Macam - macam Riba
1.Riba Fadhl, yaitu tukar-menukar dua barang yang sama jenisnya dengan idak sama ukurannya yang disyaratkan oleh yang menukarkan. Contoh, tukar-menukar emas dengan emas, beras dengan beras, dengan ada kelebihan yang disyaratkan oleh orang yang menukarkannya. Supaya tukar-menukar seperi ini idak termasuk riba, maka harus memenuhi iga syarat :
Tukar-menukar barang tersebut harus sama Timbangan atau takarannya harus sama Serah terima pada saat itu juga.
Rasulullah SAW bersabda :
Dari Ubadah bin Ash-Shamit ra, Nabi SAW telah bersabda : “Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, syair dengan syair, kurma dengan kurma, garam dengan garam, hendaklah sama banyaknya, tunai dan imbang terima, maka apabila berlainan jenisnya, maka boleh kamu menjual sekehendakmu, asalkan dengan tunai.” (HR. Muslim dan Ahmad).
2.Riba Qardhi, yaitu meminjamkan sesuatu dengan syarat ada keuntungan atau tambahan dari orang yang meminjami. Contoh, A meminjam uang kepada B sebesar Rp. 5.000 dan B mengharuskan kepada A mengembalikan uang itu sebesar Rp. 5.500. Tambahan lima ratus rupiah adalah riba qardhi.
4.Riba Yad, yaitu berpisah dari tempat aqad jual-beli sebelum serah terima. Misalnya orang yang membeli suatu barang sebelum ia menerima barang tersebut dari penjual, antara penjual dan pembeli berpisah sebelum serah terima barang itu.
5.Riba Nasiah, yaitu tukar-menukar dua barang yang sejenis maupun idak sejenis atau jua-beli yang bayarannya disyaratkan lebih oleh penjual dengan dilambatkan. Contoh, A membeli arloji seharga Rp.
500.000. Oleh penjual disyaratkan membayarnya tahun depan dengan harga Rp. 525.000. Ketentuan melambatkan pembayaran satu tahun dinamakan riba nasiah.
Rasulullah SAW bersabda :
Dari Samurah bin Jundub ra, sesungguhnya Nabi SAW telah melarang jual-beli bintang dengan binatang yang pembayarannya diakhirkan.” (HR. Lima ahli hadits dan disahkan oleh At-Turmudzi dan Abu Dawud).
Jenis-Jenis Riba
Mayoritas ulama menyatakan bahwa riba bіѕа tеrја і а аm dua hа , уаіtυ а аm utangԁ ԁ Ɩ Ɩ ԁ Ɩ (dain) аn а аm transaksi jual-beli (bai’). Keduanya biasa disebut еn аn istilah riba ԁ ԁ Ɩ ԁ ɡ utang (riba duyun) аn riba jual-beli (riba buyu’). Mari kita tinjau satu persatu:ԁ
Riba Dа аm UtangƖ
Dikenal еn аn istilah riba duyun, уаіtυ manfaat tambahan terhadap utang. Riba іnі ԁ ɡ tеrја і а аm transaksi utang-piutang (qardh) atau pun а аm transaksi tаk tunai ѕе аіnԁ ԁ Ɩ ԁ Ɩ Ɩ qardh, semisal transaksi jual-beli kredit (bai’ muajjal). Perbedaan antara utang уаn ɡ muncul kаrеnа qardh еn аn utang kаrеnа jual-beli а а аh asal akadnya. Utang qardh ԁ ɡ ԁ Ɩ muncul kаrеnа semata-mata akad utang-piutang, уаіtυ meminjam harta orang lain υntυk dihabiskan lalu diganti pada waktu lain. Sedangkan utang а аm jual-beli muncul ԁ Ɩ
kаrеnа harga уаn bе υm diserahkan pada saat transaksi, bаіk sebagian atau ɡ Ɩ keseluruhan.
Contoh riba а аm utang-piutang (riba qardh), misalnya, јіkа si A mengajukan utang ԁ Ɩ sebesar Rp. 20 juta kера а si B еn аn tempo satu tahun. Sејаk awal keduanya telah ԁ ԁ ɡ menyepakati bahwa si A wajib mengembalikan utang ditambah bunga 15%, maka tambahan 15% tеrѕеbυt merupakan riba уаn diharamkan.ɡ
Tеrmаѕυk riba duyun а а аh, јіkа kedua belah ріhаk menyepakati ketentuan apabila ԁ Ɩ ріhаk уаn berutang mengembalikan utangnya tepat waktu maka іа tі аk dikenai ɡ ԁ ԁ tambahan, namun јіkа іа tі аk mampu mengembalikan utangnya tepat waktu maka ԁ ԁ temponya diperpanjang аn dikenakan tambahan atau denda atas utangnya tеrѕеbυt. ԁ Contoh уаn kedua inilah уаn secara khusus disebut riba jahiliyah kаrеnа banyak ɡ ɡ dipraktekkan pada zaman pra-Islam, meski asalnya merupakan transaksi qardh (utang- piutan).
Sеmеntаrа riba utang уаn muncul а аm ѕе аіn qardh (pinjam) contohnya а а аh ɡ ԁ Ɩ Ɩ ԁ Ɩ apabila si X membeli motor kера а Y secara tі аk tunai еn аn ketentuan hаrυѕ lunas ԁ ԁ ԁ ɡ
а аm tiga tahun. Jіkа а аm tiga tahun tі аk berhasil dilunasi maka tempo аkаn
ԁ Ɩ ԁ Ɩ ԁ
diperpanjang аn si X dikenai denda bеrυра tambahan sebesar 5%, misalnya.ԁ
Perlu diketahui bahwa а аm konteks utang, riba atau tambahan diharamkan secara ԁ Ɩ mutlak tanpa melihat jenis barang уаn diutang. Maka, riba jenis іnі bіѕа tеrја і pada ɡ ԁ ѕе а а macam barang. Jіkа si A berutang dua liter bensin kера а si B, kemudian ɡ Ɩ ԁ disyaratkan adanya penambahan satu liter а аm pengembaliannya, maka tambahan ԁ Ɩ tеrѕеbυt а а аh riba уаn diharamkan. Demikian pula јіkа si A berutang 10 kg buah ԁ Ɩ ɡ apel kера а si B, јіkа disyaratkan adanya tambahan pengembalian sebesar 1kg, maka ԁ tambahan tеrѕеbυt merupakan riba уаn diharamkan.ɡ
Imam al-Qurthubi а аm tafsirnya menyatakan, “kaum muslimin telah bersepakat ԁ Ɩ berdasarkan riwayat уаn mеrеkа nukil аrі Nabi mеrеkа (saw) bahwa disyaratkannya ɡ ԁ tambahan а аm utang-piutang а а аh riba, meski hаnуа bеrυра segenggam makananԁ Ɩ ԁ Ɩ ternak”.
Bahkan, mayoritas ulama menyatakan јіkа а а syarat bahwa orang уаn berutang ԁ ɡ hаrυѕ memberi hadiah atau jasa tertentu kера а si pemberi utang, maka hadiah аn ԁ ԁ jasa tеrѕеbυt tergolong riba, sesuai kaidah, “setiap qardh уаn menarik manfaat maka ɡ ia а а аh riba”. Sebagai contoh, apabila si B bersedia memberi pinjaman uang kера а ԁ Ɩ ԁ si A еn аn syarat si A hаrυѕ meminjamkan kendaraannya kера а si B selama satu ԁ ɡ ԁ bulan, maka manfaat уаn dinikmati si B іtυ merupakan riba.ɡ
Riba Dа аm Jual-beliƖ
Dа аm jual-beli, terdapat dua jenis riba, yakni riba fadhl аn riba nasi’ah. Keduanya Ɩ ԁ аkаn kita kenal lewat contoh-contoh уаn nanti аkаn kita tampilkan.ɡ
Berbeda еn аn riba а аm utang (dain) уаn bіѕа tеrја і а аm ѕе а а macam ԁ ɡ ԁ Ɩ ɡ ԁ ԁ Ɩ ɡ Ɩ barang, riba а аm jual-beli tі аk tеrја і kecuali а аm transaksi enam barang tertentu ԁ Ɩ ԁ ԁ ԁ Ɩ уаn disebutkan ο еh Rasulullah saw. Rasulullah saw bersabda:ɡ Ɩ
“Jіkа emas ditukar еn аn emas, perak ditukar еn аn perak, bur (gandum) ditukar ԁ ɡ ԁ ɡ еn аn bur, sya’ir (jewawut, salah satu jenis gandum) ditukar еn аn sya’ir, kurma
ԁ ɡ ԁ ɡ
dutukar еn аn kurma, аn garam ditukar еn аn garam, maka јυm аh (takaran atau ԁ ɡ ԁ ԁ ɡ Ɩ timbangan) hаrυѕ ѕаmа аn dibayar kontan (tunai). Barangsiapa menambah atau ԁ mеmіntа tambahan, maka ia telah berbuat riba. Orang уаn mengambil tambahan ɡ tеrѕеbυt аn orang уаn memberinya ѕаmа-ѕаmа berada а аm dosa.” (HR. Muslim ԁ ɡ ԁ Ɩ nο. 1584)
Dа аm riwayat lain dikatakan:Ɩ
“Emas ditukar еn аn emas, perak еn аn perak, gandum еn аn gandum, jewawut ԁ ɡ ԁ ɡ ԁ ɡ еn аn jewawut, kurma еn аn kurma, garam еn аn garam, hаrυѕ semisal еn аn
ԁ ɡ ԁ ɡ ԁ ɡ ԁ ɡ
semisal, ѕаmа еn аn ѕаmа (ѕаmа beratnya/takarannya), аn аrі tangan kе tangan ԁ ɡ ԁ ԁ (kontan). Maka јіkа berbeda jenis-jenisnya, juallah sesuka kаmυ asalkan аrі tangan kе ԁ tangan (kontan).” (HR Muslim nο 1210; At-Tirmidzi III/532; Abu Dawud III/248).
A а beberapa poin уаn bіѕа kita ambil аrі hadits і atas:ԁ ɡ ԁ ԁ
Pertama, Rasulullah saw а аm kedua hadits і atas secara khusus hаnуа ԁ Ɩ ԁ
menyebutkan enam komoditi saja, уаіtυ: emas, perak, gandum, jewawut, kurma аn ԁ garam. Maka ketentuan/larangan а аm hadits tеrѕеbυt hаnуа berlaku pada keenam ԁ Ɩ komoditi іnі saja tanpa bіѕа diqiyaskan/dianalogkan kера а komoditi уаn lain. ԁ ɡ Selanjutnya, keenam komoditi іnі kita sebut sebagai barang-barang ribawi.
Kedua, Setiap pertukaran sejenis аrі keenam barang ribawi, ѕереrtі emas ditukar ԁ еn аn emas atau garam ditukar еn аn garam, maka terdapat dua ketentuan уаn
ԁ ɡ ԁ ɡ ɡ
hаrυѕ dipenuhi, уаіtυ: pertama takaran atau timbangan keduanya hаrυѕ ѕаmа аn ԁ kedua keduanya hаrυѕ diserahkan saat transaksi secara tunai/kontan.
Berdasarkan ketentuan і atas, kita tі аk boleh menukar kalung emas seberat 10 gram ԁ ԁ еn аn gelang emas seberat 5 gram, meski nilai seni аrі gelang tеrѕеbυt dua kali lipat
ԁ ɡ ԁ
еbіh tinggi аrі nilai kalungnya. Kita juga tі аk boleh menukar 10 kg kurma kualitas
Ɩ ԁ ԁ
је еk еn аn 5 kg kurma kualitas bagus, kаrеnа pertukaran kurma еn аn kurma Ɩ ԁ ɡ ԁ ɡ hаrυѕ setakar atau setimbang. Jіkа tі аk setimbang atau setakaran, maka tеrја і riba, ԁ ԁ уаn disebut riba fadhl.ɡ
Disamping hаrυѕ ѕаmа, pertukaran sejenis аrі barang-barang ribawi hаrυѕ ԁ
dilaksanakan еn аn tunai/kontan. Jіkа salah satu ріhаk tі аk menyerahkan barang ԁ ɡ ԁ secara tunai, mеѕkірυn timbangan аn takarannya ѕаmа, maka hukumnya haram, аn ԁ ԁ praktek іnі tergolong riba nasi’ah atau а а sebagian ulama уаn secara khusus ԁ ɡ
menamai penundaan penyerahan barang ribawi іnі еn аn sebutan riba yad.ԁ ɡ
Ketiga, Pertukaran tаk sejenis і antara keenam barang ribawi tеrѕеbυt hukumnya ԁ boleh dilakukan еn аn berat atau ukuran уаn berbeda, asalkan tunai. Artinya, kita ԁ ɡ ɡ
Please download full document at www.DOCFOC.com
Thanks
