• Tidak ada hasil yang ditemukan

The Relation between Arabic Linguistics and Islamic Legal Reasoning: Islamic Legal Theory Perspective

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "The Relation between Arabic Linguistics and Islamic Legal Reasoning: Islamic Legal Theory Perspective"

Copied!
30
0
0

Teks penuh

(1)

THE RELATION BETWEEN ARABIC LINGUISTICS AND ISLAMIC LEGAL REASONING

Islamic Legal Theory Perspective

Syamsul Anwar

Sunan Kalijaga State Islamic University (UIN) Yogyakarta, Indonesia email: syamsanw@yahoo.com

Abstract

In this article, the writer studies the relation between Arabic linguistics and the process of Islamic legal reasoning from an Islamic legal theory perspective. The question raised regards how Muslim jurists and legal theoreticians perceive the importance of Arabic linguistics as a part of the methodological tool in extracting Islamic legal norms from their sources, the connection of the two disciplines in theoretical level, and their mutual influences. The study shows that Muslim jurists and legal theoreticians agree unanimously that Arabic language mastering is an indispensable condition for a mujtahid to be valid. Further, Muslim jurists and legal theoreticians rely heavily in many cases on the grammatical rules set by the Arab grammarians and integrate these rules into the construction of their legal theory. Nevertheless, they do not merely transfer these rules as such into uṣūl al-fiqh but develop them to the extent to which the grammarians themselves do not attain.

(2)

ini menunjukkan bahwa para fukaha dan teoretikus hukum sepakat bahwa penguasaan bahasa Arab merupakan syarat mutlak bagi seorang mujtahid agar ijtihadnya sahih. Lebih jauh, dalam banyak kasus, para fukaha dan teoretikus hukum sangat bergantung pada aturan-aturan gramatika yang ditetapkan oleh para ahli tata bahasa Arab dan mengintegrasikan aturan-aturan ini ke dalam konstruksi teori hukum mereka. Namun demikian, mereka tidak hanya mengalihkan aturan-aturan ini ke dalam teori uṣūl al-fiqh tetapi mengembangkannya lebih jauh sesuai yang keperluan.]

Keywords: Arabic language, Arabic linguistics, istinbāt, ijtihād,nahw, uṣūl al-fiqh

ماكحألا طابنتساو ةيبرعلا مولعلا نيب ةقالعلا

هقفلا لوصأ ملع ءوض يف ةيعرشلا

راونألا سمش ايسينودنإ اتركايكوي ةيموكحلا ةيمالسإلا اكاجيلاك ننوس ةعماج

ةمدقملا

روصت نكمي ال ثيحب اديطو اطابترا يرشبلا نئاكلاب ةغللا طبترت هجو ىلع ةيناسنإ ةعامج ةيأ دجوت الو ،رخآلا دوجو نود امهنم دحاولا دوجو اهب لصاوتي ةغل الب ةجذاسلا ةيئادبلا لئابقلا نم تناك ولو ىتح ضرألا

ةمس ةغللاف 1.مهراكفأو مهتاجاح نع اهتطساوب نوربعيو مهنيب اميف اهؤاضعأ

امك ،تاقولخملا نم اهريغ نع اهزيمت ةيناسنإلا تانئاكلا تامس نم ةيساسأ ،يرشبلا روطتلا اهجتنأ يتلا ةيعامتجالا رهاوظلا مهأ نم ةرهاظ ةغللا لكشت لابقتسا ىلع ةردقلا هيدل نأ ىنعمب يزمر ناويح هنأب ناسنإلا فِّرع كلذلو

1 Mario Andrew Pei, Usus ‘Ilm al-Lugاah, trans. Aḥmad Mukhtār ‘Umar (Cairo:

(3)

ينب نم هريغ نيبو هنيب اميف لصاوتلا يف همادختساو هجاتنإو يوغللا زمرلا

2.هسنج

صئاصخلا هباتك يف ةغللا )1002/392 ت( ينج نبا فرع دقل

ةدع ىلع انلدي فيرعتلا اذه 3.»مهضارغأ نع موق لك اهب ربعي تاوصأ« اهنأب

لب ،تاوصألا لك تسيل نكللو تاوصأ اهنأ اهنم ةغلل ةيساسأ صئاصخ يف ةددحم يناعم قلخت المجو تاملك ئشنتل نيعم لكش يف مظنت تاوصأ يه كلذلو .يناعملا هذه ىلع اهمدختست يتلا ةيوغللا ةعامجلا وأ موقلا قفتيو نهذلا اهفالسأ نع ةيوغللا ةعامجلا اهتثرو ةيتوص ديلاقت ةعومجم اهنأب اضيأ ةغللا فرعت« ةيلامعتسا لوصأ بسح اهمادختساو اهلوبق ىلع اهؤانبأ قفتا يتلا اهيناعم عم

4.»مهنيب اميف اهتطساوب نومهافتي ةنيعم

ةليسو اهنأ يهو ةغلل ةيساسأ ةفيظو هفيرعت يف ينج نبا ركذ امك ناسنإلا لاب لخاد جلتعي امع ريبعتلل ةديحو ةادأ ربتعت ةيناسنإلا ةغللاف .ريبعتلل ضعب اهفرعي كلذلو .رطاوخو راكفأو تابغرو سيساحأو فطاوع نم ةمومضملا ةيمالكلا تاوصألا قيرط نع راكفألا نع ريبعتلا اهنأب نيثحابلا ،لمج لكش يف ةمومضملا تاملكلاو تاملك لكش يف

Language is the expression of ideas by means of speech-sounds combined into words,

[and] words ... combined into sentences.5

راكفألا نع ريبعتلل مدختست ىرخأ لئاسو كانه نأ نم مغرلا ىلعو يه ةملكتملا ةيتوصلا ةغللا نأ ريغ ديلا تاراشإو هجولا حمالمو تاكرحلاك .اراشتنا اهعسوأو ةيلعاف اهرثكأو اهمهأ ربتعتو ساسألا

2 Fatḥ ‘Alī Yūnus, “Al-Tawāṣul al-Lughawī wa’l-Ta‘līm,” http://academy.moe.

gov. eg/pdf/arabic/arabicskills.pdf.

3 Abū al-Fatḥ ‘Uthmān ibn Jinnī, al-Khaṣā’iṣ, ed. by Aḥmad ‘Alī al-Najjār, vol. 1

(Cairo: al-Hay’ah al-Miṣriyyah al-‘Āmmah li’l-Kitāb), p. 34l.

4 Ḥātim al-Ṭa’ī, “Nash’at al-Lughah wa Ahammiyyatuhā”, Dirāsāt Tarbawiyyah,

vol. 6 (2009), pp. 195-220.

5 Henry Sweet, A New English Grammar Logical and Historical (Oxford: Oxford

(4)

نع متي هنأل كلذو ،ةغلل »ةيعامتجالا« ةفص ىلإ ينج نبا راشأ مث رودب موقت ةغللاو ،ةغللا باحصأ موقلا ءانبأ نيب اميف لصاوتلا ةيلمع اهقيرط نوميقي يتلا مهتغل موق لكلف ةددحم ةيوغل ةئيب لخاد لاصتالا ميظنت يف ماه امك ،ناسنإلا نأ مولعملا نمو .مهنيب اميف ةيعامتجالا تاقالعلا اهتطساوب عمتجملا قايس لخاد ةايحلا نوكت ثيحب يعامتجا نئاك ،نودلخ نبا لوقي هيخأ نع لزعمب شيعي نأ عيطتسي ال هنأ كلذ ىنعمو ،هل ايرورض ارمأ ةدعاسم نودو هدرفمب هحلاصمو هتاجاح عيمجب ءافولا ىلع هتردق مدعل ناسنإلا

بعلت اذه عمتجملا راطإ لخاد ةايحلا قايس يفو 6.هل هلوح نم نيرخآلا

لقي الو كلذ قوفو .ةايحلا هذه كسامت نّوكت ثيحب ايساسأ ارود ةغللا ثارتلا نودتو ممألا براجت نزتخختو ةيرشبلا تاربخخلا رولبت ةغللا نأ ةيمهأ ليج ىلإ قباس ليج نم اهلقن نكمتو ةموهفم ةروص يف يراضحلاو يفاقثلا ةماقتسا ىلع ظافحلا يف ةكرتشم ةغل ىلإ نيمتنملا عمتجملا ءانبأ عيطتسيو قحال اهلجست يتلاو ةظوفحملا ميلاعتلاو ميقلا قفو ىلع هحالصإو هليدعت وأ مهكولس .مهتغل ةغللا ىلإ صاخ لكشب انرظن اذإ امأ .ماع هجوب ةغللا ىلإ ةبسنلاب اذه اهريغ نع زيمتت ةيبرعلا ةغللا .مامتهالل ةراثإ رثكأو بذجأ رمألاف ةيبرعلا ىرخألا تاغللا مظعم اهكللمت ال نيدلاب ةقيثو ةلص تاذ اهنوكب تاغللا نم ناكس عبر هيقنتعم ددع غلبي يذلا يمالسإلا نيدلا ةغل يه .ةيلاحلا ةيحلا رصعلا اذه يف ةغل نم امف .اهنايك ىلع ظافحلا يف رارمتسالا ةوق اهيطعيو ملاعلا وحن ةينب نم ةيساسألا ةيوغللا اهصئاصخب ظافتحالا ىلع ةغللا هذه نم ردقأ اقبط اهيلع ةديدجلا تادرفملا ةدايزو تاروطتلا ءورط مغر فيرصت لكشو ريغتت ال ةيبرعلا ةغللا يف رصانعلا هذه .ةيعامتجالا ةايحلا مدقت تابلطتمل يفو ،نمزلا نم ةيفلأ فصنو نيتيفلأ نم رثكأ ىدم ىلع يساسأ لكشب

6 ‘Abd al-Raḥmān ibn Khaldūn, Muqaddimat Ibn Khaldūn, ed. by Khalīl Shaḥādah

(5)

أرقي يذلا مالسإلا ببسب كلذ ناك ةريخألا ماع ةئم سمخلاو ماع فلألا .ةغللا هذهب ةيمويلا مهتاولص هعابتأ نكمي ال نأ ةجردل يمالسإلا نيدلا ميلاعتب ةديطو ةقالع ةيبرعلا ةغللف نيدلل الصأ ةيبرعلا ةغللا نوملسملا ربتعي .ىرخألا نع امهنم ةدحاولا لصف ناردصملا اصوصخ ةغللا هذهب ةبوتكم هرداصم رثكأ نوكي ثيحب يمالسإلا طابنتسال ةبسنلابو .ةفيرشلا ةيوبنلا ةنسلاو ميركللا نأرقلا امهو نايساسألا ةيلمع ةحصل ايساسأ اطرش نويلوصألاو ءاهقفلا اهلعج ةيعرشلا ماكحألا ةيبرعلا ةغلل .اهيلع ةيهقفلا لئاسملا جيرختلو اهرداصم نم ماكحألا جارختسا لاق .ةعيرشلا ماكحأل حيحص مهف ىلإ لصوتلا ةيناكمإ يف ىوصق ةيمهأ الف ةيبرع تناك اذإو ،ةيبرع ةعيرشلا نإ « :رامضملا اذه يف يبطاشلا

7.»مهفلا قح ةيبرعلا ةغللا مهف نم الإ مهفلا قح اهمهفي

ةيبرعلا مولعلا نيب ةقالعلا ليصأتو نايب بتاكلا لواحي ةساردلا هذه يف يتلا رومألا .هقفلا لوصأ ملع روظنم نم ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا جهانمو

ةيتآلا ةلئسألا لوح رودت ةساردلا هذه تايلاكشإ لكشت

نم ةيعرشلا ماكحألا جارختسا يف ةيبرعلا ةغللا ةيمهأ ءاملعلا روصي فيك ؟اهرداصم

ماكحألا طابنتسا جهانم نيبو ةيبرعلا مولعلا نيب ةقالعلا رَوُص يه ام ؟ةيعرشلا

طابنتسا جهنم ملعو ةيبرعلا مولعلا نيب رثأتلاو ريثأتلا ةقالع ىدم يأ ىلإ ؟ةيعرشلا ماكحألا

.

ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا يف ةيبرعلا ةيمهأل ءاملعلا ريوصت

ةلآلا مولع ربتعت ،اهعورف فلتخمب ،ةيبرعلا ةغللا مولع نأ روهشملا نم

7 Abū Isḥāq ibn Mūsā al-Shāṭibī, al-Muwāfaqāt, ed. by Abī ‘Ubaidah Mashhūr

ibn Ḥasan Āl Salmān, vol. 5 (‘Aqrabia, KSA: Dār Ibn ‘Affān li al-Nashr wa al-Tawzī‘,

(6)

مولعلا هذهل ةادأ لكشت اهنأل كلذو ،ىرخألا ةيمالسإلا مولعلل ةبسنلاب نم امف .اهيف ثحبلاو ةساردلا يف مهتامهمب مايقلا يف اهيسرادو اهئاملعل ةليسوو ىلع يبرعلا ناسللا مولعب ةلص اهلو الإ ةيمالسإلا مولعلا هذه عورف نم عرف طابنتسا ةيجهنم لثمت يهو ،هقفلا لوصأل ةبسنلابو .افعضو ةوق اهفالتخا مولع نيبو اهنيب ةقيثولا ةلصلا دوجو ىلع اهؤاملع قفتا ،ةيعرشلا ماكحألا يذلا نآرقلا نإ .ىلوألا ىلإ ةبسنلاب ةيناثلل ىوصقلا ةيمهألا ىلعو ةيبرعلا ةغللا هلمجم ليصفتو هماع نايب اهتفيظو يتلا ةنسلاو يبرع هيتفد نيب ةعيرشلا نزتخا امهنم جرختست ناذللا ناردصملا امهو يبرع ناسلب ىرخألا يه هقلطم دييقتو ماكحألا رامثتساو داهتجالل ىدصتي نم لكل نكمي الف ،ةعيرشلا ماكحأ كالتمالاو ةمزاللا ةفرعملاب دوزتلا نودب كلذب موقي نأ امهصوصن نم ةيعرشلا .ةغللا هذهل يفاكلا ةيمالسإلا ةينيدلا رومألا يف ةيبرعلا ةغللا ةيمهأ ىلإ هيبنت لوأ درو انإ( ىلاعت هلوقك هسفن نآرقلا تايآ نم ددع يف ةعيرشلا ماكحأ لئاسم اهنمو ةميركللا ةيآلا هذه تنيب .]3 :فرخزلا[ )نولقعت مكللعل ًايبرع ًانآرق هانلعج امبو .همهفل يلقعلاو يركفلا هدهج لذب هب نينمؤملا ىلع نأو يبرع نآرقلا نأ ىلع موقت نأ دبال هنم ماكحألا طابنتساو هريسفتو همهف ةيلمع نإف يبرع هنأ ىلإ ىمادقلا انءاملع ةيآلا هذه تعفد دقل .ةيبرعلا ةغللا ةيصانل فاك كالتما يمالسإلا نيدلا مهفو صاخ لكشب نآرقلا مهف يف ةيمهألا هذه ىلع ديكأتلا

مامإلا لوق )1392/794 ت( يشكرزلا مامإلا لقن دقو .ةماع ةروصب

تعمس ينيدملا ةلضن نب ىيحي لاق« :الئاق ةيبرعلا ةيمهأ ىلإ ريشي وهو كلام برعلا ةغلب ملاع ريغ هلّ�لا باتك رسفي لجرب ىتوأ ال لوقي سنأ نب كلام

لحي ال« هَلوق )721/102 ت( دهاجم نع يوَر امك 8.»الاكن هتلعج الإ

تاغلب املاع نكي مل اذإ هلّ�لا باتك يف ملكتي نأ رخآلا مويلاو هلّ�لاب نمؤي دحأل

8Badr al-Dīn ibn Bahādur ibn ‘Abd Allāh al-Zarkashī, al-Burhān fī ‘Ulūm al-Qur’ān,

(7)

9.»برعلا

داهتجالاو ةيبرعلا ةغللا نيب اوطبر نيذلا نييلوصألاو ءاهقفلا لئاوأ نمو مامإلا دهتجملا يف اطرش اهولعجو لب ةيعرشلا ماكحألا طابنتساو يهقفلا

:الئاق ةلاسرلا هباتك يف اذه نيب ثيح هلّ�لا همحر )820/204 ت( يعفاشلا

ال هنأل هريغ نود برعلا ناسلب لزن نآَرُقلا نأ نم ُتفصو امب تأدب امنإو« ههوجو ةرثكو برعلا ناسل ةعس لِهج دحأ باتكلا ملع لمج حاضيإ نِم ملعي لِهج نم ىلع تلخد يتلا هبشلا هنع تفتنا همِلع نمو ،اهَقرفتو هيناعم َعامجو

ةيبرعلا ةفرعم يعفاشلا لعج باتكلا اذه نم رخآ عضوم يفو 10.»اهناسل

الو« :لاقف ،سايقلا وه هدنع داهتجالاو يهقفلا داهتجالا ةحصل اطرش ليواقأو ننسلا نم هلبق ىضم امب ًاملاع نوكي ىتح سيقي نأ دحأل نوكي

11.»برعلا ناسلو مهفالتخاو سانلا عامجإو فلسلا

ت( يرهاظلا مزح نبا اندجو يرجهلا سماخلا نرقلا يفو

يهقفلا داهتجالا يف ةيبرعلا ةغللا ةيمهأ ىلع ديكأتلا ديعي )1064/456

ةجردل اهدعاوقو ةغللا مولع ةفرعمب ةطاحإلا لعج يف يعفاشلا كراشو طابنتسا ةمهمب مايقلا زاوجل اطرش كلذ يف هسفن يوحنلا وأ يوغللا ةاحاضم داهتجالل ىدصتي نأ يسلدنألا ركفملا اذه دنع حصي الف .ةيعرشلا ماكحألا الو ةيبرعلا ديجي ال نم ءاتفإلا ةمهمب لغتشي نأو ةعيرشلا ماكحأ طابنتساو ايوحن نوكي نأ هيقفلل دب ال« :وحنلاو ةغللا ملاع اهيف يواسي اماملإ اهدعاوقب ملي

يفو 12.»ءامسألا يناعمب هلهجل يتفي نأ هل لحي الو ،صقان وهف الإو ،ايوغل

برعلا ناسلب املاع نوكي نأ هيقفلا ىلع ]هلّ�لا[ ضرفف« :لاق رخآ عضوم يذلا ناسللا فرعي ملف وحنلا لهجو ةغللا لهج نمف ... وحنلاب املاع نوكيو

9 Ibid., p. 205.

10 Muḥammad ibn Idrīs al-Shāfi‘ī, al-Risālah, ed. by Aḥmad Muḥammad Shākir

(Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah), p. 510.

11 Ibid.

12 Abū Muḥammad ‘Alī ibn Aḥmad ibn Sa‘īd Ibn Ḥazm, al-Iḥkām fī Uṣūl al-Aḥkām,

(8)

مل ناسللا كلذ فرعي مل نمو ملسو هيلع هلّ�لا ىلص انيبنو ىلاعت هلّ�لا انبطاخ هب اذه هلوق ىلع مزح نبا لدتساو .»يردي ال امب يتفي هنأل هيف ايتفلا هل لحي

13.ميركللا نآرقلا تايآ نم ددعب

اهملعتو نيدلا نم ءزج ةيبرعلا ةغللا نأ ةيميت نبا ىأر كلذ نم رثكأو هنكمي الو ،ةنسلاو نآرقلا مهف نم نكمتي يكلل اهملعت ملسملا ىلع بجيو ،ةدابع

ركذن نأ انب ردجيو 14.ةغللا هذه ةفرعم نود نييبرعلا نيردصملا نيذه مهف

نكللو ،بسحف نويلوصألاو ءاهقفلا ىلع رصتقي ال ةيبرعلا ةيمهأب روعشلا نأ ت( يرشخمزلا حرص دقو .كلذك روعشلا سفن نوكللمي مهسفنأ ةغللا ءاملع

اهمالكو اههقف ةيمالسإلا مولعلا نم ملع نم ام هنأ هدافم امب )1144/538

فوشكمو عفدي ال نيب ةيبرعلا ىلإ هراقتفاو الإ اهرابخأو اهريسفت يملعو

:الئاق ةيبرعلا ةيمهأ شيعي نبا دكأ هقفلا لوصأب قلعتي اميفو 15.عنقتي ال

باتكلا ةفرعم ىلع ىنتبُي هّنأل ،ةّيبرعلا ةفرعمب ةطبترم هقفلا ُلوصأ كلذكف « ةّحص يف اًطرش تناك كلذلو ،ةّيبرعلا ةفرعمب الإ امهانعم فَرْعُي الو ،ِةّنُسلاو

16.»داهتجالا

ةيمهأ ىلع نييوغلو نييلوصأو ءاهقف ءاملعلا قافتا قبس امم انل نيبت اذكه طابنتسا ةفيظول ىدصتيو ةيعرشلا مولعلاب لغتشي نميف اهطارتشاو ةيبرعلا اوفلتخا مهنأ الإ .ةيبرعلا صوصنلا ةيساسألا اهرداصم نوكت يتلا ماكحألا بهذف .ةغللا مولع نم هكالتما دهتجملا ىلع بجاولاو طورشملا ردقلا يف

نأ ىلإ ،فوصتملا فوسليفلا هيقفلا ،)1111/504 ت( يلازغلا مامإلا

13 Ibid., 5: 126.

14 Aḥmad ibn ‘Abd al-Ḥalīm ibn ‘Abd al-Salām Ibn Taymiyyah, Iqtiḍā’ al-Ṣirāṭ al-Mustaqīm, ed. by Nāṣir ibn ‘Abd al-Karīm, vol. 1 (Riyadh: Dār Ashbilia li al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1994), p. 527.

15 Abū al-Qāsim Maḥmūd ibn ‘Umar al-Zamakhsharī, Mufaṣṣal fī ‘Ilm

al-‘Arabiyyah, ed. by Fakhr Ṣāliḥ Qadārah (Amman: Dār ‘Ammār li al-Nashr wa al-Tawzī‘, 2004), p. 30.

16 Abū al-Baqā’ Ya‘īsh ibn ‘Alī ibn Ya‘īsh, Sharḥ al-Mufaṣṣal, ed. by Emile Badī‘

(9)

ردقلا« يه ةيبرعلا يف اهغولب دهتجملا ىلع بجي يتلا ةيبرعلا ةغللا ةفرعم ةجرد حيرص نيب زيمي دح ىلإ لامعتسالا يف مهتداعو برعلا باطخ هب مهفي يذلا ههباشتمو همكحمو هصاخو هماعو هزاجمو هتقيقحو هلمجمو هرهاظو مالكلا

خيشلا هنيب امك كلذ ىنعمو 17.»هموهفمو هنحلو هاوحفو هصنو هديقمو هقلطمو

نأ بجي يلازغلا يأر بسح ةيعرشلا ماكحألا يف دهتجملا نأ ةرهز وبأ دمحم

ةغللا ةمئأ لوحف ةجرد غولب طرتشي مل هنكللو 18.ةيبرعلا ةغللا يف ادهتجم نوكي

نأ طرتشي ال هنأ هيف فيفختلاو« :اذه يف لاق .دربملاو دمحأ نب ليلخلاك ردقلا لب ،وحنلا يف قمعتيو ةغللا عيمج فرعي نأو دربملاو ليلخلا ةجرد غلبي قئاقح كردو باطخلا عقاوم ىلع هب يلوتسيو ةنسلاو باتكلاب قلعتي يذلا

19.»هنم دصاقملا

يكللاملا يلوصألاو هيقفلا ،)1388/790 ت( يبطاشلا مامإلا عبتاو

ررقو ،يعرشلا دهتجملا يف ةيبرعلا ةغللا ةفرعم طارتشا يف يلازغلا ،ةطانرغ نم يف داهتجالا ةجرد غولب ُةيناكمإ هتيصان كالتما ىلع فقوتت يذلا ملعلا نأ ةجردل هتفرعم ةعيرشلا يف دهتجملا ىلع بجيو هنع ىنغتسي الف هتحصو ةعيرشلا اذه هيأرل احضوم يبطاشلا لاق .ةيبرعلا ةغللا ملع وه ،هيف ادهتجم نوكي نأ الب وهف هيف داهتجالاب الإ ةعيرشلا يف داهتجالا لصحي ال ملع مث ناك نإف« ةجرد ىلإ لوصولا ةداعلا يف نكمي مل كلذك ضرف اذإ هنأل هيلإ رطضم دب نأ ىلإ مولعلا يف برقألاو ...همامت ىلع هليصحت نم دب الف هنود داهتجالا

اذإو ةيبرع ةعيرشلا نأ« هدنع كلذ نايبو20.»ةيبرعلا ةغللا ملع اذكه نوكي

21.»مهفلا قح ةيبرعلا ةغللا مهف نم الإ مهفلا قح اهمهفي الف ةيبرع تناك

17 Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, al-Muṣtaṣfā min ‘Ilm al-Uṣūl, ed. by Muḥammad ibn Sulaymān al-Ashqar, vol 2 (Beirut: Mu’assasat ar-Risālah, 1997), p. 386.

18Muḥammad Abū Zahrah, Uṣūl al-Fiqh (Cairo: Dār al-Fikr al-‘Arabī), p. 280.

19 Al-Ghazālī, 2:386.

(10)

رارسأب ةيمالسإلا ةعيرشلا يف سرادلا ةفرعم ردق نأ يبطاشلا ىأر نم ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا يف هاوتسم لثمي هنايب قئاقدو يبرعلا ناسللا نمو ةعيرشلل همهف فعض ةيبرعلل همهف فعض يذلا نأ ىنعمب اهصوصن ةعيرشلا فوسليف لاق .ةعيرشلا مهف يف هتجرد كلذكف ةيبرعلا يف ةياغلا غلب ،ةعيرشلا مهف يف ئدتبم وهف ةيبرعلا مهف يف ئدتبم هنأ ضرف اذإف« :اذه نإف ،ةياهنلا ةجرد غلبي مل طسوتملاو ةعيرشلا مهف يف طسوتم وهف طسوتم وأ اهيف همهف ناكف ،ةعيرشلا يف كلذك ناك ةيبرعلا يف ةياغلا ةجرد ىلإ ىهتنا ،ةجح نآرقلا اومهف نيذلا ءاحصفلا نم مهريغو ةباحصلا مهف ناك امك ةجح لكو ،مهنع ريصقتلا رادقمب ةعيرشلا مهف نم هصقن دقف مهوأش غلبي مل نمف يف غلبي نأ دب الف ،الوبقم اهيف هلوق ناك الو ،ةجح د َّعُي مل همهف رصق نم نمو ينزاملاو يمْرَجلاو شفخألاو هيوبيسو ليلخلاك اهيف ةمئألا غلبم ةيبرعلا

هدافم ام لاق نأب ةلأسملا هذه يف هنايب يسلدنألا ركفملا اذه متخو 22.»مهاوس

ىتح ةيبرعلا ةغللا يف داهتجالا ةجرد غلبي نأ دب ال ةعيرشلا يف دهتجملا نأ الإ بلاغلا يف هيف فقوتم الو فلكتم ريغ امهف« يبرعلا مالكلل همهف نوكي

23.هريبعت دح ىلع »بيبللا مالكل نطفلا فقوت رادقمب

امم دعبأ وه ام ىلإ ةلأسملا هذه يف بهذ يبطاشلا نأ انيأر مدقت امم نم ةعيرشلا يف دهتجملا غولب بوجو يلازغلا طرتشي مل امنيب .يلازغلا هيلإ بهذ داهتجالا يف دربملاو هيوبيسو ليلخلاك نييوغللا ةمئألا رابك ةجرد ةيبرعلا ةفرعم انراقم همالك رهاظ نم حضاو اذهو ،كلذ طارتشا ىلع يبطاشلا دكأ ةغللا يف فلاخت ال هذه هتركف نأب حرصي هسفن يبطاشلا نأ الإ .يلازغلا مالك رهاظب كلذلو .نييوغللا ةمئألا ءالؤه ىوتسم غولب طارتشا مدع نم يلازغلا هلاق ام ،مهتجرد غولب طرش يفن دصقي ال )يلازغلا يأ( هنأ ىلع يلازغلا مالك لوأت قمعتلاو ةغللا بناوج عيمجب ةطاحإلا بوجو مدعب ريكذتلا هدوصقم امنإو

(11)

هملع ةعس نم نكي امهم دحأ رودقم يف سيل امم اهرارسأ قئاقد لك يف دوصقمل انيبم لاقف .مهسفنأ نييوغللا لوحفلا كئلوأ ىتح ةغللاب هتفرعم قمعو وه سيل هيف موزللا يفن يذلاف ،حيحص اضيأ ]يلازغلا يأر[ اذهو« :يلازغلا يف يبرعلا يهاضي ىتح مهفلا ريرحت دوصقملا امنإو ،طارتشالا يف دوصقملا لمعتسي نأ الو ةغللا عيمج فرعي نأ يبرعلا طرش نم سيلو ،رادقملا كلذ

اذه ديأو 24.»ةعيرشلا يف دهتجملا كلذكف ،ةيبرعلا يف دهتجملا كلذكف ،قئاقدلا

ام لاق ثيحب ةيلوصألا هتلاسر يف يعفاشلا هيلإ راشأ امب هيأر يطانرغلا ملاعلا بيلاسأ عونتو اهيناعم عاستا ىلع مهتغلب برعلا هباتكب بطاخ هلّ�لا نأ هادؤم ةراتو مومعلا ةرات هب داريو ماعلا قالطإ نم اهتالالد قرط نيابتو اهريباعت قايسلاب وأ ،ةراشإلاب ىرخأو ةرابعلاب ةرات دوصقملا نع ريبعتو ،صوصخلا ةريثكللا ءايشألا وأ ،ةددعتم ءامسأب انايحأ دحاولا ءيشلا ةيمستو ،موهفملاب وأ هب بطاخ يذلا هلّ�لا باتك يف هلك اذه مهف .كلذ رخآ ىلإ دجاولا مسالاب يعفاشلا هركذ ام رصتخم اذه .اهرارسأو ةيبرعلاب ىوصق ةفرعم يضتقي نينمؤملا

نم وه هاري ام ىلإ مامإلا اذه نم ةراشإ يبطاشلا هربتعاو 25،ةلاسرلا هباتك يف

كلذ يف لوصولاو يهقفلا دهتجملا ىدل ةغللا يف داهتجالا ىلع ةردقلا طارتشا

26.ةغللا ةمئأ ىوتسم ىلإ

.نييلوصألاو ءاهقفلا دنع قافتالا عضوم سيل يأرلا اذهف كلذ عمو

ةفرعم ردق نأ ىلإ )981/370 ت( صاصجلا بهذ يبطاشلل افالخ

يناعملا امأ .ظافلألا ةفرعم وه عرشلا يف دهتجملا يف طورشملا ةيبرعلا ةغللا صتخي الو ملعلا لهأ عيمج هيف يوتسيف لقعلا قيرط نم كردتف تالالدلاو

صاصجلا نم يأرلا اذه 27.ءاوس كلذ يف مهريغو مه .ةغللا لهأ اهتفرعمب

يفنحلا بهذملا ءاهقف ىلإ لوصألاو هقفلا يف يمتني ناك هنأب هريسفت نكمي

24 Ibid., 5: 55-6.

25 Al-Shāfi‘ī, al-Risālah, pp. 51-3. 26 Al-Shāṭibī, al-Muwāfaqāt, 5: 56-7.

27 Aḥmad ibn ‘Alī al-Rāzī al-Jaṣṣāṣ, al-Fuṣūl fī al-Ūṣūl, ed. by ‘Ujail Jāsim al-Nashmī,

(12)

ال مهيدل صوصنلا مهف ناك كلذلف .يأرلا باحصأ نم مهنأب نيفورعملا .لقعلا دامتعا نم رثكأ ةغللا ىلع هيف دمتعي

.

ةيعرشلا ماكحألا طابنتساو ةيبرعلا مولعلا نيب ةقالعلا روص

ماكحألا طابنتساو ةيبرعلا ةغللا مولع نيب ةقالعلا عجرن نأ نكمي ىوتسم ىلع ةقالعلاو يرظنلا يوتسملا ىلع ةقالعلا امه ،نيعون ىلإ ةيعرشلا

.يلمعلا قيبطتلا

1 . يرظنلا1ىوتسملا1ىلع1ةقالعلا1

يف ةروطملا تايرظنلا ءاقتلا وه يرظنلا ىوتسملا ىلع ةقالعلاب دارملا اذهو .هقفلا لوصأ ملع وهو ماكحألا طابنتسا جهانم ملعو ةيبرعلا ةغللا مولع ملع سسؤت يتلا ةيرظنلا تامدقملا يف الوأ امه ،نيعضوم يف هارن نأ اننكمي .اهسفن ةيلوصألا تايرظنلا ةينب حرص يف ايناث مث هقفلا لوصأ رصع يف اهنم ةرداصلا اصوصخ ،لوصألا بتك تاهمأ ىلإ انرظن اذإ ىرن نأ انيلع روسيملا نم هنإف ،هدعب امو يرجهلا عبارلا نرقلا يف اهجوضن وأ اريصق ةيوغللاو ةيمالكلا ثحابملاب مهبتك ديهمت اهيفلؤم تاداع نم نأ ةيوغلو ةيمالك ةيلوميتسبيإ سسأ ةباثمب نوكت ثحابملا هذه نأكف .الصفم لوح باَّتُكلا ءالؤه ملكت ةيوغللا ثحابملاب قلعتي اميفو .هقفلا لوصأ ملعل ظافلألا ةقالعو اهماسقأو اهتأشن لصأو اهتقيقحو اهانعم ثيح نم ةغللا تافلؤملا يف هيلع فوقولا سراد لك عسو يف وه امم كلذ ىلإ امو اهتايمسمب ينالقابلا مامإلل )ريغصلا( داشرإلاو بيرقتلا باتك انذخأ اذإو .ةيلوصألا

(13)

لئاق نيب هيف ءاملعلا فالخ نايب لاطأو اهتأشن لصأب قلعتي اميف اصوصخ

28.عمجلا ةيرظنب لئاقو ةأطاوملاب لئاقو فيقوتلاب

لثم لاخدإ يف اوعسوت نيذلا نييلوصألا نم ريثك عينص ضعبلا ركنأ ةرشابم ةلص اهل سيل اهنأل ،هقفلا لوصأ ملع ثحابم نمض ثاحبألا هذه سمت ال كلذلف ،هقف اهيلع ينبني الو ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا دعاوقب ثحابملا هذه لاخدإ ركنأ نممو .تايهقفلاو تايلوصألا يف اهيلإ ةجاحلا

ذخأ يذلا )1388/790 ت( يبطاشلا مامإلا هقفلا لوصأ يف ةيوغللا

عورف اهيلع ينبني ال هقفلا لوصأ يف ةموسرم ةلأسم لك« نأب يضقي أدبمب هقفلا لوصأ يف اهعضوف كلذ يف انوع نوكت ال وأ ةيعرش بادآ وأ ةيهقف

ثحابملا نم اريثك هقفلا لوصأ نم يبطاشلا جرخأ اذه ىلعو 29.»ةيراع

لصأ( عضولا ءادتبا ةلأسمب ةقلعتملا تاغللا ئدابم ثحبك ةضحملا ةيرظنلا

30.الثم )ةغللا ةأشن

غاستسا )1142/536 ت( يرزاملا نإف يبطاشلا نم سكعلاب

ةرشابملا ةلصلا مدع مغر هقفلا لوصأ ملع يف »تاغللا ئدابم« ثحب لاخدإ اليمكت ربتعي ثحبلا اذه نأب هيأر رربو ،ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا دعاوقب هل ةيبرعلا ةغللا دعاوق ضعب نم ديفتسي ملعلا اذه نأل كلذو هقفلا لوصأ ملعل ىلإ امو يهنلاو رمألاو صوصخلاو مومعلا ظافلأب ةقلعتملا غيصلا ةلالدك ،تاغللا ئدابم يف نويوغللا اهثحبي ةماع نيناوق ةيوغللا دعاوقلا هذهلو ،كلذ :ةلأسملا هذه يف يرزاملا لاق .هقفلا لوصأ ملع يف اهيف ثحبلا كلذل نسحيف هقفلا لوصأ نأ مهملع يف مهل ةرمث ال هنوك عم هل نييلوصألا داريإ يف رذعلاف« رمألا ماكحأو صوصخلاو مومعلاك غيصلا ةلالد يف رظنلا ىلإ دنتسي اهمظعم أدبم وهو ،اهيناعم تاراشإ يف رظنلا ىلإو هموهفمو باطخلا ليلدو يهنلاو

28Al-Qāḍī Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ṭayyib al-Bāqillānī, al-Taqrīb wa al-Irshād

(al-Ṣaghīr), ed. by ‘Abd al-Ḥamīd Ibn ‘Alī Abū Zanīd, vol. 1 (Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 1998), pp. 319-27.

(14)

ءازجأ نم ءزجب افراع نوكي نأ نود هرظن لمكي ال هقفلا يف راظنلاو ،سايقلا يف اهنارود رثكي يتلا ظافلألا ضعب ماكحأ يف دقعت ،ةيلك نيناوق وهو ،ةغللا نفب ةطاحإلاب ةقلعتم هقفلا لوصأ تناك امل مهدنع نسحف .ةنسلاو باتكلا

31.»نفلا كلذ أدبم اوركذي نأ ةغللا نم

يلوصألا ثحبلاو ةغللا ملع تايرظن ءاقتلا نإ لوقن نأ نكمي قبس امم رصانع يف عقي امنإو هقفلا لوصأ ملع ةينب بلص سمت ال نييلوصألا تاباتك يف طبتري تاهج كانه نأ الإ .هرهوج لثمت ال نكللو لوصألا ملعب قلعتت اطابترا يرظنلا ىوتسملا ىلع هقفلا لوصأ ملعو ةيبرعلا ةغللا ملع اهلالخ نم يهو ماسقأ ةعبرأ ىلإ هقفلا لوصأ ملع ثحابم نويلوصألا مسق .ايوينب هذه نم اهجارختسا قرطو )اهرداصم يأ( اهاهتلدأو ةيعرشلا ماكحألا نم لكب ةصاخ تايرظن اوروطو ،ةيلمعلا هذهب مايقلاب نوصتخملاو رداصملا وأ اهتلدأ نيبت ىرخأو ةيعرشلا ماكحألاب قلعتت تايرظن كانهف ،ماسقألا هذه اهرداصم نم اهطابنتسا قرط سسؤت تايرظن كانه تدجو امك اهرداصم ةلدألاب قلعتي اميفو .داهتجالاب مايقلا يف مهتفيظوو نيدهتجملا لوح تايرظنو ةلمجو نيملسملا مظعم نيب هيلع قفتم وه ام اهنم ،ةلدأ ةدع لوصألا ءاملع ركذ نآرقلا( صوصنلا لمشت روهمجلا دنع اهيلع قفتملا ةلدألاف .اهيف فلتخم ىرخأ ناسحتسالاو حالصتسالا اهنم اهيف فلتخملاو .سايقلاو عامجإلاو )ةنسلاو اوضافأو مهبتك يف نويلوصألا اهركذ امك كلذ ريغو فرعلاو باحصتتسالاو .ةفلتخم تايرظن هنم أشنت امم اهيف ثحبلا يف دنع اضيأ ثوحبلا هذه لاثمأ دوجو ظحالن اننأ رظنلا تفلي اممو تاحلطصملا ةدحوو ثحبلا قرط يف لخادتلا دجوي كلذ قوف لب ،ةاحنلا وحنلا لوصأ( امهنم لك مسا يف ىتح وحنلاو لوصألا بتك يف ةمدختسملا

)1505/911 ت( يطويسلا فرع ثيحب هفيرعت يفو )هقفلا لوصأو

31 Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn ‘Alī ibn ‘Umar ibn Muḥammad al-Tamīmī

(15)

يه ثيح نم ةيلامجإلا وحنلا ةلدأ نع هيف ثحبي ملع« اهنأب وحنلا لوصأ

ت( يشكرزلا فرع امنيب 32.»لدتسملا لاحو اهب لالدتسالا ةيفيكو هتلدأ

ىلع اهنإ ثيح نم هقفلا قرط عومجم« اهنأب هقفلا لوصأ )1392/793

ضعبلا اهفرعو 33.»اهب لدتسملا ةلاحو لالدتسالا ةيفيكو لامجإلا ليبس

نيملاعلا نيذه دعب يتآلا يطويسلا ذخأف 34.»ةيلامجإلا هقفلا لئالد اهنأب

.وحنلا لوصأ فيرعت اهب غاصو هقفلا لوصأ فيرعت رصانع نييعفاشلا بجاو ىلإ همسقي يطويسلا اندجو يوحنلا مكحلا ثحبب قلعتي اميفو عفرك بجاولاف .ءاوسلا ىلع زئاجو ىلوألا فالخو حيبقو نسحو عونممو لاحلا ريكنتو هيلإ فاضملا رجو لوعفملا بصنو لعفلا نع هرخأتو لعافلا

لوصأ ءاملع هلعف ام هبشي اذهو 35.كلذ دادضأك عونمملاو .كلذ ريغو زييمتلاو

ةلدأب قلعتي اميفو .ميسقتلا اذه لثم ىلإ ةيعرشلا ماكحألا ميسقت يف هقفلا ت( ينج نبا يلوق عومجم نم ةذوخأم يهو ةعبرأ اهنأ يطويسلا نَّيب وحنلا

اهنأ ينج نبا ركذ .)1181/577 ت( يرابنألا نباو )1002/392

اضيأ ةثالث اهنأ يرابنألا نبا ركذو ،سايقلاو عامجإلاو عامسلا يهو ةثالث مل هنأل عامجإلا يرابنألا نبا ركذي مل .لاحلا باحصتساو سايقلاو لقنلا يه نم لصحتف .ينج نبا هركذي مل يذلا باحصتسالا هنم الدب ركذو هب كسمتي نم حيصفلا يبرعلا مالكلاو ةنسلاو نآرقلا( لقنلا يه ةلدأ ةعبرأ عومجملا

يف اضيأ يطويسلا ملكتو 36.لاحلا باحصتساو سايقلاو عامجإلاو )امهريغ

انيأر .امهريغو ءارقتسالاو ناسحتسالاك يرخألا ةلدألا ىلع حارتقالا باتك

32 Jalāl al-Dīn al-Sayūṭī, al-Iqtirāḥ fī Uṣūl al-Naḥw, ed. by ‘Abd al-Ḥakīm ‘Aṭiyyah

(Damascus: Dār al-Bairūtī, 2006), p. 21.

33 Badr al-Dīn ibn Bahādur ibn ‘Abd Allāh al-Zarkashī, al-Baḥr al-Muḥīṭ fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by ‘Abd al-Qādir ‘Abd Allāh al-‘Ānī, vol. 1 (Kuwait: Ministry of Awqāf and Islamic Affairs, 19920, p. 23; Abū al-Ḥusain al-Baṣrī, al-Mu‘tamad fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by

Khalīl al-Mays, vol. 1 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1983), p. 5.

34 Tāj al-Dīn ‘Abd al-Wahhāb ibn al-Subkī, Jam‘ al-Jawāmi‘ fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by

‘abd al-Mun‘im Khalīl Ibrāhīm (Beirut: dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2003), p. 13.

(16)

ثيح نم نييلوصألا دنع اهسفن يه ةاحنلا دنع ةلدألا ةيرظن نأ حوضوب قبطت ثيحب قيبطتلا لاجم يف قرفلا امنإو ،اهيف ثحبلا قرطو اهتينبو اهتيجح يطويسلا متخ .هقفلا لوصأ ملع يف هقفلا ةلدأو وحنلا لوصأ ملع يف وحنلا ةلدأ لوصأ باّتُك ةداع هيلع جرد امب وحنلا لوصأ يف حارتقالا باتك يف هثوحب طورشو لاوحأ ةلأسمو حيجرتلاو ضراعتلا ةلأسم يف مالكلا نم هقفلا .نيدهتجملا لوصأ يملع نيب لخادتلا قمعو ةلصلا قوثو انيري قبس اميف هانمدق ام انرطن اذإ .ةيرظنلا ىوتسم ىلع ةيوينبلا امهينابم لخاد هقفلا لوصأو وحنلا نم دحاو ريغ نإف رثأتلاو ريثأتلا ةيحان نم نيملعلا نيب ةقالعلا هذه ىلإ يتلا ةيلوصألا ثحابملاب نيرثأتملا بناج نولثمي اوناك ةاحنلا نأ نوري نيسرادلا ىحنم ةيوحنلا مهتاسارد يف وحنلا ءاملع احن .اهتسارد يف نويلوصألا ضافأ نبا هركذ ام كلذ تايآ نمو ،وحنلا لوصأ ملع ناينب دييشت يف نييلوصألا ت( نسحلا نب دمحم بتك نم للعلا اوذخأ هباحصأ نأ صئاصخلا يف ينج

عضاوم يف ةروثنم اهنودجي ثيح ،ةفينح يبأ باحصأ دحأ ،)805/189

فلأ يرابنألا نبا نأ اهنمو 37.قفرلاو ةفطالملاب اهنوعمجيف هثحب نم ةفلتخم

هقفلا لوصأ بتك رارغ ىلع وحنلا لوصأ يف باتك وهو ةلدألا عمل باتك يف لاقو .هقفلا لوصأ بتك باوبأ نيوانعل ةهباشم هباوبأ نيوانع عضوو تعرفت يتلا وحنلا ةلدأ وحنلا لوصأ« :وحنلا لوصأ فرعي وهو باتكلا ةيادب هتلمج اهنع تعونت يتلا هقفلا ةلدأ هقفلا لوصأ نأ امك هلوصفو هعورف اهنم

فلأ كلذكو .وحنلا لوصأ ىلع هقفلا لوصأ ريثأت ىلع لدي اذه 38.»هليصفتو

باتك وهو ،نييفوكللاو نييرصبلا نيب فالخلا لئاسم يف فاصنإلا باتك لاق .ةفينح يبأو يعفاشلا نيب ةيفالخلا لئاسملا بيترت ىلع ،وحنلا لوصأ يف

37 Ibn Jinnī, al-Khaṣā’iṣ, 1: 163.

38Abū al-Barakāt ‘Abd al-Raḥmān Kamāl al-Dīn ibn al-Anbārī, Luma‘ al-Adillah

(17)

نيلغتشملا نيهّقفتملا ءابدألاو نيبّدأتملا ءاهقفلا نم ةعامج نإف« :هتمدقم يف ينولأس ،اهيناب هلّ�لا محرو اهينابم هلّ�لا َرَمَع ،ةيماظِّنلا ةسردملاب ةيبرعلا ملعب ّيلع ييوحن نيب ةيفالخلا لئاسملا ريهاشم ىلع لمتشي ،افيطل اباتك مهل صخلأ نأ ةفينح يبأو يعفاشلا نيب ةيفالخلا لئاسملا بيترت ىلع ،ةفوكللاو ةرصبلا اذه ىلع فِّلُأو بيترتلا اذه ىلع ةيبرعلا ملع يف فّنُص باتك لوأ نوكيل دحأ هيلع فلأ الو فلسلا نم دحأ هيلع فنصي مل بيترت هنأل بولسألا

39.»فلخلا نم

ةيوحنلا تافلؤملا نأ« :توقاي ناميلس دمحأ لاق امك لوقلا ىراصقو نايبو رئاظنلاو هابشألاو لصألا ىلع عرفلا سايقو عيرفتلاب تمتها يتلا ملع اوعضو نيذلا ...ةعبرألا ةمئألا نمز دعب اهباحصأ اهبتك اهلك ... للعلا قبس هقفلا لوصأ ملع نأ ءالجب انل رهظي اذهو هدعاوق اوسرأو هقفلا لوصأ

40.»سكعلا سيلو يناثلا يف رثؤملا وه لوألا ناك مث نمو هلوصأو وحنلا

1 . قيبطتلا1ىوتسم1ىلع1ةقالعلا1

يلقعلا ذذلتلا ىلإ فدهي تحب يرظن ملع درجم سيل هقفلا لوصأ ملع ،ةيعقاولا ةجاحلاب ءافولا هتاياغ مهأ نأ ىنعمب يقيبطت ملع وه امنإو ،بسحف ةباثمب نوكيو ةيلمعلا ةيعرشلا ماكحألا فاشتكال ةيجهنم ةموظنم ينبي وهف ءاضعأل يلمعلا كولسلا ريياعمو دعاوق جارختسا يف دهتجملا هب يدهتسي ليلد ةثالث ىلإ ةيعرشلا ماكحألا فاشتكا قرط نوثدحملا نويلوصألا مسق .عمتجملا مسقني اهرودب هذهو ،ةيليلعتلا ةقيرطلا اهتيناثوو ةيوغللا ةقيرطلا اهالوأ :ماسقأ اهتثلاثو ،)ةيئاغلا ةلعلا( ةعيرشلا دصاقمب ليلعتلاو )ةلعافلا( ةلعلاب ليلعتلا ىلإ

39 Abū al-Barakāt ‘Abd al-Raḥmān Kamāl al-Dīn ibn al-Anbārī, al-Inṣāf fī Maṣa’il al-Khilāf baina al-Baṣariyyīn wa al-Kūfiyyīn, ed. by Jawdat Mabrūk Muḥammad Mabrūk (Cairo: Maktabat al-Khanjī), p. 3.

40 Aḥmad Sulaymān Yāqūt, Ẓāhirat al-I‘rāb fī an-Naḥw al-‘Arabī fī al-Qur’ān al-Karrīm

(18)

نم اذخأ هقفلا لوصأ ماسقأ رثكأ ىلوألا ةقيرطلا لثمت 41.ةيقيفوتلا ةقيرطلا

لوصأ ءاملع نم ريثك تاباتك يف هاندهاش امك ،ليق اذإو .ةيبرعلا ةغللا مولع لاق .مسقلا اذه يف لثمتي كلذف ةيبرعلا ةغللا هقفلا لوصأ دادمتسا نإ ،هقفلا

قلعتي هنإف ةيبرعلا هقفلا لوصأ داوم نمو« :)1085/478 ت( ينيوجلا

نم ةقث ىلع ءرملا نوكي نلو ظافلألا ىضتقم ىلع مالكلاب هنم حلاص فرط

42.»ةيبرعلاو ةغللاب القتسم اققحم نوكي ىتح فرطلا اذه

صوصن اهل عئاقو اهعوضومف ،صوصنلا ليلحت ىلع ةقيرطلا هذه زكرتت ضومغلا ضعب ةينعملا عئاقولل صوصنلا هذه لومش يف نأ الإ ايوغل اهلمشت هذه نأ هقفلا لوصأ ءاملع ررق كلذل .نايبلا نم ديزم ىلإ جاتحت ىتح ةجرد ةيحان نم )1( :يه حاون عبرأ نم صوصنلا يف ثحبت ةقيرطلا ةيحان نم )3( و ،اهتلالد تايفيك ةيحان نم )2( و ،همدعو اهحوضو ماق دقل .اهيف ةدراولا فيلكتلا غيص ةيحان نم )4( و ،ىنعملل اهلومش ىدم

ذخأي انههف 43.لوصألا بتك يف ليصفتب ةقيرطلا هذه نايبب نويلوصألا

ينايبلا داهتجالا ةقيرط يف اهنوجرديو ةيوغللا دعاوقلا نم اريثك نويلوصألا .ةغللا ءاملع ثحابمب نورثأتيو ثوحبل لقن درجم سيل انه نييلوصألا لمع نأ ركذن نأ انب ردجي هنأ الإ نويوغللا هلفغأ امم ةيوغللا ثوحبلاب اودرفت عضاوملا نم ريثك يف لب ،نييوغللا يهاونلاو رماوألاو صوصخلاو مومعلا ىلع مالكلاك كلذو مهسفنأ ةاحنلاو

ثوحبلا ةقد )1370/771 ت( يكبسلا نبا روص دقو .اهريغو ءانثتسالاو

نم ءايشأ مهف يف اوققد نييلوصإلا نإ« :الئاق لوصألا ءاملع دنع ةيوغللا

41 Syamsul Anwar, “Āliyyāt Iktishāf al-Aḥkām wa Taghayyurihā: Dirāsah

Uṣūliyyah ma‘a Ishārah Khāṣṣah ilā Ishkāliyyat al-Tawqīt al-Islāmī”, al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, vol. 8, no. 2 (2015), p. 128, http://ejournal.uin-suka.ac.id/syariah/ Ahwal/article/view/931.

42 ‘Abd al-Malik ibn ‘Abd Allāh ibn Yūsuf ibn Muḥammad al-Juwainī, al-Burhān fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by Ṣalāḥ ibn Muḥammad ibn ‘Uwaiṣāh, vol. 1 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997), p. 7.

(19)

ادج عستم برعلا مالك نإف نويوغللا الو ةاحنلا اهيلإ لصي مل برعلا مالك يناعملا نود ةرهاظلا اهيناعمو ظافلألا طبضت ةغللا بتكف بعشتم هيف رظنلاو هلاثم ،يوغللا ءارقتسا ىلع دئاز ءارقتساو لوصألا رظن ىلإ جاتحت يتلا ةقيقدلا لك« نوكو ميرحتلا ىلع »لعفت الو« بوجولا ىلع »لعفا« ةغيص ةلالد بتك تشتف ول .ةغللا نم هنأ لئاسلا ركذ امم كلذ هبشأ امو »مومعلل اهتوخإو بتك كلذكو نويلوصألا هركذ امل اضرعت الو كلذ يف ءافش اهيف دجت مل ةغللا مكحلا دعب وأ مكحلا لبق وه له جارخإلا نأو ءانثتسالا ىنعم تبلط ول وحنلا صاخ ءارقتساب اهوذخأو نويلوصألا اهل ضرعت يتلا قئاقدلا نم كلذ وحنو

44.»وحنلا ةعانص اهيضتقت ال ةصاخ ةلدأو برعلا مالك نم

1 . 1طابنتسا1يف1ةيوحنلاو1ةيوغللا1دعاوقلا1نييلصألاو1ءاهقفلا1دامتعال1ةلثمأ1

ةيعرشلا1ماكحألا

هبش رمقلا فوسخ ةالص مكح طابنتسا يف ةيوغللا يناعملا دامتعا )1(

تدروو رمقلا فوسخ ةالصو سمشلا فوسك ةالص هقفلا يف نست .يلظلا

يفو ثيداحألا هذه يف دري مل هنأ الإ .ةلأسملا هذه صوصخب ثيداحأ ةدع فشك دقو .اهلجأل ةالصلا ماقت يتلا فوسخلاو فوسكللا عاونأ نايب هقفلا لظلا هبش فوسك اهنم ،تافوسكللا نم اعاونأ ةيكللفلا تاساردلا روطت ال فوسخلا وأ فوسكللا نم عونلا اذهو .رمقلل وأ سمشلل ةبسنلاب ءاوس تهجو .ةدرجملا نيعلاب كردي ال هنأل يداعلا لجرلا هب سحي الو هفرعي ،)Situbondo) ودنوبوتيس عرف 45»ةيدمحم« ةيعمجل ةعباتلا دجاسملا دحأ ةرادإ

44 Tāj al-Dīn ‘Abd al-Wahhāb ibn al-Subkī, al-Ibhāj fī Sharḥ al-Minhāj: ʻalā Minhāj al-Wuṣūl ilā ʻIlm al-Uṣūl, vol. 1 (Maktabat al-Kullīyāt al-Azharīyah, 1981), p. 7.

خيشلا اهسسأ ،ايسآ يقرش بونج يف ةيمالسإ ةيوعد ةيعامتجا ةيعمج ىربك »ةيدمحم« 45 لمعتو ،)1912/1330 ماع( يضاملا نرقلا علطم يف )1923/1341 ت( نالحد دمحأ

(20)

ةليل عقاولا يلظلا هبش رمقلا فوسخ ةلاح صوصخب لاؤسلا ،ايسينودنإ

46ديدجتلاو حيجرتلا سلجم ىلإ مرصنملا 2016 ماع سرام 23 سيمخلا

وأ »فوسكللا« ظفل ةقيقحلا يف .»ةيدمحم« ةيعمجل ةيزكرملا ةرادإلل عباتلا سمشلا صرق باجتحا وهو ىنعملا حضاو ثيداحألا يف دراولا »فوسخلا« ءاديوس طورخم لخاد رمقلا صرق لوخد وأ ايئزج وأ ايلكرمقلا صرق ءارو ىنعملا اذه يف أشن ءافخلا وأ ضومغلا نأ الإ .ايئزج وأ ايلك ضرألا لظ نم رخآ عون دوجو فشتكا يذلا ةثيدحلا ةيكللفلا تاساردلا روطت ببسب ايفخ اظفل »فوسخلا« وأ »فوسكللا« ظفل لعجي امم فوسخلا وأ فوسكللا اهيف ثحبلا سلجملا لواح ةلكشملا هذه ةجلاعمل .هقفلا لوصأ حالطصا يف .رمقلا وأ سمشلل لظلا هبش فوسك ثودح ءانثأ ةالص ال هنأ ىلإ لصوتو يتملك تالالدل يوغللا ليلحتلا ةجيتنب هاوتف يف سلجملا لدتسا سلجملا صلختسا .ةيبرعلا مجاعملا اهركذت امك ثيدحلا يف فوسكللاو فوسخلا باهذلاو بايغلا لوح رودت »فوسخلا« يناعم نأ مجاعملا حفصت دعب »ضرألا هرادبو هب انفسخف« ىلاعت هلوقف .علقلاو عطقلاو قرخلاو ناصقنلاو ناكملا فسخ .ضرألا يف هرادو وه هانبيغف هانعم ]80 :صصقلا ةروس[ ىري ال مالظلا ثيحب تيمع نيعلا تفسخ .قرغو ضرألا يف بهذ يأ يف لوخدلا ىنعم هيفو ،ضرملا نم جرخ يأ نالف فسخ .ءيش هيف تعلقنا ُنيعلا تفسخو اهعلق يأ َنيعلا فسخو .هنع ضرملا بايغو ةحصلا فسخو .هعطقو ،هقرخ َءيشلا فسخ .حضاو بايغلا ىنعم اضيأ انههو

ةملكل يحاتفملا ىعنملاف 47.هلقث صقن يأ لزه ندبلا فسخو .صقن ُءيشلا

ىلعأ ايميلعت ادهعم )174( نيعبسو ةعبرأو ةئم ريدت نآلا اهنأ ركذلاب ريدجلاو ،اهريغو ةينوناقلا تايفشتسملا نم تائملا اهل عبتت امك ةيعماج تايلكو ايلع سرادمو تايميداكأو تاعماج نم .لافطألاو تاهمألا ةياعرل ةحصلا زكارمو تاصوتسملاو مايقلاو ىواتفلا رادصإ نع لوؤسم »ةيدمحم« ةيعمج يف مسق ديدجتلاو حيجرتلا سلجم 46

.ةيمالسإلا ةينيدلا تاساردلاب 47 Majma‘ Lughah ‘Arabiyyah, Mu‘jam Wasīṭ (Cairo: Maktabat

(21)

ببسب وأ ءيشلا يف لوخدلا ببسب ءاوس بايغلا وه فوسكللاو فوسخلا .دحأ نع ضرملا باهذك ءيشلا نع باهذلا ببسب وأ عطقلا وأ علقلا صرق بايغ وه فوسخلا نأ وه رمقلا فوسخب يناعملا هذه ةقالعف ضرألا حطس قوف نم نيعلا هارت الف ضرألا لظ ءاديوس طورخم يف رمقلا الف طورخملا يف رمقلا ندب ضعب بايغ وأ .يلكلا فوسخلا ةلاح يف اذهو ببسل ةفاحلا عوطقم ودبي لب اريدتسمو الماك ضرألا حطس نم هصرق ىري صرق ضعب بجتحا يأ ،ضرألا لظ طورخم يف رمقلا ندب ضعب لوخد ببسب هؤوض فعضف ،ضرألا قوف نم رخألا ضعبلا يئر امنيب رمقلا ال رمقلا ندب نأل رمقلا صرق بيغي الف لظلا فوسخ ةلاح يف امأ .كلذ كلذلف ضرألا لظ هبش ةقطنم لخدي امنإو دوسألا لظلا طورخم يف لخدي فسخني الف ةفاحلا عوطقم ريغ ريدتسمو لماك لكشب ايئرم هصرق ىقبي عيطتست ال ةدرجملا نيعلا نكللو فيعضو تهاب هءوض نأ الإ ايقيقح افوسخ فوسخلاب رمقلا تافوسخ نم عونلا اذه ىمسيو ،فوسخلا مدع نع هزييمت

48.بذاكلا

فوسكللاو فوسخلا يتملك يناعمل يلالدلا يوغللا ليلحتلا ساسأ ىلع نأ ةجيتن ىلإ ديدجتلاو حيجرتلا سلجم لصوت ةيبرعلا مجاعملا اهتدروأ امك طورخم يف نيرينلا دحأ صرق بايغ فوسكللا كلذكو فوسخلاب دارملا ةالصلا نستف تالاحلا هذه لثم تثدح اذإف .ايئزجوأ ايلك دوسألا لظلا وأ فوسخ ةالص الف لظلا هبش فوسك وأ فوسخ تثدح اذإ امأ .اهيف

al-Lughah, ed. by ‘Abd Salām Muḥammad Hārūn, vol. 2 (Beirut: Dār Fikr li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1979), pp. 180-1; Abū al-Ḥasan ‘Alī ibn Sayyidih,

al-Muḥkam wa’l-Muḥīt al-A‘ẓam, ed. by ‘Abd Ḥamīd Hindāwī, vol. 5 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2001), p 84; Abū al-Faḍl Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn Mukarram ibn Manẓūr, Lisān al-‘Arab, vol. 9 (Beirut: Dār Ṣādir, 19950, p. 66; Muḥammad Murtaḍā al-Ḥusainī al-Zabīdī, Tāj al-’Arūs min Jawāhir al-Qāmūs, ed. by ‘Abd al-Fattāḥ al-Ḥilw, vol. 23 (Kuwait: Kuwait Goverment’s Printing, 1906), p. 199.

48Syamsul Anwar, “Khulāṣat Fatwā Majlis al-Tarjīḥ wa al-Tajdīd bi Sha’n Khusūf

(22)

ىنعملا رهوج ىلع فوسكللا وأ فوسخلا اذه ةلاح قابطنا مدعل اهيف فوسك .مجاعملا يف نيتملكلل يوغللا

.فذاقلا ةداهش در وأ لوبق يف ءانثتسالا ةدوع ةدعاق دامتعا )2( ،ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا يف ةيبرعلا ةغللا دعاوق ءاهقفلا دمتعا ام اريثك .ةيوحنلا دعاوقلا ىلع ةيهقفلا لئاسملا جيرخت يف ةصاخ ابتك اوفلأ دقو لب نب دمحم وحنلا دعاوقب ةيهقفلا لئاسملا ضعب طبر اولواح نم لئاوأ نم

يونسإلا هدعب ءاج مث .ريبكللا عماجلا هباتك يف )805/189 ت( نسحلا

لوصألا ىلع جرختي اميف يردلا بكوكللا بتك يذلا )1370/772 ت(

)1503/909 ت( يداهلا دبع نبا كلذكو .ةيهقفلا عورفلا نم ةيوحنلا

(23)

اولبقت الو )2( ،ةدلج نينامث مهودلجاف )1( :يهو ةفطاعتم لمج ثالث ىنثتست ال ةيآلا نأ ىلع اوقفتا .نوقسافلا مه كئلوأو )3(و ،ادبأ ةداهش مهل اميف اوفلتخا مهنكللو .يمدألا قح سمي فذقلا نأل ةبوتلاب دلجلا بوجو ةريخألا ةلمجلا ىلإ مأ اعم ةريخألاو ةيناثلا نيتلمجلا ىلإ عجري ءانثتسالا ناك اذإ لاق ةريخألا ةلمجلا وهو روكذم برقأ ىلإ دوعي ءانثتسالا نأ ىأر نمف .طقف ىلإ دوعي ءانثتسالا نأ ىأر نمو .هتداهش لوبق عنمتو طقف قسفلا عفرت ةبوتلا

49.هتاهش لوبق عم هنع قسفلا عفرب لاق ةريخألاو ةيناثلا نيتلمجلا

،ةيادبلا حرش ةيانعلا بحاص ،)1451/855 ت( ينيعلا لاق

ىلاعت هلوق ىلإ عجار ءانثتسالا نأ هدافم ام ةيفنحلا ءاهقف رظن ةهجو انيبم هلْوَق هتلمج نم نأل لمجلا عيمج ىلإ اعجار سيلو »نوقسافلا مه كئلؤأو« عجارب سيل ءانثتسالا نأ ملعف ةبوتلاب دلجلا عفتري الو ،»ْمُهوُدِلْجاَف« ىَلاَعَت .»نوقسافلا مه كِئلوُأو« ىَلاَعَت هلْوَق وهو هيلي ام ىلإ لب مدقت ام عيمج ىلإ عفرت الو هسفن نم قسفلا ةفص عفرت امنإ فذاقلا ةبوت نأ هانعم اذه كئلؤأو« هلوق يف واولا نأ هنايب دازو .هتداهش در بوجوو هدلج بوجو ةيآلا لدتف .اهلبق لمجلا ىلإ ءانثتسالا عاجرإ عنمي امم ءادتبالل »نوقسافلا مه ةفصب مهفصو امهيناثو ،مهتداهش درو ةفذقلا دلج بوجو :امهلوأ نيرمأ ىلع ةفص وه ةيالا هينثتست يذلاف .نيقسافب اوسيلف مهنم نيبئاتلا الإ »نيقسافلا« بوجوو دلجلا بوجو نم ائيش ينثتست الو ،ةبوتلا دنع ةفذقلا نم قسفلا

نيتلمجلا ىلإ دوعي ةيآلا يف ءانثتسالا نأ نوريف روهمجلا امأ 50.ةداهشلا در

لاق .قسفلا ةفص مهنع عفرتو مهتداهش لبقت مهنم بات نم كلذلف نيتريخألا

،انل ةجح يهف ةيآلا امأو« ،ينغملا بحاص ،)1223/620 ت( ةمادق نبا

،تابثإ يفنلا نم ءانثتسالاو .»اوبات نيذلا الإ« ىلاعت هلوقب نيبئاتلا ىنثتسا هنإف

49 Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad Ibn Rushd, Bidāyāt al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid, vol. 2 (Beirut: Dār al-Ma‘rifah li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr, 1982), p. 443.

50 Badr al-Dīn al-‘Ainī, al-Bināyah Sharḥ al-Hidāyah, vol. 8 (Beirut: Dār al-Fikr,

(24)

51.»نيقسافب اوسيلو مهتداهش اولبقاف اوبات نيذلا الإ هريدقت نوكيف

51 Ibn Qudāmah, al-Mugnī, ed. by ‘Abd Allāh Muḥsin Turkī and ‘Abd

al-Fattāḥ al-Ḥilw, Riyadh: Dār ‘Ālam al-Kutub al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1997.

52 Abū Basyar ‘Amr ibn Uthmān ibn Qunbur Sibawaih, al-Kitāb, ed. by ‘Abd

al-Salām Hārūn, vol. 2 (Cairo: Maktabat al-Khanjī, 1988), pp. 309-15.

53 Al-Khalīl ibn Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-Jumal fī al-Naḥw, ed. by Fakhr al-Dīn

Qabāwah (Beirut: Mu’assasat ar-Risālah, 1985), p. 47.

54 Al-Zamakhsharī, al-Mufaṣṣal, pp. 85-91.

55 Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Abd Allāh Ibn Mālik, Sharḥ al-Tashīl, ed. by ‘Abd al-Raḥmān al-Sayyid and Muḥammad Badawī al-Makhtūn, vol. 2 (Cairo: Hajar li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, wa al-I‘lān, 1990), pp. 294-5.

56 Muḥammad ibn Yūsuf Abū Ḥayyān, Irtishāf al-Ḍarb min Lisān al-‘Arab, ed. by

Rajab Uthmān Muḥammad (Cairo: Maktabat al-Khanjī, 1998), pp. 1521-2.

57 Jalāl al-Dīn ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Sayūṭī, Ham‘ al-Hawāmī‘ fī Sharḥ Jam‘ al-Jawāmi‘, ed. by Aḥmad Shams al-Dīn, vol. 2 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1998), p. 196.

58Abū al-Ḥusain al-Baṣrī, al-Mu‘tamad fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by Khalīl al-Mays, vol.

1 (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1983), pp. 245-8.

(25)

اهلفغأ يتلا ثوحبلاب طاقن ةدع يف مهدرفتو نييلوصألا ثحب ةقد نم قبس .نويوغللاو ةاحنلا

ةنسلاو نآرقلا صوصن .ماكحألا ضعب طابنتسا يف زاجملا دامتعا )3(

اهنأ ىنعمب ةيبرع صوصن يمالسإلا عيرشتلل يساسألا ردصملا لكشت يتلا كلذل .ةغيلبلا اهبيلاسأ نم ابولسأ هلعجتو زاجملا فرعت ةغللا هذهو ،ةيبرعلا ةغللاب ضعب همدختساو ،ةنسلاو نآرقلا يف عقاو زاجملا نأ ىلإ ءاملعلا روهمج بهذ يف لمعتسملا ظفللا وه زاجملاب دارملاو .ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا يف ءاملعلا

مسقي 60.يلصألا ىنعملا ةدارإ مدع ىلع ةلاد ةنيرق عم ةقالعل هل عضو ام ريغ

زاجمو ةراعتسا ىلإ يوغللا زاجملا مسقي امك ،يلقع زاجمو يوغل زاجم ىلإ زاجملا .لسرم يف ةنسلاو نآرقلا صوصن يف زاجملا ةرهاظ ءاهقفلا ضعب مدختسا لجرلا نيب ةسمالملا ةلأسمل مهتجلاعم كلذ نم .ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا فلتخا .ال مأ ءوضولا اهب ضقتني له نآرقلا يف اهركذ دراولا ةأرملاو متسمال وأ« ىلاعت هلوق يف اهركذ دراولا »ةسمالملا« كارتشال ءاهقفلا اهيف نيترشبلا ءاقتلا وأ ديلاب سمللا وهو يلصألا ىنعملا نيب ]43 :ءاسنلا[ »ءاسنلا دارملا نأ ىلإ زاجملا اودمتعا نيذلا ءاهقفلا بهذ .عامجلا وهو يزاجملا ىنعملاو وأ ديلاب سمللا ال ،عامجلا وهو يزاجملا ىنعملا وه ةروكذملا ةيآلا يف ةسمالملاب ،اهعم ءاسنلا ركذ دورو يه يزاجملا ىنعملا ةدارإ ىلع ةلادلا ةنيرقلاو .ةرشابملا

ءاهقفلا ءالؤه ديأو 61.اهسمالك ،اهعماج اسمل ةيراجلا سمل :لوقت برعلا نإف

اهنأ ملسو هيلع هلّ�لا ىلص ىبنلا جوز ةشئاع نع ناخيشلا هاور ثيدحب مهيأر هتلبق ىف ىالجرو ملسو هيلع هلّ�لا ىلص هلّ�لا لوسر ىدي نيب مانأ تنك تلاق سيل ذئموي تويبلاو تلاق امهتطسب ماق اذإف ىلجر تضبقف ىنزمغ دجس اذإف

60 Al-Sayyid Aḥmad al-Hāshimī, Jawāhir al-Balāghah fī al-Ma‘ānī wa al-Bayān wa al-Badī‘ (Beirut: al-Maktabah al-‘Aṣriyyah), p. 251.

(26)

ىلص هلّ�لا لوسر نأ ثيدحلا اذه يف 62.]ملسمو يراخبلا هاور[ حيباصم اهيف اوطبنتسا اذه ىلع ءانب .هءوضو دعي ملف يلصي وهو ةشئاع يلجر سمل ملسو هلّ�لا .عامجلاب ضقتني امنإو ،نيترشبلا ءاقتلا وأ ةسمالملاب ءوضولا ضاقتنا مدع مكح اهانعم ةروكذملا ةيآلا يف ةسمالملاب دارملا نأ ىلإ رخألا ضعبلا بهذو ،ةأرملاو لجرلا نيب ديلاب سمللا ببسب ءوضولا نالطب ىلإ يدؤي امم يقيقحلا ةلأسملا هذه لوح ءاهقفلا لادج لاط دقو .مهيأر دييأتل اججحو ةلدأ اومدقو ةيلمعب ةيبرعلا ةغللا ملع نم بناج ةقالع نايب يتياغ امنإو هنايب يضرغ سيلو .ةيعرشلا ماكحألا طابنتسا

ةريخألا تاظحالملا

:هالعأ هثحب مت امل اراصتخا لثمت طاقن ىلإ صلخن مدقت امم

ةيلمع يف ةغلاب ةيمهأ تاذ ةيبرعلا ةغللا مولع نأ رابتعا ىلع نويلوصألا قفتا نوكتل دهتجملا يف اطرش اهتفرعم لعج ىلعو ةيعرشلا ماكحألا فاشتكا نأ دهتجملل دب ال ناك اذإ اميف اوفلتخا مهنأ الإ .ةجح هداهتجا ةليصح ةغللا ةمئأ لثم ةغللا يف داهتجالا ةجرد ىلإ ةيبرعلا ةغللا ةفرعم يف لصي .مهسفنأ

اصوصخ يرظنلا راطإلا ءانب يف اقيمعو احضاو اريثأت نييلوصألاو ءاهقفلل نإ .ملعلا اذه لكيه ليكشت يفو وحنلا ملعل

• طابنتسا جهانم ءانب يف ةيوحنلا ئدابملاو ةيوغللا دعاوقلا نويلوصألا دمتعا ملع ىلإ اهولقني مل مهنأ الإ ،ةاحنلاو نييوغللا نم اهوذخأو ةيعرشلا ماكحألا ةقيمع تاماهسإ ميدقتب اوماق مهنكللو ضحملا ديلقتلا ليبس ىلع هقفلا لوصأ .نويوغللاو ةاحنلا هلفغأ امم نطاوملا نم ددع يف ةيوغللا ثوحبلاب اودرفتو

62 Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn Ismā‘īl al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. by

(27)

عجارملا

Abū Ḥayyān, Muḥammad ibn Yūsuf, Irtishāf al-Ḍarb min Lisān al-‘Arab, ed. by Rajab Uthmān Muḥammad, Cairo: Maktabat al-Khanjī, 1998. Abū Zahrah, al-Shaykh Muḥammad, Uṣūl al-Fiqh, Cairo: Dār al-Fikr

al-‘Arabī.

Al-‘Ainī, Badr al-Dīn, al-Bināyah Sharḥ al-Hidāyah, Beirut: Dār al-Fikr, 1990. Anwar, Syamsul, “Āliyyāt Iktishāf al-Aḥkām wa Taghayyurihā: Dirāsah

Uṣūliyyah ma‘a Ishārah Khāṣṣah ilā Ishkāliyyat al-Tawqīt al-Islāmī,” al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, vol. 8, no. 2 (2015), pp. 125-139, http://ejournal.uin-suka.ac.id/syariah/Ahwal/article/ view/931 [doi: https://doi.org/10.14421/ahwal.2015.08202 ]. Anwar, Syamsul, “Khulāṣat Fatwā Majlis al-Tarjīḥ wa al-Tajdīd bi Sha’n

Khusūf Shibh al-Ẓill,” tarjih.or.id, https://tarjih.or.id/ -ىوتف-ةصالخ

نأشب-ديدجتلاو-حيجرتلا-سلجم.

Al-Bāqillānī, al-Qāḍī Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ṭayyib, al-Taqrīb wa al-Irshād (al-Ṣaghīr), ed. by ‘Abd al-Ḥamīd Ibn ‘Alī Abū Zanīd, Beirut: Mu’assasat al-Risālah, 1998.

Al-Baṣrī, Abū al-Ḥusain, al-Mu‘tamad fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by Khalīl al-Mays, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1983.

Al-Bukhārī, Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn Ismā‘īl, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. by Muṣṭafā Dīb al-Bughā, Yamamah-Beirut: Dār Ibn Kathīr, 1987. Al-Farāhīdī, al-Khalīl ibn Aḥmad, Kitāb al-Jumal fī al-Naḥw, ed. by Fakhr

al-Dīn Qabāwah, Beirut: Mu’assasat ar-Risālah, 1985.

Al-Fayrūzābādī, Majd al-Dīn Muḥammad ibn Ya‘qūb, Kitāb al-Jumal fi al-Naḥw, ed. by Maktab Taḥqīq al-Turāth under the supervision of Muḥammad Nu’aim al-‘Arqusūsī, Beirut: Mu’assasat ar-Risālah, 2005.

Al-Ghazālī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad, al-Muṣtaṣfā min ‘Ilm al-Uṣūl, ed. by Muḥammad ibn Sulaymān al-Ashqar, Beirut: Mu’assasat ar-Risālah, 1997.

(28)

Al-Jaṣṣāṣ, Aḥmad ibn ‘Alī al-Rāzī, al-Fuṣūl fī al-Ūṣūl, ed. by ‘Ujail Jāsim al-Nashmī, Kuwait: Ministry of Awqāf and Islamic Affairs, 1994. Al-Juwainī, ‘Abd al-Malik ibn ‘Abd Allāh ibn Yūsuf ibn Muḥammad,

al-Burhān fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by Ṣalāḥ ibn Muḥammad ibn ‘Uwaiṣāh, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997.

Al-Māzirī, Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn ‘Alī ibn ‘Umar ibn Muḥammad al-Tamīmī, Īḍāḥ al-Maḥṣūl min Burhān al-Uṣūl, ed. by ‘Ammār al-Ṭālibī, Beirut: Dār al-Gharb al-Islāmī.

Al-Ṭa’ī, Ḥātim, “Nash’at al-Lughah wa Ahammiyyatuhā”, Dirāsāt Tarbawiyyah, vol. 6 (2009), pp. 195-220.

Ibn al-Anbārī, Abū al-Barakāt ‘Abd al-Raḥmān Kamāl al-Dīn, al-Inṣāf fī Maṣa’il al-Khilāf baina al-Baṣariyyīn wa al-Kūfiyyīn, ed. by Jawdat Mabrūk Muḥammad Mabrūk, Cairo: Maktabat al-Khanjī.

Ibn al-Anbārī, Abū al-Barakāt ‘Abd al-Raḥmān Kamāl al-Dīn, Luma‘ al-Adillah fī Uṣūl al-Naḥw, printed in al-Ighrāb fī Jadal al-I‘rāb, by the same author, ed. by Sa‘īd al-Afghānī, n.p.: Maṭba‘at al-Jāmi‘ah al-Sūriyyah, 1957.

Ibn al-Subkī, Tāj al-Dīn ‘Abd al-Wahhāb, Jam‘ al-Jawāmi‘ fī Uṣūl al-Fiqh, ed. by ‘abd Mun‘im Khalīl Ibrāhīm, Beirut: dār Kutub al-‘Ilmiyyah, 2003.

Ibn al-Subkī, Tāj al-Dīn ‘Abd al-Wahhāb, al-Ibhāj fī Sharḥ al-Minhāj : ʻalā Minhāj al-Wuṣūl ilā ʻIlm al-Uṣūl, Maktabat al-Kullīyāt al-Azharīyah, 1981.

Ibn Fāris, Abū al-Ḥusain Aḥmad, Mu‘jam Maqāyīs al-Lughah, ed. by ‘Abd al-Salām Muḥammad Hārūn, Beirut: Dār al-Fikr li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1979.

Ibn Ḥazm, Abū Muḥammad ‘Alī ibn Aḥmad ibn Sa‘īd, al-Iḥkām fī Uṣūl al-Aḥkām, ed. by Aḥmad Shākir, Beirut: Dār al-Āfāq al-Jadīdah. Ibn Jinnī, Abū al-Fatḥ Uthmān, al-Khaṣā’iṣ, ed. by Aḥmad ‘Alī al-Najjār,

Cairo: al-Hay’ah al-Miṣriyyah al-‘Āmmah li al-Kitāb.

Ibn Khaldūn, ‘Abd al-Raḥmān, Muqaddimat Ibn Khaldūn, ed. by Khalīl Shaḥādah, Beirut: Dār al-Fikr, 2001.

(29)

al-Makhtūn, Cairo: Hajar li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, wa al-I‘lān, 1990.

Ibn Manẓūr, Abū al-Faḍl Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn Mukarram, Lisān al-‘Arab, Beirut: Dār Ṣādir, 1995.

Ibn Qudāmah, Muwaffaq al-Dīn Abū Muḥammad ‘abd Allāh ibn Aḥmad ibn Muḥammad, al-Mugnī, ed. by ‘Abd Allāh al-Muḥsin al-Turkī and ‘Abd al-Fattāḥ al-Ḥilw, Riyadh: Dār ‘Ālam al-Kutub al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1997.

Ibn Rushd, Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad, Bidāyāt al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid, Beirut: Dār Ma‘rifah li al-Ṭibā‘ah wa al-Nashr, 1982.

Ibn Sayyidih, Abū al-Ḥasan ‘Alī ibn Ismā‘īl, al-Muḥkam wa al-Muḥīt al-A‘ẓam, ed. by ‘Abd Ḥamīd Hindāwī, Beirut: Dār Kutub al-‘Ilmiyyah, 2001.

Ibn Taymiyyah, Aḥmad ibn ‘Abd al-Ḥalīm ibn ‘Abd al-Salām, Iqtiḍā’ al-Ṣirāṭ al-Mustaqīm, ed. by Nāṣir ibn ‘Abd al-Karīm, Riyadh: Dār Ashbilia li al-Nashr wa al-Tawzī‘, 1994.

Ibn Ya‘īsh, Abū al-Baqā’ Ya‘īsh ibn ‘Alī, Sharḥ al-Mufaṣṣal, ed. by Emile Badī‘ Ya‘qūb, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2001.

Majma‘ al-Lughah al-‘Arabiyyah, al-Mu‘jam al-Wasīṭ, Cairo: Maktabat al-Shurūq al-Dawliyyah, 1429/2008.

Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, ed. by Muḥammad Fu’ād ‘Abd al-Bāqī, Bairut: Dār Iḥyā’ at-Turāth al-‘Arabī, 1374/1955.

Pei, Mario Andrew, Usus ‘Ilm al-Lugah, trans. Aḥmad Mukhtār ‘Umar (Cairo: ‘Ālam al-Kutub, 1998).

Al-Sayūṭī, Jalāl al-Dīn ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr, Ham‘ al-Hawāmī‘fī Sharḥ Jam‘ al-Jawāmi‘, ed. by Aḥmad Shams Dīn, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1998.

Al-Sayūṭī, Jalāl al-Dīn, al-Iqtirāḥ fī Uṣūl al-Naḥw, ed. by ‘Abd al-Ḥakīm ‘Aṭiyyah, Damascus: Dār al-Bairūtī, 2006.

Al-Shāfi‘ī, Muḥammad ibn Idrīs, al-Risālah, ed. by Aḥmad Muḥammad Shākir, Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Referensi

Dokumen terkait

عيمج يف ةقوثولما ةملأا رداك بابشلا ليج عبطي نأ نكمي مهتاردقبو ،ميلعتلا بلق نيملعلما نإ ةءافك نلأ ، ةينطولا ميلعتلا ريياعلم ا اقفو ةءافكلاب الًهؤم ملعم لك

Sampah organik dari limbah pasar merupakan media pembesaran maggot yang bisa dijadikan pakan.Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui tingkat densitas populasi

Petrokimia Gresik merupakan produsen pupuk terlengkap di Indonesia yang merupakan salah satu anak perusahaan BUMN dengan motto “Memupuk Kesuburan,.. Menebar

Penerapan pendekatan matematika realistik untuk meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran matematika tentang bangun ruang. Universitas Pendidikan Indonesia |

improving the planning, management and implementation of programs, while simultaneously ensuring greater transparency in government spending in relation to costs of

1) Unsur-unsur yang perlu dievaluasi adalah hal-hal yang pokok atau penting, dengan ketentuan harga satuan penawaran yang nilainya lebih besar dari 110% (seratus sepuluh

ىلع روثعلاب ينتعي يذلا هقفلا لوصأ ملع اهنيب نم ،ةيعرشلا مولعلا ىلإ عسوتت لب ،ةلزنملا نآرقلا تايآ نم عضوب خسنلا موهفم ةسارد يف رظنلا ةداعإ

[r]