• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kankoku ni okeru Nihon kenkyū no genjō to tenbō

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Kankoku ni okeru Nihon kenkyū no genjō to tenbō"

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

韓国における日本研究の現状と展望

著者

金 春美

雑誌名

JAPANESE STUDIES AROUND THE WORLD 2001 −コリ

アにおける日本研究の現在−

8

ページ

5-16

発行年

2002-07-31

その他のタイトル

Kankoku ni okeru Nihon kenkyu no genjo to

tenbo

(2)

韓 国 にお ける 日本研 究の現 状 と展望

金 春 美 高麗大 学校 日本学研究所所長 ・同大 日文科教授 1.は じ め に 本 日は この よ うな 盛 大 な シ ンポ ジ ウ ム に お招 き下 さ り、 大 変 光 栄 に 存 じて お りま す 。 また 河 合 隼 雄所 長 以 下 、 日文 研 の ス タ ッ フの 皆 さ んが 、 海 外 に お け る 日本 研 究 、 な か で も韓 国 に お け る そ れ に 注 目 され 、 今 回、 こ の よ うな シ ンポ ジ ウ ム を企 画 な され た こ と に対 して 、 心 か らの 賛 辞 と 感謝 を 、 まず こ の場 を借 りて 申 し上 げ た い と思 い ま す 。 今 回 、 私 に 任 され た主 題 は、 韓 国 に お け る 日本 研 究 の 現 状 と展 望 を 述 べ る とい う もの です が 、 そ の よ う な重 責 を果 た す 能 力 が 現 在 の 私 に あ る か どう か、 非 常 に 心 も とな い とい う の が 、 率 直 な気 持 ち で す 。 一 口 に 「韓 国 に お け る 日本 研 究 」 と 申 し ま し て も、 こ れ まで に 様 々 な分 野 の 様 々 な 研 究 者 が 、 夥 しい 数 の 研 究 業 績 を残 して お りま して 、 そ の す べ て を把 握 して ご報 告 差 し上 げ 、 ま た 展 望 まで 述 べ る とい うの は 、 正 直言 っ て現 在 の私 の 能 力 を越 え る作 業 で す 。 に もか か わ らず 、 今 回 の講 演 を あ え て 引 き受 け た の は、 私 が 現 在 、 高 麗 大 学 校 の 日本 学 研 究所 の所 長 とい う、 これ ま た 重 要 な ポ ス トを 引 き受 け なが ら感 じて きた 点 や 難 しさ な ど を、 率 直 に 皆 さ ん にお 話 しす る こ とで 、 韓 国 の 日本 学 研 究 が ど うあ る べ きか 、 ま た そ の こ と と国 際 日本 文 化 研 究 セ ン タ ー とは い か な る 関 係 に あ るべ きな の か を私 な り の 立 場 で 考 え、 私 た ち韓 国 人 研 究 者 と 日文 研 との 望 ま しい ネ ッ トワ ー ク形 成 に一 助 した い と思 っ た か らです 。 私 が 現 在 、 所 長 を 引 き受 け て お り ます 高 麗 大 日本 学 研 究 所 が 設 立 され た の は 、1999年8月 の こ とで して 、 か な り最 近 の こ とに属 し ま

(3)

す 。 そ れ まで に も韓 国 の い くつ か の 大 学 で は、 日本 学 研 究 を専 門 に 行 な う研 究 所 が 良 質 の研 究 成 果 を世 に問 い、 韓 国 と 日本 との 間 に横 た わ る様 々 な 問 題 や 懸 案 に実 践 的 に 対 処 して き ま した 。 比 較 的 、 最 近 の こ とで 申 し上 げ れ ば 、 日本 の 東 京 女 子 大 を お 辞 め に な っ て 韓 国 に帰 国 され た 池 明 観 先 生 が 、 翰 林 大 の 日本 学 研 究 所 の 所 長 と し て 多 方 面 にわ た る活 躍 を な さっ て お り、最 近 で は韓 国 政 府 の 仕 事 と して 、 韓 国 内 に お け る 日本 の 大 衆 文 化 の 開 放 問 題 や 、 韓 国 と 日本 の 歴 史教 科 書 の 共 同執 筆 な どの 作 業 に取 り組 んで お られ る こ とは 、 こ こ でぜ ひ ご報 告 差 し上 げ な け れ ば な ら ない 業 績 で し ょ う。 私 の所 属 して お ります 高 麗 大 に も、1957年 とい う非 常 に 早 い 時 期 か ら亜 細 亜 問題 研 究 所 とい う研 究 所 が 、 特 に 日本 政 治 や 日韓 関係 の 分 野 に お きま して 日本 研 究 の メ ッカ と も言 うべ き役 割 を担 っ て 参 りま した 。 現 在 、 駐 日韓 国大 使 をつ とめ て お ります 崔 相 竜 先 生 は 、 大 使 に任 命 さ れ る ま で こ の研 究 所 の所 長 を長 きに わ た っ てつ とめ られ 、 特 に 日本 政 治 の 問題 に 関 して は 、研 究 所 内 で特 別 な プ ロ ジ ェ ク トチ ー ム を組 織 す る な ど、 非 常 に 意欲 的 な 日本 政 治 研 究 を な さ っ て こ られ ま した 。 先 行 走 者 の そ の よ うな 目覚 ま しい 業績 を前 に、 高 麗 大 が こ と改 め て 、 また 同 じ学 内 に あ る 亜細 亜 問題 研 究 所 な ど とは 別 途 に 日本 学 研 究 所 を設 立 した の に は 、 最 近 の 韓 国 に お け る 日本 学 研 究 の環 境 変 化 と も微 妙 に 関係 して い る と思 い ま す 。 現 在 のそ の よ う な環 境 変 化 に い た る 経 緯 を、 以 下 に簡 単 に お話 し差 し上 げ た い と思 い ます 。 2.日 本 研 究 者 と し て の 葛 藤 こ れ ま で の 韓 国 と 日 本 の 関 係 は 、 「一 衣 帯 水 」 で あ る とか 「近 く て 遠 い 国 」 な ど と表 現 さ れ て き ま し た 。 歴 史 的 に 両 国 は 相 互 に 密 接 な 関 係 を 保 ち な が ら 、 経 済 ・文 化 的 に は も ち ろ ん 、 政 治 的 命 運 に ま で 非 常 に 大 き な 影 響 を 及 ぼ し て き た こ と が 、 こ れ ら の 言 葉 で 表 現 さ れ て い る の だ と思 い ま す 。 で す が 、 現 在 に つ な が る 意 味 で 申 し上 げ れ ば 、 近 代 以 降 、 特 に1910年 か ら36年 間 つ づ い た 日 本 に よ る 韓 国 の 植

(4)

民 地 支 配 は、 両 国 関 係 、 特 に韓 国 にお け る 対 日感 情 に 非 常 に 大 き な 影 を落 と した と言 え ます 。 こ の こ と はす な わ ち 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 に も甚 大 な影 響 を 及 ぼ して い る と い う こ と に もな り ます 。 広 い 意 味 で 申 し上 げ れ ば、 これ ま で の 韓 国 に お い て 日本 研 究 を行 な って い る個 々 の 研 究 者 の 内 的 な動 機 に は、 内容 や性 格 、 ま た程 度 の 差 こ そ あ れ 、 この36年 間 の 日本 に よる植 民 地 支 配 が 残 した もの が 陰 に陽 に作 用 して い る と言 っ て も過 言 で はあ りませ ん 。 こ れ は単 に 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 自体 が 他 の地 域 研 究 に比 べ て 困難 で あ る とい う問 題 以 上 に、 そ の 困 難 自体 を も研 究 の 対 象 に しな け れ ば な らない ほ ど、 つ ま り研 究 者 の 主 体 や 自我 の あ り方 が 絶 えず 問 わ れ る ほ ど、 少 な く と も韓 国 の 日本 研 究 者 を取 り巻 く環 境 に は現 在 にお い て も厳 しい も の が あ る 、 よ り正 確 に 言 え ば、 自己 に対 す る 厳 し さが 要 求 され る と い う こ と に な る と思 い ます 。 も ち ろ ん 、 こ の よ うな 厳 し さは も しか した ら、 大 学 に お い て 研 究 活 動 に携 わ る もの に普 遍 的 に要 求 され る もの と 同 じ類 い の もの なの か も しれ ませ ん 。 一 時 的 な感 情 に 流 さ れ る こ と な く研 究 対 象 を と ら え 、 また そ れ を深 く掘 り下 げ 、 そ の 客 観 化 を期 す こ とが 研 究 者 の 使 命 だ と言 え る か らで す 。 で す が 、 た とえ ば 私 が 専 攻 と して お ります 日本 近 現 代 文 学 の 研 究 の 場 合 な ど を考 え ま して も、 そ の よ うな 使 命 を韓 国 に お い て 貫 徹 す る こ とは 、 なか な か の 困 難 を 伴 わ ざる を 得 な い と い う こ とが 言 え る と思 い ます 。 例 え ば 、 私 は以 前 、 村 上 春樹 や 丸 山健 二 らの小 説 作 品 を韓 国 に 翻 訳 ・紹 介 す る とい う仕 事 を した こ とが あ ります 。 こ れ らの 翻 訳 は 、特 に1990年 代 の韓 国 の若 い 読 者 に 非 常 に 高 い 評 価 を受 け、 同 時代 の 韓 国 の作 家 も 日本 の ほ ぼ 同 時 代 の 小 説 を評 価 す る とい う こ と もあ り、 紹 介 者 の 私 と して も大 変 な 名 誉 に浴 す る こ と と な りま した 。 で す が 、 一 方 で は韓 国 に お け る 小 説 趣 向 のく日本 化 〉を警 戒 す るム ー ドも醸 成 され 、 また 最 近 で は韓 国 の一 部 の 作 家 に 日本 の小 説 の剽 窃 に近 い よ う な作 品(こ れ は村 上 や 丸 山 の 作 品 に対 す る もの で は あ りませ んが)が 指 摘 され る に つ け 、 日本 文 学 を研 究 ・紹 介 す る私 と して も非 常 に 複 雑 な 心 情 を抱 か ざ る を得

(5)

ませ ん で した 。 こ の よ う な現 象 は 、 少 な く と も韓 国 にお き ま して は 単 純 な 「影 響 」 や 「盗 作 」 で は 済 ま され な い 問 題 なの で す 。 日本 で 生 産 され る もの に 対 す る韓 国側 の 過 剰 親 和 とい う問 題 は、 な に も小 説 作 品 に 限 らず 、現 在 で も韓 国社 会 の 各 分 野 で 見 られ る こ とで す が 、 そ れ に 対 す る警 戒 の声 の 方 もそ れ に 負 けず 韓 国 国 内 で 絶 え ず 止 む こ とが あ りませ ん。 私 が そ の な か に あ って 複 雑 な気 持 ち に な る とい う の は、 この 両 者 、 つ ま り日本 の もの に 過剰 親 和 し よ う とす る主 体 と、 そ の 同 化 を警 戒 す る主 体 の 両 方 が 、 自分 の 中 に 同 居 、 あ る い は雑 居 して い るか らな の で す 。 つ ま り、 日本 の い い 小 説 に接 す れ ば 、 私 は創 作 の 能 力 は あ りませ ん が 、 少 な く と もそ れ を韓 国語 に 翻 訳 す る こ とで 、 第 二 の創 作 を楽 しみ た い とい う欲 求 は 、 私 も含 め て 翻 訳 者 の誰 に で もあ る と思 い ま す 。 日本 語 と韓 国 語 は 語 順 が 似 て い て 、 翻 訳 者 と し て の苦 労 は他 の 外 国語 に 比 べ て相 対 的 に少 な い と も言 え ます が 、 そ れで も 日本 語 の 多様 な 比 喩 表 現 や 、 また 異 な る 文化 を背 景 に した 事 象 な ど を韓 国 の 読 者 に 理 解 させ 、 全体 の 主 題 を韓 国 人 も 自 らの 問 題 と して 共 有 で き る よ うに還 元 す る こ とは 、翻 訳 者 と して の 腕 の 見せ ど こ ろで もあ り、 ま た何 よ り も 日本 研 究 に携 わ る 者 の 使 命 で あ る と も思 い ま す 。 で す が、 結 果 と して そ の 翻 訳(輸 入)が 、 自 国 の作 家 の 創 作(製 造)に 芳 し くな い 影 響 を 与 え る とす る な らば 、 あ る 意 味 で 「輸 入 制 限 」 を しよ う とい う声 が上 が っ て も不 思 議 で は ない と思 うの で す 。 また 、 そ の 「輸 入 先 」 が 他 で もな い 日本 で あ る とす れ ば 、 か つ て そ の 日本 に 自主 的 な近 代 化 の道 を阻 まれ 、 今 、 現 在 もそ の 後 遺 症 に 悩 む韓 国社 会 と して は 、 や は りそ の 流 入 に対 して 非 常 に敏 感 に反 応 せ ざる を得 な い で し ょう。 こ の 「後 遺 症 」 とは コ ン プ レ ッ クス と表 裏 一体 の もの で す が 、 話 を ご く簡 略 化 して しま う な らば 、 「私 た ち 韓 国 人 は 近 代 以 降 、 自 らの 手 で 成 就 ・完 遂 させ た プ ロ ジ ェ ク トが 、 い い も の で あ れ 悪 い もの で あ れ 、 何 一 つ な い で は な い か 」 とい う、 近 代 以 降 にお け る 達 成 感 の 欠如 、植 民 地 支 配 を受 け た者 と しての 欠 乏 意識 と非 常 に深 く関 係 して い ます 。 こ れ は あ くま で 「達 成 感 の 欠

(6)

如 」 と い う主 観 的 な 問 題 で あ っ て 、 実 際 に 歴 史 的 ・客 観 的 に ど うで あ っ た か とは 別 の 問 題 だ と私 は 思 うの で す が 、 言 葉 を換 え て言 え ば、 こ れ は事 大 意 識 を克 服 し よ う とい う きわ め て近 代 的 な主 体確 立 の主 張 の 延 長 線 上 に あ る もの だ と言 っ て もい い で し ょ う。 で す か ら、 日 本 の もの が韓 国 に入 っ て くる こ とを憂 慮 す る声 が 、 た とえ 偏 狭 な民 族 主 義 者 の そ れ で あ っ て も、 同 じ韓 国 人 と して 私 は そ れ に 同意 せ ざ る を得 な い積 極 的 な 側 面 を持 っ て い るの で す 。 私 の こ の よ う な葛 藤 や 姿 勢 が 、 韓 国 国 内 に お い て 政 治 的 ・倫 理 的 に どの よ うに 判 断 され る か は 、 こ こで は詳 細 を 述 べ る こ と を避 け た い と思 い ます が 、 少 な く と も韓 国 に お け る 日本研 究 者 は 大 な り小 な り似 た よ うな 葛 藤 を経 験 して い る と思 い ます 。 も う一 度 、 比 喩 的 に 申 し上 げ れ ば 、 日本 か ら流 入 す る もの を制 限 し よ う とい う、 い わ ゆ る保 護 貿 易 主 義 的 な 主 張 に 対 して、 競 争 力 や 免 疫 を つ け て こ そ 自国 の 企 業 が 成 長 す る と い う 自由 貿 易 主 義 的 な主 張 は、 一 見 、 もっ と も の よ うに 聞 こ え ます し、 現 在 、 金大 中 政 権 が 国 内経 済 や 貿 易 の み な らず 、 対 北 朝 鮮 や対 日外 交 な ど も含 め た各 分 野 で 行 な って い る政 策 は、 ま った くそ の 方 針 の も とで 進 行 して い ます 。 で す が 、 そ の こ と が 韓 国 社 会 に もた らす 影 響 を一 顧 だ にす る こ と な く、 そ の よ うな 主 張 や 政 策 を無 条 件 に実 行 し て い くこ と は まず 不 可 能 で し ょ う。 ま し て や 日本 研 究 もそ の 中 に含 ま れ る はず の学 問 の 世 界 は 、 個 人 や 集 団 の経 済 的 利 益 や 便 宜 を はか る功 利 的 な 面 を越 え て、 人 間 の精 神 的 な 部 分 を扱 うこ と を活 動 の 骨 子 と してい る の で す か ら、 そ の よ う な文 化 摩擦 的 な面 も充 分 に考 慮 しな け れ ば 、 学 問 に足 る もの とは 到 底 言 え な い だ ろ う と思 い ます 。 問 題 は そ れ を い か に して 実 行 に 移 して い くか とい う こ とで す が 、 そ れ は今 の と こ ろ 、 そ して 将 来 に わ た って もお そ ら く、研 究 者 各 人 の デ ィ シプ リ ンに任 され る だ ろ う と しか 言 え ませ ん。 これ は大 変 無 責 任 な 主 張 の よ う に 聞 こえ るか も しれ ませ ん が 、 た だ 、 この よ うな 葛 藤 に対 す る心 の準 備 を してい るの と して い な い の とで は 、 つ ま り、 そ の よ う な問 題 の 存 在 を 自覚 して い る の とい ない の とで は、 個 々 人

(7)

の 行 な う研 究 の 質 もか な り異 な る と思 うの で す 。 こ れ を学 問 研 究 に 関 して 言 う な らば 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 は 、 単 な る相 手 国 に対 す る研 究 、 あ る い は 過 ぎ去 っ た歴 史 に 対 す る純 粋 学 問的 な研 究 や 、 ま た は 普 通 の 外 国 に 対 す る純 粋 知 識 の 探 求 の 次 元 を越 えた 、 実 践 的 な 意 義 を持 つ べ き も の なの だ とい う こ とで す 。 こ の 「実 践 的 な 意 義 」 と い うの は、 様 々 な問 題 や 矛 盾 を正 確 に理 解 ・把 握 し、 人 間 の 文 化 や そ の可 能 性 を 考 えて い く とい う、 自 己発 見 的 な性 格 を もつ べ き だ と い う こ とで す が 、 そ の よ うな研 究 の 必 要 性 や重 要 性 は、 少 な く と も韓 国 の 日本 研 究 に 関 して言 う限 り、 い く ら強調 して も しす ぎ る こ と は ない と言 え る で し ょ う。 日本 研 究 も含 め て 一 般 的 にそ う通 称 され る地 域 研 究 は 、19世 紀 以 後 の 帝 国 主義 の 要 求 、 植 民 地 化 や 植 民 地 経 営 の 円滑 な 遂 行 とい う現 実 的 必 要 性 に よ っ て始 め られ 、 以 後 、独 立 的 な学 問 体系 を確 立 して い くよ うに な りま した 。 しか し、 そ れ とは 逆 に被 植 民 地 国 家 が先 進 国 を研 究 対 象 にす る場 合 、 具 体 的 に は韓 国 が 旧植 民 地 宗 主 国 で あ っ た 日本 を研 究 す る こ と を考 えた 場 合 、 研 究 者 個 人 は 私 が 今 述 べ た よ うに 複 雑 な様 相 に 身 を呈 す る こ とに な る こ と は必 至 で あ る と思 い ま す 。 研 究 の 主 題 選 定 に は研 究 者 の 主 観 が 排 除 され 得 な い と し て も、 事 実 と価 値 評 価 を混 同 しな い 学 問 的 な禁 欲 主 義 に立 脚 した 客 観 的 な 学 問 で な け れ ば な らな い とい う こ と は、 こ と韓 国 に お け る 日本 研 究 で も例 外 で は あ りませ ん。 しか し、 そ の こ と は、 研 究 者 を取 り巻 く 環 境 上 の 困難 を顧 み る こ と を除 外 す る もの で は な い で し ょ う。 研 究 者 と して 単 純 に韓 国 の 国民 を代 表 す るか の よ う な錯 覚 、 国 民 主 義 に 対 す る 安 易 な接 着 に距 離 を 置 きな が ら も、 そ の よ うな文 化 摩擦 の あ りか を 明 らか に す る こ と も また 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 の 学 問 的 な 客 観 性 を よ り保 障 して い く重 要 な作 業 だ と思 い ます 。 3.日 本 学 研 究 の 環 境 変 化 に つ い て 何 か 結 論 め い た こ と を先 に 申 し上 げ て し ま っ た 感 が あ りま す が 、

(8)

以 上 の よ うな こ とを 念 頭 に 入 れ た上 で ない と、 きわ め て 一 般 的 で 平 凡 な 経 緯 と展 望 を述 べ る に と ど ま っ て し ま う と思 い ま した の で 、 あ え て 一研 究者 と して の 展 望 を先 に述 べ させ て頂 き ま した 。 以 上 の よ うな 日本 研 究 者 と して の 私個 人 の 見 解 を支 え て い る の は 、 他 で もな く韓 国 に お け る 日本 研 究 が こ れ まで に 歩 ん で きた 経 緯 と深 く関 係 が あ ります 。 韓 国 に お け る 日本研 究 は、 先 に も述 べ ま した よ うに 日本 と韓 国 との 間の 歴 史 的 関係 、 政 治 的 状 況 、 学 界 の 環 境 な ど か ら多 くの 制 約 を受 け て き ま した 。1945年 以 前 に まで遡 り ま して も、 日本 に よる 植 民 地 支 配 の状 況 下 で、 韓 国 人 に よ って 日本 に 関 す る 本 格 的 な研 究 が 行 わ れ る こ とは 大 変 難 し く、1945年 の 解 放 直 後 に存 在 した ご く少 数 の 日本 学 専 攻 者 の活 動 も ま っ た く陽 の 当 た らぬ と こ ろ で の 微 視 的 な研 究 に と ど ま っ て い ま した 。 ま た 、 李 承 晩 政 権 の 反 日 排 斥 の 影 響 の も と に植 民 地 支 配 の経 験 の 影 が 根 強 く残 って い る 時 期 で 、 日本 を研 究 対 象 と して 専 攻 す る研 究 者 が 新 た に輩 出 され る環 境 は ど こ に もあ り ませ ん で した 。 そ の よ う な環 境 は1960年 代 まで続 き、 そ の 間 の 日本 研 究 に お け る学 問 的 蓄 積 は全 くな い に等 しい 状 態 で し た が 、 日本 と韓 国 の 国交 が 正 常 化 した1965年 を起 点 に 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 は新 た な転 換 期 を迎 え た と言 え る で し ょう 。 そ して70年 代 に 入 っ て よ うや く専 門 的 な 関心 を も っ た 日本 研 究 者 が 見 るべ き研 究 成 果 を発 表 し は じめ た の で す 。 この よ うな流 れ は 韓 国 にお け る 日 本 研 究 に 関 す る 限 り、 人 文 ・社 会科 学 に共 通 し て 見 られ る傾 向 だ と 思 い ます 。 た だ 、 そ れ ま で 日本 に お け る 学 問 上 の研 究 成 果 が ま っ た く韓 国 に 入 っ て 来 て い な か っ たか とい う とそ うで は な く、 この 約20年 間 の ブ ラ ン ク は 日本語 を解 す る研 究 者 が 旺 盛 に活 動 して い た 時 期 で もあ り ま し た の で 、 各 学 問 分 野 に お け る 日本 人 の研 究 成 果 は 、 ほ とん ど 同 時 期 に 同 じ分 野 の韓 国人 研 究 者 に よ っ て読 まれ て い た とい う こ と も 強 調 して お い た 方 が いい か も しれ ませ ん 。 ま た 同 様 に 、大 学 に独 立 した 日本 学 関 連 学 科 が設 置 され て い な か っ た と は い え、 語 学 、 文 学 、 歴 史 、 政 治 、 経 済 な どを 専 攻 す る大 学 の 学 科 や 学 会 な どで 、 研 究 者

(9)

が 必 要 に 応 じて 日本 に 対 す る 検 討 や 分 析 を行 な っ て い た こ と も、 付 け加 え る必 要 が あ る で し ょう。 70年 代 に 入 って か らの 日本研 究 者 の増 加 は、 各大 学 にお け る 日本 関 連 学 科 や研 究 所 の設 置 、 また 各 学 問分 野 で の 日本 関 連 学 会 の 結 成 とい う具 体 的 な現 象 の 結 果 で あ る と思 い ます 。 大 学 の 学科 設 置 に関 しま して は 、 日本 語 学 科 や 日語 日文 学 科 な どの名 称 に見 ら れ る よ う に、 日本 語 学 や 日本 文 学 の 教 育 と研 究 を中 心 に行 な う よ う な構 成 を と っ て い た た め、 研 究 者 人 口 で い え ば 、 こ の 日本 語 学 や 日本 文 学 の 分 野 の研 究 者 が 急 増 す る とい う結 果 と な り、 そ の 他 の 歴 史 や 政 治 、 経 済 な どの 学 問分 野 に関 して は各 専 攻 学 科 、 例 え ば 日本 史 に 関 して は東 洋 史 学科 な どの 中 に 日本 史 専 攻 者 の ポ ス トが 置 か れ る よ う に な りま した 。 正 確 な統 計 は分 か りませ ん が 、 お そ ら く日本 学 研 究 者 の 半 数 以 上 は語 学 ・文 学 の 専 攻 者 で、 この 割 合 は 現 在 まで 維 持 され て い る と言 え る で し ょ う。政 治 学 、経 済 学 な どの社 会 科 学 に 関 して は、 70年 代 に は ア メ リ カで 日本 研 究 を専 攻 し て学 位 を取 得 した研 究 者 が 大 学 で ポ ス トを得 る とい う こ と もあ りま した が 、 他 の分 野 も含 め て 80年 代 以 降 は、 ほ と ん ど 日本 や 韓 国 で の 学 位 取 得 者 が 大 勢 を 占め て い ます 。80年 代 に は 、 高 麗 大 学 校 に も 日語 日文 学 科 が 設 置 され ま し たが 、 こ の 時 期 の韓 国 にお け る 日本 研 究 は 質 的 な 向 上 、 量 的 な 拡 大 の 傾 向が い ち じる し く、1989年1月 の 韓 国 人 の 海外 旅 行 の完 全 自由 化 に伴 っ て 、 私 費 で 日本 に渡 り、 日本 で の 長期 滞 在 を通 じて博:士学 位 を取 得 す る とい う留 学 ス タ イ ル も増 加 ・定着 して 現 在 に至 っ て い ます 。 ま た90年 代 に入 っ てか らは、 大 学 な ど で も国 際 大 学 院 とい う特 殊 大 学 院 で 日本 研 究 プ ロ グ ラ ム を設 置 した り、 公 共 機 関や 民 間 企 業 で も 日本 研 究 部 門 を置 くこ とが 多 くな りま した 。 さ きほ ど高 麗 大 に亜 細 亜 問題 研 究 所 が あ っ た り、 日語 日文 学 科 が 設 置 さ れ た り した こ と を 申 し上 げ ま した が 、 ソ ウ ル大 や延 世 大 な どの 名 門大 に も、 学 部 レ ベ ル で の 日本 学 関 連 学 科 は な い もの の 、 各 専 攻 分 野 で優 秀 な 日本 学 研 究 者 を 輩 出 して い ます 。 ま た 、 ソ ウ ル大 で は最 近 、学 部 レベ ル で

(10)

日本 学 科 を 設 立 し よ う とい う動 きが 出 て い ます が 、 す で に大 学 院 レ ベ ル で は、 国 際 地 域 院 とい う大 学 院 と研 究 所 を兼 ね 合 わ せ た よ う な 機 関 で 日本 学 関連 コ ー ス が 設 置 さ れ て い ま す 。 大 学 院 の 方 で は 自 ら の研 究 に合 わ せ て ソ ウ ル 大 の 各 学 部 の 教 員 を比 較 的 自由 に 指 導 教 授 と して 選 択 す る こ とが で き、 非 常 に 質 の 高 い 教 育 と研 究 が 行 なわ れ て い ます 。 ま た この 国 際 地 域 院 の 中 に 日本 資 料 セ ン ター とい うパ ー トが あ っ て 、 ソ ウ ル 大 内 の 日本 研 究 を 支 援 す る た め に 、 資 料 の 収 集 ・分 類 、 研 究 者 へ の 支援 に と ど ま らず 、 長 期 的 に韓 国 国 内外 の 日 本 研 究 の 成 果 を デ ー タベ ー ス 化 し、 研 究 者 が 韓 国 国 内外 の 各 種 文 献 や 論 文 の テ ー マ 、 抄 録 な どを ホ ー ム ペ ー ジ(http://sias.snu.ac.kr/ japan/japanese/jap_index.html)を 通 じて検 索 で き る よ う にす る計 画 な ど もあ る よ うです 。 この よ う な環 境 の変 化 を受 け て、 大 学 に 従 来 設 置 され て い た 既 存 の 日語 日文 学 科 の 方 で も、 日本 文 化 学 科 な ど と学 科 名 を改 称 し、 語 学 ・文 学 以 外 の 専 攻 分 野 の 教 育 ・研 究 の拡 充 につ とめ て い ます 。 同 時 に、 大 学 院 に 日本 学 研 究 専 攻 の博 士 課 程 を置 く こ とで 、 長 期 間 に 亘 る 日本 へ の留 学(学 位 取 得)を 選 ば な くて も、 韓 国 国 内 の 教 育 機 関 で 基 礎 的 な教 育 を 受 け、 短 期 の 日本 へ の 留 学 を通 じて 資 料 を収 集 す る 方 式 に 移 行 で き る よ うに 、研 究 者 の 配 置 や 資 料 デ ー タベ ー ス の 構 築 を行 な っ て い こ う とす る 動 き も最 近 に な っ て 目立 っ て い ます 。 この 背 景 に は金 泳 三 政 権 期 以 降 、 大 学 の外 国学 研 究 分 野 に 語 文 学 以 外 の 地 域 研 究 分 野 を設 置 す る こ とを奨 励 す る大 学 政 策 が あ り ま して 、 各 大 学 と も にそ の 政 策 の も と、 大 学 予 算 の 範 囲 内 で 制 度 改 革 を行 な っ て い る と い う わ け で す 。 冒 頭 に 申 し上 げ ま した 高 麗 大 の 日本 学 研 究 所 の 設 置 は、 最 近 の この よ う な環 境 変 化 を受 け て 、 こ れ ま で学 問 分 野 別 に活 動 を 行 な っ て きた 高 麗 大 の 日本 学 関 連 の 教 員 の 相 互交 流 を は か り、 そ の 成 果 を学 内外 で 共 有 す べ く設 立 され た もの で す。 ま た従 来 の 学 問 分 野 で は研 究 対 象 とさ れ る こ との なか っ た 文 化 研 究 に 対 し て もス ポ ッ トを あ て 、 国際 シ ンポ ジ ウ ム や 共 同研 究 な どを通 じ て研 究 方 法 上 の 深 化 を は か るべ く 日夜 努 力 を続 け て い ます 。2000年

(11)

9月 に 開 催 さ れ ま した 第1回 国 際 シ ン ポ ジ ウム で は 、 こ こ 日 文研 の 鈴 木 貞 美 先 生 もご 出 席 下 さ り、 非 常 に盛 況 の う ち に幕 を降 ろ し ま し た が 、 シ ンポ ジ ウ ム 終 了 後 の反 響 の 方 も私 た ちの 予 想 を上 回 る もの で した 。 そ の 主 た る もの は、 韓 国 人 発 表 者 も含 め た先 生 方 の そ れ ぞ れ の発 表 が 、 現 在 の 日本 をみ つ め る う え で 非 常 に客 観 性 を備 え て お り、 海 外 にお け る地 域 研 究 の一 模 範 を示 した とい う もの で した 。 ま た 、 日 本 国 内 で は な か な か で き な い よ う な忌 憚 の な い 意 見 提 示 も、 海 外 の 日本 研 究 だ か ら こそ 可 能 で あ り、 この よ うな研 究 が 充 分 に蓄 積 され て い け ば、 あ る部 分 で は 日本 国 内 で の 日本 研 究 を凌 駕 す る も の を 生 み 出せ るか も しれ な い とい う展 望 を持 っ た もの で した 。 こ の よ うな 賛 辞 に甘 え る こ と な く、 私 も所 長 と して 微 力 な が ら自分 の で きる範 囲 内で 活 動 範 囲 を拡 げ て い き た い と考 え て お ります が 、 何 よ り も警 戒 す べ きな の は 、 研 究 環 境 の 量 的 な 拡 充 が もた らす 内 容 や レ ベ ル の 低 下 で す 。 そ の よ う な事 態 を防 ぐた め に も、 た だ 単 に研 究 者 や 参 加 者 の 人 員 を増 や す こ とに と ど ま る の で は な く、外 部 か らの 研 究 支 援 な ど も積 極 的 に受 け なが ら、研 究 の 質 的 向上 に もつ とめ て い きた い と考 え て お ります。 4.小 結 以 上 、 非 常 にお お ざ っ ぱで は あ りま した が 、1945年 以 降 に お け る 韓 国 の 日本 研 究 の 制 度 的 経 緯 を 見 て き ま した 。 話 が 制 度 的 な 変遷 に 片 寄 っ た 感 が あ り、 一 見 、 韓 国 に お け る 日本 学 関 連 の 研 究 環 境 が 非 常 に拡 充 して きて い る よ うに思 え ます が 、 この よ う な研 究 環 境 の 変 化 の な か で も、韓 国 の 日本 学 研 究 者 は先 に述 べ た よ う に韓 国 人 と し て の複 雑 な 内 的動 機 や 葛 藤 を抱 きつ つ 、 日夜 奮 闘 して い る こ と は言 うま で もあ りませ ん 。 各 学 問分 野 の 経 緯 や 現 状 、 展 望 な どは 、 この シ ンポ ジ ウ ム で他 の 先 生 方 が発 表 さ れ る と聞 い て お ります の で 、 そ ち らの 方 を参 照 して 頂 け れ ば と思 い ます が 、 で き ま した ら私 が 先 ほ ど申 し上 げ た よ うな 研 究 者 個 人 と し て の 葛 藤 の 具 体 的 な様 相 の 方

(12)

も、 ぜ ひ と もお伺 い で きれ ば と思 い ます 。 こ れ ま で お 話 し致 し ま した よ う に 、 韓 国 に お け る 日本 研 究 は 近 年 に い た り、 そ の 量 的 ・質 的側 面 に お い て 急 速 な成 長 を 成 し遂 げ つ つ あ り ます 。 特 に最 近 の 研 究 者 に は 日本 専 攻 に 対 す る確 実 な ア イデ ン テ ィテ ィー も形 成 さ れ 、 多 くの研 究 者 が 現 地 ・日本 で の 研 究 実 績 を 持 っ て お り、 よ り具 体 的 で深 度 の あ る研 究 を 日夜 追 究 して い る と言 え ま す 。 です が 、 一 方 で 韓 国 国 内 で は 、 日本 に 対 して 隣 国 と して の 相 互協 力 の必 要 性 を 感 じて い る 反 面 、 植 民 地 時 代 の経 験:などの た め に 日本 を警 戒 の 対 象 と捉 え る 世 論 も非 常 に 強 い も のが あ ります 。 そ の よ う な世 論 に対 して 日本 研 究 の 必 要 性 を 訴 え る た め に も、 研 究 者 は 自 らの 研 究 対 象 に 対 す る正 確 で 多 角 的 な認 識 を持 つ こ とが 重 要 で し ょ う。 よ り具 体 的 に言 え ば 、 何 を どの よ うに 研 究 ・教 育 す べ きで あ るか を 同 僚 の研 究 者 や 学 生 ら と苦 悩 し対 話 す る こ とに よっ て の み 、 単 純 な 海 外 に お け る 日本 研 究 とい う枠 や レベ ル を越 え て 、 研 究 上 の 独 自の 争 点 を提 示 し、 論 旨 を発 展 させ て い く こ とが 可 能 なの だ と思 い ま す 。 日本 に留 学 し帰 国 した 研 究 者 の 場 合 、 や や もす る と 日本 の 研 究 成 果 や 方 法 論 を 無 批 判 に 受 容 して い る の で は な い か と思 わ れ る 点 が 多 々 あ ります が 、 そ の よ うな 事 態 を 防 ぐた め に も、研 究 者 の 問 で 不 断 に議 論 で きる よ う な共 同研 究 を 行 な え る環 境 を整 備 して い く 必 要 が あ る で し ょ う。 ま た 同 一 の テ ー マ に 関 心 を持 つ 韓 国 国 内 の 他 の 研 究 者 、 た と え ば 文 学 の場 合 、 必 要 な らば 他 の 外 国 文 学 の 研 究 者 ら との 協 力 や 交 流 を はか っ て い くよ うな こ と も、 今 まで 以 上 に積 極 的 に 考 慮 す べ き だ と思 い ます 。 そ の た め に も こ こ 国 際 日本 文 化 研 究 セ ン ター の よ う な研 究 機 関 が 、研 究 者 の ネ ッ トワ ー クの 中心 とな り、 国籍 を越 え た 学 問 の 真 の 交 流 の た め の 場 とな れ ば何 よ りか と思 い ま す 。 ご清 聴 あ りが と う ご ざ い ま した 。

(13)

〔参 考 文 献 〕 ・中央 大 学 校 地 域 研 究 所 編(1988)『 韓 国 内 の 日本研 究 者 に 関す る 調 査 報 告 書 』 ・日本 国 際 交 流 基 金 編(1989)『 韓 国 に お け る 日本 研 究 』(国 際 交 流 基 金 、 日 本 語) ・ソウ ル 大 学 校 地 域 総 合研 究 所 編(1990)『 わが 国の 地 域 研 究 の 現 況 ・問 題 点 ・活 性 化 方 案 の研 究 』 の う ち、 吉 ス ン フ ム 「日本 政 治 の 研 究 動 向 」 金 容 徳 「日本 史研 究 の 現 況 と課 題 」 な ど ・韓 サ ンイ ル ほ か(1993)「 特 集:韓 国 の 日本研 究 は ど こ まで きた の か 」 『日 本学 報 」 第30輯 ・韓 国 外 国 語 大 学 校 地 域 学 研 究 会 編(1994)『 地域 学 の現 況 と課 題 』 ・崔相 竜 ほ か(1994)『 日本 ・日本 学 』(図書 出版 オル ム) ・高 麗 大 学 校 亜 細 亜 問題 研 究 所 編(1997)『 韓 国 の 日本研 究 便 覧 』 ・李 サ ンソ プ ・権 テ フ ァン編(1998)『 韓 国 の 地 域 研 究 』(ソ ウ ル大 出 版 部)の う ち、 金 長 権 「日本地 域 研 究 の現 況 と課 題一1990年 代 を 中心 に一 」 な ど

Referensi

Dokumen terkait

Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Serikat Petani Indonesia (SPI) Sumatera Utara (Sumut) mengadakan diskusi dan buka puasa bersama untuk memperingati perayaan hari ulang tahun ke-17 SPI

Hasil tema KKS Pengabdian yang dicapai oleh LPM UNG dalam jangka panjang untuk suatu seri program KKS Pengabdian untuk pemberdayaan kelompok pengusaha stikmjagung

Metode yang digunakan dalam kegiatan KKS pengabdian ini dilakukan dalam bentuk pelatihan kepada para guru yang ada di Sekolah Dasar se- Kecamatan Asparaga yang berpusat

Proses yang telah dilaksanakan oleh mahasiswa Kuliah Kerja Sibermas Pengabdian Universitas Negeri Gorontalo tahun 2015 adalah dengan melaksanakan berbagai

Pada bagian datagrid question list akan ditampilkan list link nomor soal, dimana pengguna dapat memilih pertanyaan yang akan dijawab dengan memilih link yang bersangkutan.

Komunitas Hijabee mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap perempuan- perempuan muslim yang ada di Surabaya. perempuan- perempuan muslimah di Surabaya memanfaatkan media

Dari hasil penelitian yang dilakukan menunjukkan bahwa semakin besar nilai beban ultimate yang bekerja, maka akan memperbesar gaya maksimum yang terjadi pada elemen tiang..

Secara garis besar di dalam kasus ini terdapat dua masalah yaitu kesalahan dalam penulisan data pada rekam medis dan kesalahan dalam peresepan obat kepada