujaran kebencian yang muncul di media menyoal hal ini," kata dia. Menurut Romi, perubahan bunyi pasal tersebut sangat diperlukan sebagai ketegasan sikap dan semangat nasionalisme.

Para pendiri bangsa atau yang biasa dikenal dengan founding fathers, kata Romi, juga menginginkan bangsa ini dipimpin oleh orang Indonesia asli.

"Ketegasan kita sebagai bangsa tentang posisi puncak kedua pemimpin nasional perlu dikembalikan pada semangat lahirnya UUD 1945 oleh para pendiri bangsa, yakni bahwa presiden dan wakil presiden haruslah pribumi," kata dia.

Sedangkan Ketua DPP Hanura, Dadang Rusdiana mengatakan, pemikiran PPP sangat primitif, karena mengaitkan ras dan etnis dalam keragaman Indonesia yang multi budaya dan percampuran

Memutuskan

(2)

perkawinan di masyarakat. "Tidak relevan. Yang sudah warga negara Indonesia saja. Saat ini bukan bicara ras dan etnis. Primitif banget," sindir Dadang

"Di Indonesia percampuran dengan Arab dan Tionghoa itu sudah terjadi. Wali Songo saja banyak turunan Arab dan Persia. Masa enggak bisa jadi presiden? Orang Aceh yang ada darah Arabnya masa enggak bisa nyalon? Mau jadi picik bangsa ini?" ujar anggota Komisi X DPR itu.

Lebih jauh, dia mengatakan, pengembalian rumusan amandemen menjadi "warga negara Indonesia asli" hanya akan memunculkan pro kontra. Sebab, makna "keturunan" akan menjadi tidak jelas batasannya. Demikian pula dengan kata "asli" yang tak bisa didefinisikan secara sederhana.

Pertanyaan :

 Pasal 6 ayat 1 UUD 1945 setelah amandemen di atas apakah memang sudah tidak cocok dengan konsep nasionalisme - bela negara sehingga di perlukan untuk kembali kepada "Presiden ialah orang Indonesia asli" ..?

 Sa’il : Panitia MK-FOISS Jawaban :

 Memandang bahwa di dalam Islam tidak ada konsep nasionalis meter sendiri maka yang dijadikan tolak ukur kebenaran sebuah undang-undang adalah kemaslahatannya terhadap umat. Adapun maslahah yang dimaksud adalah kemaslahatan yang tidak bertentangan dengan syariat. Karena itu, undang-undang tentang syarat-syarat calon pemimpin tidak boleh keluar dari kriteria-kriteria yang telah ditetapkan oleh para ulama’, seperti calon pemimpin harus islam, adil dan lain-lain. Adapun masalah pribumi atau non pribumi mengingat tidak ada ketentuan dalam syariat Islam maka sifatnya kodisioal.

Referensi :

هتلدأو يملاسلإا هقفلا  في ةيموقلا امأو تم ةيفارغج دودح تاذ ةعقر في شيعت ةعاجم ينب فلؤت ةيميظنت ةطبار يهف ملاسلإا رظن

ةنواع يربدت في ش لما اهلحاصمو انهوؤ ،ةكترش

نود

تايموقلا ينب فلآتلاو فراعتلل ةوعد يهف ،ىرخأ ةيضرأ تاعقر في ميقت تيلا ىرخلأا ماوقلأا نع لازعنا تلما

تنلما ةددع لماعلا عاقب في ةرش ةوعد تسيلو ،

( بصعتلا وأ لازعنلال 1

لاسلإا ئدابم عم فىانتت ةثيدلحا اهروص لك في ةيموقلا نأ يه :ىرخأ ةرابعبو ،) لاسلإا نلأ ،م

ررقي م دبم ةماتلا ةاواسلما أ ب

ين

مست ةدحاو ةيقلاخأ ةرظنو ةدحاو ةديقع في كاترشلاا وأ ةوخلأا ساسأ ىلع ينملسلما ةدحو ميقيو ،سانلا قوف و

تارابتعا ا غللاو ةأشنلاو سنلج لاق ،ة

كمركأ نإ .اوفراعتل لئابقو ًباوعش مكانلعجو ىثنأو ركذ نم مكانقلخ ناإ سانلا اهيأ يا{ :لىاعت الله ع م

دن اقتأ الله :تارجلحا[ }مك 13

/ 49 لاقو ،]

:ملسو هيلع الله ىّلص الله لوسر

« دآو مدآ ونب مهلك سانلا ،ىوقت وأ نيدب لاإ دحأ ىلع لضف دحلأ سيل ت نم م

ضف لا ،بار ،يمجع ىلع بيرعل ل

ىوقتلبا لاإ ضيبأ ىلع دوسلأ لاو ،دوسأ ىلع ضيبلأ لاو ،بيرع ىلع يمجعل لاو ( »

:ًاضيأ لاقو ،)2

« م يا ونخ مكنع بهذأ دق الله نإ ،شيرق رشع ة

بيرعلل لضف لا ،باسنلأل رخف لا بارت نم مدآو ،مدآ نم مكلك ،سانلا اهيأ ،ءبالآبا اهمظعتو ةيلهالجا ىلع

ا لاو ،يمجعل بيرعلا ىلع يمجعلل

نإ ،

مكاقتأ الله دنعمكمركأ ( »

1 :رخآ ثيدح فيو ،)

« تاق نم انم سيلو ،ةيبصع لىإ اعد نم انم سيل يبصع ىلع ل

نم انم سيلو ،ة م

يبصع ىلع تا ة

»

( 2 عاملجا قرفت انهلأ ةضيغبلا ةميقسلا ةيرصنعلاو ،ةلتاقلا ةيبصعلا جرب مده ملاسلإا نأ نيعي كلذو.) تو ،تا

قحلأا دلو عزانلماو رورشلاو دا

لحأو ،تا

( ملاسلاو ةبلمحاو ءاخلإا ليبس انهلأ ،ةيلماعلا ةيناسنلإا اهلمح 3

.)

لسلا ماكحلأا  ةيناط

:اهدحأ ةعبس مهيف ةبرتعلما طورشلاف ةماملإا لهأ امأو ةلادعلا

:ثلاثلاو ماكحلأاو لزاونلا في داهتجلاا لىإ يدؤيل ملعلا :نياثلاو .ةعمالجا اهطورش ىلع

سا نع عنيم صقن نم ءاضعلأا ةملاس :عبارلاو .ابه كردي ام ةرشابم اهعم حبصيل ناسللاو رصبلاو عمسلا نم ساولحا ةملاس ةعرسو ةكرلحا ءافيت

(3)

،ودعلا داهجو ةضيبلا ةياحم لىإ ةيدؤلما ةدجنلاو ةعاجشلا :سداسلاو .لحاصلما يربدتو ةيعرلا ةسايس لىإ يضفلما يأرلا :سمالخاو ضوهنلا :عباسلاو

ا عيجم في اهزوجف ذش ينح رارضب رابتعا لاو ،هيلع عاجملإا داقعناو هيف صنلا دورول شيرق نم نوكي نأ وهو بسنلا يضر قيدصلا ركب باأ نلأ ،سانل

دصتو هتياورل ًاميلست يرمأ مكنمو يرمأ انم اولاق ينح اهيف ةكراشلما نع ةفلالخا نع مهعفد في راصنلأا ىلع ةفيقسلا موي جتحا هنع الله اوضرو هبرلخ ًاقي

مدقت لاو ًاشيرق اومدق :ملسم هيلع الله ىلص بينلا لاقو ،ءارزولا متنأو ءارملأا ننح هلوقب فلاخلم لوق لاو هيف عزانتل ةهبش ملسلما صنلا اذه عم سيل.اهو

.هل

ةيكلما دئاوف 

مهضعبوأ باحصلأا ملاك انيأر اذإ هيواتف في رخشلأا نع هلقن امك هتافلؤم ضعب في رجح نبا لاق ةرشاعل لمو

ي ك نم هضراع ىوقأ وهام هيرغ ملا

ثم هنم

غوسي فيك هفلابخ ءاتفلإا تضتقا ةحلصلما انيأر و هب لوقلا ادلقم نكيم لم امم اذه ,ءاتفلإا كلذ انل

اك نإ لأ ادهتمج ن فيظو نم سيل كلذ ن

انمإو هت

,ءارلأا ضراعت دنع حيجترلا هتفيظو كلذف نهذلا في تماق ةدسفم وأ ةحلصلم بهذلما لوقنم ةفلامخ امأو

لا زويج , قف هلعف نمو د

لا ةطرو في عقو لوقت

انظفح ينقرالما ننس كلسو نيدلاف همركو هنبم كلذ نم الله

با رمع نب الله دبع ةملاعلا خيشلا لاق و..

ةمرمخ هيواتف في :ةيندعلا

لوق امأو ا

في لئاسل

ناك نإو هباوجف دسافلما ءردو لحاصلما بلج ىلع ةينبم ةعيرشلا نأ بهذلما في حيحصلا فلابخ جاجتحلإا ا

رملأ ك ةقيقحف كلذ انع ةبوجمح كلذ

اهطبضي لاو لقع اهكرديلا علطأ نم لىإ ثم لىاعت الله لىإ اهرمأ لب سايق لاو سدبح اهيلع فقويلاو دح

الله ه ئيش ىلع م

لع هلسرو هءايبنأ ن ةلاصلا مهي

كي لمو كلذ لاا لىاعتو هناحبس الله بجوي لمو رهاوظلا درمج لاإ كلذ نم نيدهتلمجا لىا سيلو ملاسلاو ا هفل

وب نع ثحبل هرارسأو روملأا نطا

مبه افطل ا

حمرو انهوك ىوعد نم لىوبأ حيحصلا فلابخ لمعلا في ىوعد تسيلف ناركذ ام ىلع رملأا ناك اذإو مهيلع ة في

علا حصلا في لم أ نم هناركذ الم حي

ن

ا ىلع رهاوظلا تلد دقو ةنسلاو باتكلا نم رظنلا لاا انيلإ سيلو انع ةبوجمح ةدسفلماو ةحلصلما ةقيقح دامتع

في حيحصلا فيخ لا امك بهذلما

ىلع ى

لحاصلما نم يأرلا ئدبا هيضتقيو مهولا قبسي ام لىا انبهذ ولو انتلأسبم ةصالخا ةلدلأا في رظن هل نم لماو

ست لا دساف لا نع جرخو قرلخا ع

يعرشلا طبض

, يدبعتلا نوناقلاو الله لوسر تنب ةمط اف هل تدهشو اسلف هبصغ هنأ رخأ ىلع صخش ىعدا ول هنأ ىرت لاأ

ىلص الله و هيلع صلاو ملس ةشئاع ةقيد

في كشي لا نمم عييملجا نع الله يضر تايباحصلا نم راصنلأاو نيرجاهلما ءاسن رئاسو لب اهنع الله يضر هقدص

بتاري لاو مكيح لم هبرخ في

دصلا ةياورب تتبث ةرهطلما ةعيرشلا ماكحأ نم ايرثك نأ عم يعرش مكح هيلع بتتري لمو كلذ في ينتداهشب ر ةقي

نع الله يض مأو اذهف ,اه

مم هلاث قبس ا

كلذ نأ كش لاو , دسافلما ءردو لحاصلما بلج نم ةرهطلما ةعيرشلا هيلع تتبث ام فلاخ انهأ لىا مهولا طلغ

س ركذ ام هبب لوقعلا روصق نم نا

لخا لفسأ ناكل سايقلاو يأرلبا نيدلا ناك ول يلع ناديس ل اق اذلهو ةيلهلإا رارسلأا كرد نع ناهذلأاو وأ ف

حسلمبا لى م

هلاعأ ن بينلا تيأرو الله ىلص

...هلاعأ حسيم ملسو هيلع بلا اضيأ هيفو مله ةلوقنم تناك باحصلأا ملاك قلاطإ تتح تلخد اذإ ةلأسلما نإ هعوممج في يوونلا لاق نع ثح

و لحاصلما ظو وه انمإ دسافلما ةفي

قاسو انتمئأ ملاك فلايخو كلذ لىارظني نأ هل زويج لاف ضخلمادلقلما ام أو , نيدهتلمجا

م ديؤي املاك هركذا

ق نأ لىإ لىا كلذب انملعف ل ا يرغ نأ

, هبهذم ةمئأو همامإ ملاك في رظنلا هيلع انمإو دسافلماو لحاصلما في رظنلا هل زويج لا دهتلمجا لاقو

في م نم رخأ عضو سانلاو باتكل اذه

في ةدلما ذه

لأا هوجوو نيدهتلمجا لوقب نولمعي انمإ ةنس ةئامعبس ذنم يأ ةليوطلا بتع با نيدهتلمجا لاوقأ نم باحص

نهأ را ةذوخأم ا م

ني لا لماع لكو اهن لا ام لاإ قط

ـه ا لاوأ هنامز لهبأ قلا هبهذم دعاوقب قيلي

منالأا لحاصم في ماكحلأا دعاوق  :ٌةَدِعاَق تَرَّذَعَـت اَذإ َجوُي َلا ُث يَِبح ِةَّصاَ لخاَو ِةَّماَع لا ِةَي َلاِو لا ِفي ُةَلاَدَع لا

:ٌةَلِث مَأ ُهَلَو اًقوُسُف مُهَّلَـقَأ اَن ـيَّلَو ،ٌل دَع ُد مُهُّلَـقَأ ُمَّدَقُـيَـف ِةَّمِئَ لأا ِفي َرَّذَعَـت اَذإ :اَهُدَحَأ-

ُر ـيَغَو ًلاَثَم ِةَّماَع لا ِحِلاَصَم لا ِر شُع ِفي ُطِّرَفُـي اًقوُسُف ُّلَقَ لأا َناَك اَذِإَف ،ِناَك مِ لإا َد نِع اًقوُسُف ،ِه يَلَع َداَز اَمَف ِسُمُ لخا ِفي ُطِّرَفُـي نَم ُةَيِل وَـت زَُتَ َلم اَهِسُُخُ ِفي ُطِّرَفُـي ُه

ِي ضَتِب ِراَش عَ لأا ِةَع سِت َظ فِح َّنَِلأ َكِلَذ َنا زَّوَج اََّنمِإَو ،ِر شُع لا ِفي ُطِّرَفُـي نَم ُةَيِل وَـت ُزوَُيجَو َ لأِل ُحَل صَأ ِر شُع لا ِعي

نِمَو ،ِعيِمَ لجا ِعيِي ضَت نِم ِم َلا سِ لإا ِل هَِلأَو ِماَت ـي

(4)

َ لأا َّلىَوَـت وَلَو ،اَمِهِّفَخَِبأ ِ ينَـتَدَس فَم لا ِّدَشَأ ِع فَد ِبَبا نِم اَذَه ُنوُكَيَـف ،اًض يَأ ِسُمُ لخا ِعيِي ضَت تَذِّفُـن ِريِذ بَّـتلِبا ِه يَلَع ٌروُج َمح َةَّماَع لا َلاَو م

اَذإ ُةَّماَع لا ُهُتاَفُّرَصَت

َحَل صَم ِصوُصُخ َعَم ِهِذاَق ـنِِلإ َبِجوُم َلا ذإ ،ِهِس فَـنِل ُهُفُّرَصَت ُذَّفَـنُـي َلاَو ،ِةَروُرَّضلِل َّقَ لحا تَقَـفاَو ِي أَر َلىإ ُعِج رَـي ٍزِّيَُمم ٍِّبيَص وَأ ٍةَأَر ما ِةَيِل وَـتِب ُساَّنلا َيِلُت ـبُا وَلَو ،ِهِت

َضُق لا ِةَيِل وَـتَو ِداَن جَ لأا ِديِن جَتَك َّقَ لحا ُقِفاَوُـي اَميِف ُّماَع لا اَمُهُـفُّرَصَت ُذَّفَـنُـي لَهَـف ِء َلاَقُع لا .ٌةَف ـقَو َكِلَذ يِفَف ؟ِة َلاُو لاَو ِةا

يملاسلإا هقفلا  :ليازغلا ماملإا لاق طورشلا هذه عامتجا

عتم اهميرغو داهتجلااو ةلادعلا نم رصعلا وللخ نارصع في رذ

م لمجا ن لدعلاو دهت اضق ذيفنت هجولاف ،

نم لك ء

هل ناطلس لىوف ،طورشلا هذه ترذعت اذإ :ةيعفاشلا لاقو.ًاقساف ًلاهاج ناك نإو ،ةكوش وذ ناطلس هلاو ش

ف ةكو م وأ ًاقسا لل هؤاضق ذفن ًادلق

.ةرورض

ضفلأا مدقي ءاضقلل لهأ امهنم لك نانثا دجو اذإ :ةلملجا فيو و ةلادعلاو عرولاو ةنيادلاو ملعلا في ل

ةفعلا ل ،ةوقلاو يلع الله ىّلص هلوق :ملسو ه

« لىوت نم

الله باتكب هنم ملعأو كلذب لىوأ وه نم مهيف نأ ملعي وهو ،ًلاجر مهيلع لمعتساف ًائيش ينملسلما رمأ نم ،

و

،هلوسر ةنس الله ناخ دقف

لوسرو ةعاجمو ،ه

ينملسلما » يئانلجا عيرشت 

مكح ينناوقلا نآرقلا صوصن عم ةقفتم حئاوللاو ينناوقلا تءاج اذإ :ةنسلاو نآرقلل ةفلاخلما حئاوللاو نسلاو

شمتم وأ ،ة عيرشلا ئدابم عم ةي

ةماعلا ة

حئاوللاو ينناوقلا تءاج اذإ امأ .اهفلاخ نم ىلع ةبوقعلا تقحو ،اله ةعاطلا تبجو ،ةيعيرشتلا اهحورو جراخ

صوصن ىلع ة

،ةنسلاو نآرقلا وأ

خ ةجرا

دحلأ سيلو ،ًاقلطم ًنالاطب ةلطبا حئاولو ينناوق يهف ،ةيعيرشتلا اهحورو ةماعلا ةعيرشلا ئدابم ىلع أ

يطي ن لع لب ،اهع بهرايح نأ ملسم لك ى

ينبنسو .ا

.اتهاذ نلاطبلا ةيرظن نع ملكتن نأ دعب نلاطبلا اذه بابسأ يلي اميف ةيعرشلا ةسايسلا 

ِةَّوُق لا ُعاَمِت جا لصف َ لخا ُن ب ُرَمُع َناَك اَذَِلهَو ،ٌليِلَق ِساَّنلا ِفي ِةَناَمَ لأاَو

َّط ِبا َُّللّا َيِضَر- ُه نَع لا :ُلوُقَـي - َج َك يَلإ وُك شَأ َّمُهَّل .ِةَقِّثلا َز جَعَو ،ِرِجاَف لا َدَل

ُجَر ََّينَعَـت اَذِإَف .اَهِبَسَِبح ُحَل صَ لأا ٍةَي َلاِو ِّلُك ِفي ُبِجاَو لاَف َُهمُدَحَأ ِن َلا

ا َأ َأ ُمَظ ع ُرَخ لآاَو ًةَناَم َمُهُعَف ـنَأ َمِّدُق :ًةَّوُـق ُمَظ عَأ

مدقيف :اهيف ًاررض اَمُهُّلَـقَأَو :ِةَي َلاِو لا َك لِتِل ا

ُعاَجُّشلا ُّيِوَق لا ُلُجَّرلا بورلحا ةرامإ في َناَك نِإَو-

ٌروُجُف ِهيِف َّرلا ىَلَع -

َع لا ِفيِعَّضلا ِلُج َناَك نِإَو ،ِز ِجا

َأ ُماَمِ لإا َلِئُس اَمَك ؛اًنيِمَأ ِ ينَلُجَّرلا نَع :ُدَ حم

عم ،فيعض لحاص ُرَخ لآاَو ٌرِجاَف ٌّيِوَق اَُهمُدَحَأَو ،ِو زَغ لا ِفي ِن يَيرِمَأ ِنَناوُكَي أ

امهي اَقَـف ؛ىزغي ِجاَف لا اَّمَأ :َل ِل سُم لِل ُهُتَّوُقَـف ،ُّيِوَق لا ُر

َو ،َينِم ؛ِهِس فَـن ىَلَع ُهُروُجُف

غُـيَـف .َينِمِل سُم لا ىَلَع ُهُف عَضَو ِهِس فَـنِل ُهُح َلاَصَف ُفيِعَّضلا ُحِلاَّصلا اَّمَأَو َم يِز

ِوَق لا َع َو .ِرِجاَف لا ِّي َُّللّا ىَّلَص ُِّبيَّنلا َلاَق دَق

:َمَّلَسَو ِه يَل َع اَذَه ُدِّيَؤُـي ََّللّا َّنإ«

َّرلِبا َنيِّدلا ِر ِجاَف لا ِلُج . »

يورو

« مله قلاخ لا ماوقبأ َناَك ،اًرِجاَف نُكَي َلم نإو . »

َلى وَأ َراَمِِبِ

نمم ِب رَ لحا ِة اَذإ ِنيِّدلا ِفي ُه نِم ُحَل صَأ َو ُه

َلم .ُهَّدَسَم َّدُسَي

َدِلاَخ ُلِم عَـت سَي َمَّلَسَو ِه يَلَع َُّللّا ىَّلَص ُِّبيَّنلا َناَك اَذَِلهَو ِلَو لا َن ب

َع ِدي برلحا ىَل :لاقو ،ملسأ ذنم ،

ينكرشلما ىلع الله دس فيس ًادلاخ نإ« . »

م هنأ ع

هنإ تىح ،ملسو ِه يَلَع َُّللّا ىَّلَص ،ُِّبيَّنلا ُهُرِك نُـي اَم ُلَم عَـي ناك دق ناايحأ -

ةرم َفَر ثم ماق- َع َّسلا َلىإ ِه يَدَي َأ ِّنيإ َّمُهَّللا " :َلاَقَو ِءاَم

َر ـب " ٌدِلاَخ َلَعَـف اَِّمم ك يَلإ ُأ

َلمَو ،ٍةَه ـبُش ِع وَـنِب مَُلهاَو مَأ َذَخَأَو ، مُهَلَـتَقَـف ةيمذج نيب لىإ ُهَلَس رَأ اَّمَل ُكَي

ُزوَُيج ن َك نَأَو ،َكِلَذ نِم ُهَعَم نَم ُض عَـب ِه يَلَع ُهَر

َُّللّا ىَّلَص ُِّبيَّنلا مُهاَدَو َّتىَح ،ِةَباَحَّصلا

ِةَراَمإ ِفي ُهُمِّدَقُـي َلاَز اَمَف اَذَه َعَمَو ؛ مَُلهاَو مَأ َنِمَضَو ،َمَّلَسَو ِه يَلَع َ لحا

َِلأ ؛ ِب ر َل صَأ َناَك ُهَّن ..ِهِ يرَغ نِم ِباَب لا اَذَه ِفي َح

.

2. PEMBLOKIRAN SITUS-SITUS ISLAM Deskripsi Masalah

Setelah umat islam kemarin tersakiti oleh perkataan ahok yang menghina surat al-Maidah ayat 51, Sekarang umat islam di Indonesia kembali mendapatkan perlakuan yang tidak adil dan menyakitkan, Dikarenakan Kementerian Komunikasi dan Informatika (Kemkominfo) memutuskan untuk memblokir 11 situs-situs dakwah islam karena dianggap mengandung muatan Ajaran Islam Radikal (Radikalisme) dan pelecehan terhadap suku, agama, ras, dan antar golongan (SARA).

(5)

Keputusan itu dilakukan atas rekomendasi dari instansi yang terkait. Namun sayangnya, keputusan tersebut menyisakan kritikan dari berbagai pihak.

Anggota Komisi I DPR RI, Sukamta mengatakan, “Atas info yang berkembang tersebut, saya meminta agar pemerintah jangan gegabah,” Disamping itu dia juga mengatakan, "Saya dulu sudah usulkan adanya tim panel, ajak MUI dan Ormas-ormas Keagamaan untuk ikut memberikan masukan.

Laporan sebagian masyarakat atas sebuah situs jangan langsung direspon sepihak. Jika setelah dilakukan crosscheck situs yang dilaporkan memang mengandung materi yang mengarah kepada SARA, berikan peringatan terlebih dahulu, lakukan pendekatan pembinaan. Saya juga tidak setuju dengan konten SARA, tetapi tindakan yang dilakukan oleh pemerintah harus dilakukan dengan bijak agar tidak dianggap membatasi demokrasi," kata Sukamta di Jakarta, Jumat (4/11/2016).

Wakil Ketua MPR RI Hidayat Nur Wahid juga turut berkomentar, Menurutnya Kominfo harus melakukan konfirmasi atau menyampaikan bukti apakah benar tuduhan bahwa situs tersebut menyampaikan ujaran kebencian, SARA atau menyebarkan Radikalisme dan Terorisme.

Ketua Forum Jurnalis Muslim (Forjim) Adhes Satria menilai, pemblokiran situs islam telah memasung kebebasan pers dan membatasi hak asasi untuk berpendapat, padahal undang-undang tahun 1999 Pasal 4 Ayat 1 telah menjamin kemerdekaan pers sebagai hak asasi warga negara.

Pertanyaan :

a. Sebatas manakah sebuah ajaran dianggap Radikal (Radikalisme) Menurut Islam ?

b. Apakah dibenarkan tindakan Kemkominfo memblokir situs-situs islam seperti dalam kasus diatas ?

 Sail : PP. Al-Khoziny Buduran Sidoarjo

Jawaban :

a. Istilah radikalisme sebenarnya dimunculkan oleh kalangan non Muslim untuk mendiskriditkan/menjelekkanislam. Kalaupun kita akan memakai istilah ini maka yang masuk dalam criteria radikal diantaranya:

 Aliran yang mengajarkan nahi munkar dengan mengambil langkah kekerasan yang tidak dengan amar ma’ruf nahi munkar.

 Mudah mengkafirkan orang Islam lain yang tidak sepaham yang berimbas pada penghalalan darah/membunuh sesama muslim.

Referensi :

ولع ءايحإ  نيدلا م

بتارم سخُ اله ةبسلحا نأ اذه في لوقلا حرشو -

تيأيس امك -

:الهوأ فيرعتلا تسلو ،فينعتلاو بسلا :ثلاثلاو ،فيطللا ملاكلبا ظعولا :نياثلاو ،

شابلما قيرطب رهقلبا عنلما :عبارلاو ،ىرلمجا اذه يريج امو ،الله فاتخ لاأ قحمأ يا ،لهاج يا :لوقي نأ لب شحفلا بسلبا نيعأ ةقارإو ،يهلالما رسكك ةر

ةرشابمو ،برضلبا ديدهتلاو فيوختلا :سمالخاو .هبحاص ىلع هدرو ،هنم بوصغلما بوثلا بلاتساو ،هسبلا نم ريرلحا بوثلا فاطتخاو ،رملخا توكسلا رايتخا ىلع لميح نكلو نكمم يرغ هناسل بلس نإف فذقلاو ةبيغلا ىلع بظاولماك هيلع وه امع عنتيم تىح هل برضلا دق اذهو .برضلبا

مالخا ةبترلما لاإ ماملإا نذإ نع اهئانغتسا هجو ىفيخ لا بتارلما رئاسو لاتق لىإ كلذ ريجو ينبنالجا نم ناوعأ عجمو ةناعتسا لىإ جويح ًارظن اهيف نإف ةس

-

تيأيس - امأ فيرعتلا و قسفلا لىإ ةبسنلاو قيمحتلاو ليهجتلا امأو ؟ماملإا نذإ لىإ جاتيح فيكف ظعولاو ملاك وهف هارمج يريج امو الله نم فولخا ةلق

فيكف هتمغارم ىلع ماملإا ىلع مكلحا زاج اذإف ثيدلحا في درو امك ،رئاج مامإ دنع قح ةملك تاجردلا لضفأ لب قحتسم قدصلاو و ،قدص

(6)

ملف داهتجا يرغ نم ًاقح هنوك فرعي ام يطاعت هنإف روملخا ةقارإو يهلالما رسك كلذكو ؟هنذإ لىإ جاتيح رهشو ناوعلأا عجم امأو .ماملإا لىإ رقتفي

رظن هيفف ةماع ةنتف لىإ ريج دق كلذف ةحلسلأا -

تيأيس - نع ءانغتسلاا ىلع مهعاجمبِ عطاق ةلاولا ىلع ةبسلحا ىلع فلسلا تاداع رارمتساو

ركنم هل هطخسف هل ًاطخاس ناك نإو ،كاذف ًايضار لياولا ناك نإف فوربح رمأ نم لك لب ،ضيوفتلا في هنذإ لىإ جاتيح فيكف هيلع راكنلإا بيج

.ةمئلأا ىلع راكنلإا في فلسلا ةداع كلذ ىلع لديو .هيلع راكنلإا ورم هل لاقف ،ةلاصلا دعب ةبطلخا انمإ :لجر هل لاقف ديعلا ةلاص لبق بطخ مكلحا نب ناورم نأ يور امك ا :نا

يا كلذ كرت عس وبأ لاقف ،نلاف

امأ :دي

.هيلع ام ىضق دقف اذه ف هديب هركنيلف ًاركنم مكنم ىأر نم " ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر انل لاق

لم نإ ي اسلبف عطتس بف عطتسي لم نإف هن

كلذو هبلق

ورو ؟منهذإ لىإ جاتيح فيكف اهتتح ينطلاسلا لوخد تامومعلا هذه نم اومهف اوناك دقلف " نايملإا فعضأ نأ ي

ا الم يدهلم ق

ام ابه ثبل ةكم مد ش

ءا

لف الله هل لاقو هزه ثم هئادرب هببلف قوزرم نب الله دبع بثوف تيبلا نع سانلا ىنح فاوطلا في ذخأ ام ظنا :

؟عنصت ام ر يبلا اذبه كلعج نم

نمم قحأ ت

دابلاو هيف فكاعلا ءاوس " :لىاعت الله لاق دقو ؟هنيبو هنيب تلح هدنع راص اذإ تىح ،دبعلا نم هتاأ

"

ج نم

؟اذه كل لع ههجو في رظنف

- كو هفرعب نا

مهيلاوم نم هنلأ -

دبعأ :لاقف الله

ي ةبوقع هبقاعي نأ هركف دادغب لىإ هب ئجف ذخأف ،معن :لاق ؟قوزرم نبا يلع ابه عنش

هلعجف ،ةماعلا في ه لبطصا في

،سرفلا هل لىاعت الله ينلف سرفلا هرقعيل قللخا ئيس ًاضوضع ًاسرف هيلإ اومضو باودلا سوسيل باودلا ق

ثم :لا لىإ هويرص ،هيلع قلغأو تيب

و ذخأ

:هل لاقف يدهلما هب نذوأف ،لقبلا لكيأ ناتسبلا لىإ ثلاث دعب جرخ دق وه اذإف هدنع حاتفلما يدهلما م

رخأ ن ا :لاقف ؟ك لما جضف ،نيسبح يذل

يده

ًتاوم وأ ةايح كلتم تنك ول :لوقي وهو كحضي هسأر هيلإ الله دبع عفرف ؟كلتقأ نأ فاتخ ام :لاقو حاصو مف !؟

از ا وبمح ل يدهلما تام تىح ًاس ثم

دب ةئام رحني نأ مهيديأ نم الله هصلخ نإ ًارذن هسفن ىلع لعج دق ناكو :لاق .ةكم لىإ عجرف هنع اولخ كف ةن

في لمعي نا .اهرنح تىح كلذ

ص ححصت نأ بيج ميهافم  8

يرثك ئطيخ سانلا نم

- أ الله مهحلص -

في اد نع اهبحاص جرتخ تيلا بابسلأا ةقيقح مهف كلبا مكلحا هيلع بجوتو ملاسلإا ةرئ

نوعراسي مهاترف ،رف

و ،ليلقلا لاإ ضرلأا هجو ىلع ينملسلما نم قبي لم تىح ةفلاخلما درلمج رفكلبا ملسلما ىلع مكلحا لىإ ن ننح

لاؤله سمتل لل ًانيستح رذعلا ء

لعل لوقنو ،نظ

اف نكلو ،ركنلما نع يهنلاو فورعلمبا رملأا بجاو عفاد نم ةنسح مهتين او فورعلمبا رملأا بجاو نأ مته

يهنل ع لا ركنلما ن لحا نم هئادأ في دب

ةمك

ِلىِإ ُع دا{ :لىاعت لاق امك نسحأ يه تيلبا نوكت نأ بيج ةلدالمجا رملأا ىضتقا ذإو ةنسلحا ةظعولماو ِبَس

ِّبَر ِلي َو ِةَم كِ لحِبا َك ُ لهِداَجَو ِةَنَسَ لحا ِةَظِع وَم لا

م

ُنَس حَأ َيِه ِتيَّلِبا ةقاحمو أطخ هتفلامخو لومألما ىلع لوصحلل برقأو لوبقلا لىإ ىعدأ كلذو .. }

اذإف.

ملسم توعد ارف يدؤيو ،يلصي ًا

،الله ضئ

و كفلاخ ىلع وه هاريو ًاقح هارت رمأ لىإ ،هدهاعم ميقيو ،هدجاسم ديشيو ،هتوعد رشنيو همرامح بنتيجو يأرلا

ا ينب هيف ًايمدق فلتمخ ءاملعل ًارارقإ

ًاراكنإو مأ تيتأو ،ءاركن ةميظع تفراق دقف كيأرل هتفلامخ درلمج رفكلبا هتيمرف كيأر في كعواطي ملف إ ًار

كانه ًاّد ع لىإ كاعدو الله هن ا

ةمكلحبا هيف ذخلأ

هأ نم دحأ يرفكت عنم ىلع عاجملإا دقعنا دقو :دادلحا روهشم دحمأ ديسلا ماملإا ةملاعلا لاق.نىسلحاو قلا ل

بم لاإ ةلب يفن هيف ا لا عناصلا

لج رداق

م راكنإ وأ ةرورضلبا نيدلا نم ملع ام راكنإ وأ ةوبنلا راكنإ وأ ليوأتلا لمتيح لا يلج كرش وأ لاعو رتاوت

ع عممج وأ نيدلا نم ةرورض هيل

نم مولعلماو.

لحاو رخلآا مويلا في ثعبلاو ملسو هيلع الله ىلص دمحبم ةلاسرلا متخو تاوبنلاو ديحوتلاك ةرورض نيدلا باس

وا لجاو ءازلج اج رفكي رانلاو ةن لاو ،هدح

لا هنإف هملعتي نأ لىإ رذعي هنإف ملاسلإا في دهع ثيدح ناك نم لاإ هب لهلجبا ينملسلما نم دحأ رذعي رذعي

.هدعب

ج جلاعلاو بابسلاا ولغلا  1

ص 33

:ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر لاق :لاق هنع الله يضر يردلخا ديعس بيأ نعف ِب ُءاَُيج«

َم وَـي ٍحوُن لا ِةَماَيِق لَه :ُهَل ُلاَقُـي َـف ِّبَر َيا مَعَـن :ُلوُقَـيَـف ؟َت غَّلَـب

،

نَم :ُلوُقَـيَـف ،ٍريِذَن نِم َناَءاَج اَم َنوُلوُقَـيَـف ؟ مُكَغَّلَـب لَه ُهُتَّمُأ ُلَأ سُتَـف ُهُش

َـف ؟ َكُدو ٌدَّمَُمح :ُلوُقَـي َه شَتَـف مُكِب ُءاَجُيَـف ،ُهُتَّمُأَو

َنوُد الله ىلص َِّللّا ُلوُسَر َأَرَـق َُّثم ،

َءاَدَهُش اوُنوُكَتِل ًلا دَع :َلاَق ، }اًطَسَو ًةَّمُأ مُكاَن لَعَج َكِلَذَكَو{ :ملسو هيلع َع

ىَل َو ِساَّنلا ُلوُسَّرلا َنوُكَي اًديِهَش مُك يَلَع

( » 1 . )

َو نلاُف :َنوُلوُقَـي ,راَيِ لخا بَرَع لا ملاَك ِفي طَسَو لا ِ ينَـفَرَّطلا ينَـب يِذَّلا ء زُ لجا ةَيلآا ِفي طَسَو لا َنى عَمو ،هبَسَح ِفي ع فَّرلا اوُداَرَأ اَذِإ طِساَوَو هم وَـق ِفي طَس

َنى عَم لاَو ,

لا ِيرِص قَـتَك اوُرِّصَقُـي َلمَو ىَراَصَّنلا ِّوُلُغَك اوُل غَـي مَلَـف نيِّدلا ِفي مِهِطُّسَوَـتِل طَسَو مُهَّـنَأ ،ةلوقعلما نياعلما في ءييج طسولاف ،لاَدِت عاَو طَسَو ل هَأ مُهَّـنِكَلَو ,دوُهَـي

(7)

طسوتلما وه طوسولاف )اطوقس اطقاس لاو اطورف ابهاذ لا ،اطوسو انيد نيملع( :نسحلل بيارعأ لوق كلذ نمو ،ةسومللما ءايشلأا في ءييج امك ينب

هنع الله يضر يلع لوق كلذ نمو ،لياتلاو ليافلا ."ليافلا مهيلإ عجريو ،لياتلا مبه قحلي ،طسولأا طمنلا اذه سانلا يرخ "

الله فصو دقو -

لىاعت - لاسلإا ةملأا دالجا نع جورلخاو فارنحلااو فرطتلا ملاسلإا مذو ،طسو ةمأ انهبأ ةيم

الله روصو ،ة -

لجو زع - نكمتلما يرغ

اَّنلا َنِمَو{ :لىاعت لاق فرح ىلع وه نم ةروصب هنيد نم َف ٍف رَح ىَلَع ََّللّا ُدُب عَـي نَم ِس

نِإ َخ ُهَباَص َأ ِب َّنَأَم طا ٌر ـي َلَق ـنا ٌةَن ـتِف ُه تَـباَصَأ نِإَو ِه

ِهِه جَو ىَلَع َب

:ةيلآا ،جلحا ةروس( }ُينِبُم لا ُناَر سُ لخا َوُه َكِلَذ َةَرِخ لآاَو اَي ـنُّدلا َرِسَخ 11

أ ، ) يد نم فرط ىلع وهف نكتم يرغ ىلع ي هنم نكمتم يرغ هن

ةطيسو



ج هتحاسمو ملاسلاا 1

ص 6 - 8

فرّطَتلا نىعم لَّعفت وه فرّطتلا -

ينعلا ديدشتب -

فرطي فرط نم رطلا امإ :امله ليلماو ينفرطلا دحبأ ذخلأا وهو , كيرحتلبا افَرَط

ىصقلأا وأ نىدلأا ف (

1 , )

فئاطو ةيحانلا ىلع هوقلطأ هنمو جرادلا فرعلا في فرطتلا موهفمو . .ءيشلا ة

- مزلا اذه في نا

- ع في ولغلا : ركف وأ ةديق

هيرغ وأ بهذم وأ ة يخ

صت

.بزح وأ ةعاجم وأ نيد هب نييم بازحأ ةمثف , ىراصنلا نمو دوهيلا نم فئاوط هب فصوُي فرطتلاف اذلهو

رطتم ةي راسي وأ ةف فصو دقف .ةفرطتم ةي

ت

يكرلحاو نييدلا فرطتلبا .يسايسلاو

امك , ينفرطلا دحأ ذخبأ هل غوسلما ههجو هل فرطتلبا ولغلا فصوو لأا لاق

ُلغت لا :لو رملأا نم ءيش في

ُميمذ روملأا دصق فيرط لاك ... دصتقاو .

(8)

Jalsah Tsani

1. Ust. H. Munif 2. Ust. Abdus Syafi 3. Ust. Mahrus

1. Ust. Adibuddin 2. Ust. Mahrus Ali 3. Ust. Hasan Anshori

Ust. Abd. Qodir R.H

NOTULEN

1. Ust. Saiful Bahri 2. Ust. Syahrudi

b. dibearkan jika nyata-nyata situs tersebut dapat menimbulkan tindakan kekerasan yang tidak dibenarkan oleh syariat.

Referensi :

نياورشلا يشاوح  رستسا نظلا ىلع بلغ نإف تامرلمحا نم رهظي لم امع ثحبي نأ بستحملل سيلو يدروالما ةاضقلا ىضقأ لاقو وق را

املأ ابه م ةر كلذف ترهظ رثاآو

لجرب لاخ لاجر نأ هقدصب قثي نم هبريخ نأ لثم اهكاردتسا توفي ةمرح كاهتنا في نوكي نأ اهمدحأ نبارض تقيل

رمبا وأ هل زوجيف ابه نيزيل ةأ لثم في هل

بستلمحا يرغ فرع ول اذكو .كردتسي لا ام تاوف نم ارذح فشكلاو ثحبلا ىلع مدقيو سسجتي نأ لالحا اذه م

لما ن وطت زاج ةع له مادقلإا م ىلع

فشكلا ف هنع راتسلأا فشك لاو هيلع سسجتلا زويج لاف ةبترلا هذه نع رصق ام نياثلا .برضلاو راكنلإاو سم نإ

لما تاوصأ ع د نم ةركنلما يهلا

را

ا .نطابلا نع فشكي نأ هيلع سيلو ارهاظ سيل ركنلما نلأ ؛لوخدلبا اهيلع مجهي لمو رادلا جراخ اهركنأ س .ـه

م

ا  عاجش بيأ ظافلأ لح في عاتقلإ تَناَك نِإَو اَبه هلتَق هنَأ فترعاو ِينع لِبا هيرَغ باَصأ نم ىلع ةَراَّفَك َلا ةَِتماَخ ينع لا

ًقَح َذ نَِلأ ا ِإ يِض فُـي َلا كِل اكل هم دعي َلاَو ابِلاَغ ل تَق لا َلى

َو بد ني

رَبا َّمُهَّللا لوُقَـيَـف ِةَكبر لِبا وُع دَي نَأ نئاعلل هرضت َلاَو ِهيِف ك

َش اَم لوُقَـي نَأَو الله َءا

َّوُـق َلا َّللِّبا َّلاِإ ة َن يم نَأ ناَط لُّسلل يِغَب ـنَـيَو ليق

ةَطلاَُمخ نم كلذب فرع نم ع

نم دشَأ هرَرَض نِإَف ايرِقَف َناَك نِإ ِهيِف كَي اَم ُهقز رَـيَو هتيَب موُزُلِب هرميأو ساَّنلا َرَض

موذلمجا ر َم يِذَّلا

َر رمع هعن ةَطلاَُمخ نم ُهنَع َلىاَعَـت الله يِض

ركذَوساَّنلا

تاَذ هموق رثكتسا م َلاَّسلاَو ة َلاَّصلا مِه يَلَع ءاَيِب نَ لأا نم ايبَن نَأ ينَسُح يِضاَقلا م و َـي

ف الله تامأ ِفي فلأ ةَئام مُه ـن ِم

َت شا حبصأ اَّمَلَـف ةَدِحاَو ةَل ـيَل كِلَذ ىَك

َلىاَعَـت الله َلىِإ تهرثكتسا ين ِح مهتنصح لاَهَـف مهتنعف متهرثكتسا كَّنِإ َلىاَعَـت الله َلاَقَـف

َقَـف م ر َيا َلا َقَـف مهنصحأ َفيَك ب يلحبا مكتنصح لوقَت َلىاَعَـت َلا

َّللِّبا َّلاِإ ةَّوُـق َلاَو لوح َلا فلَِبأ ءوسلا مُك نَع تعفدَو ادبأ توَُيم َلا يِذَّلا مويقلا لا

يظعلا يلع م.

Memutuskan

(9)

لما  ةيتيوكلا ةيهقفلا ةعوسو

سسجتلا نوكي دقو في اوبلطي نأ ىرأ قيرطلا عاطقو صوصللا :لاق هنأ نوشجالما نبا نع لقن دقف ،ابجاو

م منهاظ يلع ناعيو ي وأ اولتقي تىح مه

اوفن

( .برلهبا ضرلأا نم 2

.مهرابخأ عبتتو مهيلع سسجتلبا لاإ نوكي لا مهبلطو ) سلما ينب برلحا في حابيو

يرغو ينمل عب مه

سيساولجا ث رابخأ فرعتل

.كلذ لىإ امو نوميقي نيأو داتعو ددع نم رافكلا شيج ماكلحا ةرصبت .ث  سُيَو اوُفِش كَي نَأ َّدُب َلا ُم سِق لا اَذَهَو ،َناِّزلاَو ِل تَق لاَو ِقُرُّطلا ِع طَقَو َض قَـت

ِه يَلَع ى َم هُـت ِر دَقِب م َو ،َكِلَذِب مِِتهَر هُشَو مِهِت

ََّبمُر ِب رَّضلا َنوُد ِس بَ لحِباَو ِب رَّضلِبا َناَك ا

، مُه ـنَع َرِهُت شُا اَم ِر دَق ىَلَع

Jalsah Tsalitsah

1. Ust. H. Munif 2. Ust. Abdus Syafi 3. Ust. Hasan Anshori

1. Ust. Adibuddin 2. Ust. Mahrus Ali 3. Ust. Mahrus

Ust. Saiful Bahri

NOTULEN

1. Ust. Rofiq Anam D.H 2. Ust. Syahrudi

3. DANA KENEGARAAN Deskripsi Masalah

Seiring dengan keadaan zaman yang sangat rentan dengan konflik seperti saat ini, baik konflik kenegaraan ataupun lainnya, banyak berbagai bantuan datang untuk turut membantu korban di antara kubu yang berselisih, seperti bantuan yang dikeluarkan oleh pemerintah Indonesia untuk korban konflik di Aleppo dan sebagainya. Yang pastinya uang bantuan tersebut mengambil dari kas negara dan salah satu sumber uang kas negara Indonesia adalah dari hasil pajak kepda warga yang mestinya digunakan untuk kemaslahatan warga negara Indonesia.

Pertanyaan :

a. Bagaimana hukum memberi bantuan kepada negara lain dengan memakai kas negara tanpa seizin atau sepengetahuan warga negaranya?

b. Bolehkah memberi bantuan kepada negara lain sedangkan rakyat Indonesia juga sangat membutuhkannya

 Sa’il: PP. Syaichona Moh. Cholil Bangkalan

Memutuskan

(10)

Jawaban :

a. Terlebih dahulu perlu diketahui bahwa mentasarrufkan harta baitul mal adalah murni wewenang pemerintah, sehingga tidak perlu minta izin kepada rakyat. Adapun masalah hukum memberi bantuan kepada negara lain adalah boleh apabila ada maslahah yang kembali kepada rakyak Indoesia, serta tidak ada pentasarrufan lain yang lebih penting di dalam negri.

Referensi :

ةيتيوكلا ةيهقفلا ةعوسولما 

بسبح هنم فرصيو ،ماملإا دي تتح نوكيف ،ينملسملل ةماعلا لحاصلما تيبلا اذه لاومأ فرصم داهتجاو هرظن

ه في ا علا ةحلصلم أ اذإ ءاهقفلاو.ةما

اوقلط

لحاصملل صصخلما هدحو هنلأ ؛عبارلا تيبلا اذه نودصقي ،لالما تيب في يه اذك ةقفن نبأ لوقلا ،ةماعلا

بخ فلا ،هادع ام ف

دمح تاهلج هيف قلحا ،ةد

ملاك في درو امم تيبلا اذه لاومأ اهيف فرصت تيلا لحاصلما ضعب نايب يلي اميفو .اهيرغل لا اله فرصي قفلا

لع لا ،ءاه سلااو رصلحا ليبس ى

نإف ،ءاصقت

.دلب لىإ دلب نمو ،رصع لىإ رصع نم فلتتخ يهو ،رصحنت لا لحاصلما باوبأ ق  منالأا لحاصم في ماكحلأا دعاو ِإَف ، مُهُـباَّوُـنَو ُةَّمِئَ لأا َّلاإ ِةَّماَع لا ِحِلاَصَم لا ِلاَو مَأ ِفي ُفَّرَصَتَـي َلا َـت اَذ

ِق َرَّذَع َكِلَذِب مُهُماَي نَِّمم اَِبه ُماَيِق لا َنَك مَأَو ،

نِم اًئ ـيَش َدَجَو نَِبأ ِداَح لآا نِم َكِلَذِل ُحُل صَي

ِ لإا ىَلَع ُبَِيج يِذَّلا ِه جَو لا ىَلَع ِهيِّقِحَت سُم َلىإ فِر صَي لَـف ،ِحِلاَصَم لا ِلا َم اَم

دَع لا ِم ُهَفِر صَي نَأ ِل َف َّمَهَ لأا َمِّدَقُـي نَِبأ ،ِهيِف

ُفِر صَيَـف ،َحَل صَ لأاَف َحَل صَ لأاَو ،َّمَهَ لأا

َهَِّهمَأ ِهِتاَه ِج ِفي ٍّصاَخ ٍلاَم َّلُك َو مَأ نِم ُهَدَجَو اَم ُفِر صَيَو ،اَهَِّهمَأَف ا

ا ِلا ِحِلاَصَم ل ِفي ِةَّماَع لا َم

،اَهِحَل صَأَف اَهِحَل صَأ اَهِفِراَص َل َّناَِلأ

تَتاَفَل َكِلَذ اَن عَـنَم و

ِر وَ لجا ُةَّمِئَأ َِثمََلأَو ،اَهيِّقِحَت سُم َلىإ ِلاَو مَ لأا َك لِت ِف رَص ُحِلاَصَم َذِب

َكِل َو ُهوُنِمَض ُليِص َتح َناَكَف ، ِهِذَه ُء رَدَو ِحِلاَصَم لا ِهِذَه

.اَهِليِط عَـت نِم َلى وَأ ِدِساَفَم لا

نيدلا مولع ءايحإ  نم ناطلسلا دي لىإ كلذ لخدم في :رومأ ةثلاث في رظنلا نم هل دب لاف ناطلس نم ًلاام ذخأ نم نأ ملعا نيأ

ه تفص فيو ؟و ابه تيلا ه

لأا قحتسي .ذخ

.؟قاقحتسلاا في هئاكرش لاحو هلاح لىإ فيضأ اذإ هقحتسي له هذخيأ يذلا رادقلما فيو في :لولأا رظنلا

تاهج ا طلسلل لخدل ليح ام لكو :نا

.رهقلبا ةذوخألما ةمينغلا وهو .رافكلا نم ذوخأم :نامسق ةيعرلا هيف كترشي امو ءايحلإا ىوس ناطلسلل وهو ،ءيفلاو

ا ذل نم لصح ي ي في ملهام

هد

.ةدقاعلماو طورشلبا ذخؤت تيلا يهو ،ةلحاصلما لاومأو ةيزلجاو ،لاتق يرغ نم وخألما :نياثلا مسقلاو

لما نم ذ لاف ينملس نامسق لاإ هنم ليح

ثيراولما :

ت تسيلف تاقدصلا امأ .اله ليوتم لا تيلا فاقولأاو ،كلام اله ينعتي لا تيلا ةعئاضلا لاوملأا رئاسو في دجو

اذه مزلا نم كلذ ادع امو .نا ا

جارلخ

.مارح اهلك ةوشرلا عاونأو تارداصلماو ينملسلما ىلع بورضلما

4. IZIN USAHA Deskripsi Masalah

Sektor usaha perdagangan dan pasar modern di indonesia dalam beberapa tahun terakhir mengalami perkembangan cukup pesat. Berbagai perusahaan besar mulai merambah ke kampung- kampung dan mengancam keberadaan unit-unit usaha kecil dan menengah. Sebagaimana jenis pasar modern seperti minimarket, supermarket, hypermarket, maupun mal-mal perbelanjaan juga mulai menjamur dan keberadaanya terus menggeser keberadaan pasar-pasar tradisional.

Kemunculan perusahaan-perusahaan raksasa dan pasar modern tersebut menimbulkan pro- kontra antara para pengusaha dan pedagang kecil,menengah, sehingga muncul pula kekhawatiran pada masyarakat bahwa hal ini akan mematikan usaha para pedagang kecil dan menengah.

Kemudian dalam pelaksanaanya, bidang-bidang usaha tersebut terutama perusahaan- perusahaan raksasa, berusaha mendapatkan perijinan yang disebut SIUP (surat izin usaha perdagangan) dari pihak pemerintah.

(11)

Pertanyaan :

a. Bolehkah pemerintah memberi izin usaha kepada perusahaan atau unit usaha yang diduga kuat akan menimbulkan dampak kerugian pada usaha kecil atau menengah yang dikelola masyarakat?

b. Jika pemerintah terlanjur memberi izin usaha dan kenyataanya mengakibatkan kerugian atau kebangkrutan pada usaha kecil atau menengah, apakah pemerintah wajib mencabut izin tersebut?

 Sa’il: PP. Lirboyo Kediri Jawaban :

a. Pada dasarnya pemerintah boleh memberi izin usaha kepada setiap warga negara yang ingin mendirikan usaha selama jenis usaha yang dijalankan tidak termasuk yang diharamkan oleh agama. Namun jika perusahaan atau unit usaha modern diduga kuat akan menimbulkan kerugian pada usaha kecil atau menengah maka pemerintah tidak boleh menerbitkan izin usaha kepada perusahaan atau unit usaha modern tersebut dengan alasan-alasan sebagai berikut :

1. Pemerintah wajib mencegah segala sesuatu yang mengakibatkan adanya mafsadah, atau mengakibatkan mafsadah yang lebih besar dari pada maslahah, baik mafsadah tersebut berskala umum (dlarar ‘am) atau terbatas (dlarar khos).

2. Dlarar atau mafsadah yang diduga kuat akan terjadi tidak hanya dilihat pada saat ini saja, namun juga dilihat dalam rentang waktu jangka panjang.

Untuk itu dengan banyaknya unit usaha modern yang diberi izin akan mengakibatkan kesenjangan ekonomi yang semakin jauh dan lambat laun akan berdampak pada terjadinya monopoli ekonomi yang hanya dikuasai oleh segelentir orang (pemodal besar).

3. Agar ekonomi tidak hanya berputar diantara orang-orang kaya saja.

4. Pemerintah wajib melindungi keberlangsungan ekonomi raknyatnya agar tetap terjaga dan wajib menjamin kesejahteraan rakyatnya.

Referensi :

( ةعبرلأا بهاذلما ىلع هقفلا  5

/ 193 )

رارض لاو ررض لا ( )

هيرغ نع هررض عفري نأ ملسم لكل يغبني هنإ هانعمو ررضلا وه رارضلاو

و اح ناك ءاوس رداق سيئر لك ىلع بيج هيرغ وأ امك

نع ررضلا عفري نأ

مهيذؤي نأ دحلأ حمسي لاو وه مهيذؤي لاف هيسوؤم

لأا مهنع عفري نوناق نودب سانلا كرت نا هيف كش لا اممو يخ ررضلاو ىذ

كف ثيدلحا اذه فلا ل

هيضتريو عرشلا هرقي ررض عفرو ةعفنم هيف لحاص مكح ةينلجا دئاوفلا 

ج(

1 ص 395 )

ةحلصلمبا طونم ةيعرلا ىلع ماملإا فرصت . هيرغو ضاق نم هباون هلثمو مظعلأا يا ) ماملإا هلوق(

يلعف يأ نأ ه عي ابم رم هعفن م قوس ةرامعك ا

هبرشو دلبل

لالما تيب نم كلذ بيجو ينجاتلمحا ةنوعمو كلذ ىلع ةردق هل نم ىلعف لااو لام هيف ناك نا

ك نع ىهنيو ي ام ل

هررض مع مك سيردتلل ىدصت ن

هب ترغي لائل هرمأ رهشيف هلها نم وه سيلو ظعولاو ج( ةينلجا دئاوفلا  1

ص 259 )

(12)

بيرعلأا لوب انليلدو اررض امهمظعأ يعور نتادسفم ضراعت اذإف

ذا ناطلسلا قسف في امك كلذو دجسلما في رط ا

ةلأسمو . أ ا رعس اذإ يرعستلا

ماملإ

هتفلامخ زويج لاو فلايخ لاو بكتري هنإف و هلوق( يرعستلا ىضتقبم لمعلا بيج يأ ) بكتري هناف هلوق(

زويج لا ) هتفلامخ لسلما قوقلح ةنايص

نم ينم

ع هقرفو ركتلمحا نم ماعطلا ذخا كلالها رصلما لها ىلع ماملإا فاخ اذا اولاق دقو . عايضلا اذإف مهيل

و اودج سيلو اودر وه انماو ارجح اذه

ةرورضلل .

ةلأسلما هذه ةيفنلحا تلعج دقو تلق

ا عفد لجلأ صالخا ر رضلا لمحتي يهو مهبتك في اهوركذ ةدعاق نم اعرف ماعلا ررضل

. .مهفاف

( نياورشلاةيشاح  1

/ 471 )

لعفي انمإ ماملاا نبأ اوحرص دقو ينملسملل ةحلصم هيف ام

عف تىمو هلعفب دتعي لا كلذ فلاخ ل

( منالأا لحاصم في ماكحلأا دعاوق  1

/ 83 )

لىاعت الله رملأ لااثتما كلذ انلعف دسافلما ءردو لحاصلما ليصتح نكمأ نإف دسافمو لحاصم تعمتجا اذإ مهيف

بس هلوقل ا َّـتاَف{ :لىاعتو هناح

اَم ََّللّا اوُق

ليصحتلاو ءردلا رذعت نإو ،} مُت عَطَت سا اك نإف

بن لاو ةدسفلما ناأرد ةحلصلما نم مظعأ ةدسفلما تن فب ليا

حلصلما تاو ة

:لىاعت الله لاق ، َنولَأ سَي{

ِنَع َك

كَأ اَمُهُ ثِْإَو ِساَّنلِل ُعِفاَنَمَو ٌيرِبَك ٌ ثمِإ اَمِهيِف لُق ِرِس يَم لاَو ِر مَ لخا ُرَـب

ِع فَـن ن ِم نلأ امهمرح .}اَمِه .امهتعفنم نم بركأ امتهدسفم

( هتلدأو يملاسلإا هقفلا  4

/ 392 )

عورشلما ةحلصلما قيقتح دصقب هقح ناسنلإا لمعتسا اذإ :ةحلصلما نم مظعأ ررض بترت ـ ةثلاثلا ةدعاقلا هنم ة

، ترت نكلو بيصي ررض هلعف ىلع ب

قاولا ررضلا ناكأ ءاوس ،عئارذلل ًادس كلذ نم عنم ،اهيواسي وأ ،هنم ةدوصقلما ةحلصلما نم مظعأ هيرغ ع

لجا بيصي ًاماع خشب ًاصاخ وأ ،ةعام

وأ ص

صاخشأ : ملسو هيلع الله ىّلص لوسرلا لوق عنلما ىلع ليلدلاو .

« رارض لاو ررض لا ( »

1 نإف اذه ىلعو ) هيلع بترت اذإ ًافسعت نوكي قلحا لامعتسا

،صالخا ررضلا نم دشأ ًامئاد وهو ،ماع ررض وأ قلحا بحاص ةحلصم نم رثكأ صاخ ررض هيلع بترت وأ

نم دشأ ررض ص أ قلحا بحا واسم و

قحتسلما ررضل .ًافسعت قلحا لامعتسا نوكي لاف ًاهموتم وأ لقأ ررضلا ناك اذإ امأ .

( هتلدأو يملاسلإا هقفلا  7

/ 24 )

ا في فسعتي نبأ لعفلبا هيرغ رارضإ صخشلا دصق اذإ لاإ سانلا داحبآ عقاولا ررضلا برتعي لا ـ ًاثلثا امعتس

وأ ،هقح ل ي

ا هلمعتس يرغ ًلاامعتس .يداع

وأ ،اهيف الله قوقلح ًاعنام اهبحاص نوك :اهدييقت وأ ةيكللما ميظنتل ًاغوسم برتعي نأ نكيم انه نمو ًاقيرط اهذاتخا

لاو ملظلاو طلستلل ريذبتلل وأ نايغط

،فارسلإاو وامحو ،ءايشلأا راعسبأ بعلاتلاو راكتحلال وأ ةيلخادلا تباارطضلااو تنفلا رنا لاعشلإ وأ

ل رته ة لاوملأا بي ،دلابلا جراخ لىإ

أ ينمأتل و

تسا ءارجإ اذه لك نوكي نأ ىلع سانلا نم ةئفب لمأ عقدم رقف ررض عفدل وأ ،دلابلا نع عافدلا تابلطتم يئانث

لحا بسبح ًا تسا مدع طرشبو ةجا

لاصئ

أ ةيبرعلا دلابلا في ةيداصتقلاا عاضولأا وسراد ررق دقلو .ضوعلا عفد عم ،لالما سأر لصأ رثكأ زكرت ن

ا ورثل ةيموقلا ة في

م ةليلق ةئف يديأ ءاينغلأا ن

اوملأا لوادتب بلاطي يذلا يمركلا نآرقلا هبلطتي ام سكع ىلع ،دلابلا ةحلصبم ميسج ماع ررض هنع أشني في ل

ا عمتلمج في ق ي لايك { :لىاعت هلو نوك

:رشلحا[ } مكنم ءاينغلأا ينب ةلود 7

/ 59 ] رلما ميمتأ نأ هيف كش لا اممو تامدخ مدقت تيلا ةماعلا قفا

ل لاو تلاصاولماك بعشل لماو ءبارهك

جرلحا عفري ءا

رشلاو عناصلما ميمتأ امأو ،سانلا نع جرلحا عفرب ةيعارزلا يضارلأا ةيكلم ديدتح كلذ لثمو ،سانلا نع ا تاك

لأل ةكولملم دوجو بلطتيف ،دارف

ةحلصم

.هيف ةماع ( ىدروالما ـ يربكلا ىوالحا  6

/ 751 )

ٌل صَف رَكَذ اَِبم ِر جَ لحا ُقاَق حِت سا َتَبَـث اَذِإَف ِر جَ لحا ِباَب سَأ ِفي ُل وَق لا : ِم َنا

ِليِلَد ن ُّسلاَو ِباَتِك لا سُم ُر جَ لحاَف ِعاَ جمِ لإاَو ِةَّن

هُج وَأ ِةَيِناََثْ نِم ٌّقَحَت

ِنوُنُ لجا ُر جَح : ِنياَّثلاَو . ِرَغِّصلا ُر جَح : اَهُدَحَأ ا ُر جَح : ُسِداَّسلاَو . ِضَرَم لا ُر جَح : ُسِماَ لخاَو ِسَلَف لا ُر جَح : ُعِباَّرلاَو . ِهَفَّسلا ُر جَح : ُثِلاَّثلاَو .

ِةَّدِّرل

. ِةَباَتِك لا ُر جَح : ُنِماَّثلاَو . ِّقِّرلا ُر جَح : ُعِباَّسلاَو . َأ ِةَث َلاَث َلىِإ هماسقأ ُر جَ لحا ُمِسَق ـنَـيَو

ُر جَح َوُهَو ٍمِكاَح ِم كُِبح َّلاِإ ِهِب ُر جَ لحا ُتُب ـثَـي َلا ٌم سِق : ٍماَس ق

(13)

. ِهَفَّسلا ُر جَحَو ِسَلَف لا َحَو ، ِّقِّرلا ُر جَحَو ِضَرَم لا ُر جَحَو ِنوُنُ لجا ُر جَحَو ، ِرَغِّصلا ُر جَح َوُهَو ، ٍم كُح ِ يرَغِب ُتُب ـثَـي ٌم سِقَو

ِةَباَتِك لا ُر ج ، ِهيِف ٌفَلَـت ُمخ ٌم سِقَو .

َـي ٌم سِق : ٍماَس قَأ ِةَث َلاَث ىَلَع اًض يَأ َيِه َُّثم ِهِرَثَأ ِراَبِت عِبا ِر جَ لحا ُماَس قَأ . ِةَّدِّرلا ُر جَح َوُهَو ِنوُنُ لجاَو ِرَغِّصلا ُر جَح َوُهَو ِه يَلَع ِروُج حَم لا ِّقَح ِفي ُر جَ لحا ُتُب ـث

. ِهَفَّسلاَو ُم ٌم سِقَو ِّقِّرلاَو ِةَّدِّرلاَو ِضَرَم لاَو ِسَلَف لا ُر جَح َوُهَو ، ِهِ يرَغ ِّقَح ِفي ِهيِف ُر جَ لحا ُتُب ـثَـي ٌم سِقَو

ِّلُكِلَو ، ُةَباَتِك لا َوُهَو ، ِهِ يرَغ ِّقَحَو ِهِّقَح َ ينَـب ٌكَرَـت ش

َذَه ُّصَت َيخ اََّنمِإَو . ٌعِض وَم َكِلَذ نِم ٍدِحاَو ِهَفَّسلا ِر جَحَو ِرَغِّصلا ِر جَِبح ُباَتِك لا ا

: ص ةرهز بيأ دملمح هقفلا لوصا  289

ركتيحلا : لاقو راكتحلاا نع ىنه ملسو هيلع الله ىلص بينلا نأ إ

. ئطاخ لا ي نأ لىإ ةعيرذ راكتحلاا نإف

انلا ىلع قيض س

b. Pemerintah wajib mengambil langkah yang maslahah bagi kedua belah pihak, seperti membatasi waktu operasionalnya atau menjabut izin usaha jika tidak ada jalan lain.

Referensi : Idem

5. UAP ( Uang Anggaran Pondok ) Deskripsi masalah

Sebut saja kang Mitrof (nama samaran), dia adalah salah satu santri aktif dari pesantren di Jawa Timur. Dia adalah seorang pendekar bahtsu yang sering diutus mengikuti acara bahtsul masail di berbagai pesantren Jawa dan Madura. Banyak kisah serta pengalaman yang ia torehkan selama bertahun-tahun saat dia di utus sebagai delegasi dari pesantrennya. Salah satunya adalah masalah ongkos perjalanan dari pengurus pondoknya. Biasanya santri yang diutus sebagai delegasi dibekali ongkos perjalanannya dari pondok sesuai dengan anggaran yang memang sudah ditetapkan oleh pengurus pondok. Dalam pemberian ongkos biasanya anggaran diukur dari jarak (jauh-tidaknya) tempat acara bahtsul masail berlangsung. Apabila jauh maka biasanya uang ongkos yang diberikan banyak begitupun sebaliknya. Akan tetapi ada imbauan dari pengurus pondok bahwa uang yang telah diberikan bukanlah uang yang bisa di gunakan untuk apa saja (seperti main ke warnet, beli rokok dll) dan jika ada sisanya maka tidak bisa dimiliki. Sedangkan biaya untuk konsumsi delegasi masih diperbolehkan tetapi tidak berlebihan dalam menggunakan. Hal ini didasarkan karena pihak pengurus memerintah untuk mencatat semua biaya yang dihabiskan selama perjalanan dan tak hanya itu jika ongkos itu ada sisanya maka harus dikembalikan ke pondok. Hal ini membuat kang Mitrof sering bingung dengan uang tersebut. Terkadang dia makan di tempat makan yang mahal padahal warung yang harganya sederhana atau murah masih banyak, kadang pula dia naik bus patas yang tentunya harganya mahal dibanding bus biasa, padahal bus yang biasa masih banyak, kadang pula dia melewati jalan yang lebih jauh dari jalan yang biasa tentunya akan menghabiskan ongkos yang lebih banyak.

Pertanyaan :

a. Apa status uang anggaran tersebut ?

b. Sebatas mana kegunaan uang tersebut? Bolehkah digunakan pada hal-hal seperti yang dilakukan kang Mitrof ?

 Sa’il: PP. Sidogiri Pasuruan

(14)

Jawaban :

a. uang anggaran tersebut adalah harta untuk kemaslahatan pondok, sehingga penggunaannya tidak boleh menyalai pengurus sebagai pengelola.

Referensi :

:ـص نيدشترسلما ةيغب شمابه دارلما صيخلتلا ةياغ 

262 ركفلا راد

ةلأسم( ثعب ) انيسم لىإ دجسم هجرسأو هيف ىقبف ب هضع رظن لىإ دصق ثعابلا نإف دصق هجارسإ فى دجسلما لم زيج دحلأ ينفضولما لإاك

مام نذؤلماو

ميقلاو ذخأ ئيش هنم لامع هدصقب نإو لم فرعي هدصق ناكو كانه فرع درطم فى كلذ نبأ ىقبلا ينفظوتملل ف

مهل فرصيو رظانلا بسبح ا ةداعل

ةيرالجا سيلو دحلأ مهنم دادبتسلاا ذخبأ

ءيش ذئنيح نإف هذخأ نمض ينقابلل نإو درطا فرعلا نبأ هذخيأ نم قبس لىإ هذخأ حتسا هق قباسلا

هيلإ وأ دجسلما جارسلإ هظفبح ةداعلا تدرطا نإو اعرش هنوقحتسي ام ىلع عيملجا ءارجإو نيروكذملل ضرعتلا نع ىدعتلما رجز مكالحا ىلع بيجو هعيب

فرصو هنثْ

لىإ لحاصم دجسلما لمع كلذب لىوتلماو ذل كل رظانلا اضيأ ـها .

:ص نيدشترسلما ةيغب 

177 ركفلا راد ...

عرف( ىطعأ ) رخآ مهارد ىترشيل ابه ةمامع لاثم لمو لدت ةنيرق هلاح ىلع نأ هدصق درمج طسبتلا اتعلما د همزل ءارش ام ركذ نإو هكلم هنلأ كلم م

ديقعب ىصولما ةبادلا تتام ول امك هتوبمدييقتلا لاوزل رهاظ وه امك اقلطم اكلم هتثرول لقتنا كلذفى هفرص لبقتام ولو ىطعلما هنيع اميفهفرصي اهفلحيرصطرشلانلأهلصأنمءاطعلإا لطب كلذابهىترشينأ طرشب وأىصولماةثرولدوعي لاو ءاشفيكاهكلام هيففرصتيهنإف هبفرصتلالبق

فى ةفتح ـها .هيرغفلابخلايوتألبقي لاةضقانلما

تفلا  ىوا ةيهقفلا ىبركلا - ( 4 / 286 )

يذلاف يغبني في ةلأسلما دامتعا ليصفتلا يذلا هتركذ اذخأ نم مهملاك نم نأ رذانلا وأ فقاولا ثيح لع م ةداعب تدرطا في كلذ ا برقل يذلا رذن له

وأ فقو هيلع حص لمعو في روذنلما فوقولماو ابم

تدرطا هب ةداعلا ثيحو لا ةداع نإف ناك هل لحاصم قي دص فرصلا اهيف ةرامعك دجسم وه هيف

ونحو كلذ بجو فرصلا اله نإو لم نكي هل لحاصم لاو ةداع وأ دصق برقتلا كلذب لىإ بحاص برقلا نإو ناك ايبن لم حصي قلطم ا . ـه

اذ نإ ناك روذنلما وأ فوقولما يرغ عشم وأ تيز لاإو طترشا عم كلذ نأ نوكي دحأ عفتني هداقيبِ

كانه و لاإ لم حصي اضيأ اذه ام ظ ره لي ملعلاو دنع

الله هناحبس لىاعتو ابمو ررقت ملع باولجا نع رذنلا ةرجحلل ةفيرشلا هنأو فرصي اهلحاصلم ام لم دصقي هفرص لىإ سناأ يننيعم نوكيو رذانلا أو فقاولا

نم لهأ كلذ دصقي هفرص

ةيغب نيدشترسلما -

( 1 / 132 )

ةلأسم( ب : زويج : ) ميقملل ءارش دبع سملل دج عفتني هب وحنل حزن نإ تنيعت ةحلصلما في كلذ

، ذإ دلما را هلك نم رئاس ءايلولأا اهيلع

، معن لا

ىرن ميقلل ًاهجو في جيوزت دبعلا روكذلما ليوك ميتيلا لاإ نأ هعيبي ةحلصلمبا هجوزيف

هيترشم ثم دري دجسملل وحنب

عيب ًاي عارم في كلذ لما ةحلص

، زويجو

لب بدني ميقلل نأ لعفي ام داتعي في دجسلما نم ةوهق نوخدو اهميرغو امم بغري ونح ينلصلما

، نإو لم ي دتع لبق اذإ داز ىلع رامع هت .