• Tidak ada hasil yang ditemukan

Pertanian Dalam Prespektif Islam dan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Pertanian Dalam Prespektif Islam dan"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

Pertanian Dalam Prespektif Islam

Bercocok Tanam adalah Matapancaharian Paling Baik dan paling Utama Di zaman sekarang kita dihadapkan pada banyaknya jenis dan macam pekerjaan. Pekerjaan atau mata pancaharian seseorang kian bertambah banyak sesuai dengan bertambahnya penduduk dan semakin khususnya keahlian seseorang.

Namun sebenarnya pada asalnya hanya ada tiga profesi sebagaimana disebutkan oleh Imam Al-Mawardi. Dia berkata: “Pokok matapancaharian tersebut adalah bercocok tanam (pertanian), perdagangan dan pembuatan suatu barang (industri)”.

Para ulama berselisih tentang manakah yang paling baik dari ketiga profesi tersebut. Madzhab As-Syafi’i berpendapat bahwa pertanian adalah yang paling baik. Sedangkan Imam Al-Mawardi dan Imam An-Nawawi berpendapat bercocok tanam

lah yang paling baik karena beberapa alasan:

“Tidaklah seorang memakan makanan yang lebih baik dari orang yang memakan dari hasil usaha tangannya, dan adalah Nabi Dawud ‘alaihi salam makan dari hasil

tangannya sendiri”.

Dan yang benar adalah apa yang di-nash-kan oleh Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam yaitu hasil tangannya sendiri. Maka bercocok tanam adalah profesi terbaik dan paling utama karena merupakan hasil pekerjaan tangan sendiri.

Kedua: Bercocok tanam memberikan manfaat yang umum bagi kaum muslimin bahkan binatang. Karena secara adat manusia dan binatang haruslah makan, dan makanan tersebut tidaklah diperoleh melainkan dari hasil tanaman dan tumbuhan.

Dan telah shohih dari Jabir rodhiyallohu ‘anhu dia berkata: telah bersabda Rosululloh

(2)

tanamannya melainkan bagi penanamnya menjadi sedekah”. (Hadits Riwayat Imam

Muslim dalam kitab Shohih-nya)

Dalam riwayat Imam Muslim yang lain disebutkan

هولد نداكد لندإه ردينطد لدود ةدبندادد لدود نداسدننإه هوننمه لوكوأنيدفد اسررنغد مولهسنمولنا سورهغنيد لدفد

ةهمدايدقهلنا

مهونيد

ىلدإه

ةرقدددصد

“Tidaklah seorang muslim menanam tanaman kemudian memakan tanaman itu manusia, binatang, dan burung melainkan bagi penanamnya menjadi sedekah hingga

hari kiamat”.

Dalam riwayat yang lainnya disebutkan:

ءدينشد لدود ةدبندادد لدود نداسدنناه هوننمه لوكوأنيدفد اعررنزد عوردزنيد لدود اسررنغد مدلهسنمو سورهغنيد لد

ةرقدددصد

هولد

نداكد

لندإه

“Tidaklah seorang muslim menanam tanaman dan pohon kemudian dimakan oleh manusia, hewan atau pun oleh sesuatu melainkan bagi penanamnya menjadi sedekah” (Hadits riwayat Imam Bukhori dan Muslim dari sahabat Anas bin Malik)

Ketiga: bercocok tanam lebih dekat dengan tawakkal. Ketika seseorang menanam tanaman maka sesungguhnya dia tidaklah berkuasa atas sebiji benih yang dia semaikan untuk tumbuh, dia juga tidak berkuasa untuk menumbuhkan dan mengembangkan menjadi tanaman, tidak lah dia berkuasa membungakan dan membuahkan tanaman tersebut. Tumbuhnya biji, pertumbuhan tanaman, munculnya bunga dan buah, pematangan hasil tanaman semua berada pada kekuasaan Alloh. Dari sinilah nampak nilai tawakkal dari seorang yang bercocok tanam.

Referensi

Dokumen terkait

Sistem pemantauan ini secara umum berfungsi untuk mengamati parameter- parameter tertentu pada lingkungan di sekitar tanaman, maupun dari sisi pertumbuhan tanamannya atau

Banyak ayat dari periode Madinah juga menunjukkan dengan jelas bahwa apa yang dituntut dari Nabi dan orang-orang Muslim ialah menyampaikan risalah Tuhan kepada manusia, tidak

Jawaban yang paling mendekati dari pertanyaan tersebut salah satunya dapat merujuk pada lembaga pendidikan milik Gulen Schools atau sekolah-sekolah Gulen, yakni

perbedaan penafsiran terhadap ayat tersebut, melainkan dilihat dari segi bahasa Arab sebagai bahasa al-Qur'an, apakah ia memiliki kemungkinan makna lain atau

Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak.. mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang

dari masyarakat timur, terutama masyarakat muslim. Dan perkembangan terkini perjuangan kaum feminis cukup memperoleh hasil walaupun belum maksimal, bahwa

Dalam Hukum Adat, pertunangan tidaklah sama dengan perkawinan, tujuannya tidaklah melegalkan hubungan suami istri, melainkan perjanjian awal untuk melakukan perkawinan.

Berdasar dari pemikiran kontruktif tersebut, maka harapan bagi pendidikan nasional terutama pendidikan Islam adalah: 1 Bahwa pendidikan masa depan harus tetap mengacu pada prinsip