Basic LA Lecture 02 History of Landscape Architecture

(1)

SEJARAH DAN PERKEMBANGAN

ARSITEKTUR LANSKAP

Minggu ke-2

MEMPELAJARI KETERKAITAN WAKTU DAN PERKEMBANGAN BIDANG ARSITEKTUR LANSKAP

TAPAK/LANSKAP

PENGGUNA

WAKTU

PRODUK : BENTUK & KARAKTER (TAMAN, LANSKAP)

ILMU, SENI & TEKNIK (PERTAMANAN, ARS LANSKAP)

Sejarah taman  dimulainya ekspresi

estetika (atau ide abstrak) terhadap

lanskap:

• perubahan bentuk lahan

• budidaya tanaman untuk estetika dan

kenyamanan

• dibangunnya elemen-elemen struktural estetis

• pola/orientasi ruang (kepercayaan, teknis/fungsi,

fisik/ekologis, estetika)

ingat istilah  garden: gard (lahan berpagar)

oden (untuk kesenangan)

 lanskap: ?

Lanskap/taman yang

dihasilkan dipengaruhi oleh:

• kondisi alam (sumberdaya alam, bentuk

lahan, iklim, dll)

• budaya, filosofi, politik, ekonomi

• kepercayaan

• teknologi

• pengaruh asing (dari luar area/ teritori)

GARDEN/TAMAN/HALAMAN RUMAH

• GARD + EDEN

GARD (LAHAN BERPAGAR) & EDEN (SURGA)

SARANA PENGHUBUNG ANTARA MANUSIA DAN LINGKUNGAN

• S. CROWE

THE LINK BETWEEN MEN & THE WORLD IN WHICH THEY LIVED FOR MEN IN EVERY AGE HAVE FELT THE NEEDS TO RECONCILE THEMSELVES WITH THEIR SURROUNDINGS & HAVE CREATED GARDENS TO SATISFY THEIR IDEALS & ASPIRATIONS

• LEES

OUTDOOR SPACE WHICH IS ORGANIZED FOR MAN’S USED, COMFORT & PLEASURE

A PLACE WHERE HE CAN BE AT HOME WITH THE NATURAL

Tujuan mempelajari sejarah

perkembangan lanskap/taman:

• mengetahui perkembangan tipe taman/lanskap

dan faktor-faktor yang mempengaruhinya

• mengenal tipe-tipe/karakter taman

(elemen-elemennya)  dapat digunakan sebagai ide

disain baru

• memahami lanskap/taman yang bernilai tinggi

(master piece), sehingga dapat memberikan

apresiasi atau turut berupaya melestarikannya

(2)

SEJARAH PERKEMBANGAN

ARSITEKTUR LANSKAP

PERTAMANAN

BENTANG ALAM

SOSIAL BUDAYA SOSIAL EKONOMI SOSIAL + LINGKUNGAN SOSIAL BUDAYA EKONOMI EKONOMI + LINGKUNGAN

KEMANA Y.A.D.?

WAKTU TAPAK, LANSKAP PENGGUNA

PEMILIK KARAKTER _PRODUK _TEKNIKILMU & BC

AC

MILENIUM

STONEHENGE, SALISBURRY THE HANGING GARDEN OF BABYLON

VILLA ACADEMICA, VERSAILLES

PUBLIC PARK, GARDEN CITY

CONTOH

ECO CITY ALHAMBRA, TAJ MAHAL

BLENHEIM PALACE, BOGOR BOTANICAL GARDEN

SEJARAH

PERKEMBANGAN TAMAN

Jika dilihat dari produk:

RANCANGAN/DESIGN

(Sederhana) Rigid pattern (Pola klasik/standar)  Organic pattern (Pola informal)  Formal pattern (menghubungkan alam fisik dengan konsep pikir manusia)  Formal/organic

PERANCANG/DESIGNER Elit/ulama  siapa saja

ELEMEN UTAMA (hard/soft elements) Spiritual/non bunga  Bunga/fisik  Beragam RUANG

Tak ada pembagian khusus  Spesialisasi PEMILIK

Kaum kaya/elit/penguasa  Semua berpeluang PERUNTUKAN

Private garden  Public park

PERKEMBANGAN SECARA SPASIAL & FUNGSIONAL

HALAMAN RUMAH

LINGKUNGAN PERUMAHAN

LINGKUNGAN KOTA

LINGKUNGAN WILAYAH

PEKARANGAN, KEBUN, TAMAN

TAMAN PERUMAHAN TAMAN LINGKUNGAN TAMAN KOTA TAMAN REKREASI TAMAN KHUSUS/HUTAN KOTA TAMAN REGIONAL TAMAN NASIONAL GREEN BELT CONSERVATION PARK

PERIODE PERKEMBANGAN TAMAN



PERIODE PRIMITIF



PERIODE ANTIK – KLASIK (BC-6)



PERIODE MEDIEVAL (7-15)



PERIODE RENAISSANCE (15-18)



PERIODE MODERN

(NATURAL/ROMANTIC) (18-20)



PERIODE THE GARDEN OF TO DAY

(>20)

(1) PERIODE PRIMITIF

POLA

Tergantung alam, Masyarakat Pre-historik di dominasi magic

ELEMEN UTAMA

Batu/kayu tiap batu memiliki spirit, memiliki aspek ritual BENTUK

(3)

(2) PERIODE ANTIK – KLASIK (BC-6) Mulai dikenal pertanian menetap

POLA: simetrik, geometris, tertutup

TANAMAN: pangan, medicinal, aromatic/parfum; belum dikenal tanaman hias

Perkemb pertamanan berdasarkan perkemb pertanian yg dapat dilihat dari pola tanam (berbaris). Awal irigasi/kanal. Alat2 taman sama dg alat pertanian

STRUKTUR: Seni bangunan, pahat

Antik : Kaku, geometrik, monumental (Piramid) Klasik : Naturalis, dekoratif, ekspresif

Taman Kuno di Mesir

The Great Stupa at Sanchi, India

Borobudur

• Lanskap karya bangsa Maya, Aztec (Mexico) dan Inca di Peru (Amerika pre-Columbian)

 menyembah dewa matahari

 ekspresi di lembah, pegunungan untuk pertanian dan kota (pegunungan Andes)  bentuk: teras-teras geometris  hancur pada sekitar abad 15,

dikalahkan bangsa pendatang (Eropa)

Taman Islam  mengadopsi Persian paradise

garden  Islamic Paradise Garden

• segi empat, formal/geometris

• terbagi oleh kanal-kanal menjadi 4 bagian yang lebih kecil

• permainan elemen air

• tanaman pohon peneduh, buah, berbunga harum • satwa unggas: angsa, merak

• terdapat elemen-elemen dekoratif • fungsi: ketenangan, keindahan, rekreasi • contoh: Alhambra (Spanyol), Taj Mahal (India) Perkembangan dari masa klasik sampai abad pertengahan/renaissance (abad 17); ke Barat (Spanyol) akhirnya melebur dengan pengaruh barat (Renaissance), ke Timur (India barat)

(4)

Alhambra

(3) PERIODE MEDIEVAL (7-15)

Terkait dg perkembangan agama Kristen: Monastery/Cloister garden

POLA: Simetrik, tertutup TANAMAN:

pangan, obat, ritual/simbolik

Perkembangan Teknik Hortikultur,

dan Pertamanan Espalier

(5)

(4) PERIODE RENAISSANCE (15-20) Pola:

Kembali ke pola klasik : harmonis, sesuai aslinya simetrik, geometrik tetapi tak kaku & tak tertutup, memanfaatkan pemandangan di luar tapak STRUKTUR :

monumental & mewah ELEMEN UTAMA:

air (kolam, telaga) & tanaman (parttere, hutan/kelompok tanaman)

DESAIN: rigid, sempurna sampai detil

• Renaissance:

 mulai dari Italy, karena ingin lepas dari

kekuasaan gereja,

 menganggap manusia adalah pusat

alam semesta.

 contoh:

Villa d’Este (Pirro Ligorio), Vaux

le Vicomte & Versailles (Andre le Notre)

Villa D’Este

Versailles

(6)

PERBEDAAN DESIGN & KESEJARAHAN

TAMAN BARAT & TAMAN TIMUR

TAMAN BARAT

ARCHITECTURAL, ARTIFICIAL, FORMAL, SALON STATIS

BERFUNGSI SEBAGAI OPEN AIR ROOMS MANUSIA SEBAGAI MASTER DALAM

MEMANFAATKAN/MENGUASAI ALAM (SOSIAL) TAMAN TIMUR

NATURAL, SEMUA BENDA MEMILIKI SPIRIT/MAKNA

DINAMIS

TAMAN SEBAGAI BAGIAN DARI KEHIDUPAN

MANUSIA DALAM MENCARI HARMONI (EKOLOGIS) TAMAN BARAT TAMAN TIMUR

TAMAN BARAT

TAMAN TIMUR

Chinese Garden

Karakter taman Cina:

- alami, filosofi Tao (plus Confucianism & Budha), yang-yin untuk mencapai harmoni

- elemen: batu, bukit, air, tanaman

- lebih monokromatis (sedikit bunga), kecuali warna struktur (cerah)

- fungsi: meditasi, tempat bercakap-cakap, membaca puisi • Perkembangan di Jepang sangat dipengaruhi Cina,

berpadu dengan kepercayaan Shinto (kekuatan alam dan elemen-elemen alam)  zen garden

 secara geografis lebih sempit dari Cina, sehingga ekspresi dalam taman lebih kecil/miniatur, bersifat ke dalam (introvert, tertutup)

 taman: simbol alam

(7)

Japanese Garden

• Romantic/natural garden  bermula di Inggris

(English landscape garden), karena kesadaran

bahwa manusia bagian dari alam, harus

menyatu dengan alam

• Contoh:

 Blenheim Palace, oleh Lancelot

(Capability) Brown

 Istana Bogor dan kebun raya

• Classic & romantic garden berkembang pesat di

Amerika dan Australia

PERIODE MODERN (NATURAL/ROMANTIC) (18-20)

English Landscape Garden Kebun Raya Bogor (Istana Bogor ~ Blenheim)

(5) PERIODE MODERN (>20)

pengaruh: industri, ekonomi, kolonisasi  kota untuk industri public park

perkembangan daerah sub urban  manusia pindah ke tepi kota karena terdesak atau degradasi kualitas lingkungan

(6) THE GARDEN OF TODAY

awal penggunaan “free form” nyaman, organik, tak terduga kualitas lokal/domestik casualness

humanisasi “wild area” / “hunting forest” penggunaan new form

comfortable, relying, unassuming garden simplicity, sensitivity to organic growth

(8)

PIONER/PAKAR DLM PERKEMBANGAN

ARSITEKTUR LANSKAP:

FREDERICK LAW OLMSTED (1822-1903) GUNNAR ASPLUND (1885-1940) PATRICK GEDDES (1854-1932) EBENEZER HOWARD (1850-1928) LEWIS MUMFORD (~1938) ASLA (1899)

FRANK LLOYD WRIGHT (-1945) LE CORBUSIER

(-1945)

•Istilah “Landscape Architecture” pertama kali diperkenalkan oleh Frederik Law Olmsted pada tahun 1858 di Amerika, setelah dia bersama Calvert Vaux menghasilkan karya: Central Park. Sejak itu Olmsted menyebut dirinya sebagai Landscape Architect (sebelumnya dikenal sebagai Rural Embellisher).

Olmsted: “Contact with natural landscape is important for people morality, health & happiness”