BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Penelitian
Budaya Korea (Hallyu Wave) saat ini masih hangat diperbincangkan di
media ataupun pada penggemarnya sendiri. Hallyu Wave ini pertama popular
di Indonesia pada tahun 2002 melalui drama, alur cerita yang sederhana dan
romantis ditambah dengan unsur komedi membuat cerita ini menarik
perhatian para pecinta drama di Indonesia. Selain orisinalitas cerita, drama ini
juga diperankan oleh aktor dan aktris yang rupawan dengan gaya busana yang
fashionable, sehingga mampu memberikan pengaruh yang cukup besar
terhadap gaya hidup masyarakat Indonesia khususnya pada remaja dan dewasa
muda (Nastiti, 2010).
Setelah drama Korea, musik Korea atau Korean Pop atau biasa disebut
dengan K-Pop menjadi perhatian selanjutnya masyarakat Indonesia. K-Pop
merupakan aliran musik yang berasal dari negara Korea, K-Pop diidentikkan
dengan bernyanyi sambil menari tarian modern (Lee, 2011). Para penyanyi
pun memiliki tampang yang rupawan dan memiliki selera berbusana yang
mampu menarik perhatian para penggemarnya. Hal ini, membuat grup-grup
musik K-Pop digemari di kalangan masyarakat Indonesia. Grup-grup musik
tersebut kini menjadi grup musik yang paling digandrungi oleh remaja atau
anak muda Indonesia, seperti: Super Junior, SNSD, EXO, BigBang, 4minute,
Rain, dan masih banyak lagi.
Menurut survey yang dilakukan oleh Korea Foundation for International
Cultural Exchange (KOFICE) tahun 2013, Indonesia merupakan salah satu
negara yang mempunyai minat yang tinggi terhadap budaya Korea (Hallyu
Wave) selain Thailand dan Vietnam, sebagian besar pada bidang Korean Pop
(K-Pop) dan tren TV drama (Park, 2013). Oleh karena itu, konsumsi terhadap
budaya Korea di Indonesia sangatlah besar khususnya di bidang industri
drama dan musik. Seperti dari hasil studi pendahuluan yang telah penulis
lakukan kepada salah satu penggemar K-Pop di Bandung yang berinisial C. C
berdandan layaknya salah satu personil boyband Korea. Jika boyband tersebut
mengeluarkan gaya baru, C otomatis akan segera mengubah dandannya sesuai
dengan gaya artis idolanya tersebut. Hal tersebut dilakukan sebagai bentuk
kesetiaan C terhadap idolanya. Dalam percakapannya, C kadang menyisipkan
kata-kata dalam bahasa Korea dan dalam sebulan sekali C harus makan
masakan Korea. Selain itu, C sangat menyukai Lay, salah satu anggota
boyband EXO dan menganggap Lay sebagai kekasihnya. C mengatakan
bahwa dia tidak rela jika Lay menikah ataupun berpacaran dengan wanita lain
karena Lay hanya milik dia dan penggemarnya. Sebagian besar uang C
dibelanjakan untuk asesoris K-Pop, official merchandise boyband yang
disukainya, dan berdandan ala idolanya. C juga membeli baju replika idolanya
atau membeli makeup yang sama dengan idolanya. C juga mengakui bahwa
dia yang harus membeli album orisinil, jika tidak dia akan merasa menghianati
idolanya tersebut.
Dari hal tersebut, dapat dilihat bahwa budaya Korea menghasilkan sebuah
bentuk fanatisme pada penggemarnya. Fanatisme tersebut berpengaruh besar
terhadap seseorang dan menciptakan suatu keyakinan yang membuat mereka
menjadi setia, mengabdi, dan memberikan rasa cinta yang besar. Fanatisme
sendiri merupakan suatu gambaran perilaku seseorang terhadap suatu objek
yang mereka sukai baik berupa barang atau makhluk hidup (Seregina,
Koivisto dan Matilla, 2011). Perilaku fanatisme pada penggemar K-Pop
menurut Pertiwi (2013), dapat dilihat dari mereka yang banyak melibatkan diri
dengan sesuatu yang berbau Korea, cenderung penasaran dengan kebudayaan
Korea, bergabung dengan komunitas penggemar K-Pop, berceloteh dengan
memberi dukungan pada artis idolanya di media sosial, dan membeli
merchandise yang berhubungan dengan idolanya sebagai bentuk perhatian
Gambar 1.1 para penggemar berdandan ala idola mereka dan merchandise K-Pop
Selain makanan dan asesoris, para penggemar Korea banyak yang
mempelajari bahasa Korea dan menyisipkan istilah-istilah bahasa Korea dalam
percakapan sehari-hari atau dalam kicauan di media sosial. Seperti kata “대 !”
(daebak) yang digunakan untuk mengungkapkan perasaan kaget atau terpukau,
atau “업 ” (oppa) yang digunakan ketika mereka ingin memanggil idola
(laki-laki) atau kakak laki-laki. Karena minat penggemar untuk mempelajari
bahasa Korea cukup tinggi, akibatnya tempat-tempat untuk mempelajari
bahasa dan budaya Korea pun semakin banyak di Indonesia, khususnya di
Kota Bandung. Salah satu komunitas yang memfasilitasi para penggemar
untuk belajar Bahasa dan Budaya Korea di Kota Bandung adalah Homey
Korean Language Club Bandung (HKLCB).
Homey Korean Language Club Bandung (HKLCB) atau biasa disebut
Homey merupakan sebuah klub atau komunitas yang di bentuk untuk
mempelajari bahasa dan budaya Korea, komunitas ini merupakan komunitas
Korea yang dibentuk pertama di Bandung. Homey didirikan pada tahun 2006
dan masih aktif sampai sekarang. Untuk mendaftar dikomunitas ini minimal
pendaftar harus sudah lulus SMA, oleh karena itu umur anggota Homey
beragam mulai dari 17 sampai 30 tahun. Anggota-anggota Homey biasa
berkumpul setiap hari Sabtu dan Minggu di SMA Nasional. Kegiatan-kegiatan
rutin yang dilakukan oleh komunitas ini yaitu, belajar bahasa Korea, kegiatan
sosial masyarakat seperti penggalangan dana bagi orang yang membutuhkan,
kegiatan ekstrakulikuler seperti memasak, dan unit kegiatan untuk
taekwondo (homeykorean.wordpress.com). Selain Homey terdapat pula
fansclub/fandom yang berhubungan dengan idolanya masing-masing seperti,
Soshi Bandung (penggemar SNSD) atau Elf Bandung (Penggemar Super
Junior). Fanatisme membuat penggemarnya ingin bergabung dengan sebuah
komunitas tertentu untuk mencapai tujuannya (Raharja, 2012). Komunitas
terbentuk karena ada kesamaan minat sikap, atau keyakinan (Sarwono dan
Meinarno, 2009). Adanya keikutsertaan dari para anggota dalam
kegiatan-kegiatan komunitas ini, secara perlahan akan membentuk suatu keterikatan.
Keterikatan itu terbentuk sebagai hasil dari interaksi para anggota komunitas,
sehingga dapat membuat suatu komunitas tetap berdiri. Adanya perasaan
terikat pada sebuah komunitas disebut juga dengan sense of community.
Sense of community didefinisikan sebagai perasaan bahwa anggota
komunitas memiliki keterikatan, perasaan bahwa anggota komunitas berarti
bagi anggota yang lain dan bagi komunitas itu sendiri, dan adanya keyakinan
bersama antar anggota komunitas memiliki kebutuhan yang sama akan
terpenuhi melalui komitmen mereka untuk bersama (McMillan dan Chavis,
1986). Perasaan saling memiliki dalam sebuah komunitas merupakan hal
paling penting, agar komunitas tersebut tetap bertahan. Untuk menimbulkan
perasaan tersebut, anggota Homey selalu melakukan pertemuan rutin setiap
minggu antar sesama anggota, mengadakaan kegiatan masa keakraban untuk
anggota baru dan anggota lama, dan kegiatan-kegiatan di luar komunitas
seperti bermain ke tempat rekreasi atau hanya sekedar bercengkrama di kafe.
Kelompok yang memiliki sense of community selalu mencari cara untuk
menyatukan anggota kelompoknya sehingga setiap anggota dapat menemukan
kebutuhan lainnya sementara mereka memenuhi kebutuhan mereka sendiri
(Riley, 1970).
Bagi anggota Homey yang telah lama bergabung, mereka merasa memiliki
kepercayaan terhadap komunitas dan anggota- anggota Homey yang lain,
mereka banyak bertukar pikiran mengenai komunitas, Korea, hobi, hingga
urusan pribadi. Mereka juga memiliki visi dan misi yang sama agar komunitas
membuat kegiatan di luar komunitas mampu meningkatkan sense of
community pada sesama anggota (Morsillo , 2006).
Berdasarkan uraian diatas penulis tertarik untuk meneliti lebih jauh
mengenai “Hubungan Fanatisme Dengan Sense of community Anggota
Homey Korean Language Club Bandung”.
B. Rumusan Masalah
Dari latar belakang yang dijabarkan diatas, maka rumusan masalah
yang ditemukan adalah dampak masuknya budaya Korea ke Indonesia
cukup besar, khususnya Kota Bandung. Fenomena ini membuat
penggemarnya berperilaku meniru idola mereka, menyukai idola secara
berlebihan, dan membeli pernak-pernik secara berlebihan. Penggemar juga
bergabung dengan komunitas-komunitas penggemar K-Pop untuk
mendapatkan informasi-informasi mengenai idolanya dan mempelajari
lebih banyak budaya Korea. Namun, pada umumnya para penggemar
Korea bergabung dengan komunitas hanya untuk kesenangan atau untuk
tujuan pribadi saja. Padahal, tujuan komunitas dibuat untuk mempererat
keanggotaan dan menjaga komunitas agar tetap berdiri.
Berdasarkan rumusan masalah tersebut dijabarkan dalam pertanyaan
penelitian sebagai berikut:
1. Bagaimana gambaran fanatisme pada anggota Homey Korean
Language Club Bandung?
2. Bagaimana gambaran sense of community anggota Homey Korean
Language Club Bandung?
3. Bagaimana hubungan fanatisme dan sense of community anggota
Homey Korean Language Club Bandung?
C. Tujuan Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui:
1. Memperoleh gambaran fanatisme pada anggota Homey Korean
Language Club Bandung.
2. Memperoleh gambaran sense of community pada anggota Homey
3. Memperoleh gambaran mengenai hubungan fanatisme dan sense of
community pada anggota Homey Korean Language Club Bandung.
D. Manfaat Penelitian
Penelitian ini diharapkan mampu memberikan sumbangan bagi kekayaan
ilmu psikologi, khususnya cabang psikologi sosial dan psikologi
perkembangan, kemudian dapat menjadi referensi bagi peneliti selanjutnya
mengenai fanatisme dan sense of community. Bagi anggota Homey Korean
Language Club Bandung, memberikan gambaran tingkat rasa memiliki pada
anggota Homey Korean Language Club Bandung. Juga bagi masyarakat,
dapat memperluas wawasan mengenai fanatisme pada penggemar K-Pop yang
kini sedang melanda para remaja, sehingga masyarakat mampu menyikapinya
dengan bijak.
E. Sistematika Penulisan
BAB I PENDAHULUAN
1. Latar Belakang Masalah
2. Rumusan Masalah
3. Tujuan Penelitian
4. Manfaat Penelitian
a. Manfaat Teoritis
b. Manfaat Praktis
BAB II KAJIAN PUSTAKA
BAB III METODE PENELITIAN
1. Lokasi dan subyek populasi/sampel
2. Desain penelitian
3. Metode penelitian
4. Definisi operasional
5. Pengambilan data dan instrumen penelitian
BAB VI HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
1. Hasil
2. Pembahasan
DAFTAR PUSTAKA
Amellita. N. (2010). KebudayaanPopuler Korea: HallyudanPerkembangannya di Indonesia. (Skripsi, Universitas Indonesia, 2010, TidakDiterbitkan)
Arikunto, S. (2002). Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek Edisi Revisi V. Jakarta: Rineka Cipta.
Azwar, S. (2011). Penyusunan Skala Psikologi (edisi 2). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Chaplin, J. P. (1997). Kamus lengkap psikologi. Jakarta : Rajawali Pers.
Chavis, D.M., Lee, K.S., & Acosta J.D. (2008). The Sense of community (SCI) Revised: The Reliability and Validity of the SCI-2. Paper presented at the 2nd International Community Psychology Conference, Lisboa, Portugal.
Chung, E., et. Al. (2008). Exploring Consumer Fanaticism: Extraordinary Devotion in the Consumption Context. Advances in Consumer Research-North American Conference Proceedings, Vol. 8, pp. 434-435
Dalton, J. H., Elias, M. J., Wandersman, A. (2001). Community Psychology: Linking Individuals and Communities. Belmont, CA: Wadsworth.
Fisher, A. T., Sonn, C.C., Bishop, B. J. (2002). Sense of community: Research, Application, And Implication. Springer Science+Bussiness Media New York: New York.
Hidayatullah. (1995). Sikap Fanatik dalam Beragama. Jakarta : Penerbit Dian Rakyat.
Homey. (2010). Profile Homey Korean Language Club Bandung. Diakses tanggal 30 November 2014 dari: http:// homeykorean.wordpress.com/about/ 2013/12/386_148052.html (3 Desember 2013)
Honsel, L., et. All. (2012). Consumer Fanaticism: A Typology of Fans Related to Fan Motivation and Personality Traits. Qualitative Market Research, Vol. 9, p. 50
Hughey dkk. (2007). Empowerment and Sense Of Community: Clarifying Their Relationship In Community Organizations. Journal Of Health Education, Vol. 35, p. 651-664
Ihsan, H. (2013). Metode Skala Psikologi. Bandung.
Kamil, A. Gelombang Korea Menerjang Dunia. Diakses 16 Februari 2013 dari:http://entertainment.kompas.com/read/2012/01/15/18035888/Gelomban g.Korea.Menerjang.Dunia
Kucukemiroglu, O. (1997).Market Segmentation by Using Consumer Lifestyle Dimensions And Ethnocentrism. European Journal Of Marketing, Vol. 33, p. 55
Lee, S. J. 2011. The Korean Wave: The Seoul of Asia. The Elon of Undergraduate Research in Communication, Vol. 2, p. 1.
Lewis, L. A. (1992). The Adoring Audience: Fan culture and Popular Media. USA: Routledge.
McMillan, D., & Chavis, D. (1986). Sense of community: A definition and theory. Journal of Community Psychology, Vol. 14, p. 6-23.
Morsillo, J. E. (2006). Social Action By Youth: Creating A Sense of community. (Thesis, Victoria University, 2006, Tidak Diterbitkan)
Mulaz, R. B. (2010). Segmentasi Program Siaran Radio Rama FM Bagi Penggemar fanatic. (Skripsi, UIN Sunan Kalijaga, 2010, Tidak Diterbitkan)
Nastiti, A. D. (2010). Korean Wave Di Indonesia: Anatara Budaya Pop, Internet, dan Fanatisme Pada Remaja. Review Komunika: UI.
Park, S. K-Pop Does Little For Economy. News. (2013, December 3). Retrivied February 8, 2014, from:https://www.koreatimes.co.kr/www/news/culture/
Patria, F. Y. (2012). Hubungan Antara Sense Of Community dengan Distress Psikologik Pada Warga Fakultas Psikologi Universitas Pendidikan Indonesia. (Skripsi Universitas Indonesia, 2012 Tidak diterbitkan)
Pertiwi, S. A. (2013). Konformitas dan Fanatisme Pada Remaja Korean Wave
(Penelitian pada Komunitas Super Junior Fans Club ELF “Ever Lasting Friend”) di Samarinda. Jurnal Psikologi, Vol. 1, p. 157
Riley, R. (1970). An Investigation Of The Influence Of Group Cohesiveness and Change In Self-Concept In a T-Group Setting. (Dissertation, University of Rochester, 1970 unpublished)
Riyadini. A. K. H. Tak Sampai 5 Menit, Tiket Termahal Konser SNSD Di Jakarta Langsung Ludes. Diakses pada tanggal 8 Februari 2014 dari: http://hot.detik.com/music/read/2013/08/18/102651/2333161/1180/tak- sampai-5-menit-tiket-termahal-konser-snsd-di-jakarta-langsung-ludes?h990101mainnews (18 Agustus 2013)
Sander, A. 2012. Case Study of Conduct Imitates Life Style Korea In Adolesece. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Universitas Ahmad Dahlan, Vol. 2, p. 1
Santrock, J. W. 2002. Life Span Development. Jakarta: Erlangga.
Sarason, S. B. (1974). The Psychological Sense Of Community: Prospect for a Community Psychology. San Fransisco, CA: Jossey-Bass.
Sarwono, S. W., Meinarno, E.A. 2009. Psikologi Sosial. Salemba Humanika: Jakarta.
Seregina, A., Koivisto, E., Mattila, P. 2011. Media+Mark: Fanaticism- Its
Development And Meaning In Consumers’ Lives. Aalto University Press:
Finland.
Silalahi, U. 2010. Metode Penelitian Sosial. Bandung: Rafika Aditama.
Smith, et al. 2007. The Lived Meaning of Fanaticism: understanding the Complex Role of Label and Categories in Defining the Self in Consumer Culture. Journal of Consumption, Market and Culture, Vol 10 (2), p. 77-94.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kombinasi. Bandung: Alfabeta.
Thorne. S. 2011. An exploratory investigation of the theorized levels of consumer fanaticism. Market Research: An International Journal Vol 14 No. 2, p. 160-173
Thorne. S., Bruner, G. C. 2006. An exploratory investigation of the characteristics of consumer fanaticism. Qualitative Market Research: An International Journal Vol 9 No. 1, p. 51-72
