Adab hari raya Idul Fitri
1. Dianjurkan mandi sebelum berangkat
Ali bin Abi Tholib Radhiyallahu anhu pernah ditanya tentang mandi, maka beliau menjawab,
Ma di seyogya ya dilakuka di ha i Ju at, ha i A afah wu uf , ha i Iedul Adh-ha, dan hari Iedul Fitri .[HR.Asy-“yafi i dalam Al-Musnad (114), dan Al-Baihaqy (5919)]
2. Memakai Pakaian yang Bagus dan Berhias dengannya
Diantara bentuk kegembiraan seorang muslim, dia mempersiapkan dan memakai pakaian baru di hari raya iedul Fitri dan iedul Adhha.
Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, pada hari 'Id, Beliau mengenakan burdah (kain seperti selimut agak tebal) warna merah (bergaris-garis/bermotif merah bukan merah semuanya)" (HR. At-Thobroni dalam al-Mu'jam al-Ausath no. 7609, Ash Shahihah no. 1279)
3. Di hari Iedul Fithri Disunnahkan Makan Sebelum ke Musholla (Lapangan) Buraidah –Radhiyallahu- anhu berkata:
Nabi “hallallahu alaihi wassala tidaklah kelua di ha i iedul Fith i sa pai beliau aka , dan pada hari iedul Adh-ha beliau tak aka sa pai beliau ke bali .HR. Ibnu Majah dalam As-Sunan (1756). Di-hasan-kan oleh “yu ai Al-Ar a uth dala Takhrij Al-Musnad (5/352/no.23033)
Al-Muhallab bin Abi Shofroh – Rahimahullah – erkata, Hik ah ya aka se elu sholat ied adalah agar orang tidak menyangka wajibnya puasa sampai usai sholat ied. Seakan Nabi r he dak e epis persa gkaa itu . Lihat Fath Al-Bari (2/447)]
4. Bertakbir Menuju Lapangan
Adalah ‘asulullah “hallallahu alaihi wa salla keluar di Hari ‘aya Idul Fitri lalu eliau ertak ir sampai datang ke tempat shalat dan sampai selesai shalat. Apabila telah selesai shalat beliau
e utus tak ir. “hahih, Mursal Az-Zuhri, diriwayatkan Ibnu Abi Syaibah)
Tentang lafazh takbir, tak ada yang shohih datangnya dari Nabi Shallallahu alaihi wassala . Akan tetapi disana ada beberapa atsar yang shohih datangnya dari para sahabat Radhiyallahu a hu aj a i .
Dari saha at I u Mas ud, eliau e gu apka :
[HR.Ibnu Abi Syaibah dalam Al-Mushonnaf (2/168) dengan sanad yang shohih]
5.Disyari’atkan Wanita dan Anak Kecil Ikut ke Lapangan
Di hari ied wanita-walaupun ia haid- dan anak-a ak ke il disyari atka u tuk keluar menyaksikan sholat dan doanya kaum muslimin. Ummu Athiyyah berkata:
6.Mencari Jalan lain Ketika Pulang ke Rumah
Disunnahkan mencari jalan lain ketika selesai melaksanakan sholat ied. Artinya ketika ia pergi ke musholla mengambil suatu jalan, dan ketika pulang ke rumah di mencari jalan lain dalam ra gka e o toh Na i “hallallahu alaihi wassala .
Jabir -radliyallaahu a hu- berkata:
Dahulu Nabi -shallallahu alaihi wa sallam- ketika hari Ied beliau lewat jalan yang berbeda ketika berangkat dan pulang. . (HR. Al Bukhari, no. 986).
7. Berjalan kaki menuju tempat shalat
Ali bin Abi Tholib-Radhiyallahu anhu- berkata:
Diantara sunnah, kamu keluar menuju ied sambil jalan . HR.At-Tirmidzy] Ibnu Umar -‘adliyallahu a hu a- berkata:
Rasulullah -shallallahu alaihi wa sallam- biasa keluar ke tempat shalat Ied dengan berjalan kaki dan pulang juga berjalan kaki . (HR. Ibnu Majah
8.Bersegera (Cepat Berangkat) Melaksanakan Sholat Ied
Demikian pula bersegera berangkat menuju musholla untuk menunaikan sholat ied. Perkara ini dianjurkan agar setiap orang mengambil tempat dan banyak mengumandangkan takbir sampai keluarnya memimpin sholat ied.
9. kebiasaan saling mengunjungi pada hari raya
Dari A u Ayyu Al A shori, ‘asul shallallahu alaihi wa salla per ah dita ya te ta g a ala yang dapat memasukkan ke dalam surga, lantas Rasul menjawab,
Dari A u Bakroh, ‘asul shallallahu alaihi wa salla ersa da,
Tidak ada dosa yang lebih pantas untuk disegerakan balasannya bagi para pelakunya [di dunia ini] -berikut dosa yang disimpan untuknya [di akhirat]- daripada perbuatan melampaui batas (kezhaliman) dan memutus silaturahmi (dengan orang tua dan kerabat) H‘. A u Daud o. 4902, Tirmidzi no. 2511, dan Ibnu Majah n0. 4211, shahih)
Dari A u Hurairah, ‘asul shallallahu alaihi wa salla ersa da,
Siapa yang suka dilapangkan rizkinya dan dipanjangkan umurnya hendaklah dia menyambung silaturrahmi. H‘. Bukhari o. 5 5 da Musli o. 55
Hikmah Silaturahmi adalah untuk bermaaf-maafan
