PEMIKIRAN AHMAD SYAFII MAARIF TENTANG PENDIDIKAN KARAKTER BANGSA Pemikiran Ahmad Syafii Maarif Tentang Pendidikan Karakter Bangsa (1995-2009).

i   

PEMIKIRAN AHMAD SYAFII MAARIF

TENTANG PENDIDIKAN KARAKTER BANGSA

(1995-2009)

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana

Pendidikan Islam (S.Pd.I.)

Oleh:

Andri Oktavianus

NIM :

G000110066

NIRM :

11/X/02.2.1/0936

FAKULTAS AGAMA ISLAM

NOTA DINAS PEMI}IIVIBING

Sulirliar-ta. 6 Oktober l0l _-5 Keparla Yth.

Dekan FakLrltas Agarua I slan.r

Linir,elsitas

N4 uhant ntadir,alt Sr:rakarta

di

Surakar-ta

A s s a I anru' a ]ai ku nt yyr' _{- wb.}

Seteiah

melak,ka.

bi,rbirsa.-

aralran. da,

koreksi

terl.radap penLrlisan cl,..i--:,,^-^ L^..:-. r-, t.

uN, rtrJr _{larrg ucrtuuL} .

PEMIKIRAN AEIMAD SYAFII

MAARIF

TENTANG PENDIDIK,AN KARAKTtrII, BANGSA

(199s-2009)

: Andri Oktai,ianus

: C000110066

/

1l/X/02.2.1/0936

..

: Pendidikan Agarna isiant (Tarbiyah)

Saya

berpendapat

bahwa

Skripsi

tersebut

sr-rdal.r

dapat

diajLrkan

uirtuk dimunaqasyahkan dalarr _{rangka memperoleh gelar Sarjana penclidikan Islam.}

I4/as s al anzu' a lai ktnt yv r. y,b.

Pembirnbing

ll,

r;Vt%.

Yang ditulis oleh: Nanra NIN4,NIRM Progran Studi

Pembimbing 1,

=--]'^

do'd'6?

UNIVERSITAS

MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA

ISLAM

JL. A. Yani ll'ornol Pos l'- I)abelan Kartasula.'l-elp. (0271) 117417. Fax (027 l) 7lj44ti Surakarta 57102

PENGESAHAN

Nama

NIM

NIRIVI Progdi Judul Skripsi

Andri

Oktavianus G000110066 11|X|02.2.1t0936

Pendidikan Agama Islam (PAI)

Pernikiran Ahmad

Syafii

Maarif Tentang

Pendidikan

Dr. M. Abdul

Fattah Santoso,

M.Ag

Tentang Pendidikan Karakter Bangsa

Telah

dimunaqasyahkan

daiam sidang

ujian

skripsi

Program

Studi Pendidikan Agama Islam Universitas Muhlmmadiyah Surakarla

(FAI UMS)

pada hari sabtu, 17 Oktober 2014 dan dapat diterima sebagai kelengkapan akhir dalam menyelesaikan

studi program

sarjana strata Satu (S1) guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.l.)

Surakarta,

l9

Oktober 201 5

Dekan

Penguji I

----f)

/

d-6)spK

Dr. Mutolih urun

Jfnun, NI. Ag Drs. Zaenal

Abidin,

M.Pd Penguji

III

\---d-Z-<

Dr. Abdullah AIy,

M.Ag

ul

PERNYATAAN

KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama

NIM

NIRM

Fakultas Program Studi

Menyatakan

bahwa penelitian/karya saya sumbernya.

Andri Oktavianus G000110066

1t/xt02.2.110936 Agama Islam

Pendidikan Agama Islam

naskah

skripsi

ini

secara

keseluruhan

adalah

hasil sendiri, kecuali bagian-bagian tertentu yang telah dirujuk

Surakarta, 6 Oktober 201 5

Andri Oktavianus

v   

MOTTO

 

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu

(yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat

dan Dia banyak menyebut Allah.”

(Q.S. Al-Ahzab: 21)

Katakanlah, "Apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang

yang tidak mengetahui?"

(Q.S. Az-Zumar: 9)

Jika saya bisa memikirkan dan hati saya bisa meyakini,

saya tahu saya mampu menggapainya

(Jesse Jackson)

Action is the foundational key to all success

(Pablo Picasso)

Berhentilah berfokus pada hasil yang tidak anda sukai, berfokuslah pada proses

yang menghasilkan dengan baik

(Mario Teguh)

Tiada keberhasilan tanpa upaya dan do’a

vi   

PERSEMBAHAN

1. Ayah (Burhanuddin) dan ibuku (Sopiha) tercinta terima kasih telah

mencurahkan kasih sayang, dukungan, dan do’a yang tulus untuk

keberhasilan ananda. Hanya do’a dan ucapan syukur yang bisa ananda

berikan.

2. Kakak-kakakku Mukhsin Kusnedi, Lilis Suryani, Anita Amelia, Khairul

Sobri, Nasrul Sobri dan adikku tercinta Bayu Sobri serta Maladi Sobri

(Alm) yang ku sayangi, terima kasih sudah memberikan semangat dan

dukungan.

3. Uwak (Sutan Syahrir) dan Budhe (Masyrifah Mulyani) yang ananda

sayangi terima kasih atas dukungan, nasihat, dan do’a atas keberhasilan

ananda dalam menempuh studi di Solo. Hanya doa dan ucapan terima kasih

yang bisa ananda berikan.

4. Rosyadah Nurul Karimah makasih buat semuanya yang setia mendampingi

kakak dengan sabar, semoga cita-cita kita bisa terwujud. Amin.

5. Keluargaku di Solo dan Yogyakarta (Mbak Lena, mbak Atik, mas Kiki,

mas Adi, mas Pitoyo, mas Farid, Angga, Akbar, mang Yon, bi Harti, bi

Seha, Firman) ku ucapkan terima kasih semoga silaturahmi tetap terjalin

baik selamanya.

vii   

ABSTRAK

Andri Oktavianus, PEMIKIRAN AHMAD SYAFII MAARIF TENTANG PENDIDIKAN KARAKTER BANGSA, Skripsi, Surakarta: Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2015.

Dalam rangka membangun karakter bangsa Indonesia yang saat ini sedang mengalami krisis moral, dibutuhkan kajian tentang pendidikan karakter bangsa yang digali dari pemikiran-pemikiran tokoh pendidikan. Penelitian ini mengkaji tentang bagaimana pemikiran Ahmad Syafii Maarif mengenai Pendidikan Karakter Bangsa. Tujuannya untuk mengetahui pandangan Ahmad Syafii Maarif tentang pendidikan karakter bangsa. Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi sumbangan pemikiran bagi khazanah keilmuan pendidikan karakter bangsa. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan / literatur (library/literature research). Data dikumpulkan dari buku-buku, jurnal, artikel, dan sumber-sumber lain yang terkait dengan penelitian ini. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan dokumentasi, yakni data diambil dari sumber data primer (karya atau tulisan dari Ahmad Syafii Maarif) dan sumber data sekunder (karya dari tokoh lain yang terkait dengan tema penelitian). Sedangkan metode analisis data yang digunakan adalah interpretasi, koherensi intern, dan deskripsi.

Melalui penelitian ini diperoleh hasil sebagai berikut: aspek pemikiran Ahmad Syafii Maarif tentang pendidikan karakter bangsa meliputi lima poin.

Pertama, pengertian pendidikan karakter bangsa menurut Ahmad Syafii Maarif adalah upaya membangun manusia Indonesia seutuhnya dengan membangun

dimensi fisikal dan spiritual yakni jasmani dan ruhani bangsa. Kedua, menurut

Ahmad Syafii Maarif urgensi pendidikan karakter bangsa dapat dilihat dari berbagai fakta yang menimpa bangsa ini. Di antaranya perilaku korupsi di

kalangan pejabat hingga penyimpangan moralitas pada generasi muda. Ketiga,

fungsi pendidikan karakter bangsa sebagai upaya pembangunan bangsa adalah untuk mengembangkan budaya lapang dada, jujur, dan santun sesuai dengan nilai-nilai Pancasila yang beriringan dengan ajaran agama. Sedangkan tujuan pendidikan karakter bangsa adalah untuk mewujudkan nilai-nilai tersebut melalui

ajaran agamanya masing-masing. Keempat, Ahmad Syafii Maarif mengemukakan

bahwa Islam dan Pancasila merupakan pilar pendidikan karakter bangsa. Kelima,

substansi dari pembangunan moral karakter bangsa dapat diambil dari keteladanan nabi. Menurut Al-Quran, para nabi dan rasul adalah mereka yang tulus ikhlas, bebas dari segala macam penyakit hati, berpura-pura, dan segala penyakit yang dapat meruntuhkan bangunan fitrah manusia.

viii    KATA PENGANTAR

إ

ن

ا

ﺤ

ﺪ

ٰ

ﺤ

ﺪ

و

ﺘ

و

ﺘﻐ

ﺮ

,

و

ﻮ

ذ

ﺑ

ﷲ

ﺎ

ﺷ

ﺮ

و

ر

أ

و

ﺎ

ﱢﺌ

تﺎ

أ

ﺎ

ﺎ

,

ﻬ

ﺪ

ﷲا

ﻀ

ﱠ

,

و

ﻀ

ه

ﺎد

ي

,

وأ

ﺷ

ﻬ

ﺪ

أ

ن

ﱠ

إ

إ

و

ﷲا

أ

ﺷ

ﻬ

ﺪ

أ

ﱠن

ﺤ

ًﺪا

ر

ﻮ

ل

ا

ﷲ

Alhamdulillah, segala puji penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, Tuhan

sekalian alam, Sang pemberi pertolongan, yang telah memberikan kemudahan

bagi penulis dengan petunjuk-petunjuknya sehingga dapat menyelesaikan skripsi

ini dengan baik. Shalawat serta salam penulis haturkan kepada Nabi Muhammad

Saw, beserta keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang senantiasa menolong

agama Islam.

Skripsi yang berjudul “Pemikiran Ahmad Syafii Maarif tentang Pendidikan

Karakter Bangsa”, akan memaparkan sebagian gagasan Ahmad Syafii Maarif tentang pendidikan karakter bangsa. Dalam hal ini, penulis melakukan interpretasi

dari pemikiran Ahmad Syafii Maarif yang termuat dalam karya tulisnya, yakni

buku-buku yang dibuatnya.

Skripsi ini mengemukakan pemikiran Ahmad Syafii Maarif yang peduli

terhadap pembangunan bangsa melalui pendidikan karakter. Di dalam bukunya

yang berjudul Islam dalam Bingkai Keindonesiaan dan Kemanusiaan. Ia

menyatakan bahwa masa depan yang gemilang dari sebuah bangsa tidak pernah

dibangun di atas kebodohan dan keserakahan melainkan dibangun di atas

ix   

Kemudian keberhasilan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini juga tak

luput atas bantuan dari berbagai pihak, baik langsung maupun tidak langsung.

Untuk itu pada kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan terima kasih

kepada:

1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Drs. Zaenal Abidin, M.Pd., selaku pembimbing II dan Kepala Program Studi

Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta.

3. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., selaku pembimbing I, yang telah membimbing

dan mengarahkan penulis selama proses penyusunan skripsi sehingga penulis

dapat menyelesaikan skripsi dengan baik.

4. Segenap dosen Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama

Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta atas ilmu, bimbingan, arahan,

kritik, saran, motivasi dan nasehat-nasehatnya.

5. Perpustakaan UMS, perpustakaan TEFWAI, perpustakaan IMM cabang

Sukoharjo (LTBM Pijar), sebagai inspirasi bagi penulis dalam mencari dan

Akhir

kata, penulis mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah

berpartisipasi membantu dan juga memberikan dukungan materi maupun non-materi

demi

terselesaikannya penulisan skripsi

ini.

Penulis

masih menyadari

banyak

kekurangan, untuk itu

kritik

dan saran yang konstruktif terhadap karya

ini

sangatlah penulis harapkan.

Surakafta, 6 Oktober 201 5

xi   

DAFTAR ISI

Hlm

HALAMAN JUDUL ...

i

NOTA DINAS PEMBIMBING ...

ii

PENGESAHAN SKRIPSI ...

iii

PERNYATAAN KEASLIAN ...

iv

HALAMAN MOTTO ...

v

HALAMAN PERSEMBAHAN ...

vi

HALAMAN ABSTRAK ...

vii

KATA PENGANTAR ...

viii

DAFTAR ISI ...

xi

BAB I : PENDAHULUAN

A.

Latar Belakang ...

1

B.

Rumusan Masalah ...

5

C.

Tujuan dan Manfaat Penelitian ...

5

BAB II : LANDASAN TEORI

A.

Tinjauan Pustaka ...

7

B.

Tinjauan Teoritik ...

9

1.

Pendidikan Karakter Bangsa ...

9

a.

Pengertian Pendidikan Karakter Bangsa ...

10

b.

Urgensi Pendidikan Karakter Bangsa ...

13

c.

Fungsi dan Tujuan Pendidikan Karakter Bangsa ...

15

d.

Pancasila dan Pendidikan Karakter Bangsa ...

17

xii   

BAB III : METODE PENELITIAN

A.

Jenis dan Pendekatan Penelitian ...

23

B.

Metode Pengumpulan Data ...

24

1.

Sumber Data Primer ...

24

2.

Sumber Data Sekunder ...

25

C.

Metode Analisis Data ...

25

BAB IV : BIOGRAFI DAN PEMIKIRAN AHMAD SYAFII MAARIF

A.

Biografi Ahmad Syafii Maarif ...

27

1.

Riwayat Pendidikan ...

28

2.

Riwayat Pekerjaan ...

30

3.

Karya-Karya Ahmad Syafii Maarif ...

34

B.

Pemikiran Ahmad Syafii Maarif tentang Pendidikan

Karakter Bangsa ...

36

1.

Karakter Bangsa Indonesia ...

37

2.

Pengertian Pendidikan Karakter Bangsa ...

37

3.

Urgensi Pendidikan Karakter Bangsa ...

39

4.

Fungsi dan Tujuan Pendidikan Karakter Bangsa ...

40

5.

Islam dan Pancasila sebagai Pilar Karakter Bangsa ...

41

6.

Substansi Pendidikan Karakter Bangsa...

44

BAB V : ANALISIS PEMIKIRAN AHMAD SYAFII MAARIF TENTANG

PENDIDIKAN KARAKTER BANGSA

A.

Analisis Pengertian Pendidikan Karakter Bangsa ...

48

B.

Analisis Urgensi Pendidikan Karakter Bangsa ...

50

C.

Analisis Fungsi dan Tujuan Pendidikan Karakter Bangsa ...

52

D.

Analisis Pilar Pendidikana Karakter Bangsa ...

53

xiii   

BAB VI : KESIMPULAN DAN SARAN

A.

Kesimpulan ...

58

B.

Saran ...

60

DAFTAR PUSTAKA ...

62

DAFTAR RIWAYAT HIDUP