Pengajian tafsir Jalalain di Pondok Pesantren Nurul Jadid dalam menjawab problem hubungan muslim dan non muslim dari tahun 2003-2010

(1)

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

(2)

(3)

(4)

ABSTRAK

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjawab rumusan masalah: 1) Bagaimana proses pengajian

tafsir Jalalain di Pondok Pesantren Nurul Jadid? 2) Bagaimana interpretasi pembaca kitab tafsir Jalalain

terhadap topik hubungan muslim dan non muslim? 3) Bagaimana persepsi peserta pengajian tafsir

Jalalain terhadap analisis kyai tentang topik problem hubungan muslim dan non muslim?. Pada

penelitian ini penulis menggunakan model penelitian kualitatif, dengan jenis penelitian lapangan

dengan menggunakan metode deskriptif. Sedangkan metode pengumpulan data menggunakan

observasi, wawancara, dan angket. Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa pengajian tafsir

jalalain di Pondok Pesantren Nurul Jadid adalah pengajian yang sudah dilakukan sejak pengasuh

pertama yaitu KH. Zaini Mun’im, pendiri dan pengasuh pertama Pondok Pesantren Nurul Jadid.

Hubungan muslim dan non muslim adalah topik yang tidak akan pernah using untuk dibahas karena

antara muslim dan non muslim masih terjadi polemic yang tidak kunjung usai baik polemik sosisal

ataupun agama. Penjelasan KH. Muh. Zuhri Zaini terhadap kitab tafsir Jalalain di Pondok Pesantren

Nurul Jadid tidak berbeda jauh dengan apa yang sudah tertera dalam kitab tersebut. Akan tetapi ia

berusaha menjelaskan lebih jauh dengan mengembangkan penjelasannya yaitu dengan

menyampaikan problem‐ problem sosial keagamaan kontemporer dan memberikan penafsiran ayat‐

ayat terkait dengan problem‐problem tersebut.

Kata Kunci: Tafsir jalalain; Pondok Pesantren Nurul jadid; Hubungan muslim dan non muslim

(5)

(6)

(7)

(8)

(9)

(10)

(11)

(12)

(13)

(14)

(15)

(16)

(17)

(18)

(19)

(20)

(21)

(22)

(23)

(24)

(25)

(26)

(27)

(28)

(29)

(30)

(31)

(32)

(33)

(34)

(35)

(36)

(37)

(38)

(39)

(40)

(41)

(42)

(43)

(44)

(45)

(46)

(47)

(48)

(49)

(50)

(51)

(52)

(53)

(54)

(55)

(56)

(57)

(58)

(59)

(60)

(61)

(62)

(63)

(64)

(65)

(66)

(67)

(68)

(69)

(70)

(71)

(72)

(73)

(74)

(75)