BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
Dizaman yang serba modern ini banyak sekali bermunculan berbagai macam penyakit yang bisa menyerang siapa saja, baik anak-anak, remaja ataupun orang dewasa. Pola hidup yang tidak sehat dan juga jarangnya berolahraga bisa mengakibatkan munculnya beberapa penyakit yang berbahaya bahkan bisa mematikan, diantaranya obesitas, sembelit, sampai kanker.
Banyak orang yang tidak menyadari bahwa pola hidup sehat dan memakan makanan yang bergizi juga halal itu sangatlah penting bagi menjaga kesehatan kita. Karena seperti yang dikatakan oleh ahli kesehatan, bahwasanya semua penyakit itu berawal dari apa yang kita makan. Dari persoalan-persoalan yang timbul maka saya akan membahas mengenai “Korelasi antara Islam dan Kesehatan”
1.2. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian kesehatan menurut para ahli? 2. Apa saja manfaat menjaga kesehatan?
3. Apa korelasi antara Islam dan kesehatan?
1.3. Manfaat Penulisan
1. Untuk mengetahui pengertian kesehatan menurut para ahli. 2. Untuk mengetahui manfaat menjaga kesehatan.
3. Untuk mengetahui korelasi antara Islam dan kesehatan.
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
Pengertian kesehatan yang kita tahu sangatlah beragam, berikut adalah pengertian kesehatan menurut para ahli.
a. WHO, selaku organisasi kesehatan mengutarakan pengertian kesehatan yaitu “health is a state of complete physical, mental and social
well-being and not merely the absence of diseases or infirmity” yang artinya
adalah “Kesehatan adalah keadaan fisik, mental dan kesejahteraan sosial dan bukan hanya tidak adanya penyakit atau kelemahan.”
b. Undang-undang Negara Indonesia pun memiliki definisi sendiri mengenai kesehatan yaitu keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara sosial dan ekonomis.
c. MUI (Majelis Ulama Indonesia) merumuskan kesehatan sebagai ketahanan ‘jasmaniah, ruhaniyah, dan sosial’ yang dimiliki manusia sebagai karunia Allah yang wajib disyukuri dengan mengamalkan tuntunan-Nya, dan memelihara serta mengembangkannya.
2.2. Manfaat Menjaga Kesehatan
1. Mengurangi pengeluaran, karena jika kita sedang sakit tentu akan mengeluarkan biaya yang tidak sedikit untuk ke rumah sakit dan membeli obat.
2. Menambah pemasukkan dan penghasilan financial, karena jika tubuh dalam keadaan sehat alami tentu kita dapat bekerja secara fit dan segar bugar seperti biasa, hal ini tentu akan menambah pemasukkan dibandingkan kita sedang sakit.
banyak tugas yang akan tertunda jika kita sakit dan berapa banyak tugas yang akan kita kerjakan jika kita dalam keadaan sehat.
4. Semangat dalam beribadah, karena apabila kita memiliki badan yang sehat dan bugar tentu kita akan dengan mudah melaksanakan kewajiban–kewajiban kita yang diantaranya shalat dan puasa yang notabene memerlukan stamina dan tenaga yang ekstra.
2.3. Korelasi antara Islam dan Kesehatan
Islam mengajarkan prinsip-prinsip kesehatan, kebersihan dan kesucian lahir dan batin. Antara kesehatan jasmani dengan kesehatan rohani merupakan kesatuan sistem yang terpadu, sebab kesehatan jasmani dan rohani menjadi syarat bagi tercapainya suatu kehidupan yang sejahtera di dunia dan kebahagiaan di akhirat.
Sistem kesehatan dalam Islam tercermin dalam ajaran syariat yang mewajibkan perbuatan membersihkan diri dari kotoran (najis), dari hadats dan dari kotoran hati semua itu berada dalam satu paket ibadah seperti wudhu, mandi, shalat dan lain sebagainya.
BAB III
PEMBAHASAN
3.1. Adab Makan dan Minum dalam IslamIslam adalah agama yang sempurna, Islam senantiasa mengajarkan kepada umatnya untuk memilih sesuatu hal baik serta yang dihalalkan oleh Allah SWT dan Rasul. Islam pun telah mengatur berbagai tata cara kehidupan didunia ini, diantaranya adab makan dan minum yang baik.
Banyak orang yang menganggap bahwa makan dan minum tidak memerlukan adab dan peraturan tersendiri, namun anggapan tersebut dalam hokum Islam sangatlah salah besar. Islam mengatur tata cara makan dan minum dalam kehidupan sehari-hari yang intinya aturan itu untuk kesehatan tubuh kita.
Seperti contoh, fenomena sekarang ini banyak pesta pernikahan yang diadakan digedung-gedung megah menggunakan system “Standing
Party”, dalam pesta tersebut tamu dibiarkan makan dan minum sambil
berdiri tanpa disediakan tempat duduk sesuai jumlah tamunya. Sistem seperti ini sangat tidak diperbolehkan oleh Rasulullah dalam hadistnya yang berbunyi : lebih buruk lagi”. (HR. Muslim dan Turmidzi)
berada di ginjal. Namun, jika kita minum sambil berdiri, air yang kita minum tanpa disaring terlebih dahulu dan langsung menuju kandung kemih. Ketika langsung menuju kandung kemih, maka terjadi pengendapan di saluran ureter. Karena banyak limbah-limbah yang menyisa di ureter. Inilah yang bisa menyebabkan penyakit kristal ginjal, saalah satu penyakit ginjal yang berbahaya.
Kemudian makanan dan minuman yang disantap pada saat berdiri, bisa berdampak pada refleksi saraf yang dilakukan oleh reaksi saraf kelana (saraf otak kesepuluh) yang banyak tersebar pada lapisan endotel yang mengelilingi usus. Refleksi ini apabila terjadi secara keras dan tiba-tiba, bisa menyebabkan tidak berfungsinya saraf (vagal inhibition) yang parah, untuk menghantarkan detak mematikan bagi jantung, sehingga menyebabkan pingsan atau mati mendadak.
Begitu pula makan dan minum berdiri secara terus-menerus terbilang membahayakan dinding usus dan memungkinkan terjadinya luka pada lambung. Para dokter melihat bahwa luka pada lambung 95% terjadi pada tempat-tempat yang biasa berbenturan dengan makanan atau minuman yang masuk.
Subhanallah, apa yang diperintahkan Rasulullah melalui hadistnya mengenai adab makan dan minum ini sangatlah mempunyai makna tentang kesehatan. Bisa dibayangkan pada zaman dahulu belum ada penelitian mengenai hal seperti ini, namun Rasulullah mampu membuktikan teori-teori didunia kesehatan sekarang. Dan juga ini menjadi bukti keesaan Allah SWT melalui utusan-Nya Nabi Muhammad SAW.
3.2. Keutamaan Sunah-sunah Rasul
Rasulullah adalah manusia yang diutus oleh Allah untuk menyempurnakan akhlak manusia dan juga sebagai teladan untuk kita semua dalam menjalankan berbagai aktivitas didunia ini dan menggapai kebahagaian akhirat. Fakta ini sesuai dengan firman Allah yaitu:
}
رركرذرور ررخخلا مروويرلواور هرللرلا وججروير نراكر نومرلخ ةةنرسرحر ةةورسوأج هخللرلا لخوسجرر يفخ موكجلر نراكر دوقرلر
“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (balasan kebaikan pada) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah” (QS al-Ahzaab:21).
Ayat yang mulia ini menunjukkan kemuliaan dan keutamaan besar mengikuti sunnah Rasulullah, karena Allah sendiri yang menamakan semua perbuatan Rasulullah sebagai “teladan yang baik”, yang ini menunjukkan bahwa orang yang meneladani sunnah Rasulullah berarti dia telah menempuh ash-shirathal mustaqim (jalan yang lurus) yang akan membawanya mendapatkan kemuliaan dan rahmat Allah
Ketika menafsirkan ayat ini, imam Ibnu Katsir berkata: “Ayat yang mulia ini merupakan landasan yang agung dalam meneladani Rasulullah dalam semua ucapan, perbuatan dan keadaan beliau.
Kemudian firman Allah di akhir ayat ini mengisyaratkan satu faidah yang penting untuk direnungkan, yaitu keterikatan antara meneladani sunnah Rasulullah dengan kesempurnaan iman kepada Allah dan hari akhir, yang ini berarti bahwa semangat dan kesungguhan seorang muslim untuk meneladani sunnah Rasulullah merupakan pertanda kesempurnaan imannya.
Salah satu contoh hadist rasulullah yang berbunyi :
“Hendaklah kalian mendinginkan makanan sebab makanan yang panas tidak mengandung berkah” (HR- Ad Dailami)
Secara Ilmiah, jika kita meniupnya, maka kita akan mengeluarkan gas CO2 dari dalam mulut. menurut reaksi kimia, apabila uap air bereaksi dengan karbondioksida akan membentuk senyawa asam karbonat (carbonic acid) yang bersifat asam.
Dan jika asam karbonat ini masuk kedalam tubuh manusia, maka bila prosesnya berlangsung terus menerus dpt memberikan efek kurang baik bagi tubuh kita bahkan bisa mengakibatkan kematian.
BAB IV
PENUTUP
4.1. Kesimpulan
Dari pembahasan di atas dapat kita simpulkan bahwa kita hidup di dunia ini semata-mata hanya untuk beribadah kepada Allah SWT. Dan segala sesuatu dimuka bumi ini di atur oleh Al-qur’an dan Al-hadits. Maka dari itu apa yang telah di perintahkan kepada kita hendaklah kita melakukannya dan apa-apa saja yang dilarang maka jauhila. Hal-hal tersebut dengan tujuan agar kita terhindar dari kesesatan. penjelasan dari redaksi hadits-hadits di atas sangatlah jelas dan dengan penjelasan tersebut kita dapat mengetahui apa yang bisa kita lakukan dan apa yang bisa kita tinggalkan.
